婚姻拯救机构，成都情感挽回机构哪个靠谱

　结婚是两个人的决定，但随着时间的推移，生活中的琐碎和压力会逐渐消磨两个人的感情，在争吵、分歧甚至更大的矛盾出现之后，就会有一方选择放弃，于是提出离婚。而也有些人会因为不舍这段感情在离婚后选择去挽回，于是他们会向身边的亲朋好友求助，请求他们传授挽回的经验。而这些经验和技巧无不显示她对你的重要性，结果可想而知，运用这些技巧表现自己极高的需求感，不断给对方增加压力，你永远得不到你想要的效果。在求而不得的情况下，他们会转向在网上求助，于是你会看到这样的问题，成都哪家情感挽回公司靠谱离婚后应该如何挽回感情 幸福指南针情感咨询中心 作为挽回行业的权威情感挽回机构，在挽回感情上有丰富的实战经验和理论，希望以下解答能让你找到答案。

　当今社会，存在有很多的离婚现象，使得本来幸福的家庭最后妻离子散。也许，在很多人看来，离婚的现象也是很正常的，不过如果放在自己身上，伤心还是在所难免的。特别是有了小孩之后，小孩的身心健康会严重受打击。所以，如何经营好夫妻关系就显得尤为重要了。

　幸福的婚姻，需要男人和女人共同去努力，用心的去维护。夫妻关系要长期处于一种稳定的状态，就需要在日常生活中多去调整生活的状态，来促进两人之间的亲密关系。还记得当初结婚时彼此许下的誓言吗在有矛盾时不妨多换位思考一下，站在对方的立场上想一下，多沟通、互相宽容，这样，夫妻关系才会越来越和谐。

　可是，如何经营好夫妻关系呢接下来，幸福指南针情感专家就来浅谈一下经营好夫妻关系的一些技巧。

　一、何为情感挽回公司？

　很多人在刚刚听到这个名字的时候，脑海中都可能会出现一个问题：“这个公司是做什么”情感挽回公司，主要的业务就是帮助一些遇到比方说失恋挽回，婚姻挽回之类的情感问题的人群解决问题的一类公司。由于当前社会上的一些原因，社会上有很多人都出现了各种各样的情感问题，情感挽回公司的出现就是为这一部分人群服务。情感挽回公司的宗旨是让所有的爱都没有遗憾。而幸福指南针情感咨询中心就是这么一个情感挽回公司。

　二、离婚的原因

　婚姻生活中很多夫妻习惯性埋怨。大家携手走进婚姻殿堂后，就是过着柴米油盐平常的生活了，日子久了会把你们恋爱美好时光给逐渐磨灭。

　容易自视甚高。自古以来都是“男主外，女主内”，在外挣钱养家的男人特别容易在妻子面前产生优越感。尽管老公为这个家付出再多，往往得到妻子认可。长期忽略老公的付出，时间久了妻子会对丈夫感到不满，也容易产生矛盾争执，对于经营婚姻也是一个很不利的因素。

　缺乏对老公的尊重。在传统的社会，男人就是家里的顶梁柱，一家之主，说话说一不二。时间久了就会形成“唯我独尊”的地位，就会缺乏对老公的尊重。从而家里很多事情都是自己做决定，从不问老公的意见。在外面也是对老公呼之即来，挥之即去，不给他面子。妻子这种做法其实很伤老公的心，也会对婚姻产生影响。

　还有很多妻子面对老公不良的生活习惯。很多男人都有不良的生活习惯，在恋爱的时候会伪装收敛一点，在结婚后，就会完完全全地暴露出来，甚至是变本加厉。比如，男人抽烟、嗜酒、不讲卫生等，这些妻子都不能容忍。这些坏毛病如果男人无法改变或者改变无效之后，也会容易导致你们的婚姻走向终点的。

　三、要懂点管理的艺术，影响对方做出改变

　一个家庭好，往往是因为处在婚姻中的两个人懂得取长补短。要想改变对方，先从改变自己做起。一个人之所以到外面寻花问柳，往往是因为在家里也找不到什么事情做。所以，如果男人出轨，妻子往往也有一定的责任。因为做妻子的没有尽到“相夫教子”的责任。也就是说在婚姻之中，妻子还是要对丈夫有一定的管理的。当然这个管理不是硬生生的要求，而是要你懂得管理的艺术。所以一个幸福的家庭之中往往有一个好妻子，这是经久不衰的道理。比如说带孩子，你就可以分一分，自己可以给孩子买衣服烧饭，但是教育孩子的责任可以让丈夫去做，古语都曾云：“养不教，父之过”，何不借此来管理好自己的丈夫，让他承担一定的家庭责任，从而减少把业余时间消耗在外面的机会。

　四、要学会和丈夫一起找到都感兴趣的事情

　一个家庭一定要有一个缓和点，这个缓和点就是你们之间可以一起做一些彼此都很快乐的事情。比如说：你们都喜欢旅游，那你们就选择节假日一起旅游，通过这些事情是可以让丈夫感觉到你对这个家的重视，也可以增进你们之间的感情。婚姻是出现了危机，但并不是没有转机，你只要用心去经营去挽救，这个家还是可以很好的过下去的。很多男人年轻的时候不懂，其实这一生最重要的事情就是选择和一个正确的人在一起。

　五，用智慧和大度让小三从你们的婚姻中退出

　六，要用心经营好自己，然后牵着他一起走

　都说岁月静好，其实岁月无情催人老，但是岁月从来不败美人。作为一个女人要懂得发现生活中的美，自然的美，同时也要让自己的心灵美起来。当你有了美丽的心灵之后，就会吸引很多美好的事情，同时也让自己的人生好起来。其实男人作为家庭的一部分，很多时候被牵着鼻子走的，关键就是牵绳子的你该如何挥舞了。一个家庭之中，要想过得有声有色，就需要女主人有一颗善于经营管理的心。要想挽救婚姻，你就要懂得用心生活，用心去做出一些改变，从而影响对方，带动对方，把自己的家庭过好。如果一个家庭中有爱，有了温馨，整个家庭的危机也可以解除了。因为爱能够容纳所有的不幸!

