什么是 廿四孝

　　廿四孝即二十四孝，由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。　　孝感动天：　　虞舜，瞽瞍（ɡǔ sǒu）之子。性至孝。父顽，母嚚，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。　　舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。　　戏彩娱亲：　　周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。　　常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。　　老莱子，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，不小心摔倒，为了不让父母担心，装作假装摔倒的样子，躺在地上学小孩子哭，二老大笑。戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闹。　　鹿乳奉亲：　　周郯（tán）子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子具以情告，以免。　　郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，猎人看到了他以为是麋鹿，想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了 被误杀的危险。亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。　　百里负米：　　周仲由，字子路。家贫，常食藜藿（lí huò）之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。”　仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲已殁，犹念旧劬（qú）劳。　　啮指痛心：　　周曾参，字子舆，事母至孝。参尝采薪山中，家有客至。母无措，望参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪而归，跪问其故。母曰：“有急客至，吾啮指以悟汝尔。”　曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。母指才方啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。　　芦衣顺母：　　周闵损，字子骞，早丧母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒，失纼（zhèn）。父查知故，欲出后母。损曰：“母在一子寒，母去三子单。”母闻，悔改。　　闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落在地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，三子免风霜。　　亲尝汤药：　　前汉文帝，名恒，高祖第四子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。　　汉文帝刘恒，汉高祖第四子，为薄太后所生。高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。　　仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝。　　拾葚异器：　　汉蔡顺，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑葚，以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”贼悯其孝，以白米二斗牛蹄一只与之。　　蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，偶遇赤眉军，赤眉军士兵问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他二斗白米，牛蹄一个，以示敬意。黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。　　埋儿奉母：　　汉郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：“贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”　郭巨，东汉隆虑（今河南安阳林州）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。　　卖身葬父：　　汉董永，家贫。父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，途遇一妇，求为永妻。俱至主家，令织缣[音jian]三百匹，乃回。一月完成，归至槐阴会所，遂辞永而去。　　董永，相传为东汉时期千乘（今山东博兴县）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。织缣偿债主，孝感动苍穹。　　刻木事亲：　　汉丁兰，幼丧父母，未得奉养，而思念劬[qú]劳之因，刻木为像，事之如生。其妻久而不敬，以针戏刺其指，血出。木像见兰，眼中垂泪。兰问得其情，遂将妻弃之。　　丁兰，相传为东汉时期河内（今河南沁阳一带）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。刻木为父母，形容在日时。寄言诸子侄，各要孝亲闱。　　涌泉跃鲤：　　汉姜诗，事母至孝；妻庞氏，奉姑尤谨。