君王挥拳暴打大臣，大臣当场回应了什么，吓得君王选择赔礼道歉？

这个暴揍大臣的皇帝就是赵匡胤，当初赵匡胤的大臣在受了赵匡胤的惩罚以后，其实是被打掉了两颗门牙。而这个大臣在缓过来劲儿以后，并没有第一时间去跟赵匡胤认错，而是选择找着自己的两个门牙，并向赵匡胤表示要带着这个两颗门牙去找史官，让他把这件事情记录下来。而这一点赵匡胤显然是不同意的，他考虑到如果这件事被你记录下来，那我在历史上成为一个什么样的君王？

而这件事情的大概细节应该是这样的，当初赵匡胤私下让御史张蔼向自己汇报最近的情况。但是虽然说是赵匡胤让张蔼汇报的，但是赵匡胤并没有老老实实的去听张蔼汇报，反而是心不在焉的打着鸟玩。于是张蔼再汇报到一半儿的时候就不汇报了，赵匡胤却以为张蔼汇报完了，于是就说爱卿要没什么事儿你就走吧。

而这个时候张蔼还上来脾气了，对赵匡胤说道微臣汇报的事情虽然说都是小事儿，但是这也关乎着天下的千千万万的老百姓，而皇上您却在这里一味地打着自己的鸟是不是把这些事情看得太过于小了呢？难道作为一位皇帝，你不应该担心一下自己的百姓吗？

赵匡胤这一听这不是分明的责怪我不关心天下吗？于是就选择惩罚了张蔼。之后就发生了张蔼以史官来顶撞赵匡胤的事情，而赵匡胤为了给自己留下一个好名声，就选择老老实实听张蔼的汇报。

中国有句老话叫君无戏言，自古以来皇帝的话就是王法，违抗皇命那可是大罪，轻则关押入狱，重则满门抄斩。然而在一些朝代，皇帝被臣子怼得没话讲，最后还得向臣子道歉。千万不要以为这些皇帝是窝囊废，其实不然，都是历史上一些铁腕治国的强人。

在唐朝中晚期有一个皇帝叫做李忱，李忱的心计是出了名的。在登基上位之前，在无情的帝宫里装疯卖傻，等到君临天下后，便非常强势，不要看他总是笑眯眯的，其实很多事他早已成熟在胸。每次宰相令狐绹向唐宣宗汇报工作时，李忱总是笑眯眯地听着，等到汇报完后，突然脸色一变，言简意赅的指出工作中的不足，经常吓得令狐绹浑身湿透。

可是就是这样一个帝王心术那么圆熟的皇帝，也经常被臣子怼得无话可说。唐宣宗有个舅舅叫郑光，郑光家管理田租的手下犯了罪，被京兆府尹韦澳给抓了，郑光找到李忱求情，为了自己的舅舅，李忱找到韦澳，令他把人放了。结果韦澳却说，郑光的庄吏犯的是国法，怎么能因为是皇帝的亲戚就徇私。

皇帝没办法就说，那他犯法，你把他打一顿放了总可以吧！结果韦澳还是不愿意，直接跟皇帝说，你写道圣旨给我，我奉旨无话可说，否则我一定依法处理。唐宣宗最后还向韦澳道歉，因为他明白依法治国才能长治久安。在他的治理下，开创了后唐少有的盛世。

北宋的宋仁宗赵祯是出了名的好脾气，但好脾气并不是好欺负。宋夏战争的三川口大战，因为监军黄德和临阵脱逃导致宋军大败，宋仁宗大怒，直接用腰斩来行刑，尽管大臣反对用如此残酷刑法，但是宋仁宗很坚决，最终把黄德和送上路。而且他十分反对官宦为了利益，制造冤假错案。

因此，只要跟制造冤假错案有关的官员，要么流放，要么杀掉，搞得贪官难以生存。然而就是这样一个铁腕皇帝也被下属搞得很窝囊。有一次臣子王德给宋仁宗送了一个美女，皇帝也干脆将其收入后宫。可是朝堂下大臣们就不愿意了，特意是大臣王素，整天骂宋仁宗荒*好色，逼得宋仁宗赶紧把美女送回去，丢失了这样一个美女，宋仁宗差点哭了。一个皇帝连找个老婆都没有权利，在乾隆时期还不是分分钟的事。然而就是这样的一个皇帝，也开创了后世津津乐道的仁宗盛治。

