桂林县城旅游景点大全介绍 桂林附近城市旅游景点大全

广西桂林十大旅游景点 景点简介

1、漓江景区

漓江景区位于桂林市雁山区竹江码头，是喀斯特地形典型地段，人称百里漓江、百里画廊。新版人民币20元背面图案，正是漓江山水的一段。漓江在不同天气下风味多姿，晴天青峰倒影，阴天漫山云雾，雨天烟雨如梦，行舟在碧波上，仿佛人在画中游。桂林山水甲天下，就是说的漓江景区，游漓江的主要方式有坐船、竹筏及徒步。

2、阳朔西街

历经1400多年的西街，是阳朔最古老繁华的街道，也是阳朔重要旅游景点之一。西街由觅食、逛街、泡吧等多个词汇集结而成。正因如此丰富多彩，成了阳朔一道独特而靓丽的风景线。不足1公里 的街道由石板砌成，呈弯曲的S形。两旁房屋古朴典雅，桂北明清时期风格，小青瓦、坡屋面、白粉墙、吊阳台。街上摆满了各种旅游纪念品，两旁的商铺都是中西合璧的，除了美食之外，这里还有很多酒吧，夜幕降临，比白昼更加热闹。

3、桂林千古情景区

桂林千古情景区位于桂林市阳朔县千古情大道，景区再现了桂林的历史文化与民族风情，老少同乐，晴雨皆宜。景区内歌仙造像、歌仙庙、三姐花街寻找心中的刘三姐，台风、鬼屋、活着的清明上河图、奇妙街等高科技体验项目惊喜连连，丛林秘境、儿童游乐区、榕树攀爬区、海湾沙滩区等亲子互动游乐区妙趣横生，阳朔古村内外婆的故事、外公的铁铺、爷爷的酒缸、奶奶的糕点、姐姐的女红等手工作坊寻找作时的记忆。核心项目《桂林千古情》是一生必看的演出，《彩楼抛绣球》、《穿越快闪》、《刘三姐对歌》等十大演艺秀精彩纷呈。

4、遇龙河

遇龙河位于桂林市阳朔县白沙镇遇龙村，是漓江在阳朔境内最长的一条支流，河水清澈如镜，随手就能拍出山水画般的照片。游玩遇龙河有三种方式：步行、骑自行车、漂流，其中最推荐的就是遇龙河漂流，这是最美的漂流线路之一。如果打算一日游，推荐上半段选择骑行，下半段选择漂流，骑行路上会路过富里桥，是观看两岸田园风光的最佳地点。

5、阳朔十里画廊

阳朔十里画廊位于阳朔月亮山，因沿路风景秀丽，如诗如画，被称为阳朔十里画廊。而“十里”则是指这条骑行路线大概有十里之长，这个地方适合骑个自行车或者小电动车边走边欣赏美景，景区一路设置了许多观景台和休息亭供游客休息，碰到喜欢的地方就停下来拍拍照，散散步，非常不错。初春时，这儿还是看油菜花的最佳胜地。

6、龙脊梯田

龙脊梯田位于龙胜县龙脊镇平安村，是桂林地区一个规模极为宏大的梯田群，分为金坑梯田、平安壮族梯田、龙脊古壮寨梯田三部分。梯田中散落着瑶族、壮族人的寨子，每年农历六月六是红瑶族的“晒衣节”，届时家家户户都会将花衣花裙拿出来晾晒，绚丽夺目。来龙脊梯田，多以徒步看景拍照为主，有许多摄影发烧友是冲着日出而来。还可尝尝当地的农家菜，体验少数民族风情。

7、象山公园

象山公园位于市内桃花江注入漓江处，滨江路的南端，因其山形酷似一头巨象临江汲水而得名。公园以象鼻山为主体，栩栩如生的形象引人入胜，被看做桂林山水代表，桂林城的象征，桂林市的城徽中心图案就是象山。象山公园山孤拔陡峭，岩石古苍，崖间藤萝攀援，山榕依附。这里历来为旅游胜地，旖旎的风光，神奇的形象，动人的传说，倾倒了多少文人雅士。

8、兴坪古镇

兴坪古镇位于漓江东岸，漓江在此迂回而转向流去，相比热闹的西街，兴坪古朴沧桑，光滑的青石板，更显阳朔的原汁原味。兴坪古镇有别于江南水乡，也异于岭南风格。这里的古村原始建筑保留得比较多，整个古镇虽然不是很大，但胜在靠近漓江景区。景区内有九马画山、螺蛳山、莲花岩、天水寨等八大景区、20多处风景点。古镇里面的历史建筑很多，年代久远，保护到位，给古镇又增添了另一番风味。

9、世外桃源

世外桃源位于阳朔县白沙镇五里店村，由荷花池、燕子湖、原始部落等组成，是根据陶渊明所着《桃花源记》中描绘的意境，结合当地的田园山水风光所建的民俗风景园区。虽说是一处人造景区，但这里的秀美风景以及营造的民俗风情都非常吸引人。乘舟游于湖面，水转筒车及风雨桥、铜鼓楼都在视野内，可欣赏民族舞蹈等风情表演。如果初春时节游览，还可看到落英缤纷的桃花林。

10、芦笛岩景区

芦笛岩景区位于桂林市秀峰区，由桂林市最高峰侯山，最美溶洞芦笛岩以及桃花江、芳莲池等山体水景组成。芦笛岩洞内钟乳石奇麓多姿，壮丽宏伟，特色在于以玲珑、瑰丽、虚幻著称。芦笛岩最宽阔、最美的部分在水晶宫，位于古地下湖最深之处。钟乳石四悬，如盏盏宫灯，辉煌高贵。岩洞内发现古代壁书170则，不少为文人、僧侣和游览者的题名、题诗，古韵犹存。

桂林旅游有哪些景点

桂林著名的景点有:

1桂林漓江风景区

漓江位于中国南方广西壮族自治区东部，属于珠江水系。漓江发源于“华南第一峰”。桂北的岳城岭漓江，见过猫儿山。猫儿山是一个森林美丽、空气清新、生态环境优良的地方。漓江上游干流称为刘冬；流向司门前附近，南至兴安，东至黄柏江，西至川江，汇流称为榕江；自榕江镇惠玲运河之水，经灵川、桂林、阳朔至平乐，汇入西江，全长437公里。桂林到阳朔的水道约83公里，称为漓江。

2桂林象山风景区

象山，原名骊山，位于广西桂林桃花江和漓江的交汇处。它因一只巨象站在河边，伸着鼻子喝漓江的甘泉而得名。它被誉为桂林山水的象征。香山以其神奇而闻名。它的神奇之处，首先是看起来像一个完美的神灵，其次是在鼻子和腿之间的水附近创造了一轮明月，构成了“香山水月”的奇观。

3桂林王城风景区

靖江市位于广西壮族自治区桂林市漓江西岸。它是明朝靖江王朱守谦的藩属府。始建于洪武五年(公元1372年)，完成于洪武二十五年(公元1392年)。靖江城周围有保存最完好的明代城墙。靖江王城位于桂林市中心区域，所以有“看尽王城，便知桂林”之说。

4桂林两江四湖风景区

指桂林周边的水系，由漓江、桃花江和四个湖泊组成，即杉杉湖、榕湖、桂湖和龙牧湖。江湖烟波浩渺，两岸青柳依依，山水情深。到了晚上，灯光明亮，更加美丽奇妙。在此期间，你可以欣赏28座美丽的桥梁和100处古典景观。

5桂林七星风景区

七星景区位于桂林漓江支流漓江东岸，距市中心15公里。占地约1347公顷，绿化覆盖率达84%，是桂林地区面积最大、历史最悠久、风景最集中的综合性景区。历史的博大精深汇聚于七星，自然与人文的完美融合展现于七星。堪称桂林山水文化的缩影，桂林城市的绿肺，桂林山、水、洞、石、院、建筑、文物的集大成者，桂林山水的缩影。

桂林城市旅游景点介绍

桂林城市旅游景点介绍

桂林山水甲天下，不错的，清秀的山，荡漾水，确实是天下少有。下面是我帮大家整理的桂林城市旅游景点大全，希望大家喜欢。

漓江

上游景点

桂林美最美是漓江，它发源于桂林东北兴安县的猫儿山，流经桂林、阳朔，至平乐县恭城河口，全长170公里。由桂林至阳朔84公里的漓江，像一条青绸绿带，盘绕在万点峰峦之间，奇峰夹岸，碧水萦回，削壁垂河，青山浮水，风光旖旎，犹如一幅百里画卷。这百里漓江，依据景色的不同，大致可分为三个景区