　幸福指南针情感专家结语 :

　幸福的家庭都有一个共同特点，夫妻双方都能退一步海阔天空。不幸的家庭各有各的不幸，不是男的酗酒、赌博或者好色，就是女的比吃比穿不懂算计生活还口无遮拦。所以都说婚姻是炼狱，这里面装满了每个人的缺点，如果没有修炼出一颗宽容的心，婚姻常常无以为继。

　一段婚姻真的快走不下去，往往是双方都没有了挽回的意愿，有意的破坏和谐的氛围。

　除此之外，所有的矛盾都有修复的可能。

　婚姻中，我们面对的困境或许没有自己想的那么糟糕，只要能放下自己的姿态，去包容、理解对方，不去强迫伴侣听从自己的意见，让对方感受到你想挽回的诚意，这段婚姻就还可以在你的努力下回到曾经的模样。

　当然，我们还需要清除一件事。

　修复婚姻，本身就是一件更加困难的事情，因为夫妻双方已经存在了意见分歧，这个情况下就像是敌对，重新建立亲密关系，比陌生人还要困难。

　所以，你要做好心理准备，挽回婚姻可能需要花费的时间、精力多的让你无法想象。

　如果你认准了对方，就是不想离婚，那么这份付出就值得，只是需要你坚持的会很多。

青州为古九州之一。早在7000年前的北辛文化时期，就有东夷先民在这里繁衍生息。大汶口、龙山、岳石文化时期，东夷人在这里创造了灿烂的古代文明。春秋战国时期，青州为齐国腹地，物质丰富，文化发达。西汉初期，建广县城，为青州刺史部治所所在地。西晋末年，青州刺史曹嶷另筑新城，名广固城，曾作为南燕国慕容德的国都。东晋安帝义熙六年（410年），刘裕灭南燕，夷广固。新任青州刺史羊穆之在南阳河北岸建东阳城。北魏时期，由于东阳城地狭人广，在南阳河南岸增筑南廓，是为南阳城。隋唐至明清，东阳城、南阳城一直为青州总管府、京东东路、青州府、益都县等几级治所所在地，为历史上山东地区的政治、经济、文化中心。 昭德古街区概述 悠久的历史给青州遗留下了丰厚的文化遗产，在青州市区，至今仍保留着许多明清时期的古街道。古街道建筑青砖灰瓦、红栏白墙、青石铺地，透出浓浓的古风雅韵。可以说，青州古街就是青州悠久历史的缩影和最好的见证。而在这些古街中，保存最完好，原汁原味，至今仍然延续其文化传统的，当属东关昭德街区。昭德街区主要街道包括东门街、东关街、昭德街、北阁街、粮食街及其两侧街巷，它们南北相通、东西相连，形成了一组“连线成片”的明清古建筑群。全长3000余米。明、清时期，这里曾是南到临朐、临沂直通南京，北到京城的交通要道，为山东东部著名的商贸中心和宗教活动中心。 回、汉各民族和谐相处，文化交流互融 昭德街区是以回族为主，回、汉、满、蒙等各民族杂居的居住区。最早来青州的伊斯兰信徒穆斯林，可以追溯到唐朝。当时青州地区非常繁荣昌盛，以贸易为主的阿拉伯人、波斯人、大食人通过陆地和海上的丝绸之路，来到青州开展贸易活动，当地人称之为“蕃客”。朝廷曾在此设置“青州押两蕃使司”，专门管理蕃客事务。但那时的蕃客流动性大，在青州定居的并不多。自元初开始，众多的穆斯林官员及其眷属徙居青州，青州形成稳定的回族聚居区，从此后，这里的回族居民世代相袭，现居住人口2万余人。至今，这里的回族居民仍保留着自己固有的民族文化传统和饮食习惯。同时，各民族通婚联姻，文化互相交流，在汉族文化向少数民族传播的同时，回族、满族的武术、花毽、歌舞、餐饮等也逐渐融入到汉族和其他少数民族的生活中。回族群众喜爱的传统体育项目踢花毽，现在已成为青州市非常普及的运动，每天清晨，公园里、广场上满天飞舞的花毽成为古城一道亮丽的风景。文化成为推进民族和谐与团结的重要纽带,全市的36个民族共同团结奋斗，共同繁荣发展，和谐相处，融合成了一家人，青州市已连续四年捧回了“全国民族团结进步先进集体”这一象征民族团结和谐的最高奖。 著名的历史文化街区 昭德街区不但完整保留了明清时期的古民居，而且是著名的历史文化街区。在这个街区历史上曾诞生或居住过许多光照千秋、彪炳史册的历史人物，最为著名的莫过于4位状元。一为北宋著名的三元状元王曾。传说，王曾的父亲虽然不懂文墨，但雅重儒道。晚年梦见孔子托梦，言曾参将往生其家。果然，不久喜得一子，因此取名王曾。咸平年间，王曾连中三元，大魁天下。后官至宰相，封沂国公。昭德街白果庄巷便是王丞相故居的后门，巷名因原有王曾兄弟二人栽植的白果树而得名，有清代著名金石学家段松龄的里谣为证：“井深街阔是吾乡，屈指高风数二王。请看故园银杏树，行人千古式甘棠。”诗中的二王即指王曾、王子融兄弟俩。二是明代状元赵秉忠。赵秉忠，字季卿，号阳。明万历二十六年（1598年）考中状元，官至礼部尚书。其故居位于北阁街西侧，名曰软绿园。明代进士李中行在《怀赵阳学士》诗中曰：“祥烟迢递接青徐，十亩林塘学士居。萝月横窗凝卧阁，松风绕砌定观鱼。”诗中的赵阳即赵秉忠，十亩林塘学士居即软绿园。至今街区仍保留着赵状元命名的青龙、白虎二巷。其考中状元的殿试卷现保存在青州市博物馆，是中国现存最早的状元卷，为国家一级文物。段松龄本人也是北阁街人，所以，他对软绿园的追忆真实而富有情感，其《里谣十首》中说：“青龙巷口状元坊，笑卷珠帘熨篆香，软绿园中歌舞罢，空余翠盖拥红妆。”三为清代状元、著名的外交家洪钧。洪钧本为江苏吴县人，同治年间，母子二人来青州投奔在此做官的亲友，住在东门街附近的绍兴会馆，少年时代的洪钧就在此处的“森盛号”杂货店学徒，由于他刻苦学习，在青州考院考中秀才，同治七年（1868年）进京殿试，高中状元，青州民众称之为“学徒状元”。青州市博物馆珍藏其手书对联一副：“书求往迹得其化，文有真宗鉴乃神”。此外，此地清代还出过一位武状元丁殿祥，其状元府在东门街附近。丁殿祥，回族人，字靖远，号崧生，嘉庆十九年（1814年）甲戌科武进士第一名，皇帝钦点为“武状元”。