六六作者有肝硬化?

有。六六作者有肝硬化，是因为她在医院检查身体的时候被查出来有肝硬化。六六，本名张辛，出生于安徽省合肥市，新加坡籍华裔作家、编剧，毕业于安徽大学国际贸易系。2004年出版个人第一部小说《王贵与安娜》获得关注。

1、《王贵与安娜》

《王贵与安娜》是网络作家六六的小说选集，汇集了作者最具影响的两个中篇小说——《王贵与安娜》和《安娜与王贵》，两中篇实为一体，是《王贵与安娜》最为精彩的篇章。它们描述了一对在中国社会最为平凡的夫妻的一系列平凡的日常琐事：错误的年代，落魄的大家**无奈下嫁农民出身的憨实平民。

从婆媳关系到家用开支，从儿女教育到感情微澜，两种原本截然不同的理念、习惯和品位的不断撞击，直至磨合。文章表面上淡然无奇，但是随着阅读的深入，我们则逐渐被作者风趣幽默的文字、细致入微的刻画和那些极易引起共鸣的“慨叹”所吸引。

2、《蜗居》

《蜗居》是2007年长江文艺出版社出版的图书，作者是六六。本书借买房故事写出当前都市人群面临的普遍困惑，不只是来自房子、工作的物质压力，更多的是婚姻、情感上的精神压力，呼应了都市白领情感上的苦闷焦灼，夫妻情、母女情、姐妹情、恋人情、婚外情都得到了透彻的展现以及人性化的诠释。

3、《偶得日记》

《偶得日记》是作家六六创作的散文集，俗话说每个人的生日就是母亲的受难日，从怀胎、孕育到生产，母亲们是怎样一步步走过来的？让我们看看**六六这位准妈妈的怀孕日记。书中漫记了怀孕时的别样感受，其内容幽默智慧，灵动飞扬，让准妈爸、妈爸钟情悦读。

4、《仙蒂瑞拉的主妇生涯》

《仙蒂瑞拉的主妇生涯》是中国妇女出版社出版的文学随笔集，作者是六六。《仙蒂瑞拉的主妇生涯》是将日常生活之中的细节富于了戏剧性的表现，处处都给大家以喜悦快乐的阅读体验。难怪有网友对其文字如此评价：跳脱飞扬、新鲜灵动、轻松幽默、活泼可亲，散发着生活的智慧和纯真。

5、《小情人》

《小情人》，是一部由长江文艺出版社于2012年4月1日出版的图书，作者是六六。在本书中，作者六六记录了与儿子偶得共度的学龄前这段儿童成长中最宝贵的时光，更以她高级幼儿教育者的身份与儿子沟通，伴他快乐成长。

1、《王贵与安娜》

《王贵与安娜》是六六的第一部小说，描述了一对在中国社会最为平凡的夫妻的一系列平凡的日常琐事：错误的年代，落魄的大家**无奈下嫁农民出身的憨实平民。

从婆媳关系到家用开支，从儿女教育到感情微澜，两种原本截然不同的理念、习惯和品位的不断撞击，直至磨合。

2、《蜗居》

《蜗居》是创作的都市小说，作品沿承了六六一贯幽默飞扬、鲜活灵动的行文风格。通篇饮食男女，却彰显世态本色；尽是家长里短，却深蕴生存哲学；随处峰回路转，却无一跳脱常情。

这部小说可谓集情感、职场和反腐三类小说之大成，每个人都会在小说中找到自己或周围朋友、同事的生活剪影。中国高房价下每天上演的各种疯狂和苍凉，是《蜗居》最真实的蓝本。

