十大虐心古风歌曲介绍

　　1、《杏花碎梦》

　这首歌是执素兮和楚萧河一起演唱的，这首歌非常好听，背景故事是《祸国》，可以说很心酸，怎么说呢，很心疼姬婴和曦禾这一对，不过好歹两人死后在黄泉相伴也是个好结局了。

　2、《眉间雪》

　因为这首非常虐的歌，用一句诗来形容这段师徒情“半师半友半知己，半慕半尊半倾心。”表现了非常浓厚虐心的师徒之情。

　3、《莫言情》

　是九阴真经OL同人歌，背景故事很虐，故事可以说很凄美，莫无情：为了用药物抑食心虫的苏醒，这距离心口半寸的刀伤永远不可结疤，只能缓慢重着痛苦的循环。

　4、《红昭愿》

　《红昭愿》是来自音阙诗听音乐社的一首原创作品，由荒唐客作词，殇小瑾作曲，流茫菌演唱的一首歌。大量的不重复处理让歌曲呈现更高的耐听感。

　5、《 倾尽天下》

　非常惊艳。“梦中楼上月下，站着眉目依旧的你啊”“当时缠过红线千匝，一念之差为人作嫁”。

　6、《第三十八年夏至》

　“他还陷在那段隔世经年的梦”这歌其实很虐心呀，戏腔更甚。

　7、《故梦》

　《故梦》，演唱者墨明棋妙团队的橙翼。很走心很有回忆伤感的一首古风歌曲，“又是一地枯黄，枫叶红了满地秋霜”。

　8、《断弦》

　古时以琴瑟比喻夫妇，故称妻子死了叫断弦。

　9、《爱殇》

　传说中配乐可以驾驭所有虐文。

　10、《碎月尘花》

　这首歌是盗墓笔记解雨臣的同人歌，江南诚叔叔的声音是真的好听，爱死了这个调调，一场戏百余年。前奏就很抓耳，副歌部分带着一丝悲凉，绝唱一段芊芊，爱无非看谁成茧。

《赤伶》，这是当代一首感天动地的古风歌曲。故事背景发生在民国时期，日军的炮火席卷而来，人们生活在水深火热之中，在安远县日军总司令要求当时的戏曲演员裴晏之为日本鬼子唱戏，没有过激的言语，在安排好一切后，裴晏之答应了下来。

准备演唱的曲目是《桃花扇》，裴晏之将出演那个敢爱敢恨的李香君。演出当天，这个小镇有了战争以来久违的喧闹，台上是“李香君”唱着心碎离别歌，台下是豺狼虎豹、恶鬼当道。

突然间，火光四起，日军无处可逃，门窗全部锁死。原来，演出前整个戏剧组已经做好了为国牺牲的准备，他们在全场洒满了汽油，待戏开场后，一把火把现场全部引燃。遵循着老祖宗的规矩，开嗓必唱完，整个现场陷入火海之中，楼已塌，曲未终……

戏子也有情，戏子心中也有祖国和民族。

“乱世浮萍忍看烽火燃山河，位卑未敢忘忧国，哪怕无人知我”，这几句歌词字字铿锵，让人肃然起敬，每每听到此都会有无限的感动。

每当抑郁不得志的时候，这首歌总能带给我无限的力量:

国破家亡的时刻，是无数前辈英豪用血肉筑成伟大长城守护下来的，抗日战争是全民族抗战胜利的成果，每一份力量都不可缺少。

而在和平年代我们常常会忽略国家，诚然，对于普通人的生活，“家”优先于“国”，我们有养家糊口的能力已属不易，怎能兼顾得了国呢？

其实事实并非如此，疫情防控常态化时期，我们避免不必要外出就是爱国；奥运期间，我们可以为运动员献上一份微薄的祝福；国产品牌崛起的时候，我们对国货多一分理解和耐心就是爱国。

我们仰慕英雄豪杰，因为他们总是无所畏惧，踏破世间苦难如一马平川，身体强壮、精神和意志力极度坚韧，是我们普通人的榜样。

然而，这首歌的主角是一群手无缚鸡之力的戏子，国难当头，没有活在别人的保护之下，选择了义无反顾的挺身而出，面对强大的武力威胁，内心坚定毫无畏惧，以血和唱，书写了英雄的传奇。