曾任宫廷一等侍卫、广西参将等职。或许是笼罩了4位状元的光环，这一街区历代都有许多达官贵人、政客显要选择在此居住。昭德街东赵宅巷，原系元代荣禄大夫、左丞相伯颜居住的地方。元灭宋后，元宪宗赐伯颜赵姓，迁居青州。至今，街区仍有许多赵姓后人在此居住。现保存有鲁东民团总指挥赵明远故居。真教寺北侧杨家巷为明代正德六年（1511年）回民进士杨应奎故居所在，杨应奎官至南阳知府，擅书法工诗文，著有《渑谷集》。曾出资重修过真教寺。粮食街路南双井街有清代乾隆进士李文藻的故居，李文藻官至桂林同知，著有《益都金石考》、《青社拾闻》、《诸城县志》、《历城县志》、《云门碑目》、《南涧文集》、《岭南诗集》等著作，家有藏书数万卷，遂名其书楼曰“万卷楼”。董家巷有明代万历进士、工部尚书董可威的住宅。民国时期，青龙街人赵太侔赴美哥伦比亚大学戏剧专业学习，回国后曾任山东大学校长。 一方水土养育一方人，昭德街区深厚的文化底蕴养育了众多的历史文化名人，而这些彪炳史册、光照千秋的著名历史人物也给这一街区带来了无比的荣耀。关于他们的历史故事、传说，至今仍在老街流传，成为人们津津乐道的话题。 著名的宗教文化街区 青州自古为海岱间一大都会，历史上人文荟萃，思想文化开放自由，兼容并蓄。世界上五大宗教——佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教在青州都有悠久的历史，深刻影响过当地的传统文化思想。从南北朝至宋元，青州是中国东部的佛教文化中心，建立了众多的寺院，著名的龙兴寺就是其中之一；唐代以后，青州道教兴盛，在青州城南的云门山、驼山上，历来就是佛道并存。明代，著名的道教人物张三丰曾在云门山之南的洞中修炼。仅在昭德街区，就存在3种不同的宗教寺院4座。其中伊斯兰教寺院有两座，即真教寺和清真寺。真教寺是青州伊斯兰教最大、最古老的寺院，据寺内碑记记载，该寺由元代伯颜丞相后裔于元大德六年（1302年）始建，为元代三大真教寺之一。后历代增修，发展到现在成为一组规模宏大、结构紧凑的古建筑。现在仍是伊斯兰信教群众结集礼拜的重要场所。1935年，著名的马松亭（曾任全国“伊协”副主任）大阿訇曾在此讲经礼拜。清真寺位于昭德街区西部，明嘉靖二十五年（1546年），衡王之子宁阳王朱载垿始建，青州知府张连登亲笔题写寺额。知名阿訇王静斋曾在此译经。现青州伊斯兰教协会和青州市民族书画院均设于此，并经常举办少数民族书画展览，清真寺已成为一处既服务于穆民，又服务于社会的重要场所。天主教堂和基督教堂位于昭德街区西侧。明万历三十三年（1605年），天主教由西方传教士传入青州，清光绪元年（1875年），建立了青州第一个教堂，后不断扩建。1933年，建青州大教堂，圣堂能容纳3000人，高35米，为当时青州最高的建筑物。在解放战争时期，华东局保育院曾设于此，保育院的孩子在这里得到了修女们的悉心照料。现青州市天主教爱国会设于此。基督教于清咸丰九年（1859年）传入青州，宣统二年（1910年），建大礼拜堂作为教会活动中心。基督教倡导教会办学、施医、建博物堂，在培养神职人员的同时，也把西方的科学技术带入了青州。 新中国成立以后，随着国家民族宗教政策的落实，广大宗教界人士虽然信仰不同，但互相尊重，坚持“独立、自主、自办”的方针，爱国爱教，自觉维护社会稳定、民族团结、祖国统一，在这一街区实现了民族团结和睦，宗教和顺，社会和谐。 著名的商贸中心 昭德街区明清时期为山东历史上著名的商贸中心，当年曾经商贾云集，仅山西省在此经商的大贾商家就达40多家，他们结为商帮，在东关街穆家巷建起了宏伟的山西会馆，为晋商落脚投宿、聚会议事提供方便，今遗迹仍存。许多回族老人对这一街区原有老字号至今仍耳熟能详，给你指出它们原来的位置，如利兴福丝厂、振兴烟厂、万和堂药店、山城玉酱菜、益兴永百货、和合商店、兴茂茶庄、红丽染坊、中义和糕点、杨家货栈、德明药房、赵家店、永春堂药店、法家店、王家店等。昭德街区著名的回民食品店隆盛糕点、福禄寿糕点，传统老工艺程记红炉等均有上百年的历史，至今仍生意兴隆。著名的穆斯林传统食品刘蒙汗家烧饼、梅穗综子、老汤牛肉、东关烀糕、东关粘粥等现已被列入当地的非物质文化遗产名录。 著名的影视基地 保留有中国明、清时期建筑风格的青州昭德古街区，引得拍摄历史古装戏的**、电视导演们纷至沓来，例如，《西游记》、《聊斋》、《李清照》、《宋江》、《郑板桥》、《代号007》、《黄金驿站》、《罗荣桓》等都曾利用古街为背景拍摄了大量的历史镜头，使青州昭德古街名扬世界。 自青州建市后，市委、市政府提出保留“古”字、突出“青”字的城市建设方针，使这些古建筑群得以较好地保护。1990年，昭德街区被公布为青州市第一批重点文物保护单位。从1997年开始，市政府对昭德街沿街建筑按照“修旧如旧”的原则进行了整修，对昭德街上已经磨损了几百年的街道青石板就地翻底铺垫，既保留了原有的老街风貌，又保护了这批被踩踏几百年的石板。近几年，青州市在城市建设过程中，十分注重文物保护与利用，聘请专家对昭德街区进行了总体保护规划，街区居民积极配合，共同参与。目前，这一规划正在逐步实施。今年，市政府和宗教部门将联合出资修复清真寺冀真堂和经纶堂，复建基督教堂恩光楼。整个过程文物部门全程参与，一切按总体保护规划和有关的文物保护规定实施。 青州的古街，已经成为青州对外宣传的亮丽名片，吸引许多研究古建筑的专家学者纷至沓来，前驻华大使阿南惟茂的夫人阿南史代就曾多次专程前来考察昭德古街，并写下数卷研究论文。我们相信，随着中国历史文化名街宣传推介活动的开展，越来越多的游客将会走进青州古街，徜徉于浓浓的古风古韵之中，领略青州悠久的历史和灿烂的文化。

