作文素材:描写家庭教育
良好的个性胜于卓越的才智
婴儿的情绪,是认识世界的反映
天赋如同自然花木,要用来修剪
对孩子来说,生活就是一所学校,一草一木都可以成为研究、探索的对象
幼儿的学习是全方位,并不局限于读写算和各种技艺
教育上操之过急和缓慢滞后,都会摧残孩子正常的心理发育
任何行业中,走向成功的第一步是对它产生兴趣,幼儿学习更是如此
教育必须从心理上探索儿童的兴趣和习惯开始
父母在教育孩子的同时,也在进行自我教育
父母是天然的教师,他们对儿童,特别是幼儿的影响
激发幼儿的求知和学习的欲望,远比教会有限的知识有意义得多
父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的习惯,并由此树立孩子的信心
教导儿童的主要技巧,是把儿童应做的事变成一种游戏的
一个人的成功=1%IQ(智商)+99%EQ(情商)
母爱是人世间最神圣的感情,应为这种感情最没有利禄之心掺杂其间
孩子在幼儿其间,蕴藏着无限的可能性,需要父母加以挖掘和引导
只要教师和家长协调一致,才能形成教育的合力
父母不可能陪伴孩子一辈子,所以必须从小培养孩子的社会意识和独立的意识
在达到理智的年龄之前,孩子不能接受观念,而只能接受形象
父母教育孩子的过程,也是自身不断感悟和学习的过程
教育的艺术不在于传授本领,而在于极力、唤醒和鼓舞
使一个人发挥能力的方法,是赞赏和鼓励
父母是子女在生活中一切言行举止的最早启蒙老师
孩子的理性是不断成长的,不要喂养他们,而要引导他们
只要家长善于利用,生活中的每个细节都可以用来教育孩子
在生活中学习,是幼儿最有效的学习方法
性格塑造始于婴儿时期
如果你真的爱孩子,就该送他“出海经风浪”
想象与显示不分使孩子很容易融入到故事情景中,并从中受到教育
适时引导孩子讲故事,这是保持他们思想活跃的绝妙方法
结合童话寓意,引导孩子去思考、探索,比单纯说理要深刻
简单、凝练的童话往往蕴涵着丰富的知识和深刻的道理
丰富的想象力比书本知识更重要
在孩子的世界里,一切东西跟人一样,都是有思想、有感情的
运动贵有恒,饮食贵有节
孩子自己动手制作小玩具,虽然粗糙,但远比得来现成的精美玩具快乐
没有体谅和信任,便没有友谊
一切教育都是从我们对儿童天性的理解开始
父母是孩子认识世界、获取知识的第一所学校
教育幼儿除了要有耐心之外,还要讲究方法和技巧
孩子的幽默是最自然、最坦率的人类语言,需要父母用心去发现和体会
育儿过程有艰辛,也有欢乐
没有一个朋友能比得上健康,没有一个敌人能比得上疾病
对症下药方可治愈疾病
家庭教育的任务,首先是父母教育、父母学习
家庭教育作文 篇1
在美国一所大学的日文班里,突然出现了一个50多岁的老太太。开始大家并没感到奇怪,在这个国度里,人人都可以挑自己开心的事做。可过了不长时间,年轻人们发现这个老太太并非是退休之后为填补空虚才来这里的。每天清晨她总是最早来到教室,温习功课,认真地跟着老师阅读,老师提问时她也会出一脑袋汗。她的笔记记得工工整整,不久年轻人们就纷纷借她的笔记来做参考,每次考试前老太太更是紧张兮兮地复习、补缺。
有一天,老教授对年轻人们说:“做父母的一定要自律才能教育好孩子,你们可以问问这位令人尊敬的女士,她一定有一群有教养的孩子。”一打听,果然。这位老太太叫朱木兰,她的女儿是美国第一位华裔女部长——赵小兰。
任何一个人在成长过程中都离不开家庭的教育,有道是身教重于言教,父母的所作所为直接影响着孩子。“上梁不正,下梁歪”说的就是这个道理,有什么样的父母就能教出什么样的子女。
家庭教育作文 篇2从我们出生的那一刻起,就开始接受教育了,接受来自父母长辈、老师、社会的教育,其中最重要的便是父母的教育。因为我们在父母身边的时间最长,接受的教育也是最多的。如果父母有教育艺术,即使我们不能成才,也能成人,如果父母盲目的教育,情况就不同了。所以教育是一门艺术。
我们为什么要接受教育?
