1、情感评价的文学意义:情感评价是文学创造的本质属性。情感评价是文学的本质属性和文学创造的必然要求,他作为一定的价值取向,内隐着人的政治、经济、文化、伦理、宗教和审美等社会需要与态度,以及上此诸多因素形成的对社会生活的心理体验和判断。 2、情感评价作为“诗意的裁判”:所谓“诗意的裁判”就是善与美的统一,它既是对情感评价的价值品格内容的规定,也说明了情感评价的实现方式。(一)情感评价与善的价值追求,情感评价中的价值取向,体现为真、善、美。1、高尚品格:所谓高尚品格,是指情感的态度方式给社会生活作出的“裁判”,蕴含着对美好事物、美好情操、美好生活和美好理想的守望与追求,以及对丑恶、腐朽和阴暗事物的拒斥。2、功力的取向:以“善”为价值取向的情感评价带有助益社会人生的功利性。对社会生活的情感评价所隐含的功利性质,是文学审美价值创造的必然要求。(二)情感评价的实现方式:作为现实方式,情感评价在文学作品里是个立体结构:诚挚的内在情态与外在的艺术呈示。1、诚挚的情态:所谓诚挚的情态是指文学作品的情感评价属真情而非假意,不是“无病呻吟”。2、艺术的呈示:是文学审美价值实现的方式,其情与境的融合,让读者从中获取的不仅是思想上的教益,同时还有精神上的享受
价值取向指一定主体基于自己的价值观在面对或处理各种矛盾、冲突、关系时所持的基本价值立场、价值态度以及所表现出来的基本价值取向。比如公职人员的基础价值取向是谋取公共利益最大化,根本价值取向是维护社会公正,目标价值取向是培育高尚人格。
价值取向怎么写
五种类型的价值取向:对人类本性内部特征的概念(坏的、善恶混合的、可变的)。
对人与自然及超自然关系的概念(人类服从自然、人与自然和谐相处、人统治自然)。人类生命的时间取向(以过去、现在或未来为中心)。
对自我性质的看法(强调存在、强调顺其自然、强调行为)。对人际关系的看法(独处、合作、个人主义)。
克拉克洪和斯特罗德贝克(1961)概括出五种各包括三种类型的价值取向:
(1)对人类本性内部特征的概念(坏的、善恶混合的、可变的);
(2)对人与自然及超自然关系的概念(人类服从自然、人与自然和谐相处、人统治自然);
(3)人类生命的时间取向(以过去为中心、以现 在为中心、以未来为中心);
(4)对自我性质的看法(强调存在、强调顺其自然、强调行为);
(5)对人际关系的看法(独处、合作、个人主义)。
通过与不同文化背景下的被试交谈,发现在西方工业文化背景下成长的人们强调自然的主宰地位,以将来为中心,强调行为和个人主义;而在非工业文化背景下生活的人们则强调人与自然和谐相处,以现 在或过去为中心,顺其自然发展自我和强调与他人合作的关系。
1、价值取向(Value Orientation)是价值哲学的重要范畴,它指的是一定主体基于自己的价值观在面对或处理各种矛盾、冲突、关系时所持的基本价值立场、价值态度以及所表现出来的基本价值取向。
2、价值取向具有实践品格,它的突出作用是决定、支配主体的价值选择,因而对主体自身、主体间关系、其它主体均有重大的影响。价值取向的合理化是进步人类的信念。
它指的是一定主体基于自己的价值观在面对或处理各种矛盾、冲突、关系时所持的基本价值立场、价值态度以及所表现出来的基本价值取向。
人们生活在社会之中,家庭、朋友、老师、群体乃至组织等都会影响每个人的价值取向。人的价值取向是在生活和工作环境中学习和经历的产物,因此会有十分不同的价值取向。
关于价值取向,有许多分类方式。比较有影响的是心理学家Rokeach的分类。他把价值取向分为两大类:终极价值和工具价值。终极价值指的是反映人们有关最终想要达到目标的信念。工具价值则反映了人们对实现既定目标手段的看法。Rokeach在其名著人类价值的本质中,提出了终极价值和工具价值的各18个成分。表1是Rokeach的终极价值和工具价值。
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