东方玉梅是单田芳评书《瓦岗英雄》《说唐后传》中人物。东方玉梅是北齐名将东方彦之女,师从双枪将丁延平,作战勇武。外貌俊美,生得不高不矮,不胖不瘦,面如桃花,弯弯柳叶眉,水汪汪杏核眼,鼻若悬胆,口似点红,两只元宝耳朵。
东方玉梅是北齐名将东方彦之女,原为虹霓关总兵新文礼夫人,但二人之间不太和谐。新文礼在西魏攻打虹霓关时被王伯当射中左眼,伤重身死。东方玉梅为夫报仇,却在战场喜欢上了杀夫仇人王伯当,后历经波折,与王伯当终成眷属。
王伯当为保李密被唐军乱箭射死。东方玉梅携幼子隐居,后去瓦岗祭奠王伯当时,遭到新文礼兄弟围攻,儿子王杰被打昏死过去。东方玉梅以为儿子已死,横剑自刎。
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东方玉梅本是北齐名将东方彦之女,后因父亲战死,只得与两个哥哥四处流浪。到了虹霓关时恰好当时总兵新文礼的妻子去世,新文礼想续弦,于是在哥哥的安排之下,美艳绝伦的东方玉梅就成了新文礼的妻子。
新文礼这个人生的是五大三粗,容貌丑陋,而且脾气暴躁,对老婆也经常非打即骂,天长日久之下,东方玉梅对他可以说是十分的反感。后来瓦岗军攻打虹霓关,新文礼被王伯当射杀,东方玉梅为给丈夫报仇出城与瓦岗军大战。
东方玉梅虽然是个女人,但她却是得到了双枪大将丁延平的真传,双枪使得是神出鬼没,她的武艺在隋唐演义的所有女将中也是排得上号的,本领可以说在瓦岗五虎将之上。
她出城第一战就生擒了曾经的混世魔王程咬金,王伯当一出马,英俊的外表,不凡的武艺就让东方玉梅对他是一见钟情,心动之下又生擒了王伯当。
进城之后她向程咬金说起自己的不幸身世和婚姻并托程咬金为媒,劝说王伯当同意与她的婚事,为表诚意她还献出了虹霓关。后来征得了大帅秦琼和军师徐茂公的同意,并由两人做主给东方玉梅和王伯当举行了隆重的婚礼,两家兵将也合二为一。
事情发展到这里,瓦岗山得了虹霓关,王伯当不仅立下了大功还抱得美人归,这本是一石三鸟的美事。却不想婚礼的当晚,程咬金醉酒之后闹洞房时拿出当时王伯当骂东方玉梅之语对王伯当好一顿羞臊。
王伯当这个人极爱面子,不性如烈火,在大老程等人走后,心中极其的不痛快,越想越别扭,寻个借口对东方玉梅大打出手,还骂她水性杨花,不知羞耻等。于是洞房之中两人又你来我往大打了一场,直到有人报给了秦琼和徐茂,两人来到后才别叫住了王伯当,分开了两人。
东方玉梅也是越想越觉得委屈,觉得自己受了欺骗和侮辱,一气之下就带着哥哥东方青、东方白离开了虹霓关。
-东方玉梅
下到山脚仇儿唤出了其一属性的符鬼(其为一可爱的宠物狗),进入了月河村。向村民打听雷夏泽的方位,但是村里因河神祭而禁止任何人过桥,便只好在旅店里休息,见着了一号女主角的于小雪,她聪明美丽,但是一头白发胜雪。第二天却听到小雪愿意代替大夫的女儿去作祭品,以希望大夫能免费为其弟弟医病。仇儿答应小雪的弟弟救回小雪,于是来了月河河洞,却被村民认为是想骗钱的神棍。主角唯有与小雪跳下洞中,河神出现原是一鲛鱼精,放倒它后救出了小雪,两人回到村里发现鲛鱼精正在大肆杀害村民,虽然仇儿再一次打败了它,但村民将一切后果推在他身上,他们将仇儿和小雪赶出村子。小雪哭别村庄,天大地大,却只有与仇儿一同流浪了。(可为村中的乞丐取15碗水,得到金创药)。
两人来到了雷夏泽见到的却是一位病重的老人,原来师伯曾被轩辕剑所伤,已是自身难保,此时师母告诉两人只有找到上古神器神农鼎,用其炼药方可治好师伯,但此鼎据传被宇文拓夺走。仇儿为救师父,只有冒险去尝试了。(可在门口与小孙女玩猜数字)。
