我们是广东人民的游击队是什么队歌

我们是广东人们的游击队是队歌，歌名叫《东江纵队之歌》。

因为这首歌是抗日战争时期的队歌歌曲，所以整首歌的旋律非常有激情，很有斗志，无论在什么时候听这样的作品，总有一种激情让我们感动，有一种生活让我们向往，有一种力量推着我们奋进，有一种精神让我们感到骄傲。

《东江纵队之歌》这首歌表达了不畏艰难勇往直前的情感。这首歌创作出来后，瞬间激起了广大群众的爱国热情和斗志。

具体歌词：

我们是广东人民的游击队

我们是八路军新四军的兄弟

我们的队伍驰骋于东江战场上

艰苦奋斗英勇杀敌

取得了辉煌的胜利

我们有伟大的中国***的光荣领导

用我们英勇顽强的战斗

一定把日寇和顽固军队彻底消灭

同志们前进吧

光明已来临

今天我们是民族解放的战士

明天是新中国的主人

我们是广东人民的游击队

我们是八路军新四军的兄弟

我们的队伍驰骋于东江战场上

艰苦奋斗英勇杀敌

取得了辉煌的胜利

我们有伟大的中国***的光荣领导

用我们英勇顽强的战斗

一定把日寇和顽固军队彻底消灭

同志们前进吧

光明已来临

今天我们是民族解放的战士

明天是新中国的主人

同志们前进吧

光明已来临

今天我们是民族解放的战士

明天是新中国的主人主人

《松花江上》：唱尽东北血泪史

《松花江上》是抗战时期救亡歌曲中的经典之作，它如诉如泣、壮烈低回的情韵，激励着人们同仇敌忾、共赴国难。

“九一八”事变后，日军占领了东北，一批批东北人背井离乡。西安街头有大批东北官兵和流亡者。1936年，在西安二中执教的地下党员张寒晖，耳闻目睹了流亡同胞的悲惨经历，激起创作歌曲的冲动。他将北方女性的哭声艺术化，谱成了《松花江上》的曲调。

这首爱国曲、思乡曲和抗日曲最早在陕西省立西安二中唱起，随后很快传遍长城内外、大江南北。

《大刀进行曲》：最解恨的抗战歌

“大刀——向鬼子们的头上砍去！”《大刀进行曲》歌词中最后一个“杀！”字，充分表现了中国军民对日寇的刻骨的仇恨。

1933年，日军侵犯长城各口，宋远哲率领29军奋起抵抗。由于武器装备远远落后于日军，29军成立了“大刀队”。在与敌短兵作战中，“大刀队”重创日军，名声大振。

“七七”事变爆发，守卫卢沟桥的29军又以大刀显神威。在上海参加抗日救亡运动的麦新被“大刀队”所深深震撼，于是奋笔疾书，一气呵成写完歌词，又谱了慷慨激昂的旋律，《大刀进行曲》由此诞生。

《义勇军进行曲》：歌声响彻共和国

田汉词，聂耳曲，创作于1935年4月，是故事影片《风云儿女》的主题歌，表现了中华儿女万众一心、前仆后继抗日的不屈精神。

田汉在被捕前，将歌词写在一张包香烟的锡纸上，后由夏衍交给聂耳，聂耳很快将歌曲谱完，以《义勇军进行曲》为歌名发表在《中华日报》上。随着《风云儿女》的上映，这首震撼人心的战歌迅速传唱全国。后来，美国著名黑人歌唱家罗伯逊演唱并录制了唱片，更使这首战歌载誉全球。

1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议通过决议，将这首歌定为代国歌；1982年12月4日，中华人民共和国第五届全国人民代表大会第五次会议通过决议，将其定为中华人民共和国国歌。

《黄河大合唱》：民族精神的史诗

1938年11月武汉沦陷后，著名诗人光未然从陕西壶口东渡黄河，途中亲历了黄河的险峡急流、怒涛漩涡，目睹了船夫们与狂风恶浪搏斗的情景，聆听了悠长、深沉的船夫号子。1939年春天回到延安后，他创作出长篇朗诵诗《黄河吟》。同在延安的音乐家冼星海听后触发了创作灵感，写就了这部千古绝响——《黄河大合唱》。

