梦见和村里妇女吵架

梦见和村里妇女吵架的梦境解释：

学习力强颇佳的这两天适合技能方面的研究喔。学习效果还可以现学现卖的预感。考试、竞赛运也很不错，竞赛类都可报名参加看看。但自己的爱情却没那么幸运，实在搞不清楚对方在想什么，那就别浪费心力去猜测了。另外夜晚尽量避免长时间的电话，说到后来很有可能演变成吵架收场。

梦见和村里妇女吵架的吉凶：

虽易产生不平、不满之念，招致家庭不和，但幸因知机，而养成（仁德雅量）而能亨通安祥，总之大体平顺幸福，而必有相当之成就，只因成功运受到压制，故成功之后，恐难再伸展。吉

安杰跟江德福结婚以后很快便生下了儿子国庆，但安杰要上班，这看孩子就成了问题，于是江德福把自己苦命的妹妹给接来了，一方面是想让她帮忙看孩子，另一方面也是想让妹妹跟着自己享享福！这德华是典型的农村妇女形象，没什么心机，有什么就说什么。

可安杰不一样，她是资本家的**，两人出身完全不同，这在一起生活难免会发生不愉快的事！这不，安杰刚刚怀上二胎，这德华从邻居嫂子那知道了江德福为了跟安杰结婚耽误了前程的事，这天安杰下班回来两人因为给孩子喂饭的问题又吵起来了。这德华本来就一点都不含糊，知道了安杰耽误了自己哥哥前程之后就更生气了，一句接一句的把安杰气的一句话都说不出来，一气之下安杰就回娘家了！

这江德福为了把媳妇给哄回来三番五次的去接安杰，可安杰就是吃了秤砣铁了心的不回家了，江德福没办法最后决定找自己的媒人杨书记来劝劝安杰。杨书记是他们的媒人，又是安杰的领导，她说的话安杰一定会听，江德福这是实在没有办法了！但江德福只说安杰生气回家了，可并没有说她为什么生气，更没有提安杰耽误自己前程的事，可奇怪的是，这杨书记就跟神仙似的，见劝安杰没什么效果便直接说出了她们吵架的原因，这是为何？

江德福连自己的妹妹都没说的事怎么可能让杨书记拿这事儿去为难安杰呢，而且江德福根本也不想让安杰知道，可杨书记怎么就那么神通广大，竟然知道整个事情的来龙去脉，而且让安杰乖乖的回家了，这是什么情况？

其实，杨书记也不知道安杰为什么跟小姑子吵架，因为她们两人完全是两个世界的，为任何事都可能吵架，杨书记之所以要告诉安杰她耽误江德福前程的事就是为了提醒她！安杰的出身不好，一身的臭毛病和臭脾气，这才结婚多久就跟小姑子闹了这么大的矛盾，还逼得江德福舍下脸来求大媒人。也就是说，杨书记这是故意把这事说给安杰听的，她要让安杰知道知道自己的身份，要让她明白江德福为她付出了多大的代价，否则安杰还会那么不知天高地厚，整天舔着脸的为难江德福，杨书记看不惯安杰这个样子，所以她这是要彻底的断了安杰胡闹的心思啊！不得不说，这个杨书记确实是个厉害的角色！