3、《双面胶》

《双面胶》是2010年由上海人民出版社出版的长篇小说，作者是六六。该小说讲述的是一个东北婆婆和一个上海媳妇之间的家庭悲剧。

《双面胶》以一种旁观者的笃定、诉说者的真实、生活者的智慧为所有的读者带来一段无法回避的故事。

吴秀波的事件持续在网上发酵，这次估计不会像上次那么简单就被平息了！上次是因为吴秀波和陈昱霖之间的感情纠葛，虽然吴秀波的人设有点崩塌，但是凭借多年的娱乐圈地位还算保住了颜面，生活工作都在继续！不过这个事估计真的会影响到吴秀波的工作生活了！吴秀波报警以勒索敲诈将前女友陈昱霖抓起来了，引来王思聪三次微博怒骂呀！

王校长已经气愤的爆粗口了，那个截图就不上传了，确实骂的很难听的！而且是指名道姓的指责吴秀波，连续三次微博发表了自己对于吴秀波做法的不满！有人说这次吴秀波真的倒霉了，惹怒了王思聪，想把事情平息可就没那么简单了！王思聪之所以如此动怒，也是一贯的怜香惜玉的作风，他只是骂了吴秀波，而对于整个事件并没有太多评论！不过很快网上就有了更多知名人物的评论，最有力度的就是毒舌金星还有著名作家张辛！

金星大家都比较熟悉了，身份很特殊，在娱乐圈里也是什么都敢说的主，主持节目从来都是毒舌著称，不过金姐的三观还是比较正的，对于事情的评判还是有一定道理的！对于吴秀波的这次事情，金姐也发表了看法，但是并没有像王思聪那样指名道姓的谴责，而是很含蓄的阐明了自己的观点，同时痛斥了女方的小三行为！

金姐一向的犀利的语言，真敢说:渣男今年特别多。而且一波接一波，北京从来没有爱过西雅图，只是玩过睡过而已！很明显是指责吴秀波，可能是和吴秀波关系还不错，金姐才没有明说的，不过在大是大非面前金姐的做法让人称赞，同时骂女的也不是什么好货色，明知道人家有家室还恬不知耻的当小三！金姐真的是做到了公正的评论，整个事情评判很到位！她也指出这个时候陈昱霖父母不该卖可怜！

而同样对此事做出大篇幅评论的还有和之前吴秀波合作过的作家张辛，之前吴秀波曾经出演过电视剧《心术》！作家张辛的言论就比较直接了，痛斥吴秀波是渣男，女方也不该被同情可怜，尤其是陈昱霖的父母，张辛指出他们做父母的失败，明知道自己女儿给人当小三却没有制止，反而很高兴！

对于吴秀波，张辛希望他老婆何震亚再给他来一针去势针就好了！真是看热闹不嫌事大！虽然金星和张辛的评论都特别狠，但是却点透了根本问题，男女都有错，确实都应该得到教训！

为什么武汉“容不下”六六？

“人设”坍塌在娱乐圈已见怪不怪，国产剧动辄“跑偏”现在也屡见不鲜。

最近，电视剧《安家》热播，尽管有观众缘颇佳的孙俪、罗晋和王自健等倾情出演，但还是被一些人吐槽为把一部职业剧硬生生地拍成了恋爱伦理剧。

▲ 《安家》海报

《安家》的编剧是六六，作为国内的知名编剧，她的几部代表作《双面胶》《蜗居》《心术》等都曾引起了很大反响。

▲ 《双面胶》剧照

面对很多观众对《安家》的不买账，甚至求剧中主人公“不要搞事业，搞家庭吧”的调侃，她回怼：“客官请自重，我们是正经行业剧，只卖房，不卖感情。”

泼辣直率的风格一如既往。

这几天，奔赴武汉去采风的六六，其言行引发的已经不是对剧情的吐槽，而是众怒。

此次来到武汉，六六目的是进行相关医疗影视剧的编剧拍摄工作，谁想却引起一场轩然大波。

抵达武汉以后，她从3月8日起开始记录在武汉的所见所闻，所思所想。

3月10日，她在公号文章《六六：武汉第二天》开篇写道：“幸亏我来了，再不来素材都没了。宣传能进驻的时候，基本都已经到收官时刻。最后一家方舱明天休舱。”

