女人之间是剪不断的窃窃私语，不是海内存知己天涯若比邻似的理智。女人之间是分享是倾听是陪伴，因为她们敏感脆弱时常觉得生似浮萍，因为她们太多的悲喜无法让闺蜜之外的人听得懂。
人类的情感有很多。
亲情的动人在其无私和隐匿，兄弟的动人在于同甘共苦生死不忘，爱情的动人在于执子之手和相濡以沫。1唐伯虎与沈九娘
唐伯虎名寅，江苏吴县人，以诗、书、画三绝著称于明朝。只因他早年生活放荡，刻过一方“江南第一风流才子”的印章，加上明清的小说，戏剧，弹唱又编造他“三笑点秋香”的风流韵事，在后人的印象中，唐伯虎是个风流才子。
唐伯虎一生娶过两个妻子，前妻徐氏，出身官宦人家，好享受，慕荣华，热望唐伯虎功成名就，出人头地，一四九九年，唐伯虎乡试第一，中了解元，徐氏喜出望外。谁知好景不长，第二年，唐伯虎进京会试，受到科场泄题案的无辜牵连，不幸琅铛入狱。徐氏得知，料定唐伯虎从此难以高升，就收拾细软，回娘家去了。从此两人分道扬镳。
后来，唐伯虎在青楼中认识了官妓沈九娘。九娘很敬重这位才子，为了使唐伯虎有个绘画的良好环境，她把妆阁收拾得十分整齐，唐伯虎作画时，九娘总是给他洗砚，调色，铺纸，唐伯虎有了这个好伴侣，画艺愈见精到。他画的美人，大都是从九娘身上体会到的风姿神采。九娘见唐伯虎不把她当作官妓看待，就益发敬重他了。天长日久，两人产生了爱情，成了夫妇。过了两年，九娘生了个女儿，取名桃笙。
一五九○年，苏州水灾。唐伯虎的卖画生涯自然艰难了，有时连柴米钱也无着落。一家人的生活全靠九娘苦心撑持。九娘终因操劳过度病倒了，唐伯虎请来医生，医生诊断后，告诉唐伯虎，九娘已经病入膏盲。唐伯虎尽力服侍九娘，无心于诗画。一五一二年冬至前，九娘紧紧握着唐伯虎的手，说道：“承你不弃，要我作你妻子，我本想尽我心力理好家务，让你专心于诗画，成为大家。但我无福，无寿，又无能，我快死了，望你善自保重。”听了这番话，唐伯虎禁不住泪如雨下。
沈九娘死后，唐伯虎再也没有继娶妻室，晚年皈依佛法，号称六如居士。
梁祝故事：男同志的情感哀歌 梁祝故事的前因后果 梁山伯与祝英台的爱情，足可与莎士比亚的罗密欧与朱莉叶故事媲美。有人声称，它是中国古典悲剧的颠峰，最完美地表达了东方男女的纯洁忠贞的情感。这个立场就是数百年以来梁祝故事阐释的主流。 梁祝传奇始见于唐代的《十道志》和《宣室志》等，尽管文字比较简略，但五官眉目都已成型。而更为详尽地叙述其细枝末节的，当推清代俞樾《茶香室四钞》援引的《祝英台小传》，它这样告诉我们说，东晋时代有个女子祝英台，小名九娘，出身于浙江上虞富家，“生无兄弟，才貌双绝”，父母想要为她择偶，她却推辞说，女儿应当出外游学，去寻找真正的贤士。于是就改扮男妆，自称“九官”，云游江湖，路上遇到会稽（今绍兴）人氏梁山伯，惺惺相惜，于是一同到江苏宜兴善权山的碧藓岩下搭建书房，刻苦读书，同居同睡长达三年之久，而梁竟不知道祝是个女子。分手时，祝英台嘱咐梁山伯，要他务必在指定日子里来家里赴约，他会告知父母，把自己的妹妹“九娘”嫁他，这其实就是以身相许的秘密承诺。 但梁山伯却因家贫自卑，不敢前往，拖过了约定的日期。于是祝英台父母就跟富豪马家订下女儿的婚事。后来梁山伯当了鄞县的县长，赴任时途经祝家，查询“九官”这个人，家僮回答说，家里只有“九娘”，并没有“九官”这个人。梁山伯这才惊悟，便以同学友情为由，恳求相见。英台以罗扇遮面，出来作了一揖，仅此而已。梁山伯追悔莫及，思念成疾，竟然不久就病死在任上。 《小传》进而描述说，第二年英台出嫁马家，下令水手绕道前往梁山伯的墓地凭吊。抵达时风涛大作。英台在山伯墓前失声痛哭，大地忽然裂开，英台坠入墓穴，外面仅留下她的衣裙，却也化作蝴蝶飞散而去。宰相谢安听说了这个故事，上奏朝廷，皇帝感念英台的忠贞情爱，封她为“义妇”。如今山上杜鹃花盛开的时候，常有大碟双飞不去，相传是两人的灵魂所化，所以世人称这种大蝶为祝英台。明代陈仁锡的《潜确类书》称，南齐建元二年，当地人在当年读书的老宅上建了“碧藓庵”，刻有“祝英台读书处”字样，来纪念这个不同凡响的女性。至此，梁祝悲剧变得情节曲折，委婉动人，已大致完成了其叙事结构的发育过程。 同性恋语法下的梁祝传奇 然而，梁山伯与祝英台的情感悲剧是不可避免的，因为它并不是寻常的 “男欢女爱”。尽管祝英台爱上梁山伯，确乎是女人对男人的传统爱慕，无须大惊小怪，但梁山伯对祝英台的感情，却是大有蹊跷，很值得我们细加玩味。十五年前我就曾撰文，指认它是经过伪饰的同性恋范例，显示了中国同性恋文化和美学的基本特征，但这一长期流传于吴越乃至长江流域的悲剧，同时也是话语误读（或掩蔽）的一个范例。从被言说和传播起，直到在越剧中扩充与定型，“梁祝”一直遭到异性恋话语的阐释，以致它的真实语义被长期歪曲，并且以后还将被继续歪曲下去。 梁祝故事之所以遭到误读，乃是由于其主要角色是一对男女。消除这一语误的方式，就是运用同性恋语法对文本展开重读。 我们可以清晰地看见，在“梁祝”文本的入口，伫立着梁山伯的英俊身影，他正形单影只地行走于访学的道路，这时，另一个出门访学的婀娜“男子”（由祝英台假扮）出现在他孤寂的视界里。这个陌路相逢的“男子”用“他”的秀丽、娇羞和温柔，点燃了梁山伯的情火，促使他以“友谊”的名义与之同行乃至结庐共居。他们同宿一室，朝夕相处，感情日益深厚，而梁则在等待一个感情出击的适当时机。 祝英台化妆成男子后究竟是怎样的形象，这点可以从越剧《梁祝》中获得启示。由女演员扮演的祝英台，尽管一身文士装束，却依旧是眉黛含春，从骨头里散发出女人的妩媚。但不同寻常迹象在于，这种“娘娘腔”不但没有触发梁山伯的反感，反而令他对前者产生了一段非凡的“友情”。 祝英台并未意识到梁的“友情”中所隐含的特殊意味。她私下爱慕着梁，以为只要她还原为女妆，梁一定会加倍欣喜和娶她为妻。在分别之际，她含蓄地向梁山伯发出了隆重邀请，希望他能准时到家里迎聘她的妹妹（她本人的一个代码） “九娘”。这是一个旧时代女子向男人所发出的暧昧而动人的呼吁。 然而，梁山伯并并未如期赴约。他事后对人辩解说，因为家境贫寒，无钱置办聘礼和婚仪。这显然是一种推脱之辞。而更符合逻辑的推断是：他对娶一个女人没有任何兴趣。他仅仅喜爱哥哥“九官”而已。为避免“娶亲”造成的“麻烦”，他压抑下了与祝英台重逢的强烈渴望。他的计划是先拖过下聘礼的约期，使婚姻成为不可能，然后再登门造访，以了却对祝英台的无限思念。但这一举动严重打击了祝英台。她的父母不容许女儿继续为一个贫穷弟子耗费青春，决定将其许配给富豪马家。祝英台找不到任何理由推诿，只能应允这种父母之命。 梁山伯和祝英台的双双“觉醒” 此后的事件发展变得越来越富于戏剧性。当梁山伯在赴宁波当官途中专门前往探视祝英台时，家童声称府上只有“九娘”而没有“九官”，这使梁猛然意识到他犯了一生中最严重的错误——爱上了一个真正的女子。震惊之余，他要求亲眼见一下祝，以证实家僮的说法。