打碎香炉怎么化解 打碎香炉如何化解？

打碎香炉不能用一般的化解方法，因为香炉里面有一个风水局，如果用一般的化解方法，就会打断这个局，所以要请专业人士化解。请问您家的香炉是供奉的还是烧的？如果是供奉的，可以在香炉里添加三根香，然后在香炉里烧三根香，再在香炉里放一个硬币，连续做三次，就可以化解了，如果是烧的，就把香炉打碎就可以了。香炉的摆放方位是有要求的，一般是把香炉放在住宅的西南方，或者东北方，这个方位是属于乾卦和艮卦的位置，是属金，可以生旺家中的财运和事业运势。如果是放在家中的正东方位，就是家中的震卦的位置了，是属于木，是克制家中的财运和事业运势，所以要把香炉放在家中的西南方或者东北方才能够起到旺运的作用。

看砸谁的东西，如果是自己的就不违法，这种情况一般属于家庭纠纷，不受法律调整，建议协商处理。如果不是自己的东西，会涉及故意毁坏财物罪。故意毁坏财物罪，是指故意毁灭或者损坏公私财物，数额较大或者有其它严重情节的行为。如果砸的东西是夫妻共同财产就不犯法，如果被砸的东西属于一方的个人财产的，则对方侵犯了财产权，可以要求赔偿。夫妻吵架砸东西如果砸的是夫妻自己的东西是不违法的，如果砸的是别人的东西则是违法的，砸别人的东西会构成故意毁坏财物，如果毁坏的财物数额较大或者情节严重的还会构成犯罪。在生活中有很多夫妻他们也是会吵架的，有一些夫妻他们吵起架来也是非常的狠的，动刀动枪的都有，而且砸东西的也是有的，所以夫妻之间吵架也是属于内部矛盾，就算报警了也是清官难断家务事，所以对于自己的老婆砸了家里面的东西，还是要跟自己的老婆去商量的，去沟通的，报警也是解决不了什么问题的夫妻之间吵架，如果咱的东西金额不大的话，也是不需要报警的，因为这样也会伤害到夫妻之间的感情，毕竟夫妻都是同林鸟。

有下列寻衅滋事行为之一，破坏社会秩序的，处五年以下有期徒刑、拘役或者管制：

（一）随意殴打他人，情节恶劣的；

（二）追逐、拦截、辱骂、恐吓他人，情节恶劣的；

（三）强拿硬要或者任意损毁、占用公私财物，情节严重的；

（四）在公共场所起哄闹事，造成公共场所秩序严重混乱的。

法律依据：

《中华人民共和国刑法》

第二百七十五条故意毁坏公私财物，数额较大或者有其他严重情节的，处三年以下有期徒刑、拘役或者罚金；数额巨大或者有其他特别严重情节的，处三年以上七年以下有期徒刑。

法律分析：损毁夫妻共同财产不属于犯罪行为 。虽然不会要求赔偿，但是在离婚财产分割中，可能会少分割相应部分财产。

法律依据：《中华人民共和国民法典》

第一千零六十二条 夫妻在婚姻关系存续期间所得的下列财产，为夫妻的共同财产，归夫妻共同所有：

（一）工资、奖金、劳务报酬；

（二）生产、经营、投资的收益；

（三）知识产权的收益；

（四）继承或者受赠的财产，但是本法第一千零六十三条第三项规定的除外；

（五）其他应当归共同所有的财产。

夫妻对共同财产，有平等的处理权。

第一千零六十三条 下列财产为夫妻一方的个人财产：

（一）一方的婚前财产；

（二）一方因受到人身损害获得的赔偿或者补偿；

（三）遗嘱或者赠与合同中确定只归一方的财产；

（四）一方专用的生活用品；

（五）其他应当归一方的财产。

第一千零六十五条 男女双方可以约定婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产归各自所有、共同所有或者部分各自所有、部分共同所有。约定应当采用书面形式。没有约定或者约定不明确的，适用本法第一千零六十二条、第一千零六十三条的规定。

夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产的约定，对双方具有法律约束力。

夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产约定归各自所有，夫或者妻一方对外所负的债务，相对人知道该约定的，以夫或者妻一方的个人财产清偿。

不善心所：瞋（dosa）。瞋的特相是厌恶、憎恨、愤怒、烦躁或者生气。我们一般很可能会认为，瞋就是生气或者愤怒。然而如果从瞋的巴利的意思来说，包括一切不同程度对所缘，对对象的抗拒、排斥，称为瞋。所以有时候，我们也称为pañigha,就是排斥的意思。这样就包括了不同程度的瞋，从程度很强烈的暴怒，盛怒、愤怒，仇恨、到很微细程度的担心，忧虑、紧张、忧愁、焦虑，这一类的心都属于瞋。我们辨别瞋，最明显的特点就是我们排斥所缘，心对对象（所缘）有排斥、有抗拒、有厌烦，有这种生起的称为瞋。

