嚼蛆是哪里方言

该词不仅是江淮官话和吴方言词汇（比如南通话等），也是东北官话、北京官话、西南官话和赣语词汇。意思也都是胡说、乱说，也都是用来骂人的。

江淮官话分布在江苏省大部、安徽省中部，湖北省东北部、江西省北部的九江市局部及其它个别省份的方言岛，使用人口为7000多万，主体分布于江苏、安徽两省的江淮地区。

江淮官话洪巢片，在语言学上是指以中国五大淡水湖（五湖）之洪泽湖和巢湖为两端的大片区域，包括今江苏江淮之间地区：扬州（江都东除外）、淮安、盐城等；江苏沿江西部地区：南京（溧水南及高淳除外）、镇江（丹阳除外）、常州市金坛西部；安徽省中部地区：合肥、滁州、六安等；安徽南部沿江诸市：马鞍山、芜湖的部分城镇地区等。

洪巢片四面分别与中原官话（北）、通泰片（东）、吴语太湖片（东南）、吴语宣州片（南）、赣语怀岳片（西南）、黄孝片（西）等方言接壤，在方言交接地区与各方言互相影响，呈现出丰富的过渡特征。

在语系划分来说，不管是淮安，还是南京、扬州、镇江都属于北方语系。但是江淮方言与通常意义上的北方方言区别也是非常大的，总体上是南北过渡。从文化划分来说，淮安到扬州虽然是南北过渡，但一般认为是属于南方。文化南北、地理南北、经济南北、语系南北的划分方法是不一致的，但都没有权威而统一的说法，相对来说，秦岭--淮河作为地理南北分界线算是公认的。

首先要提一下出现天长这种深入江苏境内情况的原因。

建国前淮河流域经常洪水泛滥，新中国建立后为了治理淮河成立“治淮委员会”，当时洪泽湖是治理的一个重要部分，为了方便统一管理和治理，将本属于两个省的洪泽湖划归给一个省管理。于是54年将洪泽湖安徽段沿线的泗洪和盱眙县划给了江苏，作为补偿将徐州的萧县和砀山县划给了安徽。于是就出现了天长市深入江苏的情况，原来是没有这种感觉的。

那交换的四个县在不同的省的发展情况完全不一样了。

我们对比一下四个县的经济情况和他们本来所在省相邻县的情况，差距已经十分巨大了。江苏几县的人均GDP都在四五万左右，而安徽的几县人均GDP两万都不到。相似的人，相似的地，发展却呈现出完全两种情况，换个省政府影响这么大。

按照以前对待县的行政变化方法，如果天长要被划给江苏那江苏就要一个县划给安徽，江苏本来划给安徽的县被发展成这样，江苏的其他县估计没一个愿意去交换吧。除非安徽省政府愿意不需要交换直接把天长划给江苏，那会不会导致江苏与安徽交接附近的县也要划到江苏呢？

人民都是好的，地方政府的表现就值得商榷了

天长梦想加入江苏已经60多年了！真可怜!至死也不认同自己是安徽人的命，这梦就这么一代一代做着，还有萧县、砀山、马鞍山、滁州等等安徽人，都是同一个江苏梦做着。可怕的是这梦还不知什么时候醒来!同时，安徽这些地方同江苏的经济差距越来越大!天长市是安徽滁州市下辖的县级市，安徽省内排名第四的滁州市2017年的GDP1600亿，比江苏省GDP最少的宿迁市还少1000亿，天长的经济水平就可想而知了，这么穷的邻居硬往江苏靠，可谁愿意要!还有安徽宿州市下辖萧县、砀山、灵璧、泗县还都是国家级贫困县，也拼命往江苏靠，梦想并入!有人说萧县、砀山曾经归过江苏，可那是60多年前的事!醒醒吧！上海还曾经是江苏的呢！可江苏从没有想并入上海吧！相反靠近上海的苏州发展的不亚于上海，超过了江苏省会南京。看看安徽省周围的江西、河南从没有听说今天想往这并明天想往那并。更可笑的是经常有人梦想南京的地铁修往滁州天长，徐州地铁修往宿州萧县，缘由是上海的地铁修到苏州昆山，殊不知近年来的苏州昆山发展的比上海某些市辖区还富裕发达。别再做梦了，地铁一公里的建设费用1亿多元，温饱刚解决的两个地方哪来的钱啊！最近GDP排名江苏第四的南通市，地铁修建被国家有关部门叫停，原因是市区人口不足，难以支撑地铁开通后的运营能力，切记南通市的GDP可和安徽省会合肥的GDP差不多，合肥目前也只有一条地铁啊！有梦不怕，怕的是怎么都叫不醒!还是学学山东省靠近江苏的县市吧，虽然也同样没有江苏富裕，但都自立更生，努力做好自己的经济和人民生活，不是也过得挺好的吗！做人做事要自信自强自立自尊自爱自重，才会有发展有富裕!

