1 关于好听的音乐的诗句
2 关于音乐好听的诗句
关于好听的音乐的诗句 1关于音乐的好听句子
歌声悠扬如清晨带着微点露珠的樟树叶。
歌声余音绕梁,三日不绝。细细听来,一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头,仿佛一切尘嚣都已远去,只有这天籁之音。
更如朗照松间的明月,清幽明净。
你的歌声婉转动听,让人赞不绝口,令我心潮澎湃!此音只应天上有,人生难得几回闻。
她的歌声就是那传说中的天籁吧,如翠鸟弹水,如黄莺吟鸣,她的声音已经把我们都给感染了!暖暖的,流进心田,许久后才发现,这美妙绝伦的歌声发自于她的心里。
哪知她于那极高的地方,尚能回环转折。几转之后,又高一层,接连有三四叠,节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象:初看傲来峰削壁干仞,以为上与天通;及至翻到傲来峰顶,才见扇子崖更在傲来峰上;及至翻到扇子崖,又见南天门更在扇子崖上:愈翻愈险,愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后,陡然一落,又极力骋其千回百折的精神,如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间,周匝数遍。从此以后,愈唱愈低,愈低愈细,那声音渐渐的就听不见了 … …”
那清脆的歌声,好似山谷中黄鹂的鸣叫,婉转动听,让人沉醉其中。
王小玉便启朱唇,发皓齿,唱了几句书儿。声音初不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境:五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴;三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后,渐渐的越唱越高,忽然拔了一个尖儿,像一线钢丝抛入天际,不禁暗暗叫绝。
2赞美歌声好听的句子
1、你在我眼中最迷人,你歌在我耳畔最动听。
2、你的歌声婉转动听,让人赞不绝口,令我心潮澎湃!此音只应天上有,人生难得几回闻
3、绕梁三日,余音不绝!
4、在爱情的码头,我燃烧我的船,怕夜黑时候,你疏忽错过,我焚心等候。
5、优美的歌声在教堂内缓缓回荡。
6、耳边同时放着自己最喜欢的歌。歌声时而婉转动人,如山涧中的潺潺流水;歌声时而激情澎湃,如大海的滚滚浪花;歌声时而忧郁悲伤,如林黛玉望月伤悲,看花坠泪。
7、歌声拖得很长很长,因此能听得很远很远。人还没看见,已经先听见歌声了;或者人已经转过山头望不见了,歌声还余音袅袅,不绝如缕。
8、此时听到的歌声,飘散着稻麦的芳香和泥土的气息,听到歌声,仿佛尝到了农家的新米饭和自酿的包谷酒。我凝神静听。歌声飘起,动人的旋律变成一道道绚丽的晚霞,欢快的音符幻成一只只小鸟,飞向远方,然后又飞回来,栖息在我的心巢之中。
9、歌声,常常另自己脑海中浮现出画面,自己的情绪也会因为歌词或曲子而情绪化,歌的每一个音符,每一处声音,都会让自己的脑海放松,活跃,自己的身体跳动,休止,自己的情感流泪,大笑。
10、霎那间,我的心也随着那歌声一齐起伏,歌曲似乎与我的内心产生了共振,让我体验到了一种从未有过的情感。
3形容音乐旋律的唯美句子
1、绕梁三日,余音不绝,欢快洒落在心窝里,宛如一些活泼轻盈的精灵,在为心灵进行一次洗礼。
2、宛如阳春白雪,天籁之音,真是此曲只应天上有,人间难得几回闻啊!
3、让人深在浮世中,却有皓月当空,清风徐徐之感。
4、当清澈的和弦从耳边流过,你感到一腔的柔情,一个如火的心在跳动。那丰富的、细腻的情感,迷人的自然境界,在音乐里流动着,给人带来无限的联想。
5、动听的音乐就像是飞舞的蝴蝶在空中翩翩起舞,也像是叮咚的泉水在山间流淌,有时候,也像是璀璨的星辰,在夜空用闪烁。
6、歌声余音绕梁,三日不绝,细细听来,一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头,仿佛一切尘嚣都已远去,只有这天籁之音。
7、且将你的丝发在风中飞舞,且举你的酒杯向自由致谢,我愿是乐者的薄羽,我愿是天音的清芳,超然物外,在音泉中畅漾……
8、宛如“又绿江南岸”的春风,悄声无息;又如“随风潜入夜”的春雨,润物无声。
9、胡笳曲的旋律是那么悦耳动听,又是那么哀伤凄婉,就像是年老的慈母在呼唤久别的孩子,就像是年轻的妻子在思念在外的丈夫。
10、音乐是比一切智慧一切哲学更高的启示,谁能渗透我音乐的意义,便能超脱寻常人无以自拔的苦难。
4与音乐有关的诗句诗句
月夜听卢子顺弹琴
唐__李白
闲夜坐明月,幽人弹素琴。
忽闻悲风调,宛若寒松吟。
白雪乱纤手,绿水清虚心。
钟期久已没,世上无知音。
好听琴
唐__白居易
本性好丝桐,尘机闻即空。
一声来耳里,万事离心中。
清畅堪销疾,恬和好养蒙。
尤宜听三乐,安慰白头翁。
张山人弹琴
唐__常建
君去芳草绿,西峰弹玉琴。
岂惟丘中赏,兼得清烦襟。
朝从山口还,出岭闻清(幽)音。
了然云霞气(意),照见天地心。
玄鹤下澄空,翩翩舞松林。
改弦扣(和)商声,又听飞龙吟。
稍觉此身妄,渐知仙事深。
其将炼金鼎,永矣(以)投吾簪。
听弹琴
唐__刘长卿
泠泠七丝上,静听松风寒。
古调虽自爱,今人多不弹。
江南弄 赵瑟曲
南北朝__沈约
邯郸奇弄出文梓。
萦弦急调切流征。
玄鹤徘徊白云起。
白云起,郁披香。
离复合,曲未央。
余音绕梁,三日不绝
5描写音乐的优美句子
宛如阳春白雪 ,天籁之音,真是此曲只应天上有,人间难得几回闻啊! 绕梁三日,余音不绝欢快洒落在心窝里,宛如一些活泼轻盈的精灵,在为心灵进行一次洗礼 歌声余音绕梁,三日不绝 细细听来,一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头,仿佛一切尘嚣都已远去,只有这天籁之音 让人陶醉在优美的音乐旋律里而"沉醉不知归路" 宛如"又绿江南岸"的春风,悄声无息 如"随风潜入夜"的春雨,润物无声 更如朗照松间的明月,清幽明净 让人深在浮世中,却有皓月当空,清风徐徐之感 这首歌声音悠扬婉转,纯洁好听 温暖明净的歌 返璞归真的童乐 优美的灵魂,优美的歌谣 拥有阳光般温暖美好的歌曲 清纯不一般的歌 天籁之音 气势恢弘的歌。
6在古代中,形容音乐好听的句子有哪些
1、白雪乱纤手,绿水清虚心。钟期久已没,世上无知音。——唐代:李白《月夜听卢子顺弹琴》
译文:《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
2、谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。—— 唐代:李白《春夜洛城闻笛》
译文:是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
3、吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。——唐代:李贺《李凭箜篌引》
译文:在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
4、嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。——唐代:白居易《琵琶行》
译文:嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
5、此曲只应天上有,人间能得几回闻。——唐代:杜甫《赠花卿》
译文:这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
6、吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。——唐代:李贺《李凭箜篌引》
译文:在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
7、引之于山,兽不能走。吹之于水,鱼不能游。——唐代:牛殳《琵琶行》
译文:弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
8、弹筝奋逸响,新声妙入神。——两汉:佚名《今日良宴会》
译文:这首筝曲的声调是多么地飘逸,这是最时髦的乐曲出神入化。
9、冯夷空自舞,楚客不堪听。——唐代:钱起《省试湘灵鼓瑟》
译文:美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
10、一声已动物皆静,四座无言星欲稀。——唐代:李颀《琴歌》
译文:他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
关于音乐好听的诗句 1在古代中,形容音乐好听的句子有哪些
1、白雪乱纤手,绿水清虚心。钟期久已没,世上无知音。——唐代:李白《月夜听卢子顺弹琴》
译文:《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
2、谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。—— 唐代:李白《春夜洛城闻笛》
译文:是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
3、吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。——唐代:李贺《李凭箜篌引》
译文:在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
4、嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。——唐代:白居易《琵琶行》
译文:嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
5、此曲只应天上有,人间能得几回闻。——唐代:杜甫《赠花卿》
译文:这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
6、吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。——唐代:李贺《李凭箜篌引》
译文:在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
7、引之于山,兽不能走。吹之于水,鱼不能游。——唐代:牛殳《琵琶行》
译文:弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
8、弹筝奋逸响,新声妙入神。——两汉:佚名《今日良宴会》
译文:这首筝曲的声调是多么地飘逸,这是最时髦的乐曲出神入化。
9、冯夷空自舞,楚客不堪听。——唐代:钱起《省试湘灵鼓瑟》
译文:美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
10、一声已动物皆静,四座无言星欲稀。——唐代:李颀《琴歌》
译文:他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
2赞美歌声好听的句子
1、你在我眼中最迷人,你歌在我耳畔最动听。
2、你的歌声婉转动听,让人赞不绝口,令我心潮澎湃!此音只应天上有,人生难得几回闻
3、绕梁三日,余音不绝!