午后的山村沉浸在燥热的余光里，夕阳射在落叶上，斑斑驳驳。

一位低胸穿着的中年女子躺沙发里，叉开双脚放到桌子上，豪放而无拘无束。

“喂！买烟。”一名赤膊上身的男子冲她嚷嚷。

中年女子醒来，嘴角涎着口水，看了一眼，也不问他要什么烟，丢给他一包阿诗玛。

男子也不付钱，丢下一句：“今晚一并结账。”拿烟走人。

看来他们是熟人，知道对方需要什么。

她叫张妹惠，村里的留守妇女。

二十多年前，她老公外出打工就再也没有回来，她带着两个娃和公婆独自生活，家里的家务活，地里的农活，全是她一个人干。

然而，二十多年过去了，当年红润的脸庞已经干裂，还是等不回丈夫。刚开始的时候丈夫还经常寄点钱回来，这七八年来就杳无音信了，不知死活。

一

烈日炎炎，我在乡村的小路上走着。此行的目的是到农村去采访一个特殊的群体——留守妇女。

要找到农村留守妇女并不难，难的是她们是否愿意接受采访。那是一群内心受伤的人群，她们不愿意敞开心扉。

碰见路人，我就问他们：知道哪里有留守妇女吗？

他们看着我，眼里掠过一丝*荡的目光。

我知道，他们给我贴上了标签：嫖客。

但是我不是，我只是一位社会工作者，想研究留守妇女这群特殊群体最大的烦恼是什么。

“我们这里留守女人太多了，你找谁？”他们反问我。

我说：“找健谈的。”

“健谈的就数我们这里的张妹惠了。”他们说：“张妹惠是村里昔日的大美女，留守二十多年了，她的故事最多，人也开放，她在杨西村。”

我顺着他们指引的方向，沿着山路走去。

在杨西村头，一位大妈牵着牛，我问她张妹惠家在哪里。

她上下打量着我：“张妹惠家在村东头，那个小代销店就是。莫非你也是去找她？”

几名在树下乘凉的大妈听说我要找张妹惠，朝我肆无忌惮地笑了，仿佛我是个寻花问柳的。

二

我对大妈们说，我是一位正经的教授，是做社会调查的。

她们哈哈大笑，说正经不正经谁知道？找她的就没一个正经的人。

一位大妈听了我的来意后，说：“你来找张妹惠就对了，我亲眼看着张妹惠嫁到这里来，这孩子不错，就是嫁的男人不好。以前她老公在的时候，经常弄得身上青一块紫一块。后来她男人出去了，再也没有回来。”末了还补充一句：“阿惠现在变了，已经有点烂了。”

这句话像钢针般将我深深刺痛。在我开展田野调查的过程中，听到了太多的

在我对留守妇女开展田野调查之前，在我心里一直是敬佩她们的，她们把美好的青年时光留给山村，用苍凉的一生守护着孩子和老人，守护着残缺的家。

但是，人非草木，孰能无欲？谁也无法抵住生活的寂寞。

三

在村东头一间小小的杂货店里，一个微胖的中年妇女仰面叉开双脚躺在竹椅子上，蒲扇跌落在地上，她已经睡着了。

我不忍心打扰她，蹲在远处等她自然醒来。

这时，一个男子来买烟，不付钱就走了。

我急忙上前搭讪，问她是不是张妹惠。

她说你找我干什么？

我说阿惠我是一个社会工作者，想跟你聊聊天。

一丝亮色在张妹惠的眼神中稍纵即逝，平静而憨厚地笑着说：“好啊好啊！”说罢她弯下腰，给我搬了条旧长凳给我坐下，转身从杂货店里拿了一罐雪碧给我。

我掏出手机想扫码付钱给她。

她把雪碧硬塞在我手里，说不用了，一罐雪碧而已。

我说刚才那男子拿烟没给钱。

她说，熟人，今晚他会给的。

我打量着张妹惠，她穿着一件劣质的低领衬衫，身材臃肿却难掩丰腴，岁月已经在她脸上刻下一道道刀痕，但标准的身材依然诉说着当年的风韵。

看到这，心中忍不住一阵酸楚，许多话全梗在嗓子眼，只问：“阿惠，这些年还好吗？”

阿惠凄然一笑：“很好，很好。”

四

太阳余辉铺满山峦，金碧辉煌。

我和张妹惠聊了很久，她突然说，晚了，要不要在我这里吃饭？我们一面吃一面聊。

我说好啊！

她炒了一碟花生，还有几块三夹肉，和我坐在嘈杂的杂货店里，一面吃一面聊。

她问我喝什么酒。

我说，来点啤的吧！今天累，喝点。

她说她喝烈的，只有烈酒才能陪她度过漫长的夜晚。

阿惠开朗，朴实，话极多，我们一杯接一杯地喝着。她两片略显轻薄的嘴唇不停地上下碰撞，噼里啪啦冒出话来，乐观中带着无奈，又有一些伤感。

我想用笔记记录，但写字的速度根本跟不上，只能静静地听着。

如烟往事像泛滥的洪水泄滩而下

三十多年前，当年她也是村里一支花，嫁到了这里。“那时我老公很爱我，我也很爱我老公，我们像着了魔一样整天厮守在一起。

婚后五年，还没有怀孕，村里人开始怀疑我是石女。为此我寻医问药，吃了整整三四年的药。”

