1、机关门卫。
经典场景:一长相土气的老人来到市政府机关门卫值班室。------同志,请问王××在吗?------喂,老头,你胆子不小啊,敢直呼我们市长大名?------俺是找他有事啊。------别没事找事,去去去,你找他能有什么事?------他是俺儿子。
2、酒店服务员。
经典场景:一头发有点凌乱的男子来到五星级酒店大堂。------请问,这里酒店总统套房多少钱一天?------总统套房?谁住?你吗?这可是要美金结帐的啊?------没关系,我暂包租3个月吧。
3、商场营业员。
经典场景:一手上拎着超市塑料袋的中年女子走近商场珠宝柜台。------**,麻烦您把5克拉的钻戒拿出来给我看看。------看看可以啊,你隔着柜台玻璃就可以看到了啊。------不可以拿出来看吗?------哼,你买的起,我就拿啊。------那好吧,我买少一点,就拿4颗吧。
4、教师。
经典场景:一有点驼背的中年男子被孩子的班主任“请”进了学校。------你是×××孩子的家长?在哪上班啊?------在市教育局工作。------哦,在市教育局工作?是看门的还是茶水房的?------怪不好意思的,我是局长。
5、售楼**。
经典场景:一骑着自行车的男子来到高档楼盘售楼处。------请问你们这还有别墅卖吗?------有倒是有,不过我们这里可没有普通楼盘卖,你最好到别处去看看吧。------不用了,就是那个2000万元一幢的别墅,买2幢吧。
6、出租车司机。
经典场景:一外地口音的拎包男子上了辆出租车。------喂,你去哪?------师傅,请把我送到机场。------机场蛮远的啊,起码要两个半小时。------不会吧,我就在机场上班。就算堵车,最多半小时就到了啊。
7、护士。
经典场景:一七十多岁的瘦巴巴的老人住进了医院。------×××床,你这个月的医疗费已用光了,今天请你搬出特护房。------我继续交钱可以住这吗?------交钱也不行。------那我是你们院长的老丈人也不行吗?------哎哟,您老怎么不早说呢,您提交钱的事多见外啊。
8、人力资源经理。经典场景:一相貌普通的男子前来一家知名公司人力资源部应聘。------你是国内哪所名牌大学毕业的?------我是在国外读的书,美国耶鲁大学毕业。------你应聘的是哪个部门的岗位?------抱歉,我应聘的是贵公司的副总经理。
9、交通警察。
经典场景:一辆轿车因违章被交警拦下。------你为什么开着车打手机?------对不起,我认罚。今天因赶着上班开会,忘记带钱包了,能不能换种方式处理呢?------不行,就算你是市委书记也不行,法律面前人人平等。------这是我的驾照,你先扣下吧。------啊?您是市委李书记啊,实在对不起,我拦错了啊,对不起!
10、演员。
经典场景:一满口土话的老妇要见一位当红女演员。------哼,真是林子大了什么鸟都有,连乡下老太太都要见我,告诉她,就说我不在。------你还是见一见她吧。------不见就不见,怎么着?你以为我是谁啊,谁想见我就得见?------她可是×××大导演的老妈啊。------你怎不早说呢?现在我就去看她老人家去。(世界经理人)
拼音 以貌取人 yǐmàoqǔrén 释义 根据外貌来判别一个的的品质才能。 出处 西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。” 主人公 近义词 反义词 量才录用
成语故事孔子有许多弟子。其中有一个叫宰予,能说会道,利口善辩。他开始给孔子的印象很好,但后来渐渐发现,他既不孝敬父母,也没有仁德,而且十分懒惰,白天睡大觉。孔子说他“朽木不可雕”。后来宰予参与作乱,被杀死。
孔子另有一个弟子叫澹台灭明(字子羽),长得体态不雅,相貌丑陋,孔子开始认为他资质低下,不会成才。但他从师学习后,回去就致力于修身实践,处事光明正大,从来不去巴结公卿大夫。后来,追随他的学生有三百人,他的声誉传遍四方。
孔子听说了,感慨地说:“我凭言语判断人的品质,对宰予的判断就错了;我凭相貌判断人的品质,对子羽的判断又错了。”
“以貌取人”是指用自己的观念来评判事物。
毛遂自荐
