诛仙简介

诛仙简介,第1张

《诛仙》讲述了少年张小凡认识高僧,普智将真法“大梵般若”传授给小凡,希望能在张小凡身上圆自己佛道双修、参透生死的梦想。

一夜间惨变孤儿的张小凡被青云门收为弟子,经过五年刻苦修炼,他在师门七脉会武上大放异彩,后被派往空桑山打探魔教行迹,旅程中,他与师姐陆雪琪遭遇危难,并结识救护了魔教女子碧瑶,同时,新的危险也在前方等待着他。

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品茶之清香,令人心旷神怡,有静气养神之效。品酒之浓烈甘醇,回味无穷,让人欲罢不能。我喜欢品茶,偶尔也会弄上半瓶二锅头独酌。但是我更喜欢品书,书之乐趣在于读、览、阅、鉴、赏、品。我称之为书中六味。在书的世界里品味人生百态,看人情世故,当真是人生一大快事!无论是武侠小说里的刀光剑影,快意恩仇,还是言情小说的悱恻缠绵,海誓山盟。或者精品散文的素雅精致,杂文中嬉笑怒骂,都是我的最爱。如果说品茶饮酒是为了静气养神,有益身体,那品书无非是修身养性,自娱自乐。

  ——题记书痴剑狂自序

  看这文章标题自然是有点书评的味道,给《诛仙》写书评自是少不了惹来锦上添花的嫌疑。《诛仙》无疑是近年来网络小说中人气最高,也是大家公认的一部佳作。溜须拍马的话,就不用我来多说了。今天我既不说他写作手法的好与坏,也不论他故事构思的独特,只谈书中爱情表达方式——含蓄。

  爱情,无论在什么年代都是最热门的话题,永远不会落伍失去潮流。含蓄的爱情表达方式是中国传统特色,这在《诛仙》里表现得极为突出。

  首先,我给大家列一个人物关系表:

  男主角:张小凡(即鬼厉)一个平凡木纳不善于表达自己情感的男人。

  他人生最有影响力的五个女人:

  田灵儿,聪明活泼美丽善良的师姐。碧瑶,敢爱敢恨,为爱情敢于牺牲生命的魔教少女。陆雪琪,冷艳孤傲,执着于爱情的女子。小环与九尾天狐小白,将爱默默的隐藏在心里的女人。

  田灵儿是张小凡的初恋,演义一段刻骨铭心单相思。他将这份感情一直放在心里,却隐藏得不太高明,谁都看得出他对自己的师姐有情意。小凡与碧瑶之间的情感,我很模糊,一直以来,我都有一个疑问在我心里盘绕,张小凡爱碧瑶么?我不敢肯定的回答。记得文中妙公子金瓶儿有这样问鬼厉:你现在很害怕与我或者其他女人相处,是因为你怕自己忘记碧瑶的存在!

  他究竟是因为碧瑶对他的好,为他牺牲了生命为感恩还是真的去对待了这份感情?张小凡是一个拙于言词的人,不善于表达,与其说他们的之间的爱情是含蓄还不如说是模糊。

  《诛仙》我看了两遍,应该属于看得比较仔细的。从我个人仔细的品读中,一直认为真正爱的人应该是陆雪琪。我所指出的含蓄就是他们之间的爱情表达方式。

  《诛仙》近百万字,张小凡与陆雪琪相遇的次数一共九次,所相处的时间加起来不超过五天。一部百万余字的小说里。他们的对话不超过五百字。牵手四次,拥抱一次。但是我相信看过这部书的读者绝对不会因此而感到不满意。他们之间没有山盟海誓,但是那种刻骨铭心的想知相恋,却深深的感动了我们。

  记得陆雪琪第一次向小凡表达爱是这样说的:当初你在论武大会上,明明可以赢我的,但是到了最后关键时刻……你却放弃了。……后来在死灵渊你不顾性命救我,你这般对我……我也这般对你了……从那时起我心里就有你了。这种简洁平淡的表达方式却有震撼心灵的效果。比之那些华丽的辞藻,老掉牙的什么“我爱死你了……”之类的赤裸裸的表达方式更有内在的美感,张小凡表达的方式更独特,他用眼神和细微的动作向陆雪琪示爱。陆雪琪却能一丝一毫的感受到,让我们真正的领略了心有灵犀的爱情境界。

