闽西话是怎么来的?

闽西话是怎么来的?,第1张

闽西龙岩的方言有二大类。

一是客家系(永定,上杭,武平,长汀,连城)来自,客家人来自四川自称所言为土广东话,也"可能"系历史上最早出现的“广东话”概念)等,是汉语七大方言之一,一是闽南系(新罗市区和漳平),远在1500年以前,甚至更早,黄河、洛水一带的中原汉民族为了躲避战乱,辗转到河南光州,汉民族的文化也就这样由其子孙带到此处。

我的舍友有北方的也有南方的,但是在东北人眼中我们这些东三省之外的就都属于南方了。我们共同生活了四年,有共同的生活习惯共同的爱好,也有完全不同的习惯爱好。那么,你觉得南方和北方同学生活中最大的区别有哪些呢?

①最明显的肯定是关于洗澡的话题。南方同学刚来北方时完全接受不了大澡堂的,她们特别害羞会感觉很不舒服,我们北方同学就不一样了,这种大澡堂在北方特别常见。还有一点就是,南方同学一定要天天洗澡,但是她们并不会搓澡,(当然部分人不同)她们选择澡后涂身体乳。而我们北方人看来,不搓澡怎么可能洗的干净呢,而且身体乳不就把脏直接遮盖了么。哈哈哈,这个话题可以说我们四年里经常拿来讨论。

②火锅蘸料的选择。吃货们一定很早就发现这个问题了,对,这个选择在南北方有很大的差别。南方同学的火锅蘸料一般都比较清淡,会弄一些酱料、葱蒜末等,不太喜欢麻酱,而麻酱确实是我们北方人吃火锅不可或缺的,尤其是我,一个深度麻酱爱好者。总体来说,就是南方同学的口味比较清淡而北方同学的口味较重,当然除极个别人外。

③冬天太冷要不要穿秋裤棉裤。还记得大一刚入学的那个冬天,东北的雪真的是很大很厚而且又很频繁,特别特别的冷。我们寝室北方的几个妹子都早早的穿上了秋裤甚至是棉裤,虽然看起来是有点臃肿可是也能接受。但是南方的妹子就不一样了,第一个冬天真的是冻死都不穿秋裤。还记得回了寝室,换睡衣的时候舍友让我们感受一下她的温度,真的是冻得都快成冰棒了。之后的几个冬天呢,她们也慢慢接受了,开始穿起了秋裤,但是棉裤是不可能的!!!

这三个方面是南方与北方同学最大的差别,其实可能还有其他方面的不同,欢迎大家多加补充~

南矮北高:就人口的生物学特征而言,我国南方人矮,北方人高。 据统计,我国东北、华北地区的男子平均身高为1693米,云贵川地区则是1647米。从南北方的气温差异来讲,由于南方气候炎热,人体的新陈代谢速度较快,生殖器官发育快,成熟早,生命周期短,因而身材大多不高。而北方由于气候寒冷,影响了体内酶的活性,新陈代谢慢,生命周期长;再加上北方冬季漫长而寒冷,人们的户外活动少,体内营养物质积累多,因而长得“人高马大”些。

南轻北重:由于受到资源和区位等因素的影响,我国的工业布局有南轻北重的地域特征,即我国北方以重工业为主,南方轻工业相对比较发达。造成这一现象的原因主要是:我国北方煤炭、石油、铁矿石等矿产资源丰富,因而逐渐形成以采矿、冶金、机械制造等重工业为主的工业结构。而东南沿海地区资源贫乏,但是交通便捷,资金技术力量雄厚,所以便扬长避短,发展原料、燃料消耗少的工业类型,因而轻工业相对比较发达。

南经北政:从总体上看,我国北方军事、政治活动活跃,南方经济、文化发达。北方历来是我国的政治中心,秦、汉、唐定都长安(今西安),元、明、清定都北京,新中国成立后,北京又是中华人民共和国的首都,这更确定了北方在全国的政治地位。到了近现代,由于西方的科学文化首先从我国东南沿海传入,促进了南方经济的飞跃发展,使得南方在经济文化上的优势不断加强。因而“北方出当官的,南方出经商的”,这两句话较好地反映了南北方不同的政治、经济心态。

南繁北齐:我国语言的地理差异表现为南繁北齐,即南方语言繁杂,北方语言比较单一。我国北方广大地区都属北方方言区,从哈尔滨到昆明直线距离3000多千米,两地语言虽有区别,但通话、交流并没有太大障碍。而南方即使在同一方言区内,如闽方言区内,还分福州话、 厦门话、莆田话、闽西话等,彼此差异极大,甚至听不懂。这些语言的形成与地理环境是有一定关系的。一则我国北方多地势平坦的高原和平原,交通联系方便,老百姓交往、交流的机会多,彼此融合,因而语言差异不大。二则南方多丘陵山地,地形崎岖,交通闭塞,不利于人们交往,久而久之,便形成各具地方特色的“土话”。

