精彩纷呈宋王朝（第十八章，第二节）

            第十八章 谁是我的继承人

                第二节 赵廷美（下）

赵普很快获悉，卢多逊通过中书守当官（中书省掌管文书的吏员）赵白向赵廷美泄露朝廷机密，赵廷美则通过秦王府的小吏阎密、王继勋、樊德明、赵怀禄、阎怀忠等人，和卢多逊等朝廷大臣沟通。

材料有了，那么谁来操刀检举？赵普将朝中的合适人选检索了一遍，决定选择柴禹锡、杨守一、赵镕等人出头。一来，这三人都是赵光义在晋王府的老部下，赵光义信得过；二来，赵普以前和他们熟悉，知根知底，毕竟事关秦王赵廷美，如有闪失，进可攻、退可守；三来，这些人一直忠心耿耿跟随赵光义，但是仕途进步不尽人意，他们急需有立功表现，因此双方可以说是一拍即合。

公元982年三月，赵光义接到柴禹锡等人的密报，怒不可遏。赵光义为什么一触即跳？因为赵光义对于传位给弟弟赵廷美，心里是一万个不愿意，可又没有借口，柴禹锡等人的密告，正中赵光义下怀！

赵光义当天便下诏，历数卢多逊的种种不忠，罢了他的宰相职务，第二天，卢多逊下狱，同时被捕的有赵白、阎密等人，赵光义命李昉、扈蒙、崔仁冀、滕中正联合审讯。

很快，审讯结果报上来。卢多逊招供，多次派赵白向赵廷美通报中书省的机密事；更为严重的是，卢多逊在公元981年九月，让赵白对赵廷美说：“希望陛下早点驾崩，他将尽力侍奉大王！”

而樊德明供述，赵廷美也曾回复，说卢多逊的话正合他的意愿。并且私下赠送卢多逊弓箭等。这个性质就很严重了！当然，这里面没有屈打成招的成份？难说！

阎密供述，自己倚仗赵廷美的势力，横行不法，作威作福；赵怀禄供述，受赵廷美指使，交结私下朝廷官员，朋比为奸；阎怀忠供述，受赵廷美安排，向原吴越王钱俶讨要犀玉带、金银器具；还让阎怀忠带着银碗、彩带、羊酒等礼物，结交御前马军都头潘潾；王继勋是赵廷美亲信，专门为赵廷美寻访声妓，勒索财务，贪赃枉法。等等，等等……大事、小事、鸡毛蒜皮事，全部抖落得一清二楚。

赵光义下诏让文武百官，在朝堂集体讨论该怎么处置这个案件。太子太师王溥等七十四人意见一致，奏道：“卢多逊身处相位，心怀观望，密谴亲吏，交结亲王，语言恶毒，诅咒君父，大逆不道，干扰纲常，上负国恩，下污臣节！应该诛灭，以正典刑！秦王赵廷美，亦请同卢多逊处分！赵白等人处斩。”

四月，赵光义下诏，剥夺卢多逊官爵，和家属一起流配崖州（海南三亚）；赵廷美的开封府尹被罢黜，转授西京（洛阳）留守；赵白、阎密、王继勋、樊德明、赵怀禄、阎怀忠都在都门处斩，他们的家被抄，亲属流配海岛。

因为告密有功，加上赵普极力推荐。柴禹锡被晋封为宣徽北院使兼枢密副使，杨守一任枢密承旨，赵镕任閤门使。

而和赵廷美有关联的一些高官，比如陈从龙、刘知信、惠延真、皇甫继明等，都遭到贬斥。

特别王荣，前文佐料介绍过，因喝醉酒和孔守正在赵光义面前吵架失仪。这次下场最惨，因为他曾经对赵廷美的亲信狂言，马上要做节帅（节度使）了。结果被告发后，一撸到底，还流配海岛！不知他夸海口时，是否又喝醉了酒？

赵普击败政敌卢多逊时，彻地得罪了秦王赵廷美。

作为官场老油条，赵普完全洞悉赵光义的心理。打倒赵廷美，赵光义的心情比他更迫切！此时赵普骑虎难下，只有火上浇油！他怂恿开封府李符上言赵光义：“赵廷美不悔过，经常口出怨言，不能再留在西京，应该迁徙到偏远的州郡，防止有变故发生！”

