甜心格格主题曲叫什么

甜心格格主题曲叫什么,第1张

《甜心格格》主题曲由新生代华语实力美女歌手刘惜君(Sara)演唱,以其清亮的音色,扎实的唱功,对歌曲情感的细腻处理,以及多种类型曲风的准确驾驭,受到大众与音乐圈专业人士的欣赏和喜爱。她的舞台风格温婉淡定,气质清新谦和,是年轻一代中难得带有古典气质的女歌手,其演唱方式被形容为“中国式女孩优雅唱”。她是一位低调的爱心歌手,曾多次发起并参与公益活动,包括西南灾区送水行、个人慈善音乐会、慈善拍卖等。08年任《梅艳芳菲》原声大碟主唱,10年发行专辑《爱情花园》,最新专辑《拂晓》于2011年5月26日全面发布。  主题曲:快乐女孩

《贝壳风铃 》刘惜君的

白云在蓝蓝天空

无所事事悠悠荡荡

贝壳懒懒地睡在

海浪怀里摇摇晃晃

每次见你出现在海边

我会莫明紧张

心就像窗台风铃

被风吹得团团乱转

windbell ring

every windbell ring

every windbell ring

躲在窗帘后面

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every windbell ring

every windbell ring

偷看你一眼

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every windbell ring

every windbell ring

有点青涩的不安

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every windbell ring

every windbell ring

别走得太匆忙

偶尔会看见你不小心

投过来的眼光

我的心会像一头顽皮小鹿

跌跌撞撞

终于发现了一串贝壳风铃

挂在墙上

从那天以后再也听不到你

轻轻吟唱

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every windbell ring

every windbell ring

都敲在我心上

windbell ring

every windbell ring

every windbell ring

想你的模样

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every windbell ring

every windbell ring

停不下来的彷徨

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every windbell ring

every windbell ring

透明的惆怅

白云在蓝蓝天空无所事事悠悠荡荡

贝壳懒懒地睡在海浪怀里摇摇晃晃

每次见你出现在海边我会莫明莫名紧张

心就像窗台风铃被风吹得团团乱转

你的笑你的笑你的笑

还在我心里

我的心我的心我的心

又在哪里

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every windbell ring

every windbell ring

都敲在我心上

windbell ring

every windbell ring

every windbell ring

小鹿在乱撞

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every windbell ring

every windbell ring

那么彷徨

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every windbell ring

every windbell ring

透明的惆怅

da da da

不止韩国人这样吧。

中国也有啊。

中国文人的悲秋情结

“自古逢秋悲寂寥”,悲秋是中国古典文学的主题之一,自古以来,无数骚人墨客的作品中,都郁积着浓浓的悲秋情结。

在我国最早的诗歌总集《诗经》中,秋天是一幅“蒹葭苍苍,白露为霜”的荒凉而充满寒意的图景。宋玉在《九辩》中流露“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮,草木摇落而变衰”的悲慨,可以说开启了文人悲秋的先河。其后,这种悲秋情结便层出不穷。曹丕在《燕歌行》里咏道:“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群雁辞归雁南翔”直追宋玉。杜甫在《登高》中的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台”抒发了诗人伤时忧国、老病孤独、壮志难酬的复杂感情。柳永在“萧萧暮雨洒江天,一番洗清秋”的凉意中,同样为我们描绘了一幅令人伤心的惨淡秋景,抒发了悲秋之叹。被誉为“秋思之祖”的马致远在《天净沙·秋思》中,用“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”极凝炼地勾勒出一个天涯游子在秋日黄昏中茫然、孤独、疲惫、感伤、无奈的情态。

为什么“秋”偏偏与“悲情”相关联,说法不一。钱钟书先生在《管锥篇》中列举了许多赋秋的例子,解释古人逢秋言悲的道理。认为“节物本‘好’而人自‘惆怅’,风景因心境而改观耳。”又说“物逐情移,境由心造,苟衷肠无闷,高秋爽气遽败兴丧气哉?”并进而言之“以人当秋,则感其事更深,亦人当其事而悲秋逾甚。”钱先生主要是从主观意识方面阐释的。赵敏俐的《秋与中国文学的相思怀归母题》一文则表现出另一种观念,赵敏俐认为“中国文学的悲秋作品,并不仅仅是一种生命意识的自然感应,而始终比较明显地和相思与怀归的母题有着不解之缘。悲秋是源于相思怀归这一母题的。而相思怀归之情愫又是源于早期农业社会的生产和生活方式。”

