东北人说话特点

1、东北话普遍三声比较多；很多在普通话中不读三声的字东北人习惯读三声，比如：脊(ji3)梁、撇(bie3)开、媳(xi3)妇儿、中国(guo3)。

2、大部分东北人都不说r这个音，r声母的字他们多会读成y声母，比如：东北人(yin)、吃肉(you)；

3、东北人也不分z、c、s和zh、ch、sh，比如：支(zi)持(ci)、手拉手（sou）；这个情况在东北也比较复杂，有的地区的人都读zcs，有的都读zh、ch、sh，还有部分人混着读。

4、东北人习惯把o为韵母的字读成e，比如：薄(be)荷、破(pe)烂儿；在东北，还有不少人会把普通话里首字为一声、末字为四声的两字词读成首字二声、末字轻声，比如：干净(gan2jing)、东西(dong2xi)、机器(ji2qi)。

扩展资料：

东北话里很多词来自于其他方言。山东方言中的刀鱼（带鱼）、炮仗（鞭炮）、嫌乎（嫌弃）和京、冀方言中半儿拉（一半）、捯饬（打扮）、开瓢儿（打破脑袋）如今都成了东北人的常用词。

除了发音和语调以外，东北话和其他方言最大的不同就是用词，他们很多常用的词都是普通话里没有的，也非常有意思，比如：拨楞盖儿（膝盖）、埋汰（不干净）、唠嗑（聊天）、别扒瞎（说瞎话）、溜号（走神）等等。

　　山东男人特点

　　山东男人，听上去都有响当当的味道，从古到今，名声在外。身为山­东男人

　　，俺倍感骄傲和自豪。

　　(1)山东男人吃大馒头，吃章丘大葱

　　上大学的时候，坊间就流传着这样的说法：要找山东男人，只要站在­食堂门

　　口，那些手拿6个馒头以上的，定是山东男人无疑。呵呵，俺觉得十­分精准。为什

　　么是6个馒头，一个说明山东大汉能吃，第二个原因嘛，食堂的馒头­好袖珍，呵呵

　　，不提也罢。

　　提到章丘大葱，山东人是无人不晓，据说判断章丘大葱的惟一标准是­葱白高度

　　在2米以上。前段时间，凤凰名嘴窦文涛来济南作客，客余至章丘寻­根，竟也忍不

　　住当众大啖章丘大葱。爬过泰山的人都知道，泰山上有一道著名的风­景线就是山

　　东煎饼卷大葱，呵呵，搞的整个泰山都葱葱的，俺汗颜(好在俺并不­喜欢这一口，

　　所以在山东男人堆里，俺是非典，呵呵)。

　　(2)山东男人乡音不改

　　要说山东口音，那叫个难听，土的掉渣，不提也罢。可山东男人就爱­这一口

　　，不论外出多久，乡音终难改变。偶有改变的，也是带着抹不掉的山­东棒子味，

　　被人笑作“山普”，济南人的普通话更被笑作“济普”，呵呵。

　　不过，山东女人的口音变的就很快，而且标准度高。可能女人在语言­方面有更

　　高的天赋。

　　(3)山东男人打’够级’

　　够级几乎就是山东男人的专利，不管在外求学还是出外打工，有山东­人的地方

　　就有够级。山东人外出办事，如果停留时间在一周以上，那他做的第­一件事几乎

　　就是把够级传授出去，如果有一天你在宾馆走廊上听到一声粗犷的“­五缺一啦”

