让人内心平静的佛语禅心

1幸福人生需要三种姿态：对过去，要淡；对现在，要惜；对未来，要信。

2你能多快搞定自己的情绪，你就能多快的得到成功。脾气会赶走你的好运气。那些貌似心大的人，不过就是能忍。所以，在成为你想要成为的人之前，必须做好两件事：活着。忍着。

3人生最大的修养是包容。它既不是懦弱也不是忍让，而是察人之难，补人之短，扬人之长，谅人之过，而不会嫉人之才，鄙人之能，讽人之缺，责人之误。包容是肯定自己也承认他人，是一种善待生活，善待别人的境界。在包容的背后，蕴含的是爱心和坚强，是挺直的脊梁，是博大的胸怀。

4听命于自己的情绪，是一种放纵；无视于情绪，是一种麻木；能控制自己的情绪，是一种稳重。

5如果温和是一种智慧，那么坚定更是一种品质，每个人都走在内心觉醒的路上，做一个处世浅浅的人，做一个看淡得失的人，让自己心地的释然，承受命运所有的压力。

6人生中，许多的成败与得失，并不是我们都能预料到的，很多的事情也并不是我们都能够承担得起的，但，只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，其实得到的也是一种快乐。

7人在贪欲中失去幸福，在忙碌中失去健康，在怀疑中失去信任，在计较中失去友情，在痴迷中失去分明，在执着中失去宁静，在傲慢中失去自我，在追逐中失去风景。

8你做得再好，也会有人说不好。你再怎么不好，也会有人赞你好。别人说你好，你未必就真的好。相反，别人说你不好，你也未必就真的不好。只要做人做事问心无愧，对得起自己的良心，就不必执着于他人的评判。

9人这一辈子，不管活成什么样子，都不要把责任推给别人，一切喜怒哀乐都是自己造成。生命是一种回声。把最好的给予别人，就会从别人那里获得最好的；帮助的人越多，得到的也越多。反之，越是吝啬，就越是一无所有。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能自在。

10佛说，你恨的人，来生不会再见，所以别在他身上浪费时间；你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他。

11如果不想被命运束缚，就要改变自己的心念，把污秽的心，改为清净的心；把邪恶的念头，改为纯正的念头。改掉情绪化的脾气，改掉逞强好斗的个性，运气自然会好转起来。

12若能一切随它去，便是世间自在人。人生这一辈子有时想想，还真是除了生死，什么都是闲事。没有一样是你带来的，也没有一样是你能带走的，来这世上颠一回，一切的拥有只不过是借用，总有一天要连本带利的还回去。所以，不如一切随心，一切随缘。

13人在世间走，本是一场空，何必处处计较，步步不让。话多了伤人，计较多了伤神，与其伤人又伤神，不如不烦神。一辈子就图个无愧于心，自在悠然。心幸福，日子才轻松；人自在，一生才值得！

14在这个世界上，没有一劳永逸完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花。不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。因为，这就是人生。——星云大师

15一切因缘而起，因念而生。执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失无谓成败的时候，反倒顺风顺水遇难成祥。人生最宝贵的，就是有一颗平常心，远离混浊，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。

16不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

17学会让自己安静，把思维沉浸下来，渐渐减少对事物的欲望；学会让自我常常归零，把每一天都当作是新的起点。遇到心情烦躁的时候，喝一杯清茶，放一曲舒缓柔和的音乐，闭眼，回味身边的人与事，慢慢梳理新的未来。

18我们之所以活得累，往往是因为放不下面子来做人。虚荣心无限膨胀，蒙蔽了真实的自我，分不清什么是需要和欲望，把别人的眼光当做行为的最高标准，把别人的恭维当做人生的最高奖赏，完全迷失在世俗的迷宫中。把面子拿下来揣在衣兜里，素面朝天，你会发现原来生活真的没那么沉重。

19相信上天的旨意，发生在这世界上的事情没有一样是出于偶然，终有一天这一切都会有一个解释。

20相貌是一个人心灵的写照，脸庞是一个人情感的凝固。的确，一个人存好心，做好人，有文化有品位时；欢喜充心，愉悦映脸，她一定会越变越漂亮越变越有味，反之则越变越丑陋，越变越萎缩。对自己的容貌负责，让自己的心充满慈悲。

21和快乐的人在一起，嘴角就常带微笑；和进取的人在一起，行动就不会落后；和大方的人在一起，处事就不小气；和睿智的人在一起，遇事就不迷茫；和聪明的人在一起，做事就变机敏。------借人之智，完善自己。学最好的别人，做最好的自己！

22不怕充实的疲惫，就怕空虚的心累。感谢生命中那些焦头烂额的时刻，让我们发现原来不起眼的小事里也藏着快乐。

23这世上真正属于你的只有几样东西：造过的孽受过的罪流过的泪花出的钱得过的病受过的伤失去的人，以及由此而产生的诸如贪婪嗔恨愚痴等一系列的烦恼。假如你丢掉这些“属于”你的东西，你会发现，你还有一颗空灵智慧的心；你还会发现，你本来就一无所有，你原本就一无所求。

24人生最重要的两件事：一是健康。如果说人生是一棵树，健康就是这棵树的根，根深才会叶茂。没有健康的身体，荣华富贵皆烟云。二是心态。人生的成败得失，只在一念之间。心态不同，人生的境遇便会天差地别。只有修炼一颗淡泊宁静的心，人生才会风清月明。

1有些话，你现在不说，就没有机会说了。不是事情变了，而是你不敢了。

2没有什么是不变的，也没有谁会在原地等你。有一些你曾经不愿意拨通的感情，后来就真的再也拨不通了。有些事回头看，本来真的不该错过。别等到电话再也打不通了，才明白那个人是你一生所爱。

