橘子不是唯一的水果读后感

　当细细品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回过头来写一写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是我帮大家整理的橘子不是唯一的水果读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

橘子不是唯一的水果读后感 篇1

　我渴望有人至死都暴烈的爱我，

　明白爱和死一样强大，

　并且永远地扶持我。

　我渴望有人毁灭我，

　也被我毁灭。

　世间的情爱何其多，

　有人可以虚掷一生共同生活却不知道彼此的姓名。

　这或许是我对于整本书的最深刻的印象了，怀着对这位颇具争议的作者的一种敬畏，我悄然的提起书本，来读这个令人折服的不凡的女人。她是一个矛盾的个体，她渴望冲破樊笼，但是无奈，她却没有办法冲破现实给她既定的一个纸糊龙，只能在自己臆想的世界里存活，是的，在她还没有遇见那个女孩之前，是那样的。

　也许她还会像往常一样，在她想要决定去诉求意见的时候被她的母亲以一个橘子搪塞住，在想要拼命的得到某种东西的时候，被母亲的一个橘子给打乱了所有的前进的道路。

　昨天我们坑里的小伙伴们激烈的讨论了这个话题，当然，更多的是讨论这本书衍生出来的一些东西，比如这个橘子的含义。诚然，对于这本书的名字，如此的独具匠心，我想它的含义一定非同凡响吧。浅猫说的是代表矛盾，我说代表自由，还有鱼说代表束缚和约束，白瓷罐赞同我的观点。然后我们满慢慢的剖析，我说其实两者并不矛盾，无论自由还是束缚，都代表橘子，橘皮是酸涩而坚硬的，正好像是母亲给她的一种约束和束缚，传统的思想，让她作为一个传道者应当有的东西，而那个橘子里面甜美的果实代表着自由，自由是甜美且可口的啊。

　其实我们都很不理解她妈妈的做法，但是我们都认为她的妈妈是爱她的，只是方式不对。对于像她这样一个女孩，她是作者本身的原型，以自身的一种身份和精力来写的。

　我们都对她在早先年的时候对于爱上一个姑娘而产生了疑惑，或许那就是她的选择，作为传统的传教者，她本该选择自己所想要的安乐的生活，可是，命里相遇，她们注定不平凡，而后再次相遇，内心也许再也没有波澜了吧。她终究是冲破了世俗的眼光，与一个女孩相恋了，我觉得，不用墨守陈规。每个人都有追逐爱的权利。

　正如作者所言，每个人都有悲喜交替的人生，那才是人生的意义所在，橘子不是唯一的水果。

　正如，世界没有唯一的答案一样。

橘子不是唯一的水果读后感 篇2

　一开始被书名吸引了，橘子不是唯一的水果，世界上不只是有一种生活方式，正确的反面也不一定就是错误的

　看了书后，发现内容不只是说了这些吧。我不是同性恋，或者说，目前我认为我不是同性恋，所以我也无法太清楚的体会“我”对梅兰妮亦或凯蒂隐秘而热烈的情感。但对于“我”和“母亲”之前想法观点的不同是深有体会的。“母亲”，因为我是你的母亲，我抚养你长大，我向你输送我的世界观价值观，我希望你长成我希望的样子，希望你按照我相信的生活方式而生活着。当母亲发现孩子的行为背离了自己的思想观念后，她是愤怒的，她觉得“我”是个罪人。随着我的长大，母亲与我之前的不同表现的越来越明显，这也是我们渐行渐远的过程。我与过去的自己反抗，与曾经相信并为之热爱的世界反抗，我出走了，希望能遇到一个全新的自己。路上多困苦，可我不能回头，更不能回头。

　还有文中的宗教信仰，母亲、牧师以及一些教徒对教会的热忱以及对圣灵对洁净的追逐，可是到底什么才是真的洁净呢？上帝真实存在着吗？上帝规定了陪在男人身边的就一定是女人吗？上帝说了女人就不能爱上女人吗？上帝规定了爱恋是要分性别的吗？那么魔鬼呢你被魔鬼附身了，要驱逐你心中的魔鬼，心之恶念又真的是可以被驱逐的吗？入了教会又是真的信仰着上帝吗？

橘子不是唯一的水果读后感 篇3

　一千个读者有一千个哈姆，一千个人也有一千种活法。于我们自己而言，不要太过在意其他人的看法，因为有时候别人眼里的“特立独行”只是源于偏见；于他人而言，当其他人与我们的惯常思维模式不一致时，也不要急于给人贴标签，要包容别人的与众不同。这是我看完《橘子不是唯一的水果》后最深的感受。

