1 穷山之高而止 怎么翻译
翻译：一直到山顶才停下
一、原文
遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。
二、译文
于是命令仆人渡过湘江，沿着染溪，砍伐荆棘，焚烧乱草，一直到山顶才停下。
三、出处
节选自《永州八记》·《始得西山宴游记》
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一、创作背景
柳宗元因参加王叔文革新运动，于唐宪宗元和元年（806年）被贬到永州担任司马。到永州后，其母病故，王叔文被处死，他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击，心情压抑。永州山水幽奇雄险，许多地方还鲜为人知。
柳宗元在这漫长的戴罪期间，便到处游览，搜奇探胜，借以开拓胸襟，得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶，这篇文章写于唐宪宗元和四年（809年）。
二、作品赏析
这篇文章它的立意也好，布局也好，都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过，以及由此而产生的感受。具体安排是，先写游西山的情形，再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
作者这个体验十分宝贵，是他精神上升华到一个新的境界的表现，他从政治，七的失败、被贬滴的一度消沉，开始解脱出来，看到了希望，找到了出路。这是他始游西山的最大收获。因此他写了这篇游记。最后说明游览时间。
三、作者简介
柳宗元（773年—819年），字子厚，唐代著名文学家、思想家。祖籍河东（今山西省芮城、运城一带），柳出身于官宦家庭，少有才名，早有大志。早年为考进士，文以辞采华丽为工。唐宋八大家之一，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称“韩柳”。刘禹锡与之并称“刘柳”。王维、孟浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳”。
柳宗元一生留下600多篇诗文作品，其哲学思想中具有朴素的唯物论成分，政治思想主要表现为重“势”的社会历史观和儒家的民本思想，文学作品语言朴素自然、风格淡雅而意味深长，代表作有《黔之驴》、《捕蛇者说》、《永州八记》及绝句《江雪》等。
-始得西山宴游记
2 文言文“穷”字解释在文言文中，“穷”充当实词，既可是形容词，又可是动词，还可是名词。其语义环境不同，意思也不相同。即：
一、当“穷”是形容词时，其意思如下：
1、本义：穷尽，完结。例如：《说文》：穷，极也。又如：《小尔雅·广诂》：穷，竟也。再如：《楚辞·九歌·云中君》：横四海兮焉穷？
2、贫穷，缺乏衣食钱财。例如：《广雅》：穷，贫也。又如：《左传·昭公十四年》：分贫，振穷。再如：《荀子·大略》：至无有者穷。
3、边远的。例如：陆游《夜读兵书》：孤灯耿霜夕，穷山读兵书。
4、特指不得志。例如：《楚辞·屈原·涉江》：固将愁苦而终穷。又如：《史记·屈原贾生列传》：人穷则反本。
可谓穷矣。
5、小；浅。例如：穷径（小路）；穷流（干涸的河流）；穷枝（小枝；末枝）；穷波（浅水）；穷井（枯井）。
6、大。例如：穷怒（盛怒）；穷溟（传说中的大海）；穷观（大观）。
7、高。例如：穷龄（高龄）；穷岫（高山）；穷高（到达高处）；穷陆（高地）；穷崖绝谷（高山深谷）。
8、破旧；破烂。例如：穷破（陈旧残破）。
二、当“穷”是动词时，其意思如下：
1、寻根究源。例如：《易·说卦》：穷理尽性，以至于命。
2、揭穿。例如：沈括《梦溪笔谈》：恐事穷且得罪，乃再诣相府。
三、当“穷”是名词时，其意思如下：
1、终端；终极。例如：《荀子》：纵欲而不穷， 心奋而不可说也。
2、缺陷。例如：陈亮《酌古论·曹公》：此其为术，犹有所穷。
3、恶人。例如：《逸周书》：上贤而不穷。孔晁注：“穷，谓不肖之人。”
4、通“躬（ gōng）”。身体。例如：《荀子·正名》：说不行则白道而冥穷。
3 “穷”字在文言文中有哪些意思“穷”字在文言文中有以下这些意思：（1） 形声。
从穴，躬声。躬，身体，身在穴下，很窘困。
简化字为会意，力在穴下，有劲使不出。本义：稀少（2） 同本义 穷，极也。
——《说文》穷，竟也。——《小尔雅·广诂》易，穷则变，变则通，通则久。
——《易传·系辞下》横四海兮焉穷？——《楚辞·九歌·云中君》赤水穷焉。——《山海经·大荒南经》。
注：“流极于此山也。” 与物变化而无所终穷。
——《吕氏春秋·下贤》穷高极远，而测深厚。——《礼记·乐记》儒有博学而不穷。
——《礼记·儒行》图穷而匕首见。——《战国策·燕策》欲穷其林。
——晋· 陶渊明《桃花源记》欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》诗 接天莲叶无穷碧。
——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》诗 乐亦无穷。——宋·欧阳修《醉翁亭记》理屈词穷。
——清· 纪昀《阅微草堂笔记》（3） 又如：穷形尽致（比喻说话不留余地，毫无保留）；穷师远讨（穷竭兵力进行远征）；穷兵屯戍（尽全部兵力驻守边疆）（4） 贫穷 穷，贫也。——《广雅》分贫，振穷。
——《左传·昭公十四年》至无有者穷。——《荀子·大略》穷饿无聊。
——宋· 文天祥《指南录后序》（5） 又如：穷酸饿醋（穷酸）；穷腮乞脸（穷酸相）；穷拉拉（形容很穷）；穷滴滴（很穷）；穷薄（贫穷；穷困）；穷暴（贫穷之极）；贫穷（生产资料和生活资料缺乏）；穷通显晦（困窘、亨通、显赫、背晦）；穷迫（穷困窘迫）；穷厮（对贫穷男子的贱称）；穷丁（穷汉。贫穷男子）；穷鬼；穷日子；穷达（困穷与显达）（6） 边远的 孤灯耿霜夕，穷山读兵书。
——陆游《夜读兵书》明 冯梦龙 清 蔡元放 《东周列国志》第七十五回：“楚昭王喜曰：‘二公子怨吴必深，宜乘其穷而厚结之。’”乃居于舒城，使之练兵以御吴。”
（7） 又如：穷城（历尽边城）；穷边（荒僻的边远地区）；穷泽（僻远的水乡）；穷乡僻壤（穷困偏僻的乡间）。（8） 特指不得志 固将愁苦而终穷。
——《楚辞·屈原·涉江》人穷则反本。——《史记·屈原贾生列传》可谓穷矣。
（9） 又如：穷人（10） 小；浅。如：穷径（小路）；穷流（干涸的河流）；穷枝（小枝；末枝）；穷波（浅水）；穷井（枯井）（11） 大。
如：穷怒（盛怒）；穷溟（传说中的大海）；穷观（大观）（12） 高。如：穷龄（高龄）；穷岫（高山）；穷高（到达高处）；穷陆（高地）；穷崖绝谷（高山深谷）（13） 破旧；破烂。
如：穷破（陈旧残破）（14）穷，困也。其反义词：达（通也） 。
《十三经注疏·小雅·小明》：靖共（音恭）尔位，正直是与。神之听之，式谷以女（音汝）。
西汉毛苌传云：靖，谋也。正直为正，能正人之曲曰直。
东汉郑玄笺云：共，具；式，用；谷，善也。有明君谋具女之爵位，其志在於与正直之人为治，神明若祐而听之，其用善人，则必用女，是使听天任命。
不汲汲求仕之辞，言女位者，位无常主，贤人则是。唐孔颖达疏云：人之穷达，在于上天。
贵贱生死，命皆先定。故子夏云：死生有命，富贵在天。
是上天之命，定於冥兆，非可以智力求、非可以进取得，《易》（周易）称：君子乐天知命。为此也。
大夫身遭困厄，悔於进仕，劝友修德，以待贤君。此诗是令其友，听天之处分，任命之穷达，不汲汲求仕之辞也。
又，爵位是君所设，官非其友之物，而此诗谓之尔位，故又解言汝位者，以位无常主，贤人则是也。其友贤者，有此位分，故谓之汝位也。
又例：勿以穷达而易辙，勿以夷险而易心；穷则独善其身，达则兼济天下。（15）停止。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。——《与朱元思书》词性变化 〈动〉（1） 寻根究源 穷理尽性，以至于命。
——《易·说卦》（2） 又如：穷径（深入研究经籍）；穷本（追究本源）；穷微（穷究万物的精微道理）（3） 揭穿 恐事穷且得罪，乃再诣相府。——沈括《梦溪笔谈》（4）穷尽、完结 问其深，则其好游者不能穷也。
——王安石《游褒禅山记》〈名〉（1） 终端；终极 纵欲而不穷， 心奋而不可说也。——《荀子》（2） 又如：穷工极巧（极端精巧）；穷工极态（极端工巧和富有风致）；穷凶（极端凶恶）（3） 缺陷 此其为术，犹有所穷。
——陈亮《酌古论·曹公》（4） 恶人 上贤而不穷。——《逸周书》。
孔晁注：“穷，谓不肖之人。”（5） 又如：穷固（谓穷凶顽恶）；穷凶极虐（极端凶恶暴虐）（6） 通“躬（ gōng）”。
身体 注：鞠穷如也。——《仪礼·聘礼》说不行则白道而冥穷。
——《荀子·正名》（7） 又象形，从穴从力，意指洞穴中的男人，即房奴曰穷。
4 翻译：皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉原文： 然方山子世有勋阀，当得官；使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等；河北有田，岁得帛千匹，亦足富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？ 翻译： 方山子出身于世代功勋之家，例应有官做，假如他能厕身官场，到现在已得高官荣名了。他原有家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相比。在河北地方还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开了，偏要来到穷僻的山沟里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？
5 “穷山之深”中穷的意思《武昌九曲亭记（节选）》穷：穷尽的意思。“穷山之深”的意思是一直走到深山尽处。
《武昌九曲亭记》是宋代文学家苏辙所作的一篇描写武昌九曲亭的散文。
全文（节选）如下：
闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。
译文如下：
听说子瞻到来，急忙裹着头巾，笑着出来迎接他，然后一起去游玩，一直走到深山尽处，大家都很疲惫了，扫去落叶，坐在才停下来休息。他们扫去落叶，席地而坐，大家举起酒杯，互相问候，玩得非常开心，都忘记了回家，常常在山上夜宿。
因为过着这样惬意的生活，子瞻在齐安住了三年，没觉得时间有多长。
扩展资料：
《武昌九曲亭记》记述了苏辙的哥哥苏轼重建武昌九曲亭的缘由，说明苏轼“适意为悦”的思想情趣，表现出苏轼游乐山水中的那份洒脱和磊落。显然，作者也在此寄托着思想。全文构思奇特，既抓住建亭的事实特点，也凸现苏轼的思想性格。
文章巧用双线结构，描写苏轼游山建亭行动与赞美苏轼“适意为悦”情怀相辅相成，而以后者为主线，每段结末之旬前后呼应，点明文章脉络，反复强调苏轼寄情山水，其乐无比。文章时空跨度大，忽而武昌之游，忽而少年之游，笔墨挥洒自如，并将叙事、写景、抒情、议论熔为一炉。
台湾版中是说明姬为了保护四郎被她哥一剑失手刺死大陆版里没放！
详情：
场：1 景：大理寺 时：日 人：寇准 潘仁美 六郎 众衙役
△ 寇准上堂坐下
寇准:被告潘仁美,跪下接受讯问!