祝英台用罗扇遮着脸腮，出来向他袅袅作了一揖。梁又惊又怒，以为受了莫大的欺骗——这个女人，竟然伪装成男子欺骗他，把他置为感情的掌上玩物！这再度证实了世上女人的险恶。然而，祝的妩媚形象却继续纠缠和折磨着梁，使之无法从往事的甜蜜追忆和残酷现实中摆脱出来。尽管担任县令符合他大济苍生的理想，但致命的精神楚痛，最终竟把他推向了病魔、伤痛和死亡。 惊悉梁山伯病逝的噩耗，祝英台最初的反应是难以言喻的悲伤和悔恨。她把梁见到她“真身”时又惊又怒的情形，当作梁热恋和追悔的证据。她后悔当初未能及时揭破自己的性别，以致对他心灵造成了无可挽救的致命打击。但这时一些有关梁山伯同性恋的风闻可能已经断续传来。她半信半疑，亦悲亦恼，心情复杂地踏上了出嫁的道路。 为证实民间的传言，她下令船夫专门绕道清道山，并以风浪太大为由停船靠岸，然后只身前去祭扫梁墓。从这时到她“自杀”为止，其间一定发生了一些难以启齿的事情，使她最终了解到梁山伯对她的感情的真正实质。她意识到自己受到了莫大的欺骗和羞辱：她对梁山泊的爱情，不过是一场自欺欺人的游戏而已。 在梁祝事件的结尾，祝英台肯定是以“失踪”方式离开我们的。她绝望地留下自己的“绣裙”，并再度改换男装，向一个我们无法知晓的地点逃亡，从此隐名埋姓，下落不明。 为了对祝英台的失踪找到一种合理解释，作为地方富豪的马家可谓费尽了心思。他们编造大地（墓室）裂开，祝台跌入殉葬的情节，以瞒天过海，欺骗世人。就连国家官员和皇帝都对此深信不疑。在真假奇迹相混的东晋时代，人们可以轻信一切奇怪的事情。我不想对此有所物议。我所惊讶只是，尽管这宗案件破绽百出，但经过近千年的探询和阐释，却至今都没有人对此提出必要的异议。 “蝶恋花”还是“蝶恋蝶” 在梁祝悲剧的结尾，出现了双飞不散的大蝶。据冯梦龙《情史》记载，祝英台死后，她的家人在墓前焚毁她遗留的衣物，那些衣服竟在火焰里化成了蝴蝶。当地人称黄蝶为梁山伯，黑蝶为祝英台。这再度向我们显示了“梁祝”故事的同性恋语义。
英文名：Akina Hong
生日：1971年12月5日
星座：射手座
出生地：香港
血型：A型
身高：165厘米 体重：46千克 三围：34” 25” 35”
专长：跳舞、唱歌、演戏、音乐
学历：1993年香港演艺学院舞蹈系
个人经历
康华，她出身戏剧世家，父亲是四川话剧团的首席演员，母亲也是舞台演员。康华自小受薰陶，喜爱跳舞。
在「醉打金枝」 中的青楼女子绿翘。康华努力聪颖，曾获得监制邝业生的赏识，派她演心姐 （陀枪师姐），她知道起出有人对她的能力有所怀疑，为了不让 邝监制跌眼镜，她牺牲不少睡眠时间去钻研角色，结果成功通过测试， 再给她演「扫黄先锋」中的*媒 Anita，证明外型没有限制了她的戏路。
身份背景：1994年参加“香港**”竞选后加入TVB。现任上海东锦文化传播有限公司签约艺人。
电视剧
1994年 《笑看风云》饰彭虹
1995年
《新同居关系》饰MICHEAL
《娱乐插班生》
《刀马旦》饰王菊燕
《包青天》第十五单元 泣血凤凰 饰兰宁
《刑事侦缉档案II》饰淩雅丝
《真情》饰陈锦鸿妻
1996年
《阖府统请》饰LIZA宣传照(12张)
《十三密杀令》饰蛇杀手
《有肥人终成眷属》饰李秀茹
《900重案追凶》饰Ada
《乾隆大帝》饰弘昼妻
1997年
《廉政追缉令》饰ANNIE
《醉打金枝》饰绿翘
《迷离档案》饰HELEN
《鉴证实录Ⅰ》饰温若娴
1998年
《天降财神》饰Amy Ho
《聊斋Ⅱ》饰香姑/楚夫人/小香
《西游记Ⅱ》饰精伶麼／蚌精
《陀枪师姐Ⅰ》饰心姐 电视剧剧照(8张)
《扫黄先锋》饰陈乐诗ANITA
《妙手仁心Ⅰ》饰关宝芝
1999年
《鉴证实录Ⅱ》饰温若娴
《金玉满堂》饰舒贵人（纳兰绮舒）
《洗冤录Ⅰ》饰黄贞贞
《命转情真》
《茶是故乡浓》饰纪香
《状王宋世杰II》饰宫艳红
《刑事侦缉档案IV》饰岑丽湄（Ada）
2000年
《陀枪师姐Ⅱ》饰Mon姐
《金装四大才子》饰皇后
2008 爸爸天亮叫我 饰 玲珑
《十月初五的月光》饰金素英
《生命有take2》饰康妮
《男亲女爱》饰高太
2001年
《公私恋事多》饰 温美莲
《倚天屠龙记》吴启华版 饰丁敏君
《娱乐反斗星》饰王菲
《七姐妹》饰姚碧云
《郑板桥》饰纳兰芳
2002年
《法网伊人》饰苏金凤 爸爸天亮叫我剧照(7张)
《情事缉私档案》饰薛莉莉
2003年
《冲上云霄》饰Carol(客串)
《九五至尊》饰司徒旭明
《非常外父》饰相思
《新帝女花》饰楚郑氏
《陀枪师姐Ⅲ》饰王素心
2004年
《陀枪师姐Ⅳ》饰王素心
《翻新大少》饰简佩仪
最新电视剧《聊斋3》中饰演公孙九娘
《足秤老婆八两夫》饰中姐
《天涯侠医》饰TAMMY
《廉政行动2004》饰Linda Ho
《翡翠恋曲》饰亚茵
2005年
《我师傅是黄飞鸿》饰苏妈
《覆雨翻云》饰谷姿仙
《我的野蛮奶奶》饰逊妃
《心花放》饰Rachel
《人间蒸发》饰何绮文
《识法代言人》饰袁嘉蕙
《胭脂水粉》饰 蓝宝燕(第8集)
《女人唔易做》饰模特Mary(客串)
2006年
《侠骨丹心》饰十三娘
《上海传奇》饰何玉兰
《男人之苦》饰欧阳莉莉
《汇通天下》饰懿贵妃-年轻慈禧(客串)
《乱世佳人》饰梁好
《凤凰四重奏》饰汪家璋／祝银枝
《东方之珠》饰洪杏娟
《赌场风云》饰高明妻-丽
2007年
《缘来自有机》饰姚虹
《舞动全城》饰judy
《通天干探》饰阿玲
2008年
《铁咀银牙》饰神针张妻
《野蛮奶奶大战戈师奶》饰秘书
《古灵精探》饰何咏琛
《义本同心》饰明家慧
《八仙全传》饰何仙姑（何晓云）
《爸爸天亮叫我》饰玲珑
2009年 《聊斋志异之三》之《公孙九娘》饰公孙九娘
2010年
《兰花香》饰杜姨娘
《大唐女将樊梨花》饰刁月娥
《战火中的青春2》饰川崎良子
**
2002年
《迷离警界：兰鬼坊》饰演BOBO
《心跳》饰阿红
《一屋贪钱人》饰安妮
《监狱风云之传教士》
TVB单元剧《异灵灵异》
2003年《我的麻烦老友》
2004年 《2046》
2005年《阴气逼人》（《失忆》）饰bobo
2006年 TVB单元剧《爱上他，爱上家》
广告代言
顺德"碧桂园"楼盘 八仙全传剧照(20张)
广州"金桂园"楼盘
"艾维斯"沐浴露
Dream Face无痛冰头彩光脱毛
珠江桥牌生抽王
芳伶20纤体美容忠心代言
主持节目
TVB花弗新世界主持
ICAC商场主持
综艺节目
1994年《叻人新世纪》
2005年5月17日《百法百众》节目第一个案件中饰演粱太
2005年11月28日《继续无敌奖门人》第10期
2006年4月10日《继续无敌奖门人》第25期
2006年6月19日《继续无敌奖门人》第36期其他剧照(16张)
2006年7月1日《奖门人终极大典》
2006年9月17《美女厨房》第15期
2006年9月24日《美女厨房》第16期