第一景区：桂林市区至黄牛峡。两岸奇峰林立，城镇、农村、田园错落分布，景观多样，是观赏远山近水与人文民风的佳处，构成了画卷的开头部分。这一景区的主要景点有象鼻山、斗鸡山、净瓶卧江、奇峰林立、父子岩、龙门古榕、大圩古镇、磨盘山等。

第二景区：黄牛峡至水落村。夹岸石山连绵不断，奇峰围峦映带，是漓江风光的精华所在，构成画卷的主体部份。主要景点有望夫石、草坪帷幕、冠岩幽府、半边渡、鲤鱼挂壁、浪石风光、童子拜观音、八仙过江、九马画山、青峰倒影、兴坪佳境等。诸多景点中，冠岩水府、九马画山、兴坪佳境最令人兴奋，令人陶醉。

第三景区：水落村至阳朔。两岸土岭青葱，翠竹、茂林、田野、山庄、渔村随处可见，给画卷添上了幽美的田园色彩。

漓江风光的美，不仅充分展现了"山青、水秀、洞奇、石美"的特点，而且还有"深潭、险滩、流泉、飞瀑"的佳景。同时漓江有着不同的季节，不同的气候，自然有它不同的神韵。晴天的漓江，青峰倒映特别迷人。可烟雨漓江，赐给人们的却是另外一种美的享受；细雨如纱，飘飘沥沥；云雾缭绕，似在仙宫，如入梦境。

中游景点

望夫石 望夫石右岸山上有两个石人，高山上的是丈夫，小山上的是妻子，像是背着孩子在望丈夫，名望夫石。传说是一对船家夫妻，行船到此，水枯搁浅，船上斗来吃完，上山看有无船来好求救，结果没有等到，双双化为石头。

草坪 船到草坪，但见两岸奇峰挺秀，水碧山青，茂林修竹，一派葱翠。在漓江的整个游程中，这里算得是观景高潮的“序幕”。游船前行，但见两岸疏林如画，山村炊烟处处，风景宜人。倒影江中的疏林、群峰、远山，有如淡墨浑挥，化入天际，沉入水中。船浪过处，又如卷动的山水画卷。若逢阴雨天气，“ 烟云绕万峰”，更蒙上了神奇的色彩。

冠岩 左岸一山，似古时紫金冠，山脚有岩洞，为地下河出口，一脉清流注入漓江。明蔡文《冠岩》诗道：“洞府深深映水开，幽花怪石白云堆。中有一脉清流出，不识源头何处来？”经岩溶地质研究所运用示踪学的原理，在冠岩8公里以外的地方，找到了地下河的源头。

鲤鱼挂壁 在杨堤看前方悬崖，下方大石壁上，有条红鲤鱼的图形，巨鲤像在溯江而上，名鲤鱼挂壁。

绣山 过了冠岩，山石色彩多样，红、黄、赭、绿交错，色彩斑斓，如织似绣，名绣山。

仙人推磨 在海豹山旁边，有座小山，顶上的岸石，形似人在推磨，称为仙人推磨。

半边渡 右岸峭壁如削，无法筑路，人们在岸边摆渡往来。此地江山成一绝，削壁垂河渡半边。

桃源赏月 右岸桃源村，前拥翠竹，后立青松，三月桃李争艳。村后月亮山顶有个大圆洞，如月挂山头，富有诗情画意，此景名桃源赏月。这便是伟说中伏波将军“一箭穿三山”射穿的第三个洞。

鼓椎山 左岸边有两块圆形巨石，大者曰锣，小者曰鼓；右岸两座挺拔的小山，一名锣锤山，一名鼓棍山。此处叫锣鼓滩。

杨堤 村后一山两峰，形似倒挂的羊蹄，当地谐其音，地名称为杨堤。杨堤景色很美，为乡政府所在地，又是枯水期游人登船的码头。

鸡笼山 右岸一座小石山，上尖下圆，像是南方的'竹编鸡笼。还开有一个门，名鸡笼山。左岸石壁上，有一排小石洞，好像是一群小鸡往回赶。

童子拜观音 左前方有许多山峰，中间一个尖峰，形似观音菩萨，名观音峰；在观音峰前下方有一小山，像是童子对观音低头朝拜。 卓笔峰 右岸临水处，有一小尖峰，均匀直立，极像大毛笔，名卓笔峰。

八仙过江 右岸八个山头，光头大肚的象铁拐李，铁拐李旁边是曹国舅，曹国舅下来戴帽的是何仙姑，还有韩湘子、吕洞宾、汉钟离、蓝采和、张果老，名八仙过江。八仙又像威武的将军，名将军升帐。漓江风光，自古有名，八仙或将军们慕名而来，留连忘返。

九马画山 左前方九峰相连，山面如削，石壁上有白、黄、灰、黑等色，色彩斑斓，呈现出马的画像，名画山；马图最多可见九匹，又名九马画山。仔细端详，画面出现各种形态的骏马，有静静伫立的，有低头饮水的，有昂首嘶鸣的，有扬蹄奔跑的。正上方那一匹大马，在低头饮水，尾巴高翘，有人认为尾巴像马头，正在向前奔跑。一般人可见三、四匹，要看出九匹来，可不容易。民谣说：“看马郎，看马郎，问你神马有几双？看出七匹中榜眼，能见九匹状元郎。”传说画山九马来自天宫，当年孙悟空不愿当弼马温，反下天宫后，神马走脱在此，不愿离去。画山奇丽，清徐《画山》诗云：“自古山如画，而今画似山，马图呈九首，奇物在人间。

青峰倒影 船过画山，江面开阔，水平如镜，岸上翠竹成林，青峰倒影，美不胜收，”分明看见青山顶，船在青山顶上行“，在烟雾中，像披上轻纱，层次分明，诗情画意，到处是天然的水墨图景。

乌龟爬山 左岸山头上，有块岩石似只乌龟，当游船前行时，这龟徐徐上移，仿佛向顶上爬，名乌龟爬山。

骆驼过江 右岸三座山峰相连，像一只缩着颈子的双峰骆驼，似向江边走来，名骆驼过江。

尼姑和尚斗嘴 回首看，对岸罗汉山上两峰，一峰肥大，一峰瘦小，传说肥大的是和尚，瘦小的是尼姑，两人在对面吵架，称为尼姑和尚斗嘴。

孙悟空吃仙桃 画山后面，山有有块岩石，很像猴子在吃东西。传说孙悟空做了齐天大圣，管蟠桃园，正自在受用，名孙悟空吃仙桃。

兴坪佳境 左岸的兴坪镇，是隋唐以前古熙平县县治所在地，是座历史悠久的古镇。兴坪依山面水，奇峰环绕，兴坪河在此汇流漓江，景色荟萃，古有”阳朔山水在兴坪“之说，是漓江风景的佳绝处。

七仙女下凡 黄布滩与猪皮滩之间，有一段江面波平如镜，船家称为”黄布纹水“。右岸七个山峰，婷婷玉立，传说是玉皇大帝的七个女下凡到此，留恋美景，不愿返回天宫，化成了七座秀丽的山峰，名七仙女下凡。

下游景点

美女照镜 向螺蛳山右边望去，有一前一后两座小山，后山峰上有块圆圆的地方没有长草，象姑娘的脸，眼睛、鼻子、嘴巴可风，前山象一面支起的镜子，姑娘披着长发，正在对镜梳妆呢，名美女照镜，也叫对镜梳妆。

书童山 过碧莲峰，穿行阳朔大桥（观莲桥），便见书童山，挺拔于田家河与漓江汇合处，似一个娴静端庄的少女，婷婷玉立，倒影江中，清奇无比。半山处，有一块夹缝矗石，高丈余，似捧书诵读的书童，因名书童山。

天水寨 与鲤鱼山隔河相望的是天水寨，山上有古寨，设有五门，寨子里有小盆地，可容千人，还有一泉，各夏不柘，可供千人饮用，因名天水寨。

秀才看榜 从书童山下行不远，可见灵人山中峰，有一石耸立，似身着宽衣、头戴纱帽的古人，面朝对岸的白肚山，好象举子对榜沉思，因名秀才看榜。

螺蛳山 正前方岸上，一山上尖下圆，山上有圈圈螺纹，活象大海螺，名螺蛳山。

鱼村幽景 左岸是渔村，竹木葱郁，村后峰峦起伏重叠，天水寨的残垣门墙，清晰可见。渔村一带，奇峰壁立，藓苔挂满石壁及钟乳石。游船到此，顿感清凉爽快。壁纹奇形怪状，有如古树老干，有似花边图案。右岸的笔架山，三峰并列如笔架。沙湾洲白沙环江，沙明水清，渔人静钓。