　　，那你想都不要想，肯定是山东男人手痒啦。

　　(4)山东男人讲义气，打抱不平，忠心耿耿

　　呵呵，这一点不必多说，相信看官都服气。据说中越自卫反击战的时­候，中

　　央警备连招兵的时候，抗洪抢险的时候，山东兵总是首眩威武。雄壮的­天安门国旗

　　护卫队，班底就是山东人，不信你就去问问。

　　(5)山东男人爱的含蓄，朋友面前好面子

　　老派的山东男人，要让他说个爱字，那难了去了。其实不是不爱，是­山东男

　　人实在，他们的理念就是：我顾家顾孩顾老婆，玩那个虚的干啥？这­是山东男人

　　可爱也不可爱的地方。另一个可爱也不可爱的地方是，山东男人朋友­面前好面子

　　，喜欢在朋友面前数落老婆，以显示自己的大丈夫气概，其实回到家­里，哪怕让

　　他给老婆洗脚他都干。呵呵，明白了这一点，山东人的媳妇就知道怎­么做了，就

　　让他数落好了，场面上装的温柔似水的样子，等回到家里来，呵呵呵­，河东狮吼

　　吧，随便您怎么折腾都成，那时候的男人，那叫一个乖。

　　(6)山东男人孝顺至极

　　孝顺是山东男人的优秀品质，即使口粮只剩下了一口，为了老人，山­东男人

　　决不吃半口。山东男人喜欢过年的时候带媳妇回老家，这正是孝顺的­表现，不过

　　这可能会引起那些在城市里长大的媳妇的不满，很多山东夫妻的吵架­即缘起这里

　　。所以，做山东男人的媳妇之前，一定要做好过年去看婆婆的准备，­否则还是免

　　谈。

　　(7)山东男人喝酒一流，劝酒超一流

　　山东男人的劝酒水平全国闻名，那真是巧立名目，花样繁多。很多人­都说山

　　东人能喝，其实不是能喝，是能劝。山东人实在，来了客人如果不往­死里劝，就

　　觉得招待不周，劝来劝去，客人趴下了，自己也多了，但山东男人绝­对能够撑得

　　下场来，只等客人一走，他们马上飞奔入厕，那叫一个吐啊，苦水都­出来了。问

　　下一次还喝吗？喝!为什么不喝!呵呵，所谓舍命陪君子，只有山东­男人够资格说

　　这话。

　　呵呵，山东男人金不换，山东男人爱山东。

上大学为了什么 线上阅读

上大学是为了工作……工作是为了钱……钱是为了让下一代再上大学……上大学是为了让下一代有工作……工作室为了钱……钱是为了让下两代上大学……

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读《上大学为了什么》有感

写作文的事情只能够靠自己的真实感想来写，别人无法帮你写啊。

《上大学为了什么》的读后感

[《上大学为了什么》的读后感]

上了大学，才明白何谓堕落，《上大学为了什么》的读后感。每天只上三四个小时课，其他时间是自由活动的悠闲生活，十分的自由。自制力不强的人很容易就会过上虚无的日子。幸运的是，我没有！

上大学到底为了什么？？刚开始也不是很懂，然而当我看完《上大学为了什么》这本书后，我才有了一些觉悟。

曾经听说：“荒废时间等于荒废生命,这样的虚度光阴，削减了我们的生命，最终伤害了自己，读后感《《上大学为了什么》的读后感》。”大学，并不是一个让我们安逸与享受的场所，而是深造、提升自己的圣地。

这本书是我们知道了如何让我们的简历越过众多的人群，直接送到老板手中;了解办公的会语；了解怎样与人相处打交道；同时，它也指出当我们的事业处于低谷时，如何渡过难关；找到新职位时，如何潇洒的离去；教导我们要学着觉察失业。

这部书指导了我们如何向前，教我们如何规划未知的职业生涯，让我们认清在严酷的现实工作中，我们需要的是什么。也许初读者会觉得乏味，那只是因为还没有用心地读。当真的意领神会后，就会觉得那真的是一本好书，一本让人终身受益的好书！

〔《上大学为了什么》的读后感〕随文赠言：这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

《上大学为了什么》300字读后感

今天，我读了一本苏联名人高尔基写的《童年·在人间·我的大学》。我读了以后感慨万分。就写了这篇读后感。

《童年》反映了高尔基童年时父亲不幸去世后，他在外祖母家里度过的艰苦的日子。他每天看到的是舅舅们为家产而争吵架，外祖父痛打儿童等一些丑恶的事情。但同时他也得到了外祖母的疼爱。外祖母经常给他讲故事，鼓励他将来多写文章，使他对文学逐渐产生了浓厚的兴趣。《童年》里的这些故事在作者笔下写得非常深刻，感人。《在人间》则写了高尔基由于外祖父的破产而外出打工挣钱谋生的经历。他曾经在鞋店、轮船等许多地方做学徒，不得不忍受老板的讽刺和有钱人的责骂，过著非常沉重苦闷的生活。《我的大学》则讲述了16岁的高尔基梦想进大学读书，最终通过努力进入社会学习，受到了思想的启迪和教育，社会这所大学为他展现了一个色彩斑斓的广阔世界，使他的思想境界越来越高。

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朋友 不知道是你还是你的孩子 有这样的疑惑？

就我本人来讲 也经历过这种迷茫的时期

但是要讲的是 经历过大学的学习生活的 不管是身体还是精神上的收获

短时间你还不会太在意 但是慢慢的潜移默化的东西就会在你身上体现

1、你接受新事物的速度要快很多

2、你的再学习能力将会有很大的提升

3、你能迅速的适应以后工作生活节奏与变化

4、你内在的素质会与众不同

当然我这是根据自己的体会写了点 总之现在有很多的舆论对现在的中国

教育提出了批评 大学的教学没有创新 大学生缺乏与社会的沟通 学不到 东西等等 但我认为这与每个人自己有很大的关系 所以我建议年轻人 有 机会上大学 不要放弃 不要为了眼前的一点点的利益而放弃你这辈子的唯 一的机会

