《魔道祖师》中金凌对魏无羡到底是什么感情？

我认为在我看来，金小子对魏不值得羡慕的感情的复杂性仅次于江城。金小子从小被灌输的，大概是魏武贤，他杀了父亲，杀了母亲，没有伤害他的父亲和母亲，也使他的祖先死了，这使得他不恨魏武伟，再加上他有点霸道的天性，但后来在和魏武伟相处的过程中，可能也看到了老祖宗并不像外人所说的那么邪恶，他也渐渐地

被自己的性格，作为一个人，以及这个小男孩的军事价值，一方面陷入了自己内心的矛盾中，一方面陷入了内心的矛盾，他觉得自己恨魏，伤害了父母，另一方面，他又不自觉地崇拜魏武伟，甚至依赖小说的结尾。作者在金陵的内心深处写了这样一段话。他仍然认为魏武伟是他自己的依靠，他崇拜的人，甚至他的亲戚。

换句话来说，这个主题爱你的父母吗？我不知道我是否知道，但我认为你爱你的父母。"就我个人而言，你和你父母之间的爱就是江城和魏武伟之间的爱。这种爱叫什么？一家人。江城和魏武伟一起长大。他把魏武伟看作是亲戚，甚至

把整个江家，甚至是郁子凯特，都说成是魏武忌自己的家庭，只是她不能毫无偏见地接受魏武伟作为自己的家庭，姜成就不一样了。虽然他受到紫色风筝的影响，但他和魏武伟并没有把爱和怨恨混为一谈

，这样她才能最终把他当成兄弟，而不是把他当成兄弟，这样她就可以把他当成兄弟，但他不受紫色风筝的影响，但他和魏武伟并没有把爱和怨恨混为一谈，所以可以说他们是兄弟。在很大程度上，他和他所爱的人一样爱他。-卫武仙仙岛，江城为他辩护。江城厌倦了死亡，江城在世界上唯一的血亲都不见了，那一刻，江城应该恨魏不值得羡慕，他长大后杀了自己的妹妹。魏武伟死了，江城也很伤心，从那一刻起，除了世界上的金陵，他

真的是孤身一人。在与魏的嫉妒交织在一起的复杂情感下，当魏晋重生时，他会如此痛恨他，让我们隐约看到江城对魏不怀好意的亲人的爱，对魏老连花武的爱，以及他从未回归时的童年。

如果要问世间最真挚的情感是什么，那一定是亲情。虽然人们常常忽视亲情，但是亲情绝对是可以凌驾爱情之上，至高无上的情感。人有七情六欲，所以人的情感丰富，在人生经历的众多情感里面，亲情是唯一不求回报的，而且是没有目的性的，亲情只有一个端口，就是付出。

人们经常把爱情比喻为一期一会的缘分，亲情又何尝不是呢？在这一世里，有幸结缘，成为自己基因细胞分割出来的一部分，流着相同基因的血液，还有什么情感是比这来得更珍贵，更值得让人们珍惜的呢？

亲情也是所有情感里最真实的，说它真实是因为它从来不掺杂利益的成分，他不会因为贫穷还是富有，而有增或有减。也不会因为美丽或是丑陋，而降低亲情的质量。亲情从一开始就无比的强烈，甚至到生命结束，无能为力的那一刻，都会萦绕在人们的身旁，在另一个世界得到延续。

世间只有亲情是不求回报的

亲情，爱情，友情是人类三个最重要的情感，在这三个情感里面，最无所求的就是亲戚。我们不妨举例看一看，爱情是需要两个人共同付出，共同努力，才可以维系下去的，单方面的爱情是不成立的，而且爱情里还要有一些附加的条件，比如物质条件就是非常重要的，还要进行样貌性格，等其他方面的匹配，一旦匹配不上，爱情也就不存在了。

友情与爱情有一些类似，同样讲究志趣相投，灵魂契合。同时友情还要有较高的实用性，在彼此有困难的时候能够及时伸出援手，这样的友情才会维系得更好。亲情和他们两个都不一样，因为亲情是不求回报的，我可以单方面对你好，一直对你好，不管你的态度怎样，都会一直保持下去，这就是亲情。

不会因为你回报的少了，反映的少了，就去减少对你的爱，这就是亲情的伟大。它不会因为社会地位，财富的多少而改变，更不会因为你拥有了多少或者是失去了多少，才会选择对你好或者是不好，这些都是爱情和友情所不能比的。