南尖北平和南敞北封:我国居民屋顶的坡度从南往北是逐渐减缓的。南方屋顶高而尖,原因是南方的年降水量大,气候又炎热,高而尖的屋顶既利于排水,又利于通风散热。北方由于降水较少,所以屋顶多建成平顶,这样既可节省建筑材料,还可兼作晾晒作物的场所。另外,我国南方的园林建筑,轻巧纤细,玲珑剔透,内外空间连贯,层次分明,苏州的拙政园是其典型代表。北方园林建筑则平缓严谨,粗壮质朴,内外空间界限分明。我国著名园林学家陈从周做出总结:“南方为棚,多出口。北方为窝,多封闭。”可见,从适应环境、居住舒适出发,南方建筑注重台风散热,北方建筑利于保温保暖。

南涝北旱:我国隶属东亚季风气候,年降水量从东南沿海向西北内陆递减。南方不仅雨季历时长,而且由于夏秋季节降水集中,因而常出现洪涝灾害。而华北、西北降水较少,再加上垦殖、放牧过度,蓄水抗旱能力差,所以面临严重的“水荒”,影响着当地人民的生产和生活。为此党中央实施了南水北调工程,以调节我国水资源的空间分配矛盾,这样既可缓解南方的水急,又可解决北方的水资源危机。

此外,形容南北方地理和文化差异的词汇还有南拳北腿、南腔北调、南柔北刚、南甜北咸等等。总之,南北差异表现在各个方面,造成的原因也很复杂,其中,地理因素是不可忽视的重要原因。在今后的发展过程中,南北双方应正视这种差异的存在,实现优势互补,互相促进,共同创造祖国美好的未来。

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温州话和福州话都是汉语方言,它们都属于吴语和闽语方言区。尽管这两种方言在某些方面有相似之处,但它们在语音、词汇和语法方面有很大的不同。

福州话属于闽语区,与福建地区的其他方言如厦门话、莆田话、闽西话等有密切联系。福州话与温州话在发音、词汇和语法方面有很大的区别。例如,福州话有更多的鼻音和声调变化,而温州话则有更多的清音和复杂的辅音体系。

温州话属于吴语区,与上海话、苏州话、杭州话等有相似之处。尽管温州话与福州话有一些相似之处,如一些词汇的发音和语调,但它们在总体上仍然是两种不同的方言。

总之,温州话和福州话在方言区、语音、词汇和语法方面有很大的不同,尽管它们在某些方面有相似之处。

我们中国地大物博可以分为南方人和北方人,在这两大类别下又因为地区不同而出现了很多的方言和口头禅。所以说南方人和北方人不管是从说话特点方面,还是从口头禅方面都有很多不同点,接下来我们一块来了解一下区别吧。

南方语言种类特别复杂,北方的语言比较统一。相信很多小伙伴都已经发现这个问题了,在我们北方地区不管是华北,东北还是大西北,说话的口音基本上相同,语言的种类也很少,比较整齐划一,即使有点口头禅,也是东北地区比较明显一些,比较喜欢说老铁、666、谢谢啊等等。但是南方因为地区不同,口头禅也会变得非常不同。

举一个最简单的例子:在南方在同一个语种下也分为很多的方言区。虽然都说粤语和潮汕语,但是他们之间也会有互相听不懂的时候。比方说厦门人有时候会听不懂闽西话,而且也听不懂莆田话,只要两个地区超过了300公里,基本上无法正常交谈。所以口头禅我们根本就无法去把握和划分。

南方人说话都比较委婉一些,北方人说话非常的豪爽和直率。这也许也是地区差异的原因,南方人说话总是会绕着圈圈的把自己的意思说出来,但是北方人特别爽快,自己想什么就说什么,所以有很多人都认为南方人聪明就聪明到这一点,北方人傻也是输在这一点。所以民族不同,习俗不同,口头禅也会有很多,我们不如求同存异。

 “人有旦夕之祸福”,是福不是祸是祸躲不过。但是我们可以从生活细节中关注到霉运的到来,也能及时的警惕。下面由我为你详细介绍关于霉运的相关 风水知识 。

 风水学中如何去霉运:

 其一:破碎

 这点很容易在日常生活中遇到,而且发生的频率也不低。在风水学中认为,破碎是一种不吉祥的预兆。尤其是随身佩戴的吉祥物或者常用物品,要是破碎的话更可能会是霉运的前兆。就好比如随身的玉佩、手镯,或者是用餐时打破碗碟,又或者正在照着的镜子掉地上等,遇到这些事情都要警惕。