青州是古九州之一，出现过许多彪炳史册的历史文化名人，著名女词人李清照、赵明成夫妇在青州居住10余年写诗填词，硕果累累，蒲松龄更是与青州结下了不解之缘。时值今日，各市都在纷纷打造文化品牌，青州作为一个历史文化名城，又是如何发掘传统文化、发展文化产业的？近日，记者拜会了青州文化局局长许新益。 记者一直对青州博物馆印象深刻，尤其是博物馆珍藏的赵秉忠状元卷，很受震撼，在青州文化局局长许新益的介绍下，记者对青州的历史文化有了更深入的了解。 青州有7000年的文明史，是东夷文化的发源地，并且是古九州之一。凡是到青州的人，无不慕名参观博物馆，那是青州璀璨夺目的历史文化的缩影。商代的铜鼎、汉代的玉璧、北齐的石室线刻、北周的大佛像、南北朝的菩萨、隋唐的石雕、仇英仿的《清明上河图》画卷、明万历年的殿试状元卷真本以及本地历代所产的陶器、铜器、铁器、玉器、碑碣、字画等文物达到2万多件，使人领略到青州历史丰采。 “要说青州的文化特点，应该是青州文化的融合性很强。”许新益说。青州共有汉、回、满、土家、苗等30几个民族，多年来和睦相处，共同发展，形成了融合性极强的青州地域文化。具有代表性的有享誉中外的佛教文化，比如被评为1996年全国十大考古新发现之一的龙兴佛教造像，还有源远流长的“寿”文化。云门山的“寿”字，被誉为“天下第一寿”，“寿比南山”一词据说就源于此。另外，青州的名人文化也很璀璨，寇准、范仲淹、李清照、欧阳修、富弼等都与青州结过不解之缘。 文化旅游离不开文化产业的发展，当记者问到青州文化产业的发展现状时，许新益很激动地说，大力发展文化产业是提升城市品牌的着力点。近年来，青州主要围绕古城文化、生态文化、民族宗教文化开发等三方面开展工作，重点培植七大文化产业：一是文化旅游，重点开发佛、寿文化旅游线路，打造生态观光旅游品牌；二是演艺业，建设休闲娱乐中心，组建青州市艺术团，排演一台能够代表青州形象的原创性大型歌舞；三是古玩字画与工艺品产业，培植古玩书画和工艺美术品生产企业和专业村、专业户，精心打造龙头企业，引导古玩字画和工艺美术产品向特色化、集团化、产业化方向发展；四是发展印刷行业；五是广告会展业，重点抓好花博会这一社会文化知名品牌，使其尽快形成集节、会、展、演、赛为一体的特色会展品牌；六是休闲娱乐产业；七是文化地产业，重点开发南阳河、益王府、尧王湖、衡王府、海岱小区等，彰显古城文化魅力。 青州近年来要抓好17个文化产业项目。一是建设青州文化信息产业园，投入约5个亿，重点发展高新技术产业；二是以现有东坝印刷企业为基础的印刷产业项目；三是规划建设文化产品经营区，重点规划“五大市场”，即东夷文化书画园、古玩市场、古街文化市场、南阳河景区文化市场、书画艺术城、钰铧文化市场；四是佛寿文化开发项目，重点建设凤凰山观音雕塑和寿文化博览园，开发寿文化产品。另外还有生态文化旅游项目，旗城文化开发项目，衡王府文化项目，以黄楼为中心的生态农业观光文化产业园区，会展文化产业中心，郑母镇复建状元楼、文庙，保护开发“四大御葬”等基础设施，以东夷文化园、将军文化园为中心的专题文化产业项目，以昭德街、真教寺等为中心的宗教文化产业项目等。 在谈到青州市政府在文化项目的建设上是否会给予一些扶持政策的问题时，许新益说：“为了统一规划、协调、指导全市文化产业的发展，青州成立了协调机构及制定了优惠政策，以政府主导，市场运作的方式全面推进文化产业的发展。并且设立了青州市文化产业发展专项基金，用于扶持文化创意、动漫和产业园区的建设。另外，青州还鼓励社会力量兴办文化产业。实施项目拉动战略，大力引进和发展具有示范性、导向性的重点文化项目。对新兴的文化产业可在税收、信贷等方面给予适当扶持。再者，创造条件，吸引国内外知名文化企业总部或地区总部、研发中心、采购中心入驻。利用花博会、鲁台经贸洽谈会等各种招商平台，进一步加快文化产业招商引资步伐。还有一点，引导城乡居民提高文化消费在消费支出中的比重，为加快文化产业发展提供不断增长的需求市场也是很重要的。” 深厚的历史文化底蕴，加之现代青州在文化品牌打造上的诸多政策扶持和努力，文化旅游正在成为青州城市品牌形象的金字招牌，青州也日益成为特色鲜明、个性突出、品牌响亮、设施先进的文化名城、旅游名市。