雪狮岭 过秀才看榜，有个木山村，村左右各有一岭。左岭长满米锥、蜜柚等树，青葱茂绿，远看如狮子伏卧江滨；村右一岭，依江而起，草木丛山，名雪狮岭。二岭合称”雪岭双狮“，或”双狮抢球“。是阳朔县城附近的览胜佳地，有”要看好风景，登上雪狮岭“之说。

漓江鸬鹚 在渔村两岸，时见漓江鸬鹚，俗称鱼鹰、水老鸦，体羽黑色带有金属光泽。游船到此，可见左岸崖壁下竹排上，停息着鸬鹚；右岸边停着竹排，沙滩上渔人和鸬鹚悠然自得。有时可以一睹鸬鹚凌波的风彩，渔民撑着竹排，上面停着几只鸬鹚，拍打翅膀，盯着水面，猛地跳下江中，潜入水底，不一会儿，嘴里叼着银光闪亮的鱼儿跳上竹排，饶有情趣。

水落村瀑布 前面水声哗哗，是水落村。村岸有一急流悬泻漓江，落差近10米。是阳朔沿江最大的瀑布，若到雨季，瀑声轰轰，水花腾空飞舞。

狮子骑鲤鱼 过螺蛳山，前面有座大山，象条鲤鱼，有头有尾，白白的鱼肚子，背上长着鱼鳍，名鲤鱼山。鱼鳍又象骑在鱼背上的狮子，称为狮子骑鲤鱼。

碧莲峰 是阳朔的主峰，山势嵯峨，树木满山，茂密青翠，象一朵浴水而出、含苞待放的碧莲花。因山壁上有处光滑如镜，又名鉴山。

鲤鱼翅 离开狮子骑鲤鱼，前行里许，就到鱼村渡口。江滨耸立一山，形似鲤鱼背翅，名鲤鱼翅。远看山形，象一尾大鲤鱼，头、尾、翅均观。

阳朔西街

阳朔西街位于广西阳朔县城中心，全长517米，宽8米，大理石路面，呈弯曲的S形，房屋建筑古色古香，地方特色浓厚。荟萃各种旅游纪念品、小吃于街市。其充满了异国情调的夜景更是风情万种，风俗浓郁。

阳朔西街又被戏称洋人街，已有1400多年的历史。西街至今仍是小家碧玉型的南方村镇建筑规模，但却显现着国际情调的人文景观。

这里的酒吧、饭店、网吧、工艺品书画店等装修风格大多中西合璧，有外语招牌，工艺品书画店、饭店、酒吧的服务员、普通居民以至于街上卖水果的老太太，都能讲一口流利的英语，这就给西街染上了一笔异域色彩。在西街的每一个角落，您会经常看到三五成群不同肤色的旅游者临街围坐在一起喝啤酒、品咖啡、嬉戏聊天，还有那不受当地计划生育限制的中国母亲和西欧国家的父亲，领着混血儿在街上玩耍。

西街东头是漓江的重要口岸——漓江码头，旅客游完漓江后均从此处上岸。

上世纪80年代初，便有被当地人称为“背包老外”的外国自助旅游者陆续来到阳朔。他们逗留的时间短则三五天，长则一年半载，一般住三五个星期。 住的时间最长的是荷兰的麦克先生，他1991年来到阳朔，除了办签证以外，一直住在这里写作。美国的杰米先生5年间来过8次，同是美国人的特里先生则一家4口住了10个星期。他们到居民家租房住，自己买菜做饭，学做中国菜、学习中文，回国时还带走了全套的中国炊具、餐具，说是要经常做中餐。美国人雷达先生说，阳朔风景优美、空气新鲜，又具城乡结合的特点，人们朴实友好，物价低廉，且当地会说英语的人很多，使我们这些“老外”在这里生活没有异域感。雷达先生也一下住了半年。

近些年，来阳朔旅游的“背包老外”迅速增加，每年都在6万人之多。他们大都是学生、学者或打工族，多来自美国、英国、法国等发达国家。游人的增加刺激了阳朔旅游服务、旅游工艺业的繁荣，特别是西街、滨江路，仿西方旅游餐馆的旅店、咖啡馆、西餐馆就有几十家，专卖旅游工艺 阳朔西街

品的店铺、摊点近千家。西街成了在阳朔逗留的西方自助旅游者们的主要活动区域，街上的洋人甚至比当地的人还多，“洋人街”由此成名。 要和洋人做生意，就得与洋人有语言交流，学外语就成为阳朔人的热点。据统计，阳朔全县懂外语的生意人就有几千人。县里办的两所旅游职业学校和一些社会办的外语学校大受人们的欢迎，一些居民、老人甚至农民也通过各种形式学习外语。 “背包老外”多了，住的时间长了，也就衍生出一些爱情故事。在过去的几年时间里，就有七八十个“背包老外”与阳朔青年男女成婚。一个小小的县城有如此多的异国情缘，在广西是少有。 每当夜幕降临，“洋人街”上的西餐馆、咖啡馆及街道两旁一张张小桌边，都围坐着老外们，或三五成群，或两人对坐，或放单独处，悠悠饮着啤酒，细声闲谈，享受一份宁静。

;

桂林市区有哪些景点？？

桂林市区景点如下：

1、漓江风景区。

　桂林漓江风景区：世界自然遗产地，国家AAAAA级旅游景区，国家重点风景名胜区，是世界上规模最大、风景最美的岩溶山水游览区。漓江又名桂水、桂江、癸水、东江，流经广西壮族自治区桂林市，以流域孕育的独特绝世而又秀甲天下的自然景观桂林山水，“江作青罗带，山如碧玉簪”。其风景秀丽，山清水秀，洞奇石美，是驰名中外的风景名胜区。漓江的特点概括为清、奇、巧、变四个字，主要景点概括为一江、两洞、三山。

2、两江四湖·象山景区。

两江四湖是桂林市中心区的漓江、桃花江、榕湖、杉湖、桂湖、木龙湖等环城水系的总称。其环城水系全长733公里，水面面积3859万平方米。该工程最早形成于北宋年间960至1127年间，当时榕湖、杉湖、桂湖上舟楫纵横，游人如织，兴盛一时。由于年代久远，一些湖塘已经填没。为了再现当年桂林“水城”的繁荣景象，并恢复桂林宋代水上游的城市游览模式，桂林“两江四湖”工程的构想，经过建设者们1000多个日日夜夜的艰苦奋战，桂林“两江四湖”于2002年6月2日上午实现了通航。

事物消亡的开始，绝不是被破坏，而是在能证明其存在的记忆当中的逐渐淡化。假如村里的人忘了我，那曾奔波于隔河相望的平寨与陡寨中的身影，是否也将消失。我仍记得离别的那一天，两寨老少汇聚在修好的风雨桥上，石寨老紧紧握着我的手，像是被枯藤钳住。明明可以轻易挣脱，却不忍心将它绷断。

“感谢你唤醒了我们对风雨桥的记忆。”

在伏案写作的晚上，我常想起石寨老的这句话。两年前，因崇拜余秋雨先生，决心效仿他，就来到了黔地深山的一座小村庄。经过几个小时的颠簸，才抵达目的地。下车的时候天色已晚，村子里没有旅馆，只好投宿村长家。好在村长是个热情好客的老人，得知我的身份后，他说近几年常有文人墨客来到他们的村寨，以感受大自然的神奇和独特的民族文化。这些人的到来提高了村子的曝光度，游客增多，对本地人来说是件好事。晚饭时，石寨老用美酒美食招待了我。地道的米酒尝起来微甜，只是后劲颇大，在仍清醒时我记得石寨老答应了带我明天去村子逛一逛。

足以彰显本村文化的地标建筑有很多，比如几十米高的鼓楼、古色古香的歌舞堂、芳香四溢的染坊。我和石寨老逐一参观。对于自家三里地的故事，石寨老悉数道来。在这鼓楼下曾聚集过一些村落里德高望重的寨老们，在商讨中决断了大大小小的寨中事务；在这歌舞堂里，又曾有一批青年男女起舞对歌，多少对情侣在这里私定终身；只可惜如今看来，这些建筑空荡荡的，少了些人间的烟火气。

我问石寨老：“它们是被废弃了吗？”