3至简至淡才是真正的成熟，一种超脱无我的禅心，它不是简单的无为无欲，更不是甘于平庸，不思进取，它是对物欲事理的适度取舍。面对红尘喧嚣繁华诱惑，用一份平静与从容来面对生活，得之淡然，失之坦然。在人生旅途上，少一份圆滑世故，便多一份清纯典雅；少一份对功名利禄的执著，便多一份坦然自在。

4我最崇拜的人，是我自己。只有我才会帮自己度过一山又一山，克服一次又一次难关。

5地球之所以是圆的，是因为上帝想让那些走失或迷路的人重新相遇。注定在一起的人，不管绕多大一圈依然会回到彼此的身边。如果最后能在一起，晚点也真的无所谓。

6也许你一生中走错了不少路，看错了不少人，承受了许多背叛，落魄得狼狈不堪。但是无所谓，全都过去了。只要还活着，总会有希望。余生还很长，你不必慌张！

7树叶不是一天变黄的，人心不是一天变凉的。走错了路，记得回头，爱错了人，懂得放手。用眼看人，会走眼，用心感受，才是真。

8没有走不完的路，只有走不下去的人。

9如果不能改变风的方向，就要想办法调整风帆；如果不能改变事情的结果，就需要改变自己的心态。

10我们都是远视眼，总是活在对别人的仰视里；我们都是近视眼，往往忽略了身边的幸福。

11不如就承认一下，你没有想象的那么坚强，也不像那么的刀枪不入，你只是想被温暖地抱一下。

12不要与他人比较，懂得欣赏自己的生活，才能让自己活得轻松许多，也更容易找到幸福的入口。生命是自己的，生活也是自己的，不要把太多的时间浪费在和别人的对比上。每个人都有令人羡慕的东西，也有自己缺憾的东西，没有谁能事事如意。

13一帆风顺叫幸运，跌倒爬起叫人生。

14我们在不同的年龄里，有着不同的烦恼，你读不懂我的愁，我体会不了你的苦。

15往后余生，愿我无坚不摧，愿我百毒不侵，愿我刀枪不入，愿我逍遥快活。

16总有一天你会明白，你的委屈要自己消化。你的故事不用逢人就讲起，真正理解你的没有几个，大多人只会站在他们自己的立场偷看你的笑话。你能做的就是把秘密藏起来，然后一步一步变得越来越强大。

17愿你一生努力，一生被爱，想要的都拥有，得不到的都释怀。

18独处时，专注自己；相爱时，有能力拥抱彼此。

19再难过再委屈，也要加快小脚步回家。在外面的世界我可能很渺小，可是回到家，我就是爸妈的全部了。

20在问题出现的那一瞬间，一定要控制好自己的情绪，不要发火，不要偏激，以后你就会知道，生活中真的没有几件事情是值得我们搭上礼貌，教养，人品和格局的。

21什么时候我们开始无法像孩子一样肆意地大呼小叫了？心里的小情绪堆积得像山一样高，直到溢出来。与其如此，不如永远像孩子一样。

禅韵歌曲表达的情感如下：

《禅境》，该歌曲收录在专辑《禅韵 禅境》中，2014-05-05发行，该张专辑包含了10首歌曲。

该歌曲其他版本：

1、古韵蓝天演唱的《禅境》，该歌曲收录在专辑《古韵蓝天原创古琴弦歌辑》中，2020-01-21发行，该张专辑包含了7首歌曲。

2、圆光演唱的《禅境》，该歌曲收录在专辑《禅心七韵》中，2014-03-01发行，该张专辑包含了8首歌曲。

拓展：

佛对我说：你的心上有尘。我用力地擦拭。

佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘？

我领悟不透，是什么意思？

我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来的。

神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。

参悟不透

身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，

众生的心灵就象一座明亮的台镜，

要时时不断地将它掸拂擦试，

不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？

菩提原本就没有树，

明亮的镜子也并不是台。

本来就是虚无没有一物， 那里会染上什么尘埃

现在只能从字面上去理解它，惨悟不透！

心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。

我曾经思考过一个问题:

人觉得一个东西好吃，事实上嗅觉比味觉占更大的比重，

所以象狗这样嗅觉灵敏的生物，在饮食上远比我们快乐，

这样的想法到底对不对？如果错了，错在哪里

其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；

尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；

心中有尘，尘本是心，何畏心中尘，无尘亦无心

正如慧能所说的：仁者心动。

又如道家所说的：道可道，非常道，它们的道理是一样的。

佛家讲究万物在心，追求修世；

道家讲究无牵无挂， 追求避世。

佛家想超脱今世，道家则是修行今世，而追究其原理来说都是一种修行，

说的是一种超脱, 却不是刻意的寻求，

主旨在心。

世间人，法无定法，然后知非法法也；

天下事，了犹未了，何妨以不了了之。

1生命本身就是一场花开花谢。含苞时的酝酿，绽放时的激情，枯萎时的沉淀。可以听见花开的声音，是一种生命的勃发；可以嗅到花香的醉人，那是生命价值的体现。纵然花不开，香不来，但是生命在努力中走过，又何惧失败的沧桑。

2岁月的风，不仅能吹淡你我心中的情，也能冷却你我的心；时光的手，不仅能模糊你眼中的我，也能淡忘我心中的你。再熟悉的路，你不行走，也有陌生的感受…这就是人生。

3岁月如梭人易老，何苦天天寻烦恼。活在世上一分钟，就要开心六十秒。此生有四愿：一愿良友永相随，二愿来日的久爱，三愿游历天下景，四愿家眷仍安康。

4阳光雨露，鸟语花香，对每一个人都公平给予；欢乐喜悦，烦恼忧伤，却属于每个人私有。生命总是美丽的，不是苦恼太多，只是我们不懂生活；不是幸福太少，只是我们不懂得把握机遇。