潘仁美:你一个小小的霞谷县令,要我跪你
寇准:小小河流水比大河响,小秤砣还能压千斤!今天我就要压你大宰相跪我小县令!来呀,让他跪!
△ 几个衙役按住潘仁美跪下
潘仁美:好,寇准,这不算你有胆魄,待我出去,再见你,你还能站直了说话,我才真服你!
寇准:我是来问案的,不是来斗嘴的(拍惊堂木)被告潘仁美,杨景告你里通外国,你可认罪
潘仁美:不认
寇准:杨景告你隔岸观火,不发救兵,并陷害其三哥七弟,你可认罪
潘仁美:不认
△ 寇准拿信出来
寇准:辽国太子给你的信,你可认帐
潘仁美:不认
寇准:如此铁证你也不认,难道要我请辽国太子来作证 △ 潘仁美冷笑
寇准:人是贱皮,不打不招,来呀,大刑侍侯!
潘仁美:你敢!自古刑不上大夫,我乃当朝一品大员,你在霞谷乡下那套,居然搬到大理寺来了!我看谁敢动我一根汗毛
△潘仁美一瞪眼,衙役都不敢上前
寇准:我是吃老陈醋长大的,岂会怕你,来呀,关上大门,给我打
潘仁美:放肆!
寇准:你放肆!敬酒不吃吃罚酒,来呀,上夹棍!
△ 潘仁美仰头大笑
寇准:你笑什么
潘仁美:我当你寇准什么来路,原来也是刑讯逼供这套,今日就算我屈打成招,难道你就光彩吗难道圣上就会信你吗难道我女儿就会放过你吗!
△ 寇准突然也笑了
寇准:不过是吓唬吓唬你,丞相毕竟是丞相,乡下人被这么一吓唬,什么都招了你们把夹棍收起来,那些乱七八糟的都收起来
△ 衙役们收拾刑具
寇准:不好意思,刚才是活跃一下气氛
△ 潘仁美冷笑
寇准:不过,潘丞相,其实没有你的口供,我照样可以定你的罪,知道我怎么定吗
△ 潘仁美看他
寇准:人证会有的,我去你营中重金悬赏,找杀死三郎七郎的目击者,物证也一定会有的,就在你府上,我会请示圣上,准许我抄你的家,我不信找不到你的证据
△潘仁美冷笑
潘仁美:那就走着瞧吧
寇准:走着瞧
△ 二人对视,互相冷笑
场：2 景：大理寺大狱 时：夜 人：潘仁美 潘妃 寇准 狱卒
△ 潘仁美被枷在牢里,思考对策
△ 狱卒过来
狱卒:老丞相,皇妃来看你了
△ 潘仁美惊喜
△ 潘妃进来 潘妃:父亲-------(流泪)你受苦了 潘仁美:孩子,这不是哭的时候
潘妃(对狱卒):把枷打开 狱卒:这------ 潘妃(厉声):打开!
△ 狱卒打开枷锁
潘仁美:外面有什么消息
潘妃:皇上一直躲着我,情形不妙
潘仁美:以前,皇上利用我对付杨业,现在杨业死了,我的用处不大了------
潘妃:那可怎么好
潘仁美:不过,皇上也绝不会置我于死地,只是这个寇准并不好对付------
潘妃:我该怎么办
△ 狱卒一直站在一旁,潘仁美不便说什么
△ 潘妃拿食盒过来
潘妃:父亲,您吃点东西吧今日是端午节,没想到在这里与您过节
潘仁美:不用担心,相信我很快能出去
△ 潘妃倒酒 潘妃:喝点雄黄酒吧 △ 潘仁美把筷子插进酒里,蘸了酒
△ 潘妃伸手过来
△ 潘仁美见衙役看别处,忙用蘸了酒的筷子在潘妃手心写了几个字
△ 潘妃看字,会意地点点头
△ 寇准一直在窗外窥视
场：3 景：皇宫外 时：夜 人：潘妃 寇准 柴郡主 六郎
△ 潘妃坐轿子回宫,被寇准六郎和柴郡主拦住
潘妃:什么人
寇准:御史寇准
潘妃:什么事
寇准:请娘娘下轿
△ 潘妃下轿
寇准:请问娘娘,潘仁美在你手心写了什么字
潘妃:什么也没写 △
寇准向柴郡主使个眼色
△ 柴郡主抓起潘妃的手掌,上面什么也没有
△ 潘妃得意地看寇准
△ 寇准过来闻潘妃的手心 寇准:宫中自酿的雄黄酒,好味道!
潘妃:寇准,你放庄重点!
△ 寇准突然拿过随从的灯笼,从里面拔出蜡烛,往潘妃手心烧去
潘妃:啊-------
△ 高温下,手心出现**的字,是”后花园”三字 △ 寇准笑了
寇准:娘娘,得罪了!
△ 潘妃绝望
场：4 景：潘府后花园 时：日 人：寇准 众衙役 六郎
△ 寇准看众衙役在后花园挖地
△ 终于,在地下挖到一口箱子 △ 衙役抬出,敲开箱子
△ 里面是珠宝和辽国佩剑
△ 佩剑下有羊皮
△ 寇准展开羊皮,上面有字
寇准:这是契丹文字,我自学过一点---------这是封潘仁美为大汉王的诏书,在大辽灭了大宋之后,他做大汉王!
△ 寇准露出笑容
六郎:辽国的诏书加上这佩剑,足以定老贼的罪了!
△ 寇准摇头
六郎:怎么 寇准:罪我可以定,不过,还没有十分的把握六郎-----(向六郎耳语)
△六郎点头
场：5 景：大街上 时：日 人：六郎 百姓 △ 六郎张贴布告
△ 老百姓围过来看
六郎:诸位大宋的百姓,请看昨日在潘仁美府中搜出的证物,他私通大辽,出卖军情,陷害忠良,大辽连爵位都预先封赏给了他,此贼一日不除,大宋一日不得平安!
△ 说罢,高举搜出的证物
六郎:看,这就是证物!
△ 证物公布,群情激愤
百姓:杀了潘仁美!杀了潘仁美!
场：6 景：大殿 时：日 人：皇上 八王 柴王 六郎 寇准 潘妃 众大臣
△ 皇上大怒
皇上:潘妃听旨!
△ 潘妃下跪
潘妃:臣妾在
皇上:你私见钦犯,传递消息,触犯国法,现将你废为庶人,驱逐出宫!
潘妃:皇上------
皇上:摘下凤冠,轰了出去!