只有接受教育才能完善自己,了解进步的世界。从一个对世界懵懂无知的婴儿,逐渐成长懂礼仪,规则、秩序和知识的青少年。我们在接受教育后懂得了知识,凭借手中掌握的知识去了解这个世界,而科学家们用已经学过的知识研究不为认知的奥秘。研究,需要庞大的知识储备,这也归功于教育,所以我们要接受教育。
为什么说父母的教育最为重要?
出生起我们就一直待在父母身边,上学、毕业,期间都少不了父母的教育。有一个成语叫“言传身教”,父母平时不仅用言语教育我们,而且他们品质的好坏也会潜移默化地影响着我们。所以,你是否成才成人,很大一部分在于父母的教育。也许你的父母并不会指导你如何学习,但他们一定要指导你如何有礼貌,遵守规则和秩序。他们要更注重你的品德培养,这是一种教育的艺术。
那么,父母应该怎样教育孩子?
当今社会,有一个现象尤为严重,那就是“高分低能”的孩子特别多。其主要原因便是父母的教育有缺失。一些父母会选择“陪读”,本义其实是好的,但选择错了方法。许多陪读的家长帮孩子叠被子,洗衣服,做饭等。导致这些孩子学习不错却没有一点生活自理能力。也有许多家长没收孩子的手机,切断网络,其实这是对孩子的不信任。有些孩子并不沉迷于网络,只是将手机作为通讯工具,盲目的一刀切不利于父母与孩子的感情交流。
一些父母的教育思想过于迂腐,认为孩子是父母的所有物品,必须服从管教,这样的想法是极其不好的。作为父母应该多去了解年轻人的世界,进行感情交流等,而不是做错了事不问缘由直接训斥或动用暴力。
综上所述,父母应注重培养孩子良好的品质,锻炼孩子的能力,多与孩子进行情感沟通,多给孩子一份信任。
所以所,家庭教育是一种艺术。只有好的教育,才能成才成人,至少对社会有贡献。能够独立自主,自力更生。家庭教育艺术决定孩子的一生!
家庭教育作文 篇3“愿与天下父母共读之”——陶行知
引言:一本书的作用到底有多大?也许我们无法做出回答,但是《家庭教育》这本书却用自己独特的魅力影响了中国几代人的学前家庭教育……
正文:以前很少接触教育理论类的书籍,因为觉得此类书大多是很枯燥的,但是读了我国现代著名教育家陈鹤琴先生的代表作《家庭教育》之后,我才发现原来一本充斥着条条框框的教育理论的书也是可以有着如此的趣味性和实用性的。这本书是以作者的孩子陈一鸣为主要记录对象的,从1920年12月26日,一鸣出生起,陈鹤琴就开始记录,记录陈一鸣什么时候哭,什么时候笑,什么时候小便,什么时候会顽皮了。把陈一鸣身心的发展都作了全面的研究,一共连着808天。808天的连续跟踪观察﹑文字摄影记录及实验对比,创中国研究儿童之先风,后来也就有了这本在中家庭教育史上有着举足轻重地位的《家庭教育》。
在读这书的过程中,每位读者都可以深切的感受到作者的良苦用心以及他先进的教育理念。在书里作者用自己的观察记录着生活中的点点滴滴,用自己的教育原则切实的实践在孩子成长的过程中。每当孩子遇到问题的时候,作者就会用自己的方式和方法来教育自己的孩子,以此在逐渐观察和总结基础上提炼出家庭教育的101条原则。我们都够清楚的看到,这每一条原则都是作者的心血所凝聚而成的,也都是值得我们每一个读者相信并付诸于自己的教育实践的`。我看了书之后就在想,如果我们现在的家长也能像作者一样关注自己孩子成长的的每一个瞬间,真正的去了解孩子,那么中国的家庭教育便会更加科学合理,中国的孩子也便能更加健康和快乐的成长了。