5人一辈子，[鲜花]走走瞧瞧，吃吃喝喝，不生病，就是福气，[赞啊]如果能遇到自己爱的也爱自己的人，再发点小财，就是天大的福气。

6心灵有家，生命才会有路，守好心，走好路，珍惜最真的情感，感受最近的幸福，享受最美的心情，任时光流转，岁月变迁，不抱怨，不言苦，不忧伤，不认输，压抑了，换个环境深呼吸；困惑了，换个角度静思考；失败了，蓄满信心重新再来。

1不要再去抱怨生活如何刁难，也不要再去嗔恨人生如何坎坷。吃得苦中苦，方为人上人。时间久了自然苦尽甘来，而这份难能可贵的甘甜，只有能理解生活，才能享受生活赐予的这份厚重。

2每个人都会累，没人能为你承担所有伤悲，人总有一段时间要学会自己长大。你总要度过生存期，才能谈生活和梦想。

3非让现实给你一巴掌，你才知道社会有多虚伪。非让所谓的朋友把你伤的什么都不是，你才知道人心可畏。生活就是，一个耳光接着一个耳光，把人从梦里打醒。

4有时候，遇到困难不要及早的退缩，适当的逼一下自己，告诉自己再等一等，安慰自己再挺一挺，逼迫自己再忍一忍，也许就会等到你想要的结果。

5别去强求不是你的东西，别去强留不属于你的人，因为他们本就不该是你的，迟早都要走，何不潇洒放开手。

6人生，总有许多沟坎需要跨越，岁月，总有许多遗憾需要弥补，生命，总有许多迷茫需要领悟。有些事，轻轻放下，未必不是轻松。有些人，深深记住，未必不是幸福。有些痛，淡淡看开，未必不是历练。

7别人对你说的话，做的事，从来不能决定你是什么样的人你对别人说的话，做的事，才能决定你是什么样的人。

8不必奢求每个人都懂你，谁都有自己的故事和传奇；不必贪求每个人都爱你，再美的花儿也有无谓的看客。活自己的人生，走好自己脚下的路。

9在这个世界上情爱有许多种，每个故事也都全然不同，世界的造物主真的是个神奇而又复杂的人物，它总是让人尝尽了爱情之中所有的酸和苦，还有爱情之中所有的痛，才会给你一场真正而又温暖的爱情。

10人生最痛一件事，不是得不到幸福，而是它向你走来，你却一脚把它踢开。

11始终不必去责怪，你生命里的任何人！好的人给你开心，坏的人给你历经，最差的人给你教训，最好的人给你回忆。别人如何对你，那是因果。你怎么对别人，这就是修行。

12每一个人有每一个人的因果报应，许多事，要靠自己去做，才能深深体会个中滋味；许多事，要靠自己去扛，才会渐渐明白其中的分量；许多事，要靠自己去想，才越来越清晰，越来越明了。

13人生没有过不去的坎，走过痛不欲生，才能更深体会云淡风轻。走过了漫长的夜，才能迎来黎明。无论遇到什么，都坚对自己说：生活没什么大不了的。

14生活就像一杯白开水，你每天都在喝，不要羡慕别人喝的饮料有各种颜色，其实未必有你的白开水解渴，人生不是靠心情活着，而要靠心态去生活。调整心态看生活，处处都是阳光。

15人生的幸福，不在于富足，而在于满足。满足不在于多加燃料，而在于减少火苗；欲望无止，生命有限，以有限的生命追求无尽的欲望，又怎能得到满足？放下贪欲，追求平实简朴的生活，幸福才能越来越多。

16一个人最可悲的就是为了别人的看法一味地改变自己，到了最后，做不成别人，也找不回自己。

17要永远坚信这一点：一切都会变的，无论受多大创伤心情多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。太阳落了还会升起，不幸的日子总会有尽头，过去是这样，将来也是这样。

18打开不一样的窗，就会看到不一样的风景，拥有不一样的视野，就会收获不一样的心境。人活一世，你能接纳的你能面对的你能包容的你能理解的你能释怀的，才是你真实的世界。所以说，你的心有多大，你的世界就有多大。

19聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。

20不知感恩的人，拿你的善良当干粮，贪得无厌去享受；得寸进尺的人，拿你的迁就当肥肉，肆无忌惮去掠夺。蛇暖不热，狼喂不熟，人心永远看不懂。

21人生不要被过去控制，决定你前行的，是当下；人生不要被别人控制，决定你命运的，是自己；人生不要被金钱控制，决定你幸福的，是知足；人生不要被仇恨控制，决定你快乐的，是宽恕；人生不要被表象控制，决定你成熟的，是看破。

22人生的路，难与易都得走；世间的情，冷与暖总会有。有些事，不想做也得做，就是流着泪也要做好；有些情，舍不得放也要放，哪怕心再痛再苦也要放。

23人生一辈子，千万别让欲望蒙蔽了心灵。物质追求，永无止境；情感追求，无法强求。我们要懂得，顺其自然，随遇而安。

24被人误解的时候微微的一笑，是一种素养；受委屈的时候坦然的一笑，是一种大度；吃亏的时候开心的一笑，是一种豁达；处窘境的时候自嘲的一笑，是一种智慧；无奈的时候达观的一笑，是一种境界；危难的时候泰然一笑，是一种大气；被轻蔑的时候平静的一笑，是一种自信；失恋的时候轻轻的一笑，是一种洒脱。

　[一]

　入秋以后，树叶在慢慢变黄，青草亦开始荒芜。我迎着秋风，在云卷云舒中体味岁月的静美，在庭前淡看花开花落的过客。人生之旅，匆忙之中，我们都是那个看风景的人，留不住一草一木，握不住一水一山。