△ 潘妃哭叫着被拉出去 寇准:皇上,这是百姓上的万民表,要求严惩潘仁美
八王:皇上,百姓群情激愤啊
柴王:民怨不可违,民心可顺不可逆呀
皇上:知道了
△ 皇上看案前的证物,下了决心
皇上:传朕的旨意,潘仁美里通外国,陷害忠良,铁证如山,现判处斩刑,杨景负责监斩!
六郎:谢万岁!
场：7 景：宫廷前 时：日 人：潘仁美 六郎 寇准
△ 潘仁美被押到了宫前广场
△ 潘仁美至死不肯低头
△ 六郎走过来
六郎:老贼,你可想到会有今天
潘仁美:圣上负我,我无话可说
六郎:你害我父兄,可有愧意
潘仁美:你杨家子弟,我害了他们,心中无愧,因为我儿潘豹死得冤枉,如有来生,我还要与你家为敌,那时我们再斗个高下!
寇准:执迷不悟!
六郎(对天)：父亲,大哥,二哥,三哥,七弟,你们在天有灵,睁眼看看吧,我给你们报仇了!来呀,行刑!
△ 刽子手高举大刀,潘仁美被杀
场：8 景：大辽太子住处内外 时：夜 人：四郎 国师 太子
△ 四郎在练剑
△ 四郎看见远处国师向太子住处走去,引起注意
△ 国师匆匆进入屋里
△ 太子迎过来
国师:太子,有个不好的消息,潘仁美被杀了
明德:啊怎么会这样
国师:现在,大宋很可能会出击虎狼谷,一举夺回潘仁美割让的失地
明德:虎狼谷乃天险,我们布置重兵,倒不用太担心
国师:不可掉以轻心,走,到密室去,看看地图
△ 明德按了座位把手上的虎头,背后墙上转出暗门 △ 二人进去
△ 门合上
△ 帷帐后面,四郎闪身出来,看暗门
场：9 景：杨家将语嫣帐内 时：日/夜 人：语嫣 赛花 郎中
△ 郎中给昏迷的语嫣灌服药汤
郎中:这是天山雪莲和其他三十味草药熬就而成的,雪莲有救命草之称,这位姑娘服下,应有奇效
赛花:多谢先生 （同场切至夜景）
△ 语嫣苏醒过来,帐中只有她自己
△ 语嫣起身,恍惚如梦中
△ 语嫣走出军帐
△ 战马嘶鸣
语嫣:四郎------
△ 语嫣看北方
△ 语嫣解开一匹战马,翻身上马
场：10 景：大辽军营 时：夜 人：语嫣 四郎 明姬 众辽兵 明德
△ 辽营一阵混乱
△ 语嫣单枪独骑冲入辽营
△ 辽兵阻挡语嫣,语嫣冲杀,如入无人之境
△ 辽兵荒乱 语嫣:叫你们驸马出来!叫杨延朗出来!
△ 四郎闻声出来
四郎:语嫣
△ 语嫣停下,看四郎
△ 明姬也赶到,看二人
△ 语嫣含泪用刀指四郎
语嫣:杨延朗,我有话问你你贪生苟活,躲着不见我,你我夫妻一场,对我也该有句话吧
四郎:（一咬牙，绝决的）语嫣,我现在是辽国驸马,我与明姬是恩爱夫妻,你我身分两国,楚河汉界,泾渭分明,我们缘分已断,我无话可说
语嫣:轻飘飘一句缘分已断,就能打发我走吗我再问你一句,你到底是不是杨延朗
四郎:我是 语嫣:你是那个天波府夜读兵书的四郎吗,你是那个遣散老兵励精图治的四郎吗, 你是那个与父兄一起出征并肩作战的四郎吗 你是那个与潘小雨互称兄弟的四郎吗,你是那个不顾家里反对,与潘语嫣私定终身的四郎吗,你是那个发誓与语嫣厮守一生的四郎吗
四郎:我-----
语嫣(厉声):你回答呀!
四郎:是对不住了,语嫣
语嫣:蚕会变蛹我相信,我却不信人会变狼好,杨延朗,我不纠缠你,既然你当面说出,我不接受也得接受
四郎:你回去吧,希望你幸福
语嫣:幸福(苦笑)
△ 明德出来
明德:语嫣**,不要枉费心思了,四郎现在是我的好妹夫,你就死了这条心吧,不过,你被人抛弃,也怪可怜的,我劝你不妨跟我再续前缘,做我的王妃,如何哈哈-----
语嫣:无赖!
明姬(瞪明德):哥!
四郎(对语嫣):你快回去吧,不要呆在这里我不想见你,你走啊-----
语嫣:我乃大宋子民,你叛变朝廷和自己的妻子,你是我的敌人,今日我就跟你这抛家叛国的贼子拼了
△ 语嫣杀过来
△ 四郎焦急,明姬冲出,阻挡语嫣
△ 明姬与语嫣战到一起
△ 众辽兵过来帮忙
△ 语嫣被明姬打落马下,束手就擒
场：11 景：大辽帐中 时：夜 人：明姬 语嫣 四郎 明德
△ 明姬押着语嫣
明姬:所有人都退下
△ 卫兵退下
△ 明姬瞪明德,明德也只好走出去
明姬:语嫣姐,我们三个,今生阴差阳错,彼此欠下的情债,一辈子也还不清今日见你,我心里也不好受,事已至此,我放你回去,你就忘了四郎吧
△ 明姬拿刀挑了语嫣的绳子
△ 语嫣看明姬 △ 明姬落泪,但迅速擦干
明姬:你走吧
△ 语嫣走出大帐
△ 四郎站在帐外
△ 语嫣看他一眼,走开
四郎:语嫣-----
△ 语嫣停住
△ 四郎拿出小金刀,递给她
四郎:这个拿去,权当纪念,保重!
△ 语嫣不接
△ 四郎抓过她的手,把金刀塞进她手心
△ 语嫣盯着四郎的眼睛,四郎垂下头,回避她的眼神
△ 明姬牵过马,语嫣上马
△ 四郎在马背上一拍,马载语嫣离去
场：12 景：语嫣帐中 时：日 人：赛花 语嫣 △ 赛花拉着语嫣的手
赛花:你去哪里了,让我好担心
语嫣:我这不是回来了吗
赛花:语嫣,有件事我要告诉你你父亲------被皇上处斩了
△ 语嫣震惊
赛花:是六郎将他告倒的
语嫣:父亲------
赛花:我不知该怎么安慰你-------毕竟,你们是父女俩 语嫣:我一直恨我的父亲,但是-------为什么他死了,我心里这么难过
赛花:孩子-------
△ 赛花看语嫣伤心,也不知如何劝她
场：13 景：明姬住处 时：夜 人：四郎 △ 四郎偷偷潜出住处,尽量不发出声音
△ 四郎向住处施礼
四郎:明姬,我不能再在这里呆下去,告辞了
场：14 景：昊天塔 时：日 人：四郎 辽兵 明姬
△ 四郎骑马出逃
四郎(内心独白):语嫣!母亲！我回来了！我不是叛徒，我回来向你们说明一切。
△ 前面是昊天塔,有辽兵驻守
△ 辽兵阻拦
辽兵:什么人,不要靠近,不然开弓放箭了!
四郎:我是驸马杨延朗
辽兵:哦,原来是驸马
四郎:你们在这里干什么
辽兵:这里地势较高,可了望宋营, 塔内还收有宋军尸骨的骨灰, 我等在此顺便看守
四郎:哦宋军骨灰难道这里就是昊天塔
辽兵:正是 四郎:杨业的骨灰可在此处
辽兵:杨家5口的骨灰都在这里
△ 四郎下马
四郎:带我去看看
辽兵:不行,没有太子的命令,任何人不许进
△ 四郎看这昊天塔
△ 闪回杨业对四郎的临终嘱托
△ 27集30场
杨业：天下所有的人都会骂你,所有的人都会恨你,暗无天日,人不人鬼不鬼的生活, 有时候,活着比死更痛苦,你能承受吗
四郎:我不知道
杨业:你必须挺过来!答应我
四郎:好的,我答应
△ 闪回结束
△ 四郎犹豫着
四郎: 在这里见到昊天塔难道这是天意
△ 马蹄声响,明姬赶来
明姬:四郎-----你怎么不辞而别
四郎:没有,我心情郁闷,出来走走,走着走着,就到这里来了
△ 明姬看塔 明姬:昊天塔
四郎:我父兄的骨灰都在这里,只是没有太子的命令,不可进去看
明姬:原来是看望他们的亡灵,我担心死了
四郎:放心,我不会走的
△明姬抱住四郎
明姬:改日拿了令箭,我陪你来吧
四郎:好
△二人回身,准备离去
△四郎回头看昊天塔,视线不肯离开
场：15 景：杨家军帐中 时：夜 人：赛花 语嫣
△ 语嫣在灯下流泪
△ 赛花进来,语嫣忙擦泪
赛花:语嫣 语嫣:娘 赛花:现在最难过的是你,我陪你说说话
语嫣:从金沙滩起,我仿佛一直处在恶梦之中,好多事,好多人,我都无法理解
赛花:你去见了四郎了
△ 语嫣点点头
赛花:他说什么了
语嫣:他变了,变得我完全不认识了他说了一些很伤人的话-----但是,他始终不敢看我的眼睛如果他真的背叛了过去的一切,他为什么不敢看我是愧疚是悔恨还是------我不懂,娘,我真的不懂
赛花:我也始终难以接受这个事实
语嫣:他的眼神好奇怪,他的行为我也看不懂
△ 语嫣拿出小金刀
赛花:这是什么
△ 赛花拿过金刀,一惊
赛花:你从哪里拿来的
语嫣:他送给我,说留做纪念,我不明白这是什么意思
△ 赛花拿着金刀,发出苦笑,突然抱住语嫣
语嫣:怎么了,妈妈
△赛花看四周无人
赛花:四郎他------他依然是我们的好四郎!