母性好饮江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜鱼脍[kuai]，夫妇常作；又不能独食，召邻母共食。舍侧忽有涌泉，味如江水，日跃双鲤，取以供。　　姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。舍侧甘泉出，一朝双鲤鱼。子能事其母，妇更孝于姑。　　怀橘遗亲：　　后汉陆绩，年六岁，于九江见袁术。术出桔待之，绩怀桔二枚。及归，拜辞堕地。术曰：“陆郎作宾客而怀桔乎？”绩跪答曰：“吾母性之所爱，欲归以遗母。”术大奇之。　　陆绩，三国时期吴郡吴县（今江苏苏州）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳哺。　　扇枕温衾：　　后汉黄香，年九岁，失母，思慕惟切，乡人称其孝。躬执勤苦，事父尽孝。夏天暑热，扇凉其枕簟；冬天寒冷，以身暖其被席。太守刘护表而异之。　　黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄香”。安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。冬月温衾暖，炎天扇枕凉。儿童知子职，知古一黄香。　　行佣供母：　　后汉江革，少失父，独与母居。遭乱，负母逃难。数遇贼，或欲劫将去，革辄[音zhe]泣告有老母在，贼不忍杀。转客下邳[音pi]，贫穷裸跣[音xian]，行佣供母。母便身之物，莫不毕给。　　江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。负母逃危难，穷途贼犯频。哀求俱得免，佣力以供亲。　　闻雷泣墓：　　魏王裒，事亲至孝。母存日，性怕雷，既卒，殡葬于山林。每遇风雨，闻阿香响震之声，即奔至墓所，拜跪泣告曰：“裒在此，母亲勿俱。”　王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。　　哭竹生笋：　　三国时期吴国孟宗，少丧父。母老，病笃，冬日思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。　　孟宗（？—271），字恭武，三国时吴国江夏人。少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。后人有诗云：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。　　卧冰求鲤：　　晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮之，由是失爱于父母。尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。　　王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。继母人间有，王祥天下无。至今河水上，一片卧冰模。　　扼虎救父：　　晋杨香，年十四岁，尝随父丰往田获杰粟，父为虎拽去。时香手无寸铁，惟知有父而不知有身，踊跃向前，扼持虎颈，虎亦靡然而逝，父子得免于害。　　杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。深山逢白虎，努力搏腥风。父子俱无恙，脱离馋口中。　　恣蚊饱血：　　晋吴猛，年八岁，事亲至孝。家贫，榻无帷帐，每夏夜，蚊多攒肤。恣渠膏血之饱，虽多，不驱之，恐去己而噬其亲也。爱亲之心至矣。　　吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。夏夜无帷帐，蚊多不敢挥。恣渠膏血饱，免使入亲帏。　　尝粪忧心：　　南齐庚黔娄，为孱陵令。到县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归。时父疾始二日，医曰：“欲知瘥剧，但尝粪苦则佳。”黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡北辰求以身代父死。　　庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。到县未旬日，椿庭遗疾深。愿将身代死，北望起忧心。　　乳姑不怠：　　唐崔山南曾祖母长孙夫人，年高无齿。祖母唐夫人，每日栉洗，升堂乳其姑，姑不粒食，数年而康。一日病，长幼咸集，乃宣言曰：“无以报新妇恩，愿子孙妇如新妇孝敬足矣。”　崔山南，名琯，字从律，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。孝敬崔家妇，乳姑晨盥洗。此恩无以报，愿得子孙如。　　涤亲溺器：　　宋黄庭坚，元符中为太史，性至孝。身虽贵显，奉母尽诚。每夕，亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职。　　黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤马桶，没有一天忘记儿子应尽的职责。贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。　　弃官寻母：　　宋朱寿昌，年七岁，生母刘氏，为嫡母所妒，出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝，弃官入秦，与家人决，誓不见母不复还。后行次同州，得之，时母年七十余矣。　　朱寿昌，宋代天长人。七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人。五十年母子音信不通。神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。　　七岁生离母，参商五十年。一朝相见面，喜气动皇天。