石寨老连忙否认：“倒也不是，只是这些年有的人搬去城里住，有的外出务工，年纪小的孩子又在外面的学校上学，所以冷清了。”

说这话时，他的脸上有一些感慨和失落。也许他在回忆自己的曾经，还有那些曾经戏谑于此地的身影。当年无比热闹的场所逐渐被人们冷落，成为了历史。留守在这片土地的老人也一样，他们生于村庄，却又如久禁囹圄，被束缚住双脚，然后随时光流逝同样变成历史。

一个白天的时间，我大致摸清了村庄的地形。村庄由两个寨子组成，都位于山脚，隔着一条小河。我本提议要去河对岸的寨子看一看，石寨老说今天天色已晚，要过河需要走到两公里外的马路尽头，那里有一座石桥。

那条十几米宽的河被他们称为母亲河，是养育他们的母亲，河水是她甘甜的乳汁。他们崇拜自然，将山水视作信仰，所以这河依旧清澈见底。暮色映衬下，水面泛着点点金光，河底一枚枚鹅卵石和附着在上面的绿苔清晰可见。河水并不深，在河水中央在伫立着一座损坏的桥墩。

我拿起相机放大焦距，能清楚看见砖石垒起来的桥墩上有明显风化痕迹，显然是有很长的年岁了，我问石寨老这里以前有一座桥吗？石寨老摇头表示自己也不清楚，他说自打小时候起这里就只有一个桥墩。至于在遥远的过去，这里是有一座完好的桥，还是只修了一个桥墩就半途而废的半成品，都无从得知。如果是前者，那么到底是原因，使这座桥在漫长的岁月中被摧毁，仅剩一个连证明它是否存在过都存疑的零部件？

夜里我反复琢磨着那张带有桥墩的照片，心想那里是否真正存在过一座桥，这座桥原有的形态是什么？这座桥上曾经发生过什么故事？这座桥被毁的原因是什么？无数个亟待解决的问题在我脑中盘旋，但解决问题的前提是得证明它真的存在。

石寨老是这个村子里资历最深的老人，连他的记忆里都没有这座桥，我该从何下手，只能暂时搁置这件事情。

我对这个村子的历史一无所知，在没有文字的民族，他们的历史就只能一代一代地口头传述下来。没有客观的文字表述，历史在岁月中渐渐失真，最能体现这一点的表现就是他们的历史、故事等等都具有鲜明的神话色彩，翻阅他们的历史其实就是在翻阅一本神话典籍。偏远的地理位置再加上不可追溯的历史，这座村庄仿佛一个带着面纱的女人，你忍不住去猜测面纱底下的脸到底是美还是丑。这是一个神秘的村庄，而我是想揭开神秘面纱的人。

当我邀请石寨老与我同行前往河对岸的寨子时，他的脸上露出了为难的神色。在我的疑问下，他说河对岸的寨子虽然与他们同属一个村，却因为民族不同、语言不通鲜有往来。我大致了解他的抵触心理，便也不再强求，一个人的自在独行其实也颇有意趣。

要想过河需要沿河岸走到马路尽头的寨门处。老村长家离河岸并不远，当我沿河边行走时，又看见了那荒凉的桥墩。都说柳暗花明又一村，或许在对面的寨子里能找寻到我想要的答案。

多久没有河边漫步的感觉了。清晨的雾气从山间升起溢向河边，像一朵朵薄透的云。白皑皑的雾气中匆匆飞过一排排黑影，留下清脆的鸟啼。赶牛的老人从身后超过我，回过头来笑眯眯地和我打招呼，并不会因为我是外来者而抵触。在生机复苏的早晨，一张老农的璀璨笑脸轻易地刻进了我的心里。我忍不住拿出相机，拍下赶牛远去的背影。

入寨时第一眼看到的是一个小女孩，扎着两个可爱的鞭子，身上穿的是绛紫色的特色服装，随后便是抱着她的女人。像是约定好似的，母女俩在寨门口等着我，其实只是巧合。他们要迎接的是即将归来的家人，我只是恰好碰到了她们。

我问她们：“你们在等谁？”

“我的男人。”

“爸爸！”

原来她们是留守村寨的一对母女，父亲在外务工养活家庭，今天刚好是他归来的日子，过不久我就目睹了亲人重逢的温情时刻。尽管是初见，男人还是热情地邀请我到家里做客。我也不能吃白食，于是顺手送给小女孩一些零花钱。

席间，我抛出了关于桥墩的问题，男人说他也不知道，也许那河上真的有一座桥，只是被人遗忘了。话题聊开时，索性就聊到了两个寨子。男人说我寄宿的寨子地势较低所以叫平寨，他们的寨子叫陡寨。生活在平寨的是侗族，生活在陡寨的是苗族。一个说的是侗话，一个说的苗语。

“说起来好笑，我们的语言虽然有差别，但也有类似之处，比如在骂娘上，我们的词汇出奇的一致，生怕对方听不懂。”

“哈哈，也许以前可能连脏话也不一样，为了不吃暗亏，先人们才约定俗成统一了这方面的语言。”

我想也是，试想如果针锋相对的两个人在吵架，你骂了一句他听不懂的话，他说：“你在说什么？”，你说：“你好！”那确实很破坏氛围感。

我想知道一些关于两个寨子的往事，男人说那是好几十年前的事情了，他也是从父辈那里听来的。

对于陡寨人来说，平寨人是外来户。他们自祖辈开始便一直生活在这片深山中，靠山吃山，靠水吃水，后来一次人口大迁移，河对岸渐渐耸立起吊脚楼。山和水被分了一半，食物自然少了一半。再加上语言、信仰的不同，使得他们向来摩擦不断。

在原始的部族社会里，解决矛盾纠纷的唯一办法就是划出场地械斗，赢了自然就能夺得地盘，获取更多资源。场地就在河流下游的平坝，由两寨壮年参与，生死不论，为了保持部族的繁衍，所以大多数参战者都是已有子嗣的男人。在那些血腥的年代，有多少人为此失去了父亲。我乘车上山曾路过那片滩涂，没想到在那松软的泥土下埋藏着一段野蛮的历史。

孩子的父亲死在了平坝，孩子长大后又将仇人之子留在那里，仇恨就进入了轮回的阶段，尽管这些仇恨随着时间被淡化，但是隔阂早已在这两寨人心间生根发芽。

“可是，那都是遥远的过去了吧。”

男人一口饮尽碗中的米酒，说：“确实，祖辈的事情早就过去了，只是一代代的过去，仇恨淡化成抵触，我们是这样，他们也是这样，所以也不需要交流和往来。”

我有些兴致缺缺，倘若真的如男人所说，两寨不需往来，那座桥就没有存在的必要了。饭后，男人邀请游览陡寨，他见我一副文文弱弱的样子，就知道我是搞文字工作的。他说：“我听人说前几年有一个余大作家去了临县的芭莎苗寨，为此还写了一篇文章，过后去那里旅游的人就变多了。你也是搞创作的，能不能给我们写一篇？”

我颇感意外，后来又想男人可能连余先生的作品都没看过，只知道他的名气很大，能替他们宣传。也许他把我放到了与余先生等同的地位上，仅凭一篇文章就能带动一个地区的旅游业发展。我只能和他实话实说，我只是个名不见经传的文字爱好者，来到这里的唯一原因是一种虚无的文学崇拜——对于民族、文化与文学之间自发深掘的崇拜。

在陡寨和平寨之间辗转了三天，村民们熟悉了我——一个经常徘徊在乡野路边、戴着眼镜的中年知识分子。说起来也奇怪，这人不像是来观光的游客，只是东走走西逛逛，专找寨子里的老人打探往事。似乎极力想证明一座早已消亡的桥的存在。尽管这件事在他们看来毫无意义，但他仍旧不遗余力地去追寻历史的真相。

在临别的前一天，陡寨有一场盛大的篝火晚会。先前认识的男人向我发出邀请，他说这是寨子最隆重的节目，我千万不能错过。在节目即将开始的时候，这些少数民族同胞就换上了他们最华丽的服装，在寨子中央的平地上搭起篝火。晚会开始时，男人们吹着芦笙排成一队，女人们围成一个圈，手拉着手跳踢步舞。深蓝的夜幕下篝火在跳动，火光反射在纯白的银饰上显得更加明亮。欢声笑语掩盖了噼里啪啦的柴火爆裂声，再幽暗的丛林与空谷也掩盖不了这一份欢乐。不管你先前经历了什么，是喜是悲，此刻都能随着他们一同欢笑。

