真假学园女演员

前田敦子 饰 前田敦子

简介 2年C组的转校生。总是冷漠寡言。也不交朋友，也避开争斗。

铃木砂羽 饰 前田幸子

简介 敦子的母亲，卡车司机。曾是矢场久根的暴走族总长。

甲本雅裕 饰 前田芳郎

简介 敦子的父亲，以前也是个混混，摘下眼镜后性格会大变。

竹川奈津子 饰 鬼冢达摩

简介 转校生。实际上不擅长吵架的不良少女。爱吃鸡翅。

河西智美 饰 大歌舞伎

仓持明日香 饰 小歌舞伎

宫泽佐江 饰 学兰

大岛优子 饰 大岛优子

简介 吹奏乐部部长。真命女的顶点。因生病住院中。

篠田麻里子 饰 サドSado

简介 吹奏乐部副部长。仅次于真命女优子的不良少女。

板野友美 饰 涉谷シブヤ

简介 三年级生，吹奏乐部四大天王之一

我不明白，为什么会有人说它是假的，我零零后，小学就开始接触三毛了，四年级左右，我至今记得我读她的第一篇文章是节选的一段，讲的是在他和荷西经济困难的时候，荷西却给她买了一束花，当时读到的时候我心里感慨万千，小小的年纪就已经羡慕起他们来了。虽然也不知道具体在羡慕什么。但就是被它吸引，被三毛的文字吸引。后来我买了很多三毛的书，以及别人写她的自传，我沉迷于她的文字之间，也同样向往她的生活。直至今日，我上大学，我都在梦想我终将有一天会去到台北，会去到撒哈拉，会去到所有三毛曾去过，曾踏足的地方。我将沿着你的足迹，走你曾走过的地方，穿越时空的界限，去感受你的曾经。读三毛是初中的事了，可向往三毛却一直是脑海中挥之不去的念想。

我。。。跑题了。我想说的是，当时的我读三毛时，动情于荷西的执着，揪心于三毛开始的拒绝，心疼于他们在撒哈拉的困苦环境，却也沉迷他们在撒哈拉的生活。我真的好喜欢，好喜欢好喜欢……三毛啊。我一度沉浸在将来我也要去撒哈拉过这样的生活的梦里（中二时期嘛）。然后看到。。。。有人怀疑三毛是幻想，荷西并不真实存在。那时候，我感觉梦都破碎了，因为我属于那种一旦有其他情况发生的可能，就会忍不住去想的人。当时的我一度心痛，这么美好，这么纯粹的爱情，竟然会有人说是假的。

我一直知道，很多人说三毛的作品幼稚，但三毛真的影响了我很多，在我最困难的时候，我能想到的不是任何人，是三毛，是三毛给了我去面对的一切的勇气。三毛的文字也影响了我很多，我至今写的东西，有些时候都会有三毛的文风。在不经意间，我们产生了这样的联系。雀跃之余，我还会想起我曾经的梦，也是现在的梦，去到撒哈拉。

我甚至想过，努力去见林青霞，这是我努力的一个动力，会幻想我见林青霞的时候，我不和她聊三毛，只是随意聊聊，这样我都能觉得我离三毛近了一点。

唔，扯远了，现在是2020，3，9凌晨，我知道这个问题很久远了，但我还是忍不住来回答。

这个在我中二时期，一群同学都喜欢看日漫的时候（现在我也超喜欢看 ），我却抱着三毛傻傻的做梦，像是心里藏了什么宝贝秘密一样，高兴的不知如何是好。

当时我有时候听不懂他们在谈论的是什么（当时日漫我也看，但没那么沉迷），但，我依旧很开心，因为他们也不知道我心底的秘密。三毛荷西的爱情真的那么感人吗？我们都被骗了，不仅只有结局残酷想必大家应该都听说过三毛这个名字，三毛是台湾著名女作家，原名陈懋平，三毛的很多作品，都非常的畅销，其实在内地，深受广大书友们的喜欢，她的《撒哈拉的故事》，《梦里花落知多少》等等都是非常受欢迎的书籍。

三毛是一个爽朗的女人，他是一个追求精神反对物质的女人，就像是风一样自由，三毛与荷西之间的感情更是叫人感动羡慕，那么三毛与荷西之间的爱情真的有那么感人，真的有那么坚不可摧吗？其实我们都被骗了，不仅仅只有结局是残酷的。