这就好比我们出来工作，我们付出劳动，老板给我们足够的薪水，属于等价交换，而亲情恰恰相反，可以单方面的付出所有，却不求回报。

世间再也找不到比亲情更容易被理解感情

和爱情和友情相比，亲情显得更容易被理解，因为亲情不掺杂任何利益的关系，显得既简单又容易，所以和这两种感情相比，亲情更容易被人们所依赖。爱情可能会因为不理解，误会，而产生分歧，友情也可能因为不认同，而最后分道扬镳。

亲情和这两种情感相比，显现出他超强的抵抗力。说亲情容易理解，是因为亲情只要摆在那里，就会得到人们的认同，可以产生分歧，也可以有矛盾，但是最后的结果仍然是斩不断的亲情，毕竟血浓于水。

值得人去不顾一切追求的情感唯有亲情

常常看到新闻里讲，母亲为了救自己的孩子，不惜捐献自己的器官，这是什么样的情感？恐怕世间再也找不到了，可以让一个人付出生命，不顾一切地去维护的情感，只有亲情。

现在的很多年轻人把爱情看得至关重要，甚至会为了爱情去不顾一切，撞得头破血流也甘心。这些人有没有想过，能够让他们有能力去追求自己爱情的，是他们背后最牢固的亲情，是亲情给了他生命，给了他思想，给了他追求所有东西的权利。

世间唯有亲情值得人不顾一切地去追求，因为只有亲情，才可以为你舍命，为你舍财，为你舍弃所有的一切，这是任何情感都无法替代的。

在生活里，珍贵的亲情，常常被人们忽视，很多人都在走了一大段路之后，回过头去寻找亲情，亲情就等在那里，原地不动，这是多么真挚又温暖的情感啊！亲情是最应该用来珍惜的，不要因为她不离不弃而随意地挥霍，浪费。

表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志的思想情感。

出自：《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗。原文：

望岳

唐代：杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

译文：

巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。

神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。

层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。

定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

扩展资料：

创作背景：

唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵，这首诗就是在漫游途中所作。

赏析：

起始两句以设问提起，既包含着酝酿已久的神往之情，更写出远泰山雄拔于齐鲁大地的英姿，可谓意出高远。清代沈德潜《唐诗别裁集》评论这后五个字时说“已尽泰山”，

施补华《岘佣说诗》说，这五个字“囊括数千里，可谓雄阔”。大自然似乎对泰山情有独钟，把神奇和秀美集中在它身上。高高的山峰，把泰山南北分割成一边亮，一边暗。

就好像一边是黄昏，一边是晨晓。“钟”，聚集或集中之意。“阴阳”，山北背日为阴，山南向日为阳。“割”字用在这里，恰当地描绘了泰山的高峻奇险。

清代仇兆鳌《杜诗详注》说：“岱宗如何，意中遥想之词，自齐至鲁，其青未了，言岳之高远，拔地而起，神秀之所特钟，矗天而峙，昏晓于此判割，二语奇峭。”

细望泰山，山间云气生发，层层叠叠，令人心胸激荡起伏。诗人睁大了眼睛，极尽舒展目力，追羡那飞入山间的归鸟。刘勰谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”。

诗人目睹泰山的壮美而情怀满腔。前一句显出诗人襟怀的浩荡，后一句显出眼界的空阔。“决眦”，裂开眼角，形容极目远望的样子。

诗人之所以如此，是山高鸟小，远望所致？还是诗人的神思随那鸟儿一起飞翔？这两句在写景之中，有诗人的不尽之意及神往之情。

由望山而联想到登山。由久慕其名，到远望近观，再到决意登山，全诗虽无一个“望”字，但诗人分明不仅是用眼在望，更是用心在“望”。他想象总有一天，一定会登上泰山绝顶。

放眼四望，脚下群山是那样的渺小！《孟子·尽心上》称“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，杜甫大概此时也是这样的心境吧。

结句不但令全诗有含蓄不尽之味，更可看成是杜甫的自我期许，展示了一个青年诗人的雄心和气概。本诗所写的虽是泰山，却也是作者借歌颂泰山之雄伟，兼写自己的胸怀。

凌不疑对程少商是一见钟情，再见倾心。两人第一次见面是在一个村庄里，程少商为凌不疑指出了罪犯的方向，凌不疑因此对程少商充满了兴趣，第二次见面的时候是在中元节的灯会上，凌不疑本来是执行任务的，但看到程少商被困在了火里，凌不疑挺身而出，英雄救美，这是凌不疑第一次跟程少商这么近距离的接触，从此便一眼万年，彻底沦陷了。