4、在爱情的码头,我燃烧我的船,怕夜黑时候,你疏忽错过,我焚心等候。
5、优美的歌声在教堂内缓缓回荡。
6、耳边同时放着自己最喜欢的歌。歌声时而婉转动人,如山涧中的潺潺流水;歌声时而激情澎湃,如大海的滚滚浪花;歌声时而忧郁悲伤,如林黛玉望月伤悲,看花坠泪。
7、歌声拖得很长很长,因此能听得很远很远。人还没看见,已经先听见歌声了;或者人已经转过山头望不见了,歌声还余音袅袅,不绝如缕。
8、此时听到的歌声,飘散着稻麦的芳香和泥土的气息,听到歌声,仿佛尝到了农家的新米饭和自酿的包谷酒。我凝神静听。歌声飘起,动人的旋律变成一道道绚丽的晚霞,欢快的音符幻成一只只小鸟,飞向远方,然后又飞回来,栖息在我的心巢之中。
9、歌声,常常另自己脑海中浮现出画面,自己的情绪也会因为歌词或曲子而情绪化,歌的每一个音符,每一处声音,都会让自己的脑海放松,活跃,自己的身体跳动,休止,自己的情感流泪,大笑。
10、霎那间,我的心也随着那歌声一齐起伏,歌曲似乎与我的内心产生了共振,让我体验到了一种从未有过的情感。
3关于音乐的好听句子
歌声悠扬如清晨带着微点露珠的樟树叶。
歌声余音绕梁,三日不绝。细细听来,一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头,仿佛一切尘嚣都已远去,只有这天籁之音。
更如朗照松间的明月,清幽明净。
你的歌声婉转动听,让人赞不绝口,令我心潮澎湃!此音只应天上有,人生难得几回闻。
她的歌声就是那传说中的天籁吧,如翠鸟弹水,如黄莺吟鸣,她的声音已经把我们都给感染了!暖暖的,流进心田,许久后才发现,这美妙绝伦的歌声发自于她的心里。
哪知她于那极高的地方,尚能回环转折。几转之后,又高一层,接连有三四叠,节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象:初看傲来峰削壁干仞,以为上与天通;及至翻到傲来峰顶,才见扇子崖更在傲来峰上;及至翻到扇子崖,又见南天门更在扇子崖上:愈翻愈险,愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后,陡然一落,又极力骋其千回百折的精神,如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间,周匝数遍。从此以后,愈唱愈低,愈低愈细,那声音渐渐的就听不见了 … …”
那清脆的歌声,好似山谷中黄鹂的鸣叫,婉转动听,让人沉醉其中。
王小玉便启朱唇,发皓齿,唱了几句书儿。声音初不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境:五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴;三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后,渐渐的越唱越高,忽然拔了一个尖儿,像一线钢丝抛入天际,不禁暗暗叫绝。
4描写歌声动听的诗句或文言文
形容歌声动听的词语至高评价就是绕梁三日。词语的由来本就是篇文言文。
其次诗句的话第一的当属白居易的琵琶行,
附上两篇由来
绕梁三日
薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之;遂辞归。秦青弗止;饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。秦青顾谓其友曰:「昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。既去而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去。过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食。遽而追之。娥还,复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭,放娥之遗声。」
琵琶行 白居易
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言,惟见江心秋月白。沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成,名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。武陵少年争缠头,一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。去来江口求空船,绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事,梦啼红妆泪阑干。我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。我从去岁辞帝京,谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓城地低湿,黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。感我此言良久立,却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
5描写音乐的优美句子
宛如阳春白雪 ,天籁之音,真是此曲只应天上有,人间难得几回闻啊! 绕梁三日,余音不绝欢快洒落在心窝里,宛如一些活泼轻盈的精灵,在为心灵进行一次洗礼 歌声余音绕梁,三日不绝 细细听来,一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头,仿佛一切尘嚣都已远去,只有这天籁之音 让人陶醉在优美的音乐旋律里而"沉醉不知归路" 宛如"又绿江南岸"的春风,悄声无息 如"随风潜入夜"的春雨,润物无声 更如朗照松间的明月,清幽明净 让人深在浮世中,却有皓月当空,清风徐徐之感 这首歌声音悠扬婉转,纯洁好听 温暖明净的歌 返璞归真的童乐 优美的灵魂,优美的歌谣 拥有阳光般温暖美好的歌曲 清纯不一般的歌 天籁之音 气势恢弘的歌。
6形容音乐的优美句子有哪些
1、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示,谁能渗透我音乐的意义,便能超脱寻常人无以自拔的苦难。
2、琴声里有一幅鲜明美丽的风景画,幽泉自山涧叮当流出,汇成一泓碧玉般的深潭,水潭里荡起一层层细碎的涟漪,水中播曳着一轮金黄的明月。 3、此时听到的歌声,飘散着稻麦的芳香和泥土的气息,听到歌声,仿佛尝到了农家的新米饭和自酿的包谷酒。
我凝神静听。歌声飘起,动人的旋律变成一道道绚丽的晚霞,欢快的音符幻成一只只小鸟,飞向远方,然后又飞回来,栖息在我的心巢之中。
4、从琴上,仿佛流出了潺潺的水声。响起了牧童的笛音,天地间的万赖都发出了和谐的鸣唱歌。
5、打开酷我音乐盒,欣赏着一首以一首优美的乐曲,那优雅的曲调让我平静,那飞快的旋律让我旋转,那流行的歌曲让我激情,那高昂的曲调让我兴奋。 6、音乐是热情洋溢的自由艺术,是室外的艺术,象自然那样无边无际,象风,象天空,象海洋。
绝不能把音乐关在屋子里,成为学院派艺术。 7、优雅的琴音配合着歌调。
就像清露滴在花朵上面一样。 8、优美的灵魂,优美的歌谣。
9、琴声像潮水般地奔腾而出。神妙的旋律回响在全场的上空。
10、催人前进,达到意境合人,这就是音乐。 11、悦耳的口琴声,像清风徐徐地飘过来。
12、琴声高昂,如鹰击长空。 13、胡笳曲的旋律是那么悦耳动听,又是那么哀伤凄婉,就像是年老的慈母在呼唤久别的孩子,就像是年轻的妻子在思念在外的丈夫。
14、歌声是多姿多态的,不同的歌有着不一样的韵味,我们听起来是有着不一样的感觉的,酸甜苦辣咸都有。 15、音乐可以净化人的心灵,沉浸于音乐世界的人心胸往往比较开阔,感情比较细腻,情绪比较平稳,更能体会别人的心情,因此比较容易与人相处。
同时,他们更容易感受到生活的乐趣,热爱生活。
7形容音乐旋律的唯美句子
1、绕梁三日,余音不绝,欢快洒落在心窝里,宛如一些活泼轻盈的精灵,在为心灵进行一次洗礼。
2、宛如阳春白雪,天籁之音,真是此曲只应天上有,人间难得几回闻啊!
3、让人深在浮世中,却有皓月当空,清风徐徐之感。
4、当清澈的和弦从耳边流过,你感到一腔的柔情,一个如火的心在跳动。那丰富的、细腻的情感,迷人的自然境界,在音乐里流动着,给人带来无限的联想。
5、动听的音乐就像是飞舞的蝴蝶在空中翩翩起舞,也像是叮咚的泉水在山间流淌,有时候,也像是璀璨的星辰,在夜空用闪烁。
6、歌声余音绕梁,三日不绝,细细听来,一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头,仿佛一切尘嚣都已远去,只有这天籁之音。
7、且将你的丝发在风中飞舞,且举你的酒杯向自由致谢,我愿是乐者的薄羽,我愿是天音的清芳,超然物外,在音泉中畅漾……
8、宛如“又绿江南岸”的春风,悄声无息;又如“随风潜入夜”的春雨,润物无声。
9、胡笳曲的旋律是那么悦耳动听,又是那么哀伤凄婉,就像是年老的慈母在呼唤久别的孩子,就像是年轻的妻子在思念在外的丈夫。
10、音乐是比一切智慧一切哲学更高的启示,谁能渗透我音乐的意义,便能超脱寻常人无以自拔的苦难。
如鱼得水(1)原谓君臣相待,今多以形容朋友或夫妻情感融洽。(2)用以比喻所处环境,能称心如意。
池鱼之殃比喻无故而受祸。
殃及池鱼无端受累。
鱼水相逢(1)比喻夫妇和乐。(2)比喻君臣相得。
鱼沉雁渺比喻音信全无。
鱼目混珠比喻用假货充真货。
鱼米之乡指靠近水边的肥沃地方。
鱼肉乡民土豪劣绅,仗势欺侮自己的乡人。
鱼沉落雁比喻女子容貌美丽。
鱼贯而入排成一列依次前进。
鱼雁往返指书信往返。
鲁鱼亥豕指文字因形近而传写错误。
浑水摸鱼在混乱的局势中得小便宜。
漏网之鱼喻罪犯没有被逮捕归案。
缘木求鱼喻劳而无功,绝不可得。
鲍鱼之肆比喻恶劣之环境或小人聚集之所。
临渊羡鱼比喻空自想望,而没有实际行动。
鱼游沸鼎比喻情势之危急
有关“鸟”的成语
一石二鸟比喻做一件事获得两个效果。
小鸟依人形容女子或小孩怯弱的样子,惹人怜爱。
倦鸟知返形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久,倦于在外形式而回到自己岗位。
倦鸟归巢形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久,倦于在外形式而回到自己岗位。
笨鸟先飞(1)形容愚笨的人,事前欠缺考虑,常鲁莽行事。(2)或用以表示愚笨的人行动应比别人早,以免手忙脚乱。
鸟尽弓藏比喻天下既定,功臣遭遗弃。与“兔死狗烹”意同。惟“鸟尽弓藏”语意较轻。
鸟语花香描写春天的景色。
鸟面鹄形用以形容久饥消瘦之状,又作“鸠形鹄面”。
鸟为食亡比喻人因贪财而死。
鸟兽不可与同群指人毕竟仍须生活在人群社会中,不能隐居逃世。
鸟之将死,其鸣也哀比喻人快要死时,多会良心发现,讲出善良的话来。
惊弓之鸟比喻曾遭祸患,因而心怀惊惧者。
有关“鹤”的成语
杳如黄鹤比喻人物一去无踪。
风声鹤唳形容人心惶惶,自相惊扰。
焚琴煮鹤指不解风雅,大杀风景的行为。
闲云野鹤形容超然脱俗,与世无争,可以用在隐士,或是退休在家,生活闲逸无忧的人。
鸡皮鹤发粗皮肤和白头发,形容老人白发苍苍,满脸皱纹。
鹤立鸡群比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。
鹤发童颜比喻年老而健康。
鹤长凫短形容异类难谐。
有关“雁、鹅”的成语
沉鱼落雁形容女子的美貌。
鱼沈落雁形容女子的美貌。
雁足传书比喻互相联络,音信不断。
雁行失序悼兄弟之丧。
雁行折翼失去兄弟。
鱼雁往返指书信往返。
千里鹅毛远道送礼物,礼轻情意重。
有关“其余鸟类”的成语
鸠占鹊巢比喻强占他人所有。
鹑衣百结比喻衣服破旧,满是补钉。
鹪鹩一枝(1)用以劝人寡欲,今多说成:“鹪鹩巢林,不过一枝”。(2)或比喻栖身之所,多用于托人求职时。
鸾翔凤集比喻贤才之聚集。
凤毛麟角形容世间少有。
凤凰于飞比喻夫妇唱和相乐;多用为婚礼之祝词。
鸢飞鱼跃比喻放任于自然之乐。
鸦雀无声比喻原本吵吵闹闹的人群安静下来。
鸿鹄之志比喻志向远大,与“青云之志”义同。
鹏程万里祝福别人前程远大,如鹏飞万里。
莺声燕语用以形容鸟鸣。或比喻女子声音宛转流利。
莺莺燕燕比喻女郎众多。
鹣鲽情深比喻夫妇恩爱逾恒,与“伉俪情深”义同。
鹬蚌相争,渔翁得利比喻两相争持,第三者得利。
有关“十二生肖”的成语上
一、有关“鼠”的成语
投鼠忌器打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌。
抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。
梧鼠技穷比喻技能虽多,而不能专一。
鼠牙雀角比喻与人争诵。
鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。
鼹鼠饮河比喻小量,所取不多;或没什么了不起。
獐头鼠目用以形容一个人的长相奸邪,如獐之头、鼠之目。与“尖嘴猴腮”义近,但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋,而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾。
二、有关“牛”的成语
九牛一毛比喻价值极渺小轻微。
九牛二虎喻极大的力量。
牛刀小试形容有才能的人,略显才能。
牛耳之盟古代歃血为盟。
牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。
牛角挂书形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。
牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。
牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。
牛马风尘形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累。
牛溲马勃比喻低贱之人或物。
牛鼎烹鸡比喻大材小用。
牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。
汗牛充栋喻书籍很多。
泥牛入海喻一去不复返,毫无踪迹。
疤丁解牛比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。
对牛弹琴喻不解风情。
钻牛角尖比喻思想固执,自困于绝境。
初生之犊以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。
舐犊情深形容父母爱子女之情。
黎牛之子比喻父恶子贤。
风马牛不相及比喻毫不相干。
三、有关“虎”的成语
九牛二虎喻极大的力量。
三人成虎比喻说的人多,纵然传闻是错的,也会信以为真。
生龙活虎活泼壮勇的姿态。
如虎添翼喻强者又得助力而更强悍,更令人害怕。
羊入虎口喻危险之至,难免死亡。
纵虎归山纵容恶人,让他回到自己的势力范围或地盘,再度危害他人。
狐假虎威喻假借声势去吓唬别人。
卧虎藏龙喻人才多而杰出。
虎入羊群喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什么就做什么。
虎口余生比喻经历极大危险,侥幸保全下来的生命。
虎视眈眈形容贪婪地盯着,等待时机成熟以便下手。
虎头蛇尾喻做事有始无终,没有恒心。
为虎作伥比喻做坏事的帮凶。
狼吞虎咽形容吃东西既猛又急,粗鲁难看。
势成骑虎喻一个人做了某件事后,想罢手也来不及,有左右为难之意。
骑虎难下喻行事迫于大势而不能中止。
与虎谋皮比喻不可能成功的事。
暴虎冯河赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河,喻空有勇气的匹夫之勇。
谈虎色变原意是指必须亲身经历才有真知;后引申为惊惧某事,谈及此事就惊慌色变。
调虎离山骗人离开根据地,以期达到某种目的的计策。
养虎贻患喻纵容敌人或恶人,给自己带来后患。
饿虎扑羊喻非常贪馋。
龙吟虎啸指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。
龙争虎斗形容两强争斗,不相上下。
龙潭虎穴喻险要的地方。
龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。
纵虎归山喻放过恶人,使其再度危害社会。
四、有关“兔”的成语
玉兔东升表示时间已经入夜。
守株待兔表示固执成见不知变通。
兔毛大伯宋元时泛称老人。
兔死狗烹喻有事时被重用,事成后即被毁弃。
兔死狐悲比喻同类的死败,自己也哀伤起来。
兔走乌飞比喻日月运行,光阴流逝快速。
兔起鹘落(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。
五、有关“龙”的成语
生龙活虎活泼壮勇的姿态。
车水马龙形容繁华热闹。
来龙去脉喻事情的全部过程。
卧虎藏龙喻人才多而杰出。
活龙活现形容绘画、雕刻或文字的叙述,极为逼真。
乘龙快婿形容一个令人满意的好女婿。
望子成龙希望自己的儿子将来能成大器。
画龙点眼喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。
蛟龙得水喻人材得到赏识重用。
群龙无首喻群众失去了领袖。
叶公好龙比喻表面上爱好某事物,但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。
龙生九子古代传说龙生的九条小龙,外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好,不全然相同。
龙吟虎啸指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。
龙争虎斗形容两强争斗,不相上下。
龙肝凤髓比喻珍美之菜肴。
龙飞凤舞形容气势奔放雄壮。
龙马精神形容精神健旺、充沛。
龙蛇杂处喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。
龙凤呈祥富贵吉祥的征兆,多用于结婚证书或喜帖上。
龙潭虎穴喻险要的地方。
龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。
龙行虎步指威仪庄重,非普通人,多用以形容帝王。
龙骧虎步比喻威武轩昂的气概。
龙骧虎视形容规模宏远。
攀龙附凤喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。
龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺比喻英雄末路,或无用武之地。
六、有关“蛇”的成语
打草惊蛇比喻作事不密,以致使对方有所防备。
杯弓蛇影疑心太重将虚幻的事当成真。
虎头蛇尾喻做事有始无终,没有恒心。
蛇无头不行指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。
画蛇添足比喻无中生有。
虚与委蛇勉强应酬。
龙蛇杂处喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。
七、有关“马”的成语:
一马当先作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。
千军万马形容士兵众多,声势壮大。
天马行空喻才思豪放飘逸。
心猿意马形容心思意念飘浮不定。
犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
汗马功劳喻为征战奔走的功劳。
老马识途喻经验丰富的人。
兵荒马乱形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱。
快马加鞭比喻加快速度。
求马唐肆唐肆:空的市集。比喻所求的方法途径不对,必无所获。
走马上任待日后补充。
走马平川待日后补充。
走马看花大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。
车水马龙形容繁华热闹。
招兵买马征招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。
金戈铁马表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争。
青梅竹马指幼时游戏的伴侣。
非驴非马形容不伦不类的东西。
指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。
害群之马喻为害大家的人。
秣马厉兵磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。
厉兵秣马磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。
马不停蹄比喻没有休息,不停留。
马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。
马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。
马革里尸形容军人英勇地战死在沙场上。
马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。
马齿徒长只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为。
单枪匹马独自冒险直进,不依靠别人。
蛛丝马迹喻细小而不明显的迹象,由此可推求真相。
塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常,不能遽下定论。
万马奔腾待日后补充。
驷马难追话一说出口,难以收回。用以警告人言语谨慎,要信守诺言。
龙马精神形容精神健旺、充沛。
声色犬马形容生活非常糜烂。
悬崖勒马喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。
露出马脚比喻露出真相。
牝牡骊黄本谓相骏马不重其外表形象,进一步意谓外表的差异不足计较,应重视其内在实质。
八、有关“羊”的成语:
亡羊补牢比喻事后的补救。
代罪羔羊比喻代替他人罪错的责任。
羊入虎口喻危险之至,难免死亡。
羊肠小径山中盘曲狭小的小路。
羊质虎皮比喻外表雄武威猛,而内心怯弱。
羝羊触藩比喻处境窘迫,进退不得。
羊毛出在羊身上羊毛为羊身上所长,比喻所获之利,其实是出自己身所有者。
歧路亡羊喻本同末异,求学者易入迷途。
虎入羊群喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什么就做什么。
羚羊挂角传说羚羊夜眠时,将角挂在树上,脚不着地,以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不着痕迹。
顺手牵羊喻偷窃的行为。
饿虎扑羊比喻贪馋。
九、有关“猴”的成语:
杀鸡警猴喻严惩某人,以儆戒他人。
十、有关“鸡”的成语:
请参考土鸡瓦犬泥捏的鸡,瓦造的犬。比喻徒有其表,实为无用之物。
牝鸡司晨比喻妇人专权。
呆若木鸡形容因恐惧而发楞的样子。
偷鸡摸狗比喻行苟且之事。
偷鸡不着蚀把米比喻投机份子图事不成,反自遭损失。
杀鸡取卵(1)指统治者横征暴敛,甚至断绝人民之生产,亦所不顾。(2) 形容贪心过甚,不知满足,欲获大利,难耐小利,乃进而斩断求利之根基。
杀鸡警猴喻严惩某人,以儆戒他人。
杀鸡焉用牛刀比喻处理小事,不需用大力长材。
嫁鸡随鸡比喻女子嫁夫,随遇而安。
宁为鸡首比喻宁居小者之首,不处大者之末。
闻鸡起舞指胸怀大志者,能时时警惕,及时奋励的精神。
缚鸡之力比喻一个人文弱无力。
鸡毛蒜皮比喻轻微琐细之事。
鸡犬不留赶尽杀绝,不留活口。
鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。
鸡犬升天比喻一个人做了大官,同他有关系的人也跟着得势。
鸡皮疙瘩皮肤因寒冷引起的突出物,通常指人说话恶心。
鸡皮鹤发粗皮肤和白头发,形容老人白发苍苍,满脸皱纹。
鸡飞狗跳比喻受到骚扰而不安。
鸡零狗碎琐碎零星的物品。
鸡鸣狗盗指没有大才,只会旁门左道的人。
鹤立鸡群比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。
十一、有关“狗”的成语:
白云苍狗喻世事变化万端。
兔死狗烹喻有事时被重用,事成后即被毁弃。
狗仗人势倚仗强者的势力欺侮弱者。
狗血淋头旧俗谓以狗血浇头,可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。
狗尾续貂喻不计才能优劣而滥设官爵。
狗头生角比喻不可能实现的事,通常都用以拒绝他人的借口,与“乌白头,马生角”意同。
狗头军师形容爱献小计的小人。
狗苟营利形容到处钻营而不择手段的小人行径。
狗眼看人低通常用以讥责一个人随意轻视别人。与“门缝里瞧人”、“有眼无珠”类似。
狗嘴吐不出象牙用以讥责别人嘴巴不干净或修养不够,胡言乱语,说不出美好良善的话。
狗咬吕洞宾,不识好人心通常用在“好心没好报”时所说的气话。
狼心狗肺喻像禽兽般恶毒残暴的人,或不讲道理、忘恩负义的人。
偷鸡摸狗比喻行苟且之事。
嫁狗随狗比喻女子嫁夫,随遇而安。
猪狗不如比喻下等。
鸡飞狗跳形容杂乱乱遭遭之情形。
鸡零狗碎琐碎零星的物品。
鸡鸣狗盗喻卑不足道的技能。
猪朋狗友比喻损友。
土鸡瓦犬泥捏的鸡,瓦造的犬。比喻徒有其表,实为无用之物。
犬牙相错(1)形容两物交界处,参差不齐,互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力,彼此互相牵制。
犬羊之质比喻怯弱无能之性情。
犬马之心下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。
犬马之命谦称自己的生命。
犬马之疾谦称自己的疾病。
犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
犬马之齿谦称自己的年龄。
丧家之犬讥诮不得志的人,逃走得十分狼狈。
蜀犬吠日喻少见多怪。
声色犬马形容生活非常糜烂。
鸡犬不留赶尽杀绝,不留活口。
鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。
鸡犬升天比喻一个人做了大官,同他有关系的人也跟着得势。
十二、有关“猪”的成语:
猪狗不如比喻下等。
猪突豨勇比喻冲突锐利勇猛。
猪朋狗友比喻损友。
豚蹄穰田比喻以小牺牲而希望得到大报酬。
豕突狼奔比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵,败军奔逃流窜的情状。
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若比邻001
2018-04-08
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推荐于 2018-04-08