至于你上大学为了什么 我觉得我上大学就是为了以后自己能更好的活下

去 能有点资本在这个社会立足 能迅速的适应自己的角色 至于小时候对

大学的那种幻想与现实有很大的差别 但是理想与现实就是有差距的 这也

是你上大学要学的东西之一------------能够理性的对待这个社会的现实

希望能帮到你

一句话上过大学的肯定比不上大学要强很多的

更多的感受只有上过大学的你自己去体会 也许你会有自己的独到的见解

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内容预览：最强农夫作者：农夫勇第一章农夫饭店更新时间2012-12-3 10:15:09 字数：2478　当一个男人认真专注的去做某一件事情的时候，就是他最帅的时候。每天天微亮，他便已起床，来到农夫饭店打扫卫生，虽然昨天关门的时候就已经打扫过，但他还是认真专注的打扫著饭店里的每一个角落，把桌椅、灶具都摆放的整整齐齐，地拖得锃亮锃亮。他就是夏凡，一个刚从大城市回来的农村大学生。大学生回村，在白云村已不是什么惊爆的新闻了，因为回来的大学生他不是第一个，当然也不是最后一个，回来的大学生干啥的都有，所以他在村集上开饭店在白云村就是一件很平常不过的事情。白云村，隶属民城县龙林镇，毗邻黄县、兰县，处于三县交界，以前没修柏油路时，这个有着三百余户一千七百余人的村庄好像被人给遗忘在了一个角落里，无人问津。可是两年前村村通的交通网建设成型之后，这个被人遗忘在角落里的小村庄热闹了起来，其独特的地理位置也日渐凸现出来。村里一部分人放下锄头，开始在村集的路两边做起了小本买卖，开饭店的也不在少数，但颇具规模的只有一家，就是农夫饭店对面的聚香园。聚香园是村长柳德开的，生意相当的火爆，而其他的小饭店则是不冷不热，几乎挣不到钱，尤其是夏凡所开的农夫饭店是最惨的，一天光顾他饭店的不超过五个人。夏凡所开的这个农夫饭店已有三个月，一直在亏损，而他看起来一点也不著急，不上火，让村里人都说他……

上大学为了什么？钱，名气 你认为呢

上大学要分几种情况,一种是获得文凭以后方便去找工作,方便以后生活的需要,也可以说是为了生计也就是钱但另一种人不是这样,他们是出于对学习等等的执著追求,提高自己的思想觉悟,也有1楼的所谓的人际交流,往往这类人的气质和名气会略胜一筹,也不是说名气把,就是听上去觉得很强的那种意思看你怎么想

也有人不读大学以后会很有钱,那大多数是通过创业精神实现的,但也有读了大学却一生无所事事的,他们可能当初只是为了虚荣进大学的

自我认为等我上了大学可能不是处于对学习的兴趣,而是出于以后工作的方便吧

谁的大学不迷茫 线上阅读

尊敬的各位、、、、、、、 大家晚上好

谁的大学不迷茫

以前我们为了能考入一所理想的大学而寒窗苦读，当我们迈进大学门槛的时候，心中的兴奋和激动是难以用语言表述的。上大学是我们自幼的夙愿，如今终于可以好好体验我们曾经梦寐以求的大学生活了，却发现大学生活与我们原来的想象有很大的差距，它是那样的平淡无奇，甚至是枯燥无味。

首先来说说大学的学习和生活吧。过去已经适应了“填鸭式”教学，而不适应自主性“启发式”教学；习惯于小班听课而不适应于大班听课；习惯了接受“少而细”，而不适应“多而精”；习惯了老师安排，不适应自主安排，不知如何利用和有效管理好业余时间。生活上我们也习惯了依赖父母，而不习惯什么事情都得自理。尤其是生活目标，以前我们的目标就是考入一所理想大学，因而每天都过着忙碌却充实的生活，而现在呢？我们没有明确的生活目标，每天碌碌无为的虚度著时日。学习生活陷入了深深的迷茫之中，于是我们开始彻底放松学习，我们学会了逃课，而且是越逃越有劲。我们待寝室里玩著电脑，看着电视。或者慵懒的躺在自己的小窝里幸福的什么都不在乎了。但是，庆幸的是，我们偶尔还会有反思，后悔的瞬间，可是那也只是瞬间啊。那个瞬间过去了，又恢复了往日的景象。终于，末考快来了，我们这才似乎着急了。挂科了回家怎么对父母交代啊，我们怀着这点良知，开始了较为正常的学习和生活，开始每天早起读英语，背需要识记的科目。开始了正常的去吃早饭，然后上课尽量的不让自己走神。偶然间，听到同学说他要好好再加把劲，争取拿奖学金。蓦地，这话又冲击了我们那小小迷茫的心，于是我们开始了对自己深刻的反思，为什么别人当别人在为了奖学金冲刺努力的时候，自己只能为不挂科而努力。我们刚入学的差距没有多大啊！于是，我们开始重新为自己的大学定位，定位我们学习生活的目标。庆幸的是，一切都为时不晚。

再来说说大学里的人际交往吧。以前我们身边面对的差不多都是一个地方，习惯差不多的人。而大学面对的是来自全国各地、兴趣爱好各异，性格、习惯有别的同学一道学习，甚至是同居一室的现实，一时间感到束手无措。而且大学的人际关系以多种形式出现，如：老乡关系、师生关系、新老生之间的关系等。都要我们用不同的方式去对待处理。开始可能会因为遇不到志同道合，关系很好的朋友而暗自神伤。其实，只要我们换一种态度，用一颗真诚的心去对待就会有意想不到的收获。当然，更要学会谅解，宽容。这样，才能使我们的人际交往圈更大更牢固。

谈到大学，差不多就会有恋爱相伴随。也是我们大学生们倍加关注的自身问题之一，表现出强烈向往和追求。但对我们而言并非都能轻易地驾驭爱情之舟，顺利地驶过浪漫的人生海洋。一旦涉入爱河，却发现爱情带给自己的并非都是甜蜜和幸福，他有时令人难以捉摸，有时候令人万分痛苦、备受煎熬和折磨。因此，这就需要我们有一个正确的恋爱观。把大学恋爱的迷茫度将到最低。

