富春山居图表达了什么情感 富春山居图是想展现怎样的心境和情怀

1、富春山居图描绘了画家黄公望静谧、抒怀的心境和情感。

2、富春山居图是元朝书画，画家黄公望为郑樗（无用师）所绘，是黄公望的代表作，足以代表他一生绘画的最高成就，被称为“中国十大传世名画”之一。较长的后段称《无用师卷》，现藏台北故宫博物院；前段称《剩山图》，现收藏于浙江省博物馆。

3、明朝末年传到收藏家吴洪裕手中，吴洪裕极为喜爱此画，甚至在临死前下令将此画焚烧殉葬，被吴洪裕的侄子从火中抢救出，但此时画已被烧成一大一小两段。后世的画家对此图评价极高。

4、《富春山居图》的创作心境不是一个单纯的艺术过程或美学过程，也不是片面的政治社会背景情绪化的反映，而是在个体经验积累、深化、转换的过程中，融入了宗教式的探索，由是独辟了一种具有宗教深情的创作样式——内境山水。

于光岭的画具有收藏价值。于光岭是中国当代著名的油画家，他的画作的风格独特，引领了新的画派，具有极高的艺术价值。他的画作深受收藏家的喜爱，受到各界高度赞赏，收藏价值日益提升。

其次，于光岭的画作极富收藏价值，因为他是一位伟大的艺术家，他的作品由精湛的技巧和精致的细节构成，重现出美丽的自然风景和唯美的气质。他创作的画作有着深刻的思想和情感，能够激发人们的情感和灵魂，深受收藏家和观众的喜爱。

2014年3月，作为中国书画界唯一代表参加迪拜世界第六届文艺节，并作了题为《中国书画世界文化的国粹》的专题演讲。2015年在中泰建交40周年活动中书法作品《禅茶一味》作为国礼被泰国皇室收藏。

2016年书画作品被当作国礼赠送给印尼华人、澳大利亚华人、泰国华人、日本友人、美国华人、俄罗斯书画家协会收藏，被香港、台湾等地区收藏，被利比里亚大使馆和俄罗斯大使馆收藏；被鸟巢、国家画院收藏。书画作品“厚德载物”被人民大会堂收藏，作品“鸿运当头”“春和景明”“家和万事兴”“神”“沁园春·雪”“中国梦”“十二生肖”获国家版权专利登记。

于光领，曾用名于光岭，字墨松岩、号沁墨斋主、一九五四年生于山东济南，现居北京海淀区。他是清华大学客座教授，中国国家书画院副院长、中国翰墨燕山书画院院长。中国书画行业专业委员会委员、中国书画家协会培训中心教授、导师，清华大学书法、美术讲师，北京荣宝斋签约书画家。

《望洞庭》是唐代文学家刘禹锡创作的一首诗。此诗描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色，表达了诗人对洞庭风光的喜爱和赞美之情，表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴，平静秀美，分外怡人。诗人飞驰想像，以清新的笔调，生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美，勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱，也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。

《望洞庭》原文为:

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

作者刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

这是人遥望洞庭湖而写的风景诗，明白如话而意味隽永。第一句从水光月色的交融不分写起，表现湖面的开阔廖远，这应该是日暮时分的景象，天还没黑但月亮已经出来，如果天黑就看不出两者色彩的融合了。第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静，因为太阳已落，湖水不反光，像镜子没磨时光泽暗淡的样子。第三句写远望湖中君山翠绿的色彩，这里的“山水”实际只是指山，即湖中的君山。用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法。第四句再用一个比喻，将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。全诗纯然写景，既有描写的细致，又有比喻的生动，读来饶有趣味。

诗从一个“望”字着眼，“水月交融”、“湖平如镜”，是近望所见；“洞庭山水”、“犹如青螺”，是遥望所得。虽都是写望中景象，差异却显而易见。近景美妙、别致；远景迷潆、奇丽。潭面如镜，湖水如盘，君山如螺。银盘与青螺相映，明月与湖光互衬，更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠，令人美不胜收。其用词也极精到。

季羡林:一花一世界,一叶一菩提

文玲

近日读季羡林的散文集《一花一世界》，书名颇具禅意，佛曰：“一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。” 一朵花就是一个宇宙，一个人身也是一个宇宙，万物渺小或者宏大，微观世界或者宏观世界，都是一个世界。万物都是平等的，万物都有自身天生的佛性，当你意识到万物和自己的欢乐与痛苦时，你就会宽容与满足，不会计较哪小小的利益得失了。