但是在凌不疑对程少商动情的时候，程少商对凌不疑并没有爱慕之意，甚至答应了楼垚的提亲，这让凌不疑非常难过，但他知道程少商要的生活他给不了，程少商的幸福他害怕给不了，于是他没有向程少商表明心意，而是默默无闻的守护程少商，他为了程少商在楼家不被欺负去求皇上下旨报程少商一生幸福安康，他甚至已经为程少商和楼垚找好了外放之地，让她免受家族困扰，自由自在的做自己想要做的事情。

但是好景不长，程少商与楼垚退了亲，这下凌不疑没法淡定了，他觉得程少商的幸福别人没法给，他不想让程少商再受委屈，他要自己给程少商幸福，于是他向皇上恳请与程少商定亲，程少商也因为是皇上下的旨意，没敢拒绝。与程少商定了亲的凌不疑不在收敛，他把所有的温柔与偏爱给了程少商，更是管起了程少商的生活起居，让程少商片刻都离不开自己的眼睛。程少商在凌不疑的厚脸皮的追求下对凌不疑生出了感情，凌不疑终于让他的温暖留在了身边。

凌不疑用了自己一辈子的温柔去对待程少商，他把程少商看的比自己的命还要重要，他只希望程少商能幸福，哪怕豁出自己的性命也在所不惜，他要让程少商感受到从小便失去的爱，程少商一辈子的幸福他来给。

《星汉灿烂》已经到了大结局，下部《月升沧海》无缝衔接，开启了先虐后甜的剧情。在《星汉灿烂终》中，程少商和凌不凝互诉衷情、恩恩爱爱、相濡以沫，让CP粉磕得非常甜蜜。然而“玻璃渣里找糖吃”的铁律依旧没有变，凌不凝为父报仇，伤害了程少商，最终发配边疆。程少商伤心欲绝，最终答应了袁慎的求婚。在成婚之前，凌不凝赶了回来，重新追求程少商，程少商也明白自己对凌不凝的心意，和袁慎退婚，重新和凌不凝在一起。

凌不凝知道了自己的身世，他本是霍冲的儿子，自己的父亲凌益就是自家的杀父仇人。在知道真相后，凌不凝非常愤恨，一气之下私自调兵，以一人之力杀害了凌家所有人，为霍家报了仇。但也因此犯了死罪，在皇后自请废后的请求之下，凌不凝免去一死、发配边疆，五年都不能回来。经此一事之后，程少商也知道自己被凌不凝放弃，自愿向皇帝请求退婚。退婚后程少商一病不起，在鬼门圈荡了两圈才回来。

在修养的时光里，程少商终于明白自己是被放弃的一个，心碎的感觉让她放弃了对爱情的幻想。在此期间，袁慎对她嘘寒问暖、关怀备至，见缝插针的追求她。最终程少商选择答应了陈少生的求婚，程少商的父母也赞同这一婚事，程家父母本来就觉得程少商和凌不凝不般配，现在凌不凝已经不在，他们也不用为此担忧。而且袁慎对程少商的关怀也让程家父母看，在眼里，相信他是一个好女婿。

在袁慎和程少商成婚之前，凌不凝戴罪立功赶了回来，也明白自己当初的一意孤行辜负了程少商，想要挽回这一段感情，表达自己在这5年来从来不变的爱意。经历了情伤的程少商硬下心来，不想再面对凌不凝。但是在他人的点拨下，程少商还是明白自己始终对凌不凝念念不忘。她本身就是果敢的女子，知道了自己的心意之后，选择和袁慎退婚。袁慎也明白自己永远比不过凌不凝，大方放手成全两人，最终这两个人幸福美满的生活在了一起。

问题一：凌驾于婚姻上的爱情是什么意思 俗话说的精神恋爱。指双方无法在现实种种规则和束缚下正常进行的爱恋。它往往指一种不符合道德但又情有可原的一种爱恋。

问题二：凌驾于婚姻上的爱情是什么意思 能爱的时候,要懂得珍惜,建议你和他好好相处吧!就不会有不甜蜜的爱情了~找到对的爱情,生命也因此更有价值。

问题三：爱情不应该凌驾在利益之上的意思 爱情如果等于恋爱，那么金钱就在爱情之下。恋爱是幸福的，不太接近现实。 爱情如果等于婚姻，那么金钱就在爱情之上。婚姻是现实的，两人要生活，要为面包奋斗。金钱就主宰了重要位置

