《裘里斯凯撒》是莎士比亚的悲剧吗

莎翁戏里，《裘里斯·凯撒》和《威尼斯商人》是我最喜欢的两出，其次是《麦克白》和《仲夏夜之梦》。

Brutus的悲剧线索，从第一幕的街道谈话就开始铺设，而在第二幕第一场决定刺杀凯撒的时候，他拒绝杀掉Antony的计划，他说：

Our course will seem too bloody, Caius Cassius,

To cut the head off and then hack the limbs,

Like wrath in death and envy afterwards;

For Antony is but a limb of Caesar:

Let us be sacrificers, but not butchers

(割下了头，再去切断肢体，不但泄愤于生前，并且迁怒于死后。凯歇斯，那样太血腥了。安东尼不过是凯撒的胳膊，我们要做祭祀，而不是屠夫。)

Let's carve him as a dish fit for the gods,

Not hew him as a carcass fit for hounds:

(让我们把他当作一盘祭神的牺牲而宰割，不要把他当作一具饲犬的腐尸而脔切)

And for Mark Antony, think not of him;

For he can do no more than Caesar's arm

When Caesar's head is off

(至于玛克·安东尼，我们尽可不必把他放在心上，因为凯撒的头要是落了地，他这条凯撒的胳臂是无能为力的)

凯撒的悲剧线索在第二幕第二场更明显，面对死亡的威胁，他毫不畏惧，他说： Cowards die many times before their deaths;

The valiant never taste of death but once

Of all the wonders that I yet have heard

It seems to me most strange that men should fear;

Seeing that death, a necessary end,

Will come when it will come

懦夫在未死以前，就已经死过好多次；

勇士一生只死一次。

在我所听到过的一切怪事之中，

人们的贪生怕死是一件最奇怪的事情。

因为死本来是一个人免不了的结局，

它要来的时候谁也不能叫它停。

王佩说，凯撒只到戏剧的大约2/3处就死掉了，其实不到2/3，顶多1/2，第三幕第一场就死掉了。凯撒临死前的话是莎士比亚自己想的，普鲁塔克的书里说凯撒没有说什么，但另一位历史学者则说凯撒说了句：and you，child？显然是对Brutus说的，可能莎士比亚根据这个加上了Et tu, Brute! Then fall, Caesar 倒下吧，凯撒，这是莎翁的演绎，但是演绎的很有效果，伟大的英雄一语不发的倒下是多么令人惋惜的。

这部戏的高潮，毫无疑问是第三幕Antony的演讲，那三段演讲是我见过最具煽动力的，不过这里不多说了。安东尼的悲剧，莎士比亚写了另一出戏Antony and Cleopatra。

莎翁悲剧和希腊悲剧的区别在于命运神创还是人创，Sirk说希腊悲剧都是在结尾合唱，这是神奇的事情，是上天的旨意，但是莎翁不会有这样的宿命感，他会出现人为造成的戏剧转折，而这样的转折是在紧密的因果联系之下产生的。所以我喜欢《裘里斯·凯撒》，它没有一段戏不是在铺设这种因果。

James Smith在《情节剧》一书中认为，情节剧与悲喜剧的区别在于，情节剧强调外部压力，而悲喜剧强调内心冲突。如果按照这个标准，很难讲这部《裘里斯·凯撒》是悲喜剧还是情节剧，二者是兼有之的，但是莎士比亚更强调的是后者吧，Brutus和凯撒都是内心完整情操高尚的人，他们只是因为所处的位置不同，做出了各自命运的选择。

Smith的论点与Sirk是一致，Sirk说情节剧延续了古希腊戏剧那种对罪孽的信仰，其关键在于设在人物身上的枷锁，是俗世的禁锢。如何理解这个“对罪孽的信仰”，这里，Sirk用的词是guilty。Guilty有两个意思，一个是responsible for chargeable act，即对可处罚的行为的负责，另一个是sense of guilt，即负罪感，Sirk显然强调的是前者，就是责任，而责任，就是因果的另一个说法，用佛家语说，就是业报。而所谓信仰，就是不做预设立场的接受，不分好坏，不分对错。