▲六六公号截图

她轻飘飘的一句话，却刺痛了很多武汉人业已千疮百孔的心。

有读者在她文章后面去问她：“您知道过去的四十多天发生了什么吗？您知道多少家庭家破人忙？您知道多少武汉普通家庭在苦苦坚守和挣扎？”

▲读者在六六公号《武汉第二天》文章留言

迄今为止，武汉“封城”已逾50天，面对这场史无前例的疫情，太多的人在承受着这场灾难带来的身心煎熬，甚至重创。

那些逝去的生命，那些破碎的家庭，那些抗疫一线的勇士们为此做出的巨大牺牲，在六六的眼里，都成了“素材”。

而且一句无关痛痒的“再不来素材就没了”，在六六那里，不是欣慰于疫情终于看到了曙光，而是庆幸及早赶到，抢到了“宝贵”的第一手资料！

因此，那些鲜活的生命，那些感人的情节，都只是服务于她的创作之需而已。

有武汉人看到这样的文字留言称，我们自己有嘴，有笔，有数，不需要“不相干”的人来替我们记录。

没有谁想对六六去进行上纲上线的“道德绑架”，尽管鲁迅先生也说过“人类的悲欢并不相通”，但对武汉的同胞此时正经受的痛苦，对广大医护人员的付出，用冰冷的“素材”来一言以蔽之，去“消费”苦难，不能不令人感到齿冷。

六六声称，自己曾经拒绝过两次让她去写抗疫故事的邀请，她说：“我不喜欢吃人血馒头……要我去邀功唱赞，我做不到”，而被邀第三次时，她改变了想法：“我不能仅靠几篇网络文章就搞创作，我要有真情实感，我需要去一线找打动我的人和事。”

在近日一篇公号文章的标题里， 她用了“采访结束的彩蛋”。

“彩蛋”一词最早源自于西方复活节找彩蛋的游戏，寓意惊喜。

在 六六的文章里，“彩蛋”之喻是说采访结束后，发现隔壁小区业委会搞了一批鱼赠给居民，故谓之“彩蛋”。

深入重灾区的武汉，在疫情还没有结束，悲伤、压抑的情绪还笼罩在人们心头的时候，将小区提供给居民的物资说成仿佛是中了奖似的“彩蛋”，这种轻松佻达的说法让人看到会是什么滋味呢？

此前，在她的《我的责任》一文中，她说：“灾难无情人有情。我是时代记录者，我参与这场全民战争的方式，就是亲临一线，拍成作品。”

这种陶醉于自我感动的姿态颇有一种居高临下的“上帝视角”。面对“亲临一线”的作家到来与眷顾，武汉人是不是也得不胜感激，热泪盈眶呢？

毋庸置疑， 没有哪个作家会严谨到，每一篇文章里的措辞都恰如其分，每一个修辞都运用得体，每一处逻辑都无懈可击的程度，也没有哪个人能达到完美无瑕、滴水不漏的境界，但我想，有些时候，无关措辞，无关高标，而是你心里和骨子里的素养和修为会决定你去如何表达，如何去行事。

尊重是从一个人的内心流淌出来的，悲悯也是，如果没有，也许只能释放出不自知的傲慢与冷漠，以及莫名其妙的优越感。

六六无疑是一个很接地气的作家，个人风格非常突出，往往以小人物折射大时代，以小切口反映社会热点，包括在有关婆媳关系、家庭矛盾的话题中，她的真知灼见不乏犀利之论。

现实中六六的言行路数显然也与作品风格一脉相承，其直截了当、口无遮拦的言论曾引发了很大争议。

去年，六六写自己在候机的过程中，被一名狂奔过来的女子霸占了原本想坐下的座位，对方以浓重的地方口音宣告“领土”主权：“介旮瘩有*了！”

尽管六六在微博中申明“无意引起地域争”，但接下来一句“自打仁济医院出现某地碰瓷式就医后，对某三省不知为何如此捏鼻”，其自视甚高，对于其他地方之人的嫌恶之情惹恼了众网友：“针对抢座位的女人发泄就行，干嘛要扯上整个东三省人民呢？”