秋景秋事秋情,都为一“气”所化,故宋玉曰:“悲哉,秋之为气也。”秋气乃阴盛衰杀之气。人感秋气而衰,原是自然之理。自然意义上的天人感应,主要是通过物质性的“气”的作用来达到的。正如《吕氏春秋》所云:“类固相召,气同则合,声比则应。鼓宫则宫动,鼓角则角动。平地注水,水流湿,均薪施火,火就燥。”客观自然之秋与主观人心之悲,其实也是一种“类固相召,气同则合,声比则应”的关系。从历史的角度看,悲秋情结虽然在一定程度上是作者的时代与个人经历的统一,但它根本上还是人的自然性与对象世界的自然性相互作用的结果。具体说,往往就是一个处于秋季的独特主体与处于秋季的诸多自然存在之间的感应,是天人合一。

人有悲,人可以咏其悲;历史的盛衰兴亡不断循环也有悲。悲是人的基本情感之一,秋是自然界的基本季节之一,亡是历史循环的基本阶段之一,三者在功能上是相遇的、互感的。人之所以能伤情、诉情、融情于历史的兴亡和自然的春秋,在于天人合一的文化基础,天人合一的文化理念。秋与人生、历史的同一,使古代文人坎坷不遇的命运与自然、历史、社会交织在一起。在古代文化心态中以秋为悲的思维定势,不仅以建功立业为实现生命价值、追求生命永恒的重要内容,而且包含自觉承担社会责任忧时患世的思想。悲秋文学中的生命意识既具有“人生一世,草木一秋”人生短暂的生命觉悟、“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”

(《离骚》)生命价值追求中的苦闷,也包含生命忧患与社会忧患的多个层面。“我岂楚逐臣,惨怆出怨句?逢秋未免悲,直以忧国故。”(陆游《悲秋》)。

悲秋情结是先民悲秋集体无意识积淀的结果。夏商周居住在黄河流域的以农业为主的人们,由于生产力极为低下,劳动产品剩余并不多,而少数奴隶主统治者却极为暴虐贪婪,致使人民生活极为困苦。在严酷的剥削下,人民纷纷反抗,要“誓将去汝,适彼乐土”,但终究力量单薄,大批人被抓获问罪,遭杀戮之祸。而处死犯人的时间就是秋天。《周礼·秋官司寇》把掌管刑罚的司寇称为“秋官”,可见一斑。秋天成了统治者大发*威杀人的季节,怎不阴风惨惨,令广大劳动人民哀伤不已。再加上当时各个部族、小国为争地夺人,统治者经常发动残酷战争,互相残杀,无数人战死疆场,家园毁坏,流离失所,广大人民苦不堪言。而战争也总是要在秋天来进行,所谓“沙场秋点兵”。《礼记·月令》上记载:“孟秋之月,用始行戮”,在“立秋之日,天子亲帅三公、九卿、诸侯大臣以迎秋于西郊……乃将帅选士厉兵,简练桀俊,专任有功以征不义……”秋天,人们置身于战争的血腥、恐惧与痛苦之中,怎不黯然神伤、悲悲切切。而且,古时繁重的徭役也是春秋两季开始征发的,而以秋天为主。《礼记·月令》上说:“仲秋之月,是月也,可以筑城郭,建都邑,穿窦窖,修仓”。秋天适宜征发人们去作各种徭役。统治者称人民去服役可以“春行秋返,秋行春返”,但这只不过是骗人的言语,很多去服役之人往往在秋天期满之时并未被放回,而且常常是有去无回。不见人回,而新征徭役的秋天又开始了。秋天又成了思念、盼归、生离死别之日。思念之切,死别之痛,阻隔之恨都凝结在秋天。一秋一秋的只是无望的思念,无尽的等待。独自面对秋之凄情,怎不令人伤悲。

总之,中国传统文人的悲秋情结,是先民集体无意识的结果,富有浓厚的文化底蕴,也反映了中国文化天人合一的宇宙观和伦理价值观念对中国文人生命意识的深刻影响。如果我回答的好请给我分 谢谢BBDA