 其二:折断

 正在用或者常用的物品折断,同样是霉运到来的预兆。好比如,弹奏乐器时琴弦断了,又或者梳头时梳子折断,这都预示着正在烦恼的事情可能会往不好的方向发展。尤其是对感情事最为灵验,说不定要受到挫折或者炮灰了。

 其三:拾物

 不少人误以为,在路上捡到别人的失物是好运到来的兆头。其实不然,反而是霉运的前兆。地上捡到的失物,根本就不知道它前任主人是因何事而丢掉,说不定是嫌弃其晦气而扔掉。这时候,拾物者就等于将晦气捡起来,难免会沾上霉运的磁场,导致 运势 逐渐下滑,尤其是失物主刚办完白事时。

 其四:遗漏

 不管是因为大意还是其他原因,遗漏物品都是不好的预兆。就好比如出差在外的上班族,走到半路才发现有文件忘记带上,那就暗示着即将谈判商议的事情可能会有不顺利,又或者会泡汤。

 其五:吵架

 与人争吵,本来就是一件很晦气的事情。骂与被骂的一方都会满肚子怒气和怨气,就会在无意中集聚起来负能量的磁场,从而导致运势下降,财运欠佳。尤其是经商者,不管是和客户还是家人吵架,都预示着生意不好。所谓“和气生财”,也并不是没有道理,吵着吵着说不定财神就被骂走了。

 辟邪的物品

 1、镜子

 镜子因其反射效果,让民间很多人用来当称风水物品中的辟邪物,使用 方法 是挂门楣或窗户框架上面,应对门前有煞气邪气。正因为此,睡觉的时候特别忌讳镜子对着自己。

 2、剪刀

 了解到剪刀为何成为习俗中经常用来辟邪的因素,其实,古时候木匠的墨斗、玉石、五尺和裁缝的剪刀都是常用来辟邪的, 再后来,厨娘用来杀生的剪刀菜刀也因其沾满血腥被用来以煞气对邪气而被应用来辟邪。常用来对付噩梦,驱鬼。  》》》屋里放一物能辟邪驱灾招财《《《

 3、大米

 其实大米辟邪的说法来自五谷辟邪术,这种方法其实在丧葬习俗里经常可以看到,最初是给死人带点粮食,方便那边有吃的。后来就开始 传说 五谷杂粮能镇鬼邪(因为传说有放五谷的棺木那去世的人就不会出来闹事)了,特别是糯米,被香港的僵尸片传得神乎其神。至今在闽西客家习俗里还有将大米,黄豆/黑豆,茶叶,盐、铜钱五样用红布包在一起做平安符的习惯。在际应用中,大米用来给易鬼梦的人和给小孩子安神特别管用。

 4、红纸

 红纸以前主要是用来写春联,以及在给别人的礼物包裹上贴上一个小长条做个封印。其实,封印的说法及门上贴红纸(虽然上面写了字)就是用来保佑和辟邪用的。在民间,还经常可以看到红纸被剪成小长条贴在门上,床头,猪栏牛栏门口,车上,风车上等等用来祈福辟邪保佑平安。最初的源头是红纸代表的是血祭,就是用牲畜甚至敌人的血抹在重要的位置来阻吓敌人邪气,后来演变成了红纸。

 5、扫把

 因为扫把是用来清扫垃圾脏东西的,所以,习俗中也以被扫把打到为非常晦气的事之一,如果一个人去世,民间会把他房间里的扫把一起送走(烧了)。扫把用来辟邪的技巧一般是靠在床头,守护火焰低的人安睡。或者是对着可疑的邪门物件进行抽打。提醒:竹制的扫把最好,塑料的最差。拖把不行。

 6、砂

 在中药店里就能买到,价钱也不贵。它的价格与成色有很大关系,分内服和外用的两种,内服的是粉末状,外用的是沙粒状。一般佩带只要用那种外用的就可以了。在佩戴时先做一个小袋,装入朱砂,在防近7根灯心草(也在药店里有售,更便宜)7粒黑豆,最好再放一些经咒或桃木符之类的。他的中成药就是朱砂安神丸,是治疗附体,撞邪的重要药物。

 7、黄

 黄和朱砂一样是天然的避邪护身之物,在白蛇传里就有充分的描写。只是这东西有很大毒性,很难买得到。用法就同朱砂一样。

 8、灸条

 这原是做针灸治疗用的,使用药草艾蒿晒干揉成绒做成的,更便宜,也就一元左右。要是再走夜路时点一支,担保不会有任何东西来找事,他的气味很大,要在屋子里烧得话一点就够了,跟可以去除流感预防疾病,是首选之物。

 9、木藏香

 这是我见到的不用特殊开光就可直接使用的香里的最好的,但不便宜。只要取出焚烧,可使一切邪魔远遁,在西藏也是不可多得的好东西,有时就拿它来装藏开光,效果一样很好,再去外地感觉不舒服时,取出一些来在屋子里一撒,同时念着佛号就可以了。

