正月初七开工的祝福语 如虎添翼福气来？

美好的祝愿总是能让人身心愉悦，特别是在春节之际，收到来自五湖四海的祝福是一件值得让人开心的事情。而对于正月初七这日而言，是许多企业和商家开业的日子，预示着新的一年又踏上了征途。想要在这日送上由衷祝福的话，应该怎么说合适呢？

正月初七开工祝福语

正月初七，祝你新年大展宏图，生意，一本万利，事业，步步高升，重启新一年的机遇。

上午好，亲爱的朋友。今天大年初七，一丝真诚胜过千两黄金，一声问候送来温馨甜蜜，一条微信捎去我真诚祝福，祝新年快乐，好运一直在。

大年初七福气到，新年发财好运到！天天开心是王道，财神追你到处跑！孩子听话又乖巧，家庭和睦乐逍遥！祝你虎年健健康康，快快乐乐，顺顺利利！愿所有美好的期望和祝福涌向你，祝你2022年，积财积福积好运，吉庆吉祥又吉利！虎虎生威！

初七祝福美好，让快乐与你轻轻拥抱，让困难见你乖乖让道，让烦恼偷偷走掉，让吉祥对你格外关照，让幸福对你永远微笑。新年快乐。

今天是农历正月初七，最美的祝福送给你，愿你生活处处有人七，万事顺利有运七，吉祥如意有福七，财源滚滚有财七，总之一切都顺七！正月初七，祝你快乐！

今天是大年初七，新的一天开始了。送您一份崭新的心情，送您一份甜美的笑容。祝福群里的朋友，开心快乐！平安喜乐。

正月初七福气到，新年发财好运到！天天开心是王道，财神追你到处跑！儿女听话又乖巧，家庭和睦乐逍遥！祝你虎年热热闹闹，新年如虎添翼！

今个初七拜大年：西南喜神；正东财神；东北贵神。祝你牙好胃口好，身体倍儿棒，吃嘛嘛儿香！

大年初七，祝朋朋友们万事如意！生活、让友情渗透、有滋有味、幸福甜美；人生，让朋友环绕、有说有笑、心情舒畅。愿你快乐、惬意无忧！新的一年，情谊比金坚，祝福更温暖。初七人日，生日快乐，七星高照！

正月初七，愿智慧充满你，使你能分辨是非，不被颠倒是非的时代迷惑，不至于陷入是是非非之中，做诚实无过的人，喜欢美好的事，收获属于自己的光荣！

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汪元量的友人李珏跋元量所撰《湖山类稿》，称元量“亡国之戚，去国之苦，艰关愁叹之状，备见于诗”，“亦宋亡之诗史”。“宋亡之诗史”，是汪元量诗的主要特色。《醉歌》10首中，“声声骂杀贾平章”，揭露贾似道之流荒废政事，贻误国家的罪恶；“侍臣已写归降表，臣妾签名谢道清”，直呼最高当权者太皇太后谢氏之名,痛斥她率先投降的可耻行径。满腔悲愤,不愧史笔。《越州歌》20首，描述了元兵南下时半壁河山遭受蹂躏的惨象：

“东南半壁日昏昏，万骑临轩趣幼君。三十六宫随辇去，不堪回首望吴云”；

“一阵西风满地烟，千军万马浙江边。官司把断西兴渡，要夺渔般作战船”。

亡国之痛，悲歌当哭。又有《湖州歌》98首，从“丙子正月”写起，以七绝联章的形式，依次记述“杭州万里到幽州”的所历所感、所见所闻：“北望燕云不尽头，大江东去水悠悠。夕阳一片寒鸦外，目断东南四百州”；

“两淮极目草芊芊，野渡灰余屋数椽。兵马渡江人走尽，民船拘敛作官船”。景真情挚，非有切身感受者不能道。

　　《湖州歌》、《越州歌》、《醉歌》是汪元量“诗史”的代表作。其深度和广度都超出其他宋遗民同类的诗。它记述的史实，往往能补史籍之所未及。

　　汪元量南归后，写了不少诗来反映人民在元朝统治下所过的痛苦生活，如《钱塘》“平芜古路人烟绝，绿树新墟鬼火明”，《兴元府》“官吏不仁多酷虐，逃民饿死弃儿孙”等，可以看成是“宋亡诗史”的一部分。

　　汪元量早期创作《居拟苏武》四首、《月夜拟李陵诗传三首》，立意、谋篇、遣辞都模仿古诗《李陵与苏武诗》、《苏武诗》，痕迹过于显露。元兵南逼，国势飘摇，他的诗融入了时代的内容，逐渐形成了自己的风格。他师法杜甫，模仿杜甫的秦州体，自认为“篇篇妙入神”，颇有心得。他在颠沛困顿之中，进一步领悟到杜诗“句句好”（《草地寒甚毡帐中读杜诗》）。他在大都所作《黄金台和吴实堂韵》中写道：“君臣难再得，天地不重来”，感到大势已去而又执著地眷恋故国；在《平原郡公赵福王挽章》中写“南冠流远路，北面幸全尸”，声讨元统治者虐待宋宗室。这些诗作继承了杜甫的沉郁，而又有他自己那个时代所赋予的苍凉和悲愤。他为挽文天祥而作的《浮丘道人招魂歌》，则学杜甫的《同谷七歌》，深得其章法。南归后写的山水诗，偶有明快之笔，但大多数是抒写寂寞哀愁心情的，如“孤舟行客愁无那，十二峰前十二滩”(《夔门》)。还有一些诗则受江湖派的影响，意境幽窄。