目前，从政府角度来说，不会选择一换一，因为江苏西边境除了天长已经很完美，动江苏任何一个县都不合适。

从江苏百姓的角度来说，也几乎不可能答应划给安徽去换天长，要知道，江苏人的江苏认同感非常强烈，江苏人是各省中最像中国人整体性格特点的人。

综上，目前只缺国家政策和江苏安徽的态度，短期来看，难，但长期来看可能性比较大。

都在说天长人做梦都想划入江苏，请问你是天长人吗？请问你问过天长人吗？其实作为天长人，我们一点也不想到江苏去。记得八十年代，苏北很多人到天长讨饭，苏南或浙江人到天长推销小商品，给人的感觉就是苏北人穷，苏南或浙江人地少人多，哪有我大天长人活的自在，有米有面、有虾有鱼，从没有水灾，旱灾来了也能抗旱保收！我们从没觉得做个江苏人或浙江人有什么骄傲的。就是现在的天长虽比不上苏南苏中，但实际老百姓生活的也都很滋润！不是某些意*的人想象的那样，天长人做梦都想到江苏！

如果天长回江苏，很简单，由国务院直达下令，安微天长划给江苏管理，敢不执行吗。

安徽天长市会合并到江苏吗？说实话可能性很大。

首先，我们来看看为什么要说天长市会合并到江苏吗？其实，从图中我们可以看出天长三面与江苏接壤，就像一个小拳头锤进江苏的胸部。那么为什么会造成这种情况？在1955年之前，江苏与安徽之间并非如此， 一切还要从治理洪泽湖说起，在1955年为了彻底根治洪泽湖地区水患， 国家同意将江苏的砀山县和萧县划入安徽，把安徽省拥有洪泽湖湖面的泗洪县和盱眙县划入江苏。这就形成了如今这个尴尬情况。

这种情况已经有65年 历史 ，我相信只有老一辈人才能更深刻的体会到这件事。 那么几乎插进江苏省的安徽省天长市能否划入江苏呢？ 在我看来是非常可能的。一是文化、方言上的相同，二是政治、经济发展的需要。

文化、习俗上的相同

你会发现很多天长人说话和江苏扬州一带，尤其是高邮、宝应几乎是一样的，也就是说天长在文化、方言上和江苏省是一脉相承的， 值得一提的是，很多天长市的人在购物、医疗、教育等方面也喜欢去江苏。

政治、经济上的考虑

天长这样子“插”进江苏内部，恰好了阻碍了南京向苏北辐射，很多时候南京想给苏北什么好处，都必须要经过天长，这在很大程度上，都不利于江苏南北的经济发展。如果划入江苏，协同发展，我想安徽省也应该“配合”。

可能性非常小，跨省的行政区划要通过全国人民代表大会投票决定

提出这样的问题不是让安徽跟江苏互掐么，哈哈，还把浙江的也带上了，各为其主，一方水土养一方人。有诗曰：山从天目成群出，水傍太湖分港流。行遍江南清丽地，人生只合住湖州。自己的家乡才是最美最好的。