 10、葫芦

 以前曾有人说可以用铜质的,我却认为它的效果远不如天然长成的,这东西在使用时要把口锯开,把里面的种子倒出来 最好挂在床头,门上,窗户上,如果它在挂了一段时间后有所损坏,就要即使再买一个补上,要是上面 雕刻 有符咒是最好的,但决不能有佛像之类的,那是不恭敬的表现,不可用。

 11、姜

 这是一种强身健体的好东西,在古代,医生们出入疫区治病时,没有现在的那些口罩消毒装备,就全靠着生姜来抵挡病毒,被传染的很少,而且它还是克制蛊毒的一味极好的药物。连孔圣人都极力推荐哦。

我大概懂了北方和南方洗澡的区别了

是的

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北方和南方年夜饭的区别

北方年夜饭有饺子,一家人包饺子吃饺子象征著团圆和财富,饺子里要包一枚硬币,吃到带硬币的会交好运。同时饺子形状类似元宝,吃饺子本身也是财富的意思。南方年夜饭有鱼,但南方一些地方年夜饭上的鱼不能吃完,大家吃一点要剩到下一顿,象征 顿顿有鱼,还有剩到第二天,也就是新年第一天,象征著连年有余(鱼)

知道北方和南方的区别吗

北方人注重面子,他们所做的事未必是为了自己,也有可能是为了获得家族、邻居、外界的认可。

南方人注重实效,他们所做事都有明确目的,很少会牵扯那么多社会关系,自己处理好自己的事就行,事不关己高高挂起。

北方人重感情,亲戚好友之间会不求回报互相帮忙,牵扯到利益时除外。

南方人重利益,亲生兄妹之间借钱也需要明确利息,会就这样一如既往。

北方真正经商的人不多,一旦谁做生意暴富了,就会显摆一下,所以北方的富豪的标配是豪车。

南方经商的人实在太多,有钱人也太多,即便做生意捞了一笔,也没有什么好显摆的。喜欢闷头发财,比较低调。

北方人相信“强权就是真理”;所以喜欢当官;

南方人相信“钱能买到一切”;所以喜欢经商;

北方人是“路见不平一声吼”,善用武力,女人也可以像男人一样动手打架。

南方人是“君子动口不动手”,喜欢讲理,男人也可以像女人一样张嘴吵架。

北方人喜欢把话说的很好听,然后答应你很多事情,而事后办不到。

南方人往往不会说那么多大话,但是只要答应你了,一半会做的到。

北方人渴望找到一份好工作

南方人希望闯出自己的事业

北方人喜欢在酒桌上谈感情,然后看看怎么合伙,北方适合交朋友

南方人喜欢在茶馆里谈事业,然后聊聊怎么合作,南方适合找合伙人

北方人谈生意先做感情交流,双方称兄道弟,让感情撮合生意。但真正到了牵扯到利益关系的时候,往往都会发生争执,所以北方的很多朋友最后成了仇人。

南方人谈生意先谈利益分成,签个君子协定,靠利益维持关系。无所顾忌的把什么都明确好,然后一起干,所以南方人做生意往往比较成功。

北方和南方过年有何区别

南方习俗更多一些

我看到的都是一些固定的客套

送礼的风气很浓重

有的礼物收到还会拿去买

北方淳朴些

热闹些

但是北方喝酒的状况很严重

容易一言不合打起来

南方人和北方人的区别 北方和南方的给排水设计的区别

北方和南方的建给排水设计的区别

北方地区和南方地区在给排水设计中,主要存在着气温的差异,因此北方地区与南方地区给排水设计的区别是北方地区给排水管道的埋深和防寒防冻措施。其主要区别如下:

1 室内生活给水系统

(1) 北方地区应考虑给水管道井与采暖管道井合用;南方地区给水管

道井单独设定。

(2) 北方地区地下室的装置房和屋顶水箱间应要求采暖;南方地区则

不需考虑采暖。

2 室内消防系统

(1) 北方地区应考虑给水管道井与采暖管道井合用;南方地区给水管

道井单独设定。

(2) 北方地区屋顶试验消火栓可设在采暖的屋顶楼梯间出口处或者

水箱间内,若必须在室外或不采暖的室内设定给水或消防管道

时,则需要设定电伴热系统保温。南方地区屋顶试验消火栓可

设直接设在屋顶。

(3) 北方地区地下室不采暖:自动喷水灭火系统应采用代替乾式系统

的预作用系统(可以不充气),消火栓系统则要采用电伴热保

温(见《喷规》);北方地区地下室采暖:自动喷水灭火系统采

用溼式系统,区域性与室外直接连通的部位(地下车库的入口处

等)给排水及消防管道可能结冰的部位,可考虑区域性采用电伴

热系统,或区域性自动喷水灭火系统采用乾式系统。消火栓系统

不需电伴热。南方地区自动喷水灭火系统采用溼式系统,不需

要考虑采暖。

3 室内污水系统和雨水系统

(1) 北方地区污废水管道及雨水管道均应布置为内排水系统;南方地

区污废水管道及雨水管道均宜布置为外排水系统;