赵光义接到李符上书，立即顺坡下驴，下诏降赵廷美爵位为涪陵县公，安置在房州（湖北房县）。又命阎彦进知房州，袁廓任房州通判，各赐白银三百两。

什么意思？这是秃子上的虱子——明摆着！显然，到这个地步，赵普还不放心，安排他们监视赵廷美罢了！

之后，赵普怕李符泄露机密，卸磨杀驴，找借口将李符治罪，流配春州（广东阳春），李符连气带病，不到一年就死了。

可是，这些事全部完工后，赵光义又罢了赵普的宰相，让他出镇邓州。真是魔高一尺、道高一丈啊！

赵廷美在房州后，忧郁成疾，公元984年，赵廷美病逝，享年三十八岁。赵光义听说后，流了几滴鳄鱼眼泪，还假惺惺地对宰相李昉道：“廷美从小刚愎自用，成人后更加凶狠。朕因为和他是同胞至亲，不忍将他处置于法，让他远居房州，是希望他改过啊！朕刚想推恩给他，恢复他的爵位，没想到他先殒逝，朕能不哀痛吗！”说完痛哭流泪，宰相李昉等只有陪着干嚎了！

什么叫猫哭老鼠，赵光义此举便是！

至此，赵廷美出局！

佐料：赵廷美和赵匡胤、赵光义本是一母同胞，都是昭宪杜太后的亲生儿子。《宋史列传第一太祖母昭宪杜太后传》记载得很清楚。

但是赵光义为了打击赵廷美继承人的身份，连亲弟弟的身份都不承认了，竟然信口雌黄说，赵廷美生母是陈国夫人耿氏！一位勤政爱民、宽容大度的帝王尚且如此，遑论其他皇帝？可见，真正的政治斗争是何等残酷无情！

而《宋史列传第三赵廷美传》也顺着赵光义口吻，再三强调，赵廷美母亲是耿氏，并且说，赵廷美还有一位同母弟弟叫赵挺俊。

《宋史》记载前后矛盾，读者若看书至此，应该辨明！

　在日复一日的学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是我为大家收集的八年级作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

八年级作文 篇1

　春天在枝头，柳条嫩绿，桃花鲜艳;春天在空中，和风送暖，燕子翻飞;春天在水里，鱼儿追逐，鸭子戏水;春天在田间，麦苗返青，菜花金黄。

　春姑娘牵着蜜蜂、蝴蝶的手，迈着轻盈的脚步走来了，迎着金灿灿的阳光，把一件五彩缤纷的衣裳撒向大地。顿时，花儿红了，草儿绿了，处处鸟语花香，春色浓浓。春天来了，沉睡了一个冬天的大地脱下过冬的冬衣，穿上了嫩绿的新装。许多树木都抽出了嫩绿的叶子，田里的油菜花开了，金黄金黄的，像金子一样。燕子从南方飞回来了，停在电线上，叽叽喳喳的叫着，麦苗像一块嫩绿的地毯，它舒展着叶子，在春风中和人们招手呢!桃花开了，像一片美丽的彩霞，散发出阵阵的沁人心脾的清香，逗引着勤劳的小蜜蜂来采蜜，一片生机勃勃的景象。柳树在小河边听着春之歌，风一吹，它就摇动着小辫子似的枝条。树木都发芽了，像一个个调皮的小脑袋看着四周被装饰得花花绿绿的春天。

　春天来了，天上飞舞着各式各样的风筝，孩子们轻轻抖动着拽着风筝的手，目不转睛地望着风筝。风筝，你是春天的精灵!

　春天，你是大自然的使者。你是迷人的，也是醉人的，你赋予大自然欣欣向荣的景象，到处呈现光彩夺目的色彩。我愿这大好春光永驻人间!

八年级作文 篇2

　今天天气好又好，天天保持好心情，秋天保持吃龙眼干！秋天保持吃龙眼干！！甜又甜！啊！真甜啊！！~~~一口咬下去，甜!脆！因为妈妈不在家，哈哈哈哈！可真好！可以吃龙眼干！哈！我吃！我吃！我吃吃吃OMygad!真是倒霉日！都怪龙眼干太好吃了！