  也许是因为他们都是不善于表达情感的人,因此相爱的方式缔造出这种含蓄的内在美。作者在这方面运用得极为恰当,融入中国的传统文化,让读者感悟一读段真挚的爱情,品味其中,感动我们。

  后记:本来临最后,是不想说作者的好坏的,可是有些话憋在心里不痛快。到最后还是忍不住整几句,《诛仙》大结局似乎有很多版本。至少我看见了三个。在不明白真相是情况下,我曾大骂萧鼎。后来才知道《诛仙》的大结局是在网上公开征集的,所以有很多不同结局的版本。从我个人而论还是倾向于与陆雪琪的结合最佳。按作者自己的文章结构分析也应该是这样的结局。就是不知道这家伙为什么不自己来完成,来一个征集。其中最人我气愤的是有一个版本莫名其妙的看到兽神、苏茹、田不易、碧瑶、谱智等人活了过来。名副其实的狗尾续貂。别人我看见这个作者,我怕自己忍不住给他几十个耳光。哈哈!有抽一回风。中国人说:独乐乐不如众乐乐,有好的东西就让大家来分享。就让我们一起来分享这种含蓄的爱情吧!

  书痴剑狂手稿于2008年4月13日23点42分。匆忙修改于4月15日11点33分

在修仙小说《诛仙》当中,其结局到底有何玄妙之处?这个问题是仁者见仁智者见智的,因为每个人的想法不同,所以这样的问题也就有着很多种答案,笔者的说法也不会一定对,但是就这题给大家说说笔者自己的看法。 

我相信在各位读者之中,有人可能没有看过这本小说,但我相信大多数人一定是看过由这本小说所改编的同名电视剧《诛仙》的。这本小说主要想告诫我们,这世界本没有什么神仙。所有奇异之事,像那些电闪雷鸣,狂风暴雨又或是天灾人祸,绝非人力可以做到,也非人力可以抵挡。

在诛仙所描绘的世界里,由青云门,天音寺和焚香谷作为正派的三大支柱,共同维护着世界的公平正义,而我们的故事就在三门派之中的青云门展开的。关于这本小说的大结局,可能有很多读者会觉得这是一个悲剧的结尾,因为在大结局中,我们的男主并没有救活为自己牺牲的女主。女主碧瑶曾经为了救活自己心爱之人张小凡使用了痴情咒,并且在正邪大战中以身挡下了诛仙剑阵。

后来我们的男主张小凡也化身成鬼厉,一直在为寻找救活碧瑶的方法而努力着。在全书的结尾之处,狐岐山崩塌时碧瑶的身体失踪了,只留下一角绿色的衣衫。而张小凡也带着碧瑶的这一角绿色衣裳和一个普通的铃铛来到草庙村隐居。

这里我猜测碧瑶可能并没有离开人世,他可能以另外一种形式继续存在的,陪伴在张小凡的身边,二人也继续着彼此的缘分,张小凡也可能是在用隐居的这个手段来更好的保护碧瑶。大家有兴趣的话可以自己阅读小说,在小说中寻找答案。

以上就是我个人对于这个问题的一点不成熟看法,不代表任何参考建议,如有不妥不周之处,希望批评指正哦。

“义”、“情”和“人性”是传统侠文学创作和主要表达的三大精神主题,也是网络时代武侠奇幻所要表达的一个重要元素。然而,在和平与发展成为当今时代的主题,人民当家做主取代封建王朝统治,法治观念和平等思想深入人心之际,侠客主持正义的时代一去不复返了,人们关注的也不再是抽象的侠义精神,而是那些鲜活的可歌可泣的折射了自我意识的人情和人性的呈现。汤哲声在分析大陆新武侠这一批作家时就曾指出:“他们并不纠缠于武侠小说的‘侠义精神’,甚至鄙视‘侠义精神’,他们表现的是人性和人情,是自我生命力的释放。”这一说法不无吊诡之处,因为我们知道,侠义精神是武侠小说之所以是武侠小说安身立命和取得成功的本质所在,背离和疏远了侠义精神,武侠文体便失去了它的魅力所在,而大陆新武侠和网络奇幻小说虽然没有在侠义精神上下多大功夫,但它本身红得一塌糊涂与其“侠义”所指却是不言而喻,因此,这个问题也就不证自明,充其量是其“侠义”概念随着时代的变化而发生了变化而已,“侠客虽倒,正义不倒”。武侠小说所表现的人情和人性应当归拢于侠义精神旗帜之下,惟其如此,方能既刻画出真挚的感情和复杂的人性,又能弘扬正气,维护正义,这样的武侠小说才能激起读者的阅读兴趣,提升读者的审美意识,唤起读者的文化回归功能,引导读者深层次的思考,同时也才会是真正的优秀成功之作,才能流传后世泽被后人。在武侠奇幻作品中,相较于数量庞大的网络指数,真正的优秀成功之作毕竟是少数,但随着时间的考验和大浪淘沙的洗礼,真金总会放出光芒,如海港的灯塔,照耀着前进的路。