在黑山镇的客栈休息时,却发现官兵到处抓小孩,为的竟是取血给某郡主养颜。仇儿正待出手时,一胡人少女路见不平打败隋兵,但其首领却化身妖魔,少女不敌,仇儿立即相助,消灭妖魔后那少女却不领情,这时其姐夫张烈出现,感谢仇儿相助,欲在客栈以酒相待,但探报发现一妖魔隋兵出现在部落附近。仇儿愿意一同前去。三人来到大雁岭隋军营中,发现了被捉住的小孩,三人消灭妖魔隋军后救回众小孩。后来知道原来张烈就是拓拔族的首领,那位少女名叫拓拔玉儿。
两人应邀来到张烈的营中作客,向部落打听神农鼎的消息,几天后得知被该鼎目前被皇帝从宇文太师手中要回来,在回程的船中。仇儿两人正待离开,此时玉儿却先行一步,偷出营去独自找神农鼎,张烈也加入仇儿的队列,一同去找玉儿与神农鼎。
来到芦家渡,发现官兵正在此处强抢民女为皇帝征妃子,所有渡船都不能开走,三人想到改扮混上船,于是张烈去找官兵服。仇儿与小雪在渡头找到红花,再用皮靴与屋内的小女孩换得发簪,以铁戒指和手镯与一老婆婆换得一套女服,三人在客栈里换完装轻松地混上了船,但在船上却并没有发现玉儿的踪迹,不久后被隋兵识破,只有打败所有敌人,放走了被捉的少女。三人劫船开往大梁。
在大梁一老翁处知道神鼎就在船上,因此仇儿三人趁守卫的空隙溜上了船,寻找神农鼎和玉儿的下落。在一房中发现了假的神农鼎,原来是一群无能的官以假充真骗皇上,真的已被一“混世魔王”所夺。三人在层层迷宫中发现了一个很像玉儿的宫女,于是跟着走,最后在大殿发现果然是玉儿,她不知天高地厚去行刺皇帝,此时宇文拓护驾,将玉儿打伤(反角也是一个年少的帅哥哟),仇儿放出烟幕弹救出玉儿,三人跳水逃离。皇帝下令宇文拓捉拿凶犯,此时宁珂郡主出现,希望与宇文太师一起出外闯一闯。(在城中可与小朋友玩推理游戏,答案是小四
玉儿从昏迷中醒来,张烈要带她回部落,但玉儿得知仇儿继续去找神农鼎,不管说什么也要一起,张烈只有独自离去。三人来到豆子坑的客栈,遇上了程咬金和秦叔宝。此时隋兵又再出现,玉儿性格火爆,三两下就动手了,三人从而与程、秦两人识英雄重英雄。三人来到魔王砦,却无法进入,于是回豆子坑,替车夫找到香包后(在上山的路口),他将三人送进了魔王砦。仇儿在里面发现混世魔王居然是程咬金。此时宇文拓亲自出现了,抢走鼎后嫁祸给仇儿三人,于是程咬金和三人打了起来,一战之后秦叔宝看破宇文太师的嫁祸计。玉儿答应十五天内找回鼎,再和程咬金大打一架,从他手中光明正大地取回鼎。
三人在树林中遇到一个伤重的齐二郎,于是好心将其送回东莱城。从其妻子口中 打听到泰山顶上有一个奇怪的法阵。三人来到泰山,在山上果然看到一个六芒星阵,此时宇文太师手下韩腾与杨硕出现,以阵将东莱城数万人的性命炼成一颗万灵血珠。韩腾走后三人杀掉杨硕,找到地图和信函,便三人依线索赶往大梁。
在无人渡口发现了一只船,在船中遇见了郡主独孤宁珂,她因发现了宇文太师的阴谋而被监视,她帮三人找到鼎,并赠于船只。三人又回到了大梁(可再与小朋友玩推理游戏,答案是吕公)。在药店买药材,但唯缺鸡肉。于是按大夫指示说到西边山洞中射下三只小鸡,引出了大鸡,打败它后取得鸡肉。在船上炼好药后决定回魔王砦找鼎找程咬金,玉儿为履行诺言一定得和程咬金打上一场,程咬金和秦叔宝故意输了,让玉儿心安理得地取得了鼎。三人回到雷夏泽却发现物是人非,师伯已病故,师母及和孙女已搬到了大梁,三人唯有动身前往大梁。
可将船驶到芦家渡,在桥头、大石头和油纸伞发现三句诗,最后在陶罐中找到地稔根,同时向客栈门前的行人赠与100两可得紫玉冰晶。