　一大袋龙眼干，被我吃光了！啊！5点啦！妈妈要回来了！我拿着我的手默默的把龙眼干壳丢了！咔嚓！回来了！诶！幸好我收得快！妈妈回家后，放下她的手提包，东找西找的，找啥呢？啊！我记得了，那袋龙眼干！可可可是被我吃光了！都怪龙眼太好吃了！！我只好坦白跟妈妈说说完后妈妈听了，却妈妈说：女儿，妈妈跟你说，你知道一颗龙眼干代表这什么秘密？我底下头，默默的说：不知道！妈妈又继续把刚刚没说完夸说完它，妈妈说：一颗龙眼干是代表着农民伯伯的心，农民伯伯抗拒浓烈的太阳，辛辛苦苦的泼洒一颗颗小小的种子，每天忙来忙去的，又浇水、又施肥、又要打农药，等。种来的是一颗颗鲜甜的龙眼肉，女儿，你吃的什么？龙眼干啊！我爽快的说。妈妈又说：嗯！你说的没错！

　我刚刚说的只是龙眼，不是龙眼干！龙眼干，是等农民伯伯的龙眼种下来后，农民伯伯就用粗糙的手一颗一颗的斯下硬邦邦的皮，里面还要把粒子斯下来，撕下来后，农民伯伯不会就这样就成龙眼干的！农民伯伯还会洗一下，然后放到有很多小洞洞的盘子里去的，然后放入阳台去晒。就这样？不会引来很多蚊子、苍蝇、蚂蚁，吗？我插嘴问道。妈妈说：当然会啊！不过啊！农民伯伯不会这样的，农民伯伯回这样做的，用蚊帐来晒，这样就不怕很多蚊子、苍蝇、蚂蚁，来吃了。因为这样做可以不让它们吃到了啊！

　蚊帐？我们用哪种？不行啊！这种一大跳裂缝啊！不结实！不牢固！妈妈！以后不要吃龙眼干好吗？不干净诶！妈妈说：当然不是了，我说的蚊帐不是指这个蚊帐啊！是很牢固，很结实的！它是专门对付蚊子啊、虫子啊！等的！只要它们一靠近，它们都会死翘翘的！！懂吗？我是指这种蚊子哦！嗯嗯，妈妈妈妈，我懂了！谢谢妈妈给我这个道理！！谢谢谢谢！吗，啊妈咪！我高兴的说。通过妈妈跟我说的这个道理，懂得了很多很多哦！我还知道了关于节省粮食的诗哦！我悄悄告诉你们一句哦！就是。谁知盘中餐，粒粒结辛苦。

八年级作文 篇3

　随着时代的进步，越来越多的人习惯性的看手机,玩游戏；乡村学生向往城市，城市学生向往国外；不少人都忽视了“最初的快乐”，这些只有乡村的果园中才找到的快乐。

　低头寻草莓

　三月中旬，天气渐暖，棚中草莓，逐渐成熟；竹山境内，观音沟中，低头寻觅，香甜草莓。父亲带着我，我带着石婷婷，一起前往观音沟摘草莓。到了草莓园，我们一人拿一个装草莓的盆，进入大棚中，也是我们来晚的缘故，大部分草莓都被摘走了。放眼望去，可谓“枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红”。我低头寻觅着成熟的草莓，母亲告诉我，真正好的草莓需满足两点：红的透彻；形状均称。我牢记母亲的话，可十分钟下来，我摘的草莓还不够十个。再看石婷婷的，都快堆起来了！为了赶上她，我见红的就摘，她也不甘示弱，我们就这样你追我赶地到了尽头。就在这时，爸爸喊到另一个大棚里，说那的草莓多。石婷婷果断地选择了原路返回，我也转身一看，刚才怎么没觉得这里很大呢走个去大费力了，我便寻找其他出口。就在我回头的那一刻，一个后门“坠”入眼帘，令我欣喜若狂。就在我将踏出门的那一刻，一只蜈蚣从我脚下蹿吓得我往后一仰，坐在地上，辛辛苦苦摘的草莓也撒了一地。真是“血”的教训：我再也不偷懒走近路了。

　举头望石榴

　站在唯一一棵石榴树下，举头望着茂密枝叶的小石榴，找好位子纵身一跃，我只摘了几片树叶，看来不上树是不行的，怎么上去呢？树的分枝较高，以我的跳跃能力根本上不去，周围也没有大一些的石头，好不容易找到一个大点的石头，可惜只有那几厘米高。就在我有些失望的时候，一把破旧的椅子静静地躲在草丛中间。恍惚间，我看到那把椅子泛着金光，我快速上前拿起椅子，却发现只它只有三条腿，若直接站上去恐怕不没伸手就已经摔下来了。嗯，这块大石头虽无椅高但还是可以助我一臂之力，用石头代替椅子的另一条腿虽然有点斜却可以帮我摘到石榴。有了石头椅子的帮助，我很快收获一堆石榴，真是大丰收啊！

