金毛狮王谢逊的介绍

武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从”——《倚天屠龙记》里最令人难忘的男子自然是金毛狮王谢逊，而真正配得上屠龙宝刀的人，也只有谢逊一人。他是全书最突出、最威猛、最令人叹服，也最令人惋惜怜悯的人物。

他文武全才，博通古今，而且，与也可称为“文武全才”的张翠山比较，张五侠马上显得迂腐拘束，而谢逊则见解独特，如天马行空。张翠山的学问是死的，谢逊的学问却充满生命力，充满了生命的炽热要求，也充满了生命的失落与愤怒。

谢逊给人的压逼感，是他的杀伤力，以及在那股杀伤力背后的澎湃的悲愤怨毒。他的遭遇奇惨，但他报仇的手段也是奇惨，他对人世、对天地的主宰充满了愤恨，而这股愤恨，早已远远超出他个人的悲剧，变成了人神之间的对立，谢逊狂怒之时，大骂的不止是杀害他全家的成昆，而是令到这种事情能够发生的“贼老天”。谢逊是个叛徒，他反叛的不但是杀害他全家的师父，更扩至人间的伦常道德成规。制订这些成规的“圣贤”，这些圣贤及天下人所尊崇倚赖的万物主宰，这种指天骂地，毁神谤佛的勇猛，直令人五体投地。

金毛狮王确是“狮王”，他不但有雄狮一般的杀伤力，同时，狮子是百兽之王，谢逊在发挥他怒狮一般的杀伤力时，使人不但感到他的残忍，也感到他的威严。

谢逊恨得深，想得远，也爱得极深。他对张无忌的爱亲如父子，但他给无忌的爱，远远超过一般父亲对儿子的爱。他就是这样，什么都超越平常人之所能，似乎金庸有意创造的，不是一个普通英雄好汉，而是一个近乎神话式的英雄，像希腊里盗火的普罗米修斯、像古代中国神话时射日的后羿，那些不顾后果，敢胆向诸神挑战的英雄。

最近，无意中找到一本《三剑楼随笔》，那是三十多年前，“百剑掌主”、梁羽生及金庸合作写的一个专栏的文章。

其中有两篇是金庸谈美国小说名著《无比敌》，一读之下，恍然大悟，原来《倚天屠龙记》里震撼心弦的人物“金毛狮王”谢逊，是从这里来的。

我素来不喜欢美国小说，像《无比敌》那种深奥巨著尤其敬而远之，看了这两篇文章之后，好奇心大炽，几乎马上要找原著来看看，不过，想了一想，还是放弃这个“宏愿”。要了解金庸怎样写谢逊，看这两篇短文可以了。

为什么说谢逊是从《无比敌》来呢？金庸介绍这本书的内容说：“故事是说一个捕鲸船的船长亚海勃找大白鲸‘无比敌’复仇的经过，他曾被这条白鲸弄得遍体鳞伤，还失去了一条腿，因此他如痴如狂的追踪这头山一般的白色鲸鱼，他这种疯狂的复仇欲望传染给了全船的水手，终于造成了一个大悲剧………这正是谢逊和成昆的故事。但是金庸所吸取的，并不是《无比敌》的故事，而是使这个故事感动人的感情。金庸指出，这本小说反映它的作者的环境与心理状态：“曼尔维（作者）由于接连的失望与挫折，对于社会与周围的人怀着一种愤激之情。”这种愤激之情、“极度愤慨与拼命以赴的精神”，给予《无比敌》磅礴的生命力，而金庸就偷取了这一点火种，点了谢逊的灵魂。

然而，金庸对于《无比敌》不是完全满意。他认为捕鲸船长亚海勃的悲剧，虽然的确可与伊迪普斯、李尔王、奥赛罗这些古典悲剧相比，同是“和命运奋战，但终于遭到毁灭”，但是由于《无比敌》描写的“不是人类生活中一种真实的现象，白鲸只是一种虚幻的东西，因之艺术力量不免受到损害。”

他要为谢逊创造一个真实、在人类生活中的躯体，给他人类生活的悲惨遭遇，使读者更容易产生共鸣。

金庸要给予谢逊一些极悲惨的遭遇，作为他的愤激之情的来源。金庸采取了最聪明简单的做法：他索性借用作者曼维尔经历的一些特色，首先是他的悲惨家庭生活，其次是他因对宗教怀疑而感到的痛苦。