它的作用是烧毁依处或者如毒药般的扩散。瞋心一生起，无论我们有没有伤害到他人，首先受害的是自己。瞋心是一种破坏性很强的心或者说杀伤力很强的心。一旦这种心生起，这种心是很低劣的心，同时由这种心产生的心生色法也是很低劣的，这种心生色法可以破坏我们的身体，就是我们的所依身。如果用一般的话来说，就是当一个人生气的时候，体内会分泌出一种分泌液，这种分泌液对我们的身体是有害的。在1995年有篇医学刊物报道，有些科学家曾经对生气的人进行检查，就是让他生气，生气了之后再去检查他的免疫力系统，发现到只要他生气，哪怕只是5分钟，他身体的免疫力可以足足下降达到六个小时那么久。

又有人曾经做过一个实验，就是让一个母亲生气，生气了之后再去喂小孩，那么小孩很容易得病。或者当一个人生完气之后，再去吐他的气到一个试管里面，这试管里面如果吹入的是一种有毒物质的话，它会变色，结果试管里面颜色的实验也真的是变色。所以只是从物理、从色法上来看，生气给我们的身体带来的伤害都是很大的。

瞋心不仅仅会伤害到自己而且还会伤害到他人，会损害到自己的利益，也会损害到他人的利益。例如，当你在做一件事情的时候，你越做越烦躁，越烦躁就越难做成功，然后索性你就把那个东西毁掉了，有时候生气，或者在家里面，一生气你就砸东西、扔东西，扔的东西是谁的？还不是你自己的，你破坏的还是你自己的东西。

在我们现在这个世界上，凡是仇恨、凶杀、争斗、战争，所有的恐怖主义等等，这些其实几乎都是由于瞋恨而产生的。瞋恨是心对对象的粗暴的反应，它是伤害自己和伤害他人的因素，所以我们说瞋几乎是百害无一利的。不管是强烈的生气、愤怒、暴怒、憎恨、仇恨，还是一般程度的紧张、忧愁、害怕或者很微细程度的忧虑、担心，这些都没有用。如果是暴怒、盛怒，那么这种心所产生的心生色法对我们的身体伤害性是很强的，如果一般的担心、忧愁，它对我们身体的伤害性照样是很大的。例如：有些人说，一夜之间白了头发，就是由于过度的忧愁、过度的担心，会头发一夜之间就变白了，是不是？这些其实就是由于内心的那种焦虑、那种烦躁导致在我们色身上、在容颜上、外表上的反应。

如果一个人经常爱生气、爱发怒，久而久之，我们可不可以从他的脸相里看出来呢？可不可以？如果一个人经常生气的话，即使他不生气坐在那里，我们都会感觉到他很凶、样子很凶或者满脸杀气，是不是？如果一个人经常多愁善感，这样的人，他的额头很容易爬满了皱纹，很容易变得衰老，是不是？而我们反过来，如果一个人经常散播慈爱，经常对人充满了宽恕、慈爱，即使他可能小的时候、年轻的时候，样子长的很丑，但是到他的晚年或者到他的中年，他会不会感觉，给人感觉慈颜善脸？能不能够看得出来呢？是可以的。所以，这只是从表面上（表象上）反应出来，但是如果是从内心上，它的伤害是直接的。你一生气，直接就损害你的依处、你的身体。

瞋，它的现起就是毁坏身心或自、他的利益，它是心对所缘的粗暴反应。瞋和贪是相反的，贪也是心对所缘的一种关系、一种反应；瞋也是心对所缘（对象）的一种反应，但是它们的反应是相反、不同的。贪是心黏着于所缘，想要占有所缘，想要拥有所缘，这称为贪；而瞋是心想要排斥所缘、厌恶所缘，甚至想毁坏所缘、想要毁灭所缘，这是贪和瞋的不同。而且贪和瞋之间，给我们的感受也不同。如果说贪像水，那么瞋像火。贪像水，泡的我们很舒服；但是，瞋像火，烧的我们身心很焦热。

无论你生起的瞋恨心是否已经伤害了对方，但是首先你伤害了自己。就好像你拿着剑想去砍别人，但你不好好地握住剑，当你握住剑的时候，你的手已经给割伤了。好像你想拿着粪便去丢别人，你还没有把你的粪便丢给别人的时候，你自己的手已经弄得很臭了，是不是？

老公砸了香炉 ，我们也不要与他争吵，等他心情平静时，再告诉他自己烧香礼佛的目地，也是为家人祈求平安幸福，工作顺利，逢凶化吉，大事化小。同时请菩萨超度祖先。这是孝心，古人也说，祖先平安，子孙也平安，拜拜并不是为自己自私的行为。而是希望全家好。不希望，等到要拜拜，都必须到外面去。希望每日随时烧香，都可以再家中祈求。这样比较好。人家说，平常有烧香，菩萨就有保佑，不要等到事情发生，再来临时抱佛脚。

自己念佛菩萨名号，或念经持咒。或礼88佛忏悔文，代老公忏悔。

自己学佛，要有耐心面对家人，不要勉强家人一定要相信。否则容易断™的佛种。因为会为反对而反对。要用自己的心量，行为来感化他。让他们认为学佛烧香礼佛是不错的。多作功课给他们。会改变的。

我们有很多莲友，师兄，也都有你这种情况的发生。现在都很好！

反正，我们烧香是有真诚的心，有香烧香，没香就烧心香。照样礼佛。

菩萨会保佑你的。阿弥陀佛！希望帮到你!