明成祖朱棣在明朝的皇帝里算是比较狠的了，不仅抢了皇位，把鞑靼打到沙俄，瓦剌被打得没影，草原的外族更是被横扫。朱棣登基后，反对他的大臣要么被杀，要么被革职，反正都没有什么好下场。然而就是这样一个凶狠的皇帝为了更好地治理江山也慢慢改变了性子。

朱棣在位时，为了避免冤案杀错人，特意立法确定死刑需要经过相关部门核实五次，史称五复奏。有一次发生了一次案子，户部内部盗用钱粮，朱棣知道很生气下令斩立决，结果官员们都跳出来说，你不是说要审核五次才能杀人吗，怎么能如此草率。轮到皇帝蒙了，最后笑着收回了旨意，还向指责他的大臣认错。

在专制皇权高度集中的古代，一个皇帝还能听从下属的意见，只要臣子是对的，还能低头认错。依法治国，哪怕皇帝再昏庸也乱不到哪里去，相反在一些以人治国的朝代，一朝任性，一朝亡国。

我觉得会有认错老婆的情况。

皇帝后宫妃嫔有佳丽三千，但真正是否有三千个妃子，我们无从得知，但皇帝后宫里的妃子人数肯定是非常多的。但后宫里有这么多的女人，皇帝真的能够每个都记得住吗？会不会认错老婆呢？我个人觉得是会的，毕竟皇帝的精力有限，不会每一天都宠幸妃子。他也需要休息，有时候政务比较繁忙的话，有的皇帝甚至会批整晚的奏折。

加之后宫妃子这么多，如果每天宠幸一个的话，一个月就要30个不同的妃子。显然皇帝后宫里的妃子人数不止这么多，再加上皇帝也有宠妃，有的时候一个妃子要陪伴皇帝好几个夜晚，所以皇帝当然也会存在认错老婆的情况。比如说在汉朝时期，就有一个皇帝认错了老婆，他就是汉景帝刘启。

汉景帝有一个妃子叫程姬，但她不怎么受宠，有一日皇帝想起程姬来，就想让程姬来伺候自己。但由于程姬来了月事，没办法伺候天子，最终找了一个宫女假扮自己。因为汉景帝很少来这个妃子的寝殿，再加上当天晚上他又喝了点酒，最后认错了老婆，睡错了人。但却造就了一段佳话，那就是程姬的侍女生下一个皇子，他的名字叫做刘发。虽然刘发不太有名，但他的后代刘秀可是光武帝，他是缔造汉朝优秀政绩的皇帝。