李小璐外表看似贤良淑德，实则她骨子里就瞧不上贾乃亮这个“二十四孝男友”。网友:也就贾乃亮傻傻没看清~李小璐有多霸道婚后家里几乎摆满她的衣物，贾乃亮作为丈夫只能租房住，因为李小璐宣称整个家都是她的地盘，而此时屏幕也应景般打上了贾乃亮“无家可归”的字幕。其他明星夫妻恨不得二十四小时粘一块，而李小璐即使婚后，似乎仍向往着单身生活，网友见状纷纷表示贾乃亮也太委屈了，因为他是只有平时吃饭、看甜馨才能回家坐坐那种。李小璐曾自曝她压根没想过会贾乃亮结婚，也不知道贾乃亮是不是被其美貌迷了眼，离婚后，他还频频和前妻传出复婚绯闻，话说，为这朵野花默默付出真值吗？

24孝男友是什么意思？

就是24孝吧

“二十四孝”成于何时？

二十四孝在历史上曾有不同的说法，但各种系统重合的比例相当高。在现在流行的系统中。共包括孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母这二十四个故事，涉及的人物则有帝舜、郯子、老莱子、子路、闲损、曾参、汉文帝、董永、江革、黄香、姜诗、丁兰、郭巨、杨香、蔡顺、陆绩、王裒、孟宗、王祥、吴猛、庾黔、唐夫人、黄庭坚、朱寿昌等二十四人。二十四孝的最后两位——黄庭坚和朱寿昌——都是宋代人，所以这个系统的写定不能晚于宋代。一般认为，二十四孝是由元代的郭居敬辑录，并且每个故事都赋诗一首，作为课训童蒙的教材。不过，根据最近的研究，二十四孝的系统至少早在北宋中期就已经形成，甚至可能要早到唐代。在宋代的墓葬中，发现了大量的以孝子为主题的壁画或砖雕，其中相当一部分包含二十四个故事，大部分与今天流传的二十四孝重合。不仅如此，保存在敦煌的唐末写本中，已经出现了“二十四孝”的名目，其中甚至包括释迦牟尼。看来，二十四孝故事的流传绝不会是一两个人的有意创作，而是由来已久的一种文化潮流，这也足可证明“孝道是中华民族的传统美德”这句陈言并非套语。

二十四孝男友是什么

二十四孝男友是：永远爱著老婆，永远保护老婆，要抢著做家务，打不还手骂不还口，每天接送老婆回家，决不能惹老婆生气，心_时刻想著老婆，不可以和老婆吵架，老婆有事要随叫随到，对老婆不可以乱说话，老婆生病要同病相连，经常的陪老婆去逛街，问寒问暖绝对少不了，心_面只可以有老婆一人，绝对不可以强迫老婆做事情。

二十四孝的内容是什么？

《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是元代郭居敬编录，由历代24个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。24孝包括24个故事，分别是：孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母。这些都是中国古代宣扬儒家思想及孝道的通溶读物。

信阳的桥作文篇1

河岸对河流说：“我不能留住你的波浪，让我留住你的足印在我心里吧。”——泰戈尔或许青春就有那些尖砺与背离;或许成长就有那些叛逆与感伤;或许留心沿途的风景，就能感受到亲情的温暖。留心沿途的风景，或许弥足珍贵。

母亲有一辆永久牌自行车，极旧，上面斑斑驳驳的，是岁月送给它的礼物。我总是劝母亲扔掉这辆自行车，母亲在这时变得很固执。于是我背对着母亲，皱着眉头与母亲冷战。母亲总是小心地擦拭着这辆车，总是看着它微笑。那天，母亲忽然转过头，对我说：“我们去骑自行车好吗”看着母亲那温暖的笑颜，我极不情愿地坐在使我与母亲多次吵架的自行车上。

那是我与母亲的十年。穿过大街小巷，我与母亲拐到母亲与外婆从前的家。小麦的点点香味飘来，那是乡土的味道，我看着脚下车印在泥土上缓缓轧出，画出完美的弧线。我张开手臂，微风拂来，淡淡的……忽然，母亲的车把一歪，我一把抓住母亲的衣角，母亲双脚踮地，稳住了自行车。母亲急忙回头问：“没事吧……”我微笑地看着母亲，母亲温柔的声音在我耳边响起;“喏，小时候我和你外婆，也是这辆车，也是这条路。”

那是母亲与外婆的十年。我终于知道母亲为什么舍不得丢掉这辆自行车了，我的心最深处被触碰，我知道，那是爱。那时的母亲也一定和我一样，穿着白衬衫与解放鞋，露出被太阳晒得健康的小麦色皮肤，看着外婆黝黑的长发别着普通的珠花飘起，看着地上车印的连绵，看着沿途的风景，温暖如昨天。

那是我们一家人的十年，母亲笑着说：“你和你的孩子以后也一定会骑着这辆自行车，走过我们走过一遍又一遍的这条路。”我闭上眼睛，听车轮转动的声音，张开眼睛，看沿途的风景的温暖延伸至未来。