　在15岁的时候珍妮特发现自己有同性恋倾向，她喜欢上了梅兰妮，她跟母亲诉说了对梅兰妮的感情，母亲却不能够理解她，母女关系日渐疏远，最终珍妮特选择了离开家，走向了独立的人生。她与教区决裂，放弃了从小修习的宗教信仰；她与母亲决裂，靠打工维持自己的生计；她与过去决裂，离开了生活了十多年的故乡。

　“来吃个橘子”这是书中反复出现的一句话。在这里，橘子是强制、是命令、是逃避、是敷衍搪塞。在书中，每次珍妮特剥桔子的动作都很让人印象深刻：橘子皮很硬，令人深感挫败，她用尽双手力气，仿佛撬开盔甲，掰开石墙。

　母亲对珍妮特的态度，体现了充满占有欲的自私。在她看来，自己养育了这个孩子，就有权决定她的人生。其实，就像世间有各式各样的水果一样，人也是各种各样的。有的生性活泼，有的生性忧郁，有的跳脱不羁，有的循规蹈矩。接受最真实的对方，这是爱的起点。可惜的是小说中，每当女儿请母亲倾听自己的心声，了解真实的自己的时候，母亲要么充耳不闻，要么立即岔开话题，递上来一只橘子：“来，吃橘子。”

　“橘子不是唯一的水果”，这是母亲应该学会的道理，这也是珍妮特需要学会的道理。小说中，珍妮特用坚持改变了世界对自己的看法。小说的结尾，母亲和她聊天时，没有再递给她橘子，而是承认“橘子不是唯一的水果。”虽然母女并没有实现真正的和解，但母亲学会了尊重珍妮特的选择，珍妮特用坚持改变了世界对自己的看法，而这就是成长。

　“万物倒塌又重建，而重建者充满欢愉。”

　这句话，我并不是很能理解。但再念一遍，我好像又有点明白了。万物倒塌本就是件令人悲痛不已的事，可让人欣慰的是居然还能重建。这意料之外的惊喜，真的让人喜欢。即便不能回归原样，但至少还有点儿影子。

　全书这个比喻我最喜欢：她躺在长沙发上，医生按了按她的胃、她的胸，问她是不是会头晕，肚子里会不会咕咕响。我母亲羞怯地解释，她恋爱了，身体总感觉很奇怪，但那并不是她就诊的原因。

　“你大可以坠入爱河，”医生说，“但你也得了胃溃疡。”

　看到这里我终于忍不住笑了，爱情和胃溃疡这个类比真的很不错。有时候你以为是爱情，其实只是因为别的事情给了你错觉。

　橘子不是唯一的水果，正如人生也会有无限种可能。

　每个人眼中的世界，都不是这个世界的全部，要爱也要独立，要坚定也要宽容。

橘子不是唯一的水果读后感 篇4

　《橘子不是唯一的水果》是当代英国作家珍妮特·温特森创作的一部长篇小说。于1985年出版，并荣获了惠特布莱德首作奖。

　《橘子不是唯一的水果》叙写了女主人公珍妮特在成长过程中由于对自我同性倾向的认同而遭受到了来自教会、家庭以及男权社会的压制，为追寻自我和真爱最终走上了与家庭、教会决裂的道路的故事。痛斥了男权社会通过对女性意识的剥夺、女性话语的消音以及女性历史的抹杀来实现排斥和压抑她史的目的。

　假期利用闲暇时光，将自己累积了许久的书单拿了出来，开始进入了书籍的世界。这一进入，就深深的被吸引了……

　来说说我这最近读的一本书吧，这本书叫《橘子不是唯一水果》。最初就是这个新奇、可爱的名字吸引了我，初读本书抱着消遣打发时间的态度，后来读着读着就渐渐被吸引了。这本书并不似那种轻松、鸡汤似的小说，本书的叙写和内容是比较跳跃式的，也是作者珍妮特独成一派的写作风格，完全按照自己的感受去写作，里面穿插了很多宗教故事和浪漫离奇的小故事。细细的读下来会发现你会走入她的世界里，不由自主的跟着她的文字去走入她的成长世界！

　随着慢慢读下来，渐渐的有些理解为什么作者要取这个好玩的名字了。在珍妮特的成长过程中，橘子可谓是她成长中的一种重要的水果，她的养母温特森太太总是对她说：“来，吃个橘子”，当她渐渐长大，遇到事情提出疑问想与养母谈论一二时，她的母亲总是会拿一个橘子搪塞她。所以这里面的橘子不仅仅是一种水果，更多的是指一种规章，一种陈旧的却无法打破的生活准则。当然这种生活规范随着珍妮特的长大，她开始慢慢的尝试突破，这种突破最初是无意识的。当她认识梅兰妮，并在交往的过程中发现这种情感的异样时，想要与母亲谈论，母亲却敷衍忽视。进而这种尝试突破的种子开始在珍妮特的心中慢慢发芽。