我觉得，Sirk想说悲剧，或者说情节剧中的人物，其行为是以一种对孽缘负责的方式被表现的。以《凯撒》为例，凯撒、Brutus的guilty是核心，Brutus认为他的行为是对凯撒的一种判决，判决他有罪（guilty），所以是正义的，是不牵扯私人情感的，而这种弑君的行为，在Antony和屋大维看来则也同样是guilty的。凯撒和Brutus都付出了代价，而莎士比亚展现的就是这种对罪孽的信仰，他没有表露对凯撒或者Brutus的立场，从而使得人们更同情他们的遭遇。

这种“对罪孽的信仰”，是最令我着迷的。

《猩球崛起三：终极之战》即将开幕，把前两季重温一番，仍然是一场酣畅淋漓的饕鬄盛宴。按照常理，二刷好莱坞大片会有些乏味，同样的好莱坞剧情，特级亮满眼帘，却深以为肥而不腻，唇齿留香。

编剧匠心独具，把人性中最纯真宝贵的部分全都倾注于此片，也让猩球崛起在众多好莱坞**中独具风格，即使影片的帷幕已然落下，也让人回味无穷。

凯撒面对自己的养父却默默的关上了门，从此它走回了猩猩的世界。

《猩球崛起一》更像是凯撒的成长记，无论是与主人的温馨点滴，抑或是不断成长过程中飞速增长的经历与聪慧，即使足智多谋的凯撒在片子后半部分带领猩猩部族们，在回到丛林的过程中免不了一场与人类之间硝烟弥漫的战争。

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但是片子整体的落脚点与格调都更类似一部爱憎分明的青春偶像片（猩猩版），此时尚带青涩的凯撒是为了建立地位与权势而战，为了捍卫自己的尊严而战，这时的凯撒更多的是青春莽撞与血气方刚，但正所谓玉不琢不成器，仍需进一步的打磨与历练。

《猩球崛起二》中，上来就给出了一个“猿流感”的设定。非常科学而且合理。要是没有这一场人类自己制造的灾难，数以亿计的人口遭到重创。即便猩猩们具有智慧，也不可能对抗数量众多的人类。

第二季更像是英雄武打片，成年后的凯撒在丛林中有了妻子、儿子，这就意味着他身上的担子更重，需要背负的责任也更多。影片开篇处，大儿子因莽撞招惹来大黑熊，凯撒召唤手下展开猩熊大战，凭借足智多谋赢取了胜利，已为人父的凯撒语重心长地对儿子说，“凡事先思考，再行动”，而这句话也奠定了全篇的基调，也为后片凯撒看似懦弱惧战，却实则为了保护猿类，减少无谓的牺牲。

至此凯撒的形象更加饱满鲜活，更像一个足智多谋的大家长，一举一动都布满智慧的味道，这时的它不再是一味只为个人而战，有了不战屈人的韬略，以看似懦弱的姿态退居二线。

科巴的叛变挑起了猿类与人类之间的战争，而这时纵然凯撒身负重伤，却也勇敢的在人类的帮助下站起来，不带一丝畏惧。凯撒从未害怕，但在大局面前，为了整个猿类的安危，选择了理智。但这种犹豫也正映照了第二部开篇时凯撒对儿子说的话“先思考，再行动”，在褪去年轻鲁莽的外衣之后的凯撒更多了分成熟稳重，他整体的“猿设”也立体起来，更加具有看点和品位性。

大家记住，这只凶暴丑陋而且狡诈的猩猩叫做科巴。凯撒和科巴的名字都藏着梗。凯撒众所周知，是西方世界的领袖。而科巴，就鲜有人知了。其实他暗示着前苏联的独裁者斯大林。斯大林年轻的时候出于工作需要，给自己起了一个化名就叫做“科巴同志”。

两部影片隐喻多多，编剧费了不少心思在台词计与人物形象构造上，影片多次借凯撒的口表达“人与自然求和谐，少争端”的整体调性，并且在整体人物性格塑造上，多了理性的滋味，相比同类型的著名**《金刚》，凯撒身上最早体现的并非兽性，而是文明的理性。

No！这就是凯撒说的第一句话。这是它对人类世界的控诉，这是它对命运的反抗，也是一只有智慧的猩猩自身意识的觉醒。从这个意义讲，凯撒是猩猩世界的文明之光，是猩猩中的“普罗米修斯”。

这点在第一季中凯撒跟随男主角第一次去红杉林时，就悄然体现出来。在与宠物狗的对峙中，凯撒体会出了动物的不平等，他要求“坐”在车座椅上，而非“关”在后备箱里，可以看作是“启蒙思想”的某种悸动。