虽然汉景帝认错了老婆，但却生出了一个非常牛的子孙，让汉朝又延续了几百年的光景。

1 有关“道歉”的文言文有哪些

愧、负、羞、恕、谬

一、愧：kuì

惭愧：羞~。问心无~。~不敢当（感到惭愧，承当不起）。

二、负

1、背（bēi）：~荆。~重。

2、担负：~责任。身~重任。

3、依仗；倚靠：~隅。~险固守。

4、遭受：~伤。~屈。

5、享有：久~盛名。

6、亏欠；拖欠：~债。

7、背弃；辜负：~约。忘恩~义。有~重托。

8、失败（跟“胜”相对）：胜~。~于客队。

9、属性词。小于零的（跟“正”相对）：~数。~号。

10、姓。

三、羞

1、害臊；难为情：害~。

2、使难为情：你别~我了。

3、耻辱：~耻。

4、感到耻辱：~与为伍。

5、同“馐”。

四、恕

1、以仁爱的心待人；用自己的心推想别人的心：忠~。~道。

2、不计较（别人的）过错；原谅：宽~。饶~。~罪。

3、客套话，请对方不要计较：~不招待。~难从命。

五、谬

1、错误的；荒唐的：~论。

2、差错：失之毫厘，~以千里。

2 求文言文,内容大概是臣子给皇上进谏上书推荐别人,或者是推辞皇上

你是说李密的《陈情表》吗？

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。（愍 同：悯）

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

3 “感谢皇上的话”用文言文怎么说

“感谢皇上的话”用文言文说谢主隆恩。主是指皇上，隆是形容恩的指恩非常重。就像会议隆重举行一样。

1、皇上：即皇帝。皇，古为上天，光明之意，"因给予万物生机谓之皇"帝者，生物之主，兴益之宗，"因其生育之功谓之帝"皇为上，帝为下。

2、释义

(1)[the emperor]∶皇帝

(2) [Your Majesty]∶对皇帝的直接称呼

(3) [His Imperial Majesty;His Majesty]∶对皇帝的间接称呼"皇上" ；明清时代大臣对皇帝的称呼。"皇帝"、"陛下"从秦朝开始，后来才发展出"万岁""至尊""官家"等称呼。

3、文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

4、主要特点

第一个“文”字，是美好的意思。“言”字，是写、表述、记载等的意思。“文言”两字，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”字，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

“文言文”的意思就是指“美好的语言文章”也叫做语体文。而“白话文”的意思就是：“使用常用的直白的口头语言写成的文章”。比如像说现在的，“你吃饭了吗？”。

在我国古代，要表述同一件事，用“口头语言”（口语）面语言”（书面语）来表述，是不同的，比如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书面语言进行表述，却是“饭否？”。“饭否”就是文言文，这里，“饭”名词作动词用，意思为吃饭。

中国在1918年以前，所有的文章都是用文言文书面语言写成的。现在我们一般将“古文”称为“文言文”。

在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。

4 诸葛亮认错文言文译文

诸葛亮认错译文诸葛亮曾经有一次亲自核对登记册，主簿杨顒见了直入他的办公室，进谏说：“治理国家有一定的体制，上下级之间工作上不可互相干扰。

请允许我为您用治家之道打个比方。现在有个主人，派男仆从事耕作，女仆生火烧饭，雄鸡管早晨报时，狗管看家防盗，牛担负重载，马奔驰远途。

这样，一家的各种工作都没有荒废，所要求的都能得到满足，他从容无忧，呼喝无虑。忽然有一天他尽想亲自去做所有的活儿，不再交付任务；劳累自己的体力，为做那些琐碎的事情。

累得精疲神乏，到头来一事无成。……现在您治理国政，竟亲自核对登记册，整天忙得满头大汗，不是太劳累了吗！”诸葛亮听了，表示认错和感谢他。

后来顒去世，诸葛亮流了三天眼泪。勤训译文谋生的道理，没有什么比勤劳更能高出的了。

所以邵雍说：“一天的安排能否完成就在于早晨了，一年的打算能否实现就在于春季了，一生的计划能否执行就在于勤劳了。”（这些话）虽然说得浅近，但意思却很深远啦！然而，人们的一般情理是讨厌劳动，喜欢安逸：（吃）甜美的食物，（穿）华丽的衣服，荒废岁月，虚度年华。

（如果）用这种人生态度去务农，就不能深耕田土、管理好庄稼；（如果）用这种人生态度去做工，就不能按日计算做出成效；（如果）用这种人生态度去经商，就不能利用机会赚钱；（如果）用这种人生态度当读书人，就不能用坚定的意志尽力而为：（这样的人）白白地在天地当中生活和生存，只是一只蠹虫罢了！大自然的造化，就在于每天变化更新才不会陈旧。所以，经常转动的门轴不会被虫蛀坏，流动的水不会腐臭，的确不能让它们经久不动啊！人们的脑力和体力又为什么唯独不是这样呢？（如果）经常动脑筋，思维就活跃；（如果）只图安逸，就容易忘记，这就是事物的情理。

大禹的智慧才能如此杰出，尚且爱惜点滴光阴；陶侃的思想品德如此高尚，还珍惜比寸阴更短的时光；更何况圣贤们还不如那些人呢！韩信将兵译文汉高祖刘邦曾经随便地同韩信谈论将领们的才能，认为他们各有高下。刘邦问：“象我，能带多少兵呢？”韩信说：“陛下不过能带十万兵。”