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吹牛皮一牛鸣 〖解释〗指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。司马牛之叹 〖解释〗比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。气吞牛斗 〖解释〗牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。气克斗牛 〖解释〗斗:北斗星。牛:牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。骑牛读汉书 〖解释〗形容刻苦攻读。牛头不对马面 〖解释〗比喻答非所问或对不上号。宁为鸡口,毋为牛后 〖解释〗比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。襟裾马牛 〖解释〗像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。风马牛 〖解释〗风:放逸,走失。指齐楚两地相离甚远,马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不相及”。风牛马不相及〖解释〗比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。 钻牛角尖比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。椎牛歃血古时聚众盟誓,杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇,表示诚意。椎牛发冢亦作“椎牛发�冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为,穷凶极恶。壮气吞牛形容气势雄壮远大。一牛鸣地见“一牛吼地”。一牛吼地谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。羞以牛后牛后:牛的肛门,比喻从属的地位。指不愿处在从属地位,为人牵制。休牛散马见“休牛归马”。休牛归马亦作“休牛散马”。放归军用的牛马,表示停止战事。语本《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”犀照牛渚《晋书·温峤传》:“扞温峤呴至牛渚矶,水深不可测,世云其下多怪物,峤遂毁犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车着赤衣者。峤其夜梦人谓己曰:‘与君幽明道别,何意相照也?’意甚恶之。峤先有齿疾,至是拔之,因中风,至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻兔角牛翼兔不生角,牛不长翼,故以“兔角牛翼”喻不合情理之事。鼠入牛角比喻势力愈来愈小。散马休牛《书·武成》:“归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》:“武王胜商,渡河而西,马散之华山之阳而弗复乘,牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。敲牛宰马谓宰杀牲畜。牵牛织女指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。气壮如牛气很盛,但使人觉得笨拙。齐王舍牛《孟子·梁惠王上》:“王(齐宣王)坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之。吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也?以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。骑牛觅牛见“骑驴觅驴”。气喘如牛形容大声喘气的模样。气冲斗牛牛:牵牛星。斗:北斗星。指天空。原指宝剑的光气射入天际。后指气势很盛。亦作“气冲牛斗”。牛之一毛牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。牛衣夜哭见“牛衣对泣”。牛衣岁月谓贫困的生活。牛衣病卧形容贫病交迫。牛羊勿践勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况于人乎?”牛星织女即牛郎织女。牛童马走旧时泛指地位卑下的人。牛童,牧童;马走,犹仆役。牛听弹琴比喻听不懂。牛蹄中鱼牛蹄:是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。牛蹄之鱼见“牛蹄中鱼”。牛蹄之涔涔:雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。牛溲马渤见“牛溲马勃”。牛农对泣睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。牛马襟裾犹言衣冠禽兽。牛口之下《史记·商君列传》:“夫五羖大夫,荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见,行而无资,自粥于秦客,被褐食牛。期年,缪公知之,举之牛口之下,而加之百姓之上,秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地牛角之歌春秋时,宁戚很穷,想见齐桓公而出仕,一天,乘桓公出城迎客的机会,在车下喂牛,“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”,命后车载之,拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用牛骥同皁亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。牛骥同槽见“牛骥同皁”。牛骥共牢骥:好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。牛黄狗宝牛黄,牛胆囊中的结石;狗宝,狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物,因以喻坏透了的心肠。牛高马大比喻人长得高大强壮。目牛无全《庄子·养生主》:“始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。”后因以“目牛无全”比喻技艺纯熟或谋划高明。买牛息戈犹言卖剑买牛。买牛卖剑见“买牛卖剑”。马牛其风谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。马浡牛溲见“马勃牛溲”。犁牛之子比喻父虽不善却无损于其子的贤明。犁牛骍角见“犁生骍角”。裾马襟牛像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。呼牛作马见“呼牛呼马”。汗牛塞栋同“汗牛充栋”。汗牛充屋同“汗牛充栋”。饭牛屠狗①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。对牛鼓簧见“对牛弹琴”。槌牛酾酒杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享。吹牛拍马吹嘘奉承。充栋汗牛谓书籍堆得高及栋梁,多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”版筑饭牛〖解释〗版筑,造土墙;饭牛,喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。 椎牛飨士椎牛:杀牛;飨士:犒劳军士。指慰劳作战的官兵。执牛耳古代诸侯订立盟约,要割牛耳歃血,由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。争猫丢牛比喻贪小失大。以羊易牛易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。一牛九锁比喻无法解脱。犀牛望月比喻见到的不全面。问牛知马比喻从旁推究,弄清楚事情真相。蜗行牛步蜗牛爬行,老牛慢走。比喻行动或进展极慢。土牛木马泥塑的牛,木做的马。比喻没有实用的东西。吴牛喘月吴牛:指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日,因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。童牛角马童牛:没有角的牛;角马:长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理,不可能存在的事物。屠所牛羊比喻临近死亡的人。亡羊得牛丢掉羊,得到牛。比喻损失小而收获大。杀鸡焉用牛刀杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。如牛负重象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。蹊田夺牛蹊:践踏;夺:强取。因牛践踏了田,抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。气冲牛斗气:气势;牛、斗:即牵牛星和北斗星,指天空。形容怒气冲天或气势很盛。牛鬼蛇神牛头的鬼,蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。牛角挂书比喻读书勤奋。牛头马面迷信传说中的两个鬼卒,一个头象牛,一个头象马。比喻各种丑恶的人。牛头不对马嘴比喻答非所问或两下不相合。牛不喝水强按头比喻用强迫手段使就范。庖丁解牛庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。猕猴骑土牛比喻职位提升很慢。宁为鸡口,不为牛后牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。牛溲马勃牛溲:牛尿,一说车前草,利小便;马勃:可治疮。比喻一般人认为无用的东西,在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。泥牛入海泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。牛刀小试牛刀:宰牛的刀;小试:稍微用一下,初显身手。比喻有大本领的人,先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才牛衣对泣睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。牵牛下井比喻事情棘手,很难办到。牛骥同皂皂:牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。牛鼎烹鸡用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。牛刀割鸡杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。卖剑买牛原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。马牛襟裾襟、裾:泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。老牛舐犊老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。扛鼎抃牛扛鼎:把鼎举起来。抃牛:把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来,能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力,超越常人。九牛一毛九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量,微不足道。老牛破车老牛拉破车。比喻做事慢吞吞,一点不利落。也比喻才能低。九牛二虎之力比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。鲸吸牛饮鲸吸:像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川,似牛饮池水。比喻放量狂饮。九牛拉不转形容态度十分坚决。茧丝牛毛形容功夫细密。鸡口牛后宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。鸡尸牛从比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。汗牛充栋栋:栋宇,屋子。书运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。呼牛呼马呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。归马放牛把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。割鸡焉用牛刀杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。隔山买老牛比喻人办事冒失,没有弄清情况,就轻易决定。风马牛不相及风:走失;及:到。本指齐楚相去很远,即使马牛走失,也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。放牛归马把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。多如牛毛象牛身上的的毛那样多。形容极多。对牛弹琴讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。带牛佩犊原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。床下牛斗听到床下蚂蚁动,误以为牛在相斗。形容体衰耳聪,极度过敏。初生牛犊不怕虎比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为。搏牛之虻原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国,而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。牛毛细雨指极细的小雨牛郎织女从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公,每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻牛角书生比喻勤奋读书的人宁为鸡口,无为牛后比喻宁居小者之首,不为大者之后目无全牛比喻技艺熟练到了得心应手的境界马面牛头比喻各种各样凶恶的人马勃牛溲马勃:马屁菌;牛溲:车前草。借指不值钱的东西九牛一毫九条牛身上的一根毛。比喻极其微小,微不足道瘠牛羸豚瘠:瘠瘦;羸:病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家服牛乘马役使牛马驾车喘月吴牛比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者