在书中我体会最深刻的莫过于作者对孩子行为的思考和对孩子心理的分析,我们无法否认,这种深刻的思考和分析是作为一名教育家应有的,但是这种敏感度更是一名父亲多特有的。其实,教育孩子和与他人相处也是有很多相同的地方的,这都是要建立在对对方了解的基础上的。在这本书上第一章首先谈“儿童的心理”。作者提炼出7条原则:小孩子是好游戏的、是好模仿的、是好奇的、是喜欢成功的、是喜欢野外生活的、是喜欢合群的、是喜欢称赞的。这就告诉我们在教育孩子的时候我们首相要充分的了解了孩子,只有这样,我们的教育才能更加有针对性,才能达到预期的效果。
书中有很多精彩的故事和经典的案例,对于有孩子的父母而言,这些到现在还都是有着很强的借鉴意义,因为我们可以通过这些小的案例折射出很多的正确的教育理论,而这些理论对于孩子的教育是大有帮助的。
这是一本正真经典的教育书籍。正如陶行知先生说,作者是“以科学的头脑、母亲的心肠”做成此书的。
这是一本实践与理论完美融合的家教全书。在书中几乎每一条理论框架背后都会有一个具体而生动的实例,实践与理论相互佐证,具有很强的实用性和可操作性。
这是一本雅俗共赏的教育典藏。如郑宗海先生在序言中说:“这本书事实具体、文辞浅显,可期家喻户晓。”
总之,这是一本我们可以信赖的好书,读书的真正乐趣就在于你能够与作者发生共鸣,把自己融入书中,融入到作者的思想中。而我相信读过《家庭教育》这本书的读者,尤其是家里有幼童的父母,定会觉得自己的精神得到了一次洗礼。也许您正在众里寻书千百度,暮然回首,“那人却在灯火阑珊处
家庭教育作文 篇4母蟹对小蟹说:“孩子,您怎么老是横着爬,为什么不能直着走呢?”小蟹委屈地答道:“妈妈,我是照着您的样子走的呀。”这是说,母亲必须正直地生活,正直地做人、行事,才能正确引导孩子。
“不管我死在什么地方,请不要把我同贵族、名流、富豪们葬在一起,请把我埋在普通的犹太工人、老百姓中间,让我的墓碑能够点缀周围普通的石碑,也让他们装饰我的墓碑。”这遗嘱出自俄国籍犹太作家肖洛姆·阿莱汗姆的手笔。与这份遗嘱一起留给后世的,还有一个厚厚的笔记本,记满了尖酸刻薄、谩骂诅咒的语言。例如:“吃——让蛆虫把您吃掉!”“叫——让您牙疼得叫起来!”“缝——让缝衣针扎死您!”……
原来,肖洛姆幼年失去了母亲,父亲给他娶了个心肠毒、脾气坏的继母。继母经常用恶毒的语言谩骂他。肖洛姆从不顶嘴,只是躲在角落,把继母嘴巴里“吐”出的词语,记录在笔记本上。后来,他成了作家,在他的作品中,许多咒骂与尖酸刻薄的词语,都是从继母那里“借”来的。
事实证明,父母在日常生活中的言行,往往不知不觉影响着孩子。在家庭中,父母是孩子生活中的“镜子”,想孩子成为怎样的人,父母首先应是那样的人。
家庭教育作文 篇5俗话说:“少年强,则国强!”是的,的确是这样。你们看,中国这么大,人这么多,应该是很发达的,但事实却不是这样,咱们中国连小小的日本都不如。就像刚刚那句俗话一样,为什么国家不强,因为我们不强;为什么我们不强,因为大多数人的家庭教育方式不对。
经统计,中国有很多的父母,是把自己的孩子当做成绩单。比如说大多数家庭会出现这样的情况:你考得很好,父母奖励你,夸奖你;而你考得不好,他们则会骂你,打你,严重的会强迫性进行退学,或进行人生的心理伤害。这些是很恶劣的!爸爸妈妈们啊!请注意,我们是人,不是拿去炫耀,争光的工具,利用品!我们小孩也有尊严,不要把我们当做玩具。这会显得你很自私,你要把我们拿去炫耀,得经过我们的允许,我知道,这是为我们好,但你们还是不能有这样的想法。
可见这差距是多么的大啊!美国那么发达,就是因为他们大多数父母都不认为孩子是他们的成绩单。爸妈们,如果我们有错,请提出来,并讲解;不要因为成绩而伤害我们。我们不是你们的成绩单!