《诛仙》无疑是一部优秀的网络奇幻小说,它曾被新浪网誉为“后金庸武侠圣经”。不惟如此,萧鼎的这部长篇奇幻系列小说,“在中国台湾一经出版,即飙升至港台畅销书冠军榜,以期天马行空的想象、雄健恢宏的叙事迅速成为华语奇幻文学巅峰之作,扬名海外。网络点击数超过三千万人次,被誉为可媲美还珠楼主《蜀山剑侠传》的国内新一代有浓郁中国风骨的奇幻精品巨著。”此书写作的由来,源于萧鼎酷爱《蜀山剑侠传》而感慨其“人物情感比较苍白”,于是心里一直藏着一个夙愿——写一部中国古典风味的东方背景的仙侠小说。诚然,这部小说塑造了一个恢宏诡丽的仙侠世界,一段爱恨离别的痴迷情缘,有因果是非、正邪道义,也有爱恨情愁、复杂人性,更有侠义,但“小说中所体现的‘侠义’已经不再是绝对的单一的正面含义,它是一种世俗的、与人的原始欲求结合在一起的‘侠义’”。因此,《诛仙》小说中所呈现出来的“侠义精神”就是一种既糅合了传统正义、人情、人性三大主题又经过了后现代文化和思想消解后的产物,缺少了二元对立所烘托的典型性,但契合了当下后现代网络文化和青年人思想,因而更能引起共鸣。

首先,小说设定了一个侠义江湖世界,在这里,有正邪对立(青云门、天音寺、焚香谷作为武林正道,与魔教及一切邪道相对),也有门派之争(他们虽同为正道,却各自为营,在修炼上偷学他门他派是大忌上可见一斑),但他们在降妖伏魔、主持正义上却都视为义不容辞的责任和义务,而这些我们并不陌生,金庸武侠小说《笑傲江湖》、《倚天屠龙记》等都是这般设定,正邪二元对立,并且邪总是不能压正,正义最终得到伸张,江湖在正道努力下回复到和平。这是继承传统武侠世界的侠义设定,但《诛仙》并不止于此,而是走向一种正邪二元对立的悖反,走出传统大侠母题,通过描述主人公内心个人诉求与现实理想的碰撞冲突,展示出对“正义”与“邪恶”对立的困惑和矛盾。

一方面,小说走出传统武侠所刻画的侠之大义,以一种当代人的思维意识对其进行了无情地反讽和解构。例如,当周一仙在目睹了青云门下正道弟子张小凡手持邪物噬魂棍与魔道三尾妖狐手持玄火鉴(正道焚香谷圣器)对战的时候,他喃喃道:“这世道真的是变了,正道门下弟子手里拿着的是煞气逼人的邪物,妖孽手中拿的反而是至高无上的神器!”在他老人家的眼中这一切不可思议,觉得有违传统正义之道,对此,他孙女年轻人小环嗤之以鼻道:“这么老土的话,你说出口居然还不脸红?都什么年头了,还顾着当年正道邪道的区别!”(《诛仙2·第五十一章》)周一仙对此“瞠目结舌,一时不能言语”。物本无正邪,人使之然也。小说中诸如此类的言语对撞不胜枚举,通过多番探讨和深化,跳脱出了传统武侠正邪(既有神器与邪物形式层面,又指正道与邪道本质层面)二元对立的思维禁锢。

另一方面,小说中主要人物的价值观念并非是颠倒的或混乱无序的,而是在正邪之外秉持一种“天理人情”的普世标准,这一标准未必合法,但一定是合情合理合人性的。例如,当道玄真人被诛仙剑邪力反噬入魔后,田不易从大义着想欲与其同归于尽,他们之间的一段对话很耐人寻味:

道玄真人冷冷道:“田师弟,你要杀我,可是为了你向来尊崇的理义道德,公道人心?”