终于在大梁的街上遇到师伯的小孙女,从而在右城门旁找到了师伯母,取得师伯遗书,书中告知仇儿传说东海仙岛上有仙人可敌饕餮,事至此,仇儿只有一试了。找船匠修饰成海船后出了海。正当小雪为海天一色而兴奋时,突然而来的一条大鲸鱼将他们连船吞了下去。三人醒来,向深处探路,遇上氏人族战士,打了起来,不久后氏人族女王出来阻止,三人才知道他们居然一太古神兽体内,而体内的氏人族爱七百年前一云游剑侠的恩惠,可以青春永驻,不过目前生命正受到黑龙王的威胁,女王希望三人帮族人打败龙洞里的黑龙王,但千万不要摘下神印。三人驾着可爱的小鲸鱼来到了龙洞。打败黑龙王后,黑龙王以攻心计让玉儿摘下了崆峒印,此时黑龙王虽死,但氏人族的居民已全变回原貌。女王为此责怪玉儿,玉儿痛苦万分,以自毁容貌谢罪,此举引来女王的悔意,将三人送到了仙岛。
(这里全是以山水国画为背景,真是美呆了)三人在仙岛行进,玉儿屡次高烧不退,于是仇儿去百草涧找七种草药,第一次却不见效,第二次用鼎也不行,最后小雪以自臂上之肉作药引,终于使玉儿的病有了起色较好了。在对弈亭见到两人在下棋,仇儿干等了一天一夜后终于有机会向两位仙人说说出来因。仙人让请他们先天外村休息一下。当他们来到天外村然翁居时,发现两位仙人早已回到。仇儿向古月仙人哀求,但古月仙人因早前的过失而不信世人。是夜,仇儿发现玉儿有生命危险,便不顾一切去东皇岭找百年地稔草,却掉下山崖,幸得然翁遇上。此时小雪也去哀求古月仙人,古月仙人答应,但仍需要西母峰的血露蟠桃和神农鼎。于是仇儿与小雪来到西母峰,小发摘下血露蟠桃后引出守护神刑天,此战不敌,两人相互维护,宁断自己双手,随后却发现是然翁的幻影考验。这一切感动了仙人,“人间有情,更胜天道”。终于医好了玉儿。但是去救仇儿师父之前必须在海中建木取得盘古巨斧,于是仇儿驾着小鲸鱼来到海中建木,帮老树松松筋骨后取回盘古大斧。
出发前仙人说要问过“老祖宗”,二代的人物可否到三代中去,这时我们可以在旁边的水井中进入DOMO工作室,不过好像得不到什么好处。
众人乘剑归来,在伏魔山上古月仙人制服饕餮,救出师父,然而师父的所有功力已失,仇儿取得昆仑镜后,众人回到天外村。安置好师父后仇儿来到对奕亭找到然翁,想不到然翁就是七百年前的云游剑侠,他答应再为氏人族重整青春不老结界。仇儿高兴地来到氏人族时,听到的却是宇文太师以黄金剑分开水路,从龙洞中取走了崆峒印。仇儿赶回天外村告知一切。玉儿为安全起见,想把神农鼎与昆仑竟被留在然翁处,但师父相当愤怒,更以种族主义对待玉儿。仇儿左右为难,但还是尊重师道。但仙人对“九五之阵”之说大感迷惑,其实际应为“失却之阵”才对。找回来师父后,师父怕宇文太师抢先集齐五件神器,要仇儿赶快回中原。仇儿与仙人道别,得到盘古大斧,可自由往返于人间与仙界。
回到江都,把师父安置在客栈中,出来在桥上发现四百年的白鹿精,他以预知能力告诉仇儿三件神器中的伏羲琴在敦煌石窟,有神相守;崆峒印在长沙,在那里可得到贵人相助;女娲石则毫无踪迹。三人因此决定先去到长沙。为了打开大禹水路,三人至西方杏山找到乔岱娘。乔岱娘打开水路后希望仇儿可以从长沙替她取回一些琼花种子。
来到了长沙,在花店买到琼花种子,出门遇见郡主独孤宁珂,双方相约在酒店中。得知女娲石在南岭鬼窟,伏羲琴在河西沙漠,崆峒印在宇文拓的两个部下手中而宇文太师已离开,可从这先下手。仇儿三人杀入隋军大营,而此时郡主也让斛律安喝下了“山泉水”。 仇儿与斛律安一战无法取胜,而此时斛律安毒发而逃,打败上官震远后,其欲从密道逃走,被郡主劫杀。仇儿取得崆峒印。随后郡主给仇和一个武关令牌,约定不久在大兴城相见。