　上树压樱桃

　劳动节这天，我们一家来到房县樱桃林，我不禁叫道“怎么长这么高呀！那能摘得到呀！”为了方便其他人摘，我英勇上树，将树枝压弯，果然树枝一低，大家都过来摘，见她们还要摘一会儿，我便换了一个舒服的姿势坐在树枝上，欣赏着远处的风景。既能欣赏优美的风景，又能吃到香甜的樱桃，简直就是至尊享受啊！可我好像忽略了一重要问题，甜的樱桃呈大红色，被我压下树枝上的'樱桃多为**，我小心翼翼g地挑摘着樱桃，时间一长我腿就麻了，老爸怕我摔下来一直要我下树来，为了安全和唠叨老爸我只好下来了，不管怎么说最终还是吃到了很甜的樱桃，真是辛苦过后吃什么都很甜。

　能每日都吃上新鲜美味的水果，对我而言，便是极乐。

八年级作文 篇4

　“城乡巨变显峥嵘，齐心协力铸辉煌”如今的家乡，风景秀美，人才辈出。我们爱着的家乡正慢慢步入一个全新的样貌。

　如今家乡情

　远走他乡的邵阳人们，当你在外地时，背后有人亲切的拍拍你的肩膀，用声最正宗的邵阳话说声：“老乡！”心里就会倍感温馨，也许只是在一个车站，也许人来人往，只是因为你们是同一个地方出生的人，就会比一般的朋友来的更亲切、更熟悉、更温暖。一个小小的车站，就充满了和谐而温馨的家乡情。一起聊着家乡事，一起同抒着家乡愁。

　如今家乡水

　多少不眠的夜里，辗转反侧，思念家乡的母亲河——资江河。如今清清河水上荡漾着一片片泛舟，偶尔出现一只只美丽白色的天鹅。河边的梧桐树、柳树，如一个个热血方刚的战士守护着我们的母亲河，一动不动。河中的荷花、荷叶好像在控诉着天气太热，一个个把脖子垂了下了。望着河水，好像看见了母亲河用那温馨的眼神看着我们对我们说：“谢谢你们用你们的努力、汗水和勤劳改变了我的生活，也改变了更多人的生活”！

　如今家乡人

　因为家乡人们的努力，还有市委，市政府的坚强领导下，全市人民发展迅速，人们买了新房，买了新车。生活越来越好，财政翻了番，不禁赞叹家乡的发展真快，而我们是邵阳的未来和希望，建设邵阳和发展邵阳文化是我们的义务和责任，我们要用昂扬的斗志、饱满的热情、充满自信，感恩社会，热爱家乡、用青春和汗水为邵阳美好的明天增添光彩，将邵阳发扬光大。

　啊！如今家乡人，宛如一棵破土的竹笋。

　不鸣则已，一鸣动九霄。不出则已，一出上云霄。家乡日益强大，我们也应该充实自己。像家乡一样，做一只将要振翅高飞的大鹏鸟！

八年级作文 篇5

　世界上，有许多将生命发光发热的斗士，它们也许初生之时，就得到一份上天赐予的礼物，无论这是否曾令他们感到沮丧，最终，它们仍以积极乐观的态度，及超乎常人的毅力，缔造生命的奇迹。

　生命有限，但人生却不设限，我们的本分，就是在有限的生命中，发挥无限的价值。“缺陷”只代表了一个考验，反观完整，人生不一定精彩，换个角度切入，缺了一角，也是另一种美好的展现，这代表着你必它人多一种历练，也多一种契机，望向自己所拥有的，抛开自己所缺少的，其实真的应该珍惜，毕竟这一切得来不易。有些事情，决定只在一念之间，只要改变心境，会发现世界真的不一样，过度地将缺陷标签化，只是徒增黯淡，何苦局限自己呢

　当一个人，有着向上进取的目标，以及不放弃的坚持时，成功之门也必定为之开启。生活中有酸甜苦辣，起起伏伏难以定论，我们无法要求境遇，但我们能改变心境，黎明前的夜是最黑暗的，只要克服悲观，永远有一线曙光等着自己。