谁的大学不迷茫？我们是可以迷茫，但更多的是迷茫过后的清醒。犹如置之死地而后生一般，迷茫之后的大彻大悟定会对我们的学习、生活、人际交往、爱情带来一番新气象。

谢谢大家，我的演讲到此结束。

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1不看病。2不理发。3忌讳吵架、不口出污秽言语、不要做口舌之争。3莫搬迁。4出嫁了的闺女不能回娘家。

禁忌之一：立春之日不看病，如果看病就意味着一年都没有好运气。这个说法不过是想讨个好彩头，就像大年初一不看病一样，小毛病耽误一下倒也没有什么。禁忌之二：立春之日不理发，理发则不吉利。俗话说：发乃人身之草木，立春回暖，草木出生，刚出生的草木去损害，这是不合天地运行草木生长之理的。禁忌之三：忌讳吵架、不口出污秽言语、不要做口舌之争，和和气气，喜迎春之至。新年新面貌，一个好的心情，好的开始才能迎来来年的和和美美，顺顺利利。禁忌之四：立春之日莫搬迁。很多人都应该知道，搬家不要选择在四立八节之上，因为这是气节交接之时，气息驳杂，搬迁自然不宜，一年之始，不宜动荡。禁忌之五：立春这一天，出嫁了的闺女不能回娘家。为什么呢？春乃一年之始，古时女子出嫁便是婆家人了，那就不能把婆家的运气带回娘家啦，再就是，春归娘家去，来年又一春，就是要再嫁人了。

龙口市有哪些历史名胜古迹,那些英雄故事

你说的是山东烟台龙口市吗？口市境内有诸多名胜古迹： 莱山：古称之莱山，位于黄城东南10公里处，方圆5公里多，海拔619米。

秦始皇祭八主（天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主、四时主），莱山为月主，曾两次登临祭祀。汉宣帝亦曾游此山。

屺母岛：位于龙口西北10公里处。名嘉靖年间，海风扬沙，久积成堤，使孤岛形成东西长9公里、宽1公里的连陆沙坝，南、西、北三面环海的连陆岛。

岛形纵短横宽，南北121公里，东西337公里，总面积为4078平方公里。岛上地势北高南低，平均高度20米，有大小7个山头。

北部和西部悬崖陡立，老北山为最高点，海拔5667米。南部是坦荡的金沙滩。

海岛周围的山光水影，人文胜迹，构成屺母10景，而且皆寓佳话。 将军石与马鞍石：位于屺母岛灯塔山下波涛澎湃处，有一座高30米，围径6米的巨大石柱。

在波光的辉映下，威武雄壮，酷似一铁甲将军毅然而立。其西海底有4个洞眼，叫"四眼井"。

其东有石形如马鞍，称"马鞍石"。此外还有钓鱼台、丛彩岩、望海亭、灯塔山、水帘洞、鹰喙石、炮台山、青鱼道等景观。

小莱山溶洞：小莱山溶洞位于兰高镇欧头孙家东05公里处，西临金岗山月牙河，周围为丘陵地带。在地质上属断裂构造的中心。

溶洞口位于小莱山西北部方向25度。1932年发现后，轰动一时，吸引了本地和东北三省的游客前来观光。

小莱山溶洞地处断裂带构造中心，加之河水冲刷和大理石溶解而成。由于岩层呈树状，故形成溶洞迂回曲折的走向。

溶洞内钟乳石千姿百态，有的似直下瀑布，有的如空悬佛手，有的象荷莲、珊瑚、野菊……。地下河水清澈，甘甜。

溶洞内凉爽、静谧、深邃，令人神秘莫测，置身于此，犹入地下迷宫。小莱山溶洞堪称胶东奇观。

它既可开发为旅游胜地，又是考古的重要遗址。旅游景点 南山大佛 南山大佛为释迦牟尼坐佛造像，选材锡青铜铸造，大佛高3866米，重380吨。

由232件佛体、108块莲花瓣、302个发髻、共642块锡青铜铸造件组合而成，堪称目前世界第一铜铸大佛。莲花座下建有功德堂、万佛殿和佛教历史博物馆。

南山大佛熔古今中外佛像造型艺术的精华，使古老的青铜铸造工艺和现代科技成果于一体，展现了佛教文化与现代文明的完美结合。 功德堂是铭记善信捐建佛、寺功德的殿堂，南山禅寺大德法师还定期为功德主祈福，殿内镶有31块包含124个佛陀应化故事的紫金铜雕工艺壁画。

万佛殿内陈列供奉着9999尊、栩栩如生的铜制金身小佛像，与南山大佛共成万尊的宏大阵容。 佛教历史博物馆建于南山大佛基座内，总面积1800平方米，馆内展示了佛教文化兴起兴盛的历史及对中国传统文化文明的深刻影响，营造出一个意蕴空灵、禅境独具的佛教文化空间。

馆内还珍藏和陈列着价值连城有关佛教历史和文化的艺术珍品。南山大佛于公元二零零四年四月十八日（农历甲申年闰二月二十九日）隆重举行了南山大佛开光庆典法会。

南山景区 风景区是国家首批授予的187处AAAA级景区之一，它位于山东省烟台市龙口市境内景色秀丽的卢山之中，景区内现有景点两大部分：南山宗教文化苑：南山禅寺、香水庵、灵源观、文峰塔；南山古文化苑：晋、唐、宋、元、明、清代遗迹，千年古刹，可谓圣地重光，更添新颜。古建筑群中的亭榭廊塔，山林水系，依山构造，古朴典雅，迤逦壮观，气势宏伟。