田不易这多日以来,还是第一次听他称呼自己“田师弟”三字,一时之间,心中竟有几分惑乱,但他随即一咬牙,道:“你入魔之后,为非作歹,我不杀你,只怕你犯下的罪孽更多更大!”

道玄真人一声长啸,声音中似有不尽嘲讽,随即盯着他道:“好一句义正辞严的话,那我问你,不知你可记得,我为何今日变得如此?”

田不易愕然,为之语塞。

道玄真人哼了一声,瞄了一眼站在一旁全神戒备的陆雪琪,道:“你这位师叔不肯说,你可否能告知我一声?”

陆雪琪面色又白了几分,下意识躲开了道玄真人的目光,默然无语。

是啊,有什么话可说呢?难道说道玄真人十年前为了天下正道,十年后为了浩浩苍生,不惜以身犯险,两次驱动诛仙剑阵,乃至于此?

这因果是非,对错正邪,竟如此纠缠难辨,苍天作弄,乃至于斯!

在这里,正邪并非当初那么明显,而于道玄真人身上就是一个矛盾统一体,是正是邪?是错是对?“理义道德,公道人心”在此失去效力,但道玄真人终是入魔,若不除之于青云于天下后果都将不堪设想,而正道中人田不易、陆雪琪却偏偏对此辩解一筹莫展,关键时候却是魔教中人张小凡以十年前碧瑶那一剑而有仇报仇。又如,小说主人公张小凡亦正亦邪,原是青云门弟子的时候,手持邪物噬魂棒,被正道所不容,入魔教鬼王宗后,“好杀噬血到了令魔教中人也惊心动魄”,但内心做人的基本准则却未曾丧失——“伤天害理的事,我没有做过!”他所坚守的并不是什么所谓侠之大义,而是从内心人性出发,存天理重人欲,有血有肉,重情重义,既然“天地不仁,以万物为刍狗”,作为渺小人类一员,能够坚守住人性本善底线也就对得住自己良心了。什么是邪物?天地间第一位的邪物是“人心”。

其次,《诛仙》除了对古典仙侠修仙世界进行了侠义探讨外,更进一步走向了更为纷繁复杂的人情和人性世界,并对其投注了细致描述和深入思考。在侠义空间腾挪中分析人情,表达人性,体悟人生的价值和意义。小说设定了一个仙侠世界的江湖空间,但它的主题并非是为了寻求长生之道,而是旨在探讨人情、人性和最初的梦想,也许这探讨不是宏大瑰丽而富有普遍意味的,但无疑是使人充满感动且富于思考想象的,在感动中思考人情、人性,在思考中寻觅曾经的梦想,在感动和思考中领略《诛仙》所带给我们的另一个世界。在人情的描写上,涉及了爱情、乡情、师生情、兄弟情等等,有些情谊是正面直接描写,如林惊羽在大竹峰与张小凡初见时为了昔日之情惹怒师叔田不易,在通天峰又因顾及二人情谊忤逆掌门道玄真人,但更多地还是反面烘托,在社会环境、复杂人性等大背景下进行想象与再想象。

道玄真人与万剑一,他们是同门师兄弟,掌门人人选的竞争者,同时也有深厚的兄弟情谊,私交甚笃,但为了师父的晚节和一世英名,他们不由自主地踏上了截然不同的道路——万剑一一剑刺死师父的同时也宣布了他的下场,而审判他死罪的不是别人,正是新任掌门道玄真人,如果那一剑是道玄真人刺下去的,结果又是怎般?道玄真人明白,这罪不是他的错,恨只恨当初不是自己刺下那一剑,这掌门之位是以他的死为代价拱手相让的啊!在是非不能阐明之下,人情与道义之间又应当如何做出抉择?小说作者亮出了自己的答案——“阳奉阴违”——以人之道,以义之名,赐以死罪,名义上如此,私下里却“借尸还魂”,将万剑一留于两大禁地之一的祖师祠堂。门规是死的,人是活的,人也固有一死,但以身殉义死得其所乎?于理不当死,于情可宽恕,又何必拘泥执着于所谓的“义”,于此表达了作者情重于义的想法和渴望。