三毛与荷西是在西班牙认识的，三毛比荷西大了整整8岁，认识的时候三毛在上大学，而荷西只是一个高中生，对于这样特殊的三毛，可惜充满了爱怜，于是他便对3毛展开了追求，他曾经对三毛说让三毛等他6年，三毛自然是以为他在开玩笑的。后来两人彼此拥有了彼此的生活。

三毛嫁了人，而荷西完成了学业完成了服兵役。再次遇到是在6年后，三毛因为失去了未婚夫，回到了马德里，发现河西还在等着自己，后来两人结婚了，并且决定来到撒哈拉定居。

婚姻的第4年，荷西遇见了一位女子，并且爱上了她，三毛很痛苦，可是他明白强扭的瓜不甜，于是便告诉荷西，自己可以离开一段时间，留两人相处。最终河西还是选择了三毛。

婚后的第6年，可惜出现了意外。三毛离开了这个伤心之地回到了台湾，再一次开始了自己的忘年之恋，可惜最终还是抵不过世俗的偏见，最终两人选择了分开，1991年，三毛选择了结束自己的生命。

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         2015年央视拍的大型记录片《河西走廊》共10集，（ 使者、通道、驿站、根脉、造像、丝路、敦煌、会盟、苍生、宝藏 ）为主题演绎。一段通往文明的道路，一部波澜壮阔的史诗，在这个春节疫情的漫长假期，无疑是带给我惊喜的一部记录影片。纪录片的真实观一直是纪录片研究的重要问题, 也在持续的争议中不停地演变。这也是我喜欢看纪录片的原因，因为它以最真实历史观承现给我们。

         这部影片突破了以往的文字讲述和专家访谈模式，完全用解说与音画牵引，通过“讲故事”的方式以及演绎河西走廊乃至丝绸之路的文化与历史。对丝路文化的全方位展现，用现代视听媒体的手段来重塑和表现历史，透过视觉影像和**话语成为一部**式讲故事的纪录片。每集约50分钟，像看一部部有意思的**，超级有趣。

        甘肃省形状犹如一只“如意”，通道全长1200里，地处黄河以西，形似走廊，人们称作“河西走廊”，形成数以亿年地壳剧变，它是通向中亚西亚地区的必经之路。在中华民族历史进程中，河西走廊关乎一个国家政治经略经贸促进、文化交融的宏图大梦，对于生活在中原的人们，打通河西走廊，前往更为辽阔的西部，是他们不变的梦想。

          这个梦想的开端源于两千年前一个帝国的开拓——西汉，此时的汉帝国已经运行了64年，年轻的汉武帝刘彻，踌躇满志的开始就谋划，一名匈奴军官被汉军俘获，得知河西走廊形势混乱，联合月氏人形成东西向联合夹击，27岁的陕西城固人张骞，官职侍从官（朝延侍卫，政事务见习官）和向导翻译堂邑父出使西域，途中被匈奴俘虏软禁9年，逼娶匈奴女子为妻，同是也给提供一个了解匈奴王朝的机会，后逃出到月氏留1年多，深入了解西域的风土人情等，未果返回时，再次成为匈奴的俘虏软禁，再次出逃东归，13年来沓无音信的张骞历尽艰难险阻神奇归来，京城惊叹，带回来西域地图和从未见过的植物种子，以及他未曾泯灭的梦想。

           张骞出使西域的壮举有“凿空”之功，他的所见所闻让汉帝国视野大开，这将是汉帝国随后在西域开展军事和外交功势的基础，也是汉武帝坚定打败匈奴的的信心。武帝封张骞为“博望侯”，张骞完成的他的历史使命，河西走廊也因此记住了这个坚忍不拔的探路者。

        年仅17岁的霍去病首次战役中率领八百骑兵孤军深入立下战功，被封为“冠军候”，他不按常理出牌，轻骑兵快速突袭的战术，用小部分精锐部队连续扫荡匈奴5个部落，越过天然草场焉支山，连续疾进500公里，最后追击到敦煌大败匈奴，大获全胜。后制定漠北之战，三路军队全线进攻，围歼匈奴。

       焉支山天然草场——山丹军马场 ，饲养良种战马，今天这里仍然是亚洲最大、世界历史最悠久的第二大军马场，河西之战后，霍去病的大军接收这片匈奴人饲养战马的梦幻之地，从此汉帝国有了理想的军马养殖基地，高原环境培养出的马匹质量远超于中原。被击溃的匈奴唱着悲痛的歌退出祁连山脉  ：“亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我 焉支山，使我妇女无颜色”。

