离婚流程

离婚流程,第1张

1、被告人下落不明必须是真实存在的法律事实。被告人下落不明是指被告人离开最后居住地后杳无音讯或者查无住址必须是客观事实,而不是主观臆断,更不能是隐瞒真实情况的虚假情况。2、人民法院向被告送达法律文书要采用公告方式送达,并且要遵守法律关于公告期的规定。由于被告人下落不明,因此人民法院向被告人送达起诉书、判决书时要用公告方式送达,需要注意的是公告离婚有两个公告期,无论是人民法院在开庭前向被告送达起诉书,还是人民法院在判决后向被告送达判决书,发布公告的公告期都不能少于60天。对于出国后失踪的被告人,公告的期限还要延长至6个月。3、被宣告为失踪人的配偶起诉离婚且符合法定程序的,人民法院可判决准予离婚,不用调解。4、人民法院准予离婚的判决一经做出即发生法律效力,而且不能被撤销。法律依据:《中华人民共和国婚姻法》第三十二条一方被宣告失踪,另一方提出离婚诉讼的,应准予离婚。《中华人民共和国民事诉讼法》第一百八十一条当事人对已经发生法律效力的解除婚姻关系的判决,不得申请再审。因此,解除婚姻关系就会成为定局,既使被宣告失踪的公民重新出现,也只能撤销宣告失踪的判决,对已经发生法律效力的解除婚姻关系的判决,是不能改变的。

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说起“东山再起”这个成语,相信对于大家来说并不陌生,也经常引用这四字,但你知道它的出处吗?“东山再起”出自于《晋书·谢安传》,当年谢安官居要职,后来辞官隐居山林,后又因国家危难而出山,重新为国争锋,“东山再起”的成语由此而来,其出处在如今的绍兴上虞区东山景区

东山景区坐落在上虞西南部的上浦镇的曹娥江东岸,距离上虞大约25公里,其知名度并不太高,以至于往往被大多数游客所忽略。

如今这座景区也是后期重新打造而来,当年的 历史 遗迹大多都已毁坏,仅仅留下了一些“残垣断壁”,在景区入口处可以看到当年碑坊的残留物,上面有相关 历史 的文字记载。

东山景区规模也比较大,主要由太傅祠和谢安墓组成,走进太傅祠最先看到的是一块巨型照壁,照壁上题写有“东山再起”四个大字,大照壁后即为太傅祠,是前些年重新修建而成,明万历年间修建的太傅祠也早已消失不见,清乾隆年间谢安的后裔也曾出资重修过太傅祠。

太傅祠整体建筑规模颇具气势,尤其是其门头,远远的望去格外的壮观,占地约8亩,门前有2座石狮子守卫,沿着台阶而上,眼前所看到的画面颇具古风,给人一种穿越回到了那个朝代的感觉。

走进太傅祠,“东山流芳”四个大字映入眼帘,这四字反映出了深厚的东山文化,如今的东山文化也是上虞的一块招牌与文化 旅游 的新名片,伴随着知名度的不断提升,相信未来到这里游玩参观的游客也会不断增多,毕竟当年诗仙李白也曾多次来此游历,还留下了诸多脍炙人口的诗篇。

据当地地方志记载,谢安及其家族曾长期隐居于此,最初时也是因这里山水风光秀美,是一处比较适合隐居的秘境,在谢安隐居东山期间,不乏文人墨客慕名而来,使得如今的东山的文化底蕴格外深厚,但个人感觉还需要去挖掘下,如今所看到的东西并不太丰富,给人的感觉也略浅一些。

院落两侧为长廊,长廊中悬挂着的是谢氏家族的 历史 信息及画像,如果感兴趣的话,可以细细游览一番。

游览过太傅祠后,我们还去了不远处的“谢安墓”,谢安墓是市级文物保护单位。关于谢安墓也存在争议,不少人认为在湖州长兴县境内,当地人说其实真正的就在上虞东山,至于到底在哪里,就不得而知了。