2006年10月12日《游戏天王》第25期
2006年10月19日《游戏天王》第31期
2007年4月2日《奥运玩得叻》第03期
2007年2月6日《问题娱乐圈》第24期
2010年3月14日《逐格斗》第9期
2010年5月23日《超级游戏奖门人》第5期
其他
谢瑞麟黄大仙金会唱歌表演
曾担任时装及杂志模特儿 常柳平担任评委
为罗浮宫婚纱影城会展婚纱展表演
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北京中国画研究会联络部主任
1943出生于浙江杭州,后移居北京自幼喜好绘画，少年时拜在许麟庐先生门下，学习大写意花鸟画。又得李可染先生和娄师白先生的指教，擅花鸟 曾多次举办画展，2004年为配合法国的"中国文化年"赴法举办个人画展。他还多次为慈善事业捐画义卖。还被国家许多博物馆、纪念馆等文化艺术机构以及日本、法国、南韩、新加坡、美国、泰国等海外收藏。现为中国美术家协会会员，北京中国画研究会联络部主任，文化部中国诗书画研究院研究员。
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湖北省钟祥市第一中学教师
康华生活照(12张) 女，1981年参加工作，大学文化程度，中共党员，湖北省钟祥市第一中学英语高级教师，荆门市外语学会会员，荆门市英语学科带头人，湖北省骨干教师，曾先后担任镇直学校校长、书记、副校长、副书记等职务，现任兰台实验初中部政教处主任，初三英语教师。本人从教25年以来，长期担任初三毕业班的英语教学，多次在市级讲公开课、示范课、优质课，并受到听课教师和领导的一致好评。88年获钟祥市优质课一等奖，96年获荆沙市优质课一等奖，撰写的论文多次获地市、国家级奖，近年来辅导学生竞赛有二十多人分别获国家一、二、三等奖，多次被评为“先进教师”、“教师标兵”等。94年被评为市“教改能手”，96年被评为“三八红旗手”，97年被评为市“首届英语学科带头人”，98年被评为荆门市“第二届英语学科带头人”，2002年被评为市“妇女业务能手”，2003年被评为“优秀党员”，2004被评为省级“骨干教师”。
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萍乡高等专科学校艺术系副教授
康华 女，江西萍乡人。1990年毕业于江西师范大学音乐系本科班，获文学学士。2005年中南民族大学管理学院教育经济管理专业研究生班毕业。系中国音乐家协会会员，中国民间文艺家协会会员，中国音乐著作权协会会员。萍乡高等专科学校艺术系副教授，音乐教研室主任，音乐学科带头人。萍乡市第十一届政协委员。曾多次在各种教学竞赛和声乐比赛中获奖，数十次指导学生在国家、省市各级音乐比赛中获奖。《业余歌手如何唱好原创歌曲》、《浅谈当代曲艺的生存与发展》、《电教手段与音乐教学法》、《简谱学习尚不可弃》等数篇论文发表于《职业时空》、《时代文学》、《中国音乐教育》、《儿童音乐》等中文核心期刊、国家级刊物，《音乐教师要善于体现美》、《继承传统 推陈出新—<古怪歌>与传统春锣的艺术特征比较分析》等十余篇论文在国家、省级论文比赛中获奖。《跳巴山》、《香格里拉花园》、《太阳与少年》、《回报》、《信仰》、《叔叔牵着我的手》、《四大纪律 八项要求》、《家》、《游子的月亮》、《快乐每一天》等几十首歌曲、器乐作品在全国及省级刊物、电台电视台、征歌中发表、演播、获奖。《如梦家园—康华创作歌曲CD专辑》由江西音像出版社出版发行。结集出版歌曲集《祖国山水情》。现主要从事音乐教育、音乐创作及民间音乐整理与研究等工作。
古装武侠题材的影视剧《有翡》正在热播当中，这部剧当中不仅有顶级流量明星王一博，而且还有实力派演员赵丽颖，给这部剧增加了不少看点，除了主角之外，一众配角也都是观众非常期待的，董璇就是其中的一个，董璇可以说是很多人心目当中的白月光，但是她在这部剧中竟然要饰演赵丽颖的外婆，不得不说，有点令人唏嘘，不过董璇的表现真的非常出彩。
在这部剧当中，董璇有一段打戏，动作非常流畅，还有一个高抬腿的慢动作镜头，因为在剧中，董璇的腿又长又直，并且几乎找不到膝盖的痕迹，如果说人类的腿能够长成这样的话，那简直是太过逆天了，于是有很多观众就开始质疑董璇用的是假腿。吐槽节目组道具不走心，就算是用假腿也不应该找一根棍子，看起来太假了。
遇到质疑之后，董璇也没有多说什么，在个人社交平台上发表了自己的一组美照，她晒出了两张高踢腿的照片，并且配文，“哥哥的腿不是腿，塞纳河畔的春水，九娘的腿就是腿，穿上棉裤像假腿”。从董璇晒出的照片来看，董璇的腿真的是又长又直又细，让人非常羡慕，和剧中的腿一摸一样。质疑董璇用假腿的质疑声瞬间就消退了，而董璇也因为这逆天的美腿上了热搜。真的是又美又有实力，实名羡慕。
提起董璇，可以说是很多人心目当中的白月光，她所饰演的《雪花女神龙》可以说是我经典的童年回忆之一，她经历了婚姻的失败和背叛，再次出现在影视剧中，仍旧如此优秀美丽。高抬腿的动作也是信手拈来，希望董璇能够随着时间的流逝，变得更加自信美丽，也希望她能给大家带来更多好作品。
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问题描述:
最好能从社会背景，经过，细节描写，结局，影响等尽量找出不同点～～详细！！！！！
解析:
梁山伯与祝英台的爱情，足可与莎士比亚的罗密欧与朱莉叶故事媲美。有人声称，它是中国古典悲剧的颠峰，最完美地表达了东方男女的纯洁忠贞的情感。这个立场就是数百年以来梁祝故事阐释的主流。
梁祝传奇始见于唐代的《十道志》和《宣室志》等，尽管文字比较简略，但五官眉目都已成型。而更为详尽地叙述其细枝末节的，当推清代俞樾《茶香室四钞》援引的《祝英台小传》，它这样告诉我们说，东晋时代有个女子祝英台，小名九娘，出身于浙江上虞富家，“生无兄弟，才貌双绝”，父母想要为她择偶，她却推辞说，女儿应当出外游学，去寻找真正的贤士。于是就改扮男妆，自称“九官”，云游江湖，路上遇到会稽（今绍兴）人氏梁山伯，惺惺相惜，于是一同到江苏宜兴善权山的碧藓岩下搭建书房，刻苦读书，同居同睡长达三年之久，而梁竟不知道祝是个女子。分手时，祝英台嘱咐梁山伯，要他务必在指定日子里来家里赴约，他会告知父母，把自己的妹妹“九娘”嫁他，这其实就是以身相许的秘密承诺。
但梁山伯却因家贫自卑，不敢前往，拖过了约定的日期。于是祝英台父母就跟富豪马家订下女儿的婚事。后来梁山伯当了鄞县的县长，赴任时途经祝家，查询“九官”这个人，家僮回答说，家里只有“九娘”，并没有“九官”这个人。梁山伯这才惊悟，便以同学友情为由，恳求相见。英台以罗扇遮面，出来作了一揖，仅此而已。梁山伯追悔莫及，思念成疾，竟然不久就病死在任上。