我从一个看客变成了参与者，本来我只是在外围拍照，后来有一个在跳舞的当地女孩过来邀请我，盛情难却之下只好答应。我竭力模仿他们的舞步，避免出现差错让人贻笑大方，尽管我小心翼翼、举步维艰的样子也足以令人发笑了，但还是完成了这一遍舞蹈。晚会结束后，女孩对我说：“先生，我认得你。你是在寻找那座桥吧？”

我诧异地问：“你知道？”

女孩摇了摇头，说：“我不知道。我记得小时候，奶奶经常跟我说一个故事，故事里好像有一座桥。”

“请务必让我和你的奶奶聊一聊。”

女孩的奶奶家是陡寨深处的一座双层吊脚楼，奶奶的眼睛已经瞎了，脸上的褶皱像是揉皱的旧报纸，仿佛记载了当年的许多往事。老人家没学过汉语，我只能请女孩给我当翻译，让老人家把当年说过的故事再重复一遍。

老人家说话费劲，断断续续的，女孩自作主张将话语润色过后再说给我听，没有破坏故事的完整性。老人说，在她还是小女孩的那个年代，村里流传着一个故事，一个苗家女人奋不顾身地爱上了一个侗家男人，然而两家却有着世仇。在种种逼迫之下，两人双双跳桥殉情的悲剧故事。

乍一听起来是一段非常狗血俗气的爱情故事，可我想这里面必定有很多被忽略的细节，其真实性还有待考究，但真正令我在意的还是故事里透露的信息——桥。

山里人的故事不会凭空捏造，我让女孩问老奶奶：“那是一座什么桥？”

老奶奶说：“风雨桥。”

风雨桥是桥梁建筑中的一大奇迹。桥体由三个部分组成，顶有宝塔，中为亭台，两旁设栏杆长凳。塔、亭建于石桥墩之上，均为木质，翘角飞檐，雕刻有龙凤图案。因为行人提供遮风避雨的场所，故名风雨桥。

这是我第二次来到这里，距上次离别已有一月有余。为了证实那风化的桥墩之上原来真的有一座风雨桥，我做足了准备工作。这期间，我在当地县城图书馆借阅书籍，从地方志和建筑史的只言片语中找到了证据。我为之振奋，与上一次来时的感觉截然不同。我急忙地向石寨老阐述我的发现，但他的表现远远出乎了我的意料。

“也许在曾经的某个年代，这里伫立着一座风雨桥，桥里有人躲避风雨。可是现在它都被摧毁了，遥远到不存在我们的记忆之中。追寻它存在与否又有什么意义？”

我像是被当头棒喝，愣愣地站在原地，看着石寨老背着双手蹒跚远去，我不禁大喊：“难道你想那些鼓楼和歌舞堂也淹没在历史尘埃中被人遗忘吗？”

石寨老的脚步放缓，说：“再过两天是六月六，许多寨里人都会回来，我替他们邀请你。”

我无法目睹历史的一角在岁月中被掩埋。两寨之间的风雨桥虽然在我心里复活了，却没有出现在本该记住它的人的记忆里。即使我肯定了它的存在，但于某种意义上它又处于非存在的状态。或许我该另寻他法。

老吴是石寨老介绍的一个朋友，年纪与我相仿，据说祖上三代都是行船的，只是到了他这一代，河流上流挖渠引流过于频繁，导致河流水位下降，难以承载大船。现在他只是偶尔撑撑捕鱼的小船，算是不忘祖上的基业。

我拘束地坐在老吴的船上，空间实在过于狭小让我不敢轻举妄动，生怕一个不慎打翻下水。老吴倒是老神自在，一手撑着竹木做的长浆，一边同我说说笑笑。他说当年这河往上游走可热闹了。南来北往的船只，有商船、游船和渔船，尤其到赶场天更是热闹非凡。县城是西南内陆水运的中心地之一，更是被称为江南八百州。小时候爷爷常撑着船，让他坐在船舱里，看河道渐宽，听人声鼎沸。小河在他眼里逐渐变成一条大江，烟波浩渺的江面上静卧着各式各样的船，那是他童年最难忘却的记忆之一。

他徜徉在自己的回忆当中，随后话锋一转，说：“你应该很在意那座桥。”

我点了点头，他又说：“虽然我小时候这条河就只剩下一个桥墩，但它应该真实存在过。我爷爷曾说过，在这一片区域划桨吃水要深一些，避免打到桥身。我想他年轻的时候，这里应该是有一座桥的。”

尽管我已经有证据能够证明这一座风雨桥的存在，但老吴的认可依旧能够让我感动，我问他：“你觉得这座桥重要吗？”

老吴思考道：“挺重要的吧，如果这里有一座桥的话，去陡寨更方便一些，不用绕几里路去后修的石桥。”

我又问他既然方便，为什么不在这里重修一座风雨桥，他说没必要，陡寨与平寨之间不需要频繁的来往。

六月六是平寨极其盛大的一个节日。比起上一次来时的冷清相比，这一次要热闹得多。我从未在石寨老脸上看到如此开心的笑容，一个劲的跟人打招呼，还一边埋怨别人怎么不常回乡。平寨要摆长桌宴，活路全交给青年男女去做了。寨老们在鼓楼下面纳凉，抽叶烟。石寨老还邀请我来上一口，被我连忙拒绝。

寨老们一边卷着烟叶，一边有一茬没一茬的聊着，比如谁家的谁结婚了，谁在外面闯了大祸，谁的媳妇跟谁跑了这些家常八卦。每说完一件事，还要以自己几十年的人生阅历来品头论足，然后再缅怀起他们的年代，说他们当初如何云云。我觉得他们的故事十分有趣，便拿出笔记本开始记录。有老者连忙提醒我都是些鸡毛蒜皮的小事，万不要发表出去，不然最好用化名。说到这，又有些期盼。

寨里人都知道我是个作家，将来是要出书的，如果他们的故事能以文字的形式出现在我的书中，不说光耀门楣，起码也是值得吹捧的事情。到后来，他们便不再闲话家常，一个个开始吹嘘起自己往日的功绩来。

我打岔道：“你们知道风雨桥的故事吗？”

他们一个个都摇了摇头，那座桥的故事比他们的年纪更加久远。

开席前，我与当地旅游局的领导见了一面，他对我这种文化追溯的行为表示充分肯定，并鼓励我多走访群众，为宣传当地文化做出贡献。领导的话术的确高超，寥寥几句就将我说得心潮澎湃，恨不得立马提笔著书。席间，我向领导提出建议——能否重修风雨桥。领导以实际作用不大，需要再考虑的理由婉拒。

“难道以消逝的过去就不可再追回了吗？”我在心中问自己。

长桌宴结束后，平寨人为大家表演了侗族大歌，在无伴奏的情况下，她们以多声部合唱的方式唱出宛转悠扬的歌声。我虽然听不懂歌词，但依旧沉醉在这最自然的嗓音中。心里的失落一扫而空，剩下仅仅是对与艺术的欣赏。

平寨里有一位老歌师，寨里擅长侗歌的女人大多都是他的弟子。老歌师有一个歌词本，是一辈一辈记录和传承下来的，是侗歌的题材来源。歌词用汉字谐音记载，只有他们本民族的人能看懂。近几年来学术界也有人侗歌歌词为底本进行研究，我对此也颇感兴趣，便让老歌师替我翻译。

歌词内容涵盖极广，有爱情故事、神话传说和家长里短，我按照分类一一记载下来，留做备用。

晚间我在整理这些笔记时，不禁心情激昂，因为我在歌词译本中得到了我想要的答案。

在歌词有一个故事与先前老奶奶的给我说的故事雷同，只不过以男主人公的口吻叙述。讲述了一个侗家男人如何爱上了河对岸的苗家女人，又如何因为上一辈仇恨和自己对她的爱而矛盾痛苦的故事。男人在两寨的械斗中不慎杀死女人的父亲，这让女人也为之痛苦却又无法心生怨恨。无法相爱的他们最终选择了殉情，这激起了两寨的愤怒，于是共同毁掉风雨桥，两寨至此老死不相往来。

至此，我终于找到了答案。风雨桥被毁的根由，以及两寨长年累月的矛盾。在遥远的一代，他们毁掉了风雨桥，也毁掉了他们之间联系的纽带，自此各自安居一隅，互不打扰，最终在时间的沙瀑下埋葬了遮风避雨的桥和无人知晓的过去。

“历史不应该被掩藏或者忘却。”