虽然东山景区的知名度并不高,游客较少,但也从另外一方面证明了,东山是一处适合隐居的场所,这里山清水秀、自然风光秀美,且有着深厚的文化底蕴,不失为一处 旅游 胜地。

不知道,你有没有去过或听说过上虞区的“东山景区”?你最初时知道“东山再起”出自于此吗?对这个景区有什么印象?如果有机会,你会到这里游玩吗?欢迎留言评论。

曹娥景区—舜耕公园:舜耕公园为曹娥景区主景之一,位于绍兴市区城东,舜耕公园以舜耕群雕、大舜庙及舜桥、舜井为主要景点,反映舜帝出生绍兴,后因避丹朱于此,故以其名的历史。渲染舜帝以孝为先,勤政为民的辉煌一生。园内舜耕群雕由中国艺术大师韩美林创作,以花岗岩为主材料的象队群雕长68米,高27米,总重约800余吨,气势恢弘,体量之大,堪称亚洲之最。

曹娥景区—曹娥庙:位于曹娥江西岸孝女庙村,距市区3公里。是为纪念东汉时孝女曹娥投江寻父而建。曹娥庙至今已有1800多年历史,几经兴废,屡经重建,现建筑为民国二十三年重建。曹娥庙文化积淀厚重,艺术品位高雅,尤以庙内雕刻、壁画、楹联和书法“四绝”而饮誉海内外,被誉为“江南第一庙”。庙内现存一“曹娥碑”为“中国最早的字谜”。

“英台故里”—祝家庄 :“英台故里”祝家庄是经典爱情故事“梁祝”传说中祝英台的故乡,位于绍兴市区东南,距市区73公里。祝家庄地处半山区,南、西、北三面环山,庄前有“玉水河”,河呈南北长条形,与开凿于西晋的四十里河贯通。现尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、药师寺等与英台文化相关古迹。

凤鸣山风景区:凤鸣山坐落于绍兴市丰惠镇东南4公里,距越城区47公里,为国家2A级景区,景区面积24平方公里,以山陡谷深、急流叠瀑、苍山翠绿、小桥流水的自然美而闻名,其中“悬石飞瀑”、“千年古藤”二景区点堪称奇观。凤鸣山文化历史积淀丰厚是道教“第九小洞天”的所在地,有东汉炼丹术家道教祖师魏伯阳炼丹遗址。魏伯阳一生在凤鸣山炼丹修性并留下《周易参同契》一书,后被尊为“万古丹经王”。该书在养生学古化学所历学方面有其独特的贡献,在国外称此书为全球第一本科技方面的书籍。景区内凤鸣真人祠始于汉代之最,至今已有二千余年历史,东晋谢安、宋朝朱熹、明朝潘府、叶经等文人墨客均到此一游。

白马湖、春晖名人园:“白马湖、春晖名人园”位于距越城区34公里的省级文保单位——绍兴市春晖中学内,那里三面环山,湖泊众多、幽静恬雅、自然风光十分怡人。夏丏尊、朱自清、丰子恺、刘薰宇、刘淑琴等前来执教,何香凝、蔡元培、叶圣陶、李叔同、胡愈之等前来讲学,吸引了大批莘莘学子前来求学,一时名扬四海,赢得了北有“南开”,南有“春晖”的美誉。“春晖名人园”就是当初一批名人的居家办公之处,其中有夏丏尊的“平屋”,丰子恺的“小杨柳屋”,李叔同(弘一法师)的晚晴山房,经亨颐的“长松山房”等名人故居,历年吸引了无数的名流前来参观瞻仰。

东山景区:东山,又名谢安山。自从东晋名士谢安隐居此山后,引出了许多令人神往的故事,便渐渐成了中国东南的一座名山。李白、贺知章、刘长卿、方平、苏东坡、陆游等,都曾盘桓其间,留下了不少著名的诗篇。

称山风景区:称山风景区位于绍兴市区西北部,离越城区37公里,相传春秋末期,越王勾践为复国雪耻,卧薪尝胆,奋发图强曾在此山称炭铸剑,大炼兵器,称山由此而得名,景区集旅游;休闲娱乐,餐饮,德教,礼佛为一体,是理想的游览胜地。