《小传》进而描述说，第二年英台出嫁马家，下令水手绕道前往梁山伯的墓地凭吊。抵达时风涛大作。英台在山伯墓前失声痛哭，大地忽然裂开，英台坠入墓穴，外面仅留下她的衣裙，却也化作蝴蝶飞散而去。宰相谢安听说了这个故事，上奏朝廷，皇帝感念英台的忠贞情爱，封她为“义妇”。如今山上杜鹃花盛开的时候，常有大碟双飞不去，相传是两人的灵魂所化，所以世人称这种大蝶为祝英台。明代陈仁锡的《潜确类书》称，南齐建元二年，当地人在当年读书的老宅上建了“碧藓庵”，刻有“祝英台读书处”字样，来纪念这个不同凡响的女性。至此，梁祝悲剧变得情节曲折，委婉动人，已大致完成了其叙事结构的发育过程。
同性恋语法下的梁祝传奇
然而，梁山伯与祝英台的情感悲剧是不可避免的，因为它并不是寻常的 “男欢女爱”。尽管祝英台爱上梁山伯，确乎是女人对男人的传统爱慕，无须大惊小怪，但梁山伯对祝英台的感情，却是大有蹊跷，很值得我们细加玩味。十五年前我就曾撰文，指认它是经过伪饰的同性恋范例，显示了中国同性恋文化和美学的基本特征，但这一长期流传于吴越乃至长江流域的悲剧，同时也是话语误读（或掩蔽）的一个范例。从被言说和传播起，直到在越剧中扩充与定型，“梁祝”一直遭到异性恋话语的阐释，以致它的真实语义被长期歪曲，并且以后还将被继续歪曲下去。
梁祝故事之所以遭到误读，乃是由于其主要角色是一对男女。消除这一语误的方式，就是运用同性恋语法对文本展开重读。
我们可以清晰地看见，在“梁祝”文本的入口，伫立着梁山伯的英俊身影，他正形单影只地行走于访学的道路，这时，另一个出门访学的婀娜“男子”（由祝英台假扮）出现在他孤寂的视界里。这个陌路相逢的“男子”用“他”的秀丽、娇羞和温柔，点燃了梁山伯的情火，促使他以“友谊”的名义与之同行乃至结庐共居。他们同宿一室，朝夕相处，感情日益深厚，而梁则在等待一个感情出击的适当时机。
祝英台化妆成男子后究竟是怎样的形象，这点可以从越剧《梁祝》中获得启示。由女演员扮演的祝英台，尽管一身文士装束，却依旧是眉黛含春，从骨头里散发出女人的妩媚。但不同寻常迹象在于，这种“娘娘腔”不但没有触发梁山伯的反感，反而令他对前者产生了一段非凡的“友情”。
祝英台并未意识到梁的“友情”中所隐含的特殊意味。她私下爱慕着梁，以为只要她还原为女妆，梁一定会加倍欣喜和娶她为妻。在分别之际，她含蓄地向梁山伯发出了隆重邀请，希望他能准时到家里迎聘她的妹妹（她本人的一个代码） “九娘”。这是一个旧时代女子向男人所发出的暧昧而动人的呼吁。
然而，梁山伯并并未如期赴约。他事后对人辩解说，因为家境贫寒，无钱置办聘礼和婚仪。这显然是一种推脱之辞。而更符合逻辑的推断是：他对娶一个女人没有任何兴趣。他仅仅喜爱哥哥“九官”而已。为避免“娶亲”造成的“麻烦”，他压抑下了与祝英台重逢的强烈渴望。他的计划是先拖过下聘礼的约期，使婚姻成为不可能，然后再登门造访，以了却对祝英台的无限思念。但这一举动严重打击了祝英台。她的父母不容许女儿继续为一个贫穷弟子耗费青春，决定将其许配给富豪马家。祝英台找不到任何理由推诿，只能应允这种父母之命。
梁山伯和祝英台的双双“觉醒”
此后的事件发展变得越来越富于戏剧性。当梁山伯在赴宁波当官途中专门前往探视祝英台时，家童声称府上只有“九娘”而没有“九官”，这使梁猛然意识到他犯了一生中最严重的错误——爱上了一个真正的女子。震惊之余，他要求亲眼见一下祝，以证实家僮的说法。祝英台用罗扇遮着脸腮，出来向他袅袅作了一揖。梁又惊又怒，以为受了莫大的欺骗——这个女人，竟然伪装成男子欺骗他，把他置为感情的掌上玩物！这再度证实了世上女人的险恶。然而，祝的妩媚形象却继续纠缠和折磨着梁，使之无法从往事的甜蜜追忆和残酷现实中摆脱出来。尽管担任县令符合他大济苍生的理想，但致命的精神楚痛，最终竟把他推向了病魔、伤痛和死亡。
惊悉梁山伯病逝的噩耗，祝英台最初的反应是难以言喻的悲伤和悔恨。她把梁见到她“真身”时又惊又怒的情形，当作梁热恋和追悔的证据。她后悔当初未能及时揭破自己的性别，以致对他心灵造成了无可挽救的致命打击。但这时一些有关梁山伯同性恋的风闻可能已经断续传来。她半信半疑，亦悲亦恼，心情复杂地踏上了出嫁的道路。
为证实民间的传言，她下令船夫专门绕道清道山，并以风浪太大为由停船靠岸，然后只身前去祭扫梁墓。从这时到她“自杀”为止，其间一定发生了一些难以启齿的事情，使她最终了解到梁山伯对她的感情的真正实质。她意识到自己受到了莫大的欺骗和羞辱：她对梁山泊的爱情，不过是一场自欺欺人的游戏而已。
在梁祝事件的结尾，祝英台肯定是以“失踪”方式离开我们的。她绝望地留下自己的“绣裙”，并再度改换男装，向一个我们无法知晓的地点逃亡，从此隐名埋姓，下落不明。
为了对祝英台的失踪找到一种合理解释，作为地方富豪的马家可谓费尽了心思。他们编造大地（墓室）裂开，祝台跌入殉葬的情节，以瞒天过海，欺骗世人。就连国家官员和皇帝都对此深信不疑。在真假奇迹相混的东晋时代，人们可以轻信一切奇怪的事情。我不想对此有所物议。我所惊讶只是，尽管这宗案件破绽百出，但经过近千年的探询和阐释，却至今都没有人对此提出必要的异议。
“蝶恋花”还是“蝶恋蝶”
在梁祝悲剧的结尾，出现了双飞不散的大蝶。据冯梦龙《情史》记载，祝英台死后，她的家人在墓前焚毁她遗留的衣物，那些衣服竟在火焰里化成了蝴蝶。当地人称黄蝶为梁山伯，黑蝶为祝英台。这再度向我们显示了“梁祝”故事的同性恋语义。
《岭南异物志》记载说，南海有一种巨型蝴蝶，形状大如船帆，除去翅膀和脚足，还有八十斤重，味道极其鲜美。这种超级肉蝶如今早已销声匿迹，而人们所看见的蝴蝶，只是纤弱而美丽的鳞翅目昆虫而已，它象征着人类的自由与欢乐，以及对美丽事物的贪恋。它同时也是男 情的奇异代码。此外，蝴蝶和花（“蝶恋花”）还是男女爱情的对偶象征。
对于蝴蝶的哲思，最早出现在庄周的寓言里。正是道家大师第一次揭示了这种昆虫与人类的密切关系。他们可以在梦的无意识状态中互相转化。庄周的蝴蝶梦表达了物体间界限的消解。《搜神记》（《太平寰宇记》所引之版本）记载的中国历史上第一宗化蝶奇案，发生在战国时代的齐国。当时的昏君宋康王，霸占了手下官员韩凭的妻子何氏，韩凭含愤自杀，而他的妻子也从青陵台（今山东郓城）上跃下自尽，宋康王的侍卫急忙去拉她的衣裙，不料那些碎片随之化成了美丽的蝴蝶。
梁祝故事似乎是何氏悲剧的某种延展，但其语义却大相径庭。我们发现，蝴蝶的蛹变过程是意味深长的，它从圆筒形或纺锤形的蛹里羽化而出，暗示着“女人”（幼虫期的毛虫）蜕变成了“男人”。祝英台的蝶化（男化），无疑就是针对梁山伯的情感承诺，即在经过性取向的转变之后，祝最终实现了他对于梁的非凡爱情。这是男同性恋者所期待的伟大时刻。蝴蝶在那个短瞬的时刻里脱颖而出，身上布满彩虹般的图案，在花丛里翩然起舞，变得仪态万方，光华照人。在生命形态的最终阶段,它向我们展示了其最灿烂的容貌。