  01《拂晓》

  告别黑夜 迎接阳光

  呐喊着希望 梦想 动人励志歌曲

  简单的旋律,坚定的声线情绪,拂晓这首歌献给所有有梦想的人。

  惜君以洪量,高亢的嗓音呐喊:“拂晓~快来吧!”象征着无穷的希望。

  拂晓是惜君自己的故事,金牛座的她在这条路上有着旁人所不能及的坚毅执着。

  选择读音乐学院靠近梦想,参加比赛去实践梦想,站在舞台上完成梦想,历程中的每一步都用梦想承载着希望。

  即便摔过跌过,也奋力爬起来继续歌唱,因为她坚信“会找到属于自己的天堂,站在被拂晓照亮的最高的地方”。

  02《那时候的我》

  透明系轻摇滚

  回到17、18岁唱出最青春最无邪的单纯

  那时候日子过得懒懒的就算整天发呆也不觉得寂寞

  现在的我和那时候的我又有什么不一样呢?听这首歌曲比对一下就明白。

  曲风轻快轻摇滚,清脆的鸟鸣和俏皮口哨声开场,惜君以慵懒随性的口吻唱着这首歌,唱出当年最简单的快乐。

  谁不想回到17、18岁那时候单纯的美好呢?那时候的日记本里总是为初恋所恼,喜欢的男生的一举一动都影响着全世界。

  百般无聊的小事情都足以烦恼,快乐!这既是刘惜君自己成长历程中的一段美好时光,也是每个经历过的人共同的美妙记忆。

  03《旅途》

  不在乎旅途什么方向,只想在你身旁一起唱,是最美的时光

  开始飞翔之歌,也是惜君踏上音乐的“自由之行”之序曲。

  常常我们会说:旅程之所以精彩,不在于观光景点有多美丽,而在于身边的人的多美好,每个人都需要一个恋人来陪伴自己一起欣赏人生路上的沿途风景,并非一定要是一场轰轰烈烈的爱情,只是期望有个人能陪伴着牵手散步,彼此了解互说心事。

  《旅途》这首曲唱出惜君的爱情观。而当这个人出现的时候,会想要不顾一切的为他做所有能做的事情,陪伴他一起在结果未知的旅途上相互取暖。

  04《大气》

  勇敢女生之歌

  让我来保护你在苍苍岁月里

  一首代表爱的依赖的大器之歌 惜君动人嗓音唱出无比感动

  《大气》是一是特别的歌。它大气的不讨论小情小爱,着重于心系着心的互相依赖与扶持。

  尽量生活再烦琐无味,只有拥有彼此的拥抱和笑容,一切烦恼都化解开来。

  这首歌的创作概念就是来自于生活,当城市生活压力太重,青春梦想拥挤变形,这时候唯一的出路就是:爱。

  而大气的女孩子,伸出双手告诉你:让我来保护你,在苍苍岁月里!

  这歌曲格外可人,散发出满满的女孩子坚韧力量,由惜君以温柔的嗓音诠译出来,唱出超龄成熟味道,却又杂带着天真的单纯,非常耐人寻味,值得细细聆听。

  05《怎么唱情歌

  情歌注定伤人?

  向天后致敬——多首女歌后之代表作串连而成之曲

  旋律动人,结构分明,朗朗上口,是刻骨铭心的勾人心弦;

  情歌要怎么唱才好听动人?这首歌曲不但巧妙的串连其它天后的代表作,歌中另有弦外之音:唱情歌之技巧在于——用心,投入最真的感情。

  《怎么唱情歌》听见了女孩不服气的倔强,也听见了女孩梦想中的温暖光线。

  她的声音像一双具有疗愈力量的手,温柔的抚平被爱恨割划的每道伤口,告诉你,等一切平静以后,苦涩的海就会看到港口。

  06《恋风之歌》

  秋言老师为惜君量身打造

  爱是不规则几何 相交太多选择 圆满垂手难得

  恋风之歌是一首很美好的森林系情歌。

  在曲中描述夏天的白风车、六月的萤火,夏风和流星,旋转木马…他们构成一个故事。

  我们都是故事中的主角,无法预知下一个未来的发生。

  爱情没有规则,就让惜君轻轻淡淡优雅的唱起《恋风之歌》为这个故事留下记念。

  07《飞逝的》

  唱出失去的美好 失去也是一种美好

  再一曲温暖系情歌 让失温的心 再次沸腾感动

  《飞逝的》是一首喻意深远的歌。飞逝的是什么?是时间,是爱情,是流星,是岁月?还是回不去的记忆?

  飞逝的总是美好,然而飞逝,也是一种美好。

  大气波澜的旋律,电吉他与鼓交错的音符节奏,是刘惜君在风格上的一次全新尝试,听听透明系女声的摇滚情歌。如何震撼人心。

  08《太晚以前》

  趁一切都还来得及之前,温馨告别

  姚若龙深情填词,直白式情歌,我们都努力想要走得更远

  在一切都还太晚以前,趁一切都还来得及,让我们微笑说再见!