三人回到杏山,将琼花种子给乔岱娘,可得奇魄古玉。随之回到江都,与师父一道来到大兴。在宏伟的古都中找到郡王府。师父要仇儿赶快去找神器下落,于是三人逛到太师府前,了现一刘元商人在门前哭诉,原来他家乡涪陵郡被毁,仇儿从其处得到地图与信函,发现与泰山顶上的一模一样,而下一个屠城目标就是长沙,便决定先去长沙救人,师父奈不得就答应了。
再次杀入长沙隋军大营,谁知遇上了宇文拓,连对方单手也无法打赢,宇文拓要仇儿交出崆峒印和神农鼎,仇儿不从,宇文拓将师父作为人质,令仇儿三天后交人。
仇儿三人不知如何是好,只有上来到天外村找仙人,但仙人云游末归,为救师父,只有放弃上古神器了。回到长沙隋军大营,以崆峒印和神农鼎换回师父,宇文拓竟然让他们安然离去。
众人回到大兴,找到郡王,了解到女娲石在巴蜀古王墓中,于是赶忙前往。然而在巴蜀古王墓中发现了宇文拓的手下斛律安,打败他后他竟使诈捉住小雪作为质,被玉儿杀死前也拼命将女娲石传到宇文拓手中。
回到大兴后小雪身体不适,仇儿请来宋大夫。此时郡主告诉仇儿,宇文拓为取伏羲琴而将其余三件神器放在皇家财库中,仇儿于是通过秘道进入皇宫,偷取神农鼎、崆峒印和女娲石,同时得到了虎符令牌。但是此时的小雪一个劲地要求仇儿将三件神还回给宇文拓,令到仇儿莫名其妙,是夜小雪与神器失踪,仇儿来到大兴城门和玄武们查问,发现小雪并没有出城,知道小雪原来去了太师府。在太师府门前韩腾将进对灵武进行布阵作法,两人回郡王府交代一声后立刻赶往灵武。闯进隋营,在韩腾作法前打败了他,但此时小雪手手持轩辕剑为韩腾守卫,让他顺利地毁灭了灵武。
仇儿回到大兴郡王府,郡主告诉他发现了一条秘道可通往太师府,然而此时的仇儿已为小雪伤透了心,无心再去理会上古神器了。然而郡主很巧妙地告诉玉儿,小雪是为情所困而离开,令到玉儿良心受责,深夜独个潜入太师府,希望把小雪带回仇儿身边。找到小雪后,小雪向玉儿道明宇文拓收集神器的真正目的是阻止赤贯星破裂天空,引来西方魔王,而她本身就是女娲石转世,她要留下来帮助宇文拓完成这个历史使命。玉儿出来后见到郡主,而此时郡主露出真面目,她的所为就是为了让天裂开。她恶毒地将玉儿打成重伤,嫁祸给小雪,仇儿也随之来到,相信郡主所言,是小雪和宇文拓伤害了玉儿。为了救回玉儿,仇儿带她来到仙界,然而仙人离开末归,当仙人赶到,为时已晚,玉儿死去。仇儿求古月仙人起死回生,仙人无能为力,但透露出天上的伏羲宫殿中有天女白玉轮之阵可使死人复活。但要集齐上古神器。
仇儿将玉儿的水晶棺收到炼妖壶内,与仙人道别后回到大兴。心灰意冷地向跟郡主及师父道歉,师父也痛苦不已,与其一道离开大兴,欲不再理会江湖之事了。
一个美丽的夜晚,仇儿救出一对兄妹后,碰到了李世民,两人一见如故,相约第二天在太原门口见。
第二天仇儿二人来到李世民家中,遇见欲与节世民一争天下的张烈,仇儿说出了玉儿的事,张烈与仇儿一同找宇文拓,原来他竟从宇文拓师父处学得了鬼谷道术。
来到云岗石窟,以汰玉如来放置桌面,出现天梯,从而来到了通天塔,然而塔外有妖火挡路无法进入,于是仇儿等人先回洛阳找李靖。但是谁知来到洛阳的客栈中碰到了郡主,她强调必须在天开裂缝时阻止宇文拓,主动和众人一同找李靖。仇儿在城门碰到李靖,张烈便他们去其洛阳的别宫,将他曾为夺天下而收集的财力物人都给了李靖,希望顾靖好好辅助李世民一统天下,做个好皇帝。随后众人向通天塔进发。在塔前用泛云龙玉破了妖火,在塔内先遇上韩腾将军,好不容易打败了他,上到塔顶,发现宇文拓和小雪正在准备作法,仇儿上前阻止,宇文拓不将他放在眼内,以十分之一的功力对付仇儿,反被仇儿打败,宇文拓以轩辕剑再战仇儿,众人不敌,这时郡主突然出现,捉住小雪要胁宇文拓,仇儿趁机夺下轩辕剑,同时也被宇文拓震昏,此时的郡主终于露出了其真正的面目,她是西方撒旦魔王手下的的女魔将,为西方魔界进来而作前卫,她利用仇儿等人终可以破了宇文拓的救世计划。