　“你应该尽情地跳舞，就像不曾跌倒一样，你该尽情地爱人，就像不曾受伤害一样。”综观生命斗士，他们的人生常比一般人更灿烂，因为缺陷，他们更懂得珍惜，更懂得开创与突破，更了解不放弃的真谛。

八年级作文 篇6

　世界上也许本就是一片一毛不拔的荒凉，但却因为有一种美丽的降临而变得如此动人，这种美丽叫作欣赏，

　有一种美丽叫作欣赏，有一种欣赏叫鼓励。几年前的秋天，几十个孩子共同走入了一个新的班级。这是一群即将步入学习之路的小孩子，为了鼓励这群孩子，班主任老师让许多孩子当了分管不同事情的班干部，但即使如此仍有一些孩子是“平民”。下课后，一个孩子用稚嫩的语言问老师：“老师，我什么时候才能当班干部呀？”老师抚摸着他的头说：“你的嗓音很好，那么每节课前就带着大家朗读吧。”孩子笑了。秋风虽冷，但欣赏的阳光却足以温暖一个名叫马铭辰的孩子的心，让他努力成长，成为一个翱翔在天空中雄鹰！

　有一种美丽叫作欣赏，有一种欣赏叫做观察。可可西里无人区，自古以来就是一片荒芜之地，怒吼的西风、丛生的野草，为了生存而奔波的羚羊造就了一片荒芜之景，但是不甘寂寞的人们在几年前重视了这片“净土”，许多照片陆续传到网上，疾风吹刮着大地，唤醒了青青的小草，活泼的羚羊奔跑在蔚蓝的天空下。这片曾经的荒城成了中国最美丽的净土，这是什么改变了这片荒地？是一种观察，是一种欣赏，是从不同角度的观察将欣赏的美丽带到了可可西里，带到了这片久违的净土。

　有一种美丽叫欣赏，有一种欣赏叫赞美，从前有一个孩子生性好动，学习成绩总不理想。幼儿园时，老师对他的母亲说：“你这孩子连一分钟都坐不住，没救了。”回到家中孩子很害怕，但母亲却高兴的说：“儿子，老师夸你了，以前你根本坐不住，现在你能做三分钟了。”上学后，他的成绩总是倒数第一，母亲经常被老师找去问话，但母亲却从不对孩子发火，而是对孩子说：“老师说，你的潜力很大，如果可以再努力些的话，一定会更好的。”后来在母亲的欣赏赞美下，儿子考上了重点大学。

　世界也许本就是一片美丽的天堂，但却因为有一种美丽的降临而变得更加美丽，这种美丽叫作欣赏。

八年级作文 篇7

　岁月静纾，温情依旧。

　——题记

　最没不过初相见。这句话却用不到我们两个的身上，第一次的相识没有什么时光静好，一眼便觉得相见恨晚的感觉，也许是少年的青涩，只有偶尔对时候的点头之交便算是了认识，直到后来，才从别人的嘴里得知了相互的名字。

　初见不美好，相熟的过程跟是令人哭笑不得。正所谓“不打不相识”，可我们俩却是正儿巴紧的“不吵不相熟”。平时本就紧紧巴巴的两人，却在维护各自的主权的时候蛰伏的冷静在一瞬间抛下，两天一小吵，三天一大吵，在那个宿舍里，时不时的低气压早已让人习惯。现在我们坐在一起回忆着当初，也会偶尔感叹，如果没有当初，或许也就没有了现在相视而笑的我们……

　“刮风的时候你总要学会一个人颤抖而不是奢望谁的手”。这是我们相互交换的成长，时间一晃而过，我们都经历了彼此的成长的过程，也见证了彼此的蜕变。从当初怕黑的不敢出来，到现在的即使还会有颤抖却也能够够独立行走；从当初的事事都需要别人的协助和配合，到现在的自己也能够独挡一面；从当初的遇到荆棘便想缩回自己的龟壳，到现在的能够学会反击学会走路…

　我们总要长大，或许未知的路上会有许多荆棘，但是不论怎样，我们都在，和你在一起，陪你一起斩断荆棘。

　“有梦的时候要学会追逐”我们曾一起憧憬着未来，憧憬着未来的美好，我们曾约定将来要做各自的伴娘，陪你走往最幸福的一刻，我们也曾相约到白头，温情依旧聊着年轻。我们也曾天南地北的聊着梦想，你曾说要给我们画最美的妆容，让我们度过最幸福的时光。或许未来我们不曾达到，可是却会一直记得当初的约定，一直期待着你陪我度过未来。陪我踩过未来，一起去追逐梦想！