很多夫妻因为一方的任性，在婚姻中不懂得体谅对方，不懂得包容对方，导致一方经常会对另一方发脾气，这样的行为，往往会导致婚姻生活越来越差，从而引发一系列婚姻问题也就随之而来了。婚姻中两个人的想法不同，导致生活习惯也不同。两个人在婚姻中容易出现一些矛盾的事情也就不足为奇了。那么我们应该如何正确处理两个人矛盾呢？

一、夫妻之间出现矛盾，不能把责任推到对方身上，而是要冷静处理，找出问题根源，找到解决问题的方法。

婚姻中出现矛盾是正常的，不管是对错，两个人之间都会出现一些问题，所以当夫妻之间出现矛盾时，一定要冷静处理，不能以发脾气来解决问题。因为当我们发脾气的时候，我们没有考虑到自己的心情，只看到自己的行为，从而让他也受到了影响。我们应该想一想自己的行为是对是错。在这之后我们应该积极解决自己的问题。两个人在一起生活了这么久是彼此的真爱，不应该因为一些小事就用争吵来解决问题。

二、要学会换位思考，不要一味地责备对方。

当你们之间发生矛盾时，要学会换位思考，不要一味地责备对方，因为婚姻是需要两个人去经营的。如果你总是认为这件事情是你的错，那么你们之间就会产生矛盾的可能。如果你总是一味地责备对方的话，那么你们之间很可能就会出现争吵的现象！所以当你们发生矛盾时，一定要学会换位思考，去思考一下自己的出发点到底是什么。

三、沟通可以解决问题，但不能解决矛盾。

沟通是解决问题的最好方式，但是很多夫妻并没有意识到这一点，甚至很多时候都没有去和对方好好沟通过。其实沟通可以解决问题，但绝不能解决矛盾。其实夫妻之间没有什么事情是永远不能沟通解决不了的，尤其是有很多问题并不是一个人造成的，而很多时候都是因为沟通不足而导致的。所以如果想要解决问题不是两个人有问题那么就需要通过沟通来解决问题。

四、要学会换位思考，不要把问题都推给对方。

很多夫妻在一起会发生矛盾，主要原因都是因为对彼此的理解不够。所以说，夫妻在生活中出现了问题，就要学会换位思考，不要把问题都推给对方，要换位思考，把对方放在心上。这样做，不但解决不了问题，反而会让自己的婚姻更加的紧张不已。所以说夫妻之间出现矛盾之后要学会换位思考，要有互相理解的能力。

五、要学会包容，包容对方的错误。_

当婚姻中出现了问题时，男人是绝对不会主动认错的，也没有任何过错的。但是男人可以通过自己的行动来证明自己的能力，通过自己实际的行动来改变这个世界。在我们男人遇到了问题的时候不应该去指责我们的老婆，更不应该去指责她的丈夫，而是应该学会包容她的错误或者说是包容她妻子的错误。这样才能让两个人的感情更加甜蜜。夫妻感情会越来越好的这种道理也是很多人都明白的道理。

一、古城青州的历史文化

青州为古九州之一。

早在7000年前的北辛文化时期，就有东夷先民在这里繁衍生息。大汶口、龙山、岳石文化时期，东夷人在这里创造了灿烂的古代文明。

春秋战国时期，青州为齐国腹地，物质丰富，文化发达。西汉初期，建广县城，为青州刺史部治所所在地。

西晋末年，青州刺史曹嶷另筑新城，名广固城，曾作为南燕国慕容德的国都。东晋安帝义熙六年（410年），刘裕灭南燕，夷广固。

新任青州刺史羊穆之在南阳河北岸建东阳城。北魏时期，由于东阳城地狭人广，在南阳河南岸增筑南廓，是为南阳城。

隋唐至明清，东阳城、南阳城一直为青州总管府、京东东路、青州府、益都县等几级治所所在地，为历史上山东地区的政治、经济、文化中心。 昭德古街区概述 悠久的历史给青州遗留下了丰厚的文化遗产，在青州市区，至今仍保留着许多明清时期的古街道。

古街道建筑青砖灰瓦、红栏白墙、青石铺地，透出浓浓的古风雅韵。可以说，青州古街就是青州悠久历史的缩影和最好的见证。

而在这些古街中，保存最完好，原汁原味，至今仍然延续其文化传统的，当属东关昭德街区。昭德街区主要街道包括东门街、东关街、昭德街、北阁街、粮食街及其两侧街巷，它们南北相通、东西相连，形成了一组“连线成片”的明清古建筑群。