《一花一世界》中季老先生笔下的一草一木、一沙一石、一鸟一蝶、望月听雨、阳光迷雾，都是灵动的鲜活的，都能在他文字中立体起来，有着生命的轮回和因果。一花一世界，一叶一菩提。季老先生讲得要处理好人与大自然、人与人及人与自己的“三个关系”，富有生活气息，也蕴含着深刻的人生哲理： 人要感恩生活，善待大自然，善待他人，善待自己，用一颗慈善、平和的爱心来构建和谐，生活就愉快。

季老的《一花一世界》中写“母与子”，反复用一个故乡的老妇人的面影：“干皱的面纹，霜白的乱发，眼睛因为流泪多了镶着红肿的边，嘴瘪了进去。”用黄土来比喻心情“我的心像许多黄的东西一样的地黄，也一样地阴沉。像黄土一样地黄，却不能像黄土一样的安定。”对八年未见亡故母亲的深深依恋和怀念。

文中把家里的仆人王妈比作夜来香花，赞美她有很多美德。但是王妈是个苦命的女人，把全部的希望和快乐寄托在儿子身上，她的儿子不争，儿子的病体掏空了王妈辛苦的积蓄，悲剧的是还是儿子先死了，“王妈没了希望，只留下眼泪。”写给两个乞丐制钱，一种沉痛悲悯，对中国当时 社会 贫穷的一种叹息和无奈，具有一种 历史 的厚重。

文中写作者在德国留学十年期间的女房东，战争下女房东命运可叹。他每天能吃到女房东做的热汤热菜感到温暖，有对祖国的思念。1983年又回去时打听不到女房东的下落，对女房东的思念与感怀之情。这些细节的描写， 情感 真挚，令人感动。

文中的“塔什干的小男孩，三个小女孩”天真无邪、毫无功利目的，则写出季老的仁爱之心，和对小孩的怜爱怜悯，而且一直关心着牵挂着他们的未来。孩子对他的依恋、喜欢和爱戴，看出他的童心未泯和宽厚仁慈，是个温暖有大爱的人。

本书中很多章节是回忆录，“我们时时刻刻沿着人生的路向前走着，时时刻刻就有回忆萦绕着我们”。我们的生命中会遇到许多人，他们带给我们不同的感受，当我们再次想起他们时， 想起当时对他们的 情感 和岁月痕迹，又曾想过因为是最后的交结，而善待匆匆时光呢？

二、愿世界温柔以待，也希望我们也能温柔地对待这个世界！

季老的《一花一世界》那猫那瓜那花，养了多年的“老猫”“咪咪”等篇，猫不守规矩从不打猫，作者和猫每天散步，成为一景，享受猫给他内心带来的宁静、美妙。对喜鹊命运和喜鹊窝的关心，喜鹊窝被掏了，他暗自啜泣，“希望人与鸟都能和睦融洽像一家人一样生活下去”。愿世界温柔以待，也希望我们也能温柔对待这个世界！

“神奇的丝瓜”，每天长出半尺，竟从一楼爬到三楼。这细藤上的丝瓜，疯狂地生长，垂直在空中，他每天担心这一根细秧挂不住五六斤重的瓜坠下来，可是担心是多余的，无论长在什么位置，都能就着环境牢牢地生长。一个认为失踪了的丝瓜索性平躺凸出的台子上。把丝瓜附于灵魂，蕴藏着大自然的智慧和 情感 。“它无言静观，怡然泰然悠然坦然，仿佛含笑面对秋阳。”这种细节的美好，暗示生活的态度“怡然泰然悠然坦然”。

“清塘荷韵”中描写荷花“绿盖擎天，红花映日，”“香远益清”，令人沉醉。而到了秋天美丽的季荷即将走向衰落，到了冬天池塘一结冰，连残荷也将消逝得无影无踪，那时的荷花可能在冰下做着春梦，“既然冬天到了，春天还会远吗？”作者乐观豁达的心境，赞美了荷花的高贵品格、坚强意志。这些内容读着读着总是能给你一份莫名的安心，那么多浮躁纠结，好像全部都会沉淀了下来。

“石榴花”，门前一树火红的石榴花照眼明，“满陵开成一片红亮，仿佛连天空都给染红了。”比喻人走红运了 ！“运气，同缘分一样，却是不能不信。”

感情丰沛的人，总是有一双发现美的眼睛，在季老的眼里，花草树木、鸟兽鱼虫，无不充满着美好，并与之心灵相通。对身边动物朋友、花草树木，常怀一颗宽广的仁爱之心，去真正爱护我们周边的一切。珍惜身边一花一草的人，必然能体会到细致的爱与关怀，也必然能够懂得理解与包容。