天长应该画给扬州，语言相尽，扬剧也是两地喜欢的地方戏，江苏出钱收过来问题就解决了。

　　一路走来，一路望。夏水绵绵，情长。

　随采风队伍行走向前遇到洪泽，只一眼便被她的悠悠水裙摆折服。

　车在湖边的荫道上缓缓行驶，所有的景色就像镶在一幅水墨画里的插景，淡浓相宜，浅浅地缀在湖边，然后由单轴将湖上湖下的每一点少女似的粉红的肌理羞涩地铺展开来。

　荫道旁的树丛里潜着许多块刻着“防汛石”字样的石块，同行的解说员爷爷看我们不解，便解释：这些石块是为了防止洪水来袭时来不及搬运石头，而筑在这里应急用的。我们一行人不禁惊叹洪泽人的前瞻性和未雨绸缪。我想，这定是在历历代代中得出的最有权威和实践作用的经验。

　古迹在，古风存。每一方土地都有一段不可忘记的历史。林则徐主修的周桥大唐就像一道坚固的城墙，在200年的历史风雨里依旧屹立不倒，用不屈的身躯诉说古人建塘的不易与不苟。荒草深，围墙高。墙上零星散落几株从纸插不进的石缝里伸展开的嫩草。在初立夏的夏日阳光里，地下野草与墙上嫩草遥遥呼应，用深浅不一的叶子在近午的轻风里称颂古人的丰功伟绩，赞扬洪泽人在困境里的坚守抗争。

　洪泽古土上的斑斑古迹是洪泽历史镀金的诠释，洪泽精神镶银的注脚。而在充满人文风采的历史里，又透出一种古朴的`黄铜般的清脆，像一个自古走来却在这个时代里用水袖敲击人心的身段不变的女子。

　洪泽大地上流传的许许多多模糊又清晰的传说，在口耳相传里依旧保留着原始风味的神秘色彩，这给湖边响起渔歌的水乡添了一份悠久回味的绵密浓长。

　湖有百道湾，其中数九龙。很久之前，洪泽发生了一场非常大的洪涝灾害，据说要想筑堤防洪、堵住最后一道豁口，就必须用“九龙”来祭奠河神。在危难关头，一位父亲甘愿献出儿子，让儿子九龙作为祭湖的人肉桩被砸进湖底以平水患。这道湾因此而得名“九龙湾”。

　不语古愚，只言仁。一个为了大家而舍弃亲生儿子的父亲，他的伟大情怀如此令人震撼。中国人的仁义和信仰，在洪泽岸边被这个心酸动人的传说充分地体现出来，而这故事也成了中国文化里最感人的情怀注解之一。

　大湖边被堤坝隔开的浅水里泊着几艘古旧的渔船。因为生于斯、长于斯，渔民与湖在血液里便有脱不掉干系的亲情。于是他们便留在最靠近它的地方谋日子，过着与岸上人家看似无异的生活。驻足观看一番，却忽然觉得这一袭清水之间的居家魅力是岸上人家少有的韵色。或许，泊船人家在一湾水处的恬淡生活是洪泽渔人最美的归宿。

　沿路风光闪烁，与纯蓝的天空相映成趣，透出水岸的清爽洁净、动人灵气。

　行至三河闸，便又做一番游览。走亭观花间，偶遇一位年迈的唱戏人，桃红面颊，丹凤眼，静静地坐在石阶上。我走上前去打招呼，她用一口洪泽方言笑着与我作答，说自己闲时来唱戏，刚刚给洪泽县拍了宣传视频。她笑起来时，脸颊上的皱纹里都装满了阳光，笑眯眯的双眼里透漏着和善。挥手告别之后，一个转弯却听到那位唱戏人宛转悠扬的嗓音，那绒软的韵律就像一条飘飘彩带，飞舞在洪泽的上空，听得人心痒痒的、醉醉的，仿佛喝了一口老酒，掉进了醇正浓郁的淮河古韵里。我想，这歌声一定是一位洪泽老人表现出的最淳朴的友善与热情，咿咿呀呀的古腔也正传递着这片古老地域最长情的民间文化。

