张謇 江苏南通通州区人

是的。

张謇本名吴起元（随祖父张朝彦姓吴。张朝彦从东五里庙河南瞿家园孑身流落到金沙街头后，幸被在金沙做瓷器生意的东台籍人吴圣揆夫妇相中，招婿为子。自此张朝彦洗心革面，奋发图强。在金沙生下儿女后，朝彦又辞别岳父母，迁往西亭谋生，西亭今有张謇祖居）。

籍贯为江南通州（今江苏省南通市通州区，江南省早已分为左右，然此称从官至民时有用之，沿袭至民元前，“江南通州”一称见于张謇早年官方殿册等记载。另可参阅张謇所著《归籍记》）。

侨居海门厅长乐镇（今南通市海门区常乐镇，为其父侨居地，亦为张謇出生地，今有张謇故居）。

祖籍为常熟（元末明初时其祖先由常熟迁至通州）。

父亲本从其祖父姓吴，居金沙、西亭。

母亲为东台（今为盐城市代管县级市）人。

妻子为通州直隶州如皋县双甸镇（今属南通市如东县）人。

媳妇（即儿子的妻子）曾久居如皋。

儿子籍贯为通州（民国时更为南通县）。

以上。

一、旧时江苏如东人们逢生日一般都要祝贺，不限于亲家之间相互过生日；

二、江苏如东生日习俗有个“交生”：即妇女婚后在夫家过第一个生日，必须由娘家到婆家“交生”。生日前若干天，由其母亲将女儿的生日告知亲家母，以便做准备，并于生日当日前来祝贺。若娘家不“交生”，婆家今后便不料理媳妇的生日。

三、如东人们逢生日一般都要祝贺，如东当地叫“过生日”。过生日有逢十的整生日和非十的闲生日。闲生日这天过去通常在神像前点一盏油灯，以祈母亲眼睛明亮，不忘“儿的生日，娘的难日”。未成年人要吃鸡蛋，称过生日者为“长尾巴”。成年人过生日一般吃碗大刀面，因大刀面长，亦称“长寿面”。民间习俗，五十岁以前叫过生日，到六十岁生日才叫做贺寿。人逢五十大寿即可以备寿材。旧时俗谚：“好大胆，出门五十(里)不带伞;好大胆，年到五十(岁)不备板!”

寿礼是喜庆礼品的一种。小孩满一周岁叫“抓周”，亲朋庆贺送“抓周礼”。五十岁以前的生日贺礼，一般称“生日礼”，六十岁以后整生日就称“寿礼”。 真正意义上的贺寿是指祝贺从六十岁往后的逢十整生日，俗说：“人到五十五，阎王数一数”，“人生七十古来稀”，“七十三八十四，阎王不请自己去”。贺寿的岁数是习惯的虚岁。女儿贺九，儿子贺十。民间往往以五十九贺六十岁、六十九贺七十岁，以此类推。

贺寿有一定的形式。被贺之人称为寿星。预先一天送贺礼的，称为“预礼”，迟一日祝寿的谓之“补寿”。送生日礼一般可以推迟，但不宜提前。因此，送生日贺礼前也必须摸摸底，以免尴尬。夫妇同庚而合做寿的谓之“双庆”。堂前点两对大红寿烛。为丧偶之人贺寿为单祝寿，点一对寿烛。

生日庆贺还有一些例外，有些人家当年不贺叫“偷期过”。有的地方贺九不贺十。农历七月十五俗称“鬼节”，农历六月初六传说是猫儿狗子生日，如有人的生日正好是这类日子，就得推迟庆贺。

贺寿要布置寿堂，正中男挂“寿星”，女挂“王母”，或“三星”“麻姑献寿”“松鹤延年”、大“寿”字等中堂。桌上有寿桃、糕点、水果等。祝寿时“寿星”坐正中，平辈作一小揖，晚辈三拜，子侄将内盛4枚熟鸡蛋或红枣汤的寿盘呈于寿星，仪式结束即入席。中午吃大刀面，将放有长春花的糖面供于神前，然后众人食“长寿面”，另有四个炒菜佐食。第一碗面给寿星，寿星的两旁坐最小辈分的孙辈或重孙辈。晚上来客吃酒，第一道上的正菜为炒面，俗称“中面晚酒”。也有先一天暖寿的，暖寿之后也吃面，但没有什么形式。