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关于牛的成语大全
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32赞·334浏览2019-02-20
带牛成语有哪些
带“牛”字的成语有牛头马面、对牛弹琴、目无全牛、泥牛入海、九牛一毛等。 气冲牛斗 气冲牛斗,形容怒气冲天或气势很盛。出自《杜袁卅墓志铭》。 对牛弹琴 对牛弹琴比喻对不讲道理的人讲道理,对不懂得美的人讲风雅。也用来讥讽人讲话时不看对象。 全目无牛 《庄子·养生主》记载,一个初杀牛的人,看见的是整个的牛,三年以后,技术熟练了,动刀时只看到皮骨间隙,而看不到全牛。后用以比喻技艺到了纯熟的、得心应手的境界。也比喻未看到整体情况。 泥牛入海 泥牛入海,成语,意思是泥塑的牛一入海中就化掉了。比喻一去不返,杳无音信。 九牛一毛 九牛一毛是一个汉语成语,意思是这九头牛身上的一根毛,比喻渺小、轻微,或很大数量中的极少数。出自司马迁的《报任少卿书》。
326赞·21,993浏览2019-10-29
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关于牛的四字成语大全
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关于带牛的成语大全
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1 写景的作文,运用动静结合、正面侧面描写结合的手法
秋色赋 "秋风杂秋雨,夜凉添几许飕飕不绝声,落叶悠悠舞"是啊!秋风吹过,秋雨掠过,秋妈妈忙着给树木披上金装。
登高远望,犹如一片茫茫的“金海”。秋风扫过,树叶纷纷落下,有的像蝴蝶翩翩起舞;有的像黄莺展翅飞翔;有的像舞蹈演员那样轻盈的旋转。
满地的落叶,像铺了一层厚厚的金色毯子。 秋天,虽不像百花盛开的春天那样有生气,也不像绿树成荫的夏天处处有生机;却以诱人的秋色和金黄的果实吸引着人们。
我爱看中秋夜皎洁的明月;爱看迎泽公园美丽的秋菊;爱看排着整齐队伍的大雁南去;爱看清澈的汾河水辉映蓝天;更爱看珍珠般的谷粒堆满粮仓,沉甸甸的苹果缀满枝头。 秋天,菊花就迎着寒风婷婷玉立,婀娜多姿,傲然独放。
有红的,白的,黄的,紫的,粉的。
五颜六色,把秋天打扮的漂漂亮亮。不是有那么一句“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”
秋天,崛涠山满山红叶,红的像火焰,像晚霞,好像对寒秋不屑,真是“霜叶红于二月花”。 这美丽的秋色,怎能不让人喜欢! 走进秋天 我们走进秋天,那稻穗儿、向日葵、苹果、葡萄、玉米、高粱,都成熟了,那美丽的野菊花也香了那一条条田间的羊肠小路。
稻穗儿成熟了,那金黄的脸儿犹如一颗颗美丽的金子,在阳光下闪耀着光芒。 向日葵成熟了,个个低头弯腰,仿佛像一个个老爷爷正弯着背行走。
苹果被秋风吹凉了,个个都穿上了一件红色的棉袄,仿佛一盏盏红灯笼挂满了每个枝头。了每个枝头。
葡萄也被秋风吹凉了,个个都披上了一件紫袍,仿佛葡萄也被秋风吹凉了,个个都披上了一件紫袍,仿佛一颗颗美丽的紫珍珠一样,一串串的多美啊! 玉米举着红缨儿开心的合不拢嘴,似乎忘掉了一个夏天的烦恼。 高粱红着脸笑了,似乎被别人表扬过一样高兴的合不拢嘴儿。
秋天野菊花也香了,我走在田间羊肠小道上,轻轻一闻那野菊花的香味,好比一朵朵玫瑰、金银花、喇叭花、仙人掌花一样好看,一样美丽。 秋天,有那金黄的稻穗儿,秋天,有那金黄的稻穗儿,油黄的向日葵,火红的苹果,紫色的葡萄,**的玉米,红彤彤的高粱,是这样的美丽! 啊!秋天是多么五彩缤纷!你是多么光彩啊!你是多么崇高啊!你不仅是美丽的季节,而且还是一个丰收的季节。
我要感谢秋天,因为秋天给我们带来了食物,给这个世界充满了美丽。 啊!秋天,你是多么的伟大! 晚 霞 今天吃过晚饭后,我和伙伴们在院子里玩,我们玩了一会儿,玩累了,便躺在柔软沙地上,望着天空,突然,一片晚霞飘浮到了我的视线当中,我向四周看了看,看到了更多的晚霞我仔细的看了看,发现晚霞像许多东西。
有的晚霞像一只老母鸡,带着一只只皮披着**羽毛的小雏鸡,后边有一块晚霞紧紧追来像一条恶狗,突然,母鸡转身去,母鸡转身去啄恶狗,把恶狗给赶走了。 有的晚霞像十几匹骏马,它们在原野上飞驰着,似乎在比谁跑得最快,过了一会儿,一匹马首先冲过了终点,它就是马群里的强者,它就是马群们的领跑者我想在生活中,无论做什么事,都要争当第一名,不能落后于他人。
有的晚霞像几个小朋友,在一起玩耍,他们时而在河中戏水;时而在河边捡石子;时而在树阴下摔跤时而又在树上采果子……他们玩得开心极了。 晚霞真美,我以前怎么就没发现呢! 姥爷家的小院 清晨,一阵银铃般的鸟鸣唤醒了沉睡的大地。
我睁开蒙眬的睡眼,穿上衣服,来到姥爷的农家小院。我仰望天空,东方出现了鱼肚白,小院迎着初升的旭日渐渐地活跃起来。
瞧,公鸡昂着头,挺着胸,雄赳赳地走上了院墙,“喔喔”地叫了起来;小鸟站在树梢上,“叽叽喳喳”地唱着歌,好像一个个快乐的音符;烟囱上冒出了袅袅的炊烟,是那样的温馨,我想肯定是姥姥开始做饭了。 吃完早饭,太阳已经升的很高了。
小院里一下子明亮起来。牡丹、月季、君子兰……一个个迎着阳光竞相开放。
牡丹花开的正鲜艳,一朵一朵好似孩子们一张张灿烂的笑脸。红的、黄的、粉的月季,在微风中翩翩起舞,仿佛亭亭玉立的少女。
君子兰在墙角怒放着,可它并不招摇,好像在显示它君子的风度。 院子中间有一棵杏树,它在群花丛中显得那样挺拔,它用力向四周伸展着自己的纸条。
枝条上,一片片椭圆形的小叶子,翠绿欲滴。拨开茂密的叶子,我还看见了一个个小杏,仿佛一个个跳动的小心脏,向我们展示着它旺盛的生命力。
更令我惊奇的是,院门口的一丛竹子,居然每片叶尖上都挂着一颗小水珠。我问姥爷,为什么每片竹叶上都挂着一颗晶莹的露珠。
姥爷告诉我,竹子在夜间尽量的吸收水分,供给它生长的需要,直到传到叶尖上。我恍然大悟,原来这一片浓绿,正是它生命力的显现。
时间渐渐到了中午,在湿润的泥土气息中,我闻到了一阵阵扑鼻的清香。抬头一看,原来是院子外面那可槐树上飘来的。
洁白的槐花开满枝头,犹如一座银山。真是“忽如一夜春风来,千树万树槐花开”呀!一只只蜜蜂嗡嗡的闹着,为小院更添一份生机。
这就是姥爷家的小院,生机勃勃的小院!看清楚!这是4篇!别当一篇炒。
2 描写一处景物,注意学习运用动静结合、正面描写与侧面描写的手法早上七点,楼道里总会响起那熟悉的脚步声和洪亮的叫门声“牛奶来了!每当听到这一声响起时,我便知道那为送奶工来了,我就会爬起被窝去开门。
那位送奶工很普通,是一位50多岁的伯伯。那位伯伯的皮肤黝黑黝黑的,一看就知道是长年在外风吹日晒的结果;在他花白的头发下,有一双不大却炯炯有神的眼睛。却深深地留在我的脑海里。
因为他的流奶又浓又香,所以很多楼层的住户都订了流奶的。其中一家在六楼,六楼那家订户也就是我们家,12层楼,这上上下下一趟,不拿东西就已经把人累得够呛了,何况那牛奶瓶又圆又滑,一不小心就要摔坏几瓶。
冬雪覆盖了大地,万物披上了银色的时装,漫长而又寂寞的严冬提前来到了。但不管刮风还是下雪,那位伯伯总是会来送流奶。
清晨,还是跟往常一样冷。“丁零”门铃又响了起来,我还想在被窝里睡觉,可又必须去开门,无赖中,我慢吞吞的去开门。打开门,只见往常一样站在门口,面带着微笑,穿着一件黑大衣,额头上有深深的皱纹,好像能把蚊子夹住似的,但是这样看起来也很有精神。我随手拿过流奶瓶,哪知流奶瓶一下重重地摔倒了地上,我失望地自言道:“哎,今天的流奶算是泡汤了!”那位伯伯笑呵呵地说:“不打紧,今天再补一瓶,不 收费。”我接过流奶,道了一声谢。
又是寒风呼啸的早晨,这位伯伯又来送奶,他小心翼翼地把流奶递给我,当我接过牛奶瓶时,发现他的手都已经被无情的寒风给吹裂了,皮肤好象老松树的皮,皱皱巴巴的,有一道道的口子,他的头发被冷风吹的微微颤动,我见他的嘴皮在颤抖,显然他非常冷,尽管还是笑着的。我问他:“天这么冷,您不带手套吗,要不我叫爸爸送你一双?”他边说边指着瓶子:“你看,这瓶子外有一层冰珠,戴上手套,瓶子就容易滑掉,而且我已经习惯了。”他走时,我趁他没注意,把爸 爸的黑色手套轻轻放在了他的框里。
又一天清晨,“送流奶啦!”我打来门,只见那双手带了一个黑色的手套,对方微笑着,当然我心里也在开心的笑。
3 写作手法,什么叫动静结合动静结合是一种很重要写作的方法,通过恰当的方式,把动的事物化为静物,或者把静的事物写活,以动来衬托静,造成一种奇妙的写作效果,使静物显出活力,具有生命力,使动的事物一种厚重,庄严,从而显示出别样的表达情致。我们在写作当中恰当地使用这种动静结合的方法,就能够改掉文章单调的缺陷,使文章生动起来。
写作时,对事物的观察不应只是关注静态时的情态,而应从细处着眼, 也观察动态时的情态,把两者结合起来,突出事物的整体感,生动性。例如:我们在《周庄水韵》一文中写了雪中的周庄时,“在耀眼的阳光下,古镇到处可以看到斑斑积雪,在路旁,在屋脊,在树梢,在河边的石阶上,一摊摊积雪反射着阳光,一片晶莹,令人目眩。古老的砖石和清新的白雪参差交织,黑白分明,像是一幅色彩对比强烈的版画。在阳光下,积雪正在融化,到处可以听见滴水和流水的声音,小街的屋檐下在滴水,石拱桥的栏杆和桥洞在淌水……细细谛听,水声重重叠叠,如诉如泣,仿佛神秘幽远的江南丝竹,裹着万般柔情,从地下袅袅回旋上升。”这里写景,作者采用了动静结合的手法。
同样的道理。写人时也可以采用动静结合的角度来写,即人的外貌,表情,姿势等的描绘,然后结合动作,语言等动的角度来写作,这样全面突出了人物的特点。
另外,写作时,我们应大胆创新,巧妙使用比喻、拟人等修辞手法,动静结合,把自己独特的感悟融汇其中,创造独特的效果。例如:《巴东三峡》一文中,作者写山时,“那里的山峰,高的高,矮的矮,一层一层的,就像无数匹马在奔驰。”这里,作者运用比喻的修辞手法,把静的群山比喻为“无数匹马在奔驰”,将山的前叠后连的动态刻画得惟妙惟肖,写活了山的气势。写山峰时,“这个峰很高,那个峰还要高,前面有一排,后面还有一排,后面的后面,还有无数排,一层一层的,你围着我,我围着你,你咬着我,我咬着你。”这里用拟人的手法,用“围”“咬”动词,勾勒出群山簇拥环抱的情态,体现出群山的险峻。通过以上的事例可以看出,修辞手法是重要一种化静为动的方式,但是,写作时要注意事物之间的内在联系,尤其是之间的神韵及神似,因为其间夹杂的更多的是作者的一种感悟,一种情感,如果显得僵硬,勉强的话,表达效果会大失其色。
当然,我们要根据文章的实际需要来选择,灵活地选取动静结合的手法,要有所创新,这样才能写出有个性的文章,用我的笔,写我的心,抒我的情。
4 用动静结合的手法写一段100字左右的小作文,要原创自己写走在自己的路上,宠辱不惊,去留无意,手掏黄纸,捧茗呷茶,那时一种淡泊明净。
正如心怀淡情之际畅闻窗外飘扬飞散的旋律,心中宁静无尘,菊香四溢。 这是云淡风轻的路。
走在自己的路上,慷慨激昂,牵黄擎苍,挽弓射月,大江东去,那时一种雄浑壮阔。正如狂风暴雪之间搏击奋进的身影,热血涩苦,却雄魂永驻。
这是壮怀激越的路。 总是有人在不厌其烦地对别人的路横加职责。
他们似乎是光环加身的天神上帝,意为只有自己青睐的道路才是坦途,以为自己一千遍的重复可以让一些路杳无人烟,另一些路人流密布。 殊不知,每个人都走在路上,每个人都有自己的路。
你忘了两千多年前思想交锋的繁盛?孔子杏坛儒雅而立,老子林间清然而居,墨子艰辛“摩顶接踵以利天下”,荀子则把握着“天道有常”的尺度。若再题记以法为师的韩非,人蝶合一的庄周,难道不更是安然行路的大家?争鸣之景难道不是远远好过千篇一律?否则人与田野上一颗颗并排的树又有什么分别? 怎样的路上,流淌着怎样的风景,怎样的行路人,在吟着怎样的歌。
翻开记忆,又有多少条斑斓的路纠结缠绕着挣脱出来。 想起青莲的青崖白鹿,想起柳永的杨柳依依,想起纳兰性德的至美才思。
想起尼采的自比太阳,想起梵高的一纸黄金,想起托尔斯泰劳动的精神。 古今中外,多少人顶着千斤的重担非要去坚持自己那条满布荆棘的漫漫长路,又有多少人循着别人的足迹荒凉一世,无所作为,被历史浓呛的烟尘深埋,丢失了易腐的尸体,更丢失了不朽的灵魂。
如果微软的比尔没有自己看似蜿蜒的道路,而是走在大道通途上追谁了众人的脚步,那么不会有视窗系统,不会有OFFICE办公软件,更不会有他独揽许久的首富之席。 如果唐山十三位义士没有南下郴州奔赴漫天大雪,而是安闲地在家独享年节的欢乐,那么或许不会有如此多的后续者携着一腔热血去拯救今冬南国的那场旷世雪灾中的百姓,也没有那么多为之动容的热泪与微笑。
这个世界的绚丽与丰富,全是因为人们在路上不倦地行走,而每个人都在走着自己的路。 于是—— 有些路上花开花落,有些路上云卷云舒;有些路上满目疮痍,有些路上布满坎坷;有些路上金戈铁马,有些路上风平浪静…… 每个人都走在路上。
每个人都有自己的路。
5 采用动静结合的写作手法写一处景物,50字花如果开在明处倒是一道风景,映日荷花别样红嘛,但若是长在假山的背面,庭院的闲处呢?人迹罕至。
因这园子的门票一点不比别处便宜,我才要信步到处走走,每一个角落。
假山在浅雾中朦胧着。曲曲绕绕的角度层出不穷,又若隐若现。有一处润绿浸出来。这石倒美。
我走近了,翻过背面去,究竟是什么植物呢?其时天上既无日又无月,有一点时空停滞的味道,浅灰的雾,薄薄的凉。
一丛的它冰凉着、倾刻又温暖着我的视线。墨绿如斯的长叶下,藏蓝与宝蓝织就花卉。三四朵硕大的,一个中等个儿的,一两个苞。地上静静卧着几辨深色,扭动,似在 。歌声流进我的耳膜。
6 林中的鸟 作文 运用了动静结合的 求解在中国古代诗歌里,诗人们为了创设道家的飘渺意境,特别注意动态描写,动静结合是常用的一种写景手法。
在这种手法的运用中,独出心裁,“每着一字”,而使“境界全出”。作为动静结合的写景方式,往往是在一种意境里描写动态与静态,并且往往是以静为主,以动衬静的方式(这里的“动”含动与声:如“竹喧归浣女,莲动下渔舟”“喧”为声,“动”为动),形成意境和形象的和谐统一。
因此,动静结合的写景手法,与衬托又不可截然分开。在写景状物的文章中,孤立地写动态或静态,往往不能给人以深刻的印象。