△ 语嫣茫然
赛花:这是令公的遗物,我们之间有过约定,这是坚贞的证明这不可能有别的意思,四郎是我们的人,他没有叛变! △ 语嫣惊喜
语嫣:真的
△ 赛花点头
赛花:我到前敌以后,一直有人暗中帮助我们,我一直想知道这个人是谁,今天,我终于得到了答案,他就是我们的四郎啊
语嫣:难道,他目前的一切都是假的
赛花:是假的
语嫣:他与明姬结婚-----
赛花:是假的,语嫣!
语嫣:这么说,他还爱着我
赛花:金刀作证,他是忠贞的
△ 语嫣狂喜地抱住赛花
语嫣:妈-----四郎他还爱着我!
△ 赛花示意她小声
△ 语嫣忙压抑声调
语嫣:我是个大度的女人,我不会吃明姬的醋的,因为四郎最终爱的人是我
赛花:你能这样想最好
△ 语嫣又担心起来
语嫣:可是,他在那里很危险啊
赛花:是啊,随时都有可能被发现
语嫣:妈,他什么时候回来,真让人担心
赛花:应该很快了,我估计,他拿到虎狼谷的军情图,就会回来
语嫣:上苍保佑,保佑我的四郎早日回来,保佑我的四郎平平安安
场：16 景：杨家军帐中 时：日 人：赛花 太监
△ 太监进帐
太监:圣旨到
△ 赛花跪下
赛花:臣佘赛花接旨
太监:诏曰:虎狼谷一时难以攻克,我军长期驻扎,消耗太大,宜即刻撤兵,伺机再度出征,钦此
赛花:臣尊旨
场：17 景：杨家军营 时：日 人：赛花 语嫣 △ 军队在撤退
△ 语嫣站在高坡上,看辽国方向
△ 赛花过来
赛花:都撤了,走吧
语嫣:我再看看
赛花:放心吧,他会平安的
△语嫣看远方,轻声说着---
语嫣:四郎-------快回来吧,我想你------我想你…… 场：18 景：宫殿 时：日 人：皇上 赛花
△ 皇上与赛花单独见面
赛花:皇上单独召见臣,所为何事
皇上:现在令公故去,潘仁美被斩,我大宋江山,需要你太君独力支撑,命你回京,是怕损耗了军力,希望你不要有怨气
赛花:圣上多虑了,赛花不敢有怨气
△ 皇上拿出帅印
皇上:那就好,此印为大宋的大元帅印,太君虽是女流,才干豪情却不让须眉,朕想把此印封给你
赛花:责任重大,赛花不敢当啊
皇上:你就不要推辞了,你是朝中唯一的人选了
赛花:尊旨
△ 赛花跪接帅印
皇上:最近可有四郎的消息
赛花:赛花正要向皇上禀告四郎的事
皇上:哦
赛花:四郎------没有叛变
△皇上惊讶
场：19 景：大辽军帐 时：夜 人：四郎 辽主 明德 明姬 国师
△ 辽主生日,众人痛饮
明德:父王,没有生擒佘赛花,大寿少了件好礼物呀
辽主:杨家军打不下虎狼谷,乖乖撤兵了,也算是好礼物,哈哈------大家喝!
△ 众人痛饮
明德:四郎,我爹生日,你也要多喝呀
四郎:我不胜酒力,今日高兴,我敬爹一杯!
辽主:好
△ 二人饮尽
△ 明德跑出来
明德:我给大家献舞!
△ 明德跳舞,众人喝彩
△ 四郎见无人注意自己,偷偷溜出去
场：20 景：密室 时：夜 人：四郎 明姬 明德 △ 四郎潜入明德房中,有卫兵听见声音,进来
△ 四郎躲在帏幕后面
△ 卫兵查看帏幕,帏幕突然开了,四郎一剑刺中卫兵
△ 四郎捂住卫兵嘴,使他叫声发不出
△ 四郎把卫兵尸体放倒帏幕后面
△ 四郎听听动静,然后按动座椅的虎头把手,暗门开了,他潜入
△ 四郎见暗房中,石桌上有地图
△ 四郎查看地图,确认无误 △ 四郎卷好地图,藏入怀中
△ 四郎一回头,一把剑对着他的鼻尖
△ 明姬拿剑指着他
明姬:好你个杨延朗,原来你一直在骗我!
四郎:明姬------
明姬:你利用我,利用我对你的感情-------你可以不爱我,但你不能骗我!
四郎: 明姬,此时此刻,其实我比你更难过-----
明姬:住嘴!我对你怎样,你拍拍良心想想,老天,我做错什么了得到如此的回报!从一开始,就是假的,对不对
△ 四郎不语
明姬:我真傻,我真以为你是我的男人,我是你的女人,谁知我从来就是你的一枚棋子,一个玩偶!
四郎:我并不想有意伤害你--------
明姬:难道这一切都是无意的吗
△四郎不语
明姬:你说,你说话呀!
四郎:你杀了我吧,事以至此,我无言以对
明姬:杀了你可以帮我找回我的感情吗!杀了你我会感到丝毫的快乐吗!杀了你可以惩罚你万分之一的罪恶吗!今生今世我只爱过一个人,就是你!为什么偏偏你要这样伤害我!
△明姬哭
明姬:我原以为,人心都是肉长的,我待你好,你自然会有感受,我相信时间可以改变一切谁知你的心原本就是铁石造就,完全是刀插不进,水泼不入------我可以接受你的冷淡目光,虽然我心痛如绞,只要你还在我身旁;我可以接受你仍然爱着过去的情人,虽然我无比担忧,只要你还在我身旁;我可以接受你整天对我缄默不语,虽然我忐忑不安,只要你还在我身旁------谁知你竟然可以一个字也不留,一句话也不说就悄然离去,不辞而别---------决绝呀!好个决绝的男子!我准许你穿越边境看望母亲,因为我觉得你是有情有义的男人,现在看来,你原来是餐尸素位的禽兽!
四郎:明姬,我这一辈子,最对不起的人就是你, 你我今生无缘,只有来世再报了
明姬:来世
△ 明姬苦笑
四郎:明姬,你对我的感情,我怎会不懂,在大辽这些日子,你在我身边,无私地帮助我,安慰我,你对我越好,我心里就越愧疚我不知道这笔帐怎么偿还,因为我永远还不起我在人鬼之间徘徊,心如枯槁,我不奢望你的原谅,只企盼你忘了我,有一个美好的将来------明姬,向这颗铁石铸就的心脏刺上你的剑,帮你,也帮我,解脱这漫漫苦海!
△ 明姬举剑
明姬:那我就成全你!
△ 四郎闭眼
△ 明姬一剑刺去,血飞溅出来
△ 明姬的剑落地
△ 四郎被刺伤,明姬却刺不下去了
明姬:把地图留下,滚!
四郎:要走我必须带图走
明姬:不要逼我杀你,求你了,不要逼我好不好
△ 四郎捡起剑,递给明姬
四郎:你不如杀了我
明德:我来杀你!
△ 明德冲进来
明德:杨四郎,我看你就不像真心归顺,现在你总算现出原形!妹妹,让我杀了他!
△ 四郎忙提剑抵挡,明德的剑好,削断了四郎的剑 △ 明德使出绝杀招
△ 四郎危在旦夕
△ 明姬挺身而出,替四郎挡剑
△ 明德收招不及,明姬被明德刺中 明德:妹妹!
△ 四郎怒吼一声,用断剑刺进明德心脏
△ 明德毙命
△ 四郎抱起明姬
明姬:四郎,抱紧我,我好冷,好冷啊-----
四郎:明姬-----
△ 明姬嘴角出血,断气
四郎:明姬-------
场：21 景：大殿 时：夜 人：皇上 六郎
△ 六郎进殿
皇上:杨景,你母亲向朕说了你四哥的事,朕感慨万千,你四哥是个好样的
六郎:臣也是刚听说,我错怪四哥了
皇上:这里有我的密召,赦免四郎,你速带上,去边关接他
六郎:尊旨
场：22 景：昊天塔 时：夜 人：四郎 辽兵
△ 四郎杀进昊天塔,一路杀上塔顶
△ 守塔辽兵全部被杀
△ 骨灰坛中,四郎寻找,找到贴有”杨业”名字的,然后找到大郎二郎三郎七郎的骨灰
四郎:爹,大哥,二哥,三哥,七弟,我们回家,我们终于可以回家了!