深深地低下头，向上摊开手掌。这个手势叫做“请求”。猩猩们的语言真是既形象又优雅，充满了仪式感。

授权的手势就像是上帝点化亚当的“创世纪”。

圆窗的几何标志，则演化成了一个新文明的图腾。动物园里的囚禁和压迫很真实，唯有苦难才会催生伟大，一场精心策划的“越狱”，把残暴的人类打得措手不及。观众在为弱者叫好的同时，必然会反思现代社会的唯利是图、剥夺歧视、弱肉强食本性。

所以《猩球崛起》不单单是一部好莱坞大片，你细细品位，编剧的独到之处，每个镜头，每句台词都在牵引你去思考人性，思考一些本真的东西，比如“智慧，勇敢，人与自然的和谐”。

编剧做得最成功的地方在于，很多故事内核他并非借由台词展开，而是通过凯撒的一举一动，真正以行动潜移默化地向我们讲述着道理。

而两部影片中有个可圈可点的共同之处，那就是凯撒作为足智多谋，智勇双全的猿类，与两位男主角的深厚情感，如果说第一季凯撒作为男主角的养子，两者之间更多的是呵护与关爱的关系，无论是男主角从实验室中将凯撒救出，并给它一个温馨的家，如对待孩子般呵护照顾他，还是当战争的集结号吹响，男主角冲破万丈硝烟，试图阻挡凯撒的武力行径。

但第二季凯撒作为首领，与男主角之间的关系更多是互帮互助，这时的凯撒真正站了起来，他不再依附人类，而更多的是为了一个共同的心愿“人类与猿类”的和平而并肩作战，凯撒违背众猿心愿，甚至其中有自己的儿子，去帮助人类修建好发电站。

“科巴同志”偷偷地举起了枪。枪是一种代表，枪也是人类暴力的象征，在这里更是一种隐喻。当人类把科技用于战争之后，传统的公正荣誉与美德，也就都统统不见了。剩下的只是凶残与狡诈，是高效率的杀人。猿类原本是在同伴的呐喊助威声中一对一的进行公平决斗。而科巴用人类的枪支打破了这一传统，卑鄙的登上了猿类权力的顶峰。

当灯亮起的那瞬间，凯撒部落里代表邪恶的猿类又站出来打破人与猿类的和谐，并把罪过推脱到人类的头上。而这时男主角也充当了凯撒的保护伞，不仅仅治疗好凯撒的伤口让他重返领袖地位，也帮忙治好了凯撒的妻子，让这一家人重获团聚，这种剧情设计也恰好的与凯撒的成长轨迹相吻合，所以才让人类情感放到猿类身上更加好看，让两部两小时的片子在一个故事内核中延伸出了更多枝桠，延伸出更多精妙的所在。

凯撒遭到科巴的暗算之后，深深的认识到：猿的世界一样有卑鄙有丑陋。尤其是，当有智慧的猿类引进了人类邪恶的杀人技术之后。科学的发展真是一场双刃剑，凯撒不由得深深叹息：我们有多么像人类。

值此《猩球崛起三》即将上映之际，重温经典影片《猩球崛起》一二季，也让人重温了人性中最本真的所在，《猩球崛起》三中又会迸发出怎样的精妙故事，凯撒又将迎接怎样的挑战与抉择，他的智慧又将战胜怎样的磨难，就让我们屏息凝神，拭目以待。

小编认为：《海贼王》中的战斗方式有四种：体术，剑术，能力者还有科学机器。而其中科学机器的发展是无上限的。以下是小编认为的《海贼王》中最强的五位科学家，一起来看看吧。

5、弗兰基

弗兰基是草帽海贼团的修船工。他主要负责海盗船的维修和保养，但同时他也是一位强大的发明家，他的改造是由他自己完成的。通过改造，他发展了强大的防御能力和攻击手段。战后两年，他在贝加庞克的故乡进一步升级，实力越来越强大，不亚于一般能力者。

4DR英迪哥

在**版中，DR英迪哥是金狮海贼团船上的一名船医。除了高超的医术外，他还是一位杰出的科学家。他通过实验发展了“iQ”。这种新药可以注射到动物体内，使它们进化并增强其力量。DR英迪哥实力不强但是极其傲慢。他嘲笑索隆是东海小卒。结果，他被索隆击败了。