蝴蝶与花的关系，暗喻着男人对女人的爱情，但一对蝴蝶间的关系却是截然不同的，它要演绎的只能是两个男子间的爱情。这种情感无疑是难以启齿的。尽管东晋的宫廷和士大夫社群中流行“男同志”之风，但在一个儒学日益昌盛的时代，要完成对它的叙事，仍然必须借助转喻、双关和借代等修辞技巧。它的语义被含蓄地书写在比翼双飞的蝴蝶里，变成一个秘不可宣的哑谜，留待聪明的世人以解读。
这就是“化蝶”在整个梁祝叙事中的核心价值。我不知道这个完美的结局究竟是什么人的杰作，但它无疑是整个传说的画龙点睛之笔，它躲藏在故事尾部，向我们揭示了整个悲剧的真正本质。
罗密欧与朱丽叶
罗密欧与朱丽叶，英文原名为The Most Excellent and Lamentable Tragedy of Romeo and Juliet，简写为Romeo and Juliet，是英国剧作家莎士比亚著名的悲剧，但罗密欧与朱丽叶这个悲剧故事并不是莎士比亚的原创，而是改编自阿瑟·布卢克（Arthur Broke）1562年的小说《罗密欧与朱丽叶的悲剧历史》（The Tragicall History of Romeus and Juliet）。
剧情
故事发生在英国维洛那城。凯普莱特和蒙太古两大家族互相知视，因为两家有着积怨很深的世仇，大有不共载天之势。在一次盛大华丽的宴会上，凯普莱特大人美丽多情的女儿朱丽叶与蒙太古大人英俊、潇洒的儿子罗密欧一见钟情，罗密欧无法抑制自己对朱丽叶的爱，向她求爱，朱丽叶幸福地拥入了他的怀抱，两个家族的深仇大恨阻挡不了爱情的狂潮，花前月下，他们互诉衷肠。来自两个家庭的强烈反对，反而使爱情之火越燃越旺。他们私订终身，并在好心的神父劳伦斯的主持下举行了婚礼，朱丽叶望着身边英俊而多情的罗密欧，心中充满了对未来的憧憬。谁知，罗密欧在街上与凯普莱特的侄子提伯尔特相遇，提伯尔特故意挑衅，两人发生了格斗，罗密欧杀死了对方，被逐出维洛那城。
朱丽叶含泪送别了罗密欧，她的心和情已随着罗密欧去了，她丧魂失魄地思念着罗密欧。然而，父亲却逼她忘了这个家族的仇人，嫁给帕里斯伯爵。朱丽叶不敢背叛家族，又不愿意背叛心上人的爱情，她的心被痛苦和矛盾撕咬着，左右为难。好心的芝伦斯神父再次帮助朱丽叶，让她吞服安眠药，以假死来搪塞帕里斯的求婚，拖延时间。
不明真相的凯普莱特一家人信以为真，伤心地为朱丽叶送葬。这时罗密欧悄悄地潜回了维洛那城，他以为朱丽叶真的死了，急急忙忙地赶到墓地，望着安详、苍白、停止了呼吸朱丽叶，他千呼万唤，悲痛欲绝，他无法离开他心爱的朱丽叶，他无法孤独地、没有爱情地活着，他喝下毒药倒在朱丽叶的身边。可不一会儿，朱丽叶的药性过了，她苏醒过来，惊喜地发现心上人就在身旁，但罗密欧告诉他，他快要死了，朱丽叶抱着他，不相信这一切，然而他一点点衰弱下去，朱丽叶不能离开罗密欧，哪怕赴黄泉，他们也不再分离，朱丽叶毅然用短剑结束自己年轻生命。他们拥抱着爱情升入了天国。
一对情人殉情而死。他们的鲜血终于唤醒了两个互相敌视的家族言归于好。
梁山伯与祝英台的传说，是我国的四大民间传说之一，也是最富神秘色彩、浪漫情调和历史意义的民间故事之一。梁祝独特的魅力就在于，这个故事既艺术化地记录了深刻的历史悲剧，同时又蕴涵着丰富的幻想因素。传说的“人人共爱、处处为家”的特点，或许正是它的巨大而深刻、广泛而恒久的魅力之所在。梁祝传说是一部宏伟的交响乐，奏出了爱情的颂歌、自由的颂歌、和生命的颂歌。
其大概故事内容为：东晋时，祝英台女扮男装前往杭州求学，路遇梁山伯，因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后，祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送，祝英台以“妹”相许。梁山伯知情，往祝家求婚，此时，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会，之后，梁山伯抱病归家，病亡。祝英台新婚之时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。
梁山伯与祝英台的情感悲剧是不可避免的，因为它并不是寻常的男女之间的爱恋。祝英台爱上梁山伯，确乎是女人对男人的传统爱慕，无须大惊小怪，但梁山伯对祝英台的感情变化，很值得我们细加回味。我们可以清晰地看见，在“梁祝”文本的入口，伫立着梁山伯的英俊身影，他正形单影只地行走于访学的道路，这时，另一个出门访学的婀娜“男子”即祝英台出现在他孤寂的视界里。异乡求学的梁山伯遇见了一个志同道合的同学，友情之火自然的从他内心升起。在三年的朝夕相处中，祝英台私下爱慕着梁山伯，以为只要她还原为女妆，梁一定会加倍欣喜和娶她为妻。在分别之际，她含蓄地向梁山伯发出了隆重邀请，希望他能准时到家里迎聘她的妹妹“九娘”。这是一个旧时代女子向男人所发出的暧昧而动人的呼吁。后来的事件发展变得越来越富于戏剧性。当梁山伯在赴宁波当官途中专门前往探视祝英台时，家童声称府上只有“九娘”而没有“九官”，这使梁猛然意识到他犯了一生中最严重的错误。我们可以想象当朝夕相处的同性“损友”，突然变成了一个千娇百媚的女人，还是那个自己要来求亲的“九娘”，内心震撼可知！但有句话说：爱情的初始阶段，往往是友情，而诚挚的友情是爱情的必要准备。梁山伯与祝英台三载同窗，又是“日同桌，晚同床”。如此，可以知道，他们有很好的爱情基础，尤其是祝英台是女人的事实公开后，梁山伯、祝英台更是你有情、我有意。本来两人是可以永结同心，携手迈入婚姻的殿堂的。但就是由于当时不合理的婚姻制度以及马文才的横生枝节，使这对有情的男女最终只能“死后同穴”。梁山伯、祝英台的爱情本来是多么的美好，然而，这样的一对有情有义的男女的爱情只能以非花好月圆，皆大欢喜的结局结束。这于梁山伯、祝英台两人而言，是他们的悲剧。要恨，就恨他们生不逢时造化弄人。试想，在当代的婚姻制度下，我们有充分的理由相信，梁山伯与祝英台这样的一对痴男怨女一定不会以这种悲剧的结局而收场，人们会成全他们的。为什么还有这样的悲剧出现呢？在男女不同的社会分工和不同的经济地位下，决定了男尊女卑的观念和社会机制必然产生并越来越牢固。这种男尊女卑，体现在社会生活各个方面，如“女子无才便是德”的观念，剥夺了妇女学习求知的权利；婚姻包办制，剥夺了女子爱情和婚恋选择的自由。人们渴望自由和封建制度本身所形成的矛盾，这种矛盾体现在婚姻上就是婚姻自主和婚姻包办之间的矛盾，也是梁祝悲剧的深刻根源。
梁祝传说的悲剧成因除了包办婚姻制度，与梁祝性格也有着密不可分的关系。无论是梁祝戏剧，还是梁祝传说，其中梁山伯的不辨雌雄，以至近乎木讷，都是为了刻画梁山伯“志诚君子”的形象；而祝英台为梁山伯殉情，则主要是要表现祝英台对爱情的忠诚与专一，故事的主题是歌颂两人纯真无邪的爱情及对美好爱情生活的向往与追求。故事当中人物的行为或情节的安排，都服从于刻画人物性格和表现主题的需要。梁山伯对异性反映是迟钝还是敏感，祝英台是以身殉情还是从命另嫁，都是由两人的性格决定的。