　爱上一个人，倒底该是什么样的感觉呵？

　我以为，无论你在与不在，无论聚首与别离，每每想起，总会湿了眼眶，润了心

　这就是爱的真情！

　多少年以来，我一直让你幽居在我的心灵深处，你是我不敢碰触的柔软，你是我心中永不凋谢的花朵。

　思念，是一片白云，如糖一样甜到忧伤。想你的时候，窗外风景依旧，南回的雁，悄悄传递着洁白的情缘。我在此岸，为你静默成一棵开花的树，无论风霜雨雪，无论春夏秋冬，都是四季娉婷。

　熙熙攘攘的红尘，仿佛轻轻铺开的素帛，一字一句，折叠着曾经的风花雪月。一些事，一些人，一些景，终究还是旧了，泛白的墨迹，只剩下一声轻轻叹息。终于明白，懂与不懂，惜与不惜，都已经在走过的时光里落字为安。

　我们总在缘聚缘散中，经历悲欢离合。匆匆而逝的是过客，能够留下来的才是永恒。

　经年以后，繁华三千，终是一场空。若有一天，山河永寂，无需问，我的魂骨流落在何方

　光阴之中，你依然媚如胭脂，洁如莲荷。

　[二]

　浮世清欢，不过是一场又一场的聚首与别离。

　你来，我去，川流不息的时光之城，承载着多少悲欢离合。我们始于初见，止于陌路，又有多少人能握得住一份地久天长呢？只可惜，到最后谁都不是谁的谁！

　大浪淘沙，淘尽多少悲欢离合，到头来，只剩一缕风轻云淡，望断心愿。爱过的，恨过的，想过的，念过的都如落英缤纷一地，荒芜了过往。我们，总在寻找心灵栖憩的家园。

　眺望南山，一篱菊开，又几重？被秋水浸染的诺言，在秋阳的怀抱里次第风干。浮生问候的昨日，渐行渐远，却又会在合适的时光里，重逢。

　身后，是渺渺茫茫舞动的思念;

　眼前，是道不尽理还乱的情殇。

　欲语还休，梦里飞花几多愁。

　是呵，谁的眼角触了谁的眉谁的守候暖了谁的心？潇潇不歇的雨，可是谁的眼泪在飞？

　落叶飘满陌上。

　溪水悠悠，潺潺着时光的静好。那些随落叶一起跌落的光阴，谁来细数？谁来收藏？无边的秋色里，只剩下风铃轻轻地摇唱着曾经。南方以南，搁浅着谁的一世长安？

　折一枝菊花，放空所有红尘琐碎。若可以再来一次如莲的相遇，我期望，是在空旷的山野，或是长满青苔的烟雨小巷。没有纷扰，没有喧嚣，只有蓝天白云的清澈，只有古韵悠悠的庭院。

　一首诗很短，心中的情很长。我真挚的呼唤，不知能否唤醒你沉睡的情感？

　露从昨日白，秋在今日分。纵使，所有的山河永寂，被覆了秋霜。依旧有绵绵的诗意，从胸口涌出。那些草长莺飞的日子，终是成了一阕阕无韵的小诗，透着馨香，绕着灵犀，被南飞的雁一字排开，落字成暖。我在诗里幽居，不再贪恋红尘。

　淡然，在静默中供养一份云水禅心。

　风过，一去千万里;

　往昔，凄美了誓言。

　隔江看一盏渔火，再次点燃过客的轻愁。蓦然回首，恍然若梦。净手梵香间，堂前春燕亦远去。小楼依旧，又东风，轻语情未央。说一句原谅，轻舟何时已过万重山？泊在秋水的琉璃梦，去了天涯，还是随了海角。轻轻呼唤，那个陌生又熟悉的名字。

　眸里，生出一缕缕暖意，泪已盈眶。

　[三]

　怀着深情，写一份禅意的诗行。生命里，总有那么一种念想，在与不在，一样温暖。这应是，无声胜有声吧。

　写下的心语，未曾刻意，却习惯将阳光的温暖融入其中。我，向来是不喜欢薄凉与寒冷的，害怕听到有关离去的所有消息，害怕听到有一天从钟情走到陌路。

　薄凉，多么让人心生荒芜的字眼啊！总觉得，太冷，失了从容；太凉，没有了温度。我们都是喜欢温暖的，即便是安静的陪伴，偶尔想起，亦会由心而生出一种安然的`温暖。这种温暖无需刻意，无需炫耀，是不经意间，我们的真心赋予了慈悲，赋予了无言的承诺。

　我在刚刚写下的诗句里，落一缕岁月的慈悲，所有的心绪与守候，都有了明媚的样子。阳光下灿烂，风雨中奔跑。我们一路铭记，一路遗忘。无论开心或者不开心，都会遇见自己喜欢的一份情，一段缘，或者一片风景。遇见了便珍惜，不要问是劫是缘，不要问是缘深还是缘浅。遇见的那一刻，已经注定是一段美丽的印记，你的生命我去过，我的生命你来过，已经足够。

　只可惜，许多遇见，一旦错过，就无法找回，陪伴我们的是永远的遗憾与痛惜。但是，这些错过，也是我们生命里不可复制的美好或者忧伤，是生命罅隙的留白，总会充实着每一个美好的明天。这个秋天，没有寒凉，即便雨后，也不会有薄凉的心情。大地已荒芜，我们心中还有爱，那些错过的风景，就让它随风，随尘，我们悄悄放逐，放逐在心灵之外，红尘之外。