出于个人的良知与情怀，我决心整理记录这些事情。

我再次站在平寨河边的岸上，看潺潺流水划过桥墩，流水击壁的声音像是桥墩在向我倾诉。我无法得知它的情绪，但我想他应该是欣喜的，因为我记住了它，也准备让忘却的人记起它。它将不再是孤孤单单被水流侵蚀多年的一座桥墩。

平寨之行结束我又去了一躺陡寨，那个男人恰好也在。他问我：“大作家，文章写出来了？”

显然他至始至终都在惦记着我为他们做宣传的事情，他说他也想他们村寨发展旅游业，把民宿和农家乐搞起来，这样他就不用外出务工了。如果能在家里把钱挣了，谁愿意背井离乡呢？

我说建设旅游景区的事情不是我说了算，得找你们当地的领导，我能做的最多就是挖掘你们的文化潜力，塑造亮点，提高一点知名度罢了。男人没有说话，只是叹了一口气。

接下来的两天依旧以记录民俗为主，观察他们的生活状态是我最热衷的事情。舂米、打糍粑、编织这些我寻常见不到的细节都被一一记录。寨子里发生的大事小事一般也由寨民自行解决，这种小国寡民的自治生活的确让人羡慕。神奇的是，观察他们生活的我也逐渐变得心境平和，仿佛烦忧和困扰都烟消云散了。

又到了离别的日子，临行前我问男人：“你觉得有重修风雨桥的必要吗？”

男人思索再三，说“没有吧。”

我转身挥了挥手，关上车门。

往后的日子里，我时常怀疑自己是否在多管闲事。我一个人奔忙于两岸之间，寻找风雨桥的真相，唤醒人们的记忆，可似乎并没有多少人觉得他们需要这一座桥，不论是有形的还是无形的。即使没有交流，两寨人依旧过得很好。

后来我说服自己，我不是要新建一座桥，而是在废墟之上还原它的样貌，既然它曾经存在过，就说明有需要它存在的缘由。

我花费了一个月的时间用来整理我在两寨之间收集到的资料，最后抽丝剥茧，取其中可改编的一部分进行文学创作。我以一男一女的爱情为线索，讲述两个寨子百年之间的恩怨情仇、是是非非。有野蛮的原始部分，也有烂漫的天真色彩。等我真正写完这本书，已经用时八个月，书名我也已经想好，就叫《风雨桥》。以风雨喻历史，以桥喻爱情，风雨桥的存在与消亡即是两个寨子之间的缓和与冲突。

所幸的是该书销售情况不错，还引起了当地官方的重视，替我大肆宣传，随后我又趁热打铁，在当地文学艺术联合会主办刊物上发表了一篇名为《风雨桥——消亡于记忆里的历史》的相关文章。从历史出发，讲述人文与建筑之间的关系。这篇文章的发布再一次引起不小的反响。

后来我写邮件给当地的旅游局建议：重修风雨桥。

这一次没有被拒绝，等到风雨桥完工，已是一段时间过去了。竣工当天，县领导邀请我参与揭牌仪式，我提早赶来，首先见到的是熟悉的面孔。石寨老、老吴、老歌师、陡寨男人、女孩……我曾与他们一同生活过一段时日，观察他们的生活，现在看来倍感亲切。

男人兴奋冲冲地对我说道：“不得了啊大作家，自从你写的那本书火了，我们这来的游客是越来越多了，县里面也准备我们村寨打造成旅游景区了。”

其他人都没有看过我的书，只是知道我写了一篇文章，是一件很了不得的事情。我对他们说：“这里原本就有一座风雨桥。虽说你们曾在下游厮杀，但也曾在桥上和好。没有什么仇恨是时间无法摧毁的。你们要记住，走过风雨桥，对面的人依旧是你们的同胞。”

我看向这座崭新的风雨桥，上面仍留有油漆味，低头看见那座桥墩并没有被拆毁，而是被加固。既然它几百年未倒，自然能够承受住现在的重量。风雨桥虽然是翻新的，但历史的痕迹也是真实的。

我看见走廊两边坐满了人，有人吹笙放歌，有人翩翩起舞，绛紫色与湛蓝色相互交融。在一阵阵鞭炮声中，揭开了风雨桥的幕布。有一天我会像万事万物一样终将在历史风雨的侵蚀下消亡，好在有一座桥让我得以留存下一段记忆。当两寨人互通有无时，兴许会想起曾经奔波于两岸的身影以及当初未被记载的历史。

关于幼儿园大班社会教案五篇

　作为一名专为他人授业解惑的人民教师，时常需要编写教案，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。优秀的教案都具备一些什么特点呢？下面是我为大家整理的幼儿园大班社会教案5篇，希望能够帮助到大家。

幼儿园大班社会教案 篇1

　 一、活动目标：

　1让幼儿在感受爱的同时懂得去关爱他人。

　2鼓励幼儿用自己的方式大胆的表达爱。

　 二、活动准备 ：PPT、。

　 三、活动流程 ：导入―欣赏、理解故事-迁移-仿编-拓展

　(一)导入师：今天老师给小朋友讲一个故事，我们来看看这个故事的名字叫什么(出示PPT)幼儿读出来。

　师：其实这个故事的名字里有个最重要的字就是"爱"谁能指给小朋友看一看旁边这蓝色的字是什么你们知道吗是"猜猜"，故事的名字就叫：猜猜我爱你有多深

　(二)欣赏、理解故事(播放背景音乐并出示故事的，教师讲述，幼儿倾听。)故事：《猜猜我爱你有多深》小兔要上床睡觉了，他紧紧的抓住兔妈妈的耳朵，要妈妈好好的听他说：猜猜我爱你有多深，小兔问。兔妈妈笑咪咪的说："奥，我猜不出来。小兔使劲的伸开手臂说：我手臂有多长我就有多爱你。兔妈妈也伸开手臂，哇，兔妈妈的手臂长多了，兔妈妈说："瞧，我的手臂有多长我就有多爱你，我爱你更多呢!"讲述第一段提问：小兔用一个什么样的动作来表达对妈妈的爱(张开手臂，直到不能再伸长为止)请小朋友伸开自己的双臂和老师比一比谁的爱多

　继续：小兔心想，确实是妈妈的爱多，这时小兔子踮起脚尖把手高高的举起来说：我的手举多高我就有多爱你!兔妈妈不用踮起脚尖就把手举的很高很高了。

　(出示第二张)教师讲述提问：这次小兔子想了一个什么办法呢(我的手举多高，我就有多爱你)请小朋友举手和老师比比谁的爱多

　师：小兔又想到一个好主意和妈妈比爱了，我们来听听看是什么好主意(出示第三张，教师讲述)继续：小兔子又有了一个好主意，他爬到床上倒立起来说："我的脚趾头有多高我就有多爱你。兔妈妈抱起小兔把他高高的抛起来说：我爱你到你的脚趾头那么高。

　提问：小兔子想了一个什么方法和妈妈比爱的我们可以看出，小兔子是很爱兔妈妈的，但是兔妈妈更爱他的兔宝宝。

　(出示第四张，有小路、山、小河、大树、小兔)提问：在上你看到了什么谁能像小兔一样说一句好听的话小兔子表达对兔妈妈的爱呢

　师：我也来说一句好听的话，说给小朋友的：老师对小朋友的爱穿过小河、越过高山再爬到树上，老师的爱是不是很大呢

　(三)迁移(用上的画来表达爱，大海、地球、树、房子、上海)师：你们爱老师吗老师也想得到小朋友的爱。你们能用上的画，也像小兔一样说一句好听的话来表达对老师的爱吗(幼儿发言：地球多大、空间多大、宇宙多大、空间多大、上海多大、氧气多多，我就有多爱你。)

　(四)拓展提问：在家里你有爱的人吗你爱的人知道你爱他吗你是怎样让他们知道你是爱他们的

　提问：你有最爱的伙伴吗(两个伙伴比一比谁的爱更多)你爱哪个老师

　提问：除了我们的家人、伙伴、老师，还有许多需要爱的人，他们是谁呢(小动物、残疾人、贫苦的人)：需要爱的人很多，那你打算怎样把你们的爱送给他们呢(献爱心、捐钱、捐物品等等)请小朋友把你们要献的爱心带来，老师会把你们的爱传递给需要关爱、需要帮助的人。

幼儿园大班社会教案 篇2

　活动目的

　1．让幼儿自我尝试操作，知道手的用处很大，不仅能感知物体的属性，还可以用手做许多事情。

　2．培养幼儿勤快、热爱劳动的优良品质。

　3．学会注意保护自己的小手。

　活动准备

　1．把幼儿分成六组，为每组幼儿提供一种操作内容。

　(剥豆、皮球、套圈、绘画工具、泥工、抹布)