阿惠抖索着手上的烟，长吁了一口气。

她说，外面闲言碎语也就算了，最难受的是丈夫开始冷落她，嫌弃她。

她说，自己当时怎么说也是远近闻名的大美女，嫁给老公已经是下嫁了，现在嫌弃她不生子，感觉很委屈。

她去医院检查，没问题。

她劝老公也去检查，老公觉得丢脸，和她吵起来，从吵架到打架，两人互殴，险些把她的眼睛打瞎，那才叫惨烈。

在袅袅升腾的香烟雾中，我的脑子里再现了当年的场景，而眼前阿惠的脸庞变得模糊而遥远。

她说：“我这一辈子都记得那个晚上，那是我第一次和老公打架，我以为他不会打我，可是他狠命地打我，用脚踢我。后来，在家人的劝说下，老公还是去医院检查了，他也没问题！这就很难说了。”

阿惠说，她当时慌了，在农村，一个女人没有孩子，就被别人当成石女，人家是看不起你的。

她说，丈夫的冷落像藤蔓般将她绞痛。

后来，他们一起去医院检查，才找出原因：阿惠的卵巢位置太深了，她老公够不着，很难受孕，医生建议他们做人工授精。

她丈夫是封建脑筋，一听说人工授精，让别人碰他的老婆，就坚决不干了，宁死不从。

然而，无后在农村始终是对一个家庭毁灭性的打击。

不知道为什么，后半年，阿惠就受孕了。她很高兴，把消息告诉了老公。

而她老公却闷闷不乐，他怀疑阿惠对他的忠诚，因为阿惠天生性格开朗，和村里的青年合得来，不会是红杏出墙吧？

十月怀胎，她生下第一个女儿。长到两岁多的时候，不像老公。

两年后，她又怀上了，生了一个儿子，长到两三岁的时候，也长得不像老公。

这时，老公脾气开始暴躁起来，经常打她。

“可是我知道，这两个孩子都是我老公的！”她说。

看着眼前这个一身赘肉的可怜的中年女人，我相信她。

说起老公离开的那晚，阿惠说此生难忘。她语无伦次地说，那天晚上，丈夫对她施暴后，第二天早上毅然决然，背起行囊走了。

从此以后，她独自撑起这个家。

讲到这里，阿惠哭了。她喃喃自语：“我没有对不起他，我没有对不起他”一杯接着一杯地喝着白酒，像祥林嫂一样。

一个幸福的家庭，因为没有信任，就这么葬送了。

我在瞬间察觉自己很残忍。面对一位家庭残缺不全的留守妇女，却一次次揭开她心底的伤疤，让她在记忆的废墟中努力地搜寻幸福的残骸。

这是我最痛苦的一次采访。

我沉默着。而阿惠仍翻来覆去地说：“我是守妇道的，真的，我是守妇道的。你信不信？那时我是守妇道的。”

五

夜色渐浓，村头聊天乘凉的人逐渐散去，只剩我和张妹惠坐在空寂的代销店里，电视机里正在播放电视音乐，好像是《布列色浓》，飘飘渺渺，虚虚无无，令人心碎

阿惠面无表情地坐着，还在噼里啪啦地诉说着过去。我不知道，当年丈夫离开时，她的心情是否像冰海沉船般无助而绝望？

阿惠整晚几乎不动筷子，只喝酒。

我难过地说：阿惠，多吃点菜。

她苦笑着摇摇头，我不能再多吃了，现在别人都叫我胖子，其实我年轻时挺瘦的，人也长得挺不错的，鬼使神差，阴差阳错，我嫁给了这个无情的人

但是，她还是有良心的，独自在这荒凉的山村里，养育了两个孩子，伺候公婆，送走了公婆。

两个小孩，是阿惠生命的脐带，她常在夜深人静时躲在自己的房间里独饮，独自沉醉。

阿惠不无伤感地说：“如果结婚后一两年就有孩子，我就不会是现在的下场了，我应该有一个完整的家。”