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家风之严,乃国之幸
治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。——题记
正所谓,国有国法,家有家规。纵观前人,家风家训可谓是民之本,国之福啊。大多数人的家里都有一套家规家训,我家也不例外。客厅中间挂着许多家规。
那天,老师宣布了单元考将在三天后进行,当许多人尖叫抱怨要赶紧复习时,我却泰山崩于前——面不改色,淡定地说到:“小考而已,不必太在意,等最后一天再复习也不迟。”
几两天过去了,考试前的最后一天到了。我回到家,翻起了课本,发现有许多知识点我还很陌生,这时我便开始焦躁不安起来了。我懊悔地望着天花板,开始了临时抱佛脚。读着读着,我的眼皮开始打起架来,我揉揉眼,倍儿想跳到床上入眠,但还是克制住了。突然,爸爸走了进来,惊奇地问道:“怎么还没睡”我支支吾吾地回答道:”复习……准备明天的考试……”爸爸眉头一邹,说到:“早干嘛去了!”于是他拿来一把椅子,开始念叨了:“做事情之前,要做足准备,未雨绸缪,不要临时抱佛脚,搞得手忙脚乱的!知道吗”我也只是像应声虫似的应了一声。
听爸爸说,这便是我们家的家训期中一条了。就是“在任何事情之前,都需要做好最充足的准备,不要等到事情将至,才知事情之重,不知所措,而不能把事情做好。反之,事半功倍,让成功触即而得。”听后我仍对此不屑一顾,只认为是前人的一些封建思想,在现代社会已经逐渐成为历史,不可实用。爸爸看到我不屑的眼神,又跟我讲了一个 故事 。他说:“曾经说过,不打无准备的仗,若要打胜仗,必须要做好充分的准备。所以,你明白事情的准备是有多么重要!倘若士兵们只在要打仗即将来临之时,才努力的训练,你认为这来得及吗能打胜仗吗国家又能安宁吗”这番话让我感触颇深,原来这个小小的问题竟能关乎到国家的命运。这个先人 总结 出来的道理,确实让我受益无穷啊!
再次走到挂在墙上的家训旁,我轻轻地抚摸着,此时,凝聚着祖先们 教育 的结晶,人生的感悟。我义正词严地告诉自己:“要永远铭记这些家训,并像祖辈们一样将它们传承下去!让后辈和我一样受益终生!
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中华民族素有“礼仪之邦”之称,向来重视家教。历见诸典籍的家训并非鲜见,为后人称颂的也很多。而“不成文”,也是我国家规家训的一大特点,成为日常生活行为规范的有机部分。去其糟粕,取其精华,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是“家家之训”,形成家家之风。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历众多志士仁人的立家之本。从古至今,颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传,闪烁着良好家风的思想光芒。历的“孟母三迁”“岳母刺字”等等,同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、 对子 女和家人有利,也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好,这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设,这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点,如:良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围,造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说,好家风打造了 儿童 成长的好摇篮。市场经济条件下,我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题:恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人,甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人,才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风,使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设,带头教育好子女。人们习惯于上行下效,领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。