　隔着一个秋天的距离，慢慢翻阅走过的一草一木。

　窗外的云很白，天空依旧蓝的纯净。轮回的故事里，谁成了谁的过客，谁做了谁的水墨丹青。最后的一声雁鸣，结束了一个漫长的忧伤。风寒露冷的季节，心事染了秋色。是五味，是杂陈，是一爱千古。那一池深深的潭水，没有了桃花。情依旧，爱及三千，不染尘埃。我用秋风十里，圆满一个只有自己的秋水长天，还自己一颗云水禅心。

　秋风来兮，人无恙。阶上梧叶，又秋声。立于微凉的风里，我只想握一缕岁月的暖，安静等待，等待一匹瘦马，与一个归人，哒哒而来。我们的生命很短，短得来不及拥有；我们的生命很长，长的让我们无法预测下一站还会遇见谁，错过谁。

　若有一天，你选择了离开，那一定是累了，一别，或许是永远。离开了，无须挽留，给你最真的祝福。你若留下，我会好好珍惜，以真心对真心。

　我，不喜欢拿余生，来等候一句别来无恙。

　[四]

　那些写下的玲珑文字，是经年以后铭心的回忆。回眸的时刻，或许会生暖，生凉，生出一种淡淡的疼。但是，物是人非已是曾经，灯火终究会阑珊，一切只剩下一缕风轻云淡，是最好的结局。

　当所有的或悲或喜，沉淀成了心间一些漫无目的的碎碎念，我是否可以再用最后一丝怜悯，回到从前，重新演绎一次只如初见的重逢呢？其实，转身后的那一刻，早已经将曾经的美，嵌入了最初的那份情怀。若可以，许我落下两行泪，用一句原谅，与过往道别。只是，只是倒流回心间的那泪水，在经年以后，凝成琉璃的剔透时，仍有一种锥心的疼，让自己瞬间泪流满面。

　放逐所有忧伤，只留一颗云水禅心。待繁华落尽，希望会在落满秋叶的小径，逢着一个目光如兰的女子，待我如初，疼我入骨。从此不被辜负，不被风沙迷了眼。

　这样的秋天，美！

　一份云水情，一颗菩提心。脉脉轻语间，一份思念，落满了滚烫的眉上心间。一份灵犀，安抚了寂寞的孤单。握着一枚秋词，不想，不念，只沏一盏茶，独酌。看风吹叶黄，花落无言。下个秋天，若你还来，我便还在。

　天，正好个秋。

　握着暮秋的衣角，我用云水禅心的纯净，写下人间最挚的爱，绘下世上最真的情。

　美哉，一曲云水写禅心！

　作者简介：

　王峻（曾用名：周林），笔名：峻岭，楚楚，性别：男，民族：汉，现系中国诗歌协会、中国散文诗学会、中外散文诗学会、中国报告文学学会、中国报告文学研究会、中国作家协会湖北分会会员；中国当代诗人诗歌协会常务理事；珠海市散文诗、诗歌协会理事等。

　1983年开始文学创作，先后在《文汇报》、《工人日报》、《民营经济报》、《湖北消防报》、《新生报》（台湾）、《珠海特区报》、《荆州日报》、《诗刊》、《清明》、《南方文学》、《长江文艺》、《香港散文诗》、《朔风》、《作家林》、《诗海》等国内外报刊发表散文诗、诗歌、小小说、报告文学等各类文学作品400余篇300多万字；出版有《梅韵迭起》、《等我回来，你就悄悄绽放》等多部作品；另著有新闻、随笔、论文等多种体裁作品众多。曾荣获“第二届‘东方杯’全国诗歌大奖赛”银奖等国家、省级以上奖励及被授予“中国诗人”称号；部分作品入选40多种文学作品选集。现居“浪漫之城”珠海。编号：13527253436

　诗观：做诗世界的播种者，我耕耘，我快乐。

　　何谓"少欲"？对未得之物不起贪欲，对已得之物不生厌憎，便是"少欲"。对自己的收获，无论大小多少，都感到满足；对自己的际遇，无论顺境逆境，都随遇而安，自然身心自在，生活快乐。下面是我为大家整理推荐的禅意的语录89条,仅供参考，欢迎大家阅读。

1、做个好人需要好身体，好口德，好思想，好行为。做个好人需要无恚、无怖、无爱、无痴。做个好人需要能屈，能伸，敢爱，敢恨。做个好人需要正心诚意，修身齐家，治国平天下。做个好人需要累了不叫累，而叫心甘情愿。空了不叫无聊，而叫悠闲自得。

2、在挫折面前，我们要达观一些，人生没有一帆风顺，有坦途就有坎坷，没有坎坷的路是绝路；有顺境就有曲折，没有曲折的路是回头路；有完美就有不完美，没有磨砺的成功不是完美的；有成功就有挫折，没有挫折的人生是听天由命，是颓废的养成。

3、应发欲心，超过有结，应发欲心，于无欲中，欲无欲事。《大威德陀罗尼经》卷五

4、劝人不要说谎，谎言就像幌金绳，一旦被捆上，会越挣越 紧。说一个谎，即使用一百个谎也无法圆，说谎者的一生注定在说谎 和圆谎中消磨。谎言仿佛吹到极致的气球，一碰就炸，熬尽心血也难 以守护。人如果终生生活在谎言里，生命便无时无刻不处在惊惧之 中，偶有风吹草动，都会魂飞魄散。

5、人生一世，草木一秋，何必苦身积聚添烦恼怎样培养正确的金钱观念？佛日：生时不赍一文而来，死亦不持一文而去，苦身积聚为之忧恼，于已无益徒为他有，无善可恃无得可怙，致使命终堕诸恶道。一《佛说佛名经卷第十二》

6、《增一阿含经》中有这么一句话："随时念惠施，受福如响应；永已无短乏，所生常富贵。施为众行具，得至无上位：亿施不起想，欢喜遂增益。"意思是说，做人要时时保持施与的善心，最终才能得到福报。

