孙悟空第二次被唐僧赶走后，孙悟空去了哪里呢？

孙悟空第二次被唐僧赶走，发生在“真假美猴王”那一章回，也正是孙悟空离开后，假悟空趁虚而入，打晕唐僧，抢走了行李。我们从原著中可以看出，唐僧不知道打晕自己的是假悟空，以为是真悟空，就派沙和尚前去花果山讨要行李。等沙和尚来到花果山，他自然也不能分辨眼前这位师兄是真是假，以为就是悟空。原著中说那悟空不认得沙僧，让手下的小猴将来人拿下。

这应该是一个笔误，不是不认得而是不认。真假悟空实际上没有真假之分，用现在的话说叫一体两面。是人性的两面，两个都是体现了孙悟空的真实人性。在这之后的情节中作者进行了剥丝抽茧般的描述，一直到悟空慢慢醒悟过来：另一个也是自己。所以孙悟空不可能不认识沙僧，况且，他还让几个妖猴变成唐僧师徒中其他几个人的模样，说要自己去西天取经，这其中就包括沙僧。待沙僧动手打死变成自己的那只妖猴，两人彻底闹翻，讨要行李不果，沙僧只好前往南海观音菩萨那儿告状。

结果到了南海普陀观音菩萨处，沙僧看到了孙悟空立在菩萨一侧，不由火从心起，举起禅杖就要打。菩萨制止住沙和尚，告诉他，孙悟空一直在自己身边不曾离开。可见，孙悟空被唐僧赶走之后，他是直接来到了观音菩萨的紫竹林中。

和第一次被赶走不一样，这一次孙悟空没有回花果山，这里面也包含了两个原因。第一，经过和师父唐僧一段时间的相处，孙悟空的性子有了改变。这也是作者安排在取经路上的一条暗线，在这个过程中，作为象征人性中贪、嗔、痴的三位徒弟，正在逐步有所变化，不再像刚开始那样极端。所以孙悟空没回花果山，尽管第一次孙悟空“身在花果山，心随取经人”，但毕竟潜意识里还有多少有些放任自己。第二次则不同，孙悟空更多的情绪是委屈，而不是恼怒和怨恨师父。所以他直接找观音菩萨，请菩萨来主持公道。菩萨已经预知了将要发生的事情，就让他立在一边等事情的发生以及最终的结局。

第二次被赶走的孙悟空，完成了剔除人性中恶的一面。可以说“真假美猴王”是孙悟空在《西游记》中的一次脱胎换骨。

孙猴子更适合做老公。

我更应该强调这个更字，毕竟罗卜青菜是各有所爱。所有的客观存在告诉我孙猴子比老猪更适合做老公，然而你一定要选择老猪的话，我也只能深表同情并抱观望态度，然而我更重视的是客观存在的事实，你应该还有印象，孙猴子之所以回花果山，完全是因为对那三个呆子屡劝不听，只是因为一个白骨精，唐僧假腥腥的，老猪又垂涎三尺（错了，是三丈），孙猴子以极高的耐性试着和他们沟通，然他们见美色在前竟无动于衷，可叹，人心不古呀。而老唐居然将孙猴子逐出师门，可见老唐是一个多么见色忘义的可耻之徒，正当孙猴子再三恳求，老沙帮腔的时候，更可耻的事发生了，那猪小子居然火上浇油，全然不顾同门之义，心中对于那个白骨小MM念念不忘，可耻的猪。为了一已私欲居然做出如此大逆不道之事……

其一：有人说孙猴子莽撞，这一条不辩自破了，且看那时候孙猴子苦苦哀求老唐让他留下，苦口婆心地说明利害，然而老唐居然听信那条色眯眯的猪，亲小猪而远君猴，可叹呀，孙猴子在这个时候为完成取经大业不惜放下脸皮，却让老唐念起了紧KU咒硬是给逼走，唉，色字头上一刀。忠义的猴子在色字上摔了个大跟斗，可叹的不是因为自己好色，而是跟了一些好色的人做了朋友，可叹可叹。

其二：所谓的狐假虎威论更是可笑得让人掉了一地的大牙。君不见大闹天宫，那各路的神仙哪位能是孙猴子的对手，正所谓是杀鸡焉用猴棍，那些小儿科就让这些以前的手下败将给解决了不正好，唉，高手寂寞呀。