　　以“德祐之变”为界限，汪元量的词可以分为前后两期。前期词的主要内容是描述宫廷生活。“德祐之变”以后，汪元量的词作内容与风格都有了变化。至元十三年赴大都途中，他发出了“目断东南半壁，怅长淮已非吾土”的慨叹作品中的幽愁暗恨，表达了被俘者的苦楚和眷恋故国的心情,感人至深。这些作品继承并发扬了陆游、辛弃疾、陈亮爱国词的传统，不事雕琢，直抒观感，言显意真。南归后,山河变色,“肠断江南倦客，歌未了，琼壶敲缺”（〔暗香〕），孤寂忧伤，眷怀故国，成为这一时期作品的主要内容，而且感情更趋深沉。

七夕的故事——牛郎织女

织女在人间遇上了牛郎。为了牛郎，织女选择留在了人间，织女和牛郎生下一对儿女。但织女是玉帝的女儿，最后织女不得不告别牛郎回到天庭。

牛郎带着两个孩子追至南天门，却被王母划下的天河所阻，从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。

扩展资料

七夕节，为每年农历七月初七，又名乞巧节、七巧节、双七、香日、星期、兰夜、女儿节或七姐诞等。“七夕”最早来源于人们对自然天象的崇拜，早在远古时代，古人就对牛郎织女的天象有所认识。

牛郎织女天文星区对应地域分野的文字记载见于汉代文献，《汉书·地理志》：“粤（越）地，牵牛（牛郎）、婺女（织女）之分野也。” 在东汉时七夕出现了人格化的描写：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。” 因七夕赋予了牛郎织女的美丽传说使其成为象征爱情的节日，在当代更产生了“中国情人节”的文化含义。 

汉代，七夕被赋予了妇女向织女星乞巧智慧和巧艺的人文内涵，形成了七夕乞巧习俗，故亦称为“乞巧”。七夕节是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日。

七夕节的妇女穿针乞巧、祈祷福禄寿、礼拜七姐、陈列花果与女红（gōng）等诸多习俗影响至日本、朝鲜半岛、越南等汉字文化圈国家。

“七夕节”是世界上最早的爱情节日。是一个以牛郎织女的民间传说为载体，以爱情为主题，以女人为主角的节日。 

2006年5月20日，七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录 

参考资料：

七夕节-

　　七月七日和每月的十九日。初七，指农历七月七日，旧时妇女

　　在这晚上乞巧（用针作各种游戏）。下九，古人以每月的二十九为上九，初九

　　为中九，十九为下九；在汉朝时候，每月十九日是妇女欢聚的日子。

　　指农历每月的十九日。古代以每月二十九日为“上九”，初九日为“中九”，十九日为“下九”。下九日为汉代妇女欢聚的日子。古诗《为焦仲卿妻作》：“初七及十九，嬉戏莫相忘。”元伊世珍《嫏孉记》引宋无名氏《采兰杂志》：“每月下九，置酒为妇女之欢，名曰阳会。盖女子阴也，待阳以成。故女子于是夜为藏钩诸戏，以待月明，至有忘寐而达曙者。”

　　我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。

　　在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。

　　七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

　　人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

　　女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。 七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

　　宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

说到情人节大家都不陌生，其实这个情人节是西方传来的节日。对于我们中国的情人节也就是七夕节，大家应该也有所了解。接下来我就带着大家一起去看看七夕节是哪一天起源是什么有什么风俗呢

七夕节的风俗有哪些：祈福、拜织女等等

七夕节别称是七巧节、乞巧节、女儿节，在每年农历七月初七，被称为中国情人节。在七夕节这个节日中大家会进行祈福、拜织女、吃巧果、染指甲、结扎巧姑等等活动。七夕节以牛郎织女这个故事为载体，表达的是已婚夫妇之间忠贞不渝、白头偕老的美好情感。它在2006年5月20日被中国国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。

起源

七夕节最早在春秋战国时期的《诗经》和明代的《物源》中出现过，但是那时的七夕节和牛郎织女的故事并没有任何关系，它只是祭祀牵牛星、织女星的。到了汉代，才和牛郎织女的故事联系起来，并且成为妇女们的节日。

风俗

七夕节的一些风俗可能我们现在已经没有听说过了，包括穿针乞巧，这是最早的乞巧方式，起源于汉代;为牛庆生，儿童会在这一天采摘野花挂在牛角上;晒衣晒书;拜织女;拜魁星;吃巧果;供奉“磨喝乐”，磨喝乐是旧时的儿童玩物，也就是小泥偶等等。