7、不怕地狱，就怕心偏。我们为人处世要光明磊落，内心耿直，行为端正，这样才能有光明的前途。

8、的真实写照，自然的感召力是无穷尽的，无须张扬，也自会聚集一群志同道合之人。

9、昨天的付出是昨天的事，如果今天尚未付出，就不要期待收获。很多禅修者，秉承着这一道理，整日紧张地劳动，过着清苦的生活，平淡、辛勤而又虔诚。

10、千劫所作，极重恶业，若能至心，一忏悔者，如是重罪，悉皆灭尽。

11、要想让别人看得起，首先自己要是好样的。

12、一个人犯了错，如果能及时改正，也能修成正果。

13、念什么便像什么，念什么便感召什么，念什么便得什么。念是非常奇妙的。

14、拥有势力与地位，拥有健康与亲属，生活富裕，身强力壮，年轻貌美，才华渊博，科技发达，医学高明。这些都不能成为我们可以不面临死亡的理由。人生本来就这么短暂，生命又极其脆弱，再加上全球各地灾难重重，我们随时随地都有死亡的可能，那为什么还沉迷在此生此世的名利之l|l，并做一些千百年后的计划呢？

15、这个世界无时无刻不在对我们说法，这种说法常是无声的，但有时却比有声更为深刻。

16、别让自己沉迷于过去抛开过去，让一切在今天全部归零，这样我们才能整装待发，快乐出行。

17、说好话如口吐莲花；说坏话如口吐毒蛇。

18、做一个坚强的人，哪怕没有别人的同情，至少让自己的生命活出了一种大度的风范，生活的禅法，就在于在那些痛苦与悲伤中，活出人生的柳暗花明，是一种突破，也是一种崭新。

19、应勤修愍破戒者，谓以大慈悲，拔济犯罪，安置菩萨净戒中故。"四十华严"卷三十一

20、不交流又如何同流？不同流又如何能达到合屋？

21、生活中，你会发现，再好的夫妻相处久了，都会有倦怠时。

22、生活是一望无际的大海，人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候，人也总有欢乐和忧愁。蔑视困难，勇往直前的人，在黑夜中也会露出笑容；凄苦的人，干什么事情都是危险的，即使睡着了，梦中也滴泪。

23、谁不曾对生活灰心过、失望过？然而，世界上没有绝望的事，只有绝望的心。无论现实如何，只有通过自己的努力创造出结果，才不枉此生。

24、拂去贪欲，拂去瞋恚，拂去愚痴，拂去三界，拂去五阴，拂去十二人，拂去十八界，如是我说为真头陀。何以故？以彼头陀，不取不舍、不思不念、不修不行，非法非非法，是故我说真头陀也。《大宝积经》卷—。四，善住意天子会

25、两块不相干的石头，各自被岁月雕琢千年。一千年的沧桑打 磨，一千年的雷霆淬火，一千年的静默守候，一千年的孤芳自赏。是 什么样的奇缘，让两块不相干的石头邂逅，相互展露、彼此领略各自 不同的风骚？世上多少不相干的人也是如此，因为一次相遇成就一生 传奇。大干众生，相遇是缘，请君惜缘。

26、当你决定做一个好人，提升自己，你会发现周围人对你要求会苛刻起来，你会越来越累，而那些痞子们，因为别人对他们没盼望，于是他们就活得没有任何压力。被人要求是一种实力，也是一份信任，更是一份幸福！红尘中，没有任何人来关注和约束，才是最大的悲哀。舒服是一时的，而苛刻、要求却是成长必需的。

27、佛法是生活中珍贵物、无价宝、宝中王。我们在生活的点滴中可以没有钱财，没有地位，甚至宁愿失去生命，也要保有佛法。钱财只是暂时的友伴，地位只是半辈子的友伴，生命也只是此生的友伴，而佛法不仅是今生的依处，更是生生世世、多世多劫、乃至证得佛果为止永恒的怙主。

28、终日看山不厌山，买山终诗老山间；山花落尽山常在，山水空流山自闲。——王安石

29、若常愁苦，愁遂增大。如人喜眠，眠则滋多。若常烦恼，烦恼滋多。——《宗教箴言录》

30、世上人性本来清净，万事万物都在自性中产生。如果思量一切恶事，就 会作恶；如果思量一切善事，就会行善。所以一切事物都在于自性。如果执 着于外界事物，虚妄之念像浮云覆盖，自性便不能明净。

31、我们应该时刻记得，帮助别人也就等于帮助自己。

32、若一个人很邋遢，那他（她）一定不会要求你每天洗澡，不会在接吻前还让你先漱口。

33、在佛的眼中，世间的一切事、物、人都在不断变幻，没有一刻停留。万物有生有灭，没有瞬间停留，这也正是佛教中所说的"无常"。

34、不以众生其性弊恶，邪见瞋浊，难可调伏，便即舍弃，不修回向。怛以菩萨大愿甲胄而自庄严，救护众生恒无退转。不以众生不知报恩，退菩萨行，舍菩提道。不以凡愚共同一处，舍离一切如实善根。不以众生数起过恶，难可忍受，而于彼所起疲厌心。

35、其实，每个人的命运都是公平的，都是掌握在自己手里的。就像佛说的："别人能够帮得了你一时，但帮不了你一世，在这个世界上，只有一个人能真正帮得了你一世，这个人就是你自己。"

36、怒气犹如藏在人体中的一桶烈性炸药，随时都可能酿成大祸。炸掉的 既可能是自己的身体，也可能是自己的事业，甚至是自己最高贵的生命。

37、世界上最有价值的东西是什么？黄金？珠宝？美玉？这些东西在世人眼里都很值钱，但是值钱就能够说它们很有价值吗？显然不是。一般来说，我们认为最值钱的东西往往也是最没有价值的，最有价值的东西并没有价钱。就像智慧是绝对无价的，这就是佛常说的颠倒。

