杜宜骏出事的时候穿的是汉服吗?

杜宜骏出事的时候穿的是汉服吗?,第1张

不是,已经辟谣了,可以肯定她穿的是便装,至于为什么这种谣言会流传,应该有些人别有用心扭曲事实,我虽然不认识这位遇难的女孩,但是却在几天内认真的看了她生前贴吧,人人里一些文字,感觉到她很有才华很可爱很善良很优秀,就像一个精灵,花一样的年龄遭遇这样的不幸,实在令人很难过,希望在天堂里也能开开心心的,安好。

燕曦汉服社官方通告:外滩事件公开声明复旦大学燕曦汉服协会公告

2015年1月2日 19:07

关于2014年12月31日晚在上海外滩陈毅广场发生的不幸事故,本协会表示极度沉痛悲伤,不仅仅因为我们挚爱之人的离世,更因为别用有心者的二次伤害,本协会现在郑重发布如下公告:

1、本协会严厉谴责一切在新闻伦理范围外挖掘、散播当事人个人信息及蓄意捏造当事人行为的卑贱可耻行径。本协会对有关死者的谣言与诽谤感到极度震惊愤怒。死者男友亦是本协会成员,因此,本协会不希望再看到任何针对当事人及其男友的谣言,就此问题本协会也与校方及警方保持紧密联系。

2、在此,本协会特别声明如下:

(1)已证实当事人在当天前往外滩时并未身着汉服,踩踏事故的发生与汉服无任何关系,网络流传的照片并无任何确切来源及身份认定;

(2)根据当事人课表,12月31日当晚并没有安排课程,当事人也并非旷课前往外滩参加跨年活动;

(3)当事人与所谓“世界汉服协会总部”无任何瓜葛,“世界汉服协会总部”也并非任何官方承认的正式汉服团体,该所谓“总部”发布的一切内容纯属编造,所有使用照片均盗自网络,未获得任何授权,在此严厉指责该“总部”!

3、本协会会员从未、也不会以个人名义接受任何媒体采访。若确实需要本协会提供素材,请通过校方与本协会联系。此外,有关本协会的任何消息,以官方微博、微信和人人主页发布内容为准。

4、关于悼念活动,本协会听从校方安排,并会在允许的范围内告知大家。

5、本协会暂停微信平台的活动与小百科推送,暂停技术建设,同时暂停在线报名。

6、本协会暂停汉服租借服务。

7、风波过后,本协会各项活动将重新开展。在此,衷心感谢关心我们的上海及全国的同袍们,也感谢大家之前对我们的支持。请大家继续关注我们,谢谢!

复旦大学燕曦汉服协会宣

2015年1月2日

1、汉服社,最基本的工作是宣传汉服,比较直接的就是组织汉服活动以及参加社团文化节和学校的一些文艺汇演等的各种活动……但是服装不仅作为文化本身,也是文化载体,所以汉服社可以做很多汉服周边工作,比如汉舞,诗词创作,诗词吟唱,手工,汉歌,汉乐……传统文化相关活动都可以的。还有就是为了增加汉服的普及率,可以开设汉服结形制和剪裁讨论组,教大家做衣服,这样子就可以有自己的汉服。适当的在同学们当中宣传汉服,社团是一个很好的凭借,尤其有的学校社团还会有资金赞助那就更好了……

2、有效的宣传,首先一般人都是靠外表来认识汉服的,认识深入了才会慢慢进入他的内涵,所以宣传展板、汉服展示活动、社团文化节积极出节目甚至一些文艺晚会的参与都是很好的方式。当然也可以专门的申请一个类似宣讲会那样的,做PPT,内容么不局限于衣服本身,从华夏的内涵、传统的传承讲起^_^平时上课有需要演讲的,尤其是人多的公共课,也可以多从汉服入手……我见过一些汉服社,招新的时候直接有汉服试穿活动,那就是很好宣传方式,即使最后试穿的同学没有加入社团,也会起到很好地宣传作用。校园中的汉舞、汉乐表演,汉服情景剧的表演也会吸引大众眼球……

3、建立体制机构,首先需要申请之前就积累一定会员,几个就够了,详细的拟一份策划书,按照每个人的特长来分配主要的工作,以后负责哪方面。通过招新慢慢地可以吸纳新社员,人多一些就可以更具体分组了。

汉服是中国古代的传统服饰,在追求中国文化的现在,很多年轻人都喜欢汉服,甚至在大街上就能看到很多穿着汉服的女孩子,那么汉服社是干什么的?