二天后,仇儿醒来时,小雪对他说述了发生的一切,仇儿张烈两人后悔莫及,外面已成了魔怪的世界,三人决定去向仙人请教。回到天外村,然翁仙人也束手无策,三人只有去找古月仙人,在莫支滩见到古月仙人,他说有两个办法:一是西方的主魔界还没过来,可以将高塔上的六颗血珠全数毁掉,二是集齐五种神器加上宇文拓的穿梭时空能力,回到天裂前将其补好。仇儿离开时交出了轩辕剑,以防落入魔方。
仇儿三人通过岛上的四个传送点分别到达殇魂塔与蛰魂塔,打败两个郡主的两个婢女所变成的千年狐狸精与千年琵琶精,夺回了崆峒印和神农鼎后,来到通天塔时遇到程咬金和秦叔宝,此时塔口依然被妖火封住,众人无策,仇儿又回到了天外村。
古月仙人答应一起去通天塔看个究竟,在塔前仇儿遇见了李世民与程、秦等英雄。古月仙人将魔界妖火熄灭后,针对时间紧迫,便将众人分成三路前进,仇儿去救宇文拓,其余的人去取伏羲琴而,古月仙人直接至塔顶布阵。仇儿找到宇文拓,小雪破其身上的困茧,此时郡主出现,和众人打起来,被击败的郡主可以服下魔力百倍的撒旦之果,但她不愿在宇文拓面前失去美丽的面容,宇文拓知道,她心里对他一直都有着一份深情。
众人来到塔顶,所有人及所需物品都已齐全,古月仙人叫宇文拓站在中间圆圈,小雪和其它神器放在周围的圆圈,在作法过程中仇儿师父上来,令仇和立刻毁阵,仇儿怕其被阵法所伤,将他击出阵外众被送到了虚空之门。
仇儿等人经过了重重的或美艳或诡异的次元交错空间,来到了伏羲神殿,仇儿发现了天女白玉轮之阵,希望古月仙人将玉儿救活,仙人指出这一来可能令到小雪回复原形,也令到拯救世界行动无法完结,仇儿决定放弃之时,小雪却一定要救回玉儿,在作法后玉儿终于死里回生了,玉儿对小雪感激之情犹如滔…。
经过中心支柱后通过传送点来到了赤星的核心,正在进行最关键的封印工作之时,郡主又出现了,仇儿三人再次将她打败,宇文拓答应为她完成最后一个愿望,她希望魂归故里,也希望能做个普通人,好好喜欢一个人。
封印正在继续时,却出现赤贯星中枢被人破坏。仇儿立刻赶到中心支柱,却发现竟然是师父,他吃下最后半颗撒旦魔果化身为一庞然怪物,仇儿含泪与之搏斗,终于战胜了师父。回到核心完成封印的最后工作。
通天塔毁了,师父没有了,小雪也因功力失尽而回复了原形,留下的只有“与你们一齐的日子,是我最快乐的时光”那满足而哀怨的句子,仇儿悲痛万分,泪飞顿作倾盆雨。
当众人从天上回来,人间已过了十年。仇儿从此与玉儿结为连理,终日供奉着女娲石。
张烈找到了他的妻子,两人快乐地生活着。
宇文拓自感罪孽深重,决定自我放逐,带着宁珂郡主的灵魂西行,临别前仇儿将炼妖壶赠与了他,他也把轩辕剑留在仇儿身边。
六百年后,终南山路人时常会在雾中看见一白发胜雪的少女,跪在陈靖仇的墓前……
奚梦瑶和何猷君感情很好的,虽然说打游戏的时候有争吵,但这也是正常的,作为明星夫妻观察节目的“幸福三重奏”,三位名人夫妻的生活状况十分珍贵,与每位名人情侣相处的方式有很大的不同,不久前结婚的奚梦瑶和何猷君就像新婚夫妇度蜜月,两人在节目中不断撒狗粮,让网民看到了他们两个人的甜蜜。
在节目预告片中,奚梦瑶和何猷君参加户外运动时互相鼓励彼此欢呼的画面融洽而美丽,这确实使每个人都看到了自己的幸福。但是在《幸福三重奏》第三季的新剧集中,有一个非常有趣的场景,奚梦瑶和何猷君玩游戏时有一点争议,两人互相玩耍,但何猷君说了奚梦瑶的技术菜,也忍不住发出拷问,“程咬金是你的老公还是我是你的老公?”所有的女孩子都知道,在玩游戏时,谈论另一半是一种经常引起强烈不满的行为,因此何猷君的“态度”直接导致了奚梦瑶的不满。
