德云社小封箱几成闹剧,离粉丝愈来愈近,为什么距相声越来越远?

德云社小封箱几成闹剧,离粉丝愈来愈近,为什么距相声越来越远?,第1张

德云社几个分队开始搞小封箱,也是为大封箱预热。本来是一个普通的演出,但从网络上传来的各种封箱演出照片看,德云社的青年演员们貌似这次玩过火了。

在演出末段,我们看到,德云社小封箱演出中出现了诸多综艺节目里用了十几年的老游戏,有吃芥末的,有蒙眼乱打的,还有被玩儿烂了的你比我猜。

场上胡闹,场下尖叫,知道的只是封箱演出,不知道的还以为这是二十年前哪个乡镇电视台的晚会呢。

作为一个相声爱好者,一个老纲丝,笔者有些看法不吐不快。

1、 德云社年轻演员们这么搞,郭德纲知道吗?

郭德纲当年在相声界风生水起时有一句宣言“我是给相声老祖宗看坟的”,这句话让无数相声爱好者为之振奋,随着老先生们的老去和离开,传统相声需要传承人,而郭德纲自告奋勇接过这个重任,怎能不让人激动。

可现在一帮小青年打着相声封箱演出的旗号在老祖宗的坟上蹦迪,老郭你知道吗?这是你允许的吗?

不是说不允许玩儿,但要分场合分内容。像在封箱演出这种场合,你非要玩儿竞猜的话,可以搞鼓曲哪怕是流行歌曲竞猜也行,就像岳云鹏在东方卫视舞台上说的相声那样。

你要真想热闹的话,《九艺闹公堂》《扒马褂》热不热闹,说啊。你真想打人玩儿的话,《口吐莲花》不够你打的吗?

看着台上那些“队长是个王八蛋”“张鹤伦是我儿子”“爷爷在此”等大字,老郭不替这帮小青年丢人吗?伦理哏玩儿到这种地步,还有意思吗?

2、 台下的观众们真的都喜欢这种游戏吗?

笔者不知道台下的观众是冲什么去的,如果是冲着听几段相声去的观众,看到这种表演不知道该如何想,不断听到刺耳的尖叫声不知道能不能说服自己继续坐在座位上。

如果真是冲着这种无聊游戏去的观众,那你还听什么相声呢。如果你喜欢这种没底线的伦理哏游戏,哪儿不能玩儿啊,干嘛花钱上这儿呢,哪个烂俗的综艺节目不都一堆这样的游戏嘛,买票那钱吃个炖肉他不香吗?

相声有个俗语也算行业规则叫“把点开春”,看着台下的观众决定当天说什么段子,难道看德云社封箱演出的观众已经都是喜欢看游戏的女孩子了吗?

如果都是的话,那还叫相声大会干嘛呢?你改成粉丝见面会不就没笔者这样的人提意见了吗。

3、 相声真的需要这样的与时俱进吗?

2010年以前,德云社的相声还是坚持走传统和创新结合道路的,相声行话“一遍拆一遍洗”,相声行老前辈们也是支持相声创新和与时俱进的。

比如马三立公开表扬过牛群冯巩,说他们的相声可乐,他尤其喜欢创作能力强的牛群。马志明也公开说过,姜昆的《虎口遐想》是真的好,比说《文章会》这样的老段子适合当今社会。

郭德纲最尊敬的师父侯耀文则是传统和现代结合的第一人,他开启了老段子新编这种创新模式,郭德纲是站在侯耀文的肩膀上继续发扬的。

相声需要与时俱进,但首先一个原则是,创新的内容必须是在相声的范畴内,不能超出相声的艺术规律,不然的话,那相声就不叫相声了。

打个比方说,京剧再创新也不可能去用吉他伴奏,民族艺术代表着一种民族文化,必须有门槛和规矩,往大了说,一个民族如果没有自己的传统文化传承,那是非常可怕的。

有人说,传统相声和京剧一样没人爱听。

这话有两个问题,第一,喜欢传统相声和京剧的人大有人在,你不知道不代表没有,毕竟有个词叫人以群分。第二,爱听传统相声和京剧的人相对不多,责任不在于京剧和传统相声,而主要在于观众。

西方和日本的传统艺术为什么可以传承几百年甚至上千年而且还活得很好,意大利歌剧到中国来演出也是一票难求,因为他们有大量的高素质观众群体支持,如果大家都追求奶头乐一样的表演,相信西方和日本的传统艺术一样会遇到瓶颈。

说到底,相声不需要德云社小封箱这样的“与时俱进”,这是闹剧,不是一个相声团队应该呈现给观众的东西。

4、粉圈经济和相声矛盾吗?