汉服社简单来说就是一些 喜欢汉服,关注汉服,关注汉文化的同袍们组织起来的组织。 汉服社是开展汉舞,诗词创作,诗词吟唱,手工,汉歌,汉乐等传统文化相关活动的组织。为增加汉服的普及率,可以开设汉服结形制和剪裁讨论组,教大家做衣服。

汉服,全称是汉民族传统服饰,又称汉衣冠、汉装、华服 ,是从黄帝即位到公元17世纪中叶,在汉族的主要居住区,以华夏-汉文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心。通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系。

是中国衣冠上国、礼仪之邦、锦绣中华、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学, 传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。

现在许多城市中多了很多汉服体验馆。在汉服体验馆中,大家可以看到鞋架上摆放着各式各样的绣花鞋、长靴等古代鞋子,在墙边的衣架上都是古代汉服,并且会有一些特色展示。

一般来说,汉服体验馆除了提供参观,还会有试衣体验的项目,工作人员会帮助市民朋友们进行服装的更换、然后帮助大家进行梳妆打扮,佩戴一些精美的头饰等等,市民朋友们可以体验自己如果生在古代,穿衣服是什么样的感觉。

汉服有哪些形制第七届西塘汉服文化周活动内容介绍!我带来详细的文章供大家参考。

熟悉西塘汉服文化周的人都知道,在每年的活动第一天,都会有不同的方阵表演,这些方阵按照不同时期的服饰,或者不同种类的服饰划分,几乎包含了汉服的各种形制,展现了古代不同时期的人的服饰文化,不过,如果不告诉你的话,你是否能单凭就辨认出这些方阵的同袍们,穿的都是什么时期,或者什么形制的汉服呢

今天的西塘古镇景区,锣鼓喧天、广袖飘飘、衣袂摇摇。身着汉服的女子翩跹而过,身着汉服的小伙策马驰骋,身着汉服的孩童欢快奔跑,好一幅古镇秋景美图。

10月26日,一年一度的汉服文化周盛事如期而至,全世界的中华传统文化爱好者再一次共赴盛宴,相聚西塘。

朝代嘉年华大气磅礴

二十几年如一日的汉服爱好者希望女儿传承

英俊威武的标兵是本次朝代嘉年华的先锋精英,他们浩浩荡荡,威风凛凛。紧随其后的,是整齐划一的马队,气贯长虹,大气磅礴,瞬间将人们的思绪带回金戈铁马的历史长河中。本届汉服文化周的首仪仗参考了著名的《出警入跸图》,仿佛能上九天揽月。

周方阵,有朋远来,以礼相迎!第二个方针是周代方阵,展示的是中国历史上春秋时期吴国的伍子胥。伍子胥开凿西塘之水,奠基了古镇之缘,堪为西塘古镇的历史名人之首。孔子的学童们紧随其后,尽显儒家风范。汉方阵,云卷苍穹,烈烈汉风,展示的是汉代著名的外交人物张骞。随行展示的汉混服则带大家领略了中国婚礼服饰的起始风范。

快看,身着晋、唐、宋、元、明、清各朝代传统服饰的方阵也迈着整齐的步伐缓步而来,肃穆壮观,汪洋自恣;各朝代历史人物方阵也随之一一展现,文人之儒雅、武将之雄风,都令人眼前一亮。

此外,铠甲方阵、亲子方阵,民众方阵各种新元素、新创想的朝代嘉年华活动,不仅仅为大家呈现出千年华夏传统民族服饰之美,更令大家感受到锦绣中华礼仪之邦的独特韵味。

三岁的陈思景第一次跟着妈妈来参加汉服文化周。思景的妈妈潘女士是福建人,目前在杭州工作。“我从高中开始就非常喜欢汉服,那时候没有汉服社,没有同袍,几个兴趣一致的朋友穿着汉服逛街;自从知道西塘有汉服节后,我连续来了好几年,今年带着孩子一起,就是希望她也可以像我一样爱上西塘,爱上汉服文化。”

随着对汉服的了解,潘女士已经从汉服爱好者“进化”到汉服生活者,正在慢慢努力成为汉服复兴者。”

射礼是内核 汉服是动力,两者缺一不可

创新让传统文化迸发出新活力

本端记者了解到,西塘汉服文化周自2013年成立起就以弘扬中华优秀传统文化为己任,在历届活动内容上,力求突破与创新,坚持优秀传统文化的同时,也融入当代流行时尚元素,让传统文化迸发出新活力。

本届汉服文化周从10月26日持续到10月29日。现场不仅有“朝代嘉年华”、“汉服好声音”、“小童星汉服 T 台秀”、“汉服文化周系列丛书签售会”、“水上传统婚礼”等活动,还有“汉服礼仪水上 T 台秀+河灯祈福”、“汉服相亲大会”、“第三届‘西塘杯’古诗词大赛”、“中国风漫画展”等互动环节。

其中,第五届西塘杯传统射箭邀请赛以及射礼、草船借箭等项目中,汇聚了前来参加汉服文化节的四方射艺高手,在充满英武之气的队列中,仿佛可以看到他们弓箭赛场上的出色表演。

“射礼和汉服的关系就是由表及里,射礼是内核,汉服是动力,两者缺一不可。”戏称自己专业“陪跑”汉服周五年的传统弓箭民间组织江东卫队队长周天宸今年已经是第六次参加汉服文化周活动。“传统射箭一般惯用右手,通常右手拉弦,左手持弓,也就是左手前,右手后。自古以来射箭的时候,都讲究‘左袒’,脱下左边的袖子,便于射箭时候的活动。汉服对人的要求,例如中正平和(汉服的中缝),应对自然(剪裁手法),和传统射箭是相同的。以汉服、射礼为代表的礼乐衣冠,就是一代代射士所捍卫的华夏文化之精华。”