其三：所谓的冷血更是让人不敢苟同。就以白骨精一役，老唐和猪都已经迷失了本性，逐猴子出师门的时候，孙猴子哀求而无用，最后叫了三声师父嗑了三个响头，铁汗子孙猴子在那时候甚至落泪，可见正是有血有肉，比那头为色欲而冷血的猪好过千千万万倍了。更难得的是最后孙猴子不计前嫌，竟还回头救起这几个无情无义的家伙，唉，如此的大英雄不仅有情有义而且心襟宽广，哪是那头好色冷血的猪能望其项背的。

其四：心理不健全一说更是只能让我同情对方辩的眼光了。抱以防范心理，只是因为孙猴子练就了一双火眼金睛，一眼就看穿了那些假女子的丑陋面目。再说了，孙猴子一路西行，防范的时候也倒不曾冤枉过一个真女子，我们只能说孙猴子目光如炬，嘿嘿。再说，现在找一个像孙猴子一样对其它有不怀好意之心的女子做丈夫，那就安心多了，如不小心嫁得老猪那种货色，一天不得不跟踪而疑神疑鬼，不日就步入黄脸婆之列了。可叹。对方辩友还是小心为妙呀。

其五：脾气大一说更是片面而不可信。猴子对那些妖魔鬼怪脾气自然大点，不然焉有师徒四人能走得到西天之事。再说，化缘找东西吃，半夜给师傅盖被子，天下之大，如此对外凶悍对内温柔且细心之人，恐怕除孙猴子及十一少无多了。（偏了一点点题，嘿嘿）

其六：冷静正是他的优点。如果吵架的时候有他如斯冷静，多半是吵不起来了。冷静之人岂会自拆屋子之事发生，嘿嘿。

综上所述，就算你很努力地替那猪辩解，不过请我们大家看看摆在眼前的客观事实，说起做丈夫一事，老猪实在难以与孙猴子比较，相差得太远了。

嫁娶之大事，慎之慎之呀，莫让好色之徒得了便宜又卖乖呀。找个正经人家方为正道。

大家都知道火焰山的由来,就是孙武空八卦炉出来的时候踢了一块砖。由于这一事件,负责煽风点火的男孩被太上老君降职,成为火焰山之地。

然而,有些人担心的时候很开心。我不知道铁扇公主的背景。她已经成为火焰山的直接受益者。

有了香蕉风扇,火焰山的生意蒸蒸日上。

完全正确:

如果你没看见我,八卦之火来自天空,火焰离山有800英里。

你看不见它。香蕉风扇像太阳一样红。

我不知道铁扇公主是谁,她背后的大股东是谁。

总之,当人们的生活蒸蒸日上时,孙武就来了。

你知道吗？孙武空不能与铁扇公主对战。

因为铁扇公主只说她儿子因为孙武空而说服观音菩萨做个好财主,她再也见不到她的儿子了。

根据一个极好的故事,孙武空没人需要去南海,这样才能叫到好的财神爷,让他们母子相见,然后为了他们的儿子,铁扇公主可以不借扇子吗？

但孙武空,却有必要用强。

首先,他伸出一个铜铁铸的刺猬,让铁扇公主用剑把它切开。当然,铁扇公主切不下,所以她转身就跑。

让我们看看孙武空说了些什么。行者道:你不借,吃你叔叔！

这是姐夫对他嫂子说的吗？

说到这里,我们可以比较一下杨静贤的西游记。在那本书里,孙武和铁扇公主的对话太暧昧了。

孙武空:弟子不浅,女士不深。每个人都贡献一份,组成一个小妖精。

通过比较西游记的两个版本,我们可以看到,虽然有一些强调修辞,一个是粗俗的,另一个是优雅的,但它们的意思是相似的。

因为孙武的轻佻话语空直接导致了他们之间的争斗。

当然,说到比赛,铁扇公主还是打不过孙武空,所以她直接拿出了香蕉扇。这把扇子把孙武空带到了小苏眉山。幸运的是,我遇到了纪灵菩萨,给了孙武一个丁奉丹。

纪灵菩萨清楚地说:

当如来指示我时,我得到了一个丁奉丹和一根龙杖。龙飞的权杖变得迷人了。这种丁奉丹以前从未用过。如今差人去见大圣,教训那厮扇你。

这表明丁奉丹已经准备好了,如来亲自准备的。

因此,安抚铁扇公主一直是如来的设计。

说到这里,铁扇公主是谁？

接下来,我们来看看铁扇公主的简历。

铁扇公主的起源是很有渊源的

在吴承恩的西游记中,铁扇公主的引入是为了掩头露尾,独自考证太麻烦了。但是当我们翻开杨静贤的西游记时,很多关系都一目了然！

铁扇公主在书中有一段自我介绍:

我的铁扇公主也是冯属下的父亲,但我掌管风神。与太后争着带酒,却去了天堂。我和李山的妈妈是两姐妹,所以我给他通风生火。焦牧娇和井木犴是叔伯,独角兽和奎木狼是叔伯。

首先,让我们来看看孙武空,叔伯的表兄弟,焦牧娇,井木犴,独角兽和奎木狼。这四位神仙是28个夜晚的四木鸟星,他们都是典型的气质精灵。

奎木狼曾经去黄袍怪香火寺做女仆。与这四只木鸟一起,他们曾在青龙山玄英洞捕捉到三千年前的犀牛精,即山、夏、尘。

事实上,在这个故事里有两个悬案。一是这三个小妖精有洁癖,喜欢喝芝麻油；一个是三头犀牛被屠杀后的犀牛角。孙武拿了一个给了佛陀。但当叶佳和阿难最后乞求人事时,唐僧拿出了所有的化缘碗,孙武拒绝拿出犀牛角。这真是不可思议。

四木鸟之星还有另外一个细节。

四大天王传玉帝旨意,听说捉犀牛独角兽。奎慕狼和焦慕娇立刻说苏静擅长在海里抓犀牛。让他自己去吧。你在说什么？四位天师立刻说道。你们四个人,会不会不去？早点飞,我会回到目的地。"