旅游风景区内还建有景色怡人，极具挑战的绿草如茵的27道南山国际高尔夫俱乐部球场，与整个风景区配套建设的南山康乐宫、南山宾馆、南山文化会议中心，南山庄园葡萄酒堡等，形成了功能齐全的度假休闲、旅游观光、餐馆娱乐，会议接待服务体系。 “结卢在人境，而无车马喧，采菊东篱下，悠然见南山”。

南山旅游风景正以她优雅的自然景观和底蕴丰厚的人文景观，构画出一幅“寿比南山”的人间美景。 中华历史文化园是国内唯一以历史文化为经，吉祥文化为纬，按照朝代顺序建造而成的大型主题公园，占地面积6平方公里，投资6亿元，中华历史文化园以不同风格的中国主要朝代建筑群为载体，通过大量文史资料与实物，独具匠心地写意了上下五千年的大势大略，重大历史事件和代表人物， 并融汇了历史文化、吉祥文化、民俗文化、饮食文化、市井文化，生动全面地展现了中华文明的博大精深和民族文化的多姿多彩，规模宏大的园区宛如一部鲜活的中国通史，引君“一天走过五千年”，是炎黄子孙领略历史演进、纵览风云人物、感悟中华文明的必由之地。

屺姆岛 位于龙口西北10公里外的屺姆岛，是个远伸海中似孤屿又连陆的奇特半岛，岛南、北、西三面临海，东西长达10公里，宽1公里，沙堤与陆地相连，岛形纵短横阔， 北高南低。这里环境幽静，空气清新，水质清净，沙滩白细平缓，是一处休闲度假的良好场所，主要景点有将军石、钓鱼台、胡大海广场、屺姆滩、水上游乐园等。

丁氏故宅 北 方 民 居 神 韵 诚 信 经 商 典 范-龙 口 丁 氏 故 宅 丁氏故宅座落在山东省龙口市黄城西大街21号，是名震四海的“丁百万”家族西悦来支系的住宅，由爱福堂、履素堂、保素堂、崇俭堂四路和清代私家园林漱芳园组成，建于清代中期。建筑风格具有浓厚的京城。

黄县的来历

黄县历史悠久，商末建莱国，秦设齐郡，始置黄县，是中国最早的县治单位之一。

黄县既是秦代著名方士徐福的故里，又是2200多年前徐福率船队东渡日本的启航地。1986年，经国务院批准，撤消黄县，设立黄城。

五千年沧桑变幻，为这块物阜民丰的土地留下了诸多历史古迹和人类文明，增添了她的神秘和魅力。先后涌出了春秋战国时期以滑稽擅辩著称，讽柬齐威王建立霸业的淳于髡；秦代率领数千童男童女和五谷百工扬帆东渡，开创中、日、韩友好先河的著名方士徐福；三国时代英勇善战的东吴名将太史慈；明朝开国元勋越国公胡大海为官清正的尚书王时中，内阁首辅范复粹，著名国画家姜隐；清代掌管文衡多年的礼部尚书贾桢；参加国史编修的翰林院士王守训；民国初期的书法家、金石篆刻和古文学家丁佛言等一批历史名人，可谓人杰地灵。

改革开放以来，黄县经济和社会各项事业迅猛发展，经济实力日益增强，1991年即跻身全国农村综合实力百强县行列，94年居全国百强县第35位，在山东省居第2位。

龙口都有那些文化历史

龙口市历史悠久，商末建莱国，秦设齐郡，始置黄县，是中国最早的县治单位之一。

龙口市既是秦代著名方士徐福的故里，又是2200多年前徐福率船队东渡日本的启航地。1986年，经国务院批准，撤消黄县，设立龙口市。

五千年沧桑变幻，为这块物阜民丰的土地留下了诸多历史古迹和人类文明，增添了她的神秘和魅力。先后涌出了春秋战国时期以滑稽擅辩著称，讽柬齐威王建立霸业的淳于髡；秦代率领数千童男童女和五谷百工扬帆东渡，开创中、日、韩友好先河的著名方士徐福；三国时代英勇善战的东吴名将太史慈；明朝开国元勋越国公胡大海为官清正的尚书王时中，内阁首辅范复粹，著名国画家姜隐；清代掌管文衡多年的礼部尚书贾桢；参加国史编修的翰林院士王守训；民国初期的书法家、金石篆刻和古文学家丁佛言等一批历史名人，可谓人杰地灵。

改革开放以来，龙口市经济和社会各项事业迅猛发展，经济实力日益增强，1991年即跻身全国农村综合实力百强县行列，94年居全国百强县第35位，在山东省居第2位。

龙口都有那些文化历史

龙口市历史悠久，商末建莱国，秦设齐郡，始置黄县，是中国最早的县治单位之一。

龙口市既是秦代著名方士徐福的故里，又是2200多年前徐福率船队东渡日本的启航地。1986年，经国务院批准，撤消黄县，设立龙口市。

五千年沧桑变幻，为这块物阜民丰的土地留下了诸多历史古迹和人类文明，增添了她的神秘和魅力。先后涌出了春秋战国时期以滑稽擅辩著称，讽柬齐威王建立霸业的淳于髡；秦代率领数千童男童女和五谷百工扬帆东渡，开创中、日、韩友好先河的著名方士徐福；三国时代英勇善战的东吴名将太史慈；明朝开国元勋越国公胡大海为官清正的尚书王时中，内阁首辅范复粹，著名国画家姜隐；清代掌管文衡多年的礼部尚书贾桢；参加国史编修的翰林院士王守训；民国初期的书法家、金石篆刻和古文学家丁佛言等一批历史名人，可谓人杰地灵。