“他从小受宗教的熏陶，但逐渐逐渐，他对上帝与善恶的道理起了怀疑。为什么命运这样残酷？为什么世界上的事情与圣经中所说的是这么大不相同？”

金庸把这些经历中国化，使读者更感亲切。谢逊跟张翠山辩论是非善恶，张翠山说：“人之异于禽兽，便是要分辩是非，倘若一味恃强欺弱，又与禽兽何异？”谢逊反驳说：“当今蒙古人做皇帝，爱杀多少汉人便杀多少，他跟你讲是非么？”张翠山说：“蒙古人暴虐残恶，行如禽兽。”谢逊又反驳：“从前汉人自己做皇帝，难道便讲是非了？岳飞是大忠臣，为什么宋高宗杀了他？……昏庸的是南宋皇帝，但金人、蒙古人所残杀虐待的却是普天下的汉人。请问张五侠，这些老百姓又作了什么恶，以致此无穷灾难？”

在谢逊的残暴中有很深的悲天悯人，他的残暴根本是来自对痛苦的反应，这也是从《无比敌》来的灵感，金庸认为作者曼尔维“在剧烈的痛苦之中，迸发了强烈的反叛。”而他所创造的船长的灵魂，“是一个叛逆的灵魂，心灵的深度充满愤恨与反抗。”

谢逊凶狠，但读者敬佩他。同情他；这也正是金庸指出《无比敌》的读者对船长的反应：“这位船长由于愤恨与复仇欲而变成了接近疯狂。”（谢逊也间歇疯狂发作）“然而我们在读这本书的时候，不自禁地佩服他，同情他……”

《无比敌》难读，《倚天屠龙记》十分易懂，因为金庸给予谢逊一个任何人都很容易明白的具体原因感到悲愤，就是他全家被师父成昆所害，使他疯狂地四处奔走去把成昆找出来，跟他作一死战。武功高强，甚至身材魁梧的成昆，是谢逊的“无比敌”。

谢逊的灵感来自《无比敌》，他的金发碧眼，可能就是纪念他的艺术来源，《倚天屠龙记》的大海飘流挣扎场面，可能亦是受这本小说影响，但是谢逊的收场完完全全跟《无比敌》不同，他的故事另有一层意义。

船长亚海勃最后找着无比敌决战，结果酿成悲剧，捕鲸船被掀覆，船长与全体水手葬身海底。谢逊与成昆的最后决斗，虽然也是两败俱伤，但是却不是同遭毁灭。谢逊指着成昆说：“成昆，你杀我全家，我今日毁你双目，废去了你的武功，以此相报。师父，我一身武功是你所授，今日我自行尽数毁了，还了给你。从此你和我无恩无怨，你永远瞧不见我，我也永远瞧不见你。”

以他两人之间的深仇，以此化解，可说是十分宽大。谢逊与成昆不是以同归于尽终场，而是以宽恕与重生结局。谢逊为爱心与慈悲佛法所感动，透过忏悔赎罪，终于获得解脱与平安。《倚天屠龙记》虽然描写仇恨及激愤之情，真正的主题还是“宽恕”。

谢逊“移植”十分成功，金庸创造了一个令人难忘的独特人物。但是，这项“移植”也不是完全没有弱点的。过去，我多次思索谢逊这个人物时，老是有一个迷惘之处，就是觉得他感情十分真挚，但他的遭遇似乎不能解释他那种愤激。他全家被杀，仇恨之心应是具体地针对仇人成昆，愤世疾俗、指责神灵，通常是对蒙受冤屈及不公平待遇的反应。这种愤恨，与针对某个仇人的仇恨是不同的。

根据金庸的文章，《无比敌》作者曼维尔本人少年时因对笃信的宗教发生怀疑，终至幻灭而深受痛苦，这种痛苦使他满腔怨愤，加上他的家庭悲剧，个人命运坎坷，使他更加偏激。

要是谢逊的遭遇是属同一类，他的感情便可解得多了。

附图只是漫画的金毛狮王谢逊。

谢逊：半人半兽希腊神话中的人物

金毛狮王谢逊出场，黄发披肩，双眼碧亮，身材魁梧，白牙闪光，真是神将一般的异人，夺人眼目，非俗世所有。

谢逊前来夺屠龙宝刀，顷刻间连毙四大帮会首脑，张翠山发书生呆气，要与谢逊论理，却不料谢逊的道理比他还多。

倪匡先生称金毛狮王谢逊是《倚天屠龙记》中最令人难忘的男子，正可谓英雄所见略同。少年时读此书，甚至连张无忌也没有谢逊给人留下的印象那么深刻，特别是谢逊在岛上那一阵惊天动地的狮子吼，写得真是骇人听闻，这种不战而屈人的魔法般的武功，令人总要联想到核武器的超声冲击波。谢逊的武功超越了常规武器，是属于核时代的那种。