在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设,有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设,好的家风会带动好的社会风气。所以,好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起,让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去,社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
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国有国法,家有家规。孟子曰:“不以规矩,不成方圆。”家规就是家风,就是家训,是指一个家庭对子孙立身处世及持家治业的教诲。现代家庭的家风家训可以实现幸福家庭“和谐、文明、健康、富有”的四大目标。
珍惜粮食,崇尚节俭。奶奶常常教导我们吃饭要有节制,吃多少盛多少,千万不要剩饭。衣服能穿就穿,千万不要喜新厌旧,说扔就扔。“一粥一饭,当思来之不易,半丝半缕,恒念物力维艰。”我明白了每一粒米,每一口饭,每一缕布都是农民伯伯一把汗水,一把辛酸,用布满老茧的双手辛苦培育和加工出来的,所以我们吃饭时要做到不剩饭菜,日常生活中做到废物利用。以后不管身在何处都要懂得节约和珍惜。
诚实守信,勤奋好学,尊老爱幼是我们中华民族的传统美德。妈妈经常以此对我进行教导和督促。妈妈对我讲做人要诚实,答应别人的事情要做到,不能轻易失信于人。讲不讲信用最能体现一个人的品质,它就像是一张名片,将会伴随终生。每次送我到学校门口都要再三叮嘱一定要认真听讲,好好学习。要刻苦努力,不要一碰到难题就退缩,要迎难而上,把困难视作敌人,一定要把敌人打败。这些话语帮助着我一天天进步。
为人处事爸妈对我也严格要求,让我从小做起孝敬长辈,爱护幼小。在家时,每次爸妈给我好吃的我一定先留下一些给奶奶。在公交车上,我一定会给老爷爷和老奶奶主动让座
在学校,我会给低年级的小同学提供帮助。爸妈经常给我讲述奶奶这一代人生活的不易和对我的疼爱,我深受启发,我一定要让奶奶快乐,让她乐呵呵的过好每一天。
说到这儿,我把我家的家风家训总结了一下。家风是崇尚节俭,家训是诚实守信,勤奋好学及尊老爱幼。
我要时刻谨记我的家风家训,这将是我最宝贵的财富。
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家,上面是个宝盖头,下面是个豕字。最早的定义就表示一个有遮风避雨的屋子里养猪的地方。可随着社会的繁衍、发展,家的含义早不止这些了。家已经成为人接触社会前最早的启蒙地,人的性格、行事作风最初都是从家庭的熏陶产生。于是,自古以来便有“不扫一室,何以扫天下”的警句 名言 。于是各种家规、家训各有千秋,从而形成了一个个不同的家风。
记得儿子刚上幼儿园的时候,总爱迟到。有一天,我把儿子叫过来,说:“记得我小时候,外祖父给我讲过一个故事,今天我也给你讲讲吧。”儿子听说有故事听,很高兴地凑了过来。我先让儿子拿来纸笔,让他在纸上写了个人字。儿子初学写字,一撇一捺写得很认真。看儿子写完,我赞道:“不错不错,但你知道人字为什么会立起来吗”。儿子眨眨眼说:“这样一撇那样一捺,自然就把人字支撑得立起来了。”我故作神秘地笑着说:“那你知道人立起来的支撑点什么吗”儿子迷茫地摇了摇头。我拿起笔在纸上写了个“信”字,解释道:“人言为信,就是说人说出来的话要讲信用,要诚实守信,这个信字就是人的支点。”儿子似懂非懂地点了点头。我接着问道:“狼来了的故事听过了吧。”儿子点了点头。“那里面的孩子就是说话不诚实守信、老骗人,最后怎么样了”儿子回答说:“被大灰狼吃了。”“这个不守信的只是丢了自己的性命。我再给你讲个周幽王烽火戏诸侯的故事。这个人却是丢就掉了整个国家。”
看着儿子投入的眼神,我开始讲起了周幽王烽火戏诸侯的故事。“相传西周时周幽王,为褒姒一笑,点燃了烽火台,戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴,因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了,也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京,杀死周幽王,后来周幽王的儿子周平王即位,开始了东周时期。”讲完这个故事,我教导儿子道:“所以说人无时无刻要牢记要信守,人无信而立吗!不守信分很多种,你上学迟到就是一种不守信的作法。”自从听了故事,儿子克服了上学迟到的毛病。