《庄子·山木》中有一则寓言故事,说得是:阳子之宋,宿于逆旅。逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶,恶者贵而美者贱。阳子问其故,逆旅小子对曰:“其美者自美,吾不知其美也;其恶者自恶,吾不知其恶也。”大意是说,阳子到了宋国,投宿旅店,这位店主有妾二人,一个貌美,一个貌丑。他喜欢貌丑者而疏远貌美者。阳子感到奇怪,问他是何原故。得到的回答是:美妾以为美,并以美自傲,心里丑,美也不美了。丑妾坦然面对自己的丑,心灵健康,丑也不丑了。阳子对此不解之惑,正是世俗对于美丑的普遍看法,说明美不只在外表,只有人的内在精神之美能够克服、压倒外在形体的丑,所谓“德有所长而形有所忘”,内在的品质决定了审美观、价值观。尼采认为美是生命力的彰显,是人的自我肯定。他在《偶像的黄昏》中说:“没有什么比衰退的人更丑了。”
明冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:"人不可貌相,海水不可斗量。"相学中指看相不能只看相貌,更重要的是要考察品德操行,即相心与相德。《纯阳相法》曰:"任是不扬(貌丑)难录取。"其注:"胡僧云:休嫌貌不扬,白璧璞中藏。诚能知美中有恶,恶中有美,相术不减姑布子卿矣。"即是说高明的相士并不以貌取人,而是善于发现璞中之璧。《鬼谷子相辨微芒》亦曰:"执形而论相,管中窥豹也。不离形,不拘法,视于无形,听于无声,其相之善者也。"《韩非子·显学》曰:"澹台子羽,君子之容也,仲尼几而取之,与处久而行不称其貌。….故孔子曰:'以容取人乎,失之子羽!"'所言孔子以貌人自嗟失误之事,后世相学家常引为相形必须同时相德的例证。
《世说新语》里有这样一个帅哥PK的故事:曹操接见匈奴使节,可他觉得自己长得很抽象,于是命帅哥崔季珪扮作“曹操”代他接见,自己扮作侍从,捉刀站在坐榻旁。会晤后,曹操派人询问匈奴使节:“魏王怎样?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床头捉刀人,此乃英雄也。”崔季珪是一名武官,眉清目秀,仪表堂堂,PK相貌,曹操的支持率自然很低,当然曹操以“貌相”赢得评委匈奴使节的青睐。曹操不是帅哥,但胜似帅哥,是帅哥的上品——英雄。这场相貌PK,曹操最终胜出。 相貌是天生的,但貌相,不只是词语颠倒过来,却是一个全新的概念,它是后天赋予的。貌相与一个人的气质相近。赵本山小品中有一句台词:“脑袋大,脖子粗,不是大款就是伙夫。”大款和伙夫的区别不在外貌,而是气质。他们的相貌相同,但貌相迥异。古人说“相由心生”,相貌(准确说,应该是貌相)取决于一个人的心境,取决于他或她的内心状况。人的思想、情感、修养、心理等,共同组成人的心境,然后外现为气质。心境是内在的,形诸外,就是气质,也就是貌相。 人不能改变相貌(整容除外),但可以改变貌相。《韩诗外传》有一段有趣的记载:春秋时期,鲁国的闵子骞拜孔子为师。刚开始时,《世说新语》里有这样一个帅哥PK的故事:曹操接见匈奴使节,可他觉得自己长得很抽象,于是命帅哥崔季珪扮作“曹操”代他接见,自己扮作侍从,捉刀站在坐榻旁。会晤后,曹操派人询问匈奴使节:“魏王怎样?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床头捉刀人,此乃英雄也。”崔季珪是一名武官,眉清目秀,仪表堂堂,PK相貌,曹操的支持率自然很低,当然曹操以“貌相”赢得评委匈奴使节的青睐。曹操不是帅哥,但胜似帅哥,是帅哥的上品——英雄。这场相貌PK,曹操最终胜出。 相貌是天生的,但貌相,不只是词语颠倒过来,却是一个全新的概念,它是后天赋予的。貌相与一个人的气质相近。赵本山小品中有一句台词:“脑袋大,脖子粗,不是大款就是伙夫。”大款和伙夫的区别不在外貌,而是气质。他们的相貌相同,但貌相迥异。古人说“相由心生”,相貌(准确说,应该是貌相)取决于一个人的心境,取决于他或她的内心状况。人的思想、情感、修养、心理等,共同组成人的心境,然后外现为气质。心境是内在的,形诸外,就是气质,也就是貌相。 人不能改变相貌(整容除外),但可以改变貌相。《韩诗外传》有一段有趣的记载:春秋时期,鲁国的闵子骞拜孔子为师。
《以貌取人》的故事内容是孔子有两个学生,一个叫羽长,一个叫宰心,羽长长得非常漂亮,孔子便认为他可以成大事,而宰心他长得非常难看,孔子便认为他不可能成大事,日子一天天过去了,羽长和宰心也渐渐长大了。宰心虽然长得难看,但是听课很认真,羽长虽然长得非常好看,但是听课不认真,上课时显得非常认真,但是他却在想:如果外面只是飞过一只大雁,我再把它射下来那该多好哇!