德云社在粉圈经济的路上越走越远,和粉圈太近了,于此同时却距离相声有点远了。看起来似乎粉圈经济和相声是矛盾的。

实则不然,其实2005年和2006年的德云社也是粉圈经济,那时候追着郭德纲专场听的相声爱好者大有人在,那时候的小剧场门票一样难买,那时候的商演票价一样高高在上。

问题出在相声爱好者的数量和奶头乐粉丝的数量是没法比的,就像金字塔一样,欣赏水平越往下基数越大,德云社想挖掘更大的财富,就必须让自己的相声水准往下发展去适应金字塔下层的粉丝群体。这就是郭德纲所说的,德云社要发展,势必要淘汰欣赏水平高的观众。

这种选择对于德云社公司来说也无可厚非,毕竟公司赚钱的需求是无限大的,但对于德云社的相声来说,这种选择的代价就是他们距离相声越来越远。

说到底,笔者的核心看法是,不是说德云社小封箱不能这么胡闹,只是希望他们别打着相声的旗号。

与郭德纲反目,拜侯耀华为师,连番嘲讽德云社相声,何云伟为何要如此做绝?

众所周知,有句古话叫“一日为师,终身为父”,作为师父的,把自己吃饭的家伙传授给了你,作为徒弟就应该知恩图报,这也是中国传统的美德之一,但是有的人偏偏不理解,比如何云伟。在郭德纲创建德云社之后,收的第一批徒弟里就有何云伟,而且何云伟当时也是郭德纲很器重的大弟子。

何云伟作为郭德纲的大弟子,他的搭档也是和郭德纲一起创作德云社的李菁,足以看出来郭德纲对他的重视了,但是最后换来的结果却是何云伟和李菁,还有曹云金,三个人一起在德云社最困难的时候离开了,要是走了也就算了,但是在直播里,何云伟在看到有网友说郭德纲在看直播,他直接呛声郭德纲,说自己的名字改回了何伟,称呼郭德纲也是连名带姓,可以说是一点都不知道尊师重道了。

不止如此,在后来退出德云社之后,和郭德纲反目之后,何云伟拜了侯耀华为师,这一下子地位就很郭德纲差不多了,而且侯耀华一直都和郭德纲不对付,总是话里有话的怼着郭德纲,两人一直不和也不是什么秘密了,但是何云伟还拜侯耀华为师,可以说是很让郭德纲心寒了。

何云伟也收了一个徒弟叫闫佳宝,出身于梨园世家,是一位优秀的青年相声演员,虽然说闫佳宝是何云伟的徒弟,但是在多次采访里,闫佳宝并没有提到自己的师傅何云伟,而且给人的感觉闫叫宝是没有师傅的,不仅如此,闫佳宝还经常点赞郭德纲的微博,知道这件事之后,网友也是纷纷称赞闫佳宝的行为,让何云伟自己也尝尝这种徒弟背叛的滋味。

2004年的时候,郭德纲就拜师侯耀文,而在此之前,郭德纲的师傅可以说是著名的相声演员杨志刚,因为毕竟教郭德纲相声的是杨志刚,但是其实背地里,郭德纲并没有承认拜过杨志刚,只是说过杨志刚教过他相声而已。所以,郭德纲拜师侯耀文是没什么毛病的,而且杨志刚也在郭德纲拜师侯耀文的时候,骂过郭德纲是欺师灭祖。而郭德纲的曹云金在杨志刚骂郭德纲的时候居然写信给杨志刚,叫他别惹郭德纲生气。