改革开放以来，龙口市经济和社会各项事业迅猛发展，经济实力日益增强，1991年即跻身全国农村综合实力百强县行列，94年居全国百强县第35位，在山东省居第2位。

山东龙口历史

在龙口市 驻地黄城镇东南约15公里处，有一座海拔619米的山峰，名曰莱山。

如今，这座并不起眼的小山已经淹没在崇山峻岭之中，没有多少人关注它的存在了，而在距今约三千年前的西周时期，这座长满莱草的山脚下曾经有一个红红火火的诸侯国——莱子国。据《史记》、《尚书》记载，秦始皇统一中国后，三次东巡，周游天下，建了八座庙，祭祀八主，即天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主、四时主，其中古莱子国地盘内就有三座庙，分别是今荣成市成山头上的日主庙，烟台市芝罘区芝罘岛上的阳主庙，还有一座月主庙就设在今龙口境内的莱山上。

秦始皇对古莱子国的青睐可见一斑。 关于莱子国的记载，流传下来的文字很少，它的疆域和它的都城所在，都成了历史学家探讨的课题。

著名的历史学家郭沫若和范文澜曾撰文认为莱子国的故都就在莱山北麓的山脚下。 两位史学泰斗的话不是随便说说，而是有充分根据的。

莱山的山脚下，有一块小小的盆地，四周丘陵环抱，沿盆地外围的山脊、残存的旧城墙断断续续，隐约画出了一座古城的轮廓，这便是郭沫若和范文澜认为的莱子国故都——归城遗址。除了沿山脊构筑的外城，还有一座构筑坚固的内城，现残存的城西南角一处长60米、宽10多米，高6米的土台，历经两千多年风雨而巍然屹立，仍让人们依稀可见古都城的雄伟。

这里曾出土过数十件珍贵文物，有力地证明莱子国昔日的辉煌。 龙口市历史悠久，商末建莱国，秦设齐郡，始置黄县，是中国最早的县治单位之一。

龙口市既是秦代著名方士――徐福的故里，又是2200多年前徐福率船队东渡 日本的启航地。据康熙版《黄县志》记载，“龙口墩，明洪武二十一年魏国公徐辉祖建。”

龙口作为地名，始于此。最初的龙口仅为一渔村。

“北船常来售粮，南船多贩纸、糖”就是对龙口的真实写照。南船的前部如鸟状，因忌讳鸟入笼（龙与笼谐音），清光绪十二年（1886），龙口易名为“金沙滩”。

此时，它已经跃升为山东沿海重要商埠之一。五千年沧桑变幻，为这块物阜民丰的土地留下了诸多历史古迹和人类文明，增添了她的神秘和魅力。

先后涌出了春秋战国时期以滑稽擅辩著称，讽柬齐威王建立霸业的淳于髡；秦代率领数千童男童女和五谷百工扬帆东渡，开创中、日、韩友好先河的著名方士徐福；三国时代英勇善战的东吴名将太史慈；明朝开国元勋越国公胡大海为官清正的尚书王时中，内阁首辅范复粹，著名国画家姜隐；清代掌管文衡多年的礼部尚书贾桢；参加国史编修的翰林院士王守训；民国初期的书法家、金石篆刻和古文学家丁佛言等一批历史名人，可谓人杰地灵。 1912年，民国肇始，金沙滩亦复名为龙口。

民国三年（1914），龙口开埠。龙口商埠局局长蔡国器勘定龙口界址：北起沙岗，南至龙口旧村栅栏门外，东至北皂庄大道，西至北大圈西岬。

1929年，张宗昌督鲁，于龙口设立山东省长公署行辕，改龙口公安局为龙口警察厅。 1930年，为黄县第八区所辖，驻地龙口，东至簸箕栾家，西至胡家庄，北抵柳海，南至沙埠家。

1938年，龙口特别行政区建立，隶属北海专署，辖区为龙口街以及邹、刘、曲、逄、廒上等村。 1943年8月，龙口特别行政区由道辖改为省辖。

1939年，日伪 划出原八区一部分成立龙口特区，直属于省。 1940年，日伪设龙口专员公署。

1945年日本天皇宣布无条件投降，8月29日，龙口光复。 9月19日，龙口特区成立。

1946年，龙口特区撤销，改设龙口市，与黄县平级。直属北海专署，辖市北、市中、市南、龙南、龙东、兴隆、午塔七区。

1950年，龙口市撤销，改设龙口区，隶属黄县，辖三街（维新、和平、顺盛）一乡（环龙）四村（邹刘、曲家、逄家、央格庄）。 1956年10月，龙口区降级改为龙口镇。

1958年，设东风人民公社，辖原龙口镇、龙化乡等20处高级农业合作社及7处渔业合作社，实行政社合一。1959年，设龙口人民公社。

1984年3月，龙口人民公社改为龙口镇。 1986年，经国务院批复同意撤销黄县，合并黄县和龙口成立县级龙口市。

驻扎于龙口。 1993年11月19日，龙口镇撤销，以原龙口镇的行政区域设立龙口市西城街道办事处，原龙口市人民 驻地为西城街道办事处驻地。

以黄县行政区域设立东莱街道办事处。 2000年，龙口市的行政区划再次发生变更，西城街道办事处更名为龙港街道办事处，龙港街道办事处机关驻原西城街道办事处驻地，同时，原中村镇建置撤销，其行政区域并入龙港街道办事处。

