《梧桐雨》和《汉宫秋》的异同？

1、《梧桐雨》和《汉宫秋》的异：

《梧桐雨》侧重写强国之君激情压倒理智的过失与悲痛，唐明皇的重情任性不但造成了他和爱妃个人的悲苦，而且导致了国家的由盛而衰。

《汉宫秋》侧重写弱国之君的“不自由”— 他以及朝臣的懦弱无能，不仅造成了他的无奈与愤慈，而且也使大国之君的尊严受到严重伤害。

2、《梧桐雨》和《汉宫秋》的同：

《梧桐雨》被誉为元杂剧四大悲剧之一，其巧妙的情节设计，让戏剧冲突跌宕起伏；美妙的文辞，也使之具有很强的抒情性和韵味，成为元代历史剧的佼佼者。

《破幽梦孤雁汉宫秋》被称为元曲四大悲剧之一。

扩展资料：

《汉宫秋》：

作品的主要内容描写了汉元帝对王昭君的爱情，同时，又写出了王昭君对祖国的感情，并把这两方面的描写交织在一起。此外还批判了封建社会昏庸无能的文武百官，痛斥他们存大敌压境时的怯懦态度；批判了他们在太平时可以共享太平宴，国难时却不如一个女子。

这个剧本的创造，抒发了反对民族压迫的感情；当时正处在民族压迫极为严重的元代，因此，这个剧本富有现实意义。但这个剧本所写的，并不符合史实。王昭君并没有自杀，而是嫁到匈奴去的，作者是借古讽今。

《梧桐雨》：

《梧桐雨》通过描写唐明皇和杨贵妃的爱情悲剧，揭示出唐王朝盛极而衰的历史教训，其中也渗透了剧作家白朴在金元更易之间的乱离身世之感和山川满目之恨。

在剧中，白朴虽然也花费笔墨描写杨贵妃与唐明皇缠绵悱侧的爱情，但更多则是借这出悲剧揭示人生变幻无常的深意。

——汉宫秋

——梧桐雨

民国初年，在上海有一家著名的“富康”钱庄。它的主人是位人到中年却风韵依存的奇女子——沈母。因丈夫早逝，她携带一儿两女，挽家道中落之颓势，重整钱庄荣华。

报社记者何俊兰为重病的父亲求医，抛弃了昔日恋人谢家树（李宗翰饰），嫁给了沈家的大少爷——沈岩。沈母虽然为了沈岩，软硬兼施，迫使俊兰嫁入沈家，但隐秘的过去造就了沈母偏执、极端的性格。恰在此时，俊兰的初恋情人谢家树又从日本学医归来，对俊兰痴心不改。

沈母为了使家树对俊兰死心，买通所有医院，不许聘家树当医生。伤心的家树弃医从商，去了香港银行当经理。沈母一心想让俊兰和家树断绝一切关系，就派沈家大**——沈娟去香港监视家树。从没恋爱过的沈娟，被温文尔雅的家树深深吸引。回到上海后，她告诉沈母，她要嫁给谢家树。

沈家丫环嫣凤曾经为了想改变自己的命运而色诱沈岩，后被沈母严厉地惩罚，为了报复沈母曾对她的伤害，展开了复仇的行动。她和谢家树同命相怜走到一起，也因为同样的怨仇向沈家报复。后来谢家树的真实身份被发现，他原来是沈岩同父异母的兄弟！沈娟不能接受这个事实，伤心的自杀。沈母良心不安，终于肯认家树为沈家的子孙。可此时，沈岩被神秘的绑架。原来风平浪静的沈家又风云骤起，一场激烈的暴风雨正一步步逼来，

当日本人占领了上海的时候，在民族大义面前，个人的恩怨情仇都已随风而逝。沈母在俊兰、沈岩的支持下关掉钱庄回到了乡下。家树却因参军打仗失去了左臂。他和嫣凤收养了四个孩子，也回到了乡下。

军阀混战、世道纷乱、新女性和新思想的崛起、旧体制和旧礼教的辖制，在这样一个新旧交替、烈火燃烧的年代里，一场豪门内的情感风波和夺产风云聚焦了那个年代的众多争斗与欲望。上海中路影视有限公司投资摄制的电视连续剧《梧桐雨》就在这样的背景下开始了她的故事。

在这重门深锁的大户人家里，有人为权而疯狂，有人为情而迷茫，有人为财而扭曲，演绎着近代中国的一幕幕人间悲喜剧。家庭，人类生活共同经验的深井，无论古今中外，它都是一个永不褪色的影视题材。强女人朱玉桂、新媳妇何俊兰、跛少爷沈岩、犟丫鬟嫣凤……在那大宅子里的纠缠和阴谋中，一个个脆弱心灵的呻吟，一个个独立个性的抗争，敲打着今日的我们，警醒着今日的生活。

白朴的《梧桐雨》和洪升的《长生殿》同样说的是杨、李之恋,但两部作品在人物形象、主题思想上都有巨大的差异。《梧桐雨》主要从历史和政治的角度批判杨、李之恋,感慨历史兴亡;《长生殿》主要从爱情角度赞美杨、李之恋,表达了作者对美好爱情的追求和向往。