　珍妮特的成长与其生活环境有很大的关系，珍妮特成长在一个宗教氛围浓厚的家庭里，在这样的一个家庭中，珍妮特的成长受者母亲的影响成为了一个宗教信仰者，但她并不似母亲那样固执，并随着年龄的增长，她的思想开始与母亲、周围人存在矛盾。在每次遇到内心与现实割裂时她都会给自己编一个小故事，在初次遇到矛盾时，她编的第一个小故事是这样的：有一个四面体国王，他的每一面都能够看到事物，所以在他的皇宫里，各个侧面都需要同时进行精彩的表演。有一天，皇宫里来了一个旋转马戏团，里面有很多侏儒演员。侏儒们会同时表演悲剧和戏剧，而国王就绕着舞台走，同时欣赏悲剧和戏剧。而故事的结尾是这样的：“四面体国王走了一圈又一圈，终于明白了无价真理：悲喜交替，没有终点。”在这个故事里，珍妮特为自己的困惑找到了解释，这世界上的任何事物都同时具有不同的面向，悲喜交替的变化，是这个世界的常态，也是这个世界上最好看的表演。

　就这样，每当珍妮特在现实生活中遇到一些疑惑时，她就会为自己编一个故事。随着年纪渐渐长大，她对世界和人生的理解也在慢慢变化，感受到的矛盾也越来越多。在她离家出走的时候，她在殡仪场打了一段时间的工，这段经历让她对死亡和生活的理解越来越深，逐渐开始怀疑宗教所灌输的一些道理。牧师在布道时说，完美是一种神性的状态，人类在堕落之前就是完美的。而对于人来说，只能通过忏悔，在来世得到完美。珍妮特难以接受这个观点，她觉得，对完美的追求其实是对平衡、对和谐的追求，余姚在这其中控制好平衡，而不是让自己被所谓的来世所控制。

　通过读完整本书，我们会发现，珍妮特得到的感悟是对世界和内心平衡的一种追逐与思考。我们世界观、人生观的构成也是伴随着对世界的重新认识，在这个过程中，你不断推翻你之前被灌输的那些根深蒂固的所谓道理，开始尝试自己去理解、加工这个世界，并用自己的眼睛、脑子去感知周遭的时侯，一切都开始天翻地覆，重新组合。

　成长就是这样，意味着不断地背弃旧的，并不断醒悟着，这其间也掺杂着痛苦与热烈。总有一天，你会意识到橘子不是唯一的水果，我们永远有别的可能，永远有别的世界等着我们。当那一天来临时，也就是你离自己最近的时候。

　读书与成长，成长与读书，一组无法割裂的联接。在读书中我们发现自己，寻觅知己，认识自己，在成长中感悟书籍带来的美好。这是一个曼妙的过程。希望你我与书为伴，成长为一个温暖有光的人。

橘子不是唯一的水果读后感 篇5

　本书的作者是英国作家珍妮特温特森，英国当代作家，1959年8月生，自小由笃信基督教的家庭收养，此后靠在殡仪馆，精神病院等地兼职，完成了在牛津大学的学业。1985年出卖了她的处女作《橘子不是唯一的水果》，获得了英国惠特布莱德小说首作大奖，赢得了国际声誉。代表作品有《我我要快乐，不必正常》、《写在身体上》、《给樱桃以性别》。她被评为BBC100位杰出女性，并是大英帝国勋章获得者。

　刚开始想读这本书是因为它的书名吸引了我，然后当我开始读的时候发现这个书真的很难读。其实这本书就总体而言，我觉得是在讲述作者的一个从小到大的经历吧。但是她的表达方式又非常的独特，书里面有很多故事中的故事，比如王子寻找完美女人的故事和珍妮特与魔鬼的对话等。其实还蛮难读的，但后来还是断断续续的读完了。

　然后，嗯，关于这本书我想说的有两个方面吧。

　第一点是选择。本书的作者也就是书中的主人公珍妮特，其实从小是被收养的，她的妈妈觉得她是上帝赐予的，是天使与纯洁的代表，整个教会都很喜欢她。她的妈妈是一位虔诚的基督教徒。生活中的一切都按圣经中的教义展开，她的生活完全围绕她所信仰的主，对珍妮特而言，她的行为被他的妈妈所影响，在她被基督家庭所收养的时候就注定要受到圣经的约束。就像书中反复出现的橘子一样，没有其他的水果，珍妮特的人生似乎与基督教脱不了干系。她也“不负众望”的成了一个别人眼中虔诚的基督教徒。