这条路，有山气日夕佳，飞鸟相与还的乐趣;有绿树村边合，青山郭外斜的美丽;有一水护田将绿绕，两山排闼送青来的清秀。更重要的是这条路上还有我与母亲，在同一辆车上，母子俩说说笑笑，早已成一道风景。

在今天，人们的物质生活越来越丰富，节奏越来越快，但感觉却越来越迟钝。远处的树枝多了一丝鹅黄，我们熟视无睹;地上的草儿萌发出新绿，我们视而不见;连母亲的发鬓间多了一丝白发，我们也倏然不知。我们何曾留心沿途的风景

母亲，我不会再吵着扔掉这辆自行车。

母亲，我会用自己明亮的眼眸，映出沿途最美的风景，收藏在自己心里。因为这风景，体现了亲情的温暖。

我想对车轮说：我不能留住你的经过，就留住沿途的风景在我心里，让我永远这温暖吧。

信阳的桥作文篇2

“嘟嘟，嘟嘟嘟……”这中巴车的喇叭催促声打断了我的思绪。转眼已来到了外婆家所处的村落。呼吸着久违而又新鲜的乡土气息，朝那辆封闭味怪的中巴挥手拜拜。忽然，一只家燕掠过天边，瞬间而逝。目送它远去，心中竟漫上一丝悲伤和忧愁，自己终究也要像它一样离开这养育过我的土地。

没几步，便来到了那熟悉的村屋前，时光仿佛倒流一般，眼前还是这间房屋，只不过多了个孩童倚在栏杆上，正痴痴望着蓝天发呆。而我，静静地看着他对蔚蓝的天空的痴迷状。耳旁传来几声哞哞的牛叫声。突然有什么东西抽到了我的脸上，痒痒的。这打破了一切，打破了我对往事的怀念。是只粗壮的水牛甩动着尾巴，擦身而过。渐渐的，只留下了一个背影。

离吃饭时间还早，我绕过两间村舍，漫无目的地走着，不知不觉踏上了一条乡间小路。我闲来无事，踢着小石块。一个不小心，石块掉到了路旁的水坑中，我的视线也就离开了地面。回头看看，竟麻木地走了这么长的路，一串串的脚印则被留在了身后。那么路的尽头是什么我心里不断地猜测着。此时，一缕清风拂过我的脸庞，吹散了路旁的蒲公英，也吹散了我额头上的疲惫。一簇簇蒲公英在空中随风飘舞，我便信手拈下一朵在手中慢慢把玩。看着它风亦可摧的身躯，不禁有些不忍，于是我把它捧在手心，轻轻地送它回了族群的队伍中。目光随着它们越升越高，它们飘走了，我的目光却停留在那朵朵纯洁无瑕的白云和它们背后的苍穹。那么的美，那么的醇。似虚似实，亦梦亦真。欣赏着这番美景，脚步却未曾停下。任何的不快似乎化为云烟，离我而去。终于到了路的尽头，却令人失望，是一块巨石，大煞风景。气愤的我一脚把一块小石头踢入道旁的层层麦浪中，孰不知惊起一群失措的麻雀，扑腾着翅膀飞走了。看着它们慌张的样子，心里偷偷地笑了。回头望去，笔直的炊烟已升起。是啊，我该回去了。

不要过于执着追求终点，也许那里什么也没有。权力财富又算得了什么多看看沿途的风景，好好的享受这美味的过程，品味自己的人生。这就是我这趟回来的收获吧!