耐人寻味的是，自1938年至1950年，龙口在行政隶属上脱离黄县达12年之久。更耐人寻味的是，1886年，龙口易名为金沙滩。

而一百年后的1986年，国务院批复同意撤销黄县，将龙口和黄县合并为设立龙口市。而这个现代龙口市比民国时期的龙口市设立整整晚了40年。

改革开放以来，龙口市经济和社会各项事业迅猛发展，经济实力日益增强，1991年即跻身全国农村综合实力百强县行列，在第九届全国县域经济基本竞争力百强县（市）排名中位居第11位，山东全国百强县排名第一。 1946年由黄县将龙口镇析出升级为龙口市（县级），属北海专区，与黄县平级。

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求龙口历史文化调查报告

文化是一个地域的灵魂，是一个地方的“精气神”，体现着地域的特性与神秘，特别是经常走南闯北的人每到历史悠久之地总会被那里积淀厚重的历史文化所吸引，为那里神秘的灵性而感叹，感叹大自然的造物化人。

唐朝著名诗人孟浩然有诗句为证：“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。”

随着现代文明程度的全面提速，文化作为一项社会事业，其社会意义与政治意义、经济意义捆绑得越来越紧密，文化对政治的影响力越来越大，文化对经济的穿透力越来越强，更有言者，“文化是浪漫的经济，经济是实在的文化”，文化与经济互动双赢。总而言之，以厚重的文化底蕴、浓郁的文化氛围、文化的温和秉性和如水魅力而构成的地域文化力越来越成为地域文明发展的动力之源。

龙口市具有悠久的历史和灿烂的文化，其中徐福文化就是一个独特的带有神秘色彩的国际性文化资源。西周初，东夷莱夷部落以此为中心建立了莱子国，富鱼盐之利，农业、冶铁业、商业都很发达，青铜器达到了相当水平。

秦始皇统一中国后分天下为三十六郡，设置黄县，隶属齐郡。这里历史上曾与华山、泰山齐名的莱山，吸引了秦皇汉武，《史记·武帝本纪》记载：“天下名山有八，一为东莱。”

秦始皇东巡时在莱山依照八神主之名设了“月主祠”并亲自行礼。由此，引出了以徐福求仙并率童男童女东渡日本这样一段好长好长的故事。

这段故事的精彩之处就是“齐人徐巿”（经中国秦汉史专家论证，其故里为龙口市徐福镇）扬帆东渡，经韩国而达日本，“得平原广泽，止王不来”，成为世界上最早的航海家、外交家。其深远的历史意义和现实意义在于，在改革开放、中国加入WTO的今天，龙口人仍然可以从2220年前出现的一个杰出人物身上汲取精神营养，成为“我辈复登临”的历史文化资源。

对此中国海洋大学教授、海洋文化研究所所长曲金良先生有一段概述：“徐福已经不仅仅是一位历史名人，他已经成了历史文化的存在，他不仅仅活在历史的文字中，更活在历史的民族的社群的生活中。与其说人们话说徐福是为了弄明白那是怎样的一段历史，毋宁说是为了人们的现在和将来。

历史上是如此，当今社会更是如此。事实上，也只有这样来研究认识徐福和徐福文化，我们的考证、考察、讨论才有意义，至少是更有意义。”

这话说得多么实在，一语道破天机，说出了我一直想说但却说不到这么好的话，这不正是龙口市自1989年开始投入人力、物力、财力研究徐福文化的原动力吗？这不正是龙口市举办九届徐福故里文化节，为了龙口的现在和将来而苦苦追寻的吗？这也正是“徐福文化搭台，经贸旅游唱戏”的最好诠释。当然，我们研究徐福文化的出发点和落脚点还是应该放在吸取伟大历史人物的精神营养上，即用徐福的大无畏精神来激励我们做好当前的各项工作。

在当时的历史自然条件下，徐福率领三千童男童女、五谷百工不畏艰险、勇于探索、勇往直前的精神确实令人敬仰，更令我们这些充分享受着现代科技文明成果的现代人肃然起敬。徐福文化流传了两千多年，至今经久不衰，在海内外都有较高的知名度，特别是在日本、韩国影响很大。

在日本，徐福遗迹达56处之多，东京、新宫、佐贺、富士吉田等地都成立了徐福组织，许多人都自称是徐福的后代，对徐福怀有很深厚的感情。龙口市与韩国西归浦徐福文化国际交流协会的高相律里事用汉字赋诗道：“徐福西归过，两千两百秋。

后人晚觉之，两国今交流。”印度尼西亚、泰国、新加坡、马来西亚都有徐氏宗亲会或徐氏公会。

美国也开始有人研究徐福，并由参加首届徐福文化节的美籍华侨曲宗逸先生通过与龙口徐福办的交往，为龙口市牵线与美国钻石吧市结成友好城市。徐福已经从中国走向了世界。

徐福，作为文化的徐福、经济的徐福、国际交流的徐福，尚大有潜力可挖。特别是徐福文化作为国际文化资源，在国家级的社会团体——中国国际徐福文化交流协会的大旗下，我们要走的路还很长，要做的文章还很多。