       汉武帝表彰霍去病的战功，并为他建造一座豪华府第，他却上奏汉武帝说： “匈奴未灭,何以家为”。 司马迁记录了这句话，并成为流传千古的铿锵名言。19岁的霍去病和他的精锐部队纵横驰骋，历经三次河西大战后，终于全线打通了河西走廊，首次设置武威、酒泉两郡，河西走廊并入中原版图。

          北撤匈奴并未屈服，为巩固河西战果，卫青和22岁的霍去病各带大军发起“漠北大战” ，直击匈奴北部 ， 一路直击到被匈奴视为圣地的狼居胥山，并率大军进行了祭天仪式， 史称“封狼居胥”。

        此时汉帝国国力强盛，继续开疆拓土，在汉武帝心中，强烈渴望建立一个“ 广地万里，重九译，致殊俗，威德遍于四海 ”的国家，张骞再次出使西域，促进了内地经济文化的交流与繁荣，奠定了对新疆的开发基础。

          年仅23岁的霍去病突然去世，短暂而光辉煌的一生，犹如一颗耀眼的彗星，光芒四射划过天宇，又匆匆消失在茫茫的夜空之中。汉帝为纪念这位爱将，将墓修成祁连山的样子，还塑有 马踏匈奴雕塑 ，在河西走廊东面兰州市依旧塑有霍去病巨大雕像，人们以这样的方式来纪念这位征战河西的英雄。

       汉帝国反击匈奴胜利河西走廊并入中国版图后，汉帝开始设置行政机构 武威 、 张掖 、 酒泉 、 敦煌 ，河西四郡相即设立。邮驿系统开始向西延展，中国是最早的有组织传递信息的国家之一，邮驿被视为“国之血脉”。

      1982年相即发邮驿工作真实形象邮票《驿使图》，国家邮驿机构被称为“置‘，它不仅是传递公文也是物资转运站还是公务往来的休息站。

       " 悬泉置 "隶属汉帝国河西重镇敦煌郡属政府机构，“啬夫”是秦帝国与汉帝国时代，县级以下官员的称谓，“置啬夫”就是这个邮驿机构的行政长官管理日常工作，由敦煌太守监督管理，并有官徒卒御37人、传车15辆、传马40匹、还有官牛官车。

         故事通过悬泉置来展开， 常惠 祖籍山西，是横跨武帝、昭帝、宣帝三朝的外交活动家，曾和苏武出使匈奴，缓合匈汉冲突，被匈奴扣留19年未曾妥协，表现出非凡的智慧和才干被释放回家，再次回到长安，他5次经过悬泉置所发生的故事。为加强和西域各国的交流，武帝采取和亲政策，积极响应乌孙国派楚王的孙女解忧公主和亲，从此女子也在为帝国的发展稳定做出重大贡献。

       汉帝国经过409年的统治之后，最终崩溃了，中原历经三国时期的混战，西晋王朝的短暂统一，司马氏王朝家族内部为争夺中央政权爆发混战。

       西晋末年，张轨主动调入武威任刺史，姑臧县，张轨家族世代转攻儒学著名，采取中原注教化，招收500弟子开办学。流传着首歌谣：“ 秦中川、血没腕，唯有凉州倚柱观” 。

      中原 “永嘉之乱 ”，中原限入三百多年的大分裂大混乱的格局中，河西走廊因为地处偏远没有受到太多冲击，大量人口迁徙而至。后有大儒 郭荷 （今天甘肃秦安人，出身儒学世家）迁徙过来， 除了追随他的弟子还有极为珍贵的数代家传的经史典籍。

      张轨家族在河西割剧一方建立”前凉“的政权，后代曾孙前凉王”张祚“明面广泛征求儒学名士支持，并不是发自内心的真正尊崇学问，而是给太子授课。被请的郭荷和宋纤（敦煌效谷人，在酒泉南山钻研儒学开馆讲学，学生多达3千人 规模堪比孔子）被逼出山后，最终选择以绝食自尽的方式保全学者的自由和声名，84岁的郭荷辞世。

       弟子 郭瑀 传承，写下了《春秋墨书》《孝经错纬》，希望著作为后世所用，招收弟子讲学，学习之余在马蹄山开凿石窟，这座只为安身而建的马蹄山石窟在并不遥远的未来成为中国重要折佛教造像圣地，开凿 马蹄寺石窟群 后来成为佛教文明的一大圣地，同时也成为儒家与佛教两大文化交汇的见证。