从此守信就成了我们家的一个风气。可有一次,却令我感到汗颜。记得有次我为了诱惑儿子陪我去买菜,便答应他回来的时候给他买个玩具。可买完菜,到了玩具店,我挑来挑去都觉得不好玩,就没买。儿子当时并没说什么,可到家后,就哭着向她妈告状说:“我爸不守信用。”听了儿子的话,我当时非常汗颜,于是马上又带着儿子去了玩具店。虽然只花了十元钱买了个小玩意,可儿子却非常高兴。
从这件事中我意识到家规家训并不是只是教育孩子的,而是针对家里每个人的。大人不带头做好,孩子有样学样,又如何能做好。长此以往,家里便没有好的风气了。所以长此以来我们家的人都恪守着“人无信而不立”这句家训。
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没有规矩,无以成方圆。大到一个国家,小到一个家庭都是如此。对于一个家庭来说,如果没有良好的家规家风,肯定是儿女不才,家庭不睦,道德滑坡,风气低俗。没有良好的“家规”的约束,甚至还会触犯“国法”。
中央电视台今年 春节 期间连续搞了关于“你家的家风是什么”的调查,对于我们重新认识家规、家风的地位作用很有意义。
家风通常是指家庭或家族的传统风尚或作风,从某种程度上讲,家风是家规的外在表现,家规是一个家庭的“核心价值观”。中国 传统 文化 特别强调修、齐、治、平的统一,把“齐家”与“修身”、“治国”、“平天下”提到同等重要的地位,因而以教家立范的家训文化十分发达,许多家训名篇被奉为治家教子的宝鉴而流传极广,如颜之推的《颜氏家训》、朱柏庐的《治家格言》等等。传统家训涉及的领域极其广泛,但核心始终围绕着治家教子、修身做人展开,实质是伦理教育和人格塑造,主要包括:孝亲敬长、睦亲齐家、勤劳谦敬、勿贪勿奢、励志勉学、习业农商、治生自立、崇尚科技、拒绝迷信、审择交游、近善远佞、宽厚谦恭、谨言慎行、和待乡邻、救难济贫、洁身自好、力戒恶习、养生健身、严禁乱砍乱伐等方面的训导。虽然由于时代和阶级的局限性,传统家训家规的内容有些缺陷,但从总体上看,仍不失为先人们留下的一笔宝贵的历史文化遗产特别是伦理文化遗产。
长期以来,由于我们在认识上的偏差,过于放大家规家训中糟粕的内容,而对其合理的成分视而不见,把婴儿连同脏水一起倒掉,造成了“家无家规”的现象。由于缺少了家规的道德约束力,以致一些家庭出现了不赡养老人、赌博酗酒、好吃懒做、婚外别恋等等不良现象。
也有很多家庭平时也注重孩子的学习,望子成龙,但忽视了很重要的习惯养成、道德培养方面内容,“家规”内容不够全面。
还有一些家庭对于“家规”或多或少地有些感悟,有些只言片语,但总结提炼不够,不能形成系统全面的 经验 ,没有上升到理性的高度并加之固化,因而随意性大,不能以一以贯之。
为此,在现阶段有必要重新认识“家规”的地位作用,在继承家规这一传统道德遗产时,赋予家规以新的、适合时代的要求内容,使之能够与时俱进。要鼓励每个家庭按照社会主义核心价值观的要求,把“爱国、敬业、诚信、友善”的内容加以具体化,结合家庭自身的情况特点,制定出符合自己家庭的 “家规”,让“自强不息”、“厚德载物”、“诚信为本”、“止于至善”、“宽厚谦恭”、“克勤克俭”等成为每个家庭的闪亮名片。
“家规”既要精心制订,还要善于亮出,更要身体力行。提倡将“家规”悬挂在家庭的显著位置,作为座右铭,时时提醒家庭的每个成员,遵德守礼,良言善行,从而一代影响一代,一代成就一代,以良好的家规家风,形成全社会和谐良好的风气。
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在日常生活中,有一些家长让孩子干一些力所能及的家务活,可有些家长一点活也不让孩子干,说是只要让孩子管好怎样学习就行了,读书才是最重要的。这一观点我很不赞同。
孩子读书到底为的是啥?还不是为了将来投身于社会能够立足罢了。那你没有能力咋混呢?我们也应该掌握一些基本的社会能力需求。首先,应从社会实践和劳动中汲取经验。但也得读好书,才能更好的掌握。读书不能读“傻”书,要将从书本中的知识灵活的运用到社会实践中去。所以这些都是互相循环的,相辅相成。从劳动中,体会快乐和乐趣。现在的中国家长就是太过于重视学习和溺爱自己的孩子,而轻视于培养孩子的劳动能力。溺爱不等于爱。
在现代社会里,大多数家庭都只有一个小孩。这样父母的爱就都献给了这个孩子。对这个孩子过分地疼爱。