38、虽知诸佛国，及与众生空，而常修净土，教化于群生。

39、自己有伞，就可以不被雨淋，自己有真如佛性，应该不被魔迷。雨天不带伞想别人助我，平时不找到真如自性，想别人度我。自家宝藏不用，专想别人的，岂能称心满意？自伞自度，自性自度，凡事求诸己，禅师不肯借伞，这就是禅师的大慈悲了。

40、放弃实权虚名，放弃人事纷争，放弃变了味的友谊，放弃失败的爱情，放弃破裂的婚姻，放弃不适合自己的职业，放弃没有意义的交际应酬，放弃坏的情绪，放弃偏见、恶习，放弃不必要的忙碌、压力……生命之舟需要轻载，生活需要回归简单。

41、自身拥有宝，何须向外寻 悟求真理的路途，千峰回转，万山阻碍，难免会有见歧路而茫然的感 觉。此时要紧的是，不要迷失了自己的本性。

42、先于教典留心，讨明理性，随起观行，名为乾慧。次得相似理水，名人信心。次乃发心，名人正位，即与顿悟同一智德。须知顿悟，本多生熏习，故初心不可不于至教厚植种子也。

43、既已归命弥陀，全然交给弥陀，我就不再属于我，而属于佛；既属于佛，就是佛的作品、佛的儿子，就一切都是好的。我们只能怀着十分的虔诚接受佛赐，岂可以自己的好恶对佛的作品评头论足、挑三拣四呢？

44、多做一件善事，就放下一项烦恼。

45、漫漫人生路上我们需要品尝各种滋味，需要体验各种心境，样样不可 缺，样样不可少，这才是圆满的旅程。咸，指的是强烈的信念、炽热的情 感、剧烈的痛苦、沉醉的痴迷、彻骨的孤独、狂热的爱恋；淡，指的是轻松 的自由、欣赏的生活、适当的沉默、细心的关怀、温和的知足、伟大的平凡。

46、于小罪中，生极重想，设其作已，恐怖忧悔。

47、禅非意想，立意乖宗；道绝功勋，建功失旨。闻清声外句，莫向意中求。转照用机关，柄佛祖钳锤。有佛处互为宾主，无佛处风飒飒地。心宁意泰，响顺声和。

48、在做人态度方面，有四种"恶知识"："一者内有怨心，外强为知识；二者于人前好言语，背后说言恶；三者有急时，于人前愁苦，背后欢喜；四者外如亲厚，内与怨谋。"

49、其实，有的时候我们在成功与失败之间往往仅有一点点的差距，前面 大部分的困难已使人筋疲力尽，这时即使一个微小的障碍也可能导致前功 尽弃，只要咬紧牙关坚持一下，胜利便近在眼前。

50、多增一分真我一切的修行法门，如坐禅、念佛等，都是为了收摄心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。

51、《菜根谭》中说："一念常惺，才避去神弓鬼矢；纤尘不染，方解开地 网天罗。""念头昏散处，要知提醒；念头吃紧时，要知放下。不然恐去昏 昏之病，又来憧憧之扰矣。"对待妄念，我们要记住两个词：一个是"不 忘"，另一个为"不起"。不忘"见宗自相光明"，不起"遮遣、成立、取 舍"等心，这是最重要的。这样，妄念突起时，不压制它、不随它跑，不 产生任何爱憎、取舍之心，才能感悟到自在人生。

52、仿佛最美好的风景只在彼岸，而此岸只是一种过渡，因此我们对沿途的风景常常忽视。其实，生命中绝大部分的风景都是在途中，活着是为了经历，经历就是修行，也许它是平凡的、琐碎的、漫长的，要学会安于途中！

53、所有好的修行方法都指向去掉执着，最后，连所有修行的方法都要舍掉，对教导你的师父也不可执着。若有一种方法能导致烦恼的止息，去掉执着，那它就是正确的方法…唯有停下来，观照自己的内心，才能发现佛陀所讲的，毋需往身外去追求，你势必回过头来面对你自己真实的本性，在此你才能了解佛法。

54、任何人都可以盖木头或砖头房子，但佛陀说，那种家并非我们真正的家，它只是名义上归属我们。我们真正的家，是内在的平静。外在与物质的家可能很漂亮，但它并不平静，充满种种忧虑。它对我们而言迟早必须放弃它，不能永久居住的地方，因此它并非真正属于我们，它属于世间。

55、"上帝等待着人在智慧中重新获得童年。"——泰戈尔。哲人无忧，智者常乐，幸福从觉悟开始，觉悟之路就是幸福之路，返于淳朴归于本真才是最大的幸福。

56、不去抱怨，也不值得抱怨，这个世界，看不惯的事情很多，抱怨，只会使你伤情；不去怨恨，也不用去怨恨，每个社会，都有不公不平，怨恨，会使你失去包容。

57、生活中我们常常因处理不好关系而烦恼，但如果我们先试着改变自己，也许一切都会变。你先改变自己，对方也会改变；对方有了改变，你的心境就会改变；心境一有改变，言词就会改变；言词一有改变，态度就会改变；态度一有改变，习惯就会改变；习惯一有改变，运气就会改变；运气一有改变，人生就会改变！

58、岁月如一指流沙，缓缓的在指尖流淌。

59、其实，幸福就在身边，平静如水，温暖如春！幸福就在心里，快乐知足、豁达随缘！幸福原来就是生活改善带来的愉悦，或自我价值实现感到的满足！细细思量，有关幸福的诠释竟有如此之多……