　直到她爱上了梅兰妮和贝蒂，她被教会中的人以及她的妈妈称为魔鬼。她被教会中的人要求寻求上帝的宽恕，虽然第一次选择了妥协，但第二次并她决定反抗命运，压制与威胁。书中有这样一句珍妮特的自白:她在后院烧掉的，不只是那些纸张和文字，我怀疑她自己都不知道在她的头脑里她依然是王后，但不再是我的王后了，不再是光明正义的白王后了，墙是庇护也是限制，墙的本质注定了强中将推行推推，想自己的号角，你会看到四壁倒塌。珍妮特是一个勇敢的人，她勇于打破限制和束缚，去追求真正的自我。而在种种质疑和打压时，如何成为自己是一件极其残酷而艰难的事情。但她最终办到了。那回想一下，如果珍妮特选择顺从，成为一名真像他妈妈一样的人，她的生活又会是怎样，是与千千万万的基督教徒一样，而是与现在的她一样做自己呢。选择是我们人生中一件很重要的事情，橘子不是唯一的水果，来点葡萄或香蕉又能怎样？人生不止一种可能，只要敢于探索，敢于选择做自己。

　第二点想说宗教在我们的生活中到底扮演着什么样的角色？整本书中《圣经》、牧师、教徒是不能忽视的人物。作为一个传统的基督教家庭，他的妈妈深信上帝，并且把自己的生活完全付诸于教会里面。他总是祷告上帝，听从主的旨意，认为任何事情的发生都是上帝的安排，看似像着了魔。那么宗教对于人来说，到底是一种什么样的存在？它的存在与人们的生活之间的冲突到底该如何处理？对于民族学专业的我对此有很多疑问。人类认知和探索世界的方式有三种，理性，感性和实践精神。

　科学是理性的外在延伸，宗教是感性的外在延伸，文明是实践精神的外在延伸。宗教之原始功能，在灭除苦恼不安，获得希望与安心，主要系感情方面之功用。二在善恶意志方面，宗教力量有助于匡正世道人心，确立伦理道德，乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。那么，对于珍妮特同性恋这一事，在基督教教义内不被允许，可是，放在现代文明社会的现在，它其实是被大多数人所认同的，所以，宗教的功能放在今天的社会是否有跟不上社会发展的问题呢？这些问题我还没有找到确切的回答，关于宗教的存在价值和意义，不管在学界还是社会一直有争议，还需要我们进一步探索。但，总的来说，我认为，存在即合理，我们不可否认宗教在对于教化人心，扬善惩恶，塑造人方面有不可磨灭的功劳，但它对人性的改变和塑造与当今社会的分歧也不可忽视，处理好两者的关系重中之重。

　最后附上书的封面的一句话:生活，是悲喜交替。茫然，让你错失良机，最终失意。勇气，带你拼命前划，逆流而上。每个人心中那个犟头倔脑的小孩，正是我们对抗不公压制与威胁的力量源泉。我们接受教导，接受知识，接受正确与错误，真实与虚构的界限。有一天我们会发现，围墙坍塌，原来外面还有别的世界，命运还有别的可能，而橘子从来都不是唯一的水果。

橘子不是唯一的水果读后感 篇6

　当初买这本书，我敢肯定是被书名所吸引——橘子不是唯一的水果？这是一本讲唯一性的书？是小说，还是自传？

　看到书的第一眼，我想的是橘子当然不是唯一的水果，于是开始思索，作者为何要用这样一个题目，肯定是和橘子有关的故事。于是，怀着好奇的心情翻阅。读完后才明白这看起来是一本小说，其实是自己的个人传记。

　因为充满好奇，所以翻阅的速度也自然就快了，简单地说，这本书讲的是一个女孩面对种种质疑和打压时，如何探索人生道路、成为她自己的故事。

　作者珍妮特与小说里的主人公同名，小说中主人公的经历也有一部分与她自己的经历不谋而合，从小被领养，原生家庭刻板没有温情可言，成长的环境压抑没有自由，一个在家在学校不得宠的孩子，基本上没有一个朋友，爱上ー个女孩儿后，珍妮特陷入了绝境之地，她不得不离开家开始自力更生。