关于昨晚的一个辩题： 作品和人品哪个重要？或说你比较看重什么？

我的回答无疑是： 人品。

之前在网文界中流传着一句话，这句话通常是大神对小白说的：先为人，后做事。先学会好好做人，再学会去创作。这主要基于对一些作者的告诫，一些作者为了蹭热度，时常到大神评论区刷自己的作品，哪知，两个人就撕了起来。

其实这句话并没有错。要先学会做人，好好做人，因为只有你提高了自身品质，不断丰富自己的素质，你做事的效率才会越高。怎么说呢？比如，你是个扒手，你的素质本就不好，然后现在不好好学做人，就争着去大街上做事了，做些偷鸡摸狗的勾当，这就涉及到这样的问题了。所以说，人品，很重要，人品，就是人的品质、素质，一个人没有良好的素质和品质，你会去同他交往吗？显然不会。

这是对于人品而言。然后我们再来说说作品。其实创作甚至出版都是我们的政治权利，我们有创作的自由，而我们创作出来的作品，我们拥有著作权。用自己辛辛苦苦一字一句写出来的作品，是我们的劳动成果。我相信每个作者都会把自己的作品当作宝儿看，即使写得再烂也不会讨厌它，丢弃它。作品于我们而言，十分重要。

我们对创作就是这样表面上的理解，没有理解创作的深刻含义。但是，比如你喜欢这部作品，真的十分喜欢，拍成IP大剧之后，你疯狂地追，夜以继日地观看，从某种角度上来讲，你是很喜欢这部作品，可是当后来网络爆出原著抄袭的时候，证据确凿，你很无奈，不得不舍弃。

“作品写得再好又卵用？人品差到极点。”

“抄袭又怎样？人家抄袭的作品比被抄袭的好看，还能拍成电视剧。我就是喜欢怎么滴？”

出现以上两种情况，第二种，当然是属于脑残粉。脑残粉，是一种变态追求，这种变态追求已经超乎常理，“脑残”二字可以体现，虽然同是喜欢，同是追求，但是脑残粉的程度更深。

返回刚才的问题。我们不把脑残粉对人品与作品的想法划为正常领域。可为什么要选择人品呢？答案很简单，先为人，后做事。

人品是检验一个人素质的重要标准。举个很简单的例子，一个人长得超级漂亮，家里特有钱，身材有好，又是个模特，真是倍儿棒，但是，人尽皆知，这个人，内心险恶，工于心计，平时喜欢偷偷摸摸，干坏事。那么你会选择她吗？人美，但心灵不美。这其实便是区分人品与作品的简单方法。

假如给你找媳妇，一个美若天仙，腰缠万贯，却工于心计，成天只会吃喝拉撒，还脾气不好，总是跟人吵架，经常干坏事；另一个呢，长得丑如东施，身材不好，家境一般，却心地善良，慷慨大方，勤劳勤俭，待人宽厚。如果两样给你选择，你会选择什么？

永远不要贪图表面事物的美好，永远不要只看重它的价值，而更应该注重的是美好后的缺陷，价值后的道德。

其实，人品与作品也是这个道理。在学习上，也是这个道理。老师经常说，礼貌是最基本的，成绩好不好是一回事，至少最基本的品质应该具备。不仅如此，我们在学习中，其实也是在学习如何做人。在创作的过程中，即作品里面，也在体现着做人的道理，主角的人品。

我们交友，也是在遵循这个规则。人不可貌相。这是在现实中常出现的。因为即使作品再好，人品差，也没有什么用处。作品只是一个人的劳动成果，一个人的智慧，而人品就不一样了，它体现着一个人的内涵，一个人自身的精神，一个人的素质，是一个人做事的基础，也是一个人交际的基础。因此，作品之美也是建立在人品之美的基础之上。

当然，我们也不排除娱乐脑残粉这一类的想法。但是这个不属于我们讨论的根本之中。

故，综上所述，还是那句话： 先为人，后做事。