由少数人的行为上升到对整个地域的偏见与歧视，这已经不是六六第一次所为了。

2017年，六六因为安徽司机占用应急道而开骂：“一路从上海高速开过那么多市，就安徽这地界的人不要脸”！

占用紧急应急车道，是个别人的素养和公德问题，和地域无关，怎么就因为个别司机的表现，让你的家乡安徽人都被你六六脏话伺候呢？

即便定居上海，六六也敢于在“地域黑”上“大义灭亲”。她曾在微博上写一电瓶车主无视交通信号，闯红灯的事，遂爆粗怒骂车主，同时也被她上升为地域问题，称“上海警察蛮可怜的”。

由于一部分人的不当行为进而去抨击整个地方的人，这样以偏概全的地域歧视与“连坐”之举，只能暴露出认知上的肤浅与偏激。

任何一个地域，任何一个领域，任何一个族群都会有其长期形成的一些风俗、习性，不能因为少数人的言行去为一个地域与群体去盲目定性。

在《傲慢与偏见》中，有段经典的论述：“根据我的书本知识，我坚信傲慢是一种流弊，人性在这一方面极为脆弱，因为我们很少有人不因为自己的某种品质或者其它什么而沾沾自喜、洋洋自得，不管这种品质是存在于真实中，还是仅仅存在于想象中。”

怀揣着自以为是的优越感，动辄怼天怼地，其目空一切、睥睨众生的底气来自何处？

自谓“世界的中心”，殊不知，自己也许也属于整条鄙视链中的一环。

“莫笑人短，勿恃己长”，与其说是一种修养，不如说是一种善良。

只是长期沉醉于自己臆造的完美幻象中，浑然不知，一不小心就会露出藏在“皮袍下的小”。

2017年12月25日，西安交大博士杨宝德被发现溺亡在西安浐河中。杨宝德的女友认为，男友的悲剧与其博导有关。

据称，杨宝德不仅要帮博导浇花、打扫办公室、擦车、拎包、挡酒，甚至要陪她逛超市、陪她去家中装窗帘。博导曾答应帮他联系出国，最终又未能兑现。 “出国无望，学术无果，这直接导致他产生了巨大的精神压力而作出了轻生的行为。”

“现在的孩子都不知道脑子里想什么？装个窗帘、买个菜，打扫个卫生就委屈死了？到底是个村娃，自视甚高。俺们跟师，出门拎包抱着杯子，鞍前马后办入住，洗洗涮涮还生怕师父不满意。人哪！别太把自己当回事。所谓学习，不仅仅是课本的，也是做人的道理。你伺候伺候老师，那不是应当的吗？”

六六指责自杀博士生“不懂做人的道理”，甚至嘲讽去世博士生农村人的出身背景，不仅是对逝者的冷血，也是对其家人感情的莫大伤害。

有网友怒怼：“你跪久了，不代表别人不愿意跪就是错的！”

这些年，导师权力“异化”，盘剥所带研究生和博士生的研究成果时见报道，或以手中权柄胁迫徒弟为其做出很多逾越师徒范畴的事情，这样的越界行为，怎么就成为无可指摘的正当之举了呢？

面对网友的愤怒，六六表示自己一路走来，即使成为大编剧后也仍然乐于在剧组中做些琐事，暗讽该名自杀学生不懂其中套路，实为缺乏情商。

该博士生不会八面玲珑，不懂将无条件奉献当做是情理之中的事情，被六六看做“低情商”。

结果此番言论一出，网友直斥其“做奴才有惯性”。

正当舆情汹涌，有关方面彻查此事之时，六六再次“语不惊人死不休”，又发表了一篇《最讨厌的一句话就是死者为大》。

文章立场鲜明地表达了她的观点：“谁告诉你死者为大的”，并将自杀的寒门博士与“被枪毙”的“杀人犯”相比较。

博士生受到不公平待遇而导致精神压力过大，最终走上了不归路，这当然不是理智行为，但是与夺人性命的“杀人犯”相提并论，这已经是对死者尊严和人格的践踏了。

除此之外，六六老师另一番“石破天惊”的言论则是“女生考进名校就是为钓金龟婿”之说。

事情起因是六六的朋友有两个儿子，进入耶鲁和哈佛后相继恋爱，于是六六痛心疾首：“真没想到男孩们都这么经受不住诱惑，这些女孩子，考进名校的目的是什么？难道都是去钓金龟婿的吗？”