3、伽治

作为文森·莫克家族的领袖，他曾是贝加庞克实验室的成员。回到北海后，他试图通过改造人类的技术来恢复文森·莫克家族昔日的辉煌，统一北海。出于这个原因，他毫不犹豫地与妻子和孩子们一起试验。他的做法简直是疯狂。虽然他获得了人类改造的强大物质条件，但他失去了最基本的情感和人性。

2、凯撒

凯撒曾是海军总部的科学家之一。他曾与贝加庞克共事。然而，由于凯撒的研究过于极端，他被海军总部禁止。凯撒也被驱逐出海军总部。凯撒不愿意这样做，在明哥的支持下，他躲在朋克哈萨德进行人果实和巨人研究。他想用这种方式证明自己，最终被路飞阻止了毁灭。

1、贝加庞克

贝加庞克被公认为海贼王中最伟大的科学家。他的研究不像凯撒的那样极端，但同样强大。无论是海军军舰通过无风区技术还是战争武器——和平使者，我们都可以看到他强大的研究能力。他不愧为智慧领先人类500年的顶尖科学家。

绑匪索要2亿赎金，人质大怒：我值5个亿！后面发生了什么？

古罗马的凯撒一直都是一位充满传奇色彩的英雄人物，她的父亲是一名大法官和财政官，他的叔父是一位执政官，他的姑父是一名军事家和政治家，而她的外祖父母曾经也当过罗马的执政官。也就是说，他是一个不折不扣的官二代。因为从小在这样的家庭长大，他很小的，就表现出来超强的学习能力和政治能力。后来他年纪轻轻就进入了高层领导圈子。

从政以后，他非常支持马略的改革，但是马略死了以后，他就被赶出了元老院。后来他带着自己的士兵去和海盗斗争，当时地中海附近的海岛十分的猖獗，罗马的战士几次都打不过这些海盗。当然，他带着部队过去，也没有把海盗围剿，反而把自己搭进了去。

而海盗又非常清楚他的家底，所以像他的家里开出了2亿的赎金，当他听说以后，感觉梁译简直是在侮辱他的身份，所以他给自己开价，说自己值五个亿的赎金。这些海盗们看到他这样的，非常的开心，因为五个亿要比两个一翻一番还多，所以对她非常的好，他在海盗手里没有守一点的委屈。当然，五个亿的赎金也被送了过来。而他也和海盗们打成了一片，当海盗们拿到赎金以后，也没有赶他离开，而他就在海盗们的海岛上自由地活动。但是她是一个非常聪明的政治家，他可不是随便的乱转悠，而是在几个月的时间，就把海盗的老窝摸得清清楚楚。

随后，他也没有着急的离开，而是又雇佣了一些士兵，然后她们一起围剿海盗，因为这一次他已经非常的了解海盗们老窝的状况，所以这一次成功的把所有的海盗围剿干净，当然，五个亿的赎金也全部都拿了回来。

这是他人生的一个传奇故事，说实话，他年纪轻轻，竟然有这样的头脑，实在是不容易。虽然他是身在贵族家庭，但是他一点都没有娇生惯养，反而练就了自己的政治头脑和军事头脑，并且在年轻的时候得到了一定的锻炼。所以当他被海盗们绑架的时候，他丝毫都不慌张，反而还给自己开出了天价。最后又利用海盗们对他的信任，打海盗的岛屿打探的清清楚楚，所以他才能一举拿下这些海盗。

我个人非常的佩服这位英雄，虽然他是一个独裁者，但是它仍然有我们许多学习的地方，比如说它的冷静和智慧，如果是一般的人，遇到这么猖獗的海盗，肯定是想着，如何尽早地逃命，但是他还是想着要完成自己的使命。

我当年就是冲着付兰兰去看的《猿族崛起》，然而我这脑残粉也必须得承认，这个系列最重要的角色从来都不是人类，所以传出付兰兰不会继续演第二部的消息时我并不感到意外，何况他本来就是好几年也接不了一部正经商业片。估计想看到付兰兰回归这个系列，只有寄希望于剧组请他家那个长得有点像猩猩的基友来演凯撒。