在男尊女卑的社会里，女性的地位是非常卑微的，体现在社会生活各个方面，如“女子无才便是德”的观念，剥夺了妇女学习求知的权利；婚姻包办制，剥夺了女子爱情和婚恋选择的自由等等。在这种社会背景下，祝英台所表现的，则是当时常人难以理喻和做到的“离经叛道”：她为了求得贤士为偶，不仅打破了“男女七岁不同席”的枷锁，而且大胆地女扮男装走到男子中间，与他们一起求知求学；她从三年实际接触中看中了梁山伯，竟不顾“父母之命，媒约之言”的成规亲自托嫁妹，一“实则以身相许”；她为了追求真正的爱情，竟然作出以身殉情的壮举。她的行动，惊天地、泣鬼神，赢得了多数民众的同情。反之，倘若祝英台没有离经叛道，为爱情抗争、为真爱殉情的精神，那么梁祝伤别后故事就结束了。因为嫁为马家妇后，生儿育女，相夫教子，与常人一般，就没有什么离奇故事可说了。那么梁祝爱情故事还会千古流传吗？而在流传的梁祝故事中，正因为有了奇女子祝英台的“离经叛道”，才使梁祝爱情故事曲折、感人，从而得以千年流传不衰，堪称东方的《罗密欧与朱丽叶》。梁山伯是祝英台出门读书时遇到的一个朋友，他们同馆读书，结为兄弟。他学成别后，有事未能如期践祝英台之约，后至祝家拜访，方知祝为假扮男子，自愧愚鲁，不能辨识。他得知祝已聘马家后，懊悔不迭，回去相思成病，两月即身亡。而在清代邵金彪写的《祝英台小传》中，则称梁山伯“自以家贫，羞涩畏行，遂至您期”，待当上勤令后才敢于“过祝家，询九官”。从冯、邵的故事看，梁山伯是十分憨厚而平常的人。有条件的男儿求学在当时是天经地义之事，并无奇特之处，梁山伯就是这样平常无奇。梁山伯与祝英台三年同窗而不辨男女，实在是有些愚讷，还因贫羞涩畏行，拖延约期，性格怯懦。更令人痛惜的是当知祝英台已聘马氏，只能懊悔不迭，忧郁而死；不敢作出抗争之举。如果梁山伯不是平、愚、怯、迁之人，也有祝英台为爱殉情的精神而去抗争，也许又会走出双双逃亡、另觅乐土的叛逆之路，其结局就可能变成历尽艰辛，苦尽甘来。然而，梁山伯就是梁山伯，以他平庸憨厚的性格，是不可能做到这一点的。因此，“不作为”的梁山伯注定了悲剧的结局。
就此而言，梁祝悲剧是性格悲剧，两人的性格导致了悲剧的发生，梁山伯的憨厚质朴及在求学过程中的心无旁骛，使他不能洞察祝英台的女性身份，因而错过了与祝英台缔结良缘的大好时机，而祝英台对爱情的执着专一则造成了她以身殉情的人生结局。
梁祝故事：男同志的情感哀歌 梁祝故事的前因后果 梁山伯与祝英台的爱情，足可与莎士比亚的罗密欧与朱莉叶故事媲美。有人声称，它是中国古典悲剧的颠峰，最完美地表达了东方男女的纯洁忠贞的情感。这个立场就是数百年以来梁祝故事阐释的主流。 梁祝传奇始见于唐代的《十道志》和《宣室志》等，尽管文字比较简略，但五官眉目都已成型。而更为详尽地叙述其细枝末节的，当推清代俞樾《茶香室四钞》援引的《祝英台小传》，它这样告诉我们说，东晋时代有个女子祝英台，小名九娘，出身于浙江上虞富家，“生无兄弟，才貌双绝”，父母想要为她择偶，她却推辞说，女儿应当出外游学，去寻找真正的贤士。于是就改扮男妆，自称“九官”，云游江湖，路上遇到会稽（今绍兴）人氏梁山伯，惺惺相惜，于是一同到江苏宜兴善权山的碧藓岩下搭建书房，刻苦读书，同居同睡长达三年之久，而梁竟不知道祝是个女子。分手时，祝英台嘱咐梁山伯，要他务必在指定日子里来家里赴约，他会告知父母，把自己的妹妹“九娘”嫁他，这其实就是以身相许的秘密承诺。 但梁山伯却因家贫自卑，不敢前往，拖过了约定的日期。于是祝英台父母就跟富豪马家订下女儿的婚事。后来梁山伯当了鄞县的县长，赴任时途经祝家，查询“九官”这个人，家僮回答说，家里只有“九娘”，并没有“九官”这个人。梁山伯这才惊悟，便以同学友情为由，恳求相见。英台以罗扇遮面，出来作了一揖，仅此而已。梁山伯追悔莫及，思念成疾，竟然不久就病死在任上。 《小传》进而描述说，第二年英台出嫁马家，下令水手绕道前往梁山伯的墓地凭吊。抵达时风涛大作。英台在山伯墓前失声痛哭，大地忽然裂开，英台坠入墓穴，外面仅留下她的衣裙，却也化作蝴蝶飞散而去。宰相谢安听说了这个故事，上奏朝廷，皇帝感念英台的忠贞情爱，封她为“义妇”。如今山上杜鹃花盛开的时候，常有大碟双飞不去，相传是两人的灵魂所化，所以世人称这种大蝶为祝英台。明代陈仁锡的《潜确类书》称，南齐建元二年，当地人在当年读书的老宅上建了“碧藓庵”，刻有“祝英台读书处”字样，来纪念这个不同凡响的女性。至此，梁祝悲剧变得情节曲折，委婉动人，已大致完成了其叙事结构的发育过程。 同性恋语法下的梁祝传奇 然而，梁山伯与祝英台的情感悲剧是不可避免的，因为它并不是寻常的 “男欢女爱”。尽管祝英台爱上梁山伯，确乎是女人对男人的传统爱慕，无须大惊小怪，但梁山伯对祝英台的感情，却是大有蹊跷，很值得我们细加玩味。十五年前我就曾撰文，指认它是经过伪饰的同性恋范例，显示了中国同性恋文化和美学的基本特征，但这一长期流传于吴越乃至长江流域的悲剧，同时也是话语误读（或掩蔽）的一个范例。从被言说和传播起，直到在越剧中扩充与定型，“梁祝”一直遭到异性恋话语的阐释，以致它的真实语义被长期歪曲，并且以后还将被继续歪曲下去。 梁祝故事之所以遭到误读，乃是由于其主要角色是一对男女。消除这一语误的方式，就是运用同性恋语法对文本展开重读。 我们可以清晰地看见，在“梁祝”文本的入口，伫立着梁山伯的英俊身影，他正形单影只地行走于访学的道路，这时，另一个出门访学的婀娜“男子”（由祝英台假扮）出现在他孤寂的视界里。这个陌路相逢的“男子”用“他”的秀丽、娇羞和温柔，点燃了梁山伯的情火，促使他以“友谊”的名义与之同行乃至结庐共居。他们同宿一室，朝夕相处，感情日益深厚，而梁则在等待一个感情出击的适当时机。 祝英台化妆成男子后究竟是怎样的形象，这点可以从越剧《梁祝》中获得启示。由女演员扮演的祝英台，尽管一身文士装束，却依旧是眉黛含春，从骨头里散发出女人的妩媚。但不同寻常迹象在于，这种“娘娘腔”不但没有触发梁山伯的反感，反而令他对前者产生了一段非凡的“友情”。 祝英台并未意识到梁的“友情”中所隐含的特殊意味。她私下爱慕着梁，以为只要她还原为女妆，梁一定会加倍欣喜和娶她为妻。在分别之际，她含蓄地向梁山伯发出了隆重邀请，希望他能准时到家里迎聘她的妹妹（她本人的一个代码） “九娘”。这是一个旧时代女子向男人所发出的暧昧而动人的呼吁。 然而，梁山伯并并未如期赴约。他事后对人辩解说，因为家境贫寒，无钱置办聘礼和婚仪。这显然是一种推脱之辞。而更符合逻辑的推断是：他对娶一个女人没有任何兴趣。他仅仅喜爱哥哥“九官”而已。为避免“娶亲”造成的“麻烦”，他压抑下了与祝英台重逢的强烈渴望。