成年大学生，谈个恋爱，不是很正常吗？为啥男生堕入爱河就属于“经受不住诱惑”，女生考进名校就是为了钓金龟婿？

按照六六老师的逻辑，男生受不住诱惑堕入女生的“温柔乡”，那女生就是“红颜祸水”了呗？另一方面，女性对自身价值的追求，对卓越目标和人生意义的追求，就被狭隘化为“嫁对人”的敲门砖了呗？

六六的笔下，曾写过很多独立坚强的女性，但延展到现实中，却将很多女生实现自我的行为打入到“攀龙附凤”之列。

▲ 图中均为六六剧中的女主，从左到右依次为李念、孙俪、海清

自己身为知识女性，却去贬低别的女性，恶意揣摩女性，将女性的生命价值功利化与污名化，您这是唱的哪一出呢？

自己努力成为一个独立果敢的新时代女性，却反过来用早已陈腐不堪的观念“裹脚布”去捆束别的女性，这双标之论真是令人匪夷所思。

说到底，信奉与臣服于父权和男权社会规则的人，难免不会成为性别歧视的“帮凶”，甚至，对同性的羞辱更令其献上了自己的“投名状”。

每个人都是历史的书写者，尤其是作家，更是时代的记录者，因其传播力广，影响力大，更应自觉承担起其所肩负的社会责任。

面对灾情，无需你去歌功颂德，但至少不要往那些苦难的尚在流血的伤口上去撒盐；

面对不同地域的人，无需你去兼容并包，但至少不要去一概而论，歧视以待；

面对弱势群体，无需你去悲天悯人，但至少不要去大加指责，肆意攻击。

北宋理学家张载曾励己亦勉人云：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

这是一代大儒的使命和理想。毕竟，人的境界有高低，不能强求很多人都把人类的福祉作为自己求索的目标，但书写者，求真务实，懂得尊重，这是底线。

旅美作家宋晓亮说过：“要用横平竖直的汉字，去讴歌平凡，赞美普通；用你手中的笔去讴歌真善美，写假恶丑，写灾难的起因，写悲苦的过程，秉笔直书，不惑不惧。”

即便摒弃了一个作家宏大的叙事要求和堂皇的社会责任担当，她至少应该懂得恪守的一点是：把自己当人的同时，把别人也当人。

这就意味着，每个独特的个体，无论是置身什么样的处境， 都被赋予了同样的人格、权利与尊严。

六六教练的家庭背景可以这么说：她的父母是知识分子一家，相对来说家庭比较普通和平凡。首先，六六教练的父亲是一位电器工程师，母亲则是一位幼儿教育工作者。他们两个人在职业上的领域和教育背景都比较普通，并未处于社会的优越地位。而且，作为六六教练成长过程中的父母，他们也没有为她提供过过多的特殊教育资源，比如送她到名校读书或是支持她去国外留学等。不过，即便家庭背景较为平凡，六六教练的父母却非常注重她的教育和成长。他们鼓励她多读书、多学习，培养她独立自主、坚定自信的个性，让她在自己喜好的领域中扬长避短。同时，他们也从小钦点了她成长的环境，提供了丰富的课外活动和文化熏陶，为她提供优质的成长空间。因此，虽然成长环境和背景相对平凡，但六六教练在父母的培养下，明确了自己的方向和目标，努力追求自己的人生目标，成为了一名优秀的教练和创业者。