问题四：凌驾于友情和爱情之上的是一种什么情感 凌驾于友情与爱情之上的会是亲情。

如果你的身边有那么一个人，对亲人无法吐露的问题你可以向他（她）倾诉，和爱人无法交流的情感可以在那里得到共鸣。你 会觉得他（她）比朋友重要，比亲人可贵，比爱人难得，什么时候都会在心里为他（她）留一席之地但绝对没有情人的“交易”。如果你有幸碰到了这样珍贵的一段感情，千万不要奢望有更进一步的交往和了解，适可而止才是最美

问题五：凌驾于爱情与友情之上，是什么感觉？ 第三类情感，有一种感觉，不能说是感情，只是一种感觉，介于爱情与友情之间。纯纯的，那是一种不追求结果与承诺的感觉。这种感觉，让人甜蜜，让人牵挂，也让人心痛。那种彼此牵挂，彼此了解的感觉，却同样也是那样的脆弱，那样的不堪一击。我不知道如何称呼这种感觉，就叫他第三类情感吧。 当然，要把握这第三类情感太难，要面对另一半的怀疑，面对自己情感的冲动，没有足够的信心，千万不要轻易尝试，因为我们要面对的是责任与信念，所以，如果不能控制，还是退出为妙。我相信我能把握，你呢？

问题六：什么是适合自己的爱情？ 要找适合不适合爱情必须有三点:第一，你们两个人的价值观是否一样 第二：你是否想和她长期在一起 第三，你们的物质条件是否满足

问题七：人间的恋爱真是莫名其妙，说什么爱不需要理由，没理由怎么爱啊？我感情凌驾在普通人之上，什么分分合合， 什么？'

问题八：为什么陷入爱里面无法自拔，爱情究竟是什么东西呢？ 爱情是一种病 现在的社会都讲的是人不为己天诛地灭 可爱情恰恰是反的 你希望尽自己的全力使对方幸福，这样会不自觉的把对方的利益凌驾于自己之上。从而陷入一种很深的角色代入之中。因为要保持这种付出就必须时刻与利己主义反向而行，这样就会最终与社会价值背道而驰，从而不再接受任何人的意见或者建议，从而找不到台阶下来了。当然这些都是潜意识活动，自己本身不一定能意识得到。

问题九：凌驾于爱情，亲情，友情，之上的会是一种怎样的感情？ 那就是无情了。 当你看破一切的时候，出了红尘你就忘记一切杂念。 当然就不存在，爱情，友情，亲情了~``` 你看对不对？

问题十：性生活对于男人来说特别重要么，可以凌驾于爱情之上是吗 性生活对于男女都很重要，但我感觉不能凌驾于爱情之上，除非那男的根本不爱你

感情是什么？人皆有之，因为一份感情的牵累而心生爱与恨，在感情的牵伴下，人生才会多彩而绚丽。理智是一个正常人都应有的自身的修养，因为一份理智的把握而让感情不至于迷失方向，误入歧途。当一个单身的人相遇另一个单身的人，双方都是彼此真爱着对方，或者说是真情的吸引，相爱的彼此就是一种最美好的完美。此时理智和感情是最完美的统一。也有人这样说：爱一个人，就是要让对方幸福，爱与被爱都是感情的必然结果，拥有与放弃，只是自己的选择。而这种选择的过程就是需要一份理智去衡量去把握。。。那些在爱情里被认为唯有感情至上的人，不能说是一种错误，只能说将感情为至上的人，定是感情之人，爱了，痛了，恨了，都无悔与一份感情的至真至情。生活中感情的获得与理智之间真正统一的很少往往是相遇一份真感情，却横空出现许多的沟渠与阻力，重重的理不清的思绪令感情迷惘，让人忧伤。理智的做人和面对感情，是每一个人必守做人的准则，虽然当真情相遇时，每一个人都会飞蛾扑火之勇气，但是当真情燃烧至沸点后必有冷却的过程，平静之后心将恢复理智，不知不觉地在理智的牵引下重新思量感情的付出与所得。。。真挚的情感蕴涵与感情中，美好的真爱因理智而完美，最真的爱是因为有一份完整的理智而获得，最美的情是因为理智的选择而挚诚。爱因理智而长久，理智将爱延续在延续，从精神到肉体都得以升华的唯一。。。感情与理智两者互相促进，缺一不可，没有理智的人只会滥情，不会是有真正的感情的，也不会相遇真情。没有感情的人，只能是冷血动物，决非正常之人。人生因感情而精彩，生活因真情而美好，相遇真情，用理智的头脑去思量感情，用火热的心奉献真挚的感情，用挚诚的心来收获真情，爱因有理智之门把守而更完美，理智因有真爱的付出与收获而感动。愿天下有情人终能用理智与感情的结合付出真切的感动，收获到真情的喜悦，爱在理智与感情的纠缠之中延续