骆驼祥子作者感情倾向

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教。”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。

　　这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情。

编辑本段人物经历总体框架

　　祥子的三起三落

　　一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。

　　一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。

　　二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。

　　二落：干包月时，在一次搜捕中，祥子辛苦攒的钱也被抢去，第二次希望破灭。

　　三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。

　　三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。

编辑本段作品主题

　　本文痛斥了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会对劳动者的剥削、压迫，控诉了旧社会活生生把人‘变’成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。由此可见人真是比禽兽还“野蛮”的生物。

《骆驼祥子》老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧：二十年代的北京，一个勤劳、壮实的底层社会小人物怀着发家、奋斗的美好梦想，却最终为黑暗的暴风雨所吞噬。它揭示了当时“小人物”的奴隶心理和希望的最终破灭。随着祥子心爱的女人小福子的自杀，祥子熄灭了个人奋斗的最后一朵火花。这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。

　　《骆驼祥子》一书大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，读来亲切自然、朗朗上口，是现代白话文小说的经典作品。

　　《骆驼祥子》最初发表于《宇宙风》杂志1936年，1955年1月人民文学出版社出版新的单行本，老舍曾做了删改，删去了旧版第二十三章的后半部分与第二十四章的全部。八十年代出版的《老舍文集》人民文学出版社，1982年则又恢复了旧版原貌。

　　《骆驼祥子》中一句“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。”不仅生动得写出了社会下层在经过了无尽得悲痛后，把对于社会的不公的愤恨，转嫁于金钱之上。其实，罪恶的不是金钱，而是不健康的心灵。也正是这种扭曲的愤世嫉俗刻画出社会的悲哀，人性的悲哀，组成了一幕社会的悲剧！

第六章:

这章反映了虎妞和祥子之间的感情是单向，即虎妞主动，祥子被动。在写虎妞时，作者也巧于安排，把情感“藏”得不露痕迹。尽显她“粗中有细”的性格特征。祥子对虎妞是没有爱情可言的。但他因为事先的遭遇、虎妞的迷惑、萌动的天性、酒精的作用等众多复杂的因素，加上祥子自身性格、生活经历的决定。总之，作者在写这段感情经历时，写出了人性的复杂，显得真实而不单一，使得人物的形象更加丰满、生动可信。 

：《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作，最初于1936年发表在杂志《宇宙风》。《骆驼祥子》描写了20年代，老北京的一个人力车夫的辛酸故事。此小说大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，是现代白话文小说的经典作品。它深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

具体如下：

夫妻关系：祥子和虎妞。

主雇关系：祥子和刘四爷祥子和曹先生，曹太太。

爱恋关系：祥子和小福子。

同行关系：祥子和二强子，老马。

父女关系：刘四爷和虎妞。

主仆关系：曹先生曹太太，和高妈。

祥子的生平：

十八岁，身材高大，年轻力壮的洋车夫。为全书灵魂人物。祥子是一个性格鲜明的普通车夫，在他身上具有劳动人民许多优良的品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极性和坚韧的精神，但他也不讲理，满嘴谎话，好占便宜，还出卖人命。平常好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。

他一贯要强和奋斗，不安于卑贱的社会地位。但祥子被旧社会摧残压迫，他的愿望一次又一次地被这个黑暗的社会所打破。祥子的悲惨生活深深揭露了旧中国的黑暗，反映了当时军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

大家好，我是风云！

《骆驼祥子》是老舍先生写的，内容很现实很悲剧，文字却写得朴实自然，对于祥子的描述，字里行间流露着对命运的不甘心，对生活的万般无奈，让我看了后思考很多。

其实祥子和骆驼之间的情感，看似是一个外号，比较简单，实际上在小说里面埋下了很多伏笔。祥子像城市里面的骆驼，骆驼如同沙漠里面的祥子。

1，祥子对于骆驼有情感寄托

小说开篇交代了一个故事背景，正是因为看到了骆驼，祥子有了逃生的念头，相当于骆驼给了祥子生命的一片天，至于后来命运的好坏，实际上和骆驼没有多大关联。

祥子感谢骆驼，特别是卖掉骆驼用来买车的时候，祥子内心是不舍的，是难过的，但面对爱情和现实，祥子又不得不妥协。如果他手中有钱的话，相信会一直养着骆驼，但旧社会的复杂，人际关系的变化，造就了心中有苦说不出来，只能将对于骆驼的情感，寄托在生活当中。

2，祥子从骆驼的生命中学会了吃苦和隐忍

骆驼给人的印象是吃苦耐劳，有干劲的样子，仿佛浑身上下都有使不完的力气。

而祥子从骆驼的身上学会了隐忍和吃苦，纵然前期生活比较苦，但祥子的心中仍然有理想，有想法，甚至对于美好的未来有憧憬。但后来一波三折的不幸命运，使得祥子面对挫折和困难，虽然像是破罐子破摔，但他的心中仍然不想随波逐流。

3，祥子从骆驼身上发现了自己的影子

我看完小说后，感觉对于祥子的体型描述，如同骆驼一样，身躯高大魁梧，脑袋比较小。

如果你仔细观察骆驼，确实是骆驼的头小，五官看起来可爱，脖子长，整个躯体高大；而小说里面对于祥子的介绍，虽说没有什么模样，但脸上的精神很可爱，头不大，脖子如同头一边粗，宽肩肥腿，在老舍先生的笔下，祥子的身影跃入眼帘，实则和骆驼太像了。

或许当祥子看到骆驼的第一眼，在他们相遇的那一刻，或者是在卖骆驼分别的时候，祥子仿佛从骆驼的身上看到了自己的影子。这样的情感，实际上错综复杂，百般无奈但又充满了生活的希望，我想骆驼起码曾经带给祥子些许美好和记忆吧！

《骆驼祥子》写一个诚实年轻的人力车夫如何沉沦到社会弃儿的地步，对社会不公作出有力控诉，对下层人民追求幸福的欲望和绝望深表同情，呈现对社会底层的人道关怀。

祥子似是无产阶级劳动者的典型，身无分文，无依无靠，无朋无友，也没有家人。小说描摹祥子时关怀细腻，情感强烈，对受害者有博爱襟怀。老舍将主人公的堕落归之于社会环境[，受康拉德的小说影响，写出人物“被环境锁住不得不堕落，表现人与环境的酷烈斗争及其必然的失败，流露悲观立场和宿命决定论。

一败涂地不是祥子的个人责任，而是这个社会使他一切自力更生和诚实生活的努力都付诸东流，以致城市贫民无法摆脱悲惨的命运。在不公不义与充满剥削的社会里，任何要达成理想的努力都变得毫无意义，世界本是深不可测的黑洞，妄想从中理出个道理来。

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《骆驼祥子》，中国现代长篇小说，作者老舍，1936至1937年在杂志上连载，1939年首次出版单行本。故事讲述1920年代北京一个年轻人力车夫的挣扎和不幸，命途坎坷的祥子一心希望拥有自己的洋车，却一再得而复失，最后抵不过社会环境的重重打击，自甘堕落。

参考资料：

金宏宇 《中国现代长篇小说名著版本校评》 台北: 秀威资讯科技股份有限公司 2005 ISBN 9867263367 （中文（繁体）‎）