全长3000余米。明、清时期，这里曾是南到临朐、临沂直通南京，北到京城的交通要道，为山东东部著名的商贸中心和宗教活动中心。

回、汉各民族和谐相处，文化交流互融 昭德街区是以 为主，回、汉、满、蒙等各民族杂居的居住区。最早来青州的 信徒 ，可以追溯到唐朝。

当时青州地区非常繁荣昌盛，以贸易为主的 人、波斯人、大食人通过陆地和海上的丝绸之路，来到青州开展贸易活动，当地人称之为“蕃客”。朝廷曾在此设置“青州押两蕃使司”，专门管理蕃客事务。

但那时的蕃客流动性大，在青州定居的并不多。自元初开始，众多的 官员及其眷属徙居青州，青州形成稳定的 聚居区，从此后，这里的 居民世代相袭，现居住人口2万余人。

至今，这里的 居民仍保留着自己固有的民族文化传统和饮食习惯。同时，各民族通婚联姻，文化互相交流，在汉族文化向少数民族传播的同时， 、满族的武术、花毽、歌舞、餐饮等也逐渐融入到汉族和其他少数民族的生活中。

群众喜爱的传统体育项目踢花毽，现在已成为青州市非常普及的运动，每天清晨，公园里、广场上满天飞舞的花毽成为古城一道亮丽的风景。文化成为推进民族和谐与团结的重要纽带，全市的36个民族共同团结奋斗，共同繁荣发展，和谐相处，融合成了一家人，青州市已连续四年捧回了“全国民族团结进步先进集体”这一象征民族团结和谐的最高奖。

著名的历史文化街区 昭德街区不但完整保留了明清时期的古民居，而且是著名的历史文化街区。在这个街区历史上曾诞生或居住过许多光照千秋、彪炳史册的历史人物，最为著名的莫过于4位状元。

一为北宋著名的三元状元王曾。传说，王曾的父亲虽然不懂文墨，但雅重儒道。

晚年梦见孔子托梦，言曾参将往生其家。果然，不久喜得一子，因此取名王曾。

咸平年间，王曾连中三元，大魁天下。后官至宰相，封沂国公。

昭德街白果庄巷便是王丞相故居的后门，巷名因原有王曾兄弟二人栽植的白果树而得名，有清代著名金石学家段松龄的里谣为证：“井深街阔是吾乡，屈指高风数二王。请看故园银杏树，行人千古式甘棠。”

诗中的二王即指王曾、王子融兄弟俩。二是明代状元赵秉忠。

赵秉忠，字季卿，号阳。明万历二十六年（1598年）考中状元，官至礼部尚书。

其故居位于北阁街西侧，名曰软绿园。明代进士李中行在《怀赵阳学士》诗中曰：“祥烟迢递接青徐，十亩林塘学士居。

萝月横窗凝卧阁，松风绕砌定观鱼。”诗中的赵阳即赵秉忠，十亩林塘学士居即软绿园。

至今街区仍保留着赵状元命名的青龙、白虎二巷。其考中状元的殿试卷现保存在青州市博物馆，是中国现存最早的状元卷，为国家一级文物。

段松龄本人也是北阁街人，所以，他对软绿园的追忆真实而富有情感，其《里谣十首》中说：“青龙巷口状元坊，笑卷珠帘熨篆香，软绿园中歌舞罢，空余翠盖拥红妆。”三为清代状元、著名的外交家洪钧。

洪钧本为江苏吴县人，同治年间，母子二人来青州投奔在此做官的亲友，住在东门街附近的绍兴会馆，少年时代的洪钧就在此处的“森盛号”杂货店学徒，由于他刻苦学习，在青州考院考中秀才，同治七年（1868年）进京殿试，高中状元，青州民众称之为“学徒状元”。青州市博物馆珍藏其手书对联一副：“书求往迹得其化，文有真宗鉴乃神”。

此外，此地清代还出过一位武状元丁殿祥，其状元府在东门街附近。丁殿祥， 人，字靖远，号崧生，嘉庆十九年（1814年）甲戌科武进士第一名，皇帝钦点为“武状元”。

曾任宫廷一等侍卫、广西参将等职。或许是笼罩了4位状元的光环，这一街区历代都有许多达官贵人、政客显要选择在此居住。

昭德街东赵宅巷，原系元代荣禄大夫、左丞相伯颜居住的地方。元灭宋后，元宪宗赐伯颜赵姓，迁居青州。

至今，街区仍有许多赵姓后。

二、青州古城的古城历史

青州是一座历史文化名城，人文资源积淀深厚，地域文化特色鲜明。根据出土文物考察，早在七千多年前，已有人类在此繁衍生息，是“东夷文化”的发源地。境内北辛文化、龙山文化、大汶口文化等遗址有270多处。大禹治水划九州，青州为九州之一。被公认为科学价值很高的我国最古老的地理著作《尚书禹贡》中记载的古九州--冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍诸州中就有青州，称青州“东北据海（渤海），西南距岱（泰山）”，“海岱惟青州”。据《周礼》记载：“正东曰青州”。并注释说：“盖因土居少阳，其色为青，故曰青州”。《吕氏春秋》称青州为“东方之州”。在华夏五千年的历史长河中，青州迭为名城重镇，在全国有着重要的影响，作为山东境内的政治、经济、军事、文化中心，长达一千四百多年之久。西汉元封五年，设青州刺史部，是全国13刺史部之一，治所广县城（今城西1华里处），辖5郡4国100多县。魏晋南北朝仍置青州刺史部，辖9郡47县，期间公元399年-410年作为南燕国国都，慕容德成为山东境内的唯一一个皇帝。隋置青州总管府，辖4郡36县。唐仍先后置青州总管府、都督府，辖8州49县，中唐及五代设平卢淄青节镇，辖15州。北宋初设京东路，辖26府、州、军、89县，熙宁七年设京东东路，辖1府7州36县。金设山东东路，辖2府11州53县83镇。元初设益都行省，后设山东东西道宣慰司，辖3路12州44县。明初设山东行中书省，辖6府15州89县，洪武九年（公元1376年）移治历城。此后，明中后期及清代一直作为青州府治所。青州古城池也随着历史的变革不断变迁，汉设广县城，现瀑水涧以西。公元311年（晋永嘉五年）建广固城，经六次大攻坚战，至410年夷为平地。东晋灭南燕后，另筑东阳城（西至现海军402医院，南至南阳河，东至城关医院，北至尧王山路）。北魏孝明帝筑南阳城，城高3丈5尺，濠3丈5尺，周13里，其规模比济南高3尺长1里。