　在我们的成长过程中，或多或少会经历着这些或那些不顺、挫折、失败、误解……我们面对命运的不公平，一步步迈向成熟，故事的主人公就是我们每个人真实形象的缩影。

　橘子不是唯一的水果，耶稣也不是唯一的救赎，人生总有其他的可能，成长没有统一的方式，也许别人给我们设限，或者我们自己不敢踏出舒适区，可这一道道围墙我们应该跨越它，因为围墙外还有另一个精彩的世界，命运其实还其他可能。

　最后将书中的一段话送给大家：生活，是悲喜交替。勇气，带你拼命前划，逆流而上。茫然，让你错失良机，最终失意。每个人心中那个犟头倔脑的小孩，正是我们对抗不公，压制与威胁的力量源泉。

叫对方儿子的意思。这段话出自 朱自清的《背影》，现在网络段子引申为叫对方儿子的意思。

其实这则段子取材自现代作家朱自清的《背影》，描述的是当年他离开南京到北京大学，父亲送他到浦口火车站并照料他上车的情形。文章写道：

我说道：「爸爸，你走吧。」他望车外看了看，说：「我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。」

随后身型肥胖的父亲就在月台爬上攀下，最终买到橘子，而朱自清看到父亲的背影，忍不住感动落泪。换言之，段子的梗就是：「我是你爹」。

扩展资料：

《背影》是现代作家朱自清于1925年所写的一篇回忆性散文。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学，父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子的情形。

在作者脑海里印象最深刻的，是他父亲替他买橘子时在月台爬上攀下时的背影。作者用朴素的文字，把父亲对儿女的爱，表达得深刻细腻，真挚感动，从平凡的事件中，呈现出父亲的关怀和爱护。

凤凰网-佛系、奖杯、买橘子不认识这些梗，被人占了便宜都不知道

对于“橘子有没有感情”的问题，它其实是个比较玄学的话题。植物本身没有中枢神经系统和心理反应，因此一般认为它们没有感情。

然而，从植物的生长状态和表现来看，橘子似乎确实有一些“情感”。例如，在受到灾害或者病虫害等攻击时，橘子会主动释放出挥发性物质，这些物质能够引起周围植株的警醒和防御反应，以保护自己。

此外，一些研究指出，植物能够通过根系和微生物的协同作用，与其他植物进行信息传递和资源共享。这种协同作用被称为“植物社交行为”，它使得植物之间可以相互合作、相互影响，产生一些类似于人类社交的行为。

总的来说，虽然橘子没有像人类和动物一样拥有复杂的情感和意识，但是在某些方面，它们也表现出了一些类似于情感的行为。

首先要明确放下不是忘记，不是把关于那个人的一切从你的生命里彻底删除，从此了无痕迹，因为若能忘掉的人就并非真心爱过，若能忘掉的回忆也并非刻骨真情。所以，别再强迫自己去忘了他，那只是枉自徒劳，不但不能解开心结，反而会在回忆里越陷越深，越挣扎被回忆抓的越紧，反而把自己折磨得痛上加痛，伤痕累累。要知道世间事总有无奈之处，不能全凭我们掌控，感情尤其如此，无论你内心多么强大，也只能人为的去牢记，却不可能人为的去忘怀，因此与其心力憔悴去忘记忘不了的人，不如把他收藏于回忆，让时间慢慢抚平结局的伤，让那场相遇成为自己往后余生的一份余温，一种回味，一个念想。

其次要重新理解什么是爱。虽然谁都盼望有情人终成眷属，这也是爱情最圆满的结局，但却并非是所有爱情的全部内容，当爱而不得，有缘无份时，爱情就不再只是拥有，还有其它诠释，更高境界:这时的爱，还是放手，是成全，是祝福。是安静隐于他(她)的世界之外，祝福他(她)顺利的工作，开心的生活，幸福的结婚生子，健康平安的走过一生。同时，自己选择坚强乐观的面对一切，开心的笑，痛快的哭，一如既往热爱生活，一如既往相信爱情，耐心去等更适合自己的那个人到来，并与他(她)患难与共，相守白头。因此，世上还有一种爱，叫彼此放手，互不相扰，各自安好。

当你理解了这些，内心也许如同打开一扇窗，虽仍隐隐作痛，但会豁然开朗:你会发现:原来爱过的那个人如同百花明月，青山流水，朝阳星空……等等世间的那些美好，虽然不可私有，却照亮了自己的梦境，缤纷了自己的人生，温柔了岁月，惊艳了时光。因此，无所谓聚散，无所谓得失，无所谓刹那或永恒，只要曾经存在，也许就很幸运，也许就是幸福。拙见，敬请谅解。