他的计划是先拖过下聘礼的约期，使婚姻成为不可能，然后再登门造访，以了却对祝英台的无限思念。但这一举动严重打击了祝英台。她的父母不容许女儿继续为一个贫穷弟子耗费青春，决定将其许配给富豪马家。祝英台找不到任何理由推诿，只能应允这种父母之命。 梁山伯和祝英台的双双“觉醒” 此后的事件发展变得越来越富于戏剧性。当梁山伯在赴宁波当官途中专门前往探视祝英台时，家童声称府上只有“九娘”而没有“九官”，这使梁猛然意识到他犯了一生中最严重的错误——爱上了一个真正的女子。震惊之余，他要求亲眼见一下祝，以证实家僮的说法。祝英台用罗扇遮着脸腮，出来向他袅袅作了一揖。梁又惊又怒，以为受了莫大的欺骗——这个女人，竟然伪装成男子欺骗他，把他置为感情的掌上玩物！这再度证实了世上女人的险恶。然而，祝的妩媚形象却继续纠缠和折磨着梁，使之无法从往事的甜蜜追忆和残酷现实中摆脱出来。尽管担任县令符合他大济苍生的理想，但致命的精神楚痛，最终竟把他推向了病魔、伤痛和死亡。 惊悉梁山伯病逝的噩耗，祝英台最初的反应是难以言喻的悲伤和悔恨。她把梁见到她“真身”时又惊又怒的情形，当作梁热恋和追悔的证据。她后悔当初未能及时揭破自己的性别，以致对他心灵造成了无可挽救的致命打击。但这时一些有关梁山伯同性恋的风闻可能已经断续传来。她半信半疑，亦悲亦恼，心情复杂地踏上了出嫁的道路。 为证实民间的传言，她下令船夫专门绕道清道山，并以风浪太大为由停船靠岸，然后只身前去祭扫梁墓。从这时到她“自杀”为止，其间一定发生了一些难以启齿的事情，使她最终了解到梁山伯对她的感情的真正实质。她意识到自己受到了莫大的欺骗和羞辱：她对梁山泊的爱情，不过是一场自欺欺人的游戏而已。 在梁祝事件的结尾，祝英台肯定是以“失踪”方式离开我们的。她绝望地留下自己的“绣裙”，并再度改换男装，向一个我们无法知晓的地点逃亡，从此隐名埋姓，下落不明。 为了对祝英台的失踪找到一种合理解释，作为地方富豪的马家可谓费尽了心思。他们编造大地（墓室）裂开，祝台跌入殉葬的情节，以瞒天过海，欺骗世人。就连国家官员和皇帝都对此深信不疑。在真假奇迹相混的东晋时代，人们可以轻信一切奇怪的事情。我不想对此有所物议。我所惊讶只是，尽管这宗案件破绽百出，但经过近千年的探询和阐释，却至今都没有人对此提出必要的异议。 “蝶恋花”还是“蝶恋蝶” 在梁祝悲剧的结尾，出现了双飞不散的大蝶。据冯梦龙《情史》记载，祝英台死后，她的家人在墓前焚毁她遗留的衣物，那些衣服竟在火焰里化成了蝴蝶。当地人称黄蝶为梁山伯，黑蝶为祝英台。这再度向我们显示了“梁祝”故事的同性恋语义。
康华
康华，1971年12月5日出生，中国香港女演员，毕业于香港演艺学院。
1994年参加香港**竞选后加入香港无线TVB；同年出演时装剧《笑看风云》。1995年，出演民国爱情剧《刀马旦》。1997年，出演TVB贺岁剧《醉打金枝》。2001年，参演古装武侠剧《倚天屠龙记》。2002年，参演由萧显辉监制穿越剧《九五至尊》。2005年，出演时装电视剧《女人唔易做》。2006年，凭借时装剧《男人之苦》获得TVB万千星辉颁奖典礼最佳女配角提名。2010年，出演古装历史传奇剧《大唐女将樊梨花》。2011年，出演古装宫廷剧《帝锦》。2013年出演悬疑推理剧《守业者》。2015年出演谍战剧《潜伏在黎明之前》。
中文名：康华
外文名：AkinaHongWah
国籍：中国
民族：汉族
星座：射手座
出生地：天津
出生日期：1971年12月5日
职业：演员
毕业院校：香港演艺学院舞蹈系
代表作品：陀枪师姐、扫黄先锋、帝锦、八仙全传
主要成就：2006年TVB万千星辉颁奖典礼最佳女配角提名
早年经历
康华出身戏剧世家，父亲是四川话剧团的演员，母亲是舞台演员。康华自小受薰陶，喜爱跳舞。7岁从大陆到香港，1993年毕业于香港演艺学院，1994年参加香港**竞选后签约香港无线TVB。
演艺经历
1994年，接拍TVB制作的时装剧《笑看风云》。1995年，出演由香港电视广播有限公司拍摄的民国爱情剧《刀马旦》。同年，与陶大宇、郭可盈等联袂出演由潘嘉德执导的侦查剧《刑事侦缉档案II》，在剧中饰演凌雅丝（Alice）。
1996年，参演由张乾文监制的TVB古装武侠剧《十三密杀令》。同年，与郑则士、刘雅丽、陈锦鸿等联袂出演由周华宇监制的时装剧《有肥人终成眷属》。1997年，与欧阳震华、关咏荷等联袂出演TVB电视台贺岁剧《醉打金枝》，在剧中饰演青楼女子绿翘。同年，参演拍摄由欧阳震华，魏骏杰，关咏荷等主演的时装警匪剧《陀枪师姐》。
1998年，出演由邓特希监制的时装医务剧《妙手仁心》。1999年，与欧阳震华、陈妙瑛、江华等联袂出演TVB制作的清装电视剧《金玉满堂》。同年，康华与欧阳震华、宣萱、陈妙瑛等联袂出演根据宋代法医宋慈专著《洗冤集录》改编的古装悬疑剧《洗冤录》。
2000年5月，参演由邝业生执导的香港无线电视警匪剧《陀枪师姐II》。同年，与薛家燕、张智霖、佘诗曼等联袂出演由TVB制作的时装爱情剧《十月初五的月光》。随后，又参演由罗永贤执导的古装喜剧《金装四大才子》，该剧讲述了唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文宾四位苏州文人成为八拜之交的故事。
2001年，参演由黄伟声监制欧阳震华、邓萃雯、谢天华主演的时装剧《娱乐反斗星》。随后，康华与吴启华、黎姿、佘诗曼联袂出演根据金庸同名小说改编的古装武侠剧《倚天屠龙记》。同年，出演由邝业生监制的时装剧《陀枪师姐III》。11月，参与拍摄由香港电视广播有限公司制作的时装剧《冲上云霄》。2002年，与李克勤、郭可盈、谢天华联袂出演由谭朗昌监制时装剧《法网伊人》。同年，参演由萧显辉监制穿越剧《九五至尊》。
2005年，出演TVB清装喜剧《我的野蛮奶奶》。随后，与吴美珩、邓萃雯、林_领衔主演由香港电视广播有限公司制作的时装电视剧《女人唔易做》。同年，参演由梅小青监制陈豪、黎姿、蒙嘉慧、向海岚领衔主演的民国恩仇剧集《胭脂水粉》，此外，参演鞠觉亮执导的古装武侠剧《侠骨丹心》，与萧蔷、陈龙、钟汉良等人合作，并在剧中出演六合帮四大香主之一的风骚寡妇董十三娘。
2006年4月，与佘诗曼、马德钟、陈键锋出演由庄伟建监制电视剧《凤凰四重奏》。该剧讲述四个不同年代的爱情故事。该剧于2006年8月28日于TVB翡翠台首播。9月，参演由香港电视广播有限公司制作的清装剧《汇通天下》在香港无线电视翡翠台上映。10月，凭借时装剧《男人之苦》中饰演欧阳莉莉一角获得TVB万千星辉颁奖典礼最佳女配角提名。11月，参与拍摄由张乾文监制的香港TVB警匪剧《古灵精探》。
2007年，正式离开无线前往内地发展。同年，与郭晋安、贾青、何中华等联袂主演由上海影视有限公司投资拍摄的古装神话剧《八仙全传》，在剧中饰演何仙姑。并与何中华、郭晋安等共同演唱片尾曲《逍遥无穷》。