(2) 北方地区对于阳台可能冰冻的地区则应采用相应的保温措施。

4 室外给水系统

(1) 北方地区室外给水管采用直埋式,宜埋设在冰冻线以下,未埋设

在冰冻线以下应采取保温措施;南方地区室外给水管采用直埋式,埋设在冰冻线以下且满足最小埋深。

(2) 北方地区当室外计算温度低于-10°C的地区,各种室外水表井、

阀门井均应做保温井口或采取其他保温措施,一般在人孔处设保温井口及木质保温盖,保温井口及木制保温盖详见国标97S501-1-64及各构筑物标准图;南方地区室外室外水表井、阀门井一般均做铸铁井盖,不考虑保温。

5 室外消防系统

(1) 北方地区室外消防给水管采用直埋式,宜埋设在冰冻线以下,未

埋设在冰冻线以下应采取保温措施;南方地区室外消防给水管采用直埋式,埋设在冰冻线以下且满足最小埋深。

(2) 北方地区消火栓井、水泵接合器井、各种水池等均应做保温井口

或采取其他保温措施,一般在人孔处设保温井口及木质保温盖,保温井口及木制保温盖详见国标97S501-1-64及各构筑物标准图;南方地区室外室外水表井、阀门井一般均做铸铁井盖,不考虑保温。

(3) 北方地区消火栓井盖高出周围地面100mm以上,以防雨雪水流

入,为不影响交通,可将消火栓设定在绿化带上,并设标记。

(4) 北方地区消火栓采用地下式,消火栓泄水口位于冰冻线以下,且

消火栓阀门井设保温井口及木制保温盖,另外要求室外消火栓配内建出水阀单独控制该室外消火栓。保温井口及木制保温盖做法参照国标97S501-1-64。南方地区消火栓宜采用地上式,方便消防车取水。

6 室外污水系统和雨水系统

(1) 北方地区室外污水水管采用直埋式,宜埋设在冰冻线以下,可根

据当地浅埋经验进行浅埋,但同时应满足管道最小覆土厚度的要求;南方地区室外污水管采用直埋式,埋设在冰冻线以下且满足最小埋深。

(2) 北方地区冬季一般不降雨,雨水管内不贮留水,且地下水位较深,

则可当地浅埋经验将管道埋在冰冻线以上,但同时应满足管道最小覆土厚度的要求;南方地区室外消防给水管采用直埋式,埋设在冰冻线以下且满足最小埋深。

7 其他

(1) 北方地区室外埋地的各种水池也应有防冻措施,水池应覆土保

温,池顶覆土深度应尽量在冰冻线以下,确保水池高水位在冰冻线一下,水池人孔,取水口设保温井口及木质保温盖,水池人孔、取水口设保温井口及木制保温盖,保温井口及木制保温盖做法参照国标97S501-1-64。

(2) 北方地区隔油池、沉淀池、化粪池人孔井均应做保温井口或采取

其他保温措施,且须采用有覆土形式,水面须在冰冻线以下; 南方地区隔油池、沉淀池、化粪池人孔井不需采取保温措施,可不采取覆土形式。

(3) 北方地区寒冷地区雨水及污废水立管应布置在室内,雨水斗应布

置在易受室内温度影响的屋面及雪水易融化范围的天沟内。

(4) 北方地区伸顶通气管应高出最大积雪厚度;通气帽形式应采用伞

形或蘑菇形,在最冷月平均气温低于-13℃的地区,当伸顶通气管管径小于或等于125mm时,宜从室内顶棚以下03m处管径放大一号,且最小管径不宜小于110mm立管在底层和在楼层转弯时应设定检查口,检查口中心距地面宜为lm。见《CJJT29-98建筑排水硬聚氯乙烯管道工程技术规程》

南方和北方区别

冷热

关于冬至,北方和南方有哪区别?