　走走停停看看，亭台楼榭、阁宇古碑、流水长廊。穿行在树荫里，风亲吻着脸颊，看着远远近近的美，深深吸一口清新的空气，突然有一种想跳起来抻一抻筋骨的欲望。在这里不知不觉就丢掉了背在身上的浮俗，从容地将每一寸肌肤融进这里每一寸饱含着水分的人间。张开手臂，就仿佛挣脱了俗世为我们捆绑的镣铐，轻飘飘、慢悠悠地飞到三河闸上方，在神清气爽的心境里静静欣赏一点一滴里流露出的美好。

　行程匆匆，还未在大湖边上回过味来，便到了择路返回的时候。返程的路径是一条弯弯曲曲插入洪泽县城心脏的水泥路。路边的树与湖边相比少得可怜，民房沿路渐远，青砖白墙，一户一院一池塘。小儿戏水池边上，嘻嘻笑。只是这时池塘里少了荷叶荷花，否则想想到那可采莲蓬的时日，则必又添了几分馨香素雅与寻常人家热闹里的欢活。

　池塘养蟹，却在路边，并且毫无遮拦。起初是觉得洪泽人似乎是太大胆了一点，竟然丝毫不担心裸露在外的财产。可是看一眼立在湖边闲谈的老乡，连同着浅浅地浮在水面的水草，才恍然明白，这不就是洪泽人最可贵的、浓郁的人与人之间相互信任的民风吗？湖水人家织网捕鱼养蟹侍虾，每一件自然的恩赐和风情都是值得宝贝的天然财富，在历代洪泽人的手中得以传承与发展。

　车行尘扬，欲遮遮路边安静的老店，它们用高高翘起的饱满檐角，与这里的每一寸土地交谈，诉说洪泽岸边独特的风韵历史。每一间老店都透出沧桑的韵味，那是一种已经浸润到洪泽水深处的特别的、难忘的尘世感，在淮河水乡洗涤之后的铅华不在的朴质与安心。

　记忆是拼凑不出一个完整的洪泽的。一个人要多去那里走走，才能更清晰地领悟到它淡而甜的滋味，才能一点一点的滤掉思想上的杂渍，才能甩掉沉重的包袱、真正地融进这古韵洪泽。

　望断肠，望断肠。情长洪泽，悠悠水乡。

概述

泗洪方言属于官话中的江淮官话，《中国语言地图集》将其划归江淮官话洪巢片，上世纪五十年代全国方言普查时，泗洪与南京、淮阴、盐城、盱眙、泗阳、洪泽等28个市县划入江苏第一方言区。而1998年出版的《江苏省志方言志》将泗洪划入江淮官话淮扬片。1993年编写的《泗洪县志》详细记录当时的泗洪方言，认为泗洪处于两大方言（泗洪西部和北部属中原官话）相接地带而受到影响，中原官话向江淮官话渗透是主要趋势。

泗洪方言区声调都是五个，即阴平、阳平、上声、去声、入声。但泗洪北部的归仁、金镇、陈集（现划入宿迁）等乡镇属于中原官话。

形成原因

泗洪方言虽属于江淮官话，却受江淮官话与中原官话两大方言的影响，并且具有方言的复杂性和过渡性质，这是有原因的。

一、泗洪处于江苏与安徽交界地带的地理影响

1947年6月，泗南县与洪泽县湖西部分合并，建立泗洪县，至11月撤销。1949年4月29日，以泗南县、泗宿县的大部分区域及洪泽湖管理局、泗阳县龙集、界集区等地合并正式建立泗洪县。属江淮区，后改属皖北行政公署宿县地区，1952年属安徽省宿县专区。1955年3月，泗洪县划归江苏省淮阴专区。1970年属淮阴地区，1983年属淮阴市。 [1]

泗洪县的建立，由中原官话区、江淮官话区乡镇组成，以青阳镇为中心，青阳镇以东界集、金锁镇、太平乡等原属于泗阳县，泗洪县北部归仁镇等属于宿迁乡镇，这些不同方言区的组成，使得泗洪方言具有复杂性、过渡性。