刘邦说：“对你来说又怎样呢？”韩信说：“象我这样的人，兵越多越好啊。”刘邦笑着说：“越多越好，为什么你会被我捉住呢！”韩信说：“陛下不善于带兵，却善于统率将领，这就是我被陛下捉住的原因。”

南辕北辙译文魏王准备攻打邯郸，季梁听到这件事，半路上就返回来，来不及舒展衣服皱折，顾不得洗头上的尘土，就忙着去谒见魏王，说：“今天我回来的时候，在大路上遇见一个人，正在向北面赶他的车，他告诉我说：‘我想到楚国去。’我说：‘您既然要到楚国去，为什么往北走呢？’他说：‘我的马好。

’我说：‘马虽然不错，但是这也不是去楚国的路啊！’他说：‘我的路费多。’我说：‘路费即使多，但这不是去楚国的方向啊。

’他又说：‘我的车夫善于赶车。’我最后说：‘这几样越好，反而会使您离楚国越远！’如今大王的每一个行动都想建立霸业，每一个行动都想在天下取得威信；然而依仗魏国的强大，军队的精良，而去攻打邯郸，以使土地扩展，名分尊贵，大王这样的行动越多，那么距离大王的事业无疑是越来越远。

这不是和那位想到楚国去却向北走的人一样的吗？”黠鼠译文苏某（作者）夜晚坐着时，（听到）有老鼠在咬东西磨牙齿。（就）拍打床铺想让它停止，一停下来它又药起来。

就叫童仆拿蜡烛去看看，有个袋子是空的。叽里旮旯，（那）声音是在袋子中。

（童仆）说：“这老鼠被封在袋子里出不去了。”（便）打开袋子来看，寂静无声什么也没有，移动蜡烛寻找，里面有一只死老鼠。

童仆惊讶地说：“它刚刚还在磨牙，怎么突然就死了呢？刚才是什么声音，难道有鬼吗？”（将袋子）倒过来倒出老鼠，（老鼠）掉到地上就跑，就是再敏捷的人，也来不及动手（抓它的）。不忘贫贱苦译文 刘宋武帝在富贵之后，下命把他幼年贫穷微贱时所用耕田农具收藏起来，以展示给子孙。

文帝抵达故宫，看到他父亲早年用过那些耕具，深感惭愧。他身边侍臣中有人进言说：“当年大舜亲自在历山耕田种地，大禹也曾亲自治理水土。

陛下不看到这些遗物，怎么能够知道先帝崇高的仁德和耕种的艰难呢！” 牧童指瑕译文四川境内有个姓杜的没去做官的读书人，爱好收藏书画，他珍藏的书画作品有成百件，有一幅戴嵩画的牛，他特别喜爱，用彩锦做装画的袋子，用玉石作画轴，经常随身携带着，有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，指着手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴角斗，画错了啊！”读书人笑了，认为牧童说得对。古代的唐朝人说：“耕地应当去问 ，织布应当去问婢女。”

这句话是不可改变的刘廷式娶盲女译文刘廷式本出身农家。邻居老翁家里很穷，有一个女儿，和刘廷式订了婚约。

后来两家分别好几年，刘廷式读书考中了进士，回到乡里，寻访邻居老翁。而老翁已经去世，他的女儿因为得病双眼失明，家境及其困顿。

刘廷式让人。

是。根据查询《清平乐》相关剧情，在曹丹姝被冷落回宫后，皇上安抚好了张妣晗后，亲自到曹丹姝的寝宫道歉。表面虽是道歉，但是却口口声声都在提张妣晗，说她年龄小不懂事。想来是怕曹丹姝日后为难张妣晗，所以特意来替她求情。《清平乐》是由正午阳光影业、中汇影视、腾讯视频联合出品，侯鸿亮制片，张开宙执导，朱朱编剧，王凯、江疏影、任敏、杨玏、边程、叶祖新、喻恩泰、王楚然、刘钧等主演的古装传奇剧。