专家评价

七夕节现在是中国的情人节，情侣亲密交流、坦诚相待、进行浪漫约会，在这个节日里也会提倡男女相亲。但是民俗专家有不同的看法，西北师范大学古籍研究所的教授表示，七夕节是单身女性的节日。在中国古代，只有在七夕节的时候，单身女子才可以身穿盛装出去和姐妹们聚会、游玩。

初七的说法

一、戴人胜

从汉代开始就有了人日节，直到魏晋时期得到了重视！在古时，人日节这天是要“戴人胜”的习俗！所谓的“人胜”其实就是一种头饰，大约从晋朝时期就将彩纸剪出花的形状，或者人的形状，再或者是用金箔为人贴屏风，戴在都头发上！亲朋好友之间还要赠送“花胜”！

二、家长不能训孩子

正月初七是“人日节”，人之后生，是人为尊！也就是说“人日节”这天要尊重每一个人，在古时就连官府都不能在这一天处决犯人，同样家长这天也不能打骂孩子！就算是犯了再大的错，也要好言相说，切记不要动手！

三、吃面条

“人日节”在我国不少地方都是要吃面条的！寓意用面条缠住双腿，有长命百岁之意，面条越长越好！此外，正月十七和二十七也被视为“人日”，初七，十七，二十七，分别是孩子，大人和老人的“日子”，只要过“日子”就要吃面条！

四、吃七宝羹

所谓的“七宝羹”其实就是用七种不同的蔬菜做成的食物，依次来取吉兆！据说吃完七宝羹可以去除邪气，医治百病！制作七宝羹所使用的原料也大不相同，有芥菜，芥兰，韭菜，春菜，芹菜，大蒜，厚瓣菜，也有往里面加荠菜，白菜，鱼的！不管是用哪一种蔬菜，都要凑齐七种！

五、捞鱼生

在我国南方部分地区，人们在“人日节”这天有捞鱼生的习俗！捞鱼生的时候，往往都是围坐一家人，将鱼肉，配料，蘸料装在大盘子里，大家起身挥动筷子将鱼肉捞动，边捞边念叨：“捞啊，捞啊，发啊，发啊”，而且捞得越高，代表新的一年越赚越多，财源滚滚。

除了这些，我们还有其他事情做，比如要摊煎饼；喝及第粥，土地庙送灯；称体重等。

此外，“人日节”这天还有很多禁忌的，忌吵架骂人；忌请医生；忌洗涤，更换被褥；忌迁居；忌糊窗棂；忌遇到殡葬。

补充

“人日”作为古老的节日之一，早在汉代以前就已出现。传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉代东方朔在《占年书》中明确记载，旧俗从正月初一到初八，各占一物，按次序一日鸡，二日犬，三日猪，四日羊，五日牛，六日马，七日人，八日谷。顺理成章，正月初七成为人的一个大日子，即“人日节”。《北齐书·魏收传》中也记载：“正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”说的就是南北朝时期的春节习俗，正月初一要把鸡的画像贴在门上，或画在门上；正月初七则要把人像贴在帐子上，据说可保家人平安。

魏晋以后，人日节开始被重视，逐渐从单一的占卜活动发展为包括庆祝、祭祀等活动在内的多种庆祝活动和礼仪活动，如戴人胜、登高、逐鬼鸟等。“人胜”是一种头饰，又叫彩胜、华胜。从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。《荆楚岁时记》对当时江南一代的人日习俗做了详尽的记述：“正月七日为人日，以七种菜为羹，剪彩为人或镂金箔为人以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜以相遗。”这是说，人们在正月初七这天，将七种菜合煮成羹汤，食之，可以祛病避邪。并用五彩丝绢或金箔剪成人的形象贴在屏风上或戴在头鬓作装饰避邪，或剪纸花互相馈赠。

农村习俗犯七（重七）是指在农历七月初七这一天，人们会举行各种祭祀活动，以祈求平安、健康和幸福。这个习俗源于中国古代的传说故事，被称为“七夕节”。

据传说，牛郎织女是两个相爱的神仙，但由于天帝不允许神仙与凡人恋爱，他们被迫分离。每年的七月初七，他们有机会相聚一次，但只能在银河上的一条桥上相会。这个传说被视为爱情的象征，因此七夕节也被称为“中国情人节”。

在农村，人们会在这一天举行各种祭祀活动，以祈求平安、健康和幸福。其中最重要的活动是“犯七”，也叫“重七”。这个活动通常由家族长辈主持，家族成员会聚集在一起，祭拜祖先和神灵，祈求平安和好运。

在祭祀活动中，人们会烧香、燃放鞭炮、献上食品和水果等供品。同时，还会在家门口挂上七色丝线，象征着牛郎织女相会的银河桥。此外，人们还会在田地里放置七个蒲团，以祈求丰收和平安。

除了祭祀活动，还有一些与七夕节相关的习俗。比如，女孩子会在这一天向牛郎织女祈求姻缘，同时也会在水中放上七个荷叶，以求得美好的爱情。此外，还有一些地方会举行舞龙舞狮、放烟火等庆祝活动。

总之，农村习俗犯七（重七）是一个传统的祭祀活动，也是中国文化中重要的节日之一。它不仅代表着人们对祖先和神灵的敬仰，也象征着人们对美好生活的向往和追求。