人生短短数十年光景，其实我们大多数人都是来也匆匆，去也匆匆。就像歌曲里的主角一样，我们都是普通人，无力改变自身的位置和处境，但“位卑未敢忘忧国”从来都是心中永恒不变的信仰。

语言特点：

(一)对古诗词的引用和化用古风歌曲中对于古诗词引用和化用的现象十分常见，可分为以下三个方面：

1、对古诗词原句的直接引用。《因缘劫》中的歌词中有“红尘紫陌，黄泉碧落，前世茫茫因缘错，芳草连天，绵绵脉脉，今生痴更与何人说，流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌，起舞弄清影叹华年转眼成蹉跎，浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火，回首但见扬花纷纷泛烟波，我有红酥手，徒夸好颜色”一段，大量引用了古诗词。“红尘紫陌”引自唐代刘禹锡《元和十年自朗州承召至京，戏赠看花诸君子》一诗。“黄泉碧落”引自白居易《长恨歌》。“今生痴更与何人说”引自柳永《雨霖铃》，“我有红酥手徒夸好颜色”引自陆游《钗头凤》，以及白居易《啄木曲》，几乎每一句歌词都是引自的古人的诗词，使得歌词萦绕着浓浓的古典气息，牵引着人们的古典情怀，使人们产生审美共鸣。

2、化用原诗的思想情感。以《隐》这首歌曲为例，其大量引用、化用了李商隐的诗词，如“信托孤鸿，去处不问一杯清茶，了我长恨席上管弦声，清清冷冷，点透灵犀铭刻此夜星辰。”一句，就化用了李商隐《无题》。虽然歌词和古诗词的意境不同，古诗词是回想昨夜同爱人美好的相聚，引发今日别离的相思之苦，歌词则是先写别离的痛苦和无奈之情，因为灵犀相通而给人一种凄凉之感。歌词化用基本上延续了原诗的思想情感，主要传达相爱的人无法厮守的无奈与复杂的感情，属于情感化用的层面。

3、化用诗歌的意境。《雁城雪》中的歌词“千山人迹灭，万径孤鸿一撇，唯剩下你我，追忆着雁城雪，遣楚词伤尽离别，谁又敢取悦，刀剑潜入梦，难再庄生蝴蝶，明夜我邀约，对钓这寒江雪”就是对柳宗元《江雪》的引用和化用，“明月邀我约”是李白“举杯邀明月，对影成三人”的化用，将两首诗结合营造寂静孤远的意境，表达孤单落寞的心境，相比于白话这种古诗词更有只可意会不可言传的审美感受。

(二)古典意象的继承和创新古风歌曲的又一特点就是对古典意象的大量使用和古典意境的构造。

1、对古代的器物或者符号的使用为了能够营造古韵氛围，古风流行歌曲有大量的对于古代的器物、符号的描写，在狐离的《妻书》中，歌曲的开篇“砖瓦房”、“老城墙”、“竹桥”、“水车”勾勒出了一幅古代的“水村山郭酒旗风”的清新田园景色，为故事的展开奠定基调，然后情节不断展开，“青灯”的代表的苍凉寂寞、“寒衣”预示着的孤独冰冷、“更漏”所暗指着时间的淙淙流逝等古代生活中的常见意象铺展开来，将一个美貌的女子等待远行的丈夫的心情融化在了无声的意象之中。

2、对具有深刻的文化内涵的意象的运用在我国的古典文化之中由于审美的含蓄美的需要，文人墨客常用相同或者相近的意象来表达某一种相似的情感，这一类的事物就被赋予了深厚的文化内涵，例如柳枝、莲花。这些意象被广泛地使用到了古风流行歌曲之中。在董贞的《相思引》中，运用“桃花”的意象来表达年轻女子貌美如花、倾城无双的姿容，同时有带着《诗经·桃夭》之中“宜室宜家”的美好品德。这类意象的使用，为歌词本身赋予了深厚的文化底蕴和深刻的内涵，同时也为传统的意象增加了新的现代色彩的含义，“明月”的意象，在传统的“高洁、思怀”的含义的同时，又新增添了面对快节奏生活渴望回归自然，回归澄净的心态。当然，还有由于填词者本身的古典文化水准的局限，导致对于意象的误用的现象。