周天宸告诉本端记者,射礼自周代就有,是周礼乐体系的一部分。孔子云“君子无所争,必也射乎”。“我认为,射箭在古代是君子六艺,是重要的国防技能,是一个人身体素质、反应能力、学习能力的直观体现;射礼是礼仪教化的体现,射礼中无论胜者败者,乃至一箭一步,都必须按照周礼的流程来;射礼是射箭技术的传承,射礼的射程有70–90米,这和现代奥林匹克运动会反曲弓的70米射程相差不远,这种距离没有相当的师承和长时间的练习根本做不到。”

由此可见,射箭(军事)可以称之为捍卫汉服文化的一种传承模式。

除了射礼,无论是大气华丽的朝代嘉年华、传统婚礼、庄严肃穆的祭祀礼和拜师礼,还是文墨书香的国学四艺和君子六艺,都是中华传统文化博大精深与独特韵味的多元呈现,都全方面的展示着汉服的古典韵味以及传统礼仪,给汉服同袍以及四方慕名而来的游客一场关于汉服文化的饕餮盛宴。

传承中华传统“礼”与“艺”

让汉服走进生活

方文山曾不止一次说过,汉服文化周慢慢发展至今,传统文化的爱好者越来越多,队伍越来越壮大,年龄结构越来越宽泛,活动形式越来越多样。“我们希望更多人参与其中,感受汉服文化乃至传统文化的美丽。相较于往年,第七届西塘汉服文化周得到了更多传统文化爱好者的支持和好评,活动人数又创历史新高。为了在流行元素多元化的今天独树一帜,每一年都会做一些新的尝试,让文化周能够吸引更多的人,让更多人的认同并且喜爱汉服文化。”

可以看出,历经七年,西塘汉服文化周活动越发多元化,汉服文化的传播也从单一的服饰展示发展到今天多种方式的呈现。也正因如此,越来越多的汉服同袍加入到这场文化盛宴中,自发地成为汉服文化宣传的使者。

西塘旅游休闲度假区管委会副主任陆丰告诉在接受本端记者采访时表示:“西塘有着汉服文化展示、继承和发扬广大的土壤,有着原汁原味的中国传统建筑群;西塘有着诗情画意的自然风光,又有着丰富的历史文化积淀。这些元素完全符合人们对于汉服文化的想象和期待,符合汉服同袍们在这个环境氛围中进行文化礼仪的交流、传授与教育等活动,这些活动与古镇风景结合起来,又成为一幅美丽的新画卷。”

正如陆主任所说,西塘举办汉服文化周,目的绝不仅仅是为了提高西塘古镇作为景区的品牌影响力,而是要通过西塘汉服文化周的举办,助推海内外华人对传统文化的认知回归,唤回文化灵魂和价值认同。

而今,漫步西塘古镇,共襄西塘汉服文化周之盛举,了解中华五千年的历史底。穿在身上的“活文化”和那传承在血脉中的精神和风骨,等你来见证!

汉服以及汉文化主要面临的问题就是跟不上时代的潮流,融入不到大众生活当中去。

汉服,现在不是作为一种日常服饰,所以注定很难融入到普通老百姓的生活当中去,那他自身的传承也会随着时代被淘汰掉,渐渐地变成了一个小圈子,只是个别人喜欢的时候穿一下子。

汉文化一样面临同样的问题。大多数都渐渐地脱离了普通老百姓的日常生活或者是被时代所淘汰掉。

如何与时俱进,融入到普通老百姓的生活当中,让大多数人受益,这样才能够保证自身的传承的同时,也能够推广自身的文化。

汉服作为中华传统文化的一部分,近年来在年轻人中逐渐流行起来,原因有以下几个方面:

1 文化认同:随着中国经济和国际地位的提升,越来越多的年轻人开始关注中国传统文化,寻找自己的文化认同感。汉服作为中国传统服饰的代表,能够帮助年轻人更好地了解和认识中华传统文化,并且在穿着汉服的过程中感受到自己的文化归属感。

2 时尚元素:汉服具有独特的设计和精美的细节,是一种非常美观的服饰,其设计也融入了现代时尚元素,让汉服成为了年轻人时尚的选择。在许多场合,穿着汉服也成为了一种独特的亮点和时尚潮流。

3 社交娱乐:穿着汉服参加各种汉服社交活动,成为了年轻人的一种娱乐和社交方式。在汉服社交活动中,年轻人可以结交志同道合的朋友,分享汉服文化和传统美食,同时也可以展示自己的才华和个性。

总之,汉服在年轻人中越来越流行,不仅是因为其代表了中国传统文化,还因为其独特的设计和美观的外观,以及提供的社交和娱乐价值。汉服的流行也反映了年轻人对传统文化和文化认同的追求,同时也带动了中国传统文化的传承和发展。

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