你为什么一直骂我?幸运的是何猷君及时注意到妻子的情感变化,于是他迅速承认自己的错误并过来哄妻子高兴。两人之间的争吵终于平静下来了,说到奚梦瑶和何猷君的关系,很多粉丝送来了祝福,但与此同时,很多歌迷也提出了疑问,每个人都在关注豪门夫妻的生活如何相处,毕竟人是八卦动物,特别是有钱的夫妻,富有一词带有独特的秘密故事氛围。
在奚梦瑶和何猷君的关系中,有一种甜蜜和浪漫的感觉但也有人看到他们之间在人格上有一定的差异,从节目中可以看出,奚梦瑶在这种关系中更像是一个照顾别人的大姐姐,而且何猷君总是出来讨好,因此似乎何猷君是需要照顾的人。但是良好的关系绝不是一个人简单的牺牲,何猷君也将为奚梦瑶做出改变,奚梦瑶曾经抱怨说,何猷君在家总是很晚才工作,他总是很忙于开会,很少有时间陪她,但是奚梦瑶还是很理解何猷君的。
因为他很爱自己的填房夫人,再加上程咬金本就是一个不拘小节的人,所以程咬金才违背了礼法不跟结发妻子合葬。程咬金是唐军中的一名猛将,一生追随李世民,立下不少汗马功劳。
程咬金娶了两个老婆,一位是原配孙氏,县令孙陆儿的三女,另一位是填房崔氏,隋朝齐州别驾崔信之长女。古代的男子是一夫多妻制,一个男人可以有多个妾,但只能有一个正妻。按照礼法,丈夫与正妻死后要葬在一起。比如尉迟恭的原配妻子苏妩25岁的时候因病去世,后来尉迟恭娶了续弦夫人,但临终之前他的遗言还是嘱咐子孙把他与结发妻子苏妩合葬。
尽管苏妩已经去世多年,但他与苏妩合葬才符合礼仪。所以由此可见,男子死之后与正妻合穴才是古代夫妻合葬的主流。在这件事上程咬金一反常理,他选择不与结发妻子孙氏合葬昭陵,反而坚决要求与填房夫人一起合葬。孙氏嫁给程咬金之初,程咬金还没有发迹,但孙氏陪着程咬金一起度过了艰难战斗的岁月,也陪着程咬金享受了大唐荣耀。她是宿国夫人,30周岁就去世了,给程咬金留下了两个能干的儿子。孙氏死后,程咬金又娶了续房夫人崔氏。
崔氏活了67岁就去世了,孙氏跟崔氏都在程咬金之前死去,这时候程咬金必须选一个妻子作为死后的合葬妻子。程咬金最终选择崔氏,这也可以看出他非常爱崔氏,想要跟她继续做夫妻。程咬金最终选择了爱情,而不是选择遵从礼法。虽然这明显对孙氏不公平,但是唐高祖李治也尊重程咬金的遗愿,将程咬金与崔氏合葬。
裴翠云和花大脚。
据小说和野史记载,程咬金有两个老婆,分别是裴翠云和花大脚。
花大脚是程咬金的原配妻子,当姑娘的时候,彪悍泼辣,孔武有力是不让须眉的巾帼英雄。
花大脚家中开酒楼,有一次程咬金在他家的酒楼喝高了,无意看到她的大脚片子了,花大脚哭哭啼啼要程咬金娶了自己,她认为看到女孩子的脚就是失节,必须嫁给这个男人。
程咬金万般无奈娶了花大脚,花大脚虽然很很强悍,但她烧的一手好菜,有道是,“要想拴住男人的心,必须先拴住他的胃”。虽然两人生活中磕磕绊绊,但花大脚本性善良,程咬金还是很喜欢她的。花大脚为了跟随程咬金南征北战,卖掉了酒楼,照顾其母,不离不弃。
在唐军中,程咬金追随李世民,后来在玄武门之变中,程咬金也发挥了重要的作用。话说回来,程咬金的一生娶了两位女人,一位是原配妻子孙氏,县令孙陆儿第三女,封宿国夫人。去世的时候仅仅三十一岁。程咬金还有一位填房崔氏,出身“清河崔氏”,为隋朝齐州别驾崔信之长女。
在程咬金去世后,原本陪葬的应该是原配妻子,可是程咬金去世后,陪葬的却是填房夫人崔氏。这到底是为什么呢?