第一部给我的最深刻印象就是细腻的情感刻画。凯撒被关在动物收容所里，在墙上用粉笔画出窗框的图案然后拥抱墙壁那一幕几乎要把我看哭了。这种优点在本片里被继承并放大了，凯撒拿着摄像机看付兰兰的影像那一段是最戳泪点的，除此之外人类角色与猿猴角色也都贡献了很多感人场景，比如加里奥德曼、凯利拉塞尔等人对因瘟疫而失去的亲人的追思，听到音乐后凯撒与马尔科姆的相视一笑以及握在一起的那两只手，还有反派寇巴痛陈人类对他的摧残等。

本次的大反派寇巴完美的诠释了什么叫“可怜之猴必有可恨之处”。前面讲述人类恶行时的他让人同情，到了他质问凯撒反被对方打的满脸是血时，我还有点为他抱不平。当他暗算凯撒、阴谋叛乱时，观众们前期对他的同情已经开始消减了。而当打败人类后的他开始倒行逆施、杀猴立威时，大反派的烙印算是结结实实的打在他身上了，从这一刻起，观众不会再为这个角色最终的下场感到惋惜了。对观众情感的合理引导是本片最大的成功之处。本片先以猴子的视角展开，接下来登场的马尔科姆等人虽然观众很清楚是正面角色，但估计大部分人应该仍是像我一样把自身情感代入到猴子这一方。这种情况的转变就发生在那一场激烈的战斗之后。此前第一主角凯撒遭到枪击生死不明，这时观众们没有其他选择只能跟随反派寇巴的脚步。导演并没有让观众们马上就树立起对这个反派角色的恨意，那样会造成观众情绪上的混乱和出戏。战斗初期人类的装备更精良，于是出于大部分人天生对弱者的同情，观众们即便知道挑起战争的是猴子一方，还是会把情感寄托在寇巴及其带领的猴子军团身上，并会为其在战场上的活跃表现而感到欢欣鼓舞。当猴子一方取得胜利后，这种强弱对比发生了逆转，观众们反应过来寇巴是大反派这个事实，自然不会继续代入其中。导演在此刻适时的把镜头切换给了被发现负伤未死的凯撒，于是观众们的情感又回到了凯撒的身上，而且还会匀一部分给已成为他坚定盟友的人类角色马尔科姆一家。说一点题外话，我们都知道本片第一主角凯撒的名字来源于历史上的著名政治家，而马尔科姆的儿子亚历山大也与一位类似的历史人物有同名之谊，不知道这是不是在暗示这小伙子将来有可能成为人类的领袖。在这个看脸的世界里，就连猴子选首领也是选了凯撒这个最帅的美猴王，亚历山大这个美少年将来出人头地也是大有可能的。

《猩球崛起》的精彩程度大大超出我的预期，我觉得它比今年任何一部大片都更值得进影院观看。《猩球崛起》是我能想象出的那种最好的好莱坞制作：特效堪称神作，但又与剧情完美结合——除非你略知“动作捕捉技术”，否则你根本无从察觉这部**哪里有特效，只会奇怪“猩猩怎么会演戏”。

　　　　影片情感充沛，然而绝不洒狗血，处处节制，点到为止，却能让人自始至终沉浸其中，无法自拔。凯撒的表演绝对是教科书级别的，其内心世界完全靠四肢、表情和眼神的精确传递。仅有的两句台词“不”和“凯撒已经回家了”在银幕上响起的时候，真可以用震撼人心来形容。

　　　　和老版《人猿星球》五部曲相比，《猩球崛起》的最大和唯一看点，就是凯撒。就凭这一点，《猩球崛起》已经把老版远远甩在了身后。凯撒在观众身上唤起怜爱、同情、痛悔、惊惧、佩服、不安等诸多情感，其百感交集的程度堪比一次真正的人生历险。

　　　　与《人猿星球》一脉相承，《猩球崛起》无情讽刺人类沙文主义，但它的最大不同在于，它用最深沉的笔调描述了人类智慧所拥有的那种惊心动魄的力量。在凯撒的自我意识的缓慢觉醒过程中，可以说除了痛苦，别无其他，但是凯撒并没有因此而动过哪怕一丝“退化”的念头。某种程度上可以说，智慧即痛苦，痛苦即尊严，尊严即自由。

　　　　这部**赞美的不是人的“躯壳”，而是人作为人的本质——智慧。《猩球崛起》通过凯撒将“人类智慧”显影给我们看，并提醒我们：痛苦、尊严、自由是如何与我们作为人的本质息息相关。

　　——本文转自《京华时报》作者：王陈（原标题为“《猩球崛起》堪称神作 超越老版《人猿星球》”）