场：23 景：天波府 时：日 人：赛花
△ 赛花布置酒宴,等待四郎回来。
场：24 景：高坡上 时：日 人：语嫣
△ 语嫣一身红袍,在高坡上,望着边关的方向,等待四郎回来。
场：25 景：路上 时：日 人：六郎
△ 六郎快马赶往边境
场：26 景：边关道路 时：日 人：四郎
△ 四郎抱着父兄的骨灰,赶往边境
场：27 景：天波府 时：日 人：赛花 杨洪
△ 赛花指挥杨洪挂灯笼
杨洪:老太君,说有贵客回来,是谁呀
赛花:到时候你就知道了
杨洪:我虽然不知道,但我猜得到
△ 赛花笑看天色,等待着
场：28 景：万里长城 时：日 人：四郎 老兵 △ 一个老兵在烽火台烤火,旁边是一张过期的通缉令,上面画着四郎的画像,通缉令的一角在风中摆动
△ 老兵烤着火,起身伸了个懒腰
△ 他走到跺口边撒尿
△ 突然,远处,雪地里出现一个骑马的人
△ 老兵忙去拿弓箭
△ 那人越走越近了
△ 老兵看清那是辽国打扮的一个人,他回头一看,通缉令上人像模糊
△ 老兵按住被风吹动的通缉令,再看看来人,他露出惊讶的神情
△ 老兵拉开弓,弓弦发出滋滋
声
△ 老兵拉弓的手开始哆嗦
△ 四郎向长城走着
△ 四郎脸上露出笑容
四郎:爹,我们到了,到家了,大哥,你看啊,二哥,我们到长城了!三哥,七弟,我们到家了!
△老兵瞄准四郎
△ 见四郎越来越近,老兵射出箭去
△ 一箭射中四郎前胸,四郎有些惊愕
△ 停顿了一下,时空象凝固了
△ 只有风声
△ 扑通一声,四郎落马,躺在冰天雪地中
场：29 景：天波府 时：日 人：赛花
△ 赛花象有感应,突然站起
△ 她走进院子,看天空
△ 有大雁飞过
场：30 景：高坡上 时：日 人：语嫣
△ 语嫣仍在等待
场：31 景：路上 时：日 人：六郎
△ 六郎纵马即将到达边境
场：32 景：万里长城 时：日 人：四郎
△ 四郎被大雪一点点覆盖,鲜血凝固在身边雪地上 场：33 景：天波府 时：日 人：赛花
△ 赛花看着北方
场：34 景：万里长城 时：日 人：四郎
△ 四郎躺在雪地里,箭插在他的胸膛,白雪越来越多地覆盖上他 △ 远处是蜿蜒的长城,伸向远方,永无尽头 （全剧终）
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1 穷在文言文中的多种意思
①走投无路，处境困窘《〈指南录〉后序》：“~饿无聊，追购双急”②不得志；不显贵《涉江》：“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终~”《荆轲刺秦王》：“樊将军以~困来归丹”③穷尽；用尽《赤壁赋》：“哀吾生之须臾，羡长江之无~”《促织》：“而心目耳力俱~绝无踪响”④走到尽头；寻究到底《桃花源记》：“复前行，欲~其林”⑤贫困；贫乏《杜十娘怒沉百宝箱》：“倒替你这小 白白养着~汉，教我衣食从何处来？” 《鱼我所欲也》：“为宫室之美，妻妾之奉，所识~乏者得我欤？”又贫困的人《赵威后问齐使》：“振困~，外不足”⑥彻底；到头《察变》：“实则今兹所见，乃自不可~诘之变动而来”辨贫，穷先秦两汉时期，“穷”才指贫穷、贫乏、缺少衣食钱财。
2 “穷”字在文言文中有哪些意思“穷”字在文言文中有以下这些意思：（1） 形声。
从穴，躬声。躬，身体，身在穴下，很窘困。
简化字为会意，力在穴下，有劲使不出。本义：稀少（2） 同本义 穷，极也。
——《说文》穷，竟也。——《小尔雅·广诂》易，穷则变，变则通，通则久。
——《易传·系辞下》横四海兮焉穷？——《楚辞·九歌·云中君》赤水穷焉。——《山海经·大荒南经》。
注：“流极于此山也。” 与物变化而无所终穷。
——《吕氏春秋·下贤》穷高极远，而测深厚。——《礼记·乐记》儒有博学而不穷。
——《礼记·儒行》图穷而匕首见。——《战国策·燕策》欲穷其林。
——晋· 陶渊明《桃花源记》欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》诗 接天莲叶无穷碧。
——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》诗 乐亦无穷。——宋·欧阳修《醉翁亭记》理屈词穷。
——清· 纪昀《阅微草堂笔记》（3） 又如：穷形尽致（比喻说话不留余地，毫无保留）；穷师远讨（穷竭兵力进行远征）；穷兵屯戍（尽全部兵力驻守边疆）（4） 贫穷 穷，贫也。——《广雅》分贫，振穷。
——《左传·昭公十四年》至无有者穷。——《荀子·大略》穷饿无聊。
——宋· 文天祥《指南录后序》（5） 又如：穷酸饿醋（穷酸）；穷腮乞脸（穷酸相）；穷拉拉（形容很穷）；穷滴滴（很穷）；穷薄（贫穷；穷困）；穷暴（贫穷之极）；贫穷（生产资料和生活资料缺乏）；穷通显晦（困窘、亨通、显赫、背晦）；穷迫（穷困窘迫）；穷厮（对贫穷男子的贱称）；穷丁（穷汉。贫穷男子）；穷鬼；穷日子；穷达（困穷与显达）（6） 边远的 孤灯耿霜夕，穷山读兵书。
——陆游《夜读兵书》明 冯梦龙 清 蔡元放 《东周列国志》第七十五回：“楚昭王喜曰：‘二公子怨吴必深，宜乘其穷而厚结之。’”乃居于舒城，使之练兵以御吴。”
（7） 又如：穷城（历尽边城）；穷边（荒僻的边远地区）；穷泽（僻远的水乡）；穷乡僻壤（穷困偏僻的乡间）。（8） 特指不得志 固将愁苦而终穷。
——《楚辞·屈原·涉江》人穷则反本。——《史记·屈原贾生列传》可谓穷矣。
（9） 又如：穷人（10） 小；浅。如：穷径（小路）；穷流（干涸的河流）；穷枝（小枝；末枝）；穷波（浅水）；穷井（枯井）（11） 大。
如：穷怒（盛怒）；穷溟（传说中的大海）；穷观（大观）（12） 高。如：穷龄（高龄）；穷岫（高山）；穷高（到达高处）；穷陆（高地）；穷崖绝谷（高山深谷）（13） 破旧；破烂。
如：穷破（陈旧残破）（14）穷，困也。其反义词：达（通也） 。
《十三经注疏·小雅·小明》：靖共（音恭）尔位，正直是与。神之听之，式谷以女（音汝）。
西汉毛苌传云：靖，谋也。正直为正，能正人之曲曰直。
东汉郑玄笺云：共，具；式，用；谷，善也。有明君谋具女之爵位，其志在於与正直之人为治，神明若祐而听之，其用善人，则必用女，是使听天任命。
不汲汲求仕之辞，言女位者，位无常主，贤人则是。唐孔颖达疏云：人之穷达，在于上天。
贵贱生死，命皆先定。故子夏云：死生有命，富贵在天。
是上天之命，定於冥兆，非可以智力求、非可以进取得，《易》（周易）称：君子乐天知命。为此也。
大夫身遭困厄，悔於进仕，劝友修德，以待贤君。此诗是令其友，听天之处分，任命之穷达，不汲汲求仕之辞也。
又，爵位是君所设，官非其友之物，而此诗谓之尔位，故又解言汝位者，以位无常主，贤人则是也。其友贤者，有此位分，故谓之汝位也。
又例：勿以穷达而易辙，勿以夷险而易心；穷则独善其身，达则兼济天下。（15）停止。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。——《与朱元思书》词性变化 〈动〉（1） 寻根究源 穷理尽性，以至于命。
——《易·说卦》（2） 又如：穷径（深入研究经籍）；穷本（追究本源）；穷微（穷究万物的精微道理）（3） 揭穿 恐事穷且得罪，乃再诣相府。——沈括《梦溪笔谈》（4）穷尽、完结 问其深，则其好游者不能穷也。
——王安石《游褒禅山记》〈名〉（1） 终端；终极 纵欲而不穷， 心奋而不可说也。——《荀子》（2） 又如：穷工极巧（极端精巧）；穷工极态（极端工巧和富有风致）；穷凶（极端凶恶）（3） 缺陷 此其为术，犹有所穷。
——陈亮《酌古论·曹公》（4） 恶人 上贤而不穷。——《逸周书》。
孔晁注：“穷，谓不肖之人。”（5） 又如：穷固（谓穷凶顽恶）；穷凶极虐（极端凶恶暴虐）（6） 通“躬（ gōng）”。
身体 注：鞠穷如也。——《仪礼·聘礼》说不行则白道而冥穷。
——《荀子·正名》（7） 又象形，从穴从力，意指洞穴中的男人，即房奴曰穷。
3 文言文“穷”字解释在文言文中，“穷”充当实词，既可是形容词，又可是动词，还可是名词。其语义环境不同，意思也不相同。即：
一、当“穷”是形容词时，其意思如下：
1、本义：穷尽，完结。例如：《说文》：穷，极也。又如：《小尔雅·广诂》：穷，竟也。再如：《楚辞·九歌·云中君》：横四海兮焉穷？
2、贫穷，缺乏衣食钱财。例如：《广雅》：穷，贫也。又如：《左传·昭公十四年》：分贫，振穷。再如：《荀子·大略》：至无有者穷。
3、边远的。例如：陆游《夜读兵书》：孤灯耿霜夕，穷山读兵书。
4、特指不得志。例如：《楚辞·屈原·涉江》：固将愁苦而终穷。又如：《史记·屈原贾生列传》：人穷则反本。
可谓穷矣。
5、小；浅。例如：穷径（小路）；穷流（干涸的河流）；穷枝（小枝；末枝）；穷波（浅水）；穷井（枯井）。
6、大。例如：穷怒（盛怒）；穷溟（传说中的大海）；穷观（大观）。
7、高。例如：穷龄（高龄）；穷岫（高山）；穷高（到达高处）；穷陆（高地）；穷崖绝谷（高山深谷）。
8、破旧；破烂。例如：穷破（陈旧残破）。
二、当“穷”是动词时，其意思如下：
1、寻根究源。例如：《易·说卦》：穷理尽性，以至于命。
2、揭穿。例如：沈括《梦溪笔谈》：恐事穷且得罪，乃再诣相府。
三、当“穷”是名词时，其意思如下：
1、终端；终极。例如：《荀子》：纵欲而不穷， 心奋而不可说也。
2、缺陷。例如：陈亮《酌古论·曹公》：此其为术，犹有所穷。
3、恶人。例如：《逸周书》：上贤而不穷。孔晁注：“穷，谓不肖之人。”
4、通“躬（ gōng）”。身体。例如：《荀子·正名》：说不行则白道而冥穷。
4 文言文常用实词"发,鼓,间,名,穷1发 ①发出：大声发于水上（石） ②出发、派遣：主人忘归客不发（琵） ③打开：发图，图穷而匕首见（荆） ④显露：雄姿英发（念）目笑之而未发也发头发：早生华发（念）无毫发爽（促）2鼓 ①击鼓。
（百姓闻王钟鼓之声《孟》齐人三鼓《曹刿论战》）②振动。（微风鼓浪《石》）③鼓（乐器）。