　2．活动前收集用手做事情的照片。

　3．录音机一台，磁带一盒。

　活动过程

　一、放《新的小手歌》录音磁带，做手的模仿游戏，引出课题

　二、让幼儿尝试操作各种材料，感知手的作用

　1．我们的手不仅能做模仿游戏，它还具有许多本领，请你们摸摸桌上的物体，有什么感觉幼儿自由触摸，感知物体的属性。

　小结：我们的手能通过触摸，感知物体的冷、热、软、硬、光滑、粗糙等。

　2．出示照片，让幼儿仔细观看照片，和同伴大胆讨论后回答，手能做哪些事

　小结：手的用处很大，能做许多的事。

　3．每组幼儿自选操作材料，用手操作。

　(操作内容有：剥豆、绘画、做泥工、拍皮球、套圈)

　提出要求：边操作边观察，你是怎样用手来做事的

　4．每位幼儿操作后，教师请2～3名幼儿到集体面前边用手操作，边讲解用手操作的过程。进一步感知怎样正确地用手来操作物体。

　5．集体讨论：假如没有手会怎样

　6．讨论：我们应该怎样保护自己的手

　小结：不玩尖锐的东西，不做危险的事，并注意保持手的卫生。

　三、让幼儿用勤快的手，为集体做好事

　1．小朋友都有一双勤快的手，请你们用手把我们的教室打扫干净。(用抹布等)

　2．组织幼儿劳动。(放欢快的音乐)

幼儿园大班社会教案 篇3

　 活动意图：

　5—6岁的幼儿对周围环境事物开始有了较稳定的态度和情感。但他们对周围事物的认识仍然是零碎、粗浅的。以幼儿生活附近的桥为主题与幼儿共同关注桥的演变。桥给我们生活带来的巨大作用……有利于帮助幼儿形成对家乡桥的具体印象，萌发幼儿热爱家乡的情感。

　 活动目标：

　1、了解桥的演变。家乡桥在城市中的大概分布位置。

　2、学习记录、统计，养成主动学习的好习惯。

　3、萌发幼儿亲近家乡，喜爱家乡的情感。

　4、让幼儿能在集体面前大胆表演、表现自己。

　5、体验合作创编游戏的乐趣。

　 活动重难点：

　寻找熟悉的家乡桥在城市地图上的大概位置（通过教学辅助课件和教师引导完成）。

　 活动准备：

　1、幼儿知识经验的准备。通过收集我家附近的桥。了解自己熟悉的桥座落在城市的具体位置。

　2、能力准备：具备观察、比较、分析的能力。

　3、心理准备：乐群、乐学。

　4、材料准备：

　①桥的谜语课件

　桥的演变课件

　有代表性的桥在城市中的分布位置课件

　②画桥、做桥材料

　③统计表、家乡桥梁、自绘城市地图

　 活动过程：

　一、播放"桥"的谜语课件引入主题

　谜面：驼背公公，力大无穷，驼的什么？车水马龙！幼儿猜谜底。

　二、闭眼快速画"桥"（粉笔画）了解自己头脑里储存的桥的印象。

　三、讲述"桥的演变"故事"课件演示"

　师：很久、很久以前河上没有桥。被风吹倒的大树正好横搭在河两岸，人们从上面走过去很方便，这就成了最早的桥。接着人们试着用藤条、木板来做桥，于是有了悬在河上的吊桥。人们还试着用石头垒成桥洞，石头被挤成桥洞很牢固，这就成了石拱桥。后来人们又试着在河面上立桥墩铺石板搭桥，于是在很宽的河面上也能搭桥了。现在人们已经会造各式各样的桥啦。有联结交通要道的石桥、铁桥、钢索桥；有缓解交通的立交桥、人行天桥；有休闲娱乐的风雨桥、凉亭桥、吊桥。

　四、讨论家乡的桥

　师：我们家乡恩施也有各式各样的桥

　问题一：你知道我们恩施有哪些桥？你最熟悉的是哪座桥？你家附近有什么桥？

　问题二：寻找熟悉的典型的桥的位置。先找幼儿园附近桥的位置，再找幼儿最熟悉的桥在城市地图中的具体位置。猜测自己不熟悉的桥可能在城市的什么位置。课件一一验证，并通过把自己熟悉的桥贴到城市地图相应的位置，记录、提升幼儿对家乡桥的整体认识。

　问题三：分小组统计"自己最喜欢的家乡桥"，说一说喜欢的原因。

　五、谈话"家乡还有哪些好玩的地方"，小结家乡是中国健康旅游基地。家乡山高、水好、神奇美丽，为了给来恩施旅游的人带来方便我们还会新建、改建许多桥。

　六、一起动手做桥吧！

　途径：

　①用身体搭桥

　②用画纸设计桥

　③选择材料搭桥

　 活动反思：

　《家乡的桥》是四（上）第六单元的课文，是一篇怀乡之作。作者通过描写家乡小桥的造型、名称和桥所带来的乐趣这三方面表达对故乡江南的热爱和怀念。课文的最大特点是：文字优美、意境悠远。在设计教学时，我以课文为载体，既抓重点词的教学，又注重学生的情感体验，让学生去感受江南水乡的那份意境，去体会作者对故乡的那份情怀，让学生得到知识、提高能力的同时，丰富精神世界，从而全面提高学生的语文素养。

　叶圣陶先生说过：“入境始于亲。”课一开始我先让学生欣赏小桥流水的江南风光，然后点出本文作者的家乡就在江南，他离开家乡一别几十年，可他乡音无改、相思不断。家乡的人，家乡的情，家乡的景，时时浮现在他的眼前，尤其是那家乡的桥更使他念念不忘。这样拉近了学生与江南、学生与作者的情感距离，为后面各环节的教学做好了情感铺垫。

　在学习第一个赏读内容“家乡的桥造型千姿百态”时，学生感受到过户桥和单拱桥的造型。我引导学生把重点放在单拱桥上，看图理解句中的“缀”字；看图指导朗读“夜里，你撑条小船穿梭其间，那光景，会使你怀疑是不是进了月亮婆婆的家呢！”这句话，一开始学生很难读出感觉，我适时出示点拨，学生一下子就体会到应读得轻些，读出夜的宁静和谐。学到这里，学生也顿生疑问：作者说家乡的桥造型千姿百态，却只介绍了两座桥，这是为什么？原来作者用了“抓典型”的写法，这是我适时告诉大家这是“先概括后具体”的写法，为下文的读写结合做准备。

　在学习第二个赏读内容家乡的桥名称充满情趣时，通过出示王维的《归嵩山作》，让学生理解“撷取”的意思；通过出示篆隶楷草四种字体，让学生理解“飘逸潇洒”、“刚劲雄健”的含义，欣赏不同的桥名字体，感受中华书法的美妙，并积累一些描写字体美的词语；通过引读震龙桥的故事，让学生聆听了桥的故事。一座桥一个桥名，一个桥名一种字体，一个桥名一个故事。学生走进了文本，内化了课文语言，真是入情入境。

　第三个赏读内容：家乡的桥使人充满乐趣。因为玩是孩子的天性，所以我让学生展开想象的翅膀说说其他之乐，并用上“家乡的桥是我们的乐园，我们可以 还可以 。”的句式说话，以课文为载体，注重学生的情感体验，有话可说，有情可抒。

　上课时我也尝试了“读写结合”，家乡的桥是作者带着他对家乡深深的眷恋而写出来的，学完课文请学生也带着同样的情感写写上海母亲河上的桥，并出示了一些富有特色的桥的，如：外白渡桥、豫园九曲桥、南浦大桥、卢浦大桥等，并要求大家按照“先概括后具体”的写法写。也许是铺垫不够，大家交流时发言并不积极，我想或许给予提示：用上“上海母亲河上的桥造型千姿百态。”这个句式效果会更好些。

　小百科：桥是一种用来跨越障碍的大型构造物。确切的说是用来将交通路线 （如道路、铁路、水道等）或者其他设施 （如管道、电缆等）跨越天然障碍 （如河流、海峡、峡谷等）或人工障碍 （高速公路、铁路线）的构造物。