青州地处交通要冲，地理位置优越。“右有山河之固，左有负海之饶”，东扼半岛，南控沂蒙，北望渤海，为历代军事重镇。南北朝及唐初政治官员兼顾军事，唐五代时期青州是平卢节度使治所。宋金在此设镇海军，北宋在此设京东东路安抚使，金代设山东东西路统军使，元设益都帅府、元帅府，明设山东都卫、都指挥使司，清设山东提督、分巡道、海防道，建八旗驻防城。1948年3月-1949年4月，华东局驻青州。由于青州具有显要的地位，历史上在青州分封的王侯较多。汉代封召欧为广侯传五世，封刘便为广侯传三世，元封迈努为忠靖王、益王，明封齐王、汉王、衡王。

青州因其在政治、经济、文化等方面的背景，作为齐鲁境内的佛教中心，有1700多年的历史，是佛教传入汉地最早的地区之一。这里拥有净土宗、禅宗、密宗等多种佛教宗派，并留下了大量的珍贵遗迹。尤其是许多佛教遗存的发现和修复，以及大量佛学研究论文和专著的相继问世，为青州的佛教文化营构了较高层面的内涵。

三、青州古城的古城历史

青州是一座历史文化名城，人文资源积淀深厚，地域文化特色鲜明。

根据出土文物考察，早在七千多年前，已有人类在此繁衍生息，是“东夷文化”的发源地。境内北辛文化、龙山文化、大汶口文化等遗址有270多处。

大禹治水划九州，青州为九州之一。被公认为科学价值很高的我国最古老的地理著作《尚书禹贡》中记载的古九州--冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍诸州中就有青州，称青州“东北据海（渤海），西南距岱（泰山）”，“海岱惟青州”。

据《周礼》记载：“正东曰青州”。并注释说：“盖因土居少阳，其色为青，故曰青州”。

《吕氏春秋》称青州为“东方之州”。在华夏五千年的历史长河中，青州迭为名城重镇，在全国有着重要的影响，作为山东境内的政治、经济、军事、文化中心，长达一千四百多年之久。

西汉元封五年，设青州刺史部，是全国13刺史部之一，治所广县城（今城西1华里处），辖5郡4国100多县。魏晋南北朝仍置青州刺史部，辖9郡47县，期间公元399年-410年作为南燕国国都，慕容德成为山东境内的唯一一个皇帝。

隋置青州总管府，辖4郡36县。唐仍先后置青州总管府、都督府，辖8州49县，中唐及五代设平卢淄青节镇，辖15州。

北宋初设京东路，辖26府、州、军、89县，熙宁七年设京东东路，辖1府7州36县。金设山东东路，辖2府11州53县83镇。

元初设益都行省，后设山东东西道宣慰司，辖3路12州44县。明初设山东行中书省，辖6府15州89县，洪武九年（公元1376年）移治历城。

此后，明中后期及清代一直作为青州府治所。青州古城池也随着历史的变革不断变迁，汉设广县城，现瀑水涧以西。

公元311年（晋永嘉五年）建广固城，经六次大攻坚战，至410年夷为平地。东晋灭南燕后，另筑东阳城（西至现海军402医院，南至南阳河，东至城关医院，北至尧王山路）。

北魏孝明帝筑南阳城，城高3丈5尺，濠3丈5尺，周13里，其规模比济南高3尺长1里。 青州地处交通要冲，地理位置优越。

“右有山河之固，左有负海之饶”，东扼半岛，南控沂蒙，北望渤海，为历代军事重镇。南北朝及唐初政治官员兼顾军事，唐五代时期青州是平卢节度使治所。

宋金在此设镇海军，北宋在此设京东东路安抚使，金代设山东东西路统军使，元设益都帅府、元帅府，明设山东都卫、都指挥使司，清设山东提督、分巡道、海防道，建八旗驻防城。1948年3月-1949年4月，华东局驻青州。

由于青州具有显要的地位，历史上在青州分封的王侯较多。汉代封召欧为广侯传五世，封刘便为广侯传三世，元封迈努为忠靖王、益王，明封齐王、汉王、衡王。

青州因其在政治、经济、文化等方面的背景，作为齐鲁境内的佛教中心，有1700多年的历史，是佛教传入汉地最早的地区之一。这里拥有净土宗、禅宗、密宗等多种佛教宗派，并留下了大量的珍贵遗迹。