若能将动态描写与静态描写结合起来,以静写动,以动衬静,则会塑造出栩栩如生的文学场景。典型示例王维的名篇《山居秋暝》中就有这样的例子:“明月松间照,清泉石上流。”
前一句写山上一尘不染的松树,皎洁的月光,以及月光穿过树叶的缝隙在林间留下斑驳的影子,都给人以明净清幽的感受——这是通过静态描写来突出山中的静谧。第二句写山泉因雨后水量充足,流势增大,从石上流过,淙淙有声——这是动态描写,以动衬静,更反衬出山中的宁静。
《鸟鸣涧》——王维“人闲桂花落, 夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”
这首诗主要写春山夜静。花落,月出,鸟鸣,都是动的,作者用的是以动衬静的手法,收到“鸟鸣山更幽”的艺术效果。
手法分类①化动为静,以静写动就是把运动的事物当作静止的事物来写,想象并描写出动态事物在静止时的形态和神态。如李白的《望庐山瀑布》“遥看瀑布挂前川”写出了遥看瀑布的第一眼形象,将流动的水当作静止的布,瀑布像一条巨大的白练挂在山间,一个“挂”字化动为静,生动形象,活灵活现。
②化静为动,以动写静就是把静止的事物当作运动的事物来写,想象并描写出静态事物在运动时的形态和神态。如王安石《书湖阴先生壁》中的“两山排闼送青来”,一个“送”字,把静止的山给写活了。
③动静结合,相映成趣 就是同时描写静态的事物和动态的事物,让静景动景相辅相成,相得益彰,相映成趣。如杜甫《漫成一首》,“沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣”两句,就是视觉之静与听觉之动的巧妙结合。
④以动衬静即通过描写、渲染动态,反衬静态,突出静态,是反衬手法的一种。如贾岛《题李凝幽居》全诗所绘景致十分幽静,其中的名句“僧敲月下门”,一个“敲”字动感十足,有动作有声音,以动衬静,以响衬静,在月夜寂静之境中,一阵“敲”来,反而更显的环境寂静,更精确地描绘出了诗意;王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林欲静,鸟鸣山更幽”,则是以响衬静的典范。
⑤以静衬动 即通过描写、渲染静态,反衬动态,突出动态,是反衬手法的一种。如唐·李颀《琴歌》一诗中:“一声已动物皆静,四座无言星欲稀。”
这是写听弹琴时对音乐美的感受,从听觉来写,以静衬动,而下句说繁星在听琴声时都悄悄隐去,足见听琴者早已陶醉在音乐美中,时间的推移之感被忘却得无影无踪。⑥以动衬动就是用运动的事物来衬运动的事物(包括把静止的事物当作运动的事物)。
如苏轼《江上看山》:“船上看山走如马,倏乎过去数百群。前山槎牙忽变态,后岭杂沓如惊奔。
仰看微径斜缭绕,上有行人高缥缈。舟中举手欲与言,孤帆南去如飞鸟。”
按理,人立舟中,舟是动的,山是静的,而作者却反转过来,赋予山以运动,让群山在眼前飞驰,看众岭在身后惊奔,全诗呈现出一种轻快而壮美的律动。⑦动静互衬就是即描写运动的事物又描写静止的事物,使一者衬托另一者。
7 用动静结合的手法写冬天的公园作文冬天又来临了,理所当然,纷纷扬扬的雪花也随着天气的变化,从阴沉的天空中飘落了下来。散布在这个城市的每一个角落。
第二天早晨,一缕缕阳光从彤云密布的天空中撒落下来。一群穿着大棉衣、戴着大棉帽子,像一个个大面包似的孩子们嘻嘻哈哈地跑向了公园。
只见公园里静得出奇,连鸟叫声也没有。地上、光秃秃的树枝上、路灯上、到处都是一片白,像是给大地穿上了一件白色的大衣。就连冬夏常青的松树和柏树也被一层蓬松松的白雪覆盖了。
可不一会儿,孩子们的到来又显出了公园里的另一番景象。他们有的在堆雪人,有的在打雪仗,还有的想用照相机把这美丽的景色记录下来。瞧,站在雪人旁,头扎一个红蝴蝶结的那个小姑娘就是我。我和小伙伴们正在热情洋溢的为胖雪人“修补”身体。旁边的小伙伴也在满脸微笑地“锻炼身体”,头上那大滴大滴的汗珠也滴了下来
既然你看地到了有这样的苗头,你就应该把他扼杀在摇篮中
不要在这猜,你可以先给你老公暗示一下,如果他没有领会到你就直接给他说
给他说这事的时候一定要挑你俩都心情好的时候说,一定要心平气和的说
描写春天的古诗
1.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》)
2.谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊《游子吟》)
3.红豆生南国,春来发几枝 (王维《相思》)
4.好雨知时节,当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)
5.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)
6.春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅《悯农》)
描写夏天的:
1梅子黄时日日晴,小溪泛劲却山行。(曾几《三衢道中》)
2小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
3毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
(宋 杨万里《晓出净慈寺送林子方》)
4锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
(唐 李绅《悯农》 )
5.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 杨万里 《晓出净慈寺送林子方》
6黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。 苏 轼 《望湖楼醉书》
描写秋天的:
1月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。(张继《枫桥夜泊》)
2可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。
3停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。(杜牧《山行》)
4天街月色凉如水,坐看牵牛织女星。
5独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
(唐 王维《九月九忆山东兄弟》)
6、空山新雨后,天气晚来秋。 王维《山居秋暝》
7、何当载酒来,共醉重阳节 孟浩然 《秋登兰山寄张五》
描写冬天的:
1忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
2墙角数枝梅,凌寒独自开。(宋 王安石《梅花》)
3千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元《江雪》)
4千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(唐 高适《别懂大》)
5吹灯窗更明,月照一天雪。(清 袁枚《十二月十五夜》)
6柴门闻犬吠,风雪夜归人。
(唐 刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
7.日暮苍山远,天寒白屋贫。刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
描写动物的:
1天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。(南北朝民歌 《敕勒歌》)
2鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。(唐 骆宾王《咏鹅》)
3江上往来人,但爱鲈鱼美。(宋 范仲淹《江上渔者》)
4牧童骑黄牛,歌声振林越。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
(清 袁枚《所见》)
5两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。(唐 杜甫《绝句》)
6绿荫不减来时路,添得黄鹂四五声。(宋 曾几《三衢道中》)
7柴门闻犬吠,风雪夜归人。
(唐 刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
描写花卉 1 1、桃花:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。(《大林寺桃花》)
2、杏花:满园春色关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁《游园不值》)
3、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。(志南《绝句》)
4、菜花:儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
(宋 杨万里《宿新市徐公店》)
5、梅花:墙角数枝梅,凌寒独自开。(宋 王安石《梅花》)
描写山
1山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元《江雪》)
2白日依山尽,黄河入海流。(王之涣《登鹳雀楼》)
3会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》
4.空山不见人,但闻人语响。(王维《鹿柴》)
5.相看两不厌,只有敬亭山。(李白《独坐敬亭山》)
描写水
1.白毛浮绿水,红掌拨清波。(骆宾王《咏鹅》)
2.天门中断楚江开,碧水东流至此回。(李白《望天门山》)
3.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)
4.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)
作者: ミ依恋你 2006-5-5 03:25 回复此发言
5.泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔,(杨万里《小池》)
描写日
1.白日依山尽,黄河人海流。(王之涣《登鹳雀楼))
2.日暮苍山远,天寒白屋贫。(刘长舞《逢雪宿芙蓉山主人》)
3.接天莲叶无穷碧,映日荷花另样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》
4.两岸青山相对出,孤帆一片日边来。《李白《望天门山》》
描写月
1床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。(李白《静夜思》)
2明月松间照,。清泉石上流。(王维《山居秋瞑》)
3小时不识月,呼作白玉盘。(李白《古朗月行》)
4深林人不知,明月来相照。(王维《竹里馆》)
描写风
1夜来风雨声,花落知多少。(孟浩然《春晓》)
2.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)
3野火烧不尽,春风吹又生。(自居易《赋得古原草送别》)
4柴门闻犬吠,风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
描写花
1.待到重阳日,还来就菊花。(孟浩然《过故人庄》)
2.夜来风雨声,花落知多少。(孟浩然《春晓》)
3.西塞山前白鹭飞;桃花流水鳜鱼肥。(张志和《渔歌子》)
4.黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。(杜甫《江畔独步寻花》)
5.青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。(张志和《渔歌子》)
描写雨
1.夜来风雨声,花落知多少。《孟浩然《春晓》》
2.空山新雨后,天气晚来秋。(王维《山居秋螟》)
3.好雨知时节,当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)
描写雪
1.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌》)
2.欲将轻骑逐,大雪满弓刀。(卢纶《塞下曲》)
3.遥知不是雪,为有暗香来。(王安石《梅花》)
4.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)
5.柴门闻犬吠,风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
描写草
1 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)
2.离离原上草,一岁一枯荣。(白居易《赋得古原草送别》)
3.谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊《游子吟》)
4.林暗草惊风,将军夜引弓。(卢纶《塞下曲》) 描写树
1.春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。(韩 《寒食》)
2山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
3两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。(杜甫《绝句》)
4羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)
5.泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。(杨万里《小池》)
6.鸟宿池边树,僧敲月下门。(贾岛《题李凝幽居》)
7.碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。(贺知章《咏柳》)
48.忽如一夜春风来,干树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
描写鸟
1众鸟高飞尽,孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》)