一次在大街上走,我看到一个小孩在路上摔了一跤,他只是被一块小石头拌拉一下,这件事本是一件再也普通不过的事啦,就是小事一桩,小孩子摔一跤有什么大不了的。可就是这么一件小事,却让我想到了如今的中国家长。当这个小孩子摔跤了以后,他的父母必会百般呵护地说:“我的小宝贝儿,没事吧,疼吧?”有些家长甚至会带孩子全面调查一下。这是不是离谱了些,本是一件极普通的事在中国家长的眼里是都么重要的一件事呀!这不是爱,是溺爱!这反而会使孩子失去自主能力和缺乏自立心理,最终全面的依赖父母。“挫折孕育着成功”要想孩子成为一颗小苗,那不经风雨怎能在这多面的社会圈子中,茁壮成长。
我觉得还是让孩子多干一些力所能及的家务活,但也要抓住学习。这样孩子在将来的生活中再会很轻松。这样不仅可以让孩子养成热爱劳动的好习惯,还可以让孩子体会到父母的辛劳。只有从小培养孩子的劳动能力,长大了才能让父母少操点心,成为一个有用的人。如果家长不让孩子劳动,把所有事情都包下来,那对孩子的成长带来一些缺陷。像这样惯养他们,长大了只会做“衣来伸手,饭来张口”的废物。
我同样生活在一个充满爱的家庭,可我的父母从来就严格地要求我,多做一下家务活。我的能力也慢慢地得到了培养。暑假的中午,父母不在家。我也只好自己为自己做饭,时间长了我也便学会了。甚至还能为大家露一手瞧瞧。劳动并不难,不知你愿否?
在激励斗争的社会中,有许多有能力的人,但你是否有本事与勇气和他们竞争。能力在于培养。在一次次失败和成功之间积累经验,这样你才会越走越远。台上一分钟,台下十年功。只要你愿意不断磨练自己,就一定会取得最后的胜利!
家风,顾名思义,是一个家庭的风气、习俗,是一个家庭代代相传的规矩,是每一个家庭成员从小到大都需遵循的祖训,是能够影响家庭成员精神、品德及行为的一种传统风尚。追溯历史,不管大家小户,大多十分重视家族成员对这些规矩的遵守和执行。从《颜氏家训》到《曾国藩家书》,中国古代公开出版的“家训”在百种以上,“重德修身”是各家家训的核心内容。
素材一:家风助我成长
我家的家风是“孝”,孝敬父母,尊敬师长。父母一直告诫我:百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走得更远!铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才!
家风也可以代表一个国家的风气,国家就是人民的家,这家风就更为重要了。它要靠人民地努力,遵纪守法,互帮互助,一个国家的繁荣昌盛,不仅仅是物资上的丰富。在我看来,更重要的是它的风气,一个国家、一个朝代的风气决定了它的衰与胜,只有社会风气好的国家,才能国富民强,才真正算得上是一个强国。
一天晚上,我去同学们家玩,妈妈和我约定的时间是七点半回家,要尊重别人家的休息时间。我和同学在电脑上玩CS枪战,心里也一直惦记着和妈妈的约定时间。还有五分钟到七点半了,我赶快和宁琛说再见,冲下楼回家了。妈妈一开门,就给我一个大大的拥抱,夸奖我守时。这一次,妈妈不但给了我一个吻,还奖励了我下个周末一小时的玩电脑的时间。我开心极了!
孩子是家庭的希望,家庭是社会的细胞。为人父母有义务、有责任把家庭料理好、把孩子教育好。尽管使孩子具有高尚品质的责任未必完全在父母身上,但为人父母在心甘情愿当“牛”做“马”的同时,树立良好的家风,用好家风培养好孩子,责无旁贷。如果因为家风不好而使自己的孩子不象“爱德华”而象“珠克”,不仅会让父母伤心失望,对社会也将贻害无穷。
“堂前教子,枕边教妻”,把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感,成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此,家庭容易成为人性弱点的避风港,原则易在亲情面前变通,底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严,常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中,经常向家人宣传政策法规,帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限,对枕边风善而从,恶而弃;对子女的不正当要求,要坚决予以拒绝。同时,“身教重于言教”,要求子女家庭和睦,自己首先要感情专一;要求家人洁身自好,自己首先要远离低级趣味。只有这样,才能把家庭打造成一个追求进步的家庭,一个经得起风浪考验的家庭,一个和谐幸福的家庭。
希望家家户户都能够形成一个良好的家风,让家风帮助我们学会做人的道理,在社会中形成良好的风气!