相比之下，张翠山正是“才子终究小模样”，在谢逊生气勃勃的生命力面前，张翠山的形象和见识都苍白黯淡得多了。张翠山的那种才情，细致而精巧易碎，像宋代官窑工艺精良的瓷器，更像是书房中的摆设玩意，可以小心翼翼地赏玩，但不能在生命的风雨中摔打。

谢逊的粗犷狂暴中最能体现生命原始张力的美感，像青铜塑像一样厚重苍茫，悲壮雄浑，他有着最深切惨痛，涕泪纵横的生命体验，一种痛楚和粗鲁折射出对人生最真实的爱和失望。渴望生活的炽热内在情感，使谢逊的境界脚踏痛苦而提升。

谢逊的悲愤怨毒，给人以透不过气来的压迫感，使人不能对之仰视。他肆意杀戮，像暴风雨一样澎湃着毁灭的激情。他的形象使人想起希腊神话中半人半兽的天神，他强大膨胀的生命意志，居然敢与命运和神意作对，他甚至大声诅咒苍天，贼老天的咒骂，是惊人和不可思议的。他将自身悲惨奇痛的人生遭遇，上升到哲学上的高度，他仇视的已不仅仅是祸害他的师父成昆，他进而仇视人生社会和宇宙间压迫他的一切权威。倪匡先生说：“谢逊是个叛徒，他反叛的不但是杀害他全家的师父，更扩至人间的伦常道德成规、制定这些成规的‘圣贤’，这些圣贤及天下人所尊崇依赖的万物主宰。”

要在与人世完全隔绝的地方，要在完完全全人与大自然单挑独斗的对立中，才能更好地刻画和表现谢逊特异的性格，才能使他的形象更显卓异特立。倪匡先生指出谢逊与美国名著《无比敌》的联系。金庸在《三剑楼随笔》中介绍《无比敌》的故事时说：“曼尔维（《无比敌》的作者）由于接连的失望与挫折，对于社会与周围的人怀着一种愤激之情。”

这种愤激之情，“极度愤慨与拼命以赴的精神”，正是谢逊这一角色生命力灵动之所在。

谢逊其实是张翠山人生的教师，不过学生并不完全及格。一句“假仁假义”的嘲讽，虽未触及张翠山的灵魂，但带来的不可抗拒的机会，使张翠山终于放下了观念的包袱，情不自禁中向殷素素吐露了真实的心意。张翠山暂且抛开了善与恶礼教的外在束缚，鼓足勇气，听任生命本能意志的驱驰，打开了尘封已久的真情，接受了殷素素的爱。

奇幻的冰川火山荒岛的历险，是另一篇《鲁宾逊漂流记》的翻版，也可以认为是《无比敌》中大海中漂流挣扎情节的折影。《无比敌》的故事“是说一个捕鲸的船长亚海勃找大白鲸无比敌复仇的经过，他曾被这条白鲸弄得遍体鳞伤，还失去了一条腿，因此他如痴如狂的追踪这头山一般的白色鲸鱼，他这种疯狂的复仇欲望传染给了全船的水手，终于造成了一个大悲剧……”。金庸巧妙地将纯文学中的艺术精粹转移到他的小说中来，使小说的境界获得更强烈的艺术感染力。

谢逊正是和《无比敌》小说中主角捕鲸船长亚海勃精神相通的悲剧人物。谢逊的狂暴和非理性，完全是常规道德规范所谴责的行为，但读者却丝毫不会在感观上对他有鄙弃的恶感，反而对他有一种莫名的亲近和怜惜，同情和原谅他的非常行为，对他感觉认同，把他当成一面人类良心的镜子。

像半人半兽希腊神话中的人物，谢逊的内在和外观都象征性地暗合。谢逊瞎了眼，神志又近于癫狂，他自弃于人类的世界，他自虐和毁容，强迫自己近于兽性和泯灭良知，他求死的激情正和求生的热望一般地强烈，他骄傲地不屑于认输，不屑于承认人性中的感动。