2春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》)
3千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元《江雪》)
4感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)
描写河
1.黄河远上白云间,一片孤城万仞山;(王之涣《凉州词》)
2.三万里河东人海,五千仞岳上摩天。(陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)
3.白日依山尽,黄河人海流。(王之涣《登鹳雀楼》)
4.飞流直下三千尺,疑是银河落九天。(李白《望庐山瀑布》)
5.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)
6.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)
7.朝辞白帝彩云间,千里江陵—日还。(李白《早发白帝城》)
8.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)
劝学类:
诗题
1、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 颜真卿 《劝学》
2、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 陆 游 《冬夜读书示字聿》
惜时类:
1.少壮不努力,老大徒伤悲。 汉乐府 《长歌行》
2.一年之计在于春,一日之计在于晨。
3.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
送别类:
1.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 王 维 《送元二使安西》 2.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 高 适 《别董大》
2.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 李 白 《送孟浩然之广陵》 4.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 李 白 《赠汪伦》
3.又送王孙去,萋萋满别情。 白居易 《赋得故草原送别》
高年级
描写春天的古诗
1云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓(李白《清平调词》)
2日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)
3迟日江山丽,春风花草香。(杜甫《绝句》)
4等闲识得东风面,万紫千红总是春。(宋 朱熹《春日》)
5.国破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)
6.落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
7.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)
8.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》)
描写夏天的:
1力尽不知热,但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)
2深居俯夹城,春去夏犹清。(李商隐《晚晴》)
3首夏犹清和,芳草亦未歇。(谢灵运《游赤石进帆海》)
4仲夏苦夜短,开轩纳微凉。(杜甫《夏夜叹》)
5.农夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴复古《大热》)
6.人皆苦炎热,我爱夏日长。(李昂《夏日联句》)
7.残云收夏暑,新雨带秋岚。(岑参《休亭送华瞬王少府还县》)
8.连雨不知春去,一晴方觉夏深。(范成大《喜晴》)
9.清江一曲抱村流,长夏江村事亭幽。(杜甫《忸村》)
10.芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。(秦观《三月晦日偶题》)
描写秋天的:
1.秋风萧瑟,洪波涌起。(曹操(观沧海》)
2.解落三秋叶,能开二月花。(李峤《风》)
3.春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅《悯农》)
4.常恐秋节至,煜黄华叶衰。(《汉乐府·长歌行》)
5.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫(绝句》)
6.湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。(刘禹锅《望洞庭》
7.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》)
8 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。(杜牧《秋夕》)
9.春花秋月何时了,往事知多少。(李煜《虞美人》)
10.欲说还休,却道天凉好个秋。(辛弃疾《丑奴儿·书博山遭中》
描写冬天的:
1.且如今年冬,未休关西卒。(杜甫《兵车行》)
2.秋月扬明晖,冬岭秀寒松。(陶渊明《四时》)
3.南邻更可念,布破冬未赎。(陆游《十月二十八日风雨大作》)
4.冬尽今宵促,年开明日长。(董思恭《守岁》)
5.鸣笙起秋风,置酒飞冬雪。(王缴《四气诗》
6.隆冬到来时,百花亦已绝(陈毅《梅》)
7.不知近水花先发,疑是经冬雪未销。(张谓《早梅》)
8.儿童冬学闹比邻,据岸愚懦却子珍。(陆游《秋日郊居》)
9.邯郸驿里逢冬至,,抱膝灯前影伴身。(自居易《冬至夜思塞》)
10.天时人事日相催,冬至阳生春又来。(杜甫《小至》)
描写山的:
1 庐山:日照香炉升紫烟,遥看瀑布挂前川。
(李白 《望庐山瀑布》)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(宋 苏轼《题西林壁》)
2黄山:黄山归来不看岳,五岳归来不看山。
3泰山:岱宗夫如何?齐鲁青为了。(杜甫 《望岳》)
4华山:只有天在上,更无山与齐。
5峨眉山:峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
(唐 李白《峨眉山月歌》)
其他山:
1 采菊东篱下,悠悠见南山。
2 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
3未到江南先一笑,岳阳楼上对君山。
描写水的:
长江:1孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
2无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
3天门中断楚江开,碧水东流至此回。
4 长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱。
黄河:1黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
(唐 王之涣《凉州词》)
2 白日依山尽,黄河入海流。
(唐 王之涣《登观雀楼》)
3九曲黄河万里沙,浪淘风癫自天涯。
(唐 刘禹锡《浪淘沙》)
西湖:1毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
(宋 杨万里《晓出净慈寺送林子方》)
2欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
(宋 苏轼《饮湖上初晴后雨》)
洞庭湖:1遥看洞庭山水色,碧玉盘里一青螺。
(唐 刘禹锡《望洞庭》)
描写动物的:
1小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
2儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
(宋 杨万里《宿新市徐公店》)
3泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。(唐 杜甫《绝句》
4刘连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼
(唐 杜甫《江畔独步寻花》)
5绿便山原百满川,子规声里雨如烟。
(宋 翁 卷《乡村四月》)
6日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。
(宋 范成大《四时田园杂兴》)
7布谷飞飞劝早耕,春锄扑扑趁初晴。
(清 姚 《山行》)
8西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
(唐 张志和《渔歌子》)
9孔雀东南飞,五里一徘徊。
(《孔雀东南飞》)
10黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。
(宋 赵师秀《有约》)
描写花卉
1桃花一簇开无主,不爱深红爱浅红。
(唐 杜甫《江畔独步寻花》)
2 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
(惠崇《春江晚景》)
3 去年今日此门中,人面桃花相映红。
(唐 崔护《题都城南庄》)
荷花:1小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
(宋 杨万里《小池》)
梅花:
1 借问梅花何处落,风吹一夜满山关。
(高适 《塞上听吹笛》)
2 寒雪梅中尽,春风柳上归。
(唐 李白《宫中行乐词八首》)
桂花:人闲桂花落,夜静春山空
(王维《鸟鸣涧》)
菊花:待到重阳日,还来就菊花。
(孟浩然《过古人庄》)
菜花:
梅子金黄杏子肥,卖花雪白菜花稀。
(宋 范成大《四时田园杂兴》)
含有数字的:
含有“一”的:
1孤飞一片雪,百里见秋毫。
(李白《观放白鹰》)
2一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
(杜牧《过华清宫绝句》)
3篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。
(宋 杨万里《宿新市徐公店》)
4 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
(南宋 朱熹《观书有感》)
5最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
(韩愈《早春》)
6不解藏踪迹,浮萍一道开。
(唐 白居易《池上》)
7君看一叶舟,出没风波里。
(宋 范仲淹《江上渔者》)
8欲穷千里目,更上一层楼。
(唐 王之涣《登观雀楼》)
9朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
(李白《早发白帝城》)
10 一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
含有“二”的:
1不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
(贺知章《咏柳》)
2 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
(清 高鼎《村居》)
含有“三”的:
1功盖三分国,名成八阵图。(杜甫《八阵图》)
2 烽火连三月,家书抵万金。(杜甫《春望》)
3谁言寸草心,报得三春晖。(唐孟郊《游子吟》)
4 解落三秋叶,能开二月花。(唐李峤《风》)
含有“四”的:
1人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
(《大林寺桃花》)
2黄四娘家花满蹊, 千朵万朵压枝低。
(唐 杜甫《江畔独步寻花》)
3毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
(宋 杨万里《晓出净慈寺送林子方》)
4乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
(宋 翁 卷《乡村四月》)
含有“五”的:
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
(唐 韩愈《寒食》)
含有“六”的:
1毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
(唐 杨万里《晓出净慈寺送林子方》)
2江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。
(唐 韦庄《台城》)
含有“七”的:
1冷冷七弦上,静听松风寒。
(刘长卿《听弹琴》)
2 七八个星天外,两三点雨山前。
(宋 辛弃疾《西江月 夜行黄沙道中》)
含有“八”的:
1八月边风高,胡鹰白锦毛。
(唐 李白《观放白鹰》)
含有“九”的:
死去元知万事空,但悲不见九州同。
(宋 陆游《示儿》)
含有“十”的:
1十年磨一剑,霜刃未曾试。
(贾岛《剑客》)
2 十指不沾泥,鳞鳞居大厦。
(宋 梅尧臣《陶者》)
含有“百”的:
1采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
(唐 罗隐《蜂》)
2百川东到海,何时复西归。
(汉乐府《长歌行》)
含有“千”的:
1 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
2 过江千尺浪,入竹万竿斜。
(唐 李峤《风》)
3 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