二、审美特点：

前文讲过的古风歌词对于古诗词的引用和化用就是使对象陌生化的过程，对于从小背诵的古诗词，人们已经对其失去了审美感受，接触到这些古诗词时有的只是感觉而不是感受。而陌生化就是“通过反常或陌生的方式表现人们熟悉的事物，把人们习以为常的事情变成艺术品里的陌生或新奇的对象，从而使人们在艺术形式中获得对事物的真实感受，克服习惯造成的感觉迟钝,麻木。”

在《何处似樽前》中“葬往世山海间，兵荒一万年，打马而过，不辨容颜。问命途日月前，歌舞还上演，浮华背后，一样花开遍，不知年华转瞬，白骨红颜，缥缈万世沧海桑田，谁又绝艳天纵，惊鸿一现”就是对李煜《虞美人》“春花秋月何时了往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁恰似一江春水向东流”的陌生化运用，艺术的目的是要人感觉到事物，而不是仅仅知道事物，古风歌词的引用和化用并不是改变古诗词原有的意思，而是用一种新的形式，即歌词的形式将古诗词所表达的思想感情和意境重新传达和书写，在这种新的困难的形式下增加听众的审美感受过程、增强审美感受力度，因为感觉过程本身就是审美目的，必须设法延长，从而让虽然耳熟能详但是已经沉睡在记忆中的经典古诗词以焕然一新的面孔面世，用全新的词汇表达古老的情思，陌生化效果跃然纸上，增加了读者和听众的审美快感。

三、表达技巧特点古风歌曲歌词为了达到多样的审美效果常综合运用诸多的表现手法。

(一)含混意义

含混是新批评流派提出的对于诗歌的一种常见的批评方式，指的是一个语言单位包含两种或两种以上的意义，一句话可以有多种理解的现象，是指某种修辞手段所产生的多种效果。使之大致接近“丰富”、“巧智”。在古风歌词之中常常出现意义含混的现象，歌曲《姻缘劫》之中的歌词“临水照花”就有两个以上的含义，首先“临水照花”有形容女子貌美、沉鱼落雁、闭月羞花之意;其次，“临水照花”展现了一幅女子顾影自怜的画面，表达了时光易老，容颜易憔的无限的感伤与无奈之情;最后，胡兰成曾言张爱玲是“民国世界的临水照花人”，他用“临水照花”一词来形容女子孤傲、敏感、卓尔不群，但是却逃不开心灵之篱栅的宿命。由此可见由于词句凝练带来的含混使古风歌曲的歌词产生了多样的解读的空间，使古风歌曲歌词呈现出一个多样的、丰富的、融合的内涵状态。

(二)张力与隐喻张力

就是指诗歌当中由词的字面意义与延伸意义所产生的相互牵制、相互依托的关系，诗歌的张力便来自于词的全部外延与内涵所表现的各种意义的统一。在古风歌词之中常常有出现通过隐喻和现实含义的碰撞来实现歌词的语言的张力的现象。在《金缕衣》的歌词“明月照亮天涯，最后谁又得到了蒹葭”之中用“蒹葭”来暗喻“心爱的人”，表达了在时光和风雨都过去的时候，那个曾经在春日里遇见的美好的心上人是否在身边的疑问这不仅仅是对于爱情难得的伤怀，“蒹葭”的比喻依旧暗示了爱人在主人公的内心之中依旧美好如初。同样在《倾尽天下》的歌词“还能不动声色饮茶踏碎这一场盛世烟花”之中用“烟花”来暗喻盛世的繁花的景象，同时烟花的意象有华美但是转瞬即逝的含义，这也暗示了盛世的景象总是不长久，天下分久必合合久必分的传统历史观念也由此铺开，在现实与比喻之间产生了极大的反差和联系，由此形成了巨大的语言张力，使诗内涵丰富而又耐人寻味。

　《渡我不渡她》是曾经在网上很火的一首古风歌曲，这首歌的旋律听起来就很悲伤，而且歌曲本身也讲述了一个挺虐的故事。《渡我不渡她》的故事背景是什么？网友根据这首歌主要表达的意思，虚构了一个和尚与郡主的悲剧，今天就来为大家讲讲这个故事的具体内容吧。

　《渡我不渡她》是2019年在网上火起来的一首古风歌曲，这首歌的作词作曲，包括演唱者都是孤独诗人;。歌词朗朗上口，旋律又流淌着一种难以言喻的悲伤，而这首歌背后的故事，其实更虐心。