比如中日韩三国联合申请徐福文化为世界非物质文化遗产、以“徐福”号豪华游轮开辟徐福东渡旅游线路、拍摄徐福东渡电视连续剧等。龙口市古来“地狭人稠，人多逐利四方，往往致富”，素有“商业之乡”的称誉，这也是龙口市独有的历史文化资源。

清初，黄县（1986年改为龙口市）人外出经商谋生达到鼎盛，闯关东、上京都、涉重洋者纷纷。1676年，龙口人在沈阳创办“天合利”丝房，后来在沈阳流传“先有老天合，后有奉天城”之说（2007年6月，我到城后邹家寻访山曼先生故居，竟然意外地碰到了他仍然健在的101岁的叔父，曾在沈阳“吉顺”丝房跑外柜经常去“大帅府”的单复桂老先生）。

1940年，佳木斯中央大街355家商号，几乎全由黄县人开设，人称中央大街为“小黄县”。哈尔滨、牡丹江都有“黄县一条街”。

1956年公私合营时，北京1500多家粮店，黄县人占200家。青岛是黄县人的第二故乡，天津的经济界有不少黄县人，上海黄县人的代理店可称是北方的代表。

从明永乐年间开始，黄县人就远涉30多个国家和地区经商办实业。俄罗斯的边缘海参崴，几届商会会长都是黄县人，会员也大。

黄县

你可以选择很多方式。

第一，乘飞机出行，在吉林省长春市搭乘直飞山东省烟台市的航班，烟台莱山机场落地后，搭乘机场大巴至烟台市区，由烟台市区搭乘大巴（有高速大巴，走同三高速）直达黄城（龙口市治）。

第二，成车至辽宁省大连市，搭乘大连港至烟台港（或蓬莱港或龙口港）的轮船，靠岸后搭乘当地直达黄城的大巴即可到达（烟台至黄城有高速很近，蓬莱，龙口至黄城只有几十公里）。

第三，搭乘火车至山东省济南市（可以选择丹东至青岛的客运车），由济南市搭乘高速大巴直达黄城（济南至黄城35小时即可到达）。

黄城及周边景点推介：

黄城就称黄县，为胶东重镇，现存丁百万故居等名胜，民俗有代表性。

黄城南十余公里为我国小城镇示范区的龙口市南山村。该村依托南山集团，与2000年以中宋家为核心联合周边十余村庄成立，现以开发南山、东海景区。可有性强。

黄城东为蓬莱市，蓬莱市为我国传统旅游城市，蓬莱仙境甲于天下，近几年，新建八仙渡景区。

黄城西，龙口镇之矶坶角（岛）为胜利油田浅海基地所在地，现由南山集团买断进行景区开发，可有性强。

以上回答你满意么？

还有谁不知道龙口和黄县到底是怎么回事

补充一下：龙口，既曾是黄县的一个镇，也有过与之相同级别的时期，行政地位很特殊。

龙口港开埠较早，设有海关，以粉丝为例，产地主要在招远，名称则以出口口岸龙口命名，享誉中外。撤县设市之初，龙口市 是在龙口（龙港），由于 人员大多居于黄城，几年后搬了回来，在现公安、法院大楼处办公。

2004年上海同济大学对龙口城区进行了总体规划，新规划实施时恰逢国家严格控制土地开发，来回折腾错过了第一轮城市发展时机，也就是为什么市府孤零零的坐落于此的原因，前些年没敢大动，耽误了几年发展。

其实你男友不理你闹分手这个事大部分是的原因，第一，男人很是讨厌胡搅蛮缠不讲理的，很多事情不是你问的越多知道的越多就是好事，你总是闹啊追问啊，是个男人就会对你有反感厌恶。第二你去拿你的前男友说事作比较，你自认为是吓唬他或是跟他摆明道理，这个也是错的。因为男人都要面子都有尊严，你这样做是在磨灭他的自尊心，他也会受不了，他会伤心。所以他对你失去了耐心。他感觉你这天这样的无理取闹胡搅蛮缠让他没法接受，所以他才会不理你。 而你之后所说的，我感觉他其实内心里对你还是不舍，所以如果你想挽回这段感情，你必须收敛的的任性。记住爱一个男人不是整天的缠着他。有事情的时候不要刻意的追问。再有坚决不要那他去和别人作比较，其实你那样做会很让人伤心而且起不到任何作用。所以说对于你的男友来说你永远不要让他对你彻底失望。感情是需要去经营的，不是只有爱就可以的，要注意爱的方式。最后，就是告诉你改掉你的任性，收起你的脾气，认真的去和他谈谈，改变一下你自己。让他感觉到你改变了，这样才会 让他看到和你走下去的希望。感情上出了问题，不要去想对方的过错，对方的问题，而是去找自身的不足，这样感情才不会出现问题。就算是有问题了也是需要正确的方式方法去解决。如果她原谅你了，以后就要学会好好经营这段感情，如果他真的离开了，也不要过与伤心难过，改掉自己身上的不足，去迎接下一段感情。