一丶一日为师,终身为父,究竟谁才是郭德纲的师傅

郭德纲是德云社的创始人,在德云社的创始初期,可以说是困难重重,几乎是什么苦都受过了,郭德纲为了振兴德云社,参加了橱窗的生活,被人当猴子欣赏,被人合照,被人羞辱等等,而且相声还没发展起来,所以郭德纲未来的路也不知道要怎么走。终于经过无数次地拒绝和嘲讽在参加一个相声节目中,郭德纲和于谦被台下的评委侯耀文看上了,别人都会看这个人是否有背景才决定收不收徒,但是侯耀文义无反顾地收了身无分文的郭德纲,而且还特意举行收徒仪式。

二丶为何有师傅,居然会半路杀出个杨志刚

俗话说,人红是非多,在郭德纲的事业发展地如火如荼的时候,居然有个人半路杀出,怒骂郭德纲是叛徒,欺师灭祖,这个人是谁呢?原来是著名的相声演员杨志刚,为什么他会出来怒骂郭德纲呢,郭德纲也确实承认过杨志刚教过他相声,但为什么没认他作师傅呢,郭德纲说杨志刚曾经也不承认自己是他的徒弟,而且在后来郭德纲想跟金先生学曲艺和评书时,也是杨志刚从中作梗。后面郭德纲才把心一横,不认杨志刚作师傅。

三丶那么郭德纲跟杨志刚的矛盾,跟曹云金又有什么关系呢?

曹云金作为郭德纲的弟子,在为师傅出头,感觉很是正常,那个时候曹云金直接给杨志刚写信警告他不要骚扰自己的师傅,而且还说师傅在黑白两道都有人,怒怼杨志刚,不要惹怒自己的师傅,可见曹云金对师傅很是维护,而且还是郭德纲最喜爱的徒弟,为师傅出头,郭德纲也是很感动,毕竟有这样一个为自己出头的徒弟。

结语

人红是非多,我们其实也无法判断究竟谁对谁错,也许郭德纲有错,又或者是杨志刚太过强词夺理了,又或者两者都错,我们就无从所知了。

网上总是传说郭德纲怼这个人,批那个人的,其实从老郭各方面的表现看,能有今天的成绩,老郭是个聪明人,聪明人自然不会干傻事,至少很少干傻事。因此郭德纲很清楚于谦对自己和德云社的作用,有句话就是独木难支,浑身是铁能打几根钉,郭德纲的相声如果少了于谦捧哏,换上谁都感觉欠缺一些火候,当然有些人会说没有谁离不开谁,可是至少相声方面,郭德纲和于谦可以说是黄金搭档。郭德纲和于谦相识于1998年,有朋友介绍,这是于谦,北京著名相声演员。当时郭德纲是大三――刚到大兴三年。那时候于谦老师还年轻,头发烫得很好看。熟悉于老师的人都知道,于老师有三大爱好:抽烟、喝酒、烫头。初次见面后,他们没怎么联系,直到于谦所在团里缺人找郭德纲帮忙,郭德纲和于谦搭档说相声,辗转于北京郊区,他们成了相声界的郊县大王。俗话说一个巴掌拍不响,两好才能合一好。要分析两个人的关系为什么一直那么铁,不能总从郭德纲的方面说。

都说老郭喜欢怼人,可是郭德纲主动怼过谁,都是被别人怼了之后才还击,无论是收云 字事件还是现在炒的正火的与苗阜青曲社之间的暗战。而且这些年总有些主流相声界的大佬追着德云社反三俗,老郭除了在节目里调侃几句也是没有办法,在曲艺界,其实老郭一直处于被动挨打的地步。在台上的合作,让郭德纲感到特别的惊喜。郭德纲从小学相声,跟很多捧哏演员合作过,每个人都有自己的特点和长处,但是于谦让郭德纲特别满意,跳不出毛病。时至今日,郭德纲也曾有感而发:于老师这样的不好找,尺寸、劲头、火候都特别好,而且和郭德纲特别默契。于老师一看就是从小学相声的人,懂相声的人,郭德纲一说话,他能知道郭德纲准备说什么。