众所周知,28号晚上是玉帝的守备之地,在玉帝的意志上讨价还价真是令人费解。是玉帝对军队管理不善,还是两者之间有矛盾？

然后,让我们来看看铁扇公主和太后之间的一个古老的故事。哦,原来是这样的。

铁扇公主明确表示,她和太后吵了一架,要带酒来。

那么这场争论是什么时候发生的？它在哪里？

这个故事发生在300年前,300年前的玉兰大会上。

说到玉兰大会,其实是和如来神通的第二个弟子穆格莲有关。

正是因为穆叔救了母亲于死地,才产生了后来的玉兰会议。这个时候是农历的7月15日,也就是中国的中秋节。

这个玉兰俱乐部是一个庄严而神圣的会议。能参加这个会议的人通常都是有身份的人。

我们说,在这次会议上,有一些好的女朋友在一起,但有一点误解。

这四个女朋友是:历山老母、王母、皮兰坡和铁扇公主。

铁凡公主自我介绍说,她是骊山老母的妹妹,她真正的身体是流氓。根据霍克基奥的介绍,皮兰瓦也是流氓,所以铁扇公主应该和皮兰瓦有良好的关系,至少要熟悉它。

太后呢？

太后的全名是西太后,与昆仑有着深厚的渊源。

侠客中的香蕉扇来自昆仑,应该与西王母有关。

这样,我们可以清楚地看到它。

铁扇公主的三个女朋友都不是普通人。

骊山的老母是女娲娘娘的化身。在禅心四圣中,她曾扮演观音、普贤、文殊之母,在佛教中的崇高地位是毋庸置疑的。

西王母掌管蟠桃园,与天上的玉帝地位平等。

只有皮兰坡的地位似乎低了一点,但他的儿子是一名星官,专门负责宣布黎明,很难知道赤县的白天是晚上,而世界上唱歌的公鸡是白色的。

因此,在三界中每个人都是全能的女人。

但是俗话说,三个女人的生活,当这四个女人在一起时,剧情就更大了。结果,一个小东西打架了。

最初,招待会是由如来主持的,所有的饮料都是以佛光赵普25号为标准,但太后带来了月桂树23号来显示她在天堂的特殊地位。

如来大师什么也没说,但皮兰巴有点不情愿。

因为在这些人中,皮兰坡属于清朝,所以她喜欢低调,不喜欢铺张浪费。

然后他说了几句话,意思是太后在天堂,她越突出,越低调和低碳的生活越好。

太后自然不想听,所以她吵架了。

结果,铁扇公主站在了皮兰坡一边,李山的老母亲帮着太后说了几句话。

结果,玉兰大会开得很好,几个中国闺蜜开了一个,然后分手了。

皮兰巴离开后,300年来她从未出去过。

铁扇公主,另一方面,去火焰山管理房地产和买房子,但她也结束了在家里。

我碰巧遇见了牛,他周游了世界。当他们一见钟情时,他们结婚了,并生了一个儿子,名叫洪海尔。

事实上,铁扇公主不借给孙武香蕉扇的原因只是洪海尔的一个借口。

还有一个深层次的原因,这与李山的老母亲有关。

铁扇公主骨子里的固执和骄傲

从表面上看,铁扇公主并不是因为儿子的事而借香蕉扇,实际上只是一个幌子。

铁扇公主也知道孙武是历山老母的弟弟。正因为如此,她不得不为难孙武空。

因为在那些日子里,我是骊山母亲的妹妹,一个是风神,另一个是火神。

正因为与太后的这件事,姐妹俩成了陌路人,所以铁扇公主心中有了仇恨。

事实上,骊山的母亲可能并不像铁扇公主想象的那么吝啬。

每个人都在想,骊山的妈妈现在怎么样,她有多忙。

此外,四圣应该尝试禅,看看佛经团体成员的意志是否坚定。有必要暗中保护孙武空的弟弟,并在他被风弄瞎的时候指点找人救他。没关系,我经常得下去收集一些女弟子,比如钟无艳、樊梨花等等。

因此,骊山的老母亲没有时间和铁扇公主说话。

但是铁扇公主不这么认为。

因为他已经在这个世界上生活了很长一段时间,他经常吃人们的烟火,并学会了许多致命的问题,如心胸狭窄,小算计,乱猜疑,背后恶作剧,等等。

她想,既然你哥哥已经到了我的地方,我就要教训教训他,让你姐姐难堪。

因为这种不同,不仅是为了我自己,也是为了她的丈夫牛,差点被杀。

为什么我们说铁扇公主很固执？

你看,当孙武空进入铁扇公主的肚子里时,她从不屈服,把一把假扇子换成了孙武空。结果,当我到达火焰山时,我几乎把猪烧成了烤乳猪。

后来,铁扇公主的父母牛与孙武、猪八戒等人打架。

在这场激烈的战斗中,值得一提的是,许多神仙不请自来,自动加入了对牛的围剿。

在这些围剿队伍中,蒂塔·李国王和三个王子来自天堂。仍然有一些队伍很少出现。

它们是:

五台山的神奇力量是巨大的,峨眉山的梁青洞的神奇力量要比金刚的神奇力量大得多。在苏眉山的摩尔崖上,有一座奥米加至尊的沙面,昆仑山的金霞岭也不错,王勇住在金刚！

看,这四个金刚分别来自五台山、峨眉山、苏弥山和昆仑山。

我们不妨做个比较。

在这次围剿牛的战斗中,派出的兵力比孙武大得多。

那时候,孙武犯了一个很大的杀头罪。

但是现在,牛犯了什么罪呢？

仔细想想,牛其实是无辜的。

他和铁扇公主没有吃唐僧,也没有停止取经。

事情的起因是孙武向妻子借了一把扇子,因为他没有借,所以被包围了。

试想一下,如果你来向我借东西,而我不借,你会找个人来打我吗？世界上有这样一个真理！？

老牛受了委屈。

后来,这头老牛终于被各种神的暴力征服了。

他最后提出一个要求,可以投降,但要向佛教投降。至于为什么,你可以自己想。

然后,它离开了铁扇公主。

让我想想,就是现在,铁山公主已经远远地等在那里了。她在等什么？等待孙武空返回他的风扇。

不管怎样,香蕉风扇是她自己的。不是偷来的,不是偷来的。因此,如果孙武空用完了,就应该还给我。

铁扇公主的原话如下:

大圣元说风扇坏了,把它还给我。今天,后悔已经太晚了。仅仅因为它不帅,就让老师们感动。我也练习了人性,但是我没有回到正确的结果。看到真实的身体现象已经死亡,我不敢再犯错了。我愿意给这把扇子,来改造我自己,培养我的修养。

我在这里说的话既不谦虚也不傲慢。那种高贵和冷艳在骨子里流淌

林峰·修在诗无赖中作了云的赞美:

这是一个太真实的浪漫女孩,中国把一个信息送进了尘埃。

儿子去了西部的纳米奥,从那以后,他就专攻窗台外。