窗外，萤火虫摇曳不定，阿惠垂着头，地默默抽烟。

我问阿惠，是否有过改嫁的念头？

她的眼中隐现出一层雌性的光芒，但很快目光就黯淡下去了，悲哀地笑着，摇摇头，说现在很好，岁月能够抚平一切。

我知道，岁月已经扼死了阿惠最后的激情。

夜，气氛沉重得让人窒息。

这时，门推开了，白天来拿烟的那个男人来了，见我在场，眼里掠过一丝不快和嫉妒的眼光，钱也不给，就走人了。

阿惠抬眼看了他一眼。

六

夜已深，我决意回镇里的旅社。

阿惠挽留我住在她那里。

我说孤男寡女的，怕人家说闲话。

她说她不怕，人家都说寡妇门前是非多，她一个留守妇女是非也不少，已经习惯了。

我执意要走。

她送我到村头。

清冷的山村，阿惠帮我找了一辆三轮车，送我回镇里。

山村的迷离灯光像磷火般扑向远方，我的眼泪无声地渗出。

岁月如歌。张妹惠的岁月，是悲歌。

多少年来，她始终是村民们调笑的对象。

她只不过是农村留守妇女中的一员，但却很少人想过，她们的感受如何？她们的命运如何？面对晚景凄凉的夜晚，我们该如何帮助她们走出沼泽地？

但愿她是最后一个悲剧的承受者。

后记

在对农村留妇女进行调查中，我发现，这是一个庞大的群体，她们各有各的忧愁，各有各的困难。但是，生活的压力没有压垮她们。对他们来说，烦恼是多方面的：

一是她们是女性，体力上的弱势，使她们在农活上产生很大的烦恼。

二是作为留守女性，他们的经济压力非常大，老人、小孩都需要她们照顾。

三是生理上的需求。在我开展田野调查过程中，很多的农村留守妇女都有出轨的经历。

如果一定要在这几种烦恼中选出最大的烦恼，农村妇女虽羞于启齿，但是毫无疑问，生理上的需求是她们最大的烦恼。

所谓“乡骂”就是用乡村方言来骂人，或者是对骂。这种情形大家想象一下就知道，肯定是骂得特别难听，场面也是非常难看的。乡骂往往都不是因为什么大事件，恰恰都是一些芝麻绿豆的小事。

比如说，谁家的庄稼被莫名其妙践踏了，或者是谁家的东西突然被人偷了。就是这些小事，然后胡乱猜测猜想，没有确实的证据但是又胡乱说，所以免不了引起一场骂战。

乡骂还有一个特别之处就是，很容易引起被人的围观。农村人最喜欢看热闹了，也符合我们国人的性格，反正看热闹不嫌事大。谁和谁在对骂的时候，大家总是出来围观，搞得场面就很“壮观”。

仔细研究这些乡骂，骂人的词多数都是很难听很低俗的。一般可以分为三种，第一种就是带牲畜类的。比如说，狗崽子、王八羔子、狗娘养的、王八鳖孙子等等。

第二类就是和民族有关的，因为当年的人都很讨厌日本，所以就戴上了这个民族，比如说小日本、日本种等等。第三种就是和性有关，过去对性没有正确的认识，觉得性是很邪恶的东西。比如狗日的等等。

第四类就是很低俗很通俗的，比如说婊子、贱人、孬种、傻子之类的。大家可以想象一下，这些话进行任意的自由组成，形成的脏话该有多么的难听，多么不堪入耳。

但是，乡骂最怕的就是输了气势，所以即便再难听，也有理直气壮地说出口。想想之所有会有这样的情况发生，和贫穷也有很大的关系。就是因为穷，所以对事物都斤斤计较。

大家的脾气都很急躁，一点就燃。但是现在很多人都努力打拼了，将更多的心思放在事业上，生活也慢慢变好了，眼观也比较长远了，都愿意和邻里打好关系。所以，乡骂现在就在慢慢淡出人们的视野。