就这样,羽长和宰心拉开了差距,到最后,余羽长不但没有成大事,反而连宰心都不如,孔子见了便说:“看来不能以人的外貌来判断人的好坏,这才是正确的。”
这个故事告诉我如果以人的外貌来判断人的好坏是不正确的,应该通过一个人的表现来判断他的好坏。
身材短小,颜色黯淡,似乎无底的阴暗的眼,浓厚的黑色髦发。常穿着一件飘荡的黑袍,用一条粗的腰带系住,像进香客一样。不趋时髦,也不遵守社会的狭窄的规矩。在椅子上坐不舒服,却常常盘膝在矮凳上,或栖息在窗台里;时而活泼狂笑,时而沉没在犹豫里。总之,一个活在梦里的大梦想家。 ——罗曼•罗兰
正如罗曼罗兰所描述的那样,拿破仑并不是一个身材高挑、英俊潇洒的人,和我们心目中的统治者形象一点也挨不上,可他却成为了一代领袖。这是为什么呢?这本《昨天和今天的世界领袖• 拿破仑》就解答了这一问题。
拿破仑•波拿巴,法国近代资产阶级军事家,政治家。法兰西共和国第一执政,法兰西第一帝国皇帝,兼任意大利国王、莱茵联邦的保护人,瑞士联邦的仲裁者。他是一名出色的军事家,对当时的军事知识深有研究,善于将各种军事策略运用于实战之中,尤其是主张将火炮集中使用,以及充分发挥骑兵的机动作用。精通数学,同时还十分喜爱文学和宗教,受启蒙运动的影响非常大,他在数学方面上曾经创造过一个“拿破仑定理”。
拿破仑从小就聪颖过人,关于他的鸡蛋的故事脍炙人口,初出茅庐就展示了他身为领袖的雄心壮志。中年时,更是势不可挡。颇似中国的曹操。他的一生有许多名言来表明他的雄心大志,除了我们耳熟能详的“不想当将军的士兵不是好士兵”之外,还有“一个人应养成信赖自己的习惯,即使在最危急的时候,也要相信自己的勇敢与毅力。”“一切都是可以改变的,不可能只有庸人的词典里才有。”“人多不足以依赖,要生存只有靠自己。”这些名言不仅鼓舞了拿破仑自己,还鼓舞了一代又一代的征服世界者。
从拿破仑的人生经历中,我们不难看出,如果想要成功,就要先对自己有信心,有雄心壮志,并且对此付出行动。我想这就是昨天和今天的世界领袖的共同点吧。
以貌取人解释:根据外貌来判别一个的的品质才能。出自:《史记·仲尼弟子列传》:“吾以言取人,失之宰之;以貌取人,失之子羽。”孔子有许许多多弟子,其中有一个名叫宰予的,能说会道,利口善辩。他开始给孔子的印象不错,但后来渐渐地露出了真相:既无仁德又十分懒惰。大白天不读书听讲,躺在床上睡大觉。为此,孔子骂他是“朽木不可雕”。孔子的另一个弟子,叫澹台灭明,字子羽,是鲁国人,比孔子小三十九岁。子羽的体态和相貌很丑陋,想要事奉孔子。孔子开始认为他资质低下,不会成才。但他从师学习后,回去就致力于修身实践,处事光明正大,不走邪路。不是为了公事,从不去会见公卿大夫。后来,子羽游历到长江,跟随他的弟子有三百人,声誉很高,各诸侯国都传诵他的名字。孔子听说了这件事,感慨他说:“我只凭言辞判断人品质能力的好坏,结果对宰予的判断就错了。我只凭相貌判断人品质能力的好坏,结果对子羽的判断又错了。真是‘吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽’啊!”以貌取人的意思:根据外貌来判别人的品质和才能。
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