但正是最叛逆的非理性中的神秘直觉力量，最能在罪恶的极端中表现出最纯净的善来。张无忌的出世，天启般使谢逊返朴归真。生命的神奇和幻美，不可抗拒地使谢逊从极端中扭转回来，回到他本真和最内在的谦卑和感恩。恶徒谢逊，其实内心有着最为圣洁的一面，他比其他人更配作一个身负沉重十字架的圣徒。

善和恶是人性中的两极，由极善到极恶，再回到极善，这其中的过程最具有震撼心灵的启示的力量。为恶为善，往往在一念之间，其间的分别比秋风中飘零的一片落叶的正面背面的分别还要微小。谢逊的故事让读者惊疑不定，在情感的峰口浪尖上起伏。

七伤拳是一个巧妙的暗喻，最适合谢逊的身份和本色。先伤己，再伤敌，仇恨和怨毒正是这样一把两头都有利刃，使自己和敌人都同时深受到或明或暗深深的伤害的双刃剑。报复似乎永远是得不偿失的，精神上得到的补偿和安慰，绝不会比心灵的缺憾更多。

谢逊将他强烈而奇特的爱全部倾注在无忌身上，这爱执着而深入，甚至充满了献身的激情，绝不是凡夫俗子的婆婆妈妈的妇人之仁，它寄托了更高更深的生命的热望，甚至不惜用暴力和虐责来尽情地表达和操演。

谢逊最后的形象苍凉悲壮，颇为感人。谢逊已完全换了一个人，不再是从前内心充满怨毒，肆意妄为的魔头了。他更像是失意英雄，虎落平阳，龙困浅水。饶是如此，他的雄风和机警还是有过人之处。谢逊曾经是恨得极深，现在却是爱得极深，看他对张无忌的关心之情处处溢于言表，是爱的力量支撑他还坚强地面对人生的困难。当他误以为无忌已不在人世之时，伤心得仰天大啸，老泪纵横，那种真挚和强烈的爱是触目惊心的。

张无忌与谢逊重逢一段，读者期待已久，大快人心。谢逊惊喜交集，居然不骂“贼老天”，而说出“老天开眼”这等极难得的话来。

谢逊的转变，最合于情理。他曾被仇恨蒙蔽了灵性，做了杀人不眨眼的大魔头，但那却不符合他内在的良心原则，他只是一个病人，他神志迷失，做出了完全违背良心的罪孽之事。而一旦环境合适，良药入口，他醒悟过来之时，自然是对自己的罪行痛悔不已，生出必死之志，以求解脱和赎罪。谢逊是真诚的，他的恶是那么的真实，他的善也同样是那么的令人心动。他性格和命运中的致命矛盾，产生出感人的悲剧。看他巨大的身影，垂头而立，那种悔过的形象特别地触目惊心。谢逊做出过许多不可饶恕的恶行，但读者却很难仇视和鄙夷他。

射雕三部曲中，《射雕英雄传》主旨是大勇，而《神雕侠侣》的主旨却在于大智，此部《倚天屠龙记》，主旨却是大仁夫子之道，宽恕而已。宽恕在全书中处处高扬着鲜艳的旗帜，处处在召唤一种精神上的仁慈的大道。

张无忌最重宽恕，但他那软弱得拖泥带水的性格并没有使宽恕之道得以最纯粹和最能动人心魄地渲染出来，在张无忌仁厚的宽恕中，更多了一些无可奈何和无能为力的杂质，他的宽恕中被动的成分多了一些，力量欠缺了一些。

宽恕的精神，却在谢逊令人感动的觉悟中得到了提炼和升华，更能爆发出一种令灵魂震颤的奇光异彩来。

成昆的罪大恶极，施加于谢逊肉体和精神上的痛苦和仇恨不可不谓海一样的深，天一样的高，但谢逊却没有在世俗的天平上去称量仇恨的得失。他和成昆的决斗一上来先让成昆三招，被成昆打得吐血，这能看到谢逊的境界已获得了一种悲天怜人的大胸襟。最后谢逊并没有杀死成昆，谢逊制服成昆后指着他说：“成昆，你杀我全家，我今日毁你双目，废去了你的武功，以此相报。师父，我一身武功是你所授，今日我自行尽数毁了，还了给你。从此我和你无恩无怨，你永远瞧不见我，我也永远瞧不见你。”