信阳的桥作文篇3

夜深了，万籁无声，只听得窗外蟋蟀“窸窸窣窣”的叫声，天空上稀稀疏疏的星星正在眨着眼睛，这一切可谓：“天狼已去，心宿犹存，北落师门，隐约可见”。

平日里很晚才睡的母亲，今天一反常态，蜷缩在沙发上，脸上是化不开的疲倦神色，偌大的沙发益发显得人憔悴，那曾经乌黑亮丽过的秀发而今干涩无力地披散在沙发上，我有点愣怔，时光流转的变化为何我此时才发觉

蓦地，乌云盖住了稀疏的星，那浓黑沉重得令人心酸。渐渐地，风卷云残之下，那曾是一方天地庇护之神的大树也禁不住摇摆，如江心伶仃的扁舟，树下的小草会知晓这一切吗我在短暂的恍惚后，又把视线转向母亲。我在母亲的“把被子盖好，小心感冒”的唠叨声中健康成长，把那关爱理解成了代沟，可我从未帮母亲盖过一次被子，我又是何其冷漠自私思及此，我从我的房内找出一条毯子，听母亲说，这条毯子价格不菲。我拿起往日不觉分量此时却感觉异常沉甸甸的毯子，蹑手蹑脚走进她的身旁，不动声色地展开那条柔软的毛毯，慢慢掖好边角如母亲做了十几年的动作。缓步走到窗前，把窗户关好，隔了一扇窗，我仿佛见到小草似在用自己柔弱的身躯护着大树，因着这份和谐，所有才会有幸福!

我也许无法达到周闵损芦衣顺母的程度;我没有养成陆绩怀橘遗亲的品性;甚至我也无法理解吴猛恣蚊饱血的动机。那些孝感动天的千古绝唱无法超越，然而勿以爱小而不为!

一日父母百日恩，百善之中孝为先。父母操劳为儿女，为其覆毯又何妨。我们能够理解父母的所做的一切皆是出于爱，而我们何以为报韶逝，爱，更需要我们的珍惜!

教师 评语 ：这是一篇完整而又精彩的叙事文章，文章开篇点题引出下文，引起读者的阅读兴趣。情感真挚，语言朴实地叙述了自己为母亲盖毛毯的一件小事，表达了自己的愿望：韶逝，爱，更需要我们的珍惜!

信阳的桥作文篇4

自幼出生于农村家庭的我，并没有羡慕有钱人家的生活，也不埋怨每天粗茶淡饭，而是度过了一个快乐的童年，其实，这又是一个难忘的童年……友谊，这永远是我内心的痛。我时常这样问自己：“为什么为什么”小学一年级时我有一个好朋友，他叫黄明华，在班上，我们的成绩一直名列前茅。在他伤心的时候，他总是给我带来安慰，当我自卑时，他也总能给我自信……就这样，我们成了一对无话不谈的好朋友。

那一天，班上仍然像往常一样安静。直到试卷发到我的桌子上时，我见到试卷的92分，我开心极了!我带着试卷来到明华前，直到看见一滴后悔的泪水滴在明华的试卷前，我才知道了一切——明华的试卷上印着鲜红的75分，我本来想安慰他，可是他弯下腰，拿着那张还带着体温的试卷，走了。我恍然大悟，看看自己手中的试卷，一下子明白了什么……第2天，班上不再平静——当同学们纷纷对我称赞时，我回头望望明华，他的眼神带着一丝丝的悲伤，他缓缓的站了起来，迈动着沉重的脚步，渐渐地向我走来。可是……他像陌生人似的从我眼前走过，留下了一句话：“朋友也是敌人，敌人也是朋友，再见。”试卷掉在了地上，我的心也似乎沉进了泥潭……我忍着，我的心碎成了两半。四半……回到家，我吧试卷撕成了两半，躺在床上哭了好久，好久……

我来到学校，不过，学校似乎发生了翻天覆地的变化，同学似乎不是记忆中的同学，老师也似乎不是记忆中的老师，而明华也似乎不是我记忆中的明华。

我永远不会忘记，这种伤心的滋味……

信阳的桥作文篇5

自己，不喜欢自己。因为……

不喜欢自己的胆怯，就连看到一个陌生人都会像只缩头乌龟一样，就连出去玩还要看着别人的眼光，就连跟阿姨说句话都会脸红，就连看到别人的目光都会闪躲……告诉自己，我要换掉。