一批又一批抗日将士和爱国学生唱着“风在吼，马在叫”，走向了抗日战争的最前线。

《八路军进行曲》：军歌嘹亮六十载

1941年5月的延安，人们被旋律铿锵而优美的《八路军进行曲》所激动。

《八路军进行曲》由音乐家郑律成谱曲、公木作词。解放战争时期被更名为《人民解放军进行曲》，新中国成立后改名为《中国人民解放军进行曲》。1988年“八一”建军节前夕，经党中央批准，中央军委决定将《中国人民解放军进行曲》定为中国人民解放军军歌。

《八路军进行曲》以它气势雄伟豪迈，展现了人民军队勇往直前、无坚不摧的威武雄风。

《游击队之歌》：游击健儿逞英豪

1937年，贺绿汀随上海文化界救亡演剧北上做抗日宣传，年底到达山西临汾。就在老乡土炕上的油灯下，他写出了《游击队之歌》。这首歌在临汾刘庄八路军总部首演时，只有口哨充当伴奏，但仍受到了观众的热烈欢迎。

《游击队之歌》是一首具有进行曲风格的群众歌曲，旋律轻快，易于传唱。1938年，这首歌在山西洪洞县八路军高级将领会议上演唱，受到了朱德、刘伯承、贺龙、任弼时等的一致赞扬，从此在全国军民中得到广泛的流传。

《歌唱二小放牛郎》：一个动人的故事

“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知道哪儿去了……”这首旋律悠扬的叙事民歌，讲述了一个动人的故事。

1942年，年仅13岁的王二小在反“扫荡”中，故意把敌人引进八路军的埋伏圈，被敌人枪杀。当时的《晋察冀日报》在第一版发表了这条消息。词作家方冰、曲作家劫夫，被王二小的故事深深感动，根据报道，创作了歌曲《歌唱二小放牛郎》。

这首歌和少年英雄王二小的故事流传下来，影响了一代又一代的人。

《团结就是力量》：团结奋战的号角

《团结就是力量》流传到今天，已经60多年，现在不论在城市、农村，男女老少仍然喜欢唱它，成为久唱不衰的“流行曲”。

1943年夏天，在晋察冀边区工作的卢肃和牧虹，编写了一部反映减租减息斗争的小歌剧，《团结就是力量》是这个歌剧的幕终曲。

《团结就是力量》后来在北平、重庆等地的学生中流传开来。学生们在国统区游行示威时，他们就挽起臂膀，高唱这首歌，勇往直前。新中国成立后，这首歌一直是激励人们团结奋战的号角。

《延安颂》：延安精神的象征

《延安颂》在抗战时期曾经响彻延安，传遍各抗日根据地，并传到国统区和海外，一直传唱至今。

歌曲由郑律成作词，莫耶作曲。1938年，一个夏日的傍晚，鲁迅艺术学院的学生郑律成在延安城北门外的山坡上，眺望着英姿勃勃的抗大队伍，激发起创作灵感。他打算谱一首曲子，并鼓动文学系的莫耶写出了《歌颂延安》。后来这首歌被更名为《延安颂》，当时许多国统区的青年正是唱着这支歌，奔向延安，投入到革命的洪流中。《延安颂》由此成为延安精神的象征。

《没有***就没有新中国》：唱出人民的心声

这首歌由曹火星作词并谱曲，创作于1943年9月。

1942年，蒋介石发表了《中国之命运》一书，狂言“没有国民党就没有中国”。延安的《解放日报》针锋相对以“没有***就没有中国”为题发表社论，予以驳斥，指出中国***才是抗日的中流砥柱。就是在这一背景下，作者在平西根据地创作了《没有***就没有中国》。1950年，毛主席建议在“中国”前加了一个“新”字，歌词“他坚持了抗战六年多”也改为“他坚持了抗战八年多”