田不易之于张小凡,是师亦是父,虽然表面上一副不关心、不满意的样子,但内心里他还是极喜欢这个徒弟的,甚至较其他几个弟子尤多,只是每个人表达喜爱的方式不同罢了。张小凡待师父更是毕恭毕敬,对师生情谊尤为看重,十年前青云峰诛仙剑下他尚且因与普智和尚的一场情谊而誓死如归,何况平日敬爱有加的恩师兼慈父田不易。因此,自始至终(不管张小凡是在正派中降妖除魔,还是在魔教中为虎作伥,抑或后期与入魔的道玄真人为敌),田不易都没有说过不认这个徒弟,张小凡也没有对师父有什么不敬之处。他们之间,并没有为了所谓的“道义”而弄它个鱼死网破,而是选择了情重于义。一方面,田不易护犊心切,处处为徒弟着想,他是个大是大非之人,张小凡有罪当罚,但错不至于赶出青云门,因此于情于理都要袒护于他;另一方面,张小凡更是把师情看得比其他一切都重要,一日为师终身为父,江湖道义可以不讲,但恩师情谊断断不可抛却,因此,他收回鬼厉的称号而以张小凡的名义为师父守灵尽孝。在这里,他们持人情重于道义,坚守住了做人的原则和底线,而依我看来,这做人的原则和底线比所谓的“道义”更值得人去追寻和拥有。

爱情是《诛仙》重点描绘的一种人类情感,同时也因其悲剧色彩和伦理意识而被万千读者所喜爱和追捧。小说的爱情描写中,既有齐昊、田灵儿般心心相印长相厮守的美好,也有文敏、宋大仁般两情相悦好事多磨的艰涩,还有小环与野狗道人般惺惺相惜不明所以的惆怅……小说中关于男主人公张小凡与田灵儿、碧瑶、陆雪琪的情感纠葛描写也颇值得玩味,这是因为作者能够从社会环境背景和个人人物性格入手对其爱情描写进行想象与再想象,因此描写的效果才会如此逼真,使人读之如临其境,染上了一层浓浓的爱恨情愁。张小凡与田灵儿属于青梅竹马、两小无猜型,虽然张小凡对田灵儿这位师姐情有独钟,但充其量也就是青春期萌动和他的一厢情愿,等到玉树临风、举止优雅的齐昊师兄出现的时候,田灵儿的心意更是明显,而张小凡的初恋加暗恋幻想也趋于破灭。万蝠洞中,死灵渊内,张小凡与魔教碧瑶再次不期而遇,而这次的相遇也擦出了二人的爱情火花。他们的相爱是“无功利”的,因为他们相爱的时候是在生死情境中,暂时抛弃了世俗理念和正邪之分,真心相待,以心交心,所以他们的爱是纯粹的,而当他们脱离险境后,敌我之分和世俗之念又重新占领上风,他们的爱情变得举步维艰。青云峰上,诛仙剑下,因为爱情,碧瑶牺牲自己(发动痴情咒,仅剩一魂一魄)为张小凡挡下了致命一剑,为他们的爱情谱写出了最后一曲离殇。一时间,什么正邪之别、江湖道义,全都让位于这突如其来的为爱痴狂,张小凡整个人只剩下一个念头,要救活碧瑶,不惜一切代价,同时碧瑶也永远铭刻在张小凡的脑海和心中。张小凡与陆雪琪之间,既有难解难分的情感纠葛,也有孰是孰非的正邪对立,使他们在爱情与是非面前左右徘徊、进退两难。陆雪琪心底里深深地爱着这个生死与共的师弟,但正邪殊途,世事难料,鬼厉已经不是当年的张小凡,他现在是魔教中人、邪派人物,是令人闻风丧胆的血公子,正邪相对,道不同不相为谋,即使在感情上,鬼厉深爱着的也是那个为他挡过一剑的碧瑶,而陆雪琪却依旧这样不可能地相爱于他,好傻好天真。关于碧瑶和陆雪琪,正如有的批评家所说的那样,“如果说碧瑶的爱是炽烈的,那么雪琪的爱是伟大的。碧瑶可以爱得义无反顾,而雪琪却只能左右徘徊。碧瑶虽死,却始终活在小凡的心里,赢得了他的一生;雪琪虽生,却咫尺天涯,相思入骨却又无缘相守”。