北方过冬至传统是吃饺子,不吃饺子冻耳朵,呵呵。南方是吃汤圆

北方和南方人文地理方面的区别

南矮北高:就人口的生物学特征而言,我国南方人矮,北方人高。 据统计,我国东北、华北地区的男子平均身高为1693米,云贵川地区则是1647米。从南北方的气温差异来讲,由于南方气候炎热,人体的新陈代谢速度较快,生殖器官发育快,成熟早,生命周期短,因而身材大多不高。而北方由于气候寒冷,影响了体内酶的活性,新陈代谢慢,生命周期长;再加上北方冬季漫长而寒冷,人们的户外活动少,体内营养物质积累多,因而长得“人高马大”些。

南轻北重:由于受到资源和区位等因素的影响,我国的工业布局有南轻北重的地域特征,即我国北方以重工业为主,南方轻工业相对比较发达。造成这一现象的原因主要是:我国北方煤炭、石油、铁矿石等矿产资源丰富,因而逐渐形成以采矿、冶金、机械制造等重工业为主的工业结构。而东南沿海地区资源贫乏,但是交通便捷,资金技术力量雄厚,所以便扬长避短,发展原料、燃料消耗少的工业型别,因而轻工业相对比较发达。

南经北政:从总体上看,我国北方军事、政治活动活跃,南方经济、文化发达。北方历来是我国的政治中心,秦、汉、唐定都长安(今西安),元、明、清定都北京,新中国成立后,北京又是中华人民共和国的首都,这更确定了北方在全国的政治地位。到了近现代,由于西方的科学文化首先从我国东南沿海传入,促进了南方经济的飞跃发展,使得南方在经济文化上的优势不断加强。因而“北方出当官的,南方出经商的”,这两句话较好地反映了南北方不同的政治、经济心态。

南繁北齐:我国语言的地理差异表现为南繁北齐,即南方语言繁杂,北方语言比较单一。我国北方广大地区都属北方方言区,从哈尔滨到昆明直线距离3000多千米,两地语言虽有区别,但通话、交流并没有太大障碍。而南方即使在同一方言区内,如闽方言区内,还分福州话、 厦门话、莆田话、闽西话等,彼此差异极大,甚至听不懂。这些语言的形成与地理环境是有一定关系的。一则我国北方多地势平坦的高原和平原,交通联络方便,老百姓交往、交流的机会多,彼此融合,因而语言差异不大。二则南方多丘陵山地,地形崎岖,交通闭塞,不利于人们交往,久而久之,便形成各具地方特色的“土话”。

南尖北平和南敞北封:我国居民屋顶的坡度从南往北是逐渐减缓的。南方屋顶高而尖,原因是南方的年降水量大,气候又炎热,高而尖的屋顶既利于排水,又利于通风散热。北方由于降水较少,所以屋顶多建成平顶,这样既可节省建筑材料,还可兼作晾晒作物的场所。另外,我国南方的园林建筑,轻巧纤细,玲珑剔透,内外空间连贯,层次分明,苏州的拙政园是其典型代表。北方园林建筑则平缓严谨,粗壮质朴,内外空间界限分明。我国著名园林学家陈从周做出总结:“南方为棚,多出口。北方为窝,多封闭。”可见,从适应环境、居住舒适出发,南方建筑注重台风散热,北方建筑利于保温保暖。

南涝北旱:我国隶属东亚季风气候,年降水量从东南沿海向西北内陆递减。南方不仅雨季历时长,而且由于夏秋季节降水集中,因而常出现洪涝灾害。而华北、西北降水较少,再加上垦殖、放牧过度,蓄水抗旱能力差,所以面临严重的“水荒”,影响着当地人民的生产和生活。为此党中央实施了南水北调工程,以调节我国水资源的空间分配矛盾,这样既可缓解南方的水急,又可解决北方的水资源危机。

此外,形容南北方地理和文化差异的词汇还有南拳北腿、南腔北调、南柔北刚、南甜北咸等等。总之,南北差异表现在各个方面,造成的原因也很复杂,其中,地理因素是不可忽视的重要原因。在今后的发展过程中,南北双方应正视这种差异的存在,实现优势互补,互相促进,共同创造祖国美好的未来。

北方园林和南方园林的区别,北方园林和南方园林的区别

中国在南北方面划分的概念,在某种程度上指由秦岭——淮河划分的,并大致是由西向东奔流态势的黄河流域与长江流域,尤其是中下游地区。南北区分先秦即已存在,魏晋南北朝时得以进一步加深。园林是在固定的地点和空间中,结合当地的自然环境和地理人文特征,为人们提供一个观赏、休闲、居住和游玩的地方。是社会、经济、文化发展到高峰时期产生的一种结合艺术与生活的形体设计,是在风调雨顺、国泰民安条件下把中国民族精神与自然结合的综合环境设计。纵观历史,园林由最早满足封建帝王物质和精神生活的范围开始,至唐宋时达造园鼎盛 ,明清时又产生造园理论及专业造园家。在这一发展演进历程中,园林同时受到儒、道、佛等众多因素的影响,与其他门类艺术密切结合,构成独树一帜的园林艺术而闻名于世。它所表达的是再现自然,超凡脱俗,寄情山水,天人合一的审美思想追求,强调的是内函深远的意境。