换成一个活泼大方的性格，看到陌生人就大大方方的走过去，出去玩就要随心所欲，跟陌生人说话也很轻松自如，看到别人的目光也不会再闪躲……告诉自己，我很满意。

不喜欢自己的顾虑，不关自己的事情也要着急，简单的事情想的太多，总是害怕着一件事带给自己的不好的后果，总是做完一件事回忆是不是做得不妥，是不是漏了什么。总是太过于在意别人的想法，总是害怕这个世界的'人都远离我，所以想尽一切办法去向他们靠拢，但是这样真的太累了……告诉自己，我要换掉。

换成一个做好自己就行的观念，当自己拿定主意的时候，就下定决心去做，不管有什么后果，因为已经想到了最坏的后果，不要总是为那些不值得的人活着，不要太在意别人对自己的印象，不要总是想着办法的去讨好他们，让自己活的舒舒服服，让心别太累了……告诉自己，我很满意。

不喜欢自己的犹豫，在一个问题上，明明已经下定了决心，却总是在犹豫，犹豫着，让本来的决心降下去了一半，总是在学习与玩的问题上纠结，无数次的对自己说，其实我很聪明，只是我还没有更专心的去对待学习，如果我每天多背会，我的学习一定会突飞猛进，但是总是被一次又一次的犹豫冲刷了我这个积极的想法，但总是犹豫着是否要真正的放下娱乐的时间，就这样，犹豫着，直到现在，也没有下定决心……告诉自己，我要换掉。

换成一个只要说了就去做的人，不用犹豫，认准了就去做，就要踏踏实实的学习，放下心，真真正正的去融入到学习里，对自己负责，不要再去想跟自己无关的软件，扔掉他们，让他们在自己的脑袋里消失，就这样，做个果断的自己……告诉自己，我很满意。

人不可能完美，但是可以一步步的靠近完美。叹口气，就当作是自己扔掉了胆怯，放下了顾虑，忘记了犹豫，重新开始的标志。

告诉自己，我喜欢你。

信阳的桥作文篇6

习惯，原其义大概是一种下意识的行为，因为经常这么做，神经也就变得麻木了。在此，我并不想赞扬什么爱清洁的好习惯，也不想批评什么顺手牵羊的坏习惯，因为它们并不是批评或者赞扬就可以改变的。

我们住在五楼，空气好，阳光也很充足。可就是老有头发丝、“小飞机”之类的飞行物常常来我家“拜访”。最令人头疼的是，每当妈妈把洗得干干净净的衣服晾在艳阳底下晒时，就会忽然间下起“阵雨”，把洗干净的衣服弄得一塌糊涂，又得重新洗一次。所以，每当晒棉被之类的大东西时，妈妈就要我在阳台上“站岗”，一发现情况就立即把棉被收回来。

像这样的情况不光是我家有，可能住在顶楼以下的人都会有。我想楼上的人是无心的，因为我自己也经常做这样类似的事情，如乱向窗外扔废纸、扔果壳皮等等。记得有一次，我在回家茹买了根棒冰，售货员并没有给我剥纸。我边走边吃不盯采派却不知被丢到哪儿去了，但绝对没有丢进垃圾筒内。那时我也没多注意，猛然间，在我身后不远处有人叫嚷：“哪个人啊，棒冰纸怎么乱扔啊，害得我的鞋底粘住……”我走在前面不咬声，虽然我知道这纸十有-是我扔的，但我依然不敢承认，内心里却觉得十分内疚。其实我也不是故意的，只是顺手罢了，然而，因为我的顺手却在无意中打扰了别人，而有时自己却全然不知，就算有时知道了，也不敢去承认错误。这大概就是一种习惯吧。

好的习惯可以使人终生受益，那么，坏习惯呢恶习不仅给他人带来麻烦，对社会也会产生一定的危害性。如乱扔果皮纸屑就会带来破坏环境、污染水质等不良后果，进而危害人的健康。俗话说得好：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”不良的习惯不就是从平时的小事中不知不觉养成的吗因此，从今以后，我要从我自身做起，从点点滴滴的小事做起，改掉那日久天长养成的陋习!