      前凉被灭近80年的统治结束，河西走廊归前秦国君主 苻fu坚 统治，为完善前秦国的礼仪制度，崇尚儒学的 苻坚 让当地选派300名学子在郭瑀门下求学礼制，传播圣人思想，是儒家门生的责任和义务，汇集弟子子几千人。之后一大批大家纷纷开馆收徒，河西儒学教育蔚然而起。

        氐族贵族吕光割剧凉州，建立政权史称”后凉“，郭瑀弟子 刘昞 （敦煌人）成为河西士林的领袖，时任敦煌太守 李暠hao （陇西成纪人—天水秦安人”李广十六世孙“）在敦煌自立，建立”西凉“政权，文化事业的发展不仅保留了中原传统儒家文化，也造就了大批著名学者，李暠通晓经学，擅长文艺，他的《 述志赋 》流传至今，文章里深入剖析自己的内心世界，留下一个政治家力图统一河西，恢复中原的胸怀抱负，同时也留下了内心的纠结与选择。

        李暠请刘昞出任西凉主管文教 ” 儒林祭酒“。后被”北凉“所灭 ， 在酒泉发现” 西凉王李暠墓“是河西走廊规模最大的墓葬 。 刘昞一生著述不下120卷，是五凉时期学术著作最多的学者。 此的河西走廊学术文化空前繁荣，并形成了与中原地区相对应的地域文化系统，学术、散文、诗歌、词赋为主的” 五凉文学 “。

       失传已久的西晋以前的古籍和刘昞等河西本士学者的著作贡献给东晋朝廷进献了154卷典籍，其中《人物志》在河西走廊保存下来并传回江南。

         北魏拓跋氏以少数民族入主中原，河西走廊结束长达140年统治首次统一，推行汉文化，儒学受推崇，汉文化随之东迁，大兴儒风，积极参与北魏鲜卑政权文化转型和政治改革，形成大一统的局面，河西文化与中原文化、江南文化并列，成为隋唐文化的渊源。 武威文庙是儒学传播繁衍的印证。

       河西走廊百年风云被刘昞记录在十卷本的《敦煌实录》与十卷本的《凉书》中，后被 北魏孝文帝誉为”德冠前世 蔚为儒宗“。

       鸠摩罗什生于西域龟兹国，父亲是从印度迁徙到西域的贵族后裔，母亲是龟兹国王的妹妹。鸠摩罗什天资聪慧七岁时出家，他十二岁时可以开坛讲法，名声大震西域各国。吕光建立后凉，迎接鸠摩罗什被软禁17年，后秦高祖姚兴推崇佛教和儒学君主亲迎鸠摩罗什入长安城，年纪58岁，姚兴在长安城组织了译经场，故有“三千弟子共翻经”，其中重要的有《大品般若经》、《妙法莲华经》、《金刚经》、《维摩经》、《阿弥陀经》、《中论》、《百论》、《十二门论》等。

       “色即是空、空即是色”就出自鸠摩罗什翻译的《心经》 ，鸠摩罗什，意译为“童寿”，是中国佛教八宗之祖，后世尊称为“千古一僧”，也是第一个走过河西之人，他与真谛、玄奘、义净和不空被称为汉传佛教五大译师。年终70岁在长安圆寂。

         而后所描述的昙无谶（tán wú chèn）凉州城讲法、昙曜（tán yào）造像、刘萨诃（liú sà hē） 瑞像寺 （今为 圣容寺 ）-是一座唯一自然形成的大佛的传奇故事。   昙曜，一个杰出的佛教徒，一个出色的寺庙建筑工程师和一个富有热情的幻想家，天梯山在武威城南，是祁连山东线的一条支脉， 天梯山石窟是中国历史开凿最早的石窟。

          历经数百年的动荡，隋炀帝杨广重新统一天下，他也是唯一一个亲自踏入河西走廓的中原帝王，站在走廓城墙上看到这条走廓的重大意义，河西走廓也迎来了历史机遇。

默小吉沙棘原浆与河西女子沙棘原浆在口感和产地方面存在一些差异。

1 口感：河西女子沙棘原浆是酸的，但更接近柠檬那种刺激一些的，还有点酸甜。默小吉的沙棘原浆则偏甜一些。

2 产地：河西女子沙棘原浆的原料生产地是内蒙古，而默小吉的沙棘原浆则是宁夏产。

总的来说，两者都有各自的特点，可以根据个人口味和需求来选择。如果您喜欢酸甜口感的沙棘原浆，可以尝试河西女子沙棘原浆；如果您更倾向于偏甜一些的沙棘原浆，可以选择默小吉的沙棘原浆。同时，产地的差异也会对产品的品质产生影响，您可以根据产品产地来衡量其品质。