  这一首直白式情歌表达了两个恋人尽力爱过的心声,努力过却达不到目标后,是不是就该放手呢?

  没有办法再继续走下去,以这首”太晚之前“做完美结束吧!和平分手其实是很伟大的,需要多少的包容与体贴!

  资深填词人姚若龙老师人为惜君量身打造,表现出惜君懂事体贴的一面。

  惜君将这分手情歌唱的轻快又乐观,也鼓励爱人。在太晚以前,好好珍惜爱护身边的人。

  09《有你在身边》

  感恩回馈之作 献给惜君的歌迷粉丝

  唱这首歌 希望你能听见 有你在身边 时时刻刻不再孤单

  《有你在身边》是一首特别为献给乐迷的歌曲。

  从比赛走出来,不离不弃的歌迷始终是刘惜君最切身体会的一股暖流,因此惜君以这一首歌曲献给歌迷唱达心中感谢之意。

  世界可以很小很小,也可以很大很大,然而只要有歌迷们在身边,给惜君力量,惜君便能永远坚持下去,唱出更多更好的歌曲。

  10《蔷薇映画馆》

  观看爱情起落的**院角落

  用一个屏幕 隔两种时光 用一段青春 换一段过往

  用一段虔诚 换一处裂痕 用一场青春 换一道皱纹

  《拂晓》专辑中最沉重,最悲伤的情歌,会让受伤的人在夜里沉淀流泪。

  当惜君唱出:我们被寂寞送回老地方,那是一个在黑暗戏院中的内心感慨。

  这首歌曲中含有爱过伤过成长心得,却又有着无奈的感伤与惆怅。

  这是惜君为这张专辑选择出的第一首歌曲,也是整张专辑选歌的突破口;沉稳的旋律忧伤却又释然,看似轻描淡写的歌词却又字字有力。

  爱情有甜蜜浪漫的时光,也注定会有黯然神伤的时刻。

  在伤感中学习释然,在回味中学会放手,在《蔷薇映画馆》留下些许记忆,感情经过后终会长大。

  11《羊角花又开》

  广受好评 佳评如潮

  一朵朵的思念 静静开满山崖

  《羊角花又开》一曲在网络上引起热烈讨论,广受好评。起初不打算收录专辑当中,最后决定也特别收录在惜君《拂晓》专辑中。

  这是起源于四川映秀采风得来灵感的一首歌,用羊角花来寄托心中想念的歌曲,歌曲结构和旋律带着一种纯纯的民谣味道。

  平铺直述的表达情感,优美旋律由惜君缓缓唱来感动人心。

  她在这首歌曲中,一字一句都唱进心坎中,感情是不用任何歌唱技巧来修饰,而听众一听便察觉得到的。

  赞曰:山沓水匝1,树杂云合2。目既往还,心亦吐纳3。春日迟迟4,秋风飒飒5;情往似赠,兴来如答6。

  注释:

  1 匝(zā杂阴):围绕。 2 合:聚、会。 3 吐纳:指抒发。 4 春日迟迟:《诗经·豳风·七月》:“春日迟迟,采蘩祁祁。”孔颖达疏:“迟迟者,日长而暄之意,故为舒缓。计春秋漏刻,多少正等。而秋言凄凄,春言迟迟者,阴阳之气感人不同。张衡《西京赋》云‘人在阳则舒,在阴则惨’,然则人遇春暄,则四体舒泰,春觉昼景之稍长,谓日行迟缓,故以迟迟言之。” 5 飒飒(sà萨):风声。 6 兴:指物色引起作者产生的创作兴致。纪昀评:“诸赞之中,此为第一。”

  译文:

  总之,高山重迭,流水环绕,众树错杂,云霞郁起。作者反复地观察这些景物,内心就有所抒发。春光舒畅柔和,秋风萧飒愁人;像投赠一样,作者以情接物;像回答一样,景物又引起作者写作的灵感。

  “山沓水匝,树杂云合。目既往还,心亦吐纳。春日迟迟,秋风飒飒。情往似赠,兴来如答。”这段赞语不仅写得极美,而且是全篇思想的诗性升华。诗人与自然,有着非常亲密的关系,但是,诗人并非被动接受自然“物色”的映像,而是以其审美的眼睛与大自然互相观照,亲切晤谈。“目既往还,心亦吐纳”,把这种审美主客体的双向互动关系概括得颇为生动而富有诗意。“情往似赠,兴来如答”,则进一步揭示了审美态度在创造活动中的重要作用。诗人以其对于自然的情感投入,得到的是艺术创造的感兴。这是一种多么投契的关系呵!

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