后来于谦经常去德云社演出的小剧场玩,特别开心,所以就加入了德云社,郭德纲和于谦一直搭档。走的江湖路花的朋友钱,一路玩意儿惊动一路主顾,一路宴席款待一路宾朋,一路走过来到了2005年,北京德云社终于熬出来了。但是从此以后好像和同行的关系就不是特别好了,这时,郭德纲才体会到了“只有同行之间才是赤裸裸的仇恨”的含义。

于谦无论从人脉人缘还是相声表演上,对德云社的作用都是德云社其他演员没法做到的,而且两人相处这么久,日久见日人心,共同患过难也共同富贵了,人品经过时间的检验,老郭只要是没疯是不会跟谦哥闹矛盾的。主流相声界并不是因为失败了而烦恼,而是因为失败后找不到借口而烦恼。郭德纲坦言:你若真比我强,在台上在业务上在专业上打败了他,他认赌服输。跟狮子打架最次也得是藏獒,这一点让他很遗憾。郭德纲曾感言:能受天磨真铁汉,不遭人嫉是庸才。岂能尽如人意,但求无愧于心。风里雨里这么多年走过来,他特别感谢于谦老师对他的帮助。老话说得好,要想成功需要的是朋友,想要巨大的成功需要的是敌人。

有一次,郭德纲看到手机上有于谦的未接电话,忙打回去,二人寒暄半天。他也没说什么事,最后郭德纲问:“您刚才打电话什么事?”于谦“嗯打错了。”德云社后台,大家闲坐着谈笑。保安推门而进:“有人找牙签。”“上饭馆找去。”“不是,说相声的牙签。”“那是于谦。”

郭德纲说过,当年剧场门前水牌上写领衔主演:郭德纲,于谦。有时“于谦”简写成“于千”,有一回写得太草了,观众一看:干干。另外就是于老师的捧哏水平先不论,这么多年,从没有过任何负面的消息,人品艺德都是无可挑剔的,而且于谦本人性格比较豁达恬淡,对于功名利禄看得很轻,或者说可能这些不是第一位的,于谦自己也说了,玩才是他最喜欢的事情。九十年代起,相声渐入冰河期。一些参与小品和影视创作的人缺人想到他:“于谦,来演吧。”都是些边缘小角,不成气候。不过一年能挣几万块钱,够生活了。从性格上说,他连小富即安都谈不上,用他自己的话说就是“满足现状、随遇而安。”

其实,捧哏也只是相声职业的一种,没那么多群众想象的在逗哏光环下永无出头日的凄楚。于谦下台等于下班,自己该干嘛还干嘛。“抽烟喝酒烫头”,郭德纲的一句调侃如今已朗朗上口,成了观众眼里于谦生活的所有诉求。上《鲁豫有约》,主持人让郭德纲说于谦的特点,答案只四个字:大智若愚。什么都不掺和,什么都不管,也不争名也不夺利。虽没力气把老郭拿住,但也不至于被他压着。回望那些跟郭德纲闹得满城风雨的,来来往往也就为“名利”二字,到了于谦这里,火焰没有燃烧的材料。于谦何等聪明啊,受访提及郭德纲,回答全是上下级关系。“下了台他是德云社领导,我是德云社演员,把这看透了就什么事都没有。”正确定位估值自己,是多少人究其一生也没学会的道理。郭德纲说于谦是他“亲生的朋友”,于谦讲这交往方式是互相尊重、平常交往。“台上水乳交融,台下互敬互重。”所谓“君子之交淡如水”,大概也是这道理。德云社十周年,郭德纲对于谦抒情:“我很希望我们白头到老。”