我们对习以为常的周边很难发现它的美，其实生活的美就在点滴细节里， 就在一粥一餐里、在家中各个角落中、在路上的风景里、在散步的公园里、在风中在雨里---如果我们不去关注生活，生活就显得那么那般庸俗、无趣。而当我慢慢关注生活之后，发现生活也是一个精彩的世界。美丑辨别不仅仅是习以为常的问题，也是一种生活体验和成长阅历，更是一种能力。

三、任时光匆匆

季老先生的《一花一世界》中“月是故乡的明”，把对家乡的思念寄托于那情那景那月。“我曾到过世界上将近三十个国家，看到过许许多多月亮。在风光旖旎的瑞士莱芒湖上，在平沙无垠的非洲大沙漠中，在碧波万顷的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到过月亮。”都比不上家乡芦苇坑上面和水中的那个小月亮。作者住在朗润园，“此地有山，有水，有树，有竹，有花，有鸟，每逢望夜，一轮当空，月光闪耀于碧波之上，一碧数顷，而且荷香远溢，宿鸟幽鸣，真不能不说是赏月胜地。”这么美的地方，仍然想着家乡芦苇坑里的小月亮。“见月思乡，已经成为我经常的经历。思乡之病，说不上是苦是乐，其中有追忆，有怅惘，有留念，有惋惜。流光如逝，时不再来。在微苦中实有甜美在。”“我什么时候能够再看到我故乡的月亮呀！我怅望南天，心飞向故里。”很有代入感，有种感同身受，似曾相识，仿佛自己回到了童年，站在那个小河畔的芦苇边上，水里有月亮的影子，还能听的青蛙的呱呱声---，每个人都有一个故乡情节，故乡是魂牵梦萦的根。作者见月思乡，让人感觉仿佛是一种初心的回归。文字优美，有如行云流水，静静地反省，心境变得更加纯净而美好。

《一花一世界》中“梦萦未名湖”中则引用了这句诗“无论走得多么远也不会走出我的心，黄昏时刻的树影拖得再长也离不开树根。”常常梦萦未名湖，用梦萦表达对北京大学的热爱之情。

《一花一世界》中“听雨”“大珠小珠落玉盘”，“心情怡悦有加，仿佛离开了尘寰，与天地万物合为一体”。勾画出的却是人与自然和谐之美。生活禅，和谐悦。

同时，也有他对“黄昏”的感悟---“黄昏不存在人们的心里的，只一掠，走了，像一个春宵的轻梦。”对寂寞的认知，对时间的感悟，“一寸光阴不可轻”，最后写“笑着走”。对于生死若能及早看清，便能泰然对之，珍惜当下，活得洒脱。

四、纯粹和平淡的人格魅力

季羡林先生,生于1911年，卒于2009年，享年98岁，山东省聊城市临清人，中国著名文学家、语言学家、教育家和 社会 活动家，翻译家，散文家，精通12国语言。曾历任中国科学院哲学 社会 科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长等职。

在钱文忠的眼中季羡林就是一位慈祥的老者，他喜爱并且扶植每一个有能力的小辈，关心他们的生活和工作，在钱文忠的心中，季羡林所有的爱好和感情都融合在文字里，用文字抒发着心中每一个旋律，他认为，如果要形容季羡林，那么只有两个字“纯粹”。季羡林将一生的心血和精力都放到了学术上，他是一个纯粹的人，也是一个平淡的人。说他平淡指的是他为人始终保持谦逊和用心，仿佛只是一个平常的老人。

“我交了一辈子朋友，究竟喜欢什么样的人呢？约略是这样的：质朴、平易；硬骨头，心肠软；怀真情、讲真话；不阿谀奉承，不背后议论；不人前一面、人后一面；无哗众取宠之意，有实事求是之心；不是丝毫不考虑个人利益，而是多为别人考虑；关键是个“真”字，是性情中人。”——季羡林 用“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”这句话来形容季老先生的性格，感叹季老健在时，在耄耋之年还读书写作，这来自于他对生活的热爱和内心的平和。“*慢则不能励精，险躁则不能治性。”有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。

“读一本好书，其实就是在读一个人，读一个有灵魂的人”，读书让我学会用另一个眼光和思维去看周围的世界，丰富头脑，充沛内心。我们的人生还有很长路，对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

最后我用这是2006年《感动中国》致季羡林的颁奖词来总结。“智者乐，仁者寿，长者随心所欲。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。”

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