4两岸猿声蹄不住,轻舟已过万重山。
(唐 李白《朝发白帝城》)
5 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
(唐 高适《别董大》)
含有“万”的:
1千山鸟飞绝,万径人踪灭。
(柳宗元《江雪》)
2黄四娘家化满蹊,千朵万朵压枝低。
(唐 杜甫《江畔独步寻花》)
3 春种一粒粟,秋收万颗子。
(唐 李绅《悯农》)
4 秦时明月汉时光,万里长征人未还。
(唐 王昌龄《出塞》)
5 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
(贺知章《咏柳》)
6千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
(明 于谦《石灰吟》)
7 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
(清 郑焱《竹石》)
8等闲识得东风面,万紫千红总是春。
(宋 朱熹《春日》)
含有地名的:
1桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
(李白《赠汪伦》)
2 长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
(杜牧《过华清宫绝句》)
3 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
4 古人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
(唐 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)
5 渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。
(唐 王唯《送元二使安西》)
6烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
(杜牧《泊秦淮》)
7天下三分明月夜,二分无赖是扬州。
(唐 徐凝《忆扬州》)
8 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
(唐 王昌龄《从军行》)
9 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
(宋 王安石《泊船瓜洲》)
10长安一片月,万户捣衣声。
11秋风吹不尽,总是玉关情。
12云开远见汉阳城,犹是孤帆一日程
描写山
1国破山河在,城春草木深入。(杜甫《春望》)
2.明月出天山,苍茫云海间。(李白《关山月》)
3.种豆南山下,草盛豆苗稀。(陶渊明《田园田居》)
4.青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)
5.不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼《题西林壁》)
描写水
1.所谓伊人,在水一方。(《诗经·蒹葭》)
2.水何澹澹,山岛竦峙。(曹操《观沧海》)
3.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
4.杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(刘禹锝《竹枝词》)
5.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)
描写日
1.日出东南隅,照我秦氏楼。(《汉乐府·陌上桑》)
2.迟日江山丽,春风花草香。(杜甫《绝句》)
3.大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》)
4.清晨入古寺,初日照高林。(常建《题破山寺后禅院》)
5.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)
6.千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。(王安石《元日》)
描写月
1野旷天低树,江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)
2月黑雁飞高,单于夜遁逃。(卢纶《塞下曲》)
3举杯邀明月,对影成三人。(李白《月下独酌》)
4月出惊山鸟,时鸣春涧中;(王维《鸟鸣涧》)
5人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头·明月几时有》)
6秦时明月汉时关,万里长征人未还。(王昌龄《出塞》)
描写风
1风劲角弓鸣,将军猎渭城。(王维《观猎》)
2林暗草惊风,将军夜引弓。(卢纶《塞下曲》)
3随风潜入夜,滑物细无声。《杜甫《春夜喜雨》)
4城阙辅三秦,风烟望五津。(王勃《送杜少府之任蜀州))
5我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇;高处不胜寒。(苏轼《水调歌头·明月几时有》)
6.相见时难别亦难,东风无力百花残。(李商隐《无题》)
描写花
1.花间一壶酒,独酌无相亲。(李白《月下独酌》)
2.感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)
3.晓看红湿处,花重锦官城。(杜甫(春夜喜雨》)
4竹径通幽处,禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》)
5,无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)
描写雨
2.山路元无雨,空翠湿人衣。(王维《山中》)
3.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河人梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)
4.清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。(杜牧《清明》)
5寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
6渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)
7.水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。(苏轼《饮湖上初晴后雨》0.借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。(杜牧《清明》)
描写雪
1.草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。(王维《观猎》)
)
2.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。(王昌龄《从军行七首其四》)
3.欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(李白《行路难》)
4.千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)
5.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫《绝句》)
6.北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
描写草
1.国破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)
2.种豆南山下,草盛豆苗稀。(陶渊明(归园田居》)
3.道狭草木长,夕露沾我衣。(陶渊明《归园田居))
4.独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。(韦应物《滁州西涧》)
5.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)
6.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。(韩愈《早春呈水部张十八员外》
描写柳
1沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。(志南《绝句》)
2渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)
3杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(刘禹锡《竹枝词》)
4红酥手,黄滕酒,满城春色宫墙柳。(陆游《钗头凤》)
5最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。(韩愈《早春呈水部张十八员外二首》)
6.此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。(李白《春夜洛城闻降》
描写树
1树木丛生,百草丰茂。(曹操《观沧海》)
2绿树村边合,青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》)
3晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。(崔灏《黄鹤楼》)
4沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
5枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。(马致远《天净沙·秋思》)
6.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路
李贺《李凭箜篌引》赏析
李凭箜篌引 ·李贺
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
赏析一
此诗大约作于元和六年(811)至元和八年,当时,李贺在京城长安,任奉礼郎。李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”(见方扶南《李长吉诗集批注》卷一)。
诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就象皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
这首诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。 (朱世英)听颖师弹琴① 韩 愈 呢呢儿女语,恩怨相尔汝。② 划然銮轩昂,勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。嗟余有两耳,未省听丝篁。③ 自闻颖师弹,起坐在一旁。推手遽止之,湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠。④ 作者 768-824,字退之,排行二,河南河阳(今河南孟县)人。郡望昌黎,世称韩 昌黎。贞元八年 (792)进士。曾任宣武及宁武节度使判官。其后任监察御史等 职。贞元十九年 (803)因言关中旱灾贬阳山(今属广东)令。元和中,随裴度 平淮西,迁刑部侍郎。因谏迎佛骨,贬潮州刺史。穆宗时,召为国子祭酒、终 吏部侍郎,世称韩吏部。缢文,世称韩文公。散文与柳宗元齐名,同倡古文运 动,为“唐宋八大家”之一。其诗驱驾气势,雄奇壮伟,光怪陆离。虽有因避 熟求生、以文为诗、追求奇险而缺少韵味之作,但其木色则是雄厚博大,波澜 壮阔。有《昌黎先生集》,《全唐诗》存诗十卷。 注释 ①颖师:名颖,师是僧的通称。来自天竺,元和间在长安,以弹琴著名,李贺 有《听颖师弹琴歌》记其事。 ②相尔汝:关系亲密,互称尔、汝。 ③未省 (音醒):不懂。丝篁:丝、竹,即弦乐器和管乐器,这里泛指音乐。 ④冰 炭置肠:冰极冷,炭(火)极热,指两种相反的情感剧烈冲击。 赏析 一开头即紧扣“听弹琴”展现音乐境界。前两句写琴声细柔宛转,仿佛小 儿女切切私语,谈情说怨。三、四句写琴声骤变昂扬,有如勇士冲锋陷阵,杀 声震宇。七、八句形容在一片和声泛音中主调高扬,怡似百鸟喧啾声中忽有凤 凰朗吟。九、十句摹写声调由高滑低,戛然而止,就像攀登险峰,在再也无法 升高分寸的时候突然失足跌落,直跌到谷底。以上十句,连用贴切生动的比喻, 把飘忽多变的乐声转化为绘神绘色的视觉形象,并且准确地表现了乐曲蕴含的 情境。诗人在运用不同比喻时还善于配合相适应的语音,更强化了摹声传情的 效果。例如前两句比以儿女之情,十个宇除“相”字外,没有开口呼,语音轻 柔细碎,与儿女私语的情境契合。三、四句拟以英雄气概,便以开口呼“划” 字领起,用洪声韵“昂”、“扬”作韵脚,中间也多用高亢的语音,恰切地传 达出昂扬奋进的情境。 以下八句写自己听琴的感受,既对复杂多变的琴声起恻面烘托作用,又含 蓄地传达了自己的某种情感共呜,加强了全诗的抒情性。听琴而“起坐在一旁” ——忽而站起,忽而坐下,又忽而站起,——顾不得对“一旁”的弹琴者有无 干扰;仅五个字,便以形传神,通过听琴者情感波涛的剧烈变化,烘托了琴声 的波澜叠起、变态百出。写琴声由高滑低而用“跻攀分寸不得上,失势一落千 丈强”的比喻,并且“推手遽止之”,不让颖师再弹下去,而他的反应是“湿 衣泪滂滂”,表明正是这种情境触发了诗人的身世之感。此诗作于元和十一年 (816)因受谗言被降为右庶子以后。仕途“跻攀”,“分寸”之升,巳极艰辛, 而一旦“失势”,即“一落千丈”。由琴声而联想到自己的遭遇,原是很自然 的。 此诗与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》各有独创性而异曲同 工,都是摹声传情的杰作。
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