我们都经历过一系列的感觉，这些感觉可以阻止幸福和成功，并给你的生命带来危险。

当你不努力控制自己的情绪，留给自己的设备时，这些特定的情绪就像一列没有售票员的高速列车。

他们准备取消你为自己设定的每个目标，无论目标是经济上的成功，健康的身心，减肥，戒酒还是拥有幸福的婚姻。

好消息是，当你照亮他们的黑暗时，你可以像炽热的太阳可以吸收炎热的夏日阵雨的残骸一样迅速恢复你的力量。

如果你想知道如何在生活中感到快乐，并在你取得的成就中取得成功，你需要停止逃避那些痛苦的情绪，相反，以你内心的勇气面对它们。

以下是阻止你情绪的感觉列表——以及如何控制它们。

1 、 恐惧

 

什么原因导致恐惧？失控的感觉。

最终，我们会体验到恐惧的情绪，因为事实是我们没有控制权。我们谁也不知道我们的死亡日何时到来。

潜意识里，如果你用食物、酒精、购物、社交、工作或上网来分散自己的注意力，你就可以避免可怕的唠叨恐惧，你的生命将不可避免地结束。

但以这种方式生活不仅会阻止你体验到真正的幸福，还会阻止你实现自己内在更高的潜力。

恐惧的解药是信心——相信即使你会死，你的生命也确实很重要，并且蕴含着伟大的意义。

2 、 愤怒

愤怒是一种如此困难的情绪，会导致如此多的内心痛苦。

想想你生气时的感受。很可能你正在紧握身体的某些部位。也许你的拳头，下巴或腹部收缩和紧张。你的呼吸很可能是浅而费力的。你的思想正在重演一个对你来说非常痛苦的事件或场景。