60、命运因知足而美丽。不要对生活有太多的不满：饭菜是太咸或太淡，衣服是好看或是难看，天气是太热或是太冷，让自己内心比较容易满足，只要怀着一份知足的心态，在极普通的一天里就能找到那份完美的生活。

61、又来人间走一遭，走过的岁月，逝去的光阴，不管是成功或者是失败，都已经成为过去。成功不要沾沾自喜，成功是暂时的，也是偶然的，用冷静的头脑来走好今后的旅程。失败也不要气馁，只要不失信心，成功就会属于你。其实，对于成功，每个人都有不同的认识，但只要我们付出了努力，为自己的目标流下了汗水，就不必后悔。因为在这个过程中，我们积累了经验，得到了锻炼，成为今后成功的垫脚石；这就是我们的财富，就是属于我们的成功。

62、"对酒当歌，人生几何"，悠悠岁月，悄然无声地从指缝间流逝。当醒悟时，剩下的或许只是一声叹息。人生苦短，岁月不待，在有限的生涯里，又何必在失落与苦恼中徘徊？人生是一本厚重的书，需要用一生的时间认真研读，用心领悟，我们很难参透自己手掌，那纵横交错的纹路，仿佛是无言的上苍在说一切命运尽在自己手里。

63、无论是昨日的辉煌，还是十字路口的迷惘，无论是一帆风顺、青云直上，还是屡次受挫、几近绝望，都要学会遗忘，在这个开始的季节里开始新的生活。在曾经的成功里汲取经验，再接再厉，走向更高、更好的远方；在曾经的失败里接受教训，从哪里跌倒，就从哪里爬起来，带着现实的态度，以更稳健的步伐走下去，去实现自己的梦想。

64、不管别人怎么样，也不管外围有多少人在指责我们，确定了自己所做的菩提事业是正确的，就应当努力把自己做好。

65、人生在世，没有一种快乐，是专为我们设计的，没有一种痛苦，是单为我们预留的。这个世上有多少种心情，就有多少种开心；有多少种不幸，就有多少种心痛。好好善待自己，过去的能忘则忘，眼前的能不计较就不计较，学会放开自己，未来的不要想得太多。沉淀心情，去除浮躁，心静得自在。

66、如果能对任何人慈悲仁爱，自然有好的善缘，善缘结多了，自然什么事都如意吉祥。但这个善缘佛菩萨不会强制你去找，要你自己去修，所以你的成败与否，不在佛菩萨帮不帮你，而在于你自己努力修行的坚持。你的心是你自己的根源，你是你的佛，也是你的鬼。

67、长大后才知道，童年时纯洁的心和天真的笑容是那么的自然！现在想拥有那份纯洁与天真是多么的困难！

68、所有的人都有一种与生俱来的观点，它并不依赖于环境或他人的教导，而是和我们的肉体一起诞生的，在佛教中称为"俱生的我执"。所谓"俱生"，即不是受之于父母或老师，而是生来即有；所谓"我执"，即执着于时时刻刻都有一个我的存在。

69、如果我们没有学会对生命的尊重，金钱会让我们的人性变得越来越恶劣，无论亲情友情，全部反目成仇。

70、修学佛法从发愿开始、从惭愧忏悔开始。有一颗惭愧的心，就能够激励自己向上；有一颗忏悔的心，便可以不断更新自我。

71、能动静忘怀，利水清月现。

72、佛曰：要学会宽恕，要学会放下。学会放弃，学会放下，学会宽恕别人，也是对自己的一种解脱。只有宽恕，放下，才能以更好的姿态继续向前生活。如果不原谅他人的过错是，心灵就会被怨恨所占据发，最终受伤害的还是我们自己。

73、所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

74、前罪既不灭，后过复又生，何名忏悔。

75、"到于彼岸本由正见。入邪见者则不到也。顺在解邪，见理为人也。既入其理，即为彼岸，无复彼岸可到也"——道生《注维摩诘经》

76、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。

77、与人相处之道，在于无限的容忍。

78、如何让人们的心不再感到孤单？佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。

79、从忘我到无我，那就是禅心的显现了。

80、日休禅师：人生只有三天，活在昨天的迷惑，活在明天的等待，只有活在今天最踏实。今天便是这刻，每个分钟，如全做好，人生就会美妙。

81、平时不知不觉的那些心灵深处的丑恶卑俗，从理智上发现了，便是明心开悟；从情感上厌弃了，便是慧剑诛魔。

82、禅诗·《半窗松影半窗月》：半窗松影半窗月，一个蒲团一个僧，盘膝坐来中夜后，飞蛾扑灭佛前灯。——石屋清珙

83、恶慧愚痴人，以其邪见故，侮蔑罗汉教，依正法行者，以及尊者教，而自取毁灭，如格他格草，结果自灭亡。

84、常正确地观察净心观照，看清感官输入所引起的心识作用，看清这颗心由快乐逐渐变成贪着，由贪着逐渐变成痛苦，又由痛苦逐渐忘怀而消失。

85、常在燃烧中，何喜何可笑？幽暗之所蔽，何不求光明？观此粉饰身；疮伤一堆骨，疾病多思维，绝非常存者。

86、与愚同住苦，如与敌同居。与智者同住，乐如亲族。贤者智者多闻者，持戒虔诚与圣者，从斯善人贤慧游，犹如月从于星道。

87、从亲爱生忧，从亲爱生怖；离亲爱无忧，何处有恐怖？从贪欲生忧，从贪欲生怖；离贪欲无忧，何处有恐怖？

88、能忍辱不为所动才是最高的苦行。为害外在的不能称为出家者。被外在所牵绊而苦恼不得自由的，没资格叫做沙门。

89、一切无有真，不以见于真，若见于真者，是见尽非真。 心地含诸种，普雨悉皆萌，顿悟花情已，菩提果自成。 此心本净，无可取舍。