瞽奏鼓（《书·胤征》）④弹奏。（赵王鼓瑟《廉》今王鼓乐于此《孟》）⑤古代夜间计时。
（戊申晦，五鼓《登泰山记》）3间读（jiān）①中间 ②量词：安得广厦千万间 （茅） 读（jiàn）①间隔、间或：间以诗记所遭 （指）②离间：谗人间之 （屈） ③小路：道芷阳间行 （鸿） 4名①命名、起名（名之者谁《醉翁亭记》） ②说出（不能名其一处《口技》） ③名字（自名为罗敷《陌上桑》） 5穷①穷尽，动词（穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林） ②尽头，名词（而不知其所穷） ③穷尽，形容词（乐亦无穷） ④深（穷冬烈风）⑤贫穷（所识穷乏者得我与）6 胜①取胜，胜出、超过（此时无声胜有声） ②优美、美好（予观夫巴陵胜状）③忍受，能承受（高处不胜寒/驴不胜怒） ④尽（跨州连郡者不胜数） 7使①派（秦王使人谓安陵君） ②出使（使于秦） ③使者（使子为使）8书①书写。（乃丹书帛曰《陈涉世家》） ②文字，字条。
（得鱼腹中书） ③书信。（一男附书至《石壕吏》） ④文件。
（军书十二卷《木兰诗》） 9属 读音一：shǔ①类忠之属也，可以一战（类） 《曹刿论战》有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。《过秦论》②等，辈不者，若属皆且为所虏。
《鸿门宴》③隶属十三学得琵琶成，名属教坊第一部（隶属） 《琵琶行》④系、是查明属实/事属可行（系、是）⑤掌管在骨髓，司命之所属（掌管） 《扁鹊见蔡桓公》读音二：zhǔ①连接常有高猿长啸，属引凄异。《三峡》②跟随项王渡淮，骑能属者百余人耳。
《史记 项羽本纪》③连缀，撰写衡少善属文，游于三辅（连缀，撰写） 《张衡传》④嘱托属予作文以记之（通“嘱”嘱托） 《岳阳楼记》⑤委托，交付以兵属蒙恬。《史记·李斯列传》⑥表巧合。
适逢，刚巧，恰好。况属高风晚，山山黄叶飞。
《山中》⑦适才，刚刚。天下属安定，何故反乎？《史记·留侯世家》10通①通过（初极狭，才通人） ②通晓、掌握（未能通习吏事） ③顺利、顺畅（政通人和） ④整个（通计一舟） ⑤通报、传达（皆俊才清称及中表亲戚乃通） ⑥贯通（中通外直） 11 恶①怎么（恶能无纪） ②厌恶（所恶有甚于死者） 12谢①请问（使君谢罗敷）②道歉（长跪而谢之）③致意（为我谢曰“明天子在上”） 呵呵，希望能帮到你吧！ （^__^）。
5 形容贫穷的文言文有哪些一、布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》
译文：布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉时胡蹬乱踢，把被的里子也蹬破了。整个屋子没 有干燥一点的地方，雨滴像麻线一样连绵不断。
二、厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。——唐·杜甫《狂夫》
译文：当了大官的朋友人一阔就变脸，早与我断了来往，长久饥饿的小儿子，小脸凄凉，让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了，无官无钱只剩个狂放，自己大笑啊，当年的狂夫老了却更狂。
三、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。——晋·陶渊明《五柳先生传》
译文：简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风雨和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。
四、子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”——《论语》
译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
五、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《论语·述而》
译文：吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
1 穷在文言文中的多种意思
①走投无路，处境困窘《〈指南录〉后序》：“~饿无聊，追购双急”②不得志；不显贵《涉江》：“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终~”《荆轲刺秦王》：“樊将军以~困来归丹”③穷尽；用尽《赤壁赋》：“哀吾生之须臾，羡长江之无~”《促织》：“而心目耳力俱~绝无踪响”④走到尽头；寻究到底《桃花源记》：“复前行，欲~其林”⑤贫困；贫乏《杜十娘怒沉百宝箱》：“倒替你这小 白白养着~汉，教我衣食从何处来？” 《鱼我所欲也》：“为宫室之美，妻妾之奉，所识~乏者得我欤？”又贫困的人《赵威后问齐使》：“振困~，外不足”⑥彻底；到头《察变》：“实则今兹所见，乃自不可~诘之变动而来”辨贫，穷先秦两汉时期，“穷”才指贫穷、贫乏、缺少衣食钱财。
2 “穷”字在文言文中有哪些意思“穷”字在文言文中有以下这些意思：（1） 形声。
从穴，躬声。躬，身体，身在穴下，很窘困。
简化字为会意，力在穴下，有劲使不出。本义：稀少（2） 同本义 穷，极也。
——《说文》穷，竟也。——《小尔雅·广诂》易，穷则变，变则通，通则久。
——《易传·系辞下》横四海兮焉穷？——《楚辞·九歌·云中君》赤水穷焉。——《山海经·大荒南经》。
注：“流极于此山也。” 与物变化而无所终穷。
——《吕氏春秋·下贤》穷高极远，而测深厚。——《礼记·乐记》儒有博学而不穷。
——《礼记·儒行》图穷而匕首见。——《战国策·燕策》欲穷其林。
——晋· 陶渊明《桃花源记》欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》诗 接天莲叶无穷碧。
——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》诗 乐亦无穷。——宋·欧阳修《醉翁亭记》理屈词穷。
——清· 纪昀《阅微草堂笔记》（3） 又如：穷形尽致（比喻说话不留余地，毫无保留）；穷师远讨（穷竭兵力进行远征）；穷兵屯戍（尽全部兵力驻守边疆）（4） 贫穷 穷，贫也。——《广雅》分贫，振穷。
——《左传·昭公十四年》至无有者穷。——《荀子·大略》穷饿无聊。
——宋· 文天祥《指南录后序》（5） 又如：穷酸饿醋（穷酸）；穷腮乞脸（穷酸相）；穷拉拉（形容很穷）；穷滴滴（很穷）；穷薄（贫穷；穷困）；穷暴（贫穷之极）；贫穷（生产资料和生活资料缺乏）；穷通显晦（困窘、亨通、显赫、背晦）；穷迫（穷困窘迫）；穷厮（对贫穷男子的贱称）；穷丁（穷汉。贫穷男子）；穷鬼；穷日子；穷达（困穷与显达）（6） 边远的 孤灯耿霜夕，穷山读兵书。
——陆游《夜读兵书》明 冯梦龙 清 蔡元放 《东周列国志》第七十五回：“楚昭王喜曰：‘二公子怨吴必深，宜乘其穷而厚结之。’”乃居于舒城，使之练兵以御吴。”
（7） 又如：穷城（历尽边城）；穷边（荒僻的边远地区）；穷泽（僻远的水乡）；穷乡僻壤（穷困偏僻的乡间）。（8） 特指不得志 固将愁苦而终穷。
——《楚辞·屈原·涉江》人穷则反本。——《史记·屈原贾生列传》可谓穷矣。
（9） 又如：穷人（10） 小；浅。如：穷径（小路）；穷流（干涸的河流）；穷枝（小枝；末枝）；穷波（浅水）；穷井（枯井）（11） 大。
如：穷怒（盛怒）；穷溟（传说中的大海）；穷观（大观）（12） 高。如：穷龄（高龄）；穷岫（高山）；穷高（到达高处）；穷陆（高地）；穷崖绝谷（高山深谷）（13） 破旧；破烂。
如：穷破（陈旧残破）（14）穷，困也。其反义词：达（通也） 。
《十三经注疏·小雅·小明》：靖共（音恭）尔位，正直是与。神之听之，式谷以女（音汝）。
西汉毛苌传云：靖，谋也。正直为正，能正人之曲曰直。
东汉郑玄笺云：共，具；式，用；谷，善也。有明君谋具女之爵位，其志在於与正直之人为治，神明若祐而听之，其用善人，则必用女，是使听天任命。
不汲汲求仕之辞，言女位者，位无常主，贤人则是。唐孔颖达疏云：人之穷达，在于上天。
贵贱生死，命皆先定。故子夏云：死生有命，富贵在天。
是上天之命，定於冥兆，非可以智力求、非可以进取得，《易》（周易）称：君子乐天知命。为此也。
大夫身遭困厄，悔於进仕，劝友修德，以待贤君。此诗是令其友，听天之处分，任命之穷达，不汲汲求仕之辞也。
又，爵位是君所设，官非其友之物，而此诗谓之尔位，故又解言汝位者，以位无常主，贤人则是也。其友贤者，有此位分，故谓之汝位也。
又例：勿以穷达而易辙，勿以夷险而易心；穷则独善其身，达则兼济天下。（15）停止。
蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。——《与朱元思书》词性变化 〈动〉（1） 寻根究源 穷理尽性，以至于命。
——《易·说卦》（2） 又如：穷径（深入研究经籍）；穷本（追究本源）；穷微（穷究万物的精微道理）（3） 揭穿 恐事穷且得罪，乃再诣相府。——沈括《梦溪笔谈》（4）穷尽、完结 问其深，则其好游者不能穷也。
——王安石《游褒禅山记》〈名〉（1） 终端；终极 纵欲而不穷， 心奋而不可说也。——《荀子》（2） 又如：穷工极巧（极端精巧）；穷工极态（极端工巧和富有风致）；穷凶（极端凶恶）（3） 缺陷 此其为术，犹有所穷。
——陈亮《酌古论·曹公》（4） 恶人 上贤而不穷。——《逸周书》。
孔晁注：“穷，谓不肖之人。”（5） 又如：穷固（谓穷凶顽恶）；穷凶极虐（极端凶恶暴虐）（6） 通“躬（ gōng）”。
身体 注：鞠穷如也。——《仪礼·聘礼》说不行则白道而冥穷。
——《荀子·正名》（7） 又象形，从穴从力，意指洞穴中的男人，即房奴曰穷。