此外，原来泗洪县隶属于淮阴市，与淮阴市交流密切。1996年划入宿迁市，与宿迁的交流越来越多，泗洪的江淮官话也受到中原官话的影响。

二、南北文化交汇的影响

泗洪古为泗州本州，是南北文化交汇处，代表的徐文化与中原文化、吴越文化、楚文化相互渗透融合。西周至春秋末期，因徐都迁入而成为徐国政治中心，先后隶属徐、吴、越、楚、西楚等诸侯国。泗洪处于淮河流域，南部受吴越文化、江淮文化的影响，北部受徐州为代表的中原文化、楚文化的影响，都使得泗洪饮食、习俗、方言等具有过渡性质。

三、中国普通话运动的影响

泗洪江淮官话的逐渐向中原官话的靠拢，也是国家推行普通话趋势的影响。不仅是泗洪，整个江淮方言区都或多或少受到北方方言为代表的普通话影响，逐渐失去了一些江淮官话的特点。

从第一区到第四区，按照从北方话向吴语渐变的顺序。

当然，这只是大略的划分，很多县一个县之内就有几种音。

注一下：这个不是我自己乱分的，而是根据江苏方言分布图来分的，我做的工作就是落实成文字了。

◆第一区（北方官话）

徐州：徐州市、沛县、丰县、邳州市、新沂、盱宁、铜山

连云港：赣榆

宿迁：宿迁市、宿豫

◆第二区（江淮官话）

宿迁：沭阳、泗阳、泗洪

连云港：东海、灌云、灌南

淮安：清浦、洪泽、涟水、盱眙、洪泽、金湖

盐城：响水、滨海、阜宁、建湖、射阳、盐都

扬州：扬州市、江都市、仪征市、高邮市、宝应

南京：南京市、溧水

镇江：镇江市、扬中市、句容市

◆第三区（江淮官话亚区，即近吴方言区）

盐城：大丰市、东台市

泰州：泰州市、姜堰市、泰兴市、兴化市

南通：南通市、海安、如皋市、如东、通州市

◆第四区（吴方言）

泰州：靖江市

南通：启东市、海门市

南京：高淳

镇江：丹阳市

常州：常州市、金坛市、溧阳市

无锡：无锡市、江阴市、宜兴市

苏州：苏州市、常熟市、张家港市、太仓市、昆山市、吴江市

《江苏省志·方言志》中所说的淮扬方言，大致包括江苏省扬州市、淮安市、镇江市、盐城市及滁州市部分地区，相当于江苏省内除了南京方言之外的洪巢片地区。其语音特点有：

1、不分平翘舌音，其中扬州片、淮安片都读平舌音，海州片都读翘舌音；

2、除盐城市区、建湖及滨阜小片外，均不分n、l；

3、中古假摄麻韵开口三等字，如爹、借、些等，在大部分地区，韵母为iI，与蟹摄见组二等字不同（如街、蟹等）；

4、除极少数个别地点外，淮扬方言没有儿化音；

5、中古止摄端组合口字（如退、对），在海州片、淮安片读为开口呼，扬州片仍读合口呼；

6、中古咸、山摄字三分，如关≠官、简≠剪等，与《中原音韵》寒山、桓欢、先天三韵的分法相同；部分县区的咸、山摄开口二等字（如间、减等）转入宕、江摄，韵母变为iang；

7、入声韵与阳声韵相配，与《广韵》的原则相同。

按语音及词汇特点，内部又可分为扬州片、淮安片、海州片三个小片。

分布地域：

江苏省：扬州市区、江都区、宝应县、仪征市、高邮市；镇江市区、扬中市西部；金坛市西部；盐城市区、建湖县、射阳县、阜宁县、滨海县、响水县；淮安市区、涟水县、洪泽县、盱眙县、金湖县；宿迁市的泗洪县沿洪泽湖的区域；连云港的灌南县南部；

安徽省：滁州市（天长等地）。