素材二:好家风伴我成长
新年里,我认识了一个新词——“家风”。
最近,我在电视节目里看到了一个有趣的话题:家风是什么?让我也想认识自己家的家风是什么?
看到新闻上被采访的叔叔阿姨们说:“家风是一个家的全貌,家风是在自己家好家风的基础上去认识别人家中的优良美德。”通过观看这个节目,让我知道了什么是家风,也认识了不少优良的家风。家风就是做善事,不求回报;家风就是为人老实,不干坏事;家风就是小小举动创美德;家风就是常做好事,无怨无悔;家风就是心中有家,心中有国。
现在,我与大家聊聊我自己家的好家风:“做事勤勤恳恳,任劳任怨;要用积极向上的阳光心态去面对眼前的重重困难;待人有礼貌。”
首先,在勤勤恳恳方面,我的外公是一个好例子。我的外公是一个农民,他不管刮风下雨都要去田地里种菜收割,他勤勤恳恳从不叫苦叫累。接着,在待人有礼貌方面,我跟爷爷学。爷爷是做生意人,每次与同事打电话时总会叫上几声“你好”,新年里爷爷打电话时总会送几句新年祝福语。还有,在阳光心态方面,爸爸是我的榜样。虽然,爸爸工作繁忙,但是不管工作再忙,爸爸也不会愁眉苦脸,总会积极面对。
家风就是一个家族的面貌,我要好好牢记长辈告诉我的好家风。
素材三:家风助我成长
传统中国重家风。家风琳琳琅琅,概括起来,不外乎家国天下、耕读传家、积德行善、仁孝清廉等几个关键词。扬州个园有两副楹联:“传家无别法,非耕即读;裕后有良图,唯俭与勤”、“几百年人家无非积善,第一等好事只是读书”,就体现了这一点。家风影响了一代又一代人,近年来却很少被提起。在种种“神回答”中,虽有调侃,但也见其式微。
有人讲,现在谈家风,并没有多大意义。言下之意是,家风大多充满正能量,是要把孩子培养成好人、老实人,可社会现实常常是“老实人吃亏”。有声音称,当下社会除却成功别无信仰,而且为了成功可以抛弃一切。这样的社会背景下,做一个出淤泥而不染的莲太累了,甚至难有出头之日。但必须看到,这会引起一系列社会问题,这种状况不会延续只会削弱。而且,我们处在同一条船上,谁也不能独善其身,谁也不能做社会责任的“逃兵”。这种责任,是存在的理由,也是活得更好的保证。
有人讲,家风向来是大户人家事,与一般百姓关系不大。这是一种误解,文人重家风,但家风并不只是文人事。许多人家,虽然没有专门家训,但也在潜移默化中,形成了自己的家风,由此也构成了特色的家教文化。
有人讲,现在家族意识不断消减,此时谈家风不合时宜。家庭单元的缩小化是一个趋势,但再小也有家庭,也有家风存在的意义。这些年来,有关富而不贵,以及“富不过三代”的话题,为有些人焦虑为有些人乐道。这同样可以从家风上寻找一定原因。富是指物质、钱财,而贵是指素质、教养。父母是孩子第一任老师,家庭是孩子第一课堂,一个人的成长有没有受到好的家风熏陶,是完全不一样的。有什么样的家风,往往就有什么样的价值观、财富观。对于不少人来说,家风的好坏甚至影响和决定人的一生。
有人讲,现在更应该讲政风社风,而不能退而求次家风。“以优良党风政风带动社风民风”——“四风”很重要,休戚相关、互相影响,还可以在中间加上“家风”。虽然不能无限扩大家风的重要性,“家风正,则后代正,则源头正,则国正”可能有些绝对。但换一个角度看,从家风开始,推动党风政风、社风民风改善,这在方向和策略上却是正确的。有用的东西最重要的是拾起来,最腻味的是先争论大用小用,最怕的是在争论中不用。
别让家风也成为“一阵风”,徒留下“古风不再”的感慨,今天有必要重提家风。家风的形成,无关贫富,无关文化,只关德行。家风是潜移默化发挥的,作用更是潜力无穷。家风这个源头清澈了,有利于涵养好的党风、政风与社风、民风。
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