《游 击 队 歌》

我们都是神枪手， 每一颗子弹消灭一个仇敌，

我们都是飞行军，哪怕那山高水又深。

在密密的树林里，到处都安排同志们的宿营地，

在高高的山岗上，有我们无数的好兄弟。

没有吃，没有穿，自有那敌人送上前，

没有枪，没有炮，敌人给我们造。

我们生长在这里，每一寸土地都是我们自己的，

无论谁要强占去，我们就和他拼到底！

这首旋律轻松流畅，生动活泼的歌曲是我国着名作曲家贺绿汀1937年创作的。“八一三”事变爆发后，贺绿汀随上海文化界救亡演剧一队沿沪宁、陇海、同蒲铁路线作抗日宣传工作，于1937年底到达晋西南的临汾，住在城郊的刘庄八路军办事处。此时他创作了这首献给八路军全体将士的歌曲，在洪洞县高庄召开的八路军总司令部高级将领会议的一次晚会上首次演出，受到热烈欢迎。歌曲随即在华北各敌后根据地传唱开来，并迅速流传到全国各地。直到多年后的今天，还一直保持着经久不衰的魅力，蠃得了国内外群众的喜爱，这是与其内容的战斗性和音乐形像的鲜明生动、群众性的语言和通俗的形式分不开的。

这是一首进行曲风格的群众歌曲。其曲调轻快、流畅、生动、活泼，以富于弹性的小军鼓般的节奏贯穿全曲，既给曲调以进行感，又表达了游击战士们巧妙、灵活地与敌人周旋，伺机消灭敌人的典型形像。歌曲以ABA再现二部曲式为结构。第一、二、四句相似，第三句则完全不同，它在节奏、旋律、调性上与其他各句形成明显对比，全曲音域集中，形像鲜明，语言通俗，这也是这首歌能在群众中久唱不衰的原因。

《到敌人后方去》赵启海词，冼星海曲。1938年作于武汉。据周巍峙《解放区人民热爱星海同志》一文回忆，这首歌写成后不久，即1938年底，晋察冀边区的每一个角落，"到处可以听到'到敌人后方去，把鬼子赶出境'的歌声"，可见其流传的迅速和广泛。它原是进行曲风格的二部合唱，流传时一般改为齐唱。歌曲的旋律挺拔矫健，节奏富于弹性而灵活多变，材料集中，手法精炼。以一个具有冲击特点的短促音型为主导动机，通模进和反向进行，发展成开放性的主段，描绘游击健儿神速出击的形象。在主段三次出现的先后，插入了两个对比性的插段，形成回旋曲式的结构。第一个插段采用类似数快板的节奏，使人联想到宣传队员在行军中打着竹板鼓舞士气的场面；第二个插段节奏拉宽，音调变得高昂，又象是充满必胜信念的游击战士在引吭高歌。主段和插段穿插循环，起着从各个不同侧面展现人民战争壮观景象的作用，使游击战士乐观豪迈、机智勇敢的性格得到鲜明简洁的刻划。

《在太行山上》合唱曲。桂涛声词，洗星海曲。作于1938年，歌词描绘太行山中游击健儿紧张的战斗生活和勇敢顽强、乐纲开朗的性格。歌曲旋律兼有抒情性和进行曲风格，上现实的战斗性与革命浪漫主义的有机结合。这首二部合唱曲为复二部曲式，第一部分由两个乐段构成。前段抒情宽广，虽是小调色彩，又不乏明朗朝气的情绪。第二声部回声式的短句，仿佛歌声在山谷中回荡，营造出此起彼伏，一呼百应的气氛。后段转入平行大调，豪迈的气势中又融入深情温柔的诉说，表过了军民间的鱼水之情。第二部分为进行曲风格，铿锵有力的旋律、鲜明而富于弹性的节奏，生动地刻画了游击队员出没高山密林、誓死消灭敌人的英雄形象。第二乐段高音区的切分节奏果敢有力，给人以紧迫感，随着调向上推进，逐渐形成商潮。歌曲最后结束在小调上，使作品前后呼应、完整统一。

《黄河大合唱》这部作品创作于1939年，它以黄河为背景，热情赞颂了中华民族的不屈不挠、能够战胜任何艰难险阻的坚强意志和斗争精神以及悠久的文化历史，突出地表现了中国人民勤劳朴实、酷爱自由、胸怀宽广的崇高品德，愤怒地控诉了敌寇的入侵给黄河两岸人民所造成的深重灾难，最后以激昂的旋律威武雄壮地奏出了中国人民在***领导下，为反抗日寇的侵略、为保卫黄河、保卫全中国而英勇战斗的时代最强音。整个作品自始至终都以扣人心弦的艺术感染力鼓舞人们为真理和正义而战斗，对未来和胜利充满着信心。《黄河大合唱》是一部反映中国人民为求民族解放、争取民族独立和民主自由而斗争的优秀作品，在艺术上也有很高的成就和独创性。