3 文言文“穷”字解释在文言文中，“穷”充当实词，既可是形容词，又可是动词，还可是名词。其语义环境不同，意思也不相同。即：
一、当“穷”是形容词时，其意思如下：
1、本义：穷尽，完结。例如：《说文》：穷，极也。又如：《小尔雅·广诂》：穷，竟也。再如：《楚辞·九歌·云中君》：横四海兮焉穷？
2、贫穷，缺乏衣食钱财。例如：《广雅》：穷，贫也。又如：《左传·昭公十四年》：分贫，振穷。再如：《荀子·大略》：至无有者穷。
3、边远的。例如：陆游《夜读兵书》：孤灯耿霜夕，穷山读兵书。
4、特指不得志。例如：《楚辞·屈原·涉江》：固将愁苦而终穷。又如：《史记·屈原贾生列传》：人穷则反本。
可谓穷矣。
5、小；浅。例如：穷径（小路）；穷流（干涸的河流）；穷枝（小枝；末枝）；穷波（浅水）；穷井（枯井）。
6、大。例如：穷怒（盛怒）；穷溟（传说中的大海）；穷观（大观）。
7、高。例如：穷龄（高龄）；穷岫（高山）；穷高（到达高处）；穷陆（高地）；穷崖绝谷（高山深谷）。
8、破旧；破烂。例如：穷破（陈旧残破）。
二、当“穷”是动词时，其意思如下：
1、寻根究源。例如：《易·说卦》：穷理尽性，以至于命。
2、揭穿。例如：沈括《梦溪笔谈》：恐事穷且得罪，乃再诣相府。
三、当“穷”是名词时，其意思如下：
1、终端；终极。例如：《荀子》：纵欲而不穷， 心奋而不可说也。
2、缺陷。例如：陈亮《酌古论·曹公》：此其为术，犹有所穷。
3、恶人。例如：《逸周书》：上贤而不穷。孔晁注：“穷，谓不肖之人。”
4、通“躬（ gōng）”。身体。例如：《荀子·正名》：说不行则白道而冥穷。
4 黔驴技穷 古文的解释解释翻译：
黔地这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来一头驴进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎把它看作是一个庞然大物，把它当作神对待，躲在树林里，偷偷看着它。老虎渐渐地走了出来，小心翼翼地走近它，不知道它是什么。
有一天，驴叫了一声出来，老虎很害怕，跑了很远，以为驴咬了自己，很害怕。但老虎来回来回观察，觉得没有驴特殊的技巧。渐渐地，老虎熟悉了驴的叫声，来回靠近它，但从来没有与它搏斗。
老虎渐渐地靠近驴子，态度更加亲切而不庄重，碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢老虎。老虎于是很高兴，盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了！”于是，它跳起来，咆哮着，咬掉了驴的喉咙，把它的肉吃了，就离开了。
唉！外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，如果不使出它仅有的本领，老虎即使凶猛，但多疑、畏惧，终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场，可悲啊！
原文：
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎，断其喉，尽其肉，乃去。
噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。今若是焉，悲夫！
选自《柳宗元集》卷一九
扩展资料：
”黔驴技穷“出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驴》。
这篇文章表明能力与形貌并不成正比，外强者往往中干；假如缺乏对付对手的本领，那就不要将自己的才技一览无余地展示出来，以免自取其辱。
寓言旨在讽刺那些无能而又肆意逞志的人，影射当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德、外强中干的某些上层人物。全文笔法老到，造诣精深；
既揭示了深刻的哲理，又塑造了生动的形象；不仅给人们以思想上的启示和教育，而且给人们以艺术上的享受和满足。
意思:
驿亭之外，靠近断桥的旁边，孤单寂寞地绽开了花，却无人作主。每当日色西沉的时候，总要在内心泛起孤独的烦愁，特别是刮风下雨。
不想费尽心思去争芳斗春，一意听凭百花去嫉妒。零落凋残变成泥又碾为灰尘，只有芳香依然如故。
鉴赏:
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。上片写梅花的遭遇：它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。
下片写梅花的品格：一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。
陆游一生的政治生涯：早年参加考试被荐送第一，为秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤；在四川王炎幕府时要经略中原，又见扼于统治集团，不得遂其志；晚年赞成韩侂胄北伐，韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词，联系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。
唐宋文人尊重梅花的品格，与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句，都只是高人、隐士的情怀；虽然也有一些作家借梅花自写品格的，但也只能说：“原没春风情性，如何共，海棠说。”（南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》）这只是陆游词“无意苦争春，一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说：“一朵忽先变，百花皆后香。欲传春信息，不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见，不怕打击，坚持正义的精神，是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代，这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。
赏析:
陆 游
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
这首《卜算子》，作者自注“咏梅”，可是它意在言外，象“独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者正是以梅花自喻的。
陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹绝少、寂寥荒寒、倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有得护理，也无人来欣赏，随着四季代谢，它默默地开了，又默默地凋落了。它孓然一身，四望茫然，——有谁肯一顾呢，它是无主的梅呵。“寂寞开无主”这一句，诗人将自己的感情倾注在客观景物中，首句是景语，这句已是情语了。
日落黄昏，暮色朦胧，这孓然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”——而且是“独自愁”，这几个字与上句的“寂寞”相互呼应。而且，偏偏在这个时候，又刮起了风，下起了雨。“更著”这两个字力重千均，写出了梅花的艰困处境，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了！它，“万树寒无色，南枝独有花”（道源）；它，“完花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）。总之，从上面四句看，这对梅花的压力，天上地下，四面八方，无所不至，但是这一切终究被它冲破了，因为它还是开了！谁是胜利者？应该说，是梅花！
上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。从艺术手法说，写愁时，作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得象这象那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”（〈蕙风词话〉）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（田同之《西圃词说》）。上片四句可说是“情景双绘”。
下阕，托梅寄志。
梅花，它开得最早。“万木冻欲折，孤根暖独回”（齐己）；“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”（张谓）。是它迎来了春天。但它却“无意苦争春”。春天，百花怒放，争丽斗妍，而梅花却不去“苦争春”，凌寒先发，只是一点迎春报春的赤诚。“苦”者，抵死、拼命、尽力也。从侧面讽刺了群芳。梅花并非有意争春，“群芳”如果有“妒心”，那是它们自己的事情，就“一任”它们去妒忌吧。这里把写物与写人，完全交织在一起了。花木无情，花开花落，是自然现象，说“争春”，是暗喻。“妒”，则非草木能所有。这两句表现出陆游标格独高，决不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨。