幼儿园大班社会教案 篇4

　 课题生成：

　在当今社会大潮的冲击下，一些人的思想观念发生了变化，这些思想如果转化为不良行为就是对生活的不负责任，导致离婚现象日益严重。夫妻闹离婚，受害最深的是无辜的弦子，伤害在幼小的心灵深处打下烙印，是不容易消除的。我接触了一些单亲家庭的孩子，这些孩子与同年龄的孩子相比，内向、不爱讲话、自卑，眼神里少了活泼、开朗，令人心痛不已。基于此种原因，我设置了这节社会活动《欢欢的家》，编排了童话剧《欢欢的家》，借欢欢留意爸爸妈妈吵架这件事，把欢欢的心理变化及对欢欢的影响，以表演的`形式展示出来，充分反映幼儿的内心世界，使幼儿能由此找到很多共呜，并引导幼儿如何摆脱心理上的阴影，找到解决问题的方法。并警示家长，为了孩子，应增强责任感，珍惜家庭幸福，为孩子创设一个温馨的家庭环境。

　 活动目标：

　1、培养幼儿运用生活经验解决问题的能力。

　2、帮助幼儿理解家庭的幸福与温暖的重要。

　 活动准备：

　1、深入了解完整家庭与破损家庭对幼儿身心的影响。

　2、童话剧《欢欢的家》录像片共分四段：A段欢欢向爸爸妈妈表演在园学到的本领；B段爸爸与妈妈吵架；C段小动物帮助爸爸、妈妈解决矛盾；D段爸爸和妈妈和好。

　 活动过程：

　1、播放录音“笑声”，引起幼儿兴趣，导人课题。

　教师：听，这是什么声音这是谁的声音这是从欢欢家传出的笑声。来看看什么事这么高兴呢

　2、逐段播放录像，引导幼儿讨论。

　(1)播放A段录像，引导幼儿感受欢欢有一个幸福的家。

　教师：欢欢在干什么他的爸、妈在干什么

　教师与幼儿共同小结：欢欢有一个多么幸福的家。

　(2)播放B段录像，帮助幼儿了解欢欢家发生的不愉快的一件事。

　教师：欢欢家发生了什么事呢他们每个人的态度怎么样欢欢的心情怎么样

　3、播放c段录像后，启发幼儿讨论以下问题：

　教师：欢欢这个时候多么需要有人来帮助他，谁会来帮助他呢用的是什么办法他们是怎么说的

　4、播放D段录像后，幼儿讨论。

　教师：鹿老师和小动物们帮助欢欢想了许多好办法，那么，欢欢的爸爸、妈妈到底怎么样了欢欢心情怎样

　教师总结：欢欢的爸爸、妈妈和好了，欢欢又有了幸福的家。

　5、迁移经验，拓展讨论范围，进一步体验温暖与幸福。

　(1)通过提问，引导幼儿探讨解决问题的办法。

　老师：关于欢欢的录像看完了，那么，你的爸爸、妈妈吵过架吗他们为什么吵架的当他们吵架的时候，你怎么办

　(2)幼儿自由讨论：爸爸妈妈吵架的时候你想对爸爸妈妈说些什么呢让幼儿说出自己的感受。

　(3)小结：我们都很爱自己的家，爱爸爸、也爱妈妈。当爸爸、妈妈发生矛盾的时候，小朋友们就会动脑筋、想办法，勇敢地说出自己的心里话，帮助爸爸、妈妈解决矛盾。这样，使我们的家更加幸福美满，就像歌里唱的那样“太阳是爸爸，月亮是妈妈……”(小动物们出场，大家一齐边唱边舞)。

　 活动延伸：

　绘画活动《我爱我家》

　附童话剧《欢欢的家》剧照7幅

　①欢欢有一个多么幸福的家啊！

　②爸爸又喝醉了，和妈妈吵了起来！

　 课题评价：

　一、效果分析

　1、分段观看童话剧《欢欢的家》的录像片，符合幼儿年龄点，为幼儿设计了一个很好的情感体验的氛围。

　2、在活动过程中，让幼儿与同伴自由交谈，充分调动了幼的积极性。

　 二、专家点评

　根据幼儿的年龄特点，组织教育活动，效果明显。在活动中让幼儿迁移经验，拓展讨论范围，使幼儿大胆说出自己的心里高并在教师的帮助引导下找到解决问题的方法，培养了幼儿解决问题的能力。

　 三、反思与讨论

　在日常生活中，你是怎样培养幼儿解决问题的能力的

　更多的收获！

幼儿园大班社会教案 篇5

　 活动目标：

　1、了解养鱼是我们黄桥本地的特色。

　2、知道本地鱼塘养鱼的种类、捕鱼工具及作用。

　3、感受家乡渔文化的丰富，产生爱家乡的情感。

　4、乐于探索、交流与分享。

　5、培养幼儿的尝试精神。

　 活动准备：

　1、ppt制作、音乐

　2、经验准备：请家长（爷爷奶奶）向幼儿介绍养鱼的有关知识。

　3、幼儿有游戏《渔夫捕鱼》的经验。

　 活动过程：

　一、谈话导入

　1、请个别幼儿说说你的爷爷奶奶以前是干什么的？（养鱼）鱼养在哪里的？（鱼塘）

　2、出示2，介绍黄桥本地有很多鱼塘，人们以养鱼为生，被称为"鱼米之乡"。

　二、了解鱼的成长过程

　1、提问：谁知道鱼是怎么养大的？幼儿自由回答。

　2、出示3，引导幼儿观察画面，了解鱼的成长过程。

　A、你看到了什么，是什么意思？

　B、小结：每年的春天渔民们将鱼苗放入鱼塘，在夏天和秋天的时候渔民就要给鱼喂食，鱼儿慢慢地长大，那在什么季节可以收获了呢？

　3、请个别幼儿看着画面讲一讲鱼的成长过程。

　三、认识本地鱼塘养鱼的种类

　1、看到收获了这么多鱼，渔民的脸上个个都露出了笑脸。还让我们渔民们感到骄傲的是他们一种鱼很有名，知道是什么鱼吗？

　2、出示青鱼，观察青鱼外形特征。

　A、看青鱼长得怎样，身体什么颜色？

　B、为什么我们养的青鱼最有名气呢？观察5，了解青鱼的大；观察6，知道青鱼味美。

　3、为什么青鱼会长这么大，而且有好吃呢，它是吃什么长大的？出示螺蛳与蚬子，了解青鱼是肉食性鱼类。

　4、小结：由于我们黄桥的渔民不怕辛苦，去河里打捞螺蛳与蚬子给青鱼吃，所以青鱼才会养得这么大、这么美味。

　5、除了青鱼我们的鱼塘里还养些什么鱼呢？

　幼儿自由回答后教师出示ppt8，"我们黄桥鱼塘里还养了这些鱼，认识吗？"根据幼儿回答认识各种鱼。

　（1）鲤鱼：引导幼儿观察鲤鱼外形、颜色。

　小结：鲤鱼比其他鱼类都要聪明机灵,一有动静便立即逃窜。

　（2）鲫鱼：见过鲫鱼吗？有多大？引导幼儿用身边事物进行比较。

　说一说你吃过那种烧法的鲫鱼，觉得那种最好吃。

　（3）鲢鱼：引导幼儿观察两种鱼的区别，有什么不同。

　（4）草鱼：说一说听了草鱼这个名字，觉得它是吃什么的？

　草鱼是食草性鱼类，在夏天的时候要吃大量的草，渔民们就在炎热的太阳下为草鱼割草，汗水滴滴答答往下流，非常辛苦。

　（5）鳊鱼：引导观察鳊鱼的外形。（鳊鱼身体高，侧扁，头小，呈菱形。）

　四、认识捕鱼工具，了解工具用途

　1、渔具的种类渔民们在养鱼和捕鱼时要用到哪些工具？幼儿自由讲述。

　教师小结。

　2、各种工具的作用有这么多工具，那它们都有什么用呢？出示工具，一一请幼儿观察讲述。

　五、游戏《渔夫捕鱼》

　1、交代游戏：《渔夫捕鱼》

　①与幼儿一同回忆儿歌内容。

　②在场地上先指定"海面"的范围，超出部分则为"沙滩"。

　③回忆游戏玩法：老师做渔夫，带幼儿念儿歌《鱼儿游呀游》，当教师回答到"X人来变幼儿游"时，幼儿根据回答中的人数迅速合作，变成一条鱼，继续游。渔夫说到："抓鱼喽！"就可去抓任意一条鱼的"鱼头"，当"鱼头"被抓住或"鱼身"散掉就算被捕住，当鱼被逼离出海面，即到沙滩也算被捕住。

　2、幼儿游戏

　3、请幼儿当渔夫继续玩游戏。

　活动延伸：将游戏延伸到户外活动中玩。