首先来说,程咬金这样做,是不符合古代礼法的,从另一个角度来说,证明了程咬金最爱的人是填房夫人崔氏。
古代的夫妻制度是一夫一妻多妾制,男性只能有一个正妻,但是可以有许多的小妾。值得一提的是,男人想要娶小妾,也不是想娶多少就娶多少的。古代的正妻是需要,三书六礼聘请过来的。三书指的是聘书、礼书跟迎书。
六礼指的是纳采(提亲)、问名(交换生辰八字)、纳吉(合八字)、纳征(下聘礼)、请期(挑黄道吉日)、亲迎(举行婚礼)。古代的结婚是比较繁琐的。在六礼进行完之后,正妻就要与丈夫,生同被,死同穴。这个很好理解,就是活着的时候就和丈夫同盖一床被子,而在妻子去世之后,就与丈夫葬在一个墓穴里。
现如今看来,程咬金没有与结发妻子合葬,却与填房夫人崔氏合葬,这无疑是有点负心汉的味道。更为重要的是,程咬金这样做,确实是不符合礼法。唐高宗李治按照程咬金的遗愿,下诏让崔氏与程咬金一起陪葬昭陵。
这样一来,程咬金与崔氏就常伴先帝李世民左右。程咬金在死亡之后指定自己的夫人崔氏合葬,从这一点就可以看出,程咬金最爱的人肯定是崔氏,否则程咬金也不会违背礼法,要知道,古人是非常重视礼法的,绝不会无缘无故的就违背礼法。
有儿欲取妇,须择大家儿。
纵使无姿首,终成有礼仪。
这首诗出自《王梵志诗集》,王梵志是唐朝的一个民间诗人。王梵志的诗不算有名,但是贴近民间生活,用今天的话说,就是接地气。
唐朝的时候,两家联姻,首先看门第。即便是民间男子娶妻,也想娶大家闺秀。大家闺秀“纵使无姿首”,也能嫁个好人家。
大家闺秀再难看,也不用愁嫁。穷人家的女孩子,长得再好看,也嫁不进豪门。这才有了王维《洛阳女儿行》里的那句千古名言:“谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱。”
唐朝的时候,婚姻重阀阅,通俗易懂的说法就是讲究门当户对。一个人有五品功名,就可以在门口立一根柱子,名曰阀。连续三代人有五品功名,就可以在门口再立一根柱子,名曰阅。家族富贵的历史越长,阀阅就越高。
隋唐时期,有七个富贵了上千年的士族,统称五姓七望。分别是:“博陵崔氏、清河崔氏、太原王氏、陇西李氏、赵郡李氏、荥阳郑氏、范阳卢氏”。
五姓七望是当时顶级的高门令族,他们连皇帝都不放在眼里。唐文宗向郑覃提亲,希望娶郑氏女为太子妃。作为五姓七望之一的荥阳郑氏,看不起李唐皇室。郑覃宁愿把孙女嫁给五姓七望出身的九品官崔皋,也不肯让孙女嫁给皇太子。
正史《新唐书》记载,唐文宗面对这种情况,怀疑人生了,他叹曰:“民间修婚姻,不计官品,而上阀阅。我家二百年天子,顾不及崔卢耶?”
唐文宗的感叹,李义府和程咬金等人,也是感同身受。李义府官拜宰相,替儿子向五姓七望求婚。五姓七望连皇族都不放在眼里,何况是宰相呢?李义府碰了一鼻子灰,就是没办法娶回五姓女。
程咬金的结发妻子宿国夫人孙氏,在贞观初年不幸病逝。此时的程咬金,爵封宿国公,官拜十二卫大将军。谁家的姑娘嫁给了程咬金,马上就会被李世民册封为宿国夫人。按照我们的想法,功成名就的程咬金,要什么样的姑娘娶不到啊?