最后几句。把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。前句承上句的寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是一层。落花委地，与泥水混杂，不辨何这者是花，何者是泥了，这是第二层。从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者承受的压力之大，这是第三层。结果呢，梅花被摧残被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看，梅花的命运有多么悲惨，简直令人不忍卒读。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇引起人们的同情；从写作手法说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意腿上最高峰。虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵”的香味，却永远如故，一丝一毫也改变不了呵。
末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。正是“末句想见尽节”（卓人月〈词统〉）。而这“尽节”的得以“想见”，正是由于此词运用比兴手法，十分成功，托物言志，给我们留下了十分深刻的印象，成为一首咏梅的杰作。
作者介绍:
人物评传
陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人。南宋爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子。家庭的教育，使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦，“年十二能诗文”，他还学剑，钻研兵书。二十五岁左右，向具有爱国思想的诗人曾几学诗，受益不浅，从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。
绍兴二十三年（1153），他到临安应进士试，因“喜论恢复”，受到秦桧的忌恨，复试时竟被除名。直到秦桧死后三年（1158）才出任福州宁德县主簿。宋孝宗即位之初，他被召见，赐进士出身。历任镇江、夔州通判，并参王炎、范成大幕府，提举福建及江南西路常平茶盐公事，权知严州。光宗时，除朝议大夫，礼部郎中。后被劾去职，归老山阴故乡。他“身杂老农间”，为农民送医送药，与农民结下浓厚的情谊。嘉定二年（1210），八十五岁的老诗人，抱着“死前恨不见中原”的遗恨，离开人世。他生当民族矛盾尖锐、国势危迫的时代，他怀着“铁马横戈”、“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神，决心“扫胡尘”、“靖国难”，但在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的排挤、打击，可是，他始终不渝地坚持自己的理想。
他一生创作了大量作品。今存诗，将近万首，题材广泛，内容丰富。还有词一百三十首和大量的散文。其中，诗的成就最为显著。前期多为爱国诗，诗风宏丽、豪迈奔放。后期多为田园诗，风格清丽、平淡自然。他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神。他的词，多数是飘逸婉丽的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充满悲壮的爱国激情。毛晋《放翁词跋》说：“杨用修（慎）云：‘放翁词纤丽处似淮海（秦观），雄慨处似东坡。’予谓超爽处更似稼轩耳。”的他的散文成就也很高，被前人推为南宋宗匠。所写的政论、史记、游记、序、跋等，大都语言洗炼，结构整饬。
陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。他的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就，在中国文学史上获得了重要地位。他继承并发摺了古典诗歌现实主义和浪漫主义的优良传统，在当时和后代的文坛上产生了深刻影响。
有《渭南文集》、《剑南诗稿》、《南唐书》、《老学庵笔记》等传世。本文选其诗十一首：《游山西村》、《剑门道中遇微雨》、《病起书怀》、《关山月》、《夜泊水村》、《书愤》、《临安春雨初霁》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感（其二）》、《十一月四日风雨大作》、《沈园二首》、《示儿》；其词五首：《卜算子》（驿外断桥边）、《夜游宫》（雪晓清笳乱起）、《诉衷情》（当年万里觅封侯）、《鹊桥仙》（茅檐人静）、《钗头凤》（红酥手）；其文一篇：《游小孤山记》。
评论:
陶渊明爱菊，为的是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；周敦颐喜莲，为的是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁；而陆游重梅，则为的是“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”的坚贞。这可以从他的《卜算子·咏梅》中得到印证。
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
读罢此诗，我们也不禁会生出“天下可忧非一事，书生无地效孤忠”的感慨来。作为一代伟大的爱国诗人，陆游很早就有“上马击狂胡，下马草君书”的爱国之志，二十九岁时，他以状元秀的身份登上仕途可他面对的不仅仅是一部分卖国求荣的投降派，更面对着敬且偏安的昏帝王。因此面对积贫积弱的现实，诗人只能眼睁睁看着南宋走“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”的破亡之路。一而再，再而三的打击、排挤、贬谪，使诗人不得不发出“胡未灭，鬓先秋，泪空流，此生谁料，心在天山，身老沧州”的浩然长叹了。尽管如此，但是诗人忧国忧民的情怀，不从俗媚的节操没有丝毫的改变。即便到了“食且不继”，因为没钱，药也停了吃；因为省灯油，书也没的读，甚至不得不连自己常用的酒杯都忍痛卖掉的地步，他仍然足迹不踏权门，他依旧胸怀杜稷，心系百姓。我们从中仿佛听到了屈原那“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着与坚定，我们仿佛看到了杜甫那“穷年忧黎园，叹息肠内热”的抑郁与沉重。真可谓“居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君，进亦忧，退亦忧”也正是有这样的社会背景，有这样的思想根基，使我们在品读《咏梅》时，更能清楚地看到诗人那至死不渝的追求。
词的开篇，便推出了一组凄清的镜头，冷清的驿站旁，自开自落……一“外”字，一“边”字，让我们不难体会到诗人纵有满腹才华，却无人赏识的落寞。接下来，镜头更近，苍茫的黄昏笼着浓浓的愁绪，凄风苦雨交相侵袭。大有不推残至死绝不罢手之势。一“更”字，不仅写出了嫉妒者的歹毒、凶狼和仇视之深。同时也反衬了诗人“宁为玉碎，不为瓦全”的坚贞。这样诗人通过描写梅花的困难处境，揭示了“木秀于林，风必吹之，堆出于岸，流必湍之，行高于众，人必非之”的黑暗现实。从而暗示了自已政治上遭受的强大压力和沉重打击。词的下片，进一步咏物明志。“无意”“苦争”不正是诗人“位卑未敢记忧国”的感情的自然流露么，这不也正象这梅花虽先百花而放，却不为争早斗宠吗？“一任”写出了梅的孤傲拔俗，坚贞自韧，“零落成泥碾作尘，只有香如故”是说即使凋堆成为泥土。碾碎化作尘埃，心中的那缕馨香不改变。这就把作者的思想感情推向了高潮，强烈地表达了诗人不肯与世俗同流合污，“虽九死犹未悔”的自尊，自爱与自律。
纵观全词，诗人以物喻人，托物言志，巧借饱受摧残，花粉犹香的梅花，比喻自己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞，这也正象他在一首咏梅诗中所写的“过时自合飘零去，耻向东君更气怜”。陆游以他饱满的爱国热情，谱写一曲曲爱国主义诗篇，激励了、激励着一代又一代人，真可谓——
双鬓多年作雪，寸心至死如丹。
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陆游《卜算子·咏梅》 简析
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
鉴赏
这首咏梅词，作者咏物寓志，表达了自己孤高雅洁的志趣。
上阕状物写景，描绘了风雨中独自绽放的梅花。 梅花长在偏僻的“ 驿外断桥边”，“寂寞开无主”，它不是由人精心栽种的，它寂寞地开放着。“已是黄昏独自愁，更著风和雨”。在这样的暮色黄昏中，独自挺立开放的梅花难免会有着孤苦无依的愁苦，更何况环境如此恶劣，风雨交加，倍受摧残。这实在令人深深叹息。
下阕抒情， 主要抒写梅花的两种美 德。“无意苦争春，一任群芳妒”，它的其一美德是朴实无华,不慕虚荣,不与百花争春，在寒冬就孤傲挺立开放，它的与世无争使它胸怀坦荡，一任群花自去嫉妒！“零落成泥碾作尘，只有香如故”，它的其二美德是志节高尚，操守如故，就算沦落到化泥作尘的地步，还香气依旧。这几句词意味深长。作者作此词时，正因力主对金用兵而受贬，因此他以“群花”喻当时官场中卑下的小人，而以梅花自喻，表达了虽历尽艰辛，也不会趋炎附势，而只会坚守节操的决心。
这首词以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己的坚贞不屈，笔致细腻，意味深隽，是咏梅词中的绝唱。
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