谢逊的宽恕是有节制和有原则性的宽恕，这比那些事事和稀泥的表面化的宽恕力量更为强大，更能振聋发聩，也更合乎于人性。这种宽恕不是概念化形式主义的肤浅，而是经过深思熟虑，经过生命痛苦的经验，柔软中有钢铁一般坚硬和不可动摇的精神品质。

谢逊自己也在宽恕中得新生。他安然忍受众人的羞辱，精神的施虐远胜过肉体的折磨，他终于获得了内心的宁静和解脱，轻松卸下了精神上沉重的十字架，在慈悲的佛法中找到了生命的寄托和归宿。

金庸小说人物点评之——谢逊

金毛狮王身材魁伟，满头黄发，散披肩头，眼睛碧油油地发光，手持一根一丈六七尺长的两头狼牙棒，威风凛凛，有如天神。

但是，他的名字却斯文得紧：单名一个逊字，表字退思。

从“任侠者”到“刽子手”的蜕化。

谢逊在《倚天》中一出场，给人的印象虽然样貌粗豪，但却谦逊斯文。及至赌吞毒盐，杀海沙派总舵主元广波而报余姚张登云灭门、海门欧阳清惨死之仇；封鼻憋气，杀巨鲸帮帮主麦鲸而雪数十名远洋客商命丧大海、七名妇女被奸而死之恨；大展神威，杀神拳门掌门过三拳……分明是一个为别人仗义出头的侠客。

但此形象渐转而下。

谢逊双目如电，射向昆仑派的两名剑客高则成、蒋涛。张翠山担心他要滥杀无辜，说道：“谢前辈，据你所云，适才所杀的数人都是死有余辜，罪有应得。但若你不分青红皂白的滥施杀戮，与这些人又有甚么分别？”

从此引出了谢逊的激愤之论：

“有甚么分别？我武功高，他们武功低，强者胜而弱者败，便是分别。

“难道世上真有分辨是非之事？当今蒙古人做皇帝，爱杀多少汉人便杀多少，他跟你讲是非么？蒙古人要汉人的子女玉帛，伸手便拿，汉人若是不服，他提刀便杀，他跟你讲是非么？

“从前汉人自己做皇帝，难道便讲是非了？

“行侠仗义有甚么好？为甚么要行侠仗义？”

“善有善报，恶有恶报！嘿嘿，胡说八道！你说武林之中，当真是善有善报、恶有恶报么？

而后，终将王盘山岛上除张翠山、殷素素、白龟寿之外的一干人等以长啸震成白痴，生不如死。

更为惨酷的是，谢逊找不到成昆，愤激之下，便到处做案，杀人放火，无所不为。每做一件案子，便在墙上留下师父的姓名，逼其露面。枉死在他手下的武林成名人物，不下百十。

至此，谢逊已为复仇所激失去了人性。

从“贼老天”到“老天爷”的转变。

“贼老天”。

谢逊恨天，恨天道不公，恨天目不明。

谢逊在王盘山岛上从天鹰教手中夺得“屠龙刀”，掳了张翠山和殷素素驾船北上，途中突遇海底地震引发海啸，风浪滔天、大雨如注，谢逊破口大骂：“贼老天，打这鸟风！”

海啸中谢逊救了张殷二人的性命，张翠山上前相谢，谢逊冷冷的道：“这话说得太早。咱三人的性命，有九成九还在贼老天的手中。”

三人座船撞冰欲沉，谢逊叫道：“跳上冰山去，多活一天半日也是好的。贼老天要我早死，老子偏偏跟他作对。”

谢逊在冰山上走来走去，悠然自得，笑道：“贼老天送了一艘大船给咱们，迎接咱们去会一会北极仙翁。”

后来，谢逊神情日渐反常，眼睛中射出异样光芒，常自指手划脚的对天咒骂，胸中怨毒，竟自不可抑制。血红的太阳停在西边海面，良久良久，始终不沉下海去。谢逊突然跃起，指着太阳大声骂道：“连你太阳也来欺侮我，贼太阳，鬼太阳，我若是有张硬弓，一枝长箭，嘿嘿，一箭射你个穿。”突然伸手在冰上一击，拍下拳头大的一块冰，用力向太阳掷了过去。

三人先后来到冰火岛，言及能不能回归中原，张翠山道：“那得瞧老天爷的意旨了。”谢逊破口骂道：“甚么老天爷，狗天、贼天、强盗老天！”