　对回不去的时光说再见，以后的日子请快乐！时光或许会在未来我们的身上打上印记，留下烙痕，我们会逐渐成熟，或许我们会还是会吵架，会为了小事而吵得不可开交，但是不论如何，我们的友谊永远不散场！

　岁月静好，温情依旧。老友相伴，愿你我都好！

　点评：陪伴是最长情的告白，这样的告白同样适用于友情之上，年少时，我们的身边总是少不了好朋友的陪伴，这些陪伴随着时光的流逝显得愈发重要，也更加值得我们珍惜，小作者虽然并没有具体的事例，但是，那些简单的文字也可以表现出自己和好友之间的情感……

　文章不足之处在于，我认为，文章的标题其实还需要再斟酌一番，过于简单的标题会让文章的主题显得不够明确，同时会影响文章的质感，建议作者再考虑一下的哦！

不。房县野人洞和野人谷是可以乘坐班车或打车前往，也可以选择自驾游的方式，不需要换乘。野人谷是一个自然景区，位于湖北省房县，是一个以森林、农田、草原、山地等自然景观为主的风景区，提供了徒步旅行、露营、钓鱼等一系列户外活动。

“流放”在中国古代历史上经历了数千年，是一种古老的刑罚，到清朝末期才被废除。上古时期，流放被称之为“放”、“逐”、“迁”、“谪”，因为当时国家皆以部落形式存在，范围较小，故而“流放”只是作为惩戒手段，且用得不多。

后来，随着国家的形成，“流放”作为刑罚手段被写进历朝历代的法律体系，称呼虽不尽相同，但实质没变，故，“流放”又叫“迁徙”、“徒放”、“发配”、“流刑”等。这时候的“流放”，是仅次于死刑的刑罚，其残酷性可见一斑。

国家版图和范围的扩大为“流放”创造了天然条件。古代交通不甚发达，统治者们制定了“南人北发，北人南发”的流放原则，被流放近则上百里，远则数千里，犯人必须身戴枷锁，长途跋涉，在押送人的监管下，步履维艰的前往流放地，很多人因为难忍其苦而半途死去。

而流放之地的恶劣环境更是令人绝望。

一为“绝域之地”。比如西北边疆地区的河西走廊及河套地区，尽为荒漠沙陵之地，古时候朔方城和凉州都曾为流放之地。

二为“蛮夷之地”。在中国南方五岭以南的地区，也称岭南地区，这里气候炎热，高山大河密布，多雨潮湿，瘴气弥漫，古称“瘴疠之地”，民风野蛮彪悍。

三为“孤涯之地”。如海南岛，三亚等地，这里原本离古代的国家首都都很遥远，又地处热带地区，北方人到此极易水土不服，且孤岛荒凉，令人寂寞孤单，如在“天涯海角”，故称“孤涯之地”。

四为“苦寒之地”。最典型的莫过于清朝的宁古塔了，这里地处中国北方，一年八个月都是冬天，奇冷无比，俗称“冰山雪窖之乡”。发配给宁古塔的披甲人为奴，苦难深重。

五为“烟瘴之地”。 指古来西南黔州和蜀中巴州等地，即现在湖南西南、四川东南、湖北西南、贵州东北部分，因为这些地方地处大山腹地，属于原始蛮荒之地，自古以来被认为是烟瘴之地。

以上东南西北中五处都是历代流放罪犯比较集中的地方，但却不是最有名的。

最有名的是哪里呢？

房陵，史书云“纵横千里，山林四塞，其固高陵，如有房屋”。古代房陵即现在的湖北房县，临十堰和神农架林区。与前述五处流放之地所不同的是，房陵的自然环境却十分优良。房陵自古有“秦陕咽喉，荆襄屏障”之称，这里海拔最高2486米，最低只有180米，立体气候虽然明显，但是一年四季气候分明，夏天不热，冬天不冷，属于典型的“宜居之地”。

“若问古今兴废事，请君只看房陵城。”房陵是楚文化的发源地之一，这里的七里河等文化遗址记录了50万年以前的人类活动踪迹，可谓是中原文化的核心区域。自秦起，房陵设置了房陵郡，迄今已有上千年历史。