2008年，与刘雪华、施羽、吴孟达联袂主演由上海东锦文化传播有限公司出品亲情励志剧《爸爸天亮叫我》，在剧中饰演心地善良的交际花玲珑。2009年，与邱泽、林文龙、萧蔷共同出演由上海东锦文化传播有限公司出品古装神话剧《聊斋三》，在剧中饰演一位武功高强且善使长剑的狭女公孙九娘。并与台湾组合5566中成员孙协志上演了一段跨越阴阳的三角恋。
2010年，首次出演抗战题材剧《战火中青春之血染风采》中饰演日本的“间谍之花”川崎良子，在剧中她极其残忍变态，为达目的无所不用其极。同年拍摄由上海东锦文化传播有限公司出品的古装历史传奇剧《大唐女将樊梨花》，在剧中饰演刁钻泼辣的龙门客栈老板娘刁月娥。2011年5月，康华迎来了事业的高峰，与安七炫、施艳飞、李泰兰等联袂出演古装宫廷剧《帝锦》，在剧中饰演反派角色皇后方婉芷。
2012年，康华重返无线电视。同年，出演由文伟鸿监制的时装法律剧《法网狙击》。随后，康华与程怡、唐治平、高昊等联袂主演由杨智谦执导李智娴编剧的都市情感剧《天国泪》，在剧中饰演一个悲情的人物“莎莎”，因遭遇使她变得心狠手辣，攻于心计。同年，与苗侨伟、黄宗泽、周丽淇出演由张乾文监制的时装悬疑剧《好心作怪》。
2013年，参演由香港电视广播有限公司制作的古装喜剧《舌剑上的公堂》。随后，参演由梁材远执导的悬疑推理剧《守业者》。同年，出演由王雷，董富来联合执导的革命剧《我姥爷1945》。2014年，与陈展鹏、陈茵_、洪永城共同出演由方骏钊监制的TVB时装爱情剧《单恋双城》。同年，参演拍摄由香港电视广播有限公司与十堰武当山特区管委会联合摄制的时装轻喜剧《潮拜武当》。
2015年，参演由余丁、谢泽联合执导的谍战剧《潜伏在黎明之前》，在剧中饰演了胡军的妻子叶飞飞。同年，与杨怡，张继聪，林夏薇出演由方骏钊监制的民初伦理剧《收规华》，剧中饰演彭远材的二姨太董慧心。此外，康华又出演TVB古装喜剧《东坡家事》，在剧中饰演苏辙的妻子。
2020年2月17日，参演的悬疑犯罪电视剧《法证先锋IV》播出。
主要作品
参演**
我爱HK2013恭喜发财-2013-02-07，导演,
2046-None，导演梁朝伟,
我的麻烦老友-None，导演,张佩诗
监狱风云之传教士-None
迷离警界:兰鬼坊-None，饰演黎子华
一屋贪钱人-None，饰演,
异灵灵异-None，导演,
心跳-None
参演电视剧
法证先锋IV-2020-02-17，导演梅小青/方俊华
潜伏在黎明之前-2015，饰演叶飞飞
潮拜武当-2015，饰演石琳
东坡家事-2015，主演,
单恋双城-2014，饰演余慧敏
守业者-2014，饰演潘巧儿
老表，你好Hea!-2014，饰演希拉美
好心作怪-2013，饰演李婉心
上海传奇-2013，饰演何玉蓝
OnCall36小时Ⅱ-2013，饰演丘晴乐
舌剑上的公堂-2013，饰演官喜凤
我姥爷1945-2013，饰演敏子
爱·回家-2012，饰演司徒太
法网狙击-2012，饰演艾刘美仪
帝锦-2012，饰演方婉芷（皇后）
天国泪-2012，饰演莎莎
大唐女将樊梨花-2011，饰演刁月娥
兰花香-2010，饰演杜姨娘
聊斋3-2010，饰演公孙九娘
战火中的青春2-2010，饰演川崎子良
八仙全传-2009，饰演何晓云
古灵精探-2008，饰演何咏琛
爸爸天亮叫我-2008，饰演玲珑
舞动全城-2007，饰演罗茱迪
铁咀银牙-2007，饰演神针妻
缘来自有机-2007，饰演姚虹
乱世佳人-2007，饰演梁好
郑板桥-2007，饰演纳兰芳
通天干探-2007，饰演亚玲
义本同心-2007，饰演明家慧
覆雨翻云-2006，饰演谷姿仙
识法代言人-2006，饰演袁嘉蕙
男人之苦-2006，饰演欧阳莉莉
凤凰四重奏-2006，饰演汪家璋
东方之珠-2006，饰演洪杏娟
赌场风云-2006，饰演丽
汇通天下-2006，饰演（少女）
我师傅系黄飞鸿-2005，饰演苏妈
胭脂水粉-2005，饰演蓝宝燕
翻新大少-2005，饰演简佩仪
心花放-2005，饰演曹惠
我的野蛮奶奶-2005，饰演逊妃
女人唔易做-2005，饰演Mary
人间蒸发-2005，饰演何绮文
侠骨丹心-2005，饰演董十三娘
陀枪师姐IV-2004，饰演王素心
翡翠恋曲-2004，饰演何亚茵
天涯侠医-2004，饰演岑太
廉政行动2004-2004，饰演LindaHo
足秤老婆八两夫-2004，饰演阿中
None-2003，饰演楚郑氏
非常外父-2003，饰演相思
九五至尊-2003，饰演司徒旭明
冲上云霄-2003，饰演Carol
法网伊人-2002，饰演苏金凤
情事缉私档案-2002，饰演薛莉莉
娱乐反斗星-2001，饰演王菲
七姊妹-2001，饰演姚碧云
陀枪师姐III-2001，饰演王素心
倚天屠龙记-2001，饰演丁敏君
公私恋事多-2001，饰演温美莲
十月初五的月光-2000，饰演金素英
生命有TAKE2-2000，饰演康妮
陀枪师姐II-2000，饰演容小丽
金装四大才子-2000，饰演皇后
男亲女爱-2000，饰演高陈美美
命转情真-1999，饰演倪君
金玉满堂-1999，饰演纳兰·绮舒（舒妃）
洗冤录-1999，饰演黄贞贞
鉴证实录II-1999，饰演温若娴
状王宋世杰2-1999，饰演宫艳红（少女）
刑事侦缉档案IV-1999，饰演岑丽湄
茶是故乡浓-1999，饰演彭纪香
None-1998，饰演心姐
扫黄先锋-1998，饰演陈乐诗
妙手仁心-1998，饰演关宝芝
聊斋2-1998，饰演香姑
乾隆大帝-1998，饰演吴扎库氏
西游记（贰）-1998，饰演精灵鬼
醉打金枝-1997，饰演绿翘
廉政追缉令-1997，饰演Annie
迷离档案-1997，饰演邵海伦
乐坛插班生-1997，饰演豆太
鉴证实录-1997，饰演温若娴
900重案追凶-1996，饰演Ada
天降财神-1996，饰演Amy
有肥人终成眷属-1996，饰演李秀茹
十三密杀令-1996，饰演蛇杀手
阖府统请-1996，饰演Liza
包青天-1995，饰演兰宁
新同居关系-1995，饰演Jessica
刑事侦缉档案II-1995，饰演凌雅丝
娱乐插班生-1995，导演梅小青
刀马旦-1995，饰演王菊燕
笑看风云-1994，饰演彭虹
音乐作品
主持节目
综艺节目
获奖记录
人物评价
康华曾获得监制邝业生的赏识，在《醉打金枝》、《陀枪师姐》、《扫黄先锋》等，在多部剧集中有深入人心的表演。在情感剧《兰花香》中饰演的杜姨娘，她出挑的演技把“话痨杜姨娘”表现得可恨又可爱。在宫廷剧《帝锦》中，康华演戏敬业，并且演技得到了全剧组的认可（腾讯大楚网评）。
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