注意每一个细节，它将是你成功的关健!

信阳的桥作文篇7

当我略略停止脚步欣赏这沿途的风景时，我惊艳于生命的绝美与伟大。——题记。

“好好好，就来。”搁下笔我快步向教室外奔去，日子总是这样忙碌，教室，食堂两点一线不停地穿梭，时间被缝成一张细密的网，网得我有些喘不过气来。

一直以来我总是眼盯着目的地在不停地奔跑，而无暇顾及沿途的风景，不用说欣赏春风吹绿大地桃红柳绿百花竞相开放的美景，也不用说聆听夏雨打荷鸣蝉喧树鸳鸯戏水少女欢歌采莲的天籁之音，就更不必说去倾听那秋风揉碎树叶的声音和冬雪飘临大地的喘息了。我只是一个劲地向前冲去，越过了沟壑，翻过了峻岭。直到今天，翠在窗外对我说：“歇会儿吧。”我才迫不得已停下，跟随她在郊外的马路上慢慢地走着，翠像个出笼的小鸟一会儿在路的左边晃晃，一会儿又在路牙拨弄着什么。我有些无奈，又有些焦急，可一看到翠欢欣的样子，我只好把话硬咽了下去。“你看，你看，多漂亮的花儿!”翠兴奋地拉住我指向一角。顺着她手指的方向我却只看到了一堆纷乱的杂草，毫无美感，更别提什么花。翠微笑着拉我蹲下，用手轻轻拨开几片叶子，一朵明艳艳的小花赫然显露在我眼前。它那明黄的色彩在绿叶的衬托下显得越发耀眼。“你看，多美丽的花儿啊!”翠得意地拍打着我的肩头。我虽然也惊讶这绿叶之下的灿烂的花朵，但我却不觉得它有多么美丽。孱弱的叶茎，细小的花朵实在与美丽不沾边。翠看出了我的不屑，对着花向我吼叫道：“你看，这花虽然娇小，可是它开得多么精神!你用手摸摸，这花瓣多么柔嫩，花茎多么坚挺，你可知道，这是生命力旺盛的象征。”

没办法，我只得顺从她，仔细端详那娇小的花朵，啊，那坚挺的花茎，那葱绿的花叶，那柔嫩的花瓣，那肥红的花蕊，无不让我为之一颤。那坚挺的花茎虽不够高大却也在为花、叶源源不断地输送养料，那娇小的花朵虽毫不起眼却也摇曳着生命的绚烂。看到这些，我不由自主地脱口而出“真美!”我们俩相视一笑。翠拍拍手拉我起身，转身离去。

其实，这沿途的风景很多，很美好，只是我们总是在奔跑，丝毫不愿停下脚步去看看它们。生命在沿途播下种子，它们会迎风开出绝美的花朵，为那些长途跋涉的人们提供良好的休息场所，只是很多人太忙太累，无暇顾及它们。他们眼中忙碌的炙热的光芒烧尽了这一路的风景，于是他们尽管最终到达了所谓的目的地，但在他们的生命中留下了无法弥补的空白。

我想，“人生就像一段路程，重要的并不是目的地，而是沿途的风景。在你的人生旅途中要适时的停下你匆忙的脚步，细心倾听竹子拔节的声音，欣赏雪花亲吻大地的柔情，让生命的旅程充满缤纷的色彩。”