程咬金也想娶五姓七望大家闺秀,只可惜,大家闺秀看不上程咬金家的阀阅。五姓女宁愿嫁给五姓七望出身的芝麻小官,也不愿意嫁给与宰相平起平坐的程咬金。
程咬金没办法,只好降低标准,向五姓七望的寡妇清河崔氏求婚。崔氏虽然是寡妇,但她是清河崔氏正牌嫡长女。五姓七望嫡长女的身份,在当时的婚恋市场上,比李世民的公主还吃香。程咬金花了九牛二虎之力,才让清河崔氏答应下嫁。
清河崔氏嫁给程咬金的时间,至少在贞观三年以后。原因很简单,程咬金的结发妻子孙氏,去世于贞观二年。此事典出《大唐骠骑大将军益州大都督上柱国卢国公程使君墓志铭并序》的记载:“前夫人孙氏,年三十有一,贞观二年六月廿一日,薨于怀德里第。”
清河崔氏嫁给程咬金的时间,没有明确史料记载。《大唐骠骑大将军益州大都督上柱国卢国公程使君墓志铭并序》的记载:“后夫人清河崔氏,齐郡公逊之孙,父隋任齐州别驾信之长女。以显庆三年十二月廿一日终于怀德里,时年六十有七。”
崔氏去世于显庆三年,也就是公元658年,享年67岁。如果程咬金在结发妻子丧期满一年就娶了清河崔氏,那就是贞观三年,也就是公元629年。如此推算,崔氏嫁给程咬金的年纪,至少在38岁以上。
古代的时候,女人初婚的年纪比较早。据来自《唐代墓志汇编》的史料统计,唐朝女子初婚年龄,最小的是11岁,最大的是27岁。唐朝女子的初婚年龄,平均在15岁左右。长孙皇后13岁就嫁给李世民,32岁就当奶奶,抱上了孙子李欣。
崔氏嫁给程咬金的时候,在唐朝已经是奶奶辈的年纪了。程咬金准备好了宿国夫人的封号,却娶不到大家闺秀,结果只能娶了一个奶奶辈的五姓寡妇。
清河崔氏二婚嫁给程咬金,一进门就被李世民册封为宿国夫人。后来又随夫君一起,改封卢国夫人。就算是这样,清河崔氏还觉得是下嫁呢。
程咬金也觉得自己是高攀清河崔氏,对后夫人是视若珍宝。程咬金超长待机,把前夫人和后夫人都熬死了。按照礼制,丈夫应该和原配合葬。程咬金弥留之际,还不顾礼法,指名道姓要和清河崔氏合葬。说句难听一点的话,程咬金这样的做法,颇有“渣男”的味道啊。
通过程咬金的婚姻,就可以看出五姓七望在当时的影响力。李世民家族的历代皇帝,都在想方设法打击五姓七望,结果是收效甚微。真正解决五姓七望的人是黄巢,还有后来的朱温等军阀。
黄巢的起义军每到一处,就拿五姓七望开刀。黄巢的部队,杀五姓七望的人,抢五姓七望的钱。在黄巢的打击之下,五姓七望已经是奄奄一息了。朱温等军阀,在唐朝末年和五代十国时期,对躲过了黄巢屠刀的五姓七望又补了几刀。
从那以后,曾经连天子都不放在眼里的山东贵族,就一蹶不振,再也得瑟不起来了。宋元明清之后,再牛逼的出身,也得靠科举入仕。如果没办法金榜题名,就只能富不过三代了。影响中国一千多年的阀阅,就这样消失在历史长河里了。
在正史当中对于程咬金的妻子并没有进行过记载,那是由于在古代那个重男轻女的社会当中,在正史的文献当中,一般很少会有对于女子记载,但是对于程咬金的儿子是有所记载的,因此程咬金竟然有儿子,他就肯定有老婆。而关于程咬金妻子的记载,在野史当中有所出现,野史当中程咬金的妻子一共有两位,第一位是花大脚,第二位是裴翠云。而程咬金的这两位妻子相对来讲花大脚这个人并没有什么身份背景,裴翠云却有着一定的身份背景!
首先说一下程咬金的第二位妻子裴翠云,裴翠云这个人可以说是出身名门,她是裴仁基的女儿,同时也是裴元庆的姐姐,无论是裴仁基还是裴元庆,他们都是前朝大隋的重要将领。当初在一次战争当中,裴翠云的父亲以及弟弟由于战争失败被当时的大唐军队所成功抓捕,而在徐茂公的劝服之下,成功的收服了这俩人,这才有了裴元庆他姐姐翡翠云与程咬金相识的佳话。
而在一部分史料分析当中,认为裴翠云的这个翠子其实采用的是一个谐音,也就是清河崔氏的崔字。而在大隋时期,清河崔氏其实是一个名门望族,因此程咬金的第二位妻子裴翠云的身份就显得很不一般。而相对于来讲,程咬金的第一位妻子花大脚,她的出身就显得不是那么高贵了,但是花大脚这个人虽然说出生不高贵,可是却有一个非常显著的特点,那就是作为一个女子,她的武功并不低,可以说完全是巾帼不让须眉。
而花大脚与程咬金之间的故事可以说是从一件非常有意思的小事开始发生的,当时有一次程咬金在酒楼当中喝醉了,无意之间不小心看到了花大脚的脚,而在古代这种思想之下。在这种情况,女子无非有两种选择,一种是嫁给这个男子,另一种是砍去自己的脚。这才促成了程咬金和花大脚之间的缘分。
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