桃花源景区:桃花源生态旅游区地处绍兴市区东南,位于长塘镇桃园村,距离越城区约25公里,景区面积为26平方公里。景区建成了以桃源湖为核心,龙潭为精华,具有水上健身游乐、沙滩浴场、龙潭休闲垂钓、野炊烧烤等多种休闲娱乐功能的综合旅游景区,并从2005年伊始就开始积极申报国家AA级景区。

堆高山景区:地处浙东黄金旅游带,景区内有建于明代中叶的秀峰庵,历史悠久。传说庵内的梵香颇有灵气,吸引了众多善男信女纷纷前来。现经少林高僧释行吉大师扩建为秀峰寺,建筑群相贯三万八千平方米,高达28米的缅甸玉佛为镇山之宝。堆高山景区苍山翠岭、延绵起伏,小溪流水、飞瀑直流,其中雨娘瀑高60米,水势磅礴,小龙瀑古藤横锁,冬来老藤悬雪,颇具古意,胜龙瀑更是林木参天,青藤挂壁,石洞幽深。一条玉凤溪蜿蜒3800米,有石阶随溪而行、依山起伏。溪边有盛长樱桃、柿树等野生群落,有百年榆庄、紫微、高达4米的枸骨等,沿途拾级登高、步移景换,以山、水、林为特色的秀丽景色美不胜收,今人心旷神怡,为都市族渴望返朴归真、回归自然而修身养性的理想之处。

卧龙山景区:坐落于绍兴市蒿坝镇,卧龙山山势起伏,自东向西连绵数十里,曲折起伏宛如长友踞卧,主峰金刚峰海拔高320米,山岙有座普净寺(始称普净莲社),建于南宋年间,屡经废兴,清乾嘉年间重加修复,八十年代修复三圣殿、大悲殿、地藏殿、新塑释迦文佛玉佛及千手观音、弥勒、普贤等诸菩萨,寺庙现占地面积50亩,庙内主体建筑有大雄宝殿和念佛堂,建有专门的图书馆、伽蓝殿等,建筑门类齐全,环境幽静,现已成为对外开发宗教活动场所。站立寺内高处远眺,曹娥江绕出山右,如一条银带蜿蜒东流,归入钱塘江口,实乃避暑之佳境,修净之圣地。

峰山灵迹风景区:日该国教的发源地——峰山道场,据考证,日本宗教界的鼻祖最澄法师于唐初来华学法,终于在绍兴峰山灌顶授法,后回国创立日本第一大教派——日本天台宗。峰山道场由此成为中日文化交流的重要见证,为日本宗教朝拜的圣地。

覆卮山冰川:覆卮山位于绍兴市区、嵊州、余姚交界地带,海拔8613米,因南朝山水诗人谢灵运“登此山饮酒赋诗,饮罢覆卮”而得名,这儿山峦起伏,云雾缭绕,更有一条石河巨石滚滚,顺坡而下,气势壮观。 关于覆卮山的世纪冰川,中国权威地质专家韩同林教授在著名专业杂志《地质论评》07年第2期上发表的重要文章《浙江绍兴发现罕见第四纪石冰川群地貌及冰川遗迹》对此是这样评价的:“浙江绍兴第四纪石冰川规模之大,古冰川遗迹类型之丰富,且位于低纬度、低海拔地区,在国内外均属罕见,堪称世界奇观。我们的发现证明距今约2.9~3.5百万年的第四纪早期,该区确实曾发生过大规模古冰川运动,可为研究东亚乃至全球第四纪地质历史变迁、气候、环境演化等提供重要实际资料,具有极高的学术价值;同时由于石冰川群地貌和冰斗梯田的独有风光,具极高观赏性和美学价值,既神奇,又奥秘,可给人们极大的视觉冲击和美学享受,因此是开发旅游和开展科学普及教育的不可多得的自然景观”。

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