为什么五处流放之地的环境都充满“边远、闭塞、苦难”，唯有此处却是“安逸、宜居”之地呢？ 

首先，我们来看看历史上流放到房陵的都有哪些人？从远古丹朱特放到明朝（清朝转移到北方宁古塔），流放到房陵的主要分这么几类人。

一是帝王级别的，一共有16位，如：唐代中宗李显、北汉末代皇帝刘继元、后周恭帝柴宗训等。

二是皇亲国戚，一共有16位，如：汉高祖刘邦长女鲁元公主的驸马张傲、唐太宗之女高阳公主及驸马、宋太祖的弟弟赵廷美等。

三是将相高官，一共有13位，如：如唐代房玄龄之子房遗爱、宋太祖心腹大将田钦祚、明朝大臣母德纯等。

除此之外，就是犯人家属，如秦始皇时代长信侯嫪毐处死后，其株连家人四千余口流放房陵，文信侯吕不韦死后，株连家人万余口流放房陵。

如果对千年历史社会阶层简单通俗来分，为“皇室—卿大夫—士人—庶民”。皇帝、皇亲国戚、将相高官都属于及其家属成为“士人”以上的级别，他们构成房陵流放犯人的主体，属于典型的统治阶级。

其次，“刑不上大夫”的政治特权优渥标签。《礼记·曲礼上》曰：“礼不下庶人，刑不上大夫”。大夫以上的贵族们犯了罪，“不执缚系引，不使人颈盩，不捽抑”，处死刑不“於市”，而“於朝”。这些充分说明古代大夫以上的统治阶层在法律等级方面享有优渥的特权，甚至可以逃脱法律的惩处。宋朝以后，士人集团崛起，这种优渥之权进一步延伸到士人阶层，比如大宋时代，在文官统兵的体制下，有几个文官士人因为统兵失败而丢了脑袋的？即使在执法严明的明朝，到了后期文官集团干预军事，也极少有承担杀头之罪的。

故，统治阶层的人犯了罪，因为牵涉到统治阶级的利益，但同时又要宣扬“皇子犯法与庶民同罪”的伪平等主张，于是将他们换个地方居住，名为犯了罪被“流放”，实则是欺世盗名，优渥圈养。

最后，统治阶级内部也有政治需要。什么意思呢？作为统治阶级内部，他们也需要对“自己人”进行教育和引导，以更好的满足政治统治需要。

一方面，这些流放之人背景深厚，与朝廷的关系千丝万缕，错综复杂，房陵这个地方地处中国中部地区，离历代的皇朝都城都不远，便于当政者对他们的监管和控制，要是离得太远，鞭长莫及，难以管控；还能够以欺世盗名的优渥条件，收买被流放者相关集团的人心，便于当政者的统治。

另一方面，也是最为重要的方面。

一是房陵是先祖迁居创业之地。前面说过，房陵是中华文明的发祥地之一，是先祖在此创业的地方。《竹书纪年》记载：“五十八载，帝使后稷放帝子丹朱于丹水唐尧一百年，帝徙于陶，帝子丹朱避舜于房陵，舜让弗克，遂封于房为虞宾，是为房子国。”《书·益稷》记载：“虞宾在位，羣后德让。”所以丹朱被流放到房陵，是为了让他“尊祖受教”。丹朱流放开了先河，后世的统治者们便效仿尧舜禹时代的做法，将犯了法的皇室子弟、朝廷将相等人也流放于此，让他们体验先祖创业之艰辛，接受再洗礼和再教育。

二是房陵是皇朝德化教育之地。房陵自古有“忠孝名邦”的美誉，清朝同治版《房县志·卷五》记载：“房号‘忠孝名邦’，盖西有黄香祠，东有尹公墓也。”被中国诗经学会会长夏传才誉为“中华诗祖”的《诗经》编纂者、西周政治家、军事家、大诗人的尹吉甫死后葬房陵以东。《诗经》是中国最早最伟大的诗篇，同时也是皇朝思想道德建设的“文化教本”，其中“天生烝民，有物有则，民之秉彝，好是懿德”、“天人合一”、“ 和谐社会”等语源深刻反映了道和德的思想性，被世人崇敬。当政者将流放者发于此，让他们接受德育教化，是为了更好的加强政治统治。