张小凡是小说《诛仙》的男主人公,但在人物形象塑造上,他并不是一个传统意义上的英雄抑或侠客,而是一个平凡人,一个“非正非邪、亦正亦邪,正邪双方都无法真心接纳的‘边缘人’”。张小凡的“边缘人”特征折射了当下年轻人的生存困境,用当下的网络流行语来说,他是个典型的“屌丝”,而他的逆袭,无疑满足了平凡人对幻想和成功的渴望,自然而然也就成为大众代言人,起着心灵理疗和心理代偿的作用。张小凡平凡,是因为他出身平常、长相平淡、资质平庸,先天不足,怨只能怨苍天;张小凡不凡,他最终集魔道佛于一身,看破《天书》,透彻人生,与诛仙剑合而为一,成就一个非凡人物。张小凡的“成功”起码向我们证明了一点:即使先天不足,我们也有叫嚣追逐梦想的资格。而他的“成功”源于他的始终如一:为人老实、真诚、纯朴、善良,以心交心,重情重义;做事执着,坚韧不拔,百折不挠,下定决心的事情就一定要实现。他既有张小凡老实隐忍的一面,也有鬼厉血性狠辣的一面,这两种截然不同的性格就这样在同一人身上得到集中体现,但也同时保留着善良本性,从而为我们塑造了一个有血有肉、栩栩如生的现代型男主形象。小说塑造的这一人物形象与当代人,尤其是80、90后,在某些方面不谋而合,因此年轻读者能够最大限度地在书中找到共鸣和慰藉。萧鼎是小说《诛仙》的作者,同时也是其作品中张小凡人物形象的现实版自我镜像表征。他在《诛仙》修订版“十周年序言”中如是感叹:

当年刚开始写作《诛仙》的时候,我还年轻,还在人生的低谷之中,有许多的事许多的打击,至今想起,仍是唏嘘不已。回想当时的我,也许便是沉默一代中平凡的一员,原本我自己也以为,自己就这样度过一生。当年的心意,其实今天已经无法再清楚地表达出来,只记得那个时候穷困潦倒、一无所有的我,心里的愤懑无处发泄,最后,只能用笔和文字去写一个幻想中的世界,去写自己幻想中的人物。

希望自己强大,希望有人爱我,也希望我能爱别人,希望自己与众不同,梦想成真,所以动笔写了。

《诛仙》是萧鼎倾心创作的幻想作品,是其精神世界的虚拟代入,也是当代青年人现实心灵世界的真实反映,折射了这一代人的心灵成长轨迹和心路发展历程,因此,它是如此受年轻人喜欢和追捧。

《诛仙》讲述了少年张小凡认识高僧,普智将真法“大梵般若”传授给小凡,希望能在张小凡身上圆自己佛道双修、参透生死的梦想。

一夜间惨变孤儿的张小凡被青云门收为弟子,经过五年刻苦修炼,他在师门七脉会武上大放异彩,后被派往空桑山打探魔教行迹,旅程中,他与师姐陆雪琪遭遇危难,并结识救护了魔教女子碧瑶,同时,新的危险也在前方等待着他。

《诛仙》百度网盘高清资源在线观看:

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《诛仙I》于9月12日上映,首日票房便破亿,取得了不俗的成绩。

《诛仙I》以张小凡的成长经历为主线,从父母遇害到被大竹峰收留,从每天烧火做饭到偶得烧火棍改变了既定的人生轨迹,从暗恋田灵儿不可得又和陆雪琪、碧瑶剪不断理还乱……每一次过渡和转折都很流畅,整部**没有废戏,看到最后意犹未尽。

李沁主要的陆雪琪一出场,马上就变了一种画风,在其他师妹的衬托下,陆雪琪身穿白色长裙,从空中缓缓落下,绝美又不苟言笑的表情透着清冷,可以说,在所有角色中,她是最贴近“女仙”的一个,因为和其他角色的极大反差。

然而,这种清冷的气质,虽然让陆雪琪得到观众的注意,同时对她又是一种桎梏。和一心想抢夺烧火棍的碧瑶、古灵精怪的田灵儿相比,陆雪琪的人设其实有些单薄,冰冷的表情和内敛的性格也影响李沁对角色的发挥。

李沁要在有限的戏份里完成陆雪琪和张小凡在情感上的变化,即爱上张小凡。于是有了比武场上,原本满脸杀气,但看到张小凡拒绝伤害自己时的瞬间情绪变化,转换为想要保护对方。陆雪琪晕倒在湖边,暴露出最软弱的一面,这是她和张小凡最平等的一次对话。这场戏中,李沁变魔术一般,让陆雪琪褪去了女神的孤傲,换之有了敏感和一点点自卑,让观众看到了摘掉面具后真实的陆雪琪。