也许你觉得自己被背叛、欺骗或不被尊重。

愤怒的解药是同情心。现在做你有多难？扩大你的意识，意识到这不仅仅是你自己。一般来说，做人是很困难的。

即使是你的肇事者——那个让你失望或背叛你的人——也有巨大的痛苦和不安全感，无论他们在外面显得多么傲慢和自鸣得意。

对自己要慷慨，给自己送去同情心。记住你并不孤单，即使你的感受告诉你你是孤独的。

3 、 嫉妒

当你感到嫉妒时，你的自尊心会相信有人比你拥有更多，这是不公平的。

你嫉妒的对象看起来更聪明，更快乐，还是更美丽？他们是否比你拥有更大的财富、爱和富足？

如果是这样，请意识到什么都不是它看起来的样子。快乐的人也会经历情感时刻。虽然生活肯定是不公平的，但我们都会在友谊、爱情、财富和成功中循环往复。

我们每个人都将失去青春。我们每个人都会经历其他损失。

觊觎别人的好运只会削弱你对自己生活中祝福的认识。

也许，你的嫉妒情绪源于缺乏关注的感觉。你爱的人是否专注于你以外的人？

嫉妒的解药是培养一颗感恩的心和耐心。的确，此时此刻，你可能没有你所渴望的关注、财富、青春、爱情或成功。

但这并不意味着您将来不会拥有它。

与此同时，通过专注于现在所拥有的礼物——无论是一个美丽的家还是爱的朋友——你可以开始对你拥有的美好生活感到感激，同时接受你此刻似乎没有的东西。

4 、 悲伤

快乐并不意味着你不感到悲伤。每个人的核心都是一个伤口，而这个伤口是悲伤和孤独的结合。

它可能是如此痛苦，难怪大多数人会做任何事情来分散自己对这种悲伤的强烈感受。

为什么会出现这种深深的悲伤？这是由于一种错觉，即我们是分开的——与我们的更伟大本质隔绝。

这个物质世界里所有疯狂的事情只会加剧这种孤独感和孤独感。需要大量的食物，酒精和支出来掩盖这种痛苦！

信不信由你，这种内心深处悲伤的解药就是感受它。没错，要做到这一点，你必须鼓起所有的勇气。带着悲伤坐下来，同时唤起你最深层次的联系。

悲伤的解药是勇气与你的伤口坐在一起，并通过元式催眠让你的潜意识和更深刻的智慧来沐浴你在真理中——超越你的意识所感知的。

5 、 羞耻

羞耻是人类情感中最有毒的。对于大多数人来说，没有什么比感到羞愧、尴尬或羞辱更糟糕的了。这是一种让你觉得自己已经跌入谷底的情绪。

你能给某人的最大礼物就是抹去他们自己头脑中的错误，并纯粹地看待他们，就好像他们不健康的行为从未发生过一样。

这难道不是你自己想要的吗？

羞耻的解药是认识到这种人类的痛苦存在于所有人身上。通过召唤你并完全打开你的心，让自己沐浴在神圣的爱中。

为了让自己从羞耻中解脱出来，也要释放其他人。要知道，你的错误最终会使你更加坚强，并使你成为一个更好、更明智、更坚强的人。

这个人生旅程不是要获得更多的东西，而是提升你自己的意识，超越每一种阻碍你前进的情感和经历，无论是真实的还是想象的，过去的，现在的还是未来的。

自我催眠是控制你的思想和感受，创造你应得的生活。

所以，如果你想学习如何在生活中找到幸福，是时候采取必要的步骤了。

创建一个你希望你的生活是什么样子的愿景。深吸一口气。看到它。感受它。对此表示感谢。

情感是运动中的能量，超越每一种情感都是一个无限存在的领域。沐浴在这个领域，有意识地释放所有有毒的情绪，并宣称你更高的命运。

1、《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》

唐代：白居易

柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。

卢橘子低山雨重，棕榈叶战水风凉。

烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。

到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。

译文：

西湖附近的寂寞山上有一座鼓山寺。 在晚上听完佛教经文之后，我会回去排队。 因为橙子充满了雨水，果实沉重而下垂，棕榈叶被微风击中。

湖上的水很迷人，微波炉是湍流，水和天空都是一样的。 看着湖上的琼楼厅，你不能去任何地方，它反映在夕阳下。 回到另一边，请回顾客人。 孤山寺就像仙山的蓬莱宫。 它位于水中。

2、《赠刘景文》

宋代：苏轼

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。

译文：莲花枯萎了，雨水的荷叶也枯萎了，只有打败了菊花的花枝仍然是傲慢的。 你必须记住一年中最好的风景。 最美的景色是初秋的橙色，橙色和橙色的季节。

3、《浣溪沙·咏橘》

宋代：苏轼

菊暗荷枯一夜霜。新苞绿叶照林光。竹篱茅舍出青黄。

香雾噀人惊半破，清泉流齿怯初尝。吴姬三日手犹香。

译文：经过一夜的霜冻，菊花枯萎，莲花枯萎，新的橙色和绿色的叶子相互对峙，明亮而醒目，竹屋位于绿色和黄橙色的森林之间。 刚剥掉橘子，喷出的芬芳的薄雾让人们大吃一惊。

带着一点胆小的新橙色味道，脸颊上的甜酸汁就像一个清澈的春天，让人开心。 江南女人的手剥了橙子，第三天就有了香味。

4、《橘颂》

先秦：屈原

后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。

深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。

曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。

精色内白，类任道兮。纷緼宜修，姱而不丑兮。

嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮

深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。

闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。

愿岁并谢，与长友兮。淑离不*，梗其有理兮。

年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。

译文：

你在世界上生下的橘子树是为适应这种水和土壤而生的。 如果你有不再搬家的使命，你将永远出生在南楚。 你根深蒂固，难以行动，你决心要具体。 叶子是绿色和干净的，心情是如此丰富多彩。 虽然叶子层之间有刺，果实是如此美丽。 绿色和**混合，颜色很鲜艳。

你的外在的颜色是纯洁和内疚的，就像一个可以成为一个大人物的绅士。 香水的魅力是别致的，展现了香水的美丽。 惊叹于你的南方国家的橘子树，你的童年会有所不同。 如果你独立于世界并且不会动，那么这个节日就不会令人满意。

你根深蒂固，难以迁移，你与开放的思想无关。 你与浑浊的世界疏远了，你会站在自己的立场上。你坚持要谨慎和自尊，以及什么是错的。 你无私的性格与天地完全一样。 在幸运的时代，我愿意和你成为一个坚强的朋友。 

你的善良永远不会放纵，强壮的树枝在质地上是纯粹的。 即使你还年轻，你也可以成为我受人尊敬的老师。 你的角色可以与博易相媲美，永远是我的榜样。

5、《拣贡橘书情》

唐代：白居易

洞庭贡橘拣宜精，太守勤王请自行。

珠颗形容随日长，琼浆气味得霜成。

登山敢惜驽骀力，望阙难伸蝼蚁情。

疏贱无由亲跪献，愿凭朱实表丹诚。

译文：我在洞庭湖采摘了贡橙。 我选的越多，我就越好。 太守卫去秦王，请带兵去。 橙子的果实随着时间的推移而变化，它的味道就像风霜中的玉液。

我不在乎疲惫的身体去登山。 望着远处的故宫，很难表达我的小人物的情感。 虽然我的心情谦虚而且很小，但我仍然要求它，希望通过这种朱红色橙色的果实向国家表达我的诚意。