尤其是许多佛教遗存的发现和修复，以及大量佛学研究论文和专著的相继问世，为青州的佛教文化营构了较高层面的内涵。

四、作文 我的家乡青州

青州在远古时为东夷之地，传说大禹治水后，按照山川河流的走向，把全国划分为青、徐、扬、荆、豫、冀、兖、雍、梁九州，青州是其中之一。

中国最古老的地理著作《尚书`禹贡》中称“海岱惟青州”。海即渤海，岱即泰山。

据《周礼》记载“正东曰青州”，并注释说：“盖以土居少阳，其色为青，故曰青州。” 到了周代，青州为姜尚封地，是为齐国。

秦汉时期，在青州设置了广县城，汉武帝时的青州刺史部就设在广县。西晋末年，封建割据，广县城被毁，曹嶷又在青州建广固城。

东晋安帝隆安三年（399年），鲜卑人慕容德在这里定都建立了南燕国。其叔侄称帝10余年，直到东晋安帝义熙六年（410年）大将刘裕灭南燕，随之夷平广固，新任青州刺史杨穆之又在南阳河北岸建东阳城。

这可以说是历史上的第三个青州城，。至北魏孝明帝熙平二年（517年）秋，又在南阳河南岸增筑难过，这就是后来的南阳城，亦即第四个青州城。

唐以降，此城一直是青州府治所在地。东汉开始佛教传入我国并得到了长足的发展，青州也不例外，到处广建寺院，著名的有七级寺广福寺兴国寺南阳寺（唐代改名为龙兴寺）等。

唐宋时期的青州版图，是历史上占地面积最大的。永泰元年（765年）平卢淄青兵马节度使李正己（高丽人）以青州为据，先后攻占近邻15个州，其祖孙三代统治山东54年之久，史称李氏父子统治时法令齐一，赋均而轻。

宋代青州人才辈出，先由王曾，后有燕肃，还有范仲淹欧阳修富弼等北宋名臣来知青州，因此青州有范公亭，三贤祠等名胜存世。著名的女词人李清照曾在青州居住了十几年，写下了许多词句佳作。

明洪武九年（1376年）青州有省治降为府治。清雍正八年（1730年）在青州城北筑旗兵驻防城为省级军事治地，仍保留着我国东方重镇的地位。

青州钟灵毓秀，人杰地灵，彪炳史册的历史名人灿若星辰，既有职掌权要的刚直文臣，也有驰骋疆场的威猛武将；既有才思飞扬的文人墨客，也有巧夺天工的巧手巨匠。历代有6人高中状元，13人至宰相。

如王曾、刘羽、冯溥、赵秉忠、刑玠、钟羽正、房可壮、燕肃、于钦等等，展现了青州人多姿的风貌。同时，中国历史上闻名遐尔的郦道元、李白、杜甫、李邕、范仲淹、欧阳修、李清照等人士都在青州留下足迹，为青州文化增添了靓丽的风采。

云门山位于青州城南25公里处，海拔421米，自古为鲁中名山。主峰大云顶，有洞如门，南北相通，远望如明镜高悬，将山顶庙宇托于其上，虚无缥缈，宛若仙境，谓之“云门”，或称“云门仙境”。

天仙玉女祠是云门山上最古老的建筑，最初是蒙古包式，元朝时改建为道士帽式，为石质无梁建筑，这种石质无梁结构建筑国内仅有三处。东西建阆风亭，向西眺望，驼山及西南大小群峰山峦起伏，尽收眼底。

山腰建有“望寿阁”，红墙青瓦，古色古香，巍伟壮观。在云门山的阳坡还有大、小石窟5个，造像272尊，也是寻幽访古的佳境。

在云门山阴，有一处海内外罕见的巨大“寿”字摩崖石刻，人称“云门献寿”，写此字的周全是明代嘉靖年间衡王府的内掌司，善作斗方之字，这是他为衡王祝寿，以“寿比南山”之意而凿的。这个“寿”字，通高75米，宽37米，单是下部的“寸”字就222米高，所以当地有“人无寸高”的戏语，素有“南佛北寿”之说青州当地有“一拜寿、二拜佛、三拜清官”之言，近年来众多的中外游客都喜欢到云门山参拜大寿字。

驼山位于青州市西南5公里处，“驼岭千寻”为古青州八景之一。山体由东北向西南延伸，因似骆驼而得名。

驼山摩崖造像多数为北周、隋唐时期，大小佛像共有638尊。其中大的高7米，小的仅10厘米，刻功精细，造型优美。

山顶古建筑雄伟壮观，有昊天宫、玉皇殿、七宝阁等多处景观。 玲珑山位于青州城西南16公里。

山中多洞府，名观音、串心、仙宝、通天等，各具特色。最为著名的是北魏青州刺史郑道昭的《白驹谷题名》，每年都吸引国内外众多书法家登临观赏。

青州博物馆的规模是全国县级博物馆最大的一个，被称为“小大博物馆”。馆内文物十分丰富，馆内收藏的“状元卷”、宜子孙玉璧等皆为国家一级文物。

龙兴寺窖藏佛像为1999年全国十大考古发现之一，轰动海内外。位于范公亭西端，占地面积39亩，其建筑采用仿古风格，古朴端庄。

偶园位于青州城区偶园街南端。原为清康熙年间文华殿大学士冯溥的私人花园，俗称冯家花园。

亭阁、假山、怪石、幽洞，构成了偶园假山独特的风格，经园林建筑学家、同济大学教授陈从周先生考证，偶园假山为全国惟一幸存的清代康熙风格的假山。 范公亭公园位于范公亭西路西端，总面积200多亩。

有范公井、范公亭、澄清轩、三贤祠、李清照故居、顺河楼、四松亭、玉带桥等景观。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹知青州时，体恤民情，以范公井之水配药，治疗流行百姓中的眼疾，一时成为传颂千古的佳话。

天山位于青州市西南48公里，为国家级森林公园，山上树林茂密。有文殊寺、文昌阁等古迹和佛光崖、仰天槽、仙人洞、水帘洞等众多自然景观。

山有巨洞，洞有石隙通山顶“一窍仰穿，天光下射”，山由此而得名。 衡王府石坊坐。