而一般来说,由于建筑风格与特点的不同,我国的园林根据地域,一般可以分为北方园林和南方园林。造成南北园林差异的原因有地理位置的差异、文化的发展与传承、历史的遗迹、以及气候的影响等等的原因。北方园林以北京为代表,一般以帝王宫苑为典型,也可被称作皇家园林,而南方园林以江南宅园为代表,又称私家园林。

一、南北园林风格比较

中国古典园林可分四大类,即帝王宫苑、第宅园林、寺庙园林和风景名胜地。从分布的地理位置看,南宋后的园林主要集中于北方的北京、承德,长江下游的南京、杨州、苏杭一带及珠江三角洲一带。因各自风格不同,习惯上又称为北方园林、江南园林和岭南园林。第宅园林即江南园林,可谓中国园林之精华,其造诣是运用中国绘画理论于造园艺术。意即把两度空间的山水画立体化,把自然山水浓缩于较小的空间内,与建筑景观融为一体。

北方园林,大多是服务于封建统治阶段的皇家苑囿,其营建布局与宫殿规制密不可分,大体量、大规模格局充分体现皇权统治的象征。尽管园林也有垣墙围护,因为园林范围太大,使得垣墙的空间限定感消失。虽然园内区域性也有封闭内收型的园林空间,这大多是园林中的园中园和园中院。

南北方园林手法上大致遵循相同的造园原则,但因各自的服务物件不同,加之地域环境和文化习俗的差异,从而呈现南北不同的艺术风格。如果说北方皇家园林是一望无际的山山水水,感觉是没有特定的环境空间限定,而江南园林是筑有自己的天地,以“隐”的思想为主导,那么岭南庭园则反映了园主人既想拥有自己的一片小天地,但又想向外扩充套件,了解外部世界的思想情感。

我们可以从以下几个方面来分析其异同点。

1平面格局:江南园林多建于市井内,空间狭小,常以内向布局在有限的空间中来构置景观,使之随形就势、曲折蜿蜒且不拘一格,与园中的叠山池水、花木桥廊巧妙结合,小中见大,达到“虽有人作,宛自天开”的境界。北方园林环境宽广开阔,园中景观景点取外向分散布局或内外结合的布局,景点本身既有良好的观赏视域,彼此又可广为借景。虽然有些园林布局也取法江南,终究摆脱不了轴线对称与四合院型制的影响。

2建筑形体:江南园林建筑从外观造型、立面形式到细部装饰处理,远比北方的轻巧、纤细、玲珑剔透,其建筑空间既满足生活居住需要,又作为感情生发和延续场所。北方园林却把建筑作为“景”的构成主体,追求建筑形式美的意念,同时也作为显示皇家气派的重要手段。“故南北园林建筑形象差异十分明显,北方较平缓、厚重、庄严、粗壮、朴拙;南方则跷曲、轻巧、活泼、纤细、灵巧。

3空间尺度:江南园林空间开敞通透,内外相互穿插渗透,景中套景,层次变化十分丰富。北方园林则较封闭,内外空间分界明确。在尺度方面,南北园林极为悬殊。若与宫殿建筑比较,北方园林已属较小的一种,而和江南园林相比,其尺度仍大得多,可见“江南园林建筑其尺度之小巧,实到了无以复减的程度。”其他同类的建筑、空间或水面景观也都如此。

4建筑色彩:北方园林建筑色彩富丽堂煌,鲜艳夺目,即便有不少建筑也用了青瓦屋顶,其墙柱、门窗的色彩仍很浓重。江南园林淡雅朴素,几乎所有建筑色彩都以白粉墙、青灰瓦、深棕色或深绿色的木构装修组成,与北方形成鲜明对比。这与地方气候密切相关。另外,在构成园林基本要素的山石、水体、花木配植、路径桥廊设定方面,南北方也各有特色。如江南园林的石,讲求漏、透、瘦、皱,灵空虚幻;树木自由布置;北方则效实遒劲,园浑厚重;树木排列规则。

总之,江南园林呈现的是“树无行次,石无位置,山有宾主朝揖之势,水有迂回莹带之情,是一派峰回路转、水流花开的自然风光。”北方园林则充分利用自然美开拓环境美,给人以雄浑磅礴、自然天成、层次清晰之感,用园林艺术唤起审美联想,使美的形式体现环宇一统。“移天缩地于君怀”来表现天人感应和皇权至尊的观念,是伴随着一定的政治目的而构成北方皇家园林的。

二、文化特征

受儒家思想影响,北方皇家宫苑体现著严整与规则,讲究对称秩序,表现出一种强烈崇闳严肃美的艺术效果,其造园风格受宫殿建筑风格影响以及精神需要所制约。园林宫苑建筑除了物质的实用功能性以外,还有其精神性的作用。道、释诸家思想也对皇家园林有所影响。皇家园林随处可见佛寺庙宇或梵意命名之建筑。

