《夜归鹿门山歌》一首写景抒怀诗。此诗通过描写诗人夜归鹿门山的所见所闻所感，抒发了诗人的隐逸情怀。整首诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，先动后静，以动衬静，写出鹿门清幽的景色，表现诗人恬静的心境，同时在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪。
《绝句》一首咏物诗，在春色秀丽的美景上涂了一层羁旅异乡的愁思和伤感，春色和乡思交相辉映，增添了诗的韵味。
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《夜归鹿门山歌》写作背景
孟浩然家在襄阳城南郊外，岘山附近，汉江西岸，名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸，沔水南畔与岘山隔江相望，距离不远，乘船前往，数时可达。汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。
据《襄阳记》载：“鹿门山旧名苏岭山。建武中，襄阳侯习郁立神祠于山，刻二石鹿夹神庙道口，俗因谓之鹿门庙，后以庙名为山名，并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处，偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时，故题为“夜归鹿门山”。
《夜宿山寺》表达了诗人李白对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。
《夜宿山寺》
唐代：李白
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
译文：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
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李白是个不折不扣的旅游达人，走过很多地方，看过很多风景。这天，他游山玩水，傍晚时分信步来到了一个与世隔绝的寺院。暮色越来越深，李白索性就在寺院借宿一宿。
也许是习惯了热闹的城市夜生活，一入夜就清寂的寺院，竟然让李白有些失眠，翻来覆去睡不着了。夜半时分，李白索性起身，推开门去寺院外转悠。
不知不觉，李白踱步到了寺院的背后，抬头一看，他看见一座高耸入云的建筑拔地而起，在星光的辉映下，依稀能辨“藏经阁”三个大字。
在这样的夜色中，这座楼看起来特别高兀，李白心中默默掂量：这么高的楼，估计有几百尺吧！“危”，这里是“高”的意思；“危楼”，意思就是“高楼”。“百尺”，“尺”是一个计量单位，“百尺”，是虚指，并不是确切数字，在这里用夸张的手法表示出这座楼非常得高。
“手可摘星辰”
李白被这座楼给震惊了一番，于是饶有兴致地向上攀登，爬了好些时候，才气喘吁吁到达楼顶。坐在楼顶的李白，仰望星空，瞬间迷醉在浩瀚的星云之中了：天上闪烁的星星咫尺之遥，仿佛伸手就能摘到。
“星辰”，指的是“天上的星星”。
“不敢高声语”
万籁俱寂的夜，唯独自己站在最高顶，与星辰相伴，这一刻，多么令人激动！向来感性的李白，此刻特别想呐喊一番，声音刚要冲出喉咙，他突然下意识地捂住了嘴巴。
“语”，是“说话”的意思。
“恐惊天上人”
怎么一回事儿呢？原来理智拉回了李白，这天上的星辰，可是一个个神仙哪！我这般高声呐喊，惊扰到了天上的神仙，可就不好了。于是李白不敢再高声说话，静观星空，以期天人感应。
“恐”，是“唯恐、害怕”的意思。“惊”，是“惊动”的意思。
这首五言绝句，记录了李白夜袭寺庙的有趣经历。全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。
李白用他瑰丽的想象能力，把一座宏伟的建筑呈现在读者面前，在读诗的过程中，你似乎也能跟着李白体验一番“摘星辰”、“惊天人”的神奇之旅呢！
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