信阳的桥作文篇8

信阳之旅六年级作文

绚丽之舞，享受着避暑圣地，清风吹散难耐的燥热。在这朦胧的天空下，享受着南湾湖别样的美，享受着别样的韵味。

——题记

采撷一朵清晨的花朵，享受着避暑胜地吹来的清凉。如漫步云端一般享受，雾濛濛的天空，仙境般的美好，一股没由而来的欣喜萦绕心间。一辆商务车承载对湖水的憧憬，翠玉一般的湖面，不带任何瑕疵……幻想着，微笑着，沉醉于这幅脑海画卷之美。心存憧憬，一个背包的期待，拿上照相机，准备就绪。一声车鸣，出发……

welcome to nanwan lake！一行英文跃入眼帘，兴趣更浓重。一面**旗帜牵引车的方向，看着售票处的导游，凝重的目光中发现着点点急促。想必大家一定向往着南湾湖的真实面目，车程不知不觉的变长了，但憧憬拉近了大家与南湾湖的距离，仿佛近在咫尺，触手可及。路过一口清泉，捧起一捧泉水，那是比信阳毛尖更正宗的水源。轻轻叹息，感受着大自然之风，呼吸着清新如洗的空气，轻轻一嗅，南湾湖的气息扑面而来。

步入码头，慢慢的走下一个陡峭的土坡，仿佛不经意间就会滑倒一般。仰天，太阳散发炙热驱散了浓重的雾气，弥散的雾气化成一片浅蓝。小心翼翼的抓住围栏，一点一点的进入船内，走上船头，拿起相机，捕捉下群岛最美的绿色，萦绕在山顶的云雾，四处围绕。极目望去湖面如一块碧玉，透彻，见底。风，撩动发线，吹动着裙摆。不禁的，回想起《泰坦尼克号》中的镜头。呵呵，与南湾湖初次亲密接触总会有着莫名的幻想。

一阵平缓，湖面泛起涟漪。反复进行着相同的动作，上船，下船。回头静静的注视着微波粼粼的湖面，散发着耀眼的光芒。沉迷在南湾湖这份独有的美，享受着阳光的照射。转过头，旅途正在进行时……

一个群岛，占下3亩的面积。一个小地方，却让孩子们有着不可比拟的莫大兴趣。步入猴岛，散养的猴子们在树上尽情的游乐，跳来跳去。在这片小岛屿中可爱的猴子们享受着自由的生活。扔上一瓶未打开的矿泉水，纷纷争夺的猴子们在争抢着，猴王的出现打破了这片不安，只见猴王轻轻拧开瓶盖，用手将水瓶拿起来，将瓶中的水顺利流入嘴中。此刻，猴子的一举一动，招来了更多游人们的喜爱，可爱的猴子在游人们宁静而无聊的心情下添加了一丝快乐，在沉重的表情下带来了微笑。调整焦距，猴子们成了旅游中的一大亮点，挣着，抢着与这些可爱的猴子们合影。

步行前往一旁的鸟岛，欣赏孔雀在烈日炎炎下的开屏，漂亮的鸟儿，自由的飞翔，喜欢鸟儿的心境，它们可以触到蔚蓝的天空。五颜六色的毛色，傻傻的自己只顾着捕捉下鸟儿们最美的镜头，却连名字都叫不上来。图个好心情，参观了鸟儿的杂技表演，小小的鸟儿负担起比自己体重要重上几倍的“哑铃”；独轮车的表演惊险而刺激，汗珠的滴下是为了鸟儿的安全；可爱的小鸟，会问好，会告别；聪明的鸟儿，伴随音乐的节奏，跳起来探戈的舞步；乘除加减样样精通……虽说常常会出错，但它们的机灵可爱引发游人们的笑声，快乐弥漫上空，与空气发酵。

告别晨曦与烈日，品味着毛尖的清香，轻轻一嗅，热气伴随着清香扑面而来。细细一品，齿间弥留着淡淡的清香。仿佛看见茶园中采茶，对山歌的姑娘们，它们的歌声与笑声四处播撒，很快乐。

似乎濛濛的雾气永远散不去，喜欢，这如仙境般的感觉。濛濛之中却能清晰的看见南湾湖的美，沉醉着，品味着这幅出自上帝之手的纯美画卷。