《黄河大合唱》演出后，轰动了整个延安。1939年5月11日，在庆祝鲁迅艺术学校成立一周年的晚会上，毛泽东观看了冼星海亲自指挥的演出，连声称赞。同年7月，周恩来也观看了《黄河大合唱》的演出，并亲笔给冼星海题词：“为抗战发出怒吼 ！为大众谱出呼声！”郭沫若在《黄河大合唱》的序中写道：“《黄河大合唱》是抗战中所产生的最成功的一个新型歌曲。音节的雄壮而多变化，使原有富于情感的辞句，就像风暴中的浪涛一样，震撼人的心魄。”

《团结就是力量》

由牧虹作词、卢肃作曲，产生在1943年6月晋察冀边区平山县黄泥区的一个小村子。为了反对日寇到边区抢粮，实行“抢光、杀光、烧光”的疯狂政策，西北战地服务团深入到河北平山和山西繁峙的广大农村参加斗争。为了配合这场斗争，牧虹和卢肃同志一起在三四天左右时间里，突击创作了小型歌剧《团结就是力量》。

2《强军战歌》

是王晓岭作词，印青作曲的一首歌曲，由阎维文演唱，于2013年发行。阎维文在2015年中央电视台春节联欢晚会上演唱该歌曲，解放军官兵在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年阅兵式上演唱该歌曲。

3《当那一天来临》

是解放军总政治部2005开展的《战斗精神队列歌曲》征集评选活动中的最佳作品之一。作为一首振奋人心、鼓舞士气的军中歌曲，将我国解放军英姿飒爽、英勇向前的精神毫无保留地展现了出来。

4《十送红军》

民歌就出自镇巴与四川通江交界的西乡街（两河口）。西乡街（两河口）是红四方面军入川第一镇，是红四方面军创立川陕省苏维埃政权中成立的第一个县苏维埃政权——赤北县苏维埃政府。

5《红星歌》

1973年夏天，邬大为和魏宝贵应八一**制片厂著名作曲家傅庚辰之邀，为影片《闪闪的红星》写主题歌歌词。一年后，主题曲《红星歌》迅速唱红了祖国大江南北。

红歌

“红歌”不是抽象的革命口号，更不是单纯的政治符号。它能够广泛流传而且经久不衰，首先在于它独特的艺术魅力。

“红歌”的创作源泉是民歌，这就决定了它为普通老百姓所喜闻乐见。从井冈山时期的江西民歌、延安时期的“信天游”，到祖国解放和改革开放的满怀豪情，不同时期不同地域的民歌构成了“红歌”多样化的风格，不同地域、不同民族的人民都能在“红歌”里找到属于自己的音调。这就使得“红歌”具有广泛的群众基础。

游击队之歌最后一个乐段有这样的力度变化是因为节奏和旋律的原因。

1、从作品谱例中可以看出它主要是模仿部队行军时的脚步，坚定而又有力，这样的节奏安排反映出作者在节奏上的独具匠心。歌曲是弱起节奏，因而起音一定要轻，它主要是以二八节奏为主，刚劲而有力。全曲仅短短的十六小节。演唱开始是轻的，逐渐渐强，再到强。这样的演唱把游击队员机智灵活的形象表现出来。第二乐段中，音乐的节奏、旋律、调式、调性都与第一部分形成了鲜明的对比。

2、从歌曲的旋律看，此首歌曲采取递进的手法来描述歌曲感情上的变化，它的旋律由原来的333，222(没有吃，没有穿)再到333，666(没有枪，没有炮)歌曲演唱时一定要注意乐句的换气，情感的对比和前后的变化，开始的语气在力度上稍轻柔一点，后面一句演唱在力度上层次要分明，要比前面一兰而言之，根据歌曲旋律的走向，使歌曲有了起伏的优美的感觉。