殷素素将要分娩，谢逊却又狂性大发，不住口的咒骂，从老天骂起，直骂到西方佛祖，东海观音，天上玉皇，地下阎罗，再自三皇五帝骂起，尧舜禹汤，秦皇唐宗，文则孔孟，武则关岳，不论哪一个大圣贤大英雄，全给他骂了个狗血淋头。武林人物，自华佗创设五禽之戏起，少林派达摩老祖，岳武穆神拳散手，全给他骂得一文不值。

三人义结金兰，殷素素要祭告天地，行拜义父、拜义兄之礼。谢逊哈哈大笑，说道：“大丈夫一言既出，终身不渝，又何必祭天拜地？这贼老天自己管不了自己的事，我谢逊最是恨他不过。”

谢逊提议扎个大木排，送张翠山一家回归中土。殷素素说无忌没了义父，谁来疼他？谢逊叹道：“我得能疼他十年，已经足够了。贼老天总是跟我捣乱，这孩子倘若陪我的时候太多，只怕贼老天迁怒于他，会有横祸加身。”

“老天爷”。

谢逊被救出灵蛇岛，张无忌与他相认，谢逊惊喜交集，如在梦中，只是翻来覆去的说道：“老天爷开眼，老天爷开眼！”

他们几人被波斯三使追赶，坐小船逃走，不料乌云满天、大雨倾盆，谢逊终于会到张无忌，心情却极是畅快，处境虽险，却毫不在意，在大雨中高声谈笑：“……难道老天爷瞧着谢逊不顺眼，要再将我充军到南极仙翁府上，去再住他二十年么？哈哈，哈哈！”

从贼老天到老天爷的转变，中间何其困苦，何其艰难！实难以文字表之。

从“深溺陷”到“大超脱”的涅磐。

谢逊具有勇往直前、敢于面对的美德。他溺陷于复仇，但过程动人心魄，可泣可歌。

谢逊在武功大有所成之际，既有父母妻儿，复有良师挚友，一家人其乐融融。但是突然祸起萧墙：妻被奸杀，子被摔毙，父母弟妹仆役，全家一十三口，一夕之间全部死于非命，而杀人者竟是他所敬爱有加的恩师成昆。

他苦练武功，两次找成昆报仇，但都重伤败北。于是，他怒发如狂，他恨天骂地，他滥杀无辜，以期激得成昆出面，或是被他所杀之人的亲友都遍寻成昆。

复仇痼之，陷溺已深！

什么可以使金毛狮王超脱？

空见大师肯定是使他超脱的一个原因：

空见为了阻止谢逊杀害武当宋远桥，避免掀起武林大祸，甘愿受其十三记七伤拳，以泄其愤。谢逊打最后一拳时诈作自杀，空见为救他中拳而死。便在此时，谢逊陡然天良发现，伏在空见身上大哭叫道：“空见大师，我谢逊忘恩负义，猪狗不如！”承诺从此只找成昆报仇，不再胡乱杀人。

另一个超脱他的原因是张无忌出生时的啼哭声：

凶性大发的谢逊突然之间良知激发，狂性立去，人性重现，成为一个肯为爱牺牲、肯对已行为负责的人。后来收张无忌为义子，聊慰其子谢无忌惨死之痛，于他日后的大超脱实是大有好处。

谢逊打败成昆，却没有杀他，只是化去了他的武功：

谢逊指着成昆说道：“成昆，你杀我全家，我今日毁你双目，废去了你的武功，以此相报。师父，我一身武功是你所授，今日我自行尽数毁了，还了给你。从此我和你无恩无怨，你永远瞧不见我，我也永远瞧不见你。”

他深知自己双手沾满了无辜被杀者的鲜血，于是自己散尽武功，任由仇家报复：

谢逊朗声道：“我谢逊作恶多端，原没想能活到今日，天下英雄中，有哪一位的亲人师友曾为谢某所害，便请来取了谢某的性命去，无忌，你不得阻止，更不得事后报复，免增你义父罪业。”

谢逊被仇家唾沫加身，张无忌心中酸苦，泪如雨下。谢逊笑道：“痴孩子！你义父承三位高僧点化，大彻大悟，毕生罪业一一化解，你该当代我欢喜才是，有甚么可难过的？”

谢逊文武全才，于诸子百家之学无所不窥，一旦得渡厄点化，立悟佛家精义，自此归于佛门，终成一代大德高僧。

终成一代大德高僧！

谢逊为毕生罪孽获得完全化解而喜由心生，终至大解脱之境，想来令人既悲且叹！

一种想法改变一生。狮王的一念之善提醒大家，即使短暂的一念也有