“我去买几个橘子，你就站在此地，不要走动” 是一句诙谐梗，其意思是表示“我是你爸爸”的意思。

作为网络梗的该词其内涵的含义源自于初中课本学过的朱自清散文《背影》里面的一段描述，以下是原文节选内容：

我说道，“爸爸，你走吧。”他望车外看了看，说，“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。

因此网络上把“买橘子”这个梗引申出来暗指“我是你爸爸”的意思，用来占别人的便宜。

扩展资料：

回怼方法：

1、“我走了，到那边写信”。

解释分析：同样出自朱自清的《背影》，毕竟解铃还须系铃人。原文里这句话是“父亲”说的，所以当有人让你站着别动，他去买橘子时就可以用这句话回怼他。

2、“我吃两个就够，都是你的”。

解释分析：这句话简直完美符合实际情况，原句出自老舍《骆驼祥子》中，老马对他孙子说的话。这一下从父子跳到爷孙了。这样一来对方想做你父亲，你一回，论辈分，他得喊你

      在分享这本书之前我想先简单介绍一下本书的作者，芥川龙之介，日本近代著名小说家，被称为20世纪前半叶日本文坛三巨匠之一。他的小说既有浪漫主义的特点，又具有现实倾向，最根本的“人性”是其永恒不变的主题。代表作品之一便是这本书里的一个短篇小说——《竹林中》。这篇小说后被著名导演黑泽明翻拍为**《罗生门》。

      《罗生门》并不是一个完整的小说，而是收录他的16篇短篇小说而整理成的合集，书名取自于其中一篇小说的名字。我不知道该怎么概括整本书的内容，非要说的话可能就一句话：聊人性的善恶。于是在这里我想就其中一篇文章来分享一下我的感受。我要分享并不是这里最著名的《竹林中》，也不是与书名重合的《罗生门》，而是一开始被我忽视，然后回过头再看一遍时又让我感受到魅力的一篇小说——本书的第一篇小说《橘子》。为什么说一开始被我忽视呢，是因为这篇小说就两页，讲述的故事十分简单，整个场景就发生在一节火车车厢里，讲述的就是“我”对一个十三四岁的小姑娘由反感到些许感动的过程。我知道芥川龙之介的作品基本都是写关于人性的善恶，但是这篇小说所表现出的人性相比其他15篇来说显得十分“清淡”，甚至一开始我没太理解为什么要用橘子作为篇名。等到第二次读这篇小说的时候，我才看见了文中“我”看见的画面，以及我自己想象到的画面。

    “我”是以一个不明职业，不明身份，但看得出来大概是一位地位平庸，生活寂寞而无聊的，有些愤世嫉俗的人。开头那些似有若无的景物描写，男人无时无刻的犹豫和愤懑但又节制的情绪宣泄，简短而气氛浓郁的文字，都为后面姑娘那惊艳之举的出现打下了情绪上的铺垫，压抑，再压抑，然后就来个不经意的颠覆，在淡然，短促，沉缓而不显黏着的几个短句之间，搭配几个寥寥可数而又与前面截然不要，显得清新动人的形容词，乡村姑娘身子探出窗外，向给她送行的几个弟弟们扔橘子的场面变得完全不像几秒钟就结束了，而含着了一种隽永的意味，具有某种震撼力。作者笔下的“我”在此时此刻，近乎完美的将我带入了其中。

      篇名“橘子”是因为橘子改变了文中“我”对小姑娘的态度，橘子那鲜艳的、具有生命力的色彩与周围的环境形成了鲜明的对比，小姑娘向窗外丢橘子的那一刻仿佛定格成了一幅油画，印刻在了“我”的心中，让“我稍稍忘却了那难以言喻的疲倦和倦怠，还有那令人费解的、卑贱的无聊的人生”。这是文中“我”看到的画面。我看到的则是几张浮现在我脑海里的**画面，空荡的车厢，无人的月台，阴沉的天空，列车缓缓开动，男子打量着小姑娘，端起报纸，小姑娘始终看向窗外这些画面好像是在哪部**里看过，自动就浮现在了眼前，因为我个人比较看**有时也会研究一下视听语言，所以我十分欣赏这种能够勾起画面感的文章或者小说，这也是我为什么喜欢这篇文章的主要原因。

      《橘子》是这本书中少有的现实主义的题材，虽然没有那些传奇色彩带来的新奇的感觉，但是情感的延续似乎更深更远。