　从前有一个郡主和一个小和尚，郡主因为家住在寺庙附近，所以小时候经常会跟着家人去寺庙礼佛，一来二往她便认识了寺庙里的一个小和尚。两人年龄相仿，便总是在一处玩。郡主每次去寺庙都会给小和尚带一串糖葫芦，而小和尚会害羞地敲木鱼给郡主听。

　就这样，随着时间的流逝，后来两人都长大了。小和尚的修为越来越高，而郡主也到了该出嫁的年纪了。

　有一天，出落得亭亭玉立的郡主又一次来到了寺庙，只不过这一次她没有像往常那样跟小和尚玩笑，而是很严肃问了他一个问题，她问小和尚喜不喜欢自己。小和尚自幼出家，被教导着要断绝人间情爱，他自是不敢回应郡主的一腔爱意的。

　后来郡主走了，再也没有来寺庙找过小和尚。没过多久，小和尚从别人口中听到了一个噩耗，郡主死了，是上吊而死。

　原来，当时一个品行恶劣的皇子看上了郡主，想要娶她为妃，郡主不肯，郡主的父亲做主把她许配给了那个皇子。在两人大婚之前，喝醉了的皇子强闯郡主的闺房，霸占了郡主的清白之身。第二日，郡主身穿红嫁衣，在绝望中结束了自己的性命。

　此时的小和尚悲伤欲绝，质问佛祖，渡千百万人家，为何渡我不渡她？;

　　古风歌曲《但愿人长久》是由苏轼的《水调歌头》改写，这是一首十分值得赏析的歌曲。下面就跟随我的步伐一起来了解一下古风歌曲《但愿人长久》赏析的相关内容吧!

　　古风歌曲《但愿人长久》乐曲赏析

词人运用形象描绘的手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的意境氛围，把自己遗世独立意绪和往昔的神话 传说 融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。此词通篇咏月，却处处关合人事。上片借明月自喻孤高，下片用圆月衬托别情，它构思奇特，畦径独辟，极富有浪漫主义色彩，是苏词的代表作之一。

　　《但愿人长久》的创作背景

邓丽君演唱的《但愿人长久》，是由苏轼的《水调歌头》改写，收录于邓丽君1983年发行的诗词歌曲专辑《淡淡幽情》。此专辑是邓丽君个人演艺事业处于颠峰时期的经典之作，也是她亲身参与策划的第一张唱片。与其他专辑不同，这张碟中的十二首歌均选自宋词名作，是经过了上千年历史检验的文学精品，配上现代流行音乐后，由邓丽君用她与生俱来的幽幽情怀唱出来，典雅、庄重又温柔、多情，颇具唐宋风范。《淡淡幽情》于1983年面世至今已二十多年，岁月的滚滚红尘未能遮掩她美丽的光华，反而随着时光的流逝而愈显出非凡的魅力。《但愿人长久》作为此专辑的主打歌之一，一经发行便受到极大欢迎，后被多位歌手翻唱，成为邓丽君传世名曲之一。

　《但愿人长久》的演唱者

邓丽君，1953年1月29日出生于中国台湾省云林县，祖籍中国河北省邯郸市大名县，中国台湾歌唱家、日本昭和时代代表性日语女歌手之一。

1967年推出首张个人专辑，从而开始其歌唱生涯。1969年因演唱台湾首部连续剧《晶晶》的同名主题曲而在台湾成名。20世纪70年代初期以《千言万语》、《海韵》等作品打开香港及东南亚唱片市场。1974年凭借日文歌曲《空港》获得日本唱片大赏“新人赏”，并由此奠定其在日本的演艺事业基础。1976年于香港利舞台举行首次个人演唱会。1980年当选台湾金钟奖首位最佳女歌星。20世纪80年代初期先后受邀于林肯中心、洛杉矶音乐中心、拉斯维加斯凯撒皇宫等地举行演唱会。1983年举行华人歌手首次巡回演唱会，此后终止商业演出活动。1984至1986年间，先后以《つぐない》、《爱人》、《时の流れに身をまかせ》三曲三次获得日本有线大赏和全日本有线放送大赏两项日本音乐颁奖礼大奖的最高奖项。1987年起呈半隐居状态并淡出乐坛。