与这些相伴随的,是相声事业的搁置。时间爬过了皮肤,心里挥不去的还是寂寞:“我对相声的感情一直很深,只不过不能赖以生存。要说最喜欢的,还是相声。”能做的不好玩儿,想玩儿的顾不上做。2003年,“北京相声大会”更名为“德云社”。2005年,36岁的于谦,淡出相声舞台近20年的于谦,正式加入德云社。郭德纲在相声《愚人节好》里说:“自从有了北京德云社,主流相声界有了婴儿般的睡眠,睡着睡着就哭醒了。”这对搭档也和德云社的轨迹一样:大器晚成,厚积薄发。但掌声大多是他们的,于谦分得的很少。不可否认,在多数报导中,他是郭德纲的“尾巴”。捧哏这个角色,生而低调。当初学相声,于谦逗哏捧哏都学了,临从业师傅让他选,他选了捧哏。因为“好玩儿”。“逗哏负责装包袱,于情理之中埋笑料;捧哏负责抖包袱,意料之外一句话,引爆满堂笑声。有人嫌捧哏是配角,但我真是乐在其中。”任何矛盾的产生都是利益牵扯,既然没有利益上的分歧而且性格又可以合得来,为什么要闹矛盾?

我不确定您所描述的相声具体是哪一个,因为郭德纲和于谦合作过很多经典的相声,而且不同的相声内容也可能有类似的情况。

不过,根据您描述的情节,可能是郭德纲和于谦的经典相声《你要做善人》,其中有一段是高峰扮演的角色被一群人围攻并撕破了衣服。

另外,也有其他相声中可能存在类似的情节,建议您提供更多的细节或描述,以便我能够更准确地回答您的问题。

常常听相声的人应该都听过2005年郭德纲和张文顺的一部作品《论五十年相声之现状》,在那部作品中,年青的郭德纲言辞剧烈、神采飞扬,将相声里面的怪现状进行了逐一的打击,现场作用反常的火爆。

李寅飞

来自负逗相声的李寅飞在网上发布了一则视频。视频的内容是在某网站上有一则核算音频,录入的是自建国以来500多位相声艺人扮演的1500多段相声节目。而且说,这些节目中不只仅包含有传统的段子也还有许多的新段子,而且声称自己和叶蓬的两个段子也被录入到了音频之中,甚为快乐。

李寅飞继续说道,发这个视频的原因是像表达相声不只仅有旧社会的一些相声段子,而是有一代一代的相声人不断的创新才使得相声不断地发展到今日。面临相声被贴上的传统艺术标签,李寅飞说这样不全面,还应该加上笔随年代。相声不是靠着打不完的灯谜,反不完的七口才能够走到今日的。

李寅飞对郭德纲的评价情真意切

但是,背面却有玄机,李寅飞实践是郭德纲弟子,名李云飞,但是因为他的智商太高,情商太高,在一群德云社的简单思维的人群中,必定无法日子,李寅飞的说法是被筛选,郭德纲的说法是退出,理由是上学,让我们体面上也都过得去。我觉得其实李寅飞便是曹云金,何云伟的翻版,他们没想到老郭勃发第二春,凤凰涅槃了。

李寅飞被筛选,说句实话,真不委屈,他这场竞赛的确不怎样,其实我看出来了,郭德纲也看出来,原因是什么?新仇旧恨,李寅飞太想证明自己了,这是一股心思动力,我脱离你,但我更好,以证明方面你是差错的,这是一股劲,是心思罪。

大逗相声的创始人

李寅飞,大逗相声的创始人,清华的“本硕博”连读,在清华仍是有资格开设这门比较具有专业性的《相声艺术鉴赏》课程的。别的,他早年在德云传习社跟着顶峰等人学习相声,艺名叫做“李鹤元”,后来因为要考学随即从德云社脱离,也造就了现在大逗相声团体。

许多人质疑开设这门课程的必要性?有吗?有的!现在许多相声听众听相声都是听一个乐呵,完全不懂得怎么赏识相声,发现它共同的结构。他们只懂得说相声的艺人长得怎么漂亮,怎么帅,这就有点粗浅了。要是懂得相声的美,或许你会觉得那位说相声艺人更加具有魅力,不是吗?

李寅飞最后走的时分说,希望看见0506年舞台上的郭德纲,意思是那时分的郭德纲卖力的表演,不断的出新作品,当年有一次返场29回创下了记载。李寅飞的意思,那时分的郭德纲才是说相声的郭德纲,现在的郭德纲是综艺范儿的郭德纲了。也是临走临走了,礼貌地骂了郭德纲一句。

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