　　游击队之歌

　　我们都是神枪手

　　每一颗子弹消灭一个敌人

　　我们都是飞行军

　　哪怕那山高水又深

　　在密密的树林里

　　到处都安排同志们和兄弟

　　在高高的山冈上

　　有我们无数的好兄弟

　　没有吃没有穿

　　自有那敌人送上前

　　没有枪没有炮

　　敌人给我们造

　　我们生长在这里

　　每一寸土地都是我们自己的

　　无论谁要抢占去

　　我们就和他拼到底

　　诞生于山西的《游击队之歌》

　　太原新闻网 2005-06-21 11:40 太原晚报

　　1995年，在纪念抗日战争胜利50周年之际，上海举行了“抗日救亡歌曲演唱会”，当《游击队之歌》的旋律响起时，全场听众激情难抑，热烈鼓掌，向这首歌的词曲作者贺绿汀表示敬意。那年，已92岁高龄的贺老在听众期盼的目光下站起来，老人的眼睛湿润了。那个熔铸在歌曲中的急风暴雨的年代，通过跳动的旋

　　律，再一次震撼了人们的心灵，也唤醒了老人半个世纪前的回忆……

　　1937年，“八·一三”松沪抗战事件后，贺老随上海文化界救亡演剧一队北上做抗日宣传，年底到达山西临汾。就在老乡土炕上的油灯下，写出了这首《游击队之歌》。这首歌在临汾刘庄八路军总部首演，当时虽然没有钢琴，没有乐队，只有剧作家欧阳山尊吹着口哨充当伴奏，但仍受到了观众的热烈欢迎。

　　《游击队之歌》是一首具有进行曲风格的群众歌曲，词、曲作者均为我国著名的作曲家、音乐教育家贺绿汀。贺绿汀生于1903年，湖南邵阳东乡人。他不仅自幼热爱音乐，而且1927年就参加了广州起义。大革命失败后，他被国民党逮捕，度过两年铁窗生涯后才被释放。1931年，他为《风云儿女》、《十字街头》、《马路天使》等左翼进步影片谱写音乐，其中《春天里》、《天涯歌女》等插曲为广大群众所熟悉。1934年，他创作的钢琴曲《牧童短笛》和《摇篮曲》，是较早把中国旋律和西洋复调音乐写作技巧成功结合的作品。抗战爆发后，贺老创作了许多歌曲和合唱曲，其中《游击队之歌》、《垦春泥》、《嘉陵江上》等广为流传。1943年，贺老奔赴延安，筹建中央管弦乐队。建国后任上海音乐学院院长、中国音协副主席及音协上海分会主席。现为中国音协名誉主席，中国文联副主席。

　　据贺老回忆，这首作品是先写曲调后填词的。作者当时的写作意图，是通过音乐形象的刻画，反映***领导下的游击战士，在敌后艰苦环境中仍保持着激昂的斗志、乐观的情绪和革命的自豪感！《游击队之歌》描绘出的岂止是游击健儿神出鬼没的身影，它也是不畏强敌、不怕艰难困苦的民族精神的最生动的写照。由于它轻快活泼和琅琅上口的旋律，当时就受到了八路军全体将士和全国抗日民众的欢迎。直到今天，一直保持着经久不衰的艺术魅力。

　　这首歌曲的前八小节为第一乐段，后八小节为第二乐段。第一乐段在节奏上模仿小军鼓的鼓点，奏出了军队行进时的感觉；第二乐段在节奏上有所变化，曲调也用同音反复，以近似数板的音调，刻画了游击队战士风趣、乐观的性格和对敌人的蔑视。这段音乐从节奏变化、旋律进行、调式色彩都与前一乐段形成了强烈的对比，给人以新鲜的感觉。后半拍弱起的节奏音型贯穿全曲，使作品具有了鲜明的个性特征。

　　《游击队之歌》是贺绿汀面对山河破碎、国土沦丧的景象，以饱满的热情和强烈的民族自豪感，并用鲜明的音乐形象，让我们深刻地感受到在极其艰苦的抗战环境中，在敌强我弱的形势下，我游击健儿高昂的斗志、必胜的信念和乐观主义的精神，是我国歌曲艺术宝库中的一颗明珠。

　　贺绿汀的音乐艺术是不朽的，到今天人们依然热爱他，这种热爱来自他的音乐那强大的艺术生命力，我们从他创造的那些动听的旋律中，得到了巨大的鼓舞和美的享受。