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古风歌曲《怎叹》如下：

歌曲讲述的是春秋时代一名越人摇船者，在楚王母亲的弟弟坐船游玩之时，借歌声倾述其“心悦君兮君不知”的情感的故事。歌曲用绵言细语的表达，分享了这份略有遗憾的爱意，与温柔。

歌词

唱一首水调歌头

那明月何时能有

我站在梧桐树下

期待你回眸

若今生牵你的手

又哪怕岁月悠悠

只盼那清风依旧

与你长相守

散不去只剩温柔

这秋风吹去离愁

只感叹浮生若梦

无人在身后

抬头看梨花翩翩

是谁在独自承受

怎奈何蓦然回首

你皱起眉头

怎叹呐山有木兮那木有枝

心悦君兮啊君不知

可是前世与你错过太多事

怎叹呐秋有月兮那月有诗

也不及与你相守时

梦里与你山水再相识

散不去只剩温柔

这秋风吹去离愁

只感叹浮生若梦

无人在身后

抬头看梨花翩翩

是谁在独自承受

怎奈何蓦然回首

你皱起眉头

怎叹呐山有木兮那木有枝

心悦君兮啊君不知

可是前世与你错过太多事

怎叹呐秋有月兮那月有诗

也不及与你相守时

梦里与你山水再相识

怎叹呐山有木兮那木有枝

心悦君兮啊君不知

可是前世与你错过太多事

怎叹呐秋有月兮那月有诗

也不及与你相守时

梦里与你山水再相识

梦里与你山水再相识

《笑纳》这首歌的情感并不仅仅拘泥于男女之间小情小爱，既表达了对心爱的男子直白而热烈的表白，也表达了对红尘故事的叹息。

《笑纳》

填    词：周仁

谱    曲：古月

歌曲原唱：花僮

挑灯看遍长街的繁华，白胡子老者 临摹入画

一番寒暄 附和月色无瑕，忽然清风惹一池落花

三两知己结伴的仲夏，夜市闹三更 不想回家

星光洒落，老树的枝丫

马蹄浅浅，落一身风沙

撑伞接落花，看那西风骑瘦马

谁能为我一眼望穿流霞，公子是你吗

前面深山谁人家，暮夜抚一曲琵琶

我欲提笔为汝一幅画，佳人请笑纳

撑伞接落花，看那西风骑瘦马

谁能为我熬一缕青发，那人是你吗

谁在窃语谱情话，红尘故事在牵挂

夜风微凉烛影暖心啊，我悠歌把月光请笑纳

挑灯看遍长街的繁华，白胡子老者临摹入画

一番寒暄附和月色无瑕，忽然清风惹一池落花

三两知己结伴的仲夏，夜市闹三更不想回家

星光洒落，老树的枝丫

马蹄浅浅，落一身风沙

撑伞接落花，看那西风骑瘦马

谁能为我一眼望穿流霞，公子是你吗

前面深山谁人家，暮夜抚一曲琵琶

我欲提笔为汝一幅画，佳人请笑纳

撑伞接落花，看那西风骑瘦马

谁能为我熬一缕青发，那人是你吗

谁在窃语谱情话，红尘故事在牵挂

夜风微凉烛影暖心啊，我悠歌把月光请笑纳

撑伞接落花，看那西风骑瘦马

谁能为我一眼望穿流霞，公子是你吗

前面深山谁人家，暮夜抚一曲琵琶

我欲提笔为汝一幅画，佳人请笑纳

撑伞接落花，看那西风骑瘦马

谁能为我熬一缕青发，那人是你吗

谁在窃语谱情话，红尘故事在牵挂

夜风微凉烛影暖心啊，我悠歌把月光请笑纳

扩展资料：

《笑纳》是周仁作词，古月作曲，韩珂编曲，花僮演唱的歌曲，发行于2020年8月26日。收录于同名专辑《笑纳》中。

歌手花僮的古风歌曲《笑纳》以及衍生的《笑纳(DJ沈念版)》席卷各大榜单，持续霸榜酷狗TOP500榜TOP1、酷狗DJ热歌榜TOP1、酷狗雷达榜TOP1、由你音乐榜TOP2、酷狗飙升榜TOP5，酷狗播放量更是突破亿次大关，成为现象级热曲。