在《诛仙》里,张小凡本是一个无比平凡的弟子,没有什么修炼天赋,整天的工作就只是烧饭做菜而已。但是张小凡还是非常乐观的。并没有因为自己无法给村庄的人报仇而怨天尤人,他对于自己的生活和也比较满意。每天沉浸在对师妹的暗恋中一日又一日的为着师傅和师兄们做饭。从一开始看张小凡完全是一个过于平凡的人。那么他有什么魅力能够让自视清高的陆雪琪倾心。

陆雪琪是一代天骄。她的修炼天赋非常的好并且颜值也非常的高。是所有人的暗恋对象。两人第一次见面时是因为众人带着张小凡去偷看小竹峰的女弟子们练武。没想到的是大家推搡之下居然将张小凡推了出去。于是张小凡被陆雪琪拷问,从悬崖上扔下去再拽上来。最终陆雪琪看他怎么都不肯说出有谁来过。就给他身上放了虫子,这是两人第一次见面。

后来七峰比赛的时候,张小凡又在大家的推怂之下当着众人的面抱住了陆雪琪。又一次给陆雪琪留下了深刻的印象。后来张小凡在猿猴的带领下发现了昏倒在小河边的陆雪琪,并且帮助陆雪琪吃了药。张小凡还不知天高地厚的告诉陆雪琪说,师姐你冷着脸的时候一点儿都不好看,还是笑着更好看一些。这么多次的相遇让张小凡在陆雪琪的心里留下了比较深刻的印象。比赛的时候陆雪琪体力不支,张小凡还选择了以自己受伤来保护她,这样的男孩子谁不爱呢。

所有人都觉得陆雪琪爱上张小凡是一件不可思议的事。但是你要看张小凡为陆雪琪付出了什么。

我是在大概十年前看到的诛仙这部小说,当我第一次看到他的时候,我觉得这本书还不错,所以我就一直看了下去。其实在我的心里,觉得诛仙第一部就可以作为结局了。

诛仙二的话好像有些画蛇添足的感觉,我觉得在诛仙这部小说里,本来碧瑶应该是以一个配角的身份出现,他只不过是小凡生命中匆匆过去的一个女孩,也许对她心动过,但最终爱的还是陆雪琪。

可是作者对于碧瑶的描写有些过重了,把他们之间的情感描绘的也是有些深了,所以倒多了很多凡瑶党,当然,我也是其中一员。

诛仙这部小说其实也是普通的废柴炼成记,但是它却能很吸引到人,我想跟作者本身有一定的关系吧,若不是他的文笔有一定的魅力,他描绘出来的人物有一定的吸引力,也不会成为网文界的经典之作。

我很喜欢这部小说,在我心里的地位只有盗墓笔记可以跟它抗衡,可是在我心里,张小凡真正爱着的也是碧瑶。

也许很多人就会不服气了,说明明张小凡的官配是陆雪琪,为什么会变成碧瑶呢?我暂且不从作者的想法来说,我只从我身为一个资深读者的角度来说一下。

也许在作者的心里,他真的是想把陆雪琪写成女一的,可是我们往往能记住的爱情是最刻骨铭心的。

对于我看来,碧瑶就像惊艳了他的时光,而陆雪琪是温柔了岁月。陆雪琪和张小凡之间更像是共同走来的革命友谊,使他们最后走到一起,不是因为爱情,只是自然而然。

小说的前半部讲述的是碧瑶和张小凡的爱情故事,小说的后半部张小凡变成鬼厉之后的故事,全部都是围绕碧瑶来展开的。

在他最艰难最难过的岁月里,只有碧瑶才可以激起他心底最原始的斗志,他变好变坏变强,这一切不过都是为了复活碧瑶而已,从碧瑶躺了之后,他的人生目标好像只剩下复活碧瑶这一个了。

怎么说呢,我觉得这本小说无论是对于萧鼎,还是对于读者来说都是比较成功的,不然他怎么会成为我们心中的经典呢。

我不知道他是不是开启了废柴炼成文的先河,但是我知道他是废柴炼成文的一个高潮。这本书无疑是好的,可是它也有美中不足之处。我相信在萧鼎的内心里,他是想要把张小凡写成一个,内心专一,一生一代一双人的少年。以至于后来分裂出凡瑶党和凡雪党,也是他意料之外的。

这部小说还是带给我们很多激励和感动的,它就像代表了我们过去的时光。我们曾经的岁月好像都被浓缩在了这一本书里,当看到这一本书就看到了过去的我们。

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