江南士大夫文人园林体现了老庄佛禅混为一体哲学内涵。在这样的园林境界中,文人士大夫所获得的不单是身心之乐,而且能够寄他们的精神理想。岭南园林既受儒、道思想影响,也有世俗思想的体现。儒学与老庄美学思想反映在岭南园林上,是一种对立的统一,儒学美学思想体现在园林的造园手法,后者表现在园林的环境选址。与江南园林相比,岭南园林其特点在于是在自然环境中的人工艺术。岭南园林世俗功用的审美观念表现强烈,造园不拘于传统的形制和模式,以适用出发,注重园林的经济实用,布局的便捷旷朗,装饰的平和通俗,园景的自然实在,以达到情趣雅俗共赏。

三、南北文化心理结构比较

不同的自然人文环境建构出不同的文化心理结构,反之,文化心理结构对自然人文环境也会产生一定的反作用。如地处塞外的灵州(今宁夏灵武县),“本无羌戎之俗,后周宣政二年,破陈将吴明彻,迁其人于灵州。其江左之人尚礼好学,习俗相化,因谓之塞北江南。

文化心理结构常色含民族性格,价值标准、情感形态和思维方式等几个主要方面。

在文化三座标中(即历史、种族和社会),种族是最稳定持久并永远铭刻在文化中的印记。北人坚毅的个性,直率开阔的胸襟,使北方园林呈现出刚正端庄、巨集伟壮阔的景象。南人温和宛曲、柔弱细致的心地,使南方园林追求纤巧蜿蜒的格局。人们常把水之北称作“阳”,水之南称作“阴”,认为北方多阳刚之气,南方多阴柔之气,其中就多少有点南弱北强的意思。

从价值标准看,北方倾向于入世,南方则倾向出世。其原因是北人常处中国政治斗争的中心,王朝的兴衰几乎同个人命运相关加上民族个性及在宗法制度下培养的群体意识,其理想多根植于现实,怀抱“修身、齐家、治国、平天下”的信念,而南方人虽不反对入世,但文弱的个性,大多难于一如既往,常半途而废,转入消极避世,“同物我”,“乘物以游心”,在怡情自然中求取心灵的安慰。

以上分析不难得出,南北园林风格的不同,与各自地域的自然人文环境和文化心理结构密切相关,反映出南北文化的差异。每个社会,在一定的历史时期,必然在艺术形态或其他方面反射出统一的风格。因为“风格是文化电码的直拉载体,……在所有场合下,风格成为文化的艺术符号。”风格也即人,“江左宫商发越,贵于清绮;河朔词义贞刚,重乎气质。”‘“可谓之南北风格的概括。尽管乾隆也曾“携图而归”,广为引进江南造园手法,甚至仿建江南各园,如颐和园的谐趣园,即是无锡寄畅园的摹本。避署山庄湖区主景金山亭、西苑琼岛北岸的漪澜堂,均是再玩镇江“寺色山”格局的金山与北固山的“江天一览”胜概。但他是运用北方刚健之笔抒绘江南丝竹之情,仅“略师其意,就其自然之势,不舍己之所长。”仍旧保持北方人特有的气质和性格。可见“在最初的祖先身上显露的心情与精神本质,在后来子孙身上照样出现。”

总而言之,南方与北方的园林同中有异,异中有同,各有特色,互有补益。从时间上说,中原、北方园林比南方园林发展得早。但南方后来居上,当然,南方园林是在北方文化南渐之后发展起来的。其后,北方园林又取材于南方园林。中国园林之美主要反映在"诗情画意"上,它在构思、取材、建筑布局等方面深受中国文学、艺术的影响,形成寓情于景的特点,将人的理想、趣味和精神追求通过景物展现出来,达到"无处不可画,无景不入诗"的意境。园林的命名和对建筑、山水景色的题名及楹联、匾额等更是抒情寓意,充分体现中国传统文化的意蕴。我们说南北方古典园林的差异在很大的程度上取决于园林的设计和建设者不同的社会思想和人文理念。毫不夸张的讲“园林艺术”是人的社会文化要素一个很显著的体现和指向。人对建筑是有感情的,因为建筑的感情表达比其他艺术更直接。从建筑的文化层次上说,人对建筑的感情就是对生活本身的感情。而我们在谈及园林文化和园林艺术的时候绝不能与社会和历史条件的大背景完全割裂开来,孤立的去看待这种艺术。在新的城市园林的建设当中对于南北中国古典园林艺术的借鉴和继承绝不可能是毫无保留的和不加分析的。

北方菜和南方菜的区别

北方菜讲究份量讲究实惠,南方菜讲究精致口感。北方管饱,南方管好。北方豪爽霸气,南方精致秀气!

南方人大多数比较瘦小,北方人大多都偏壮。

在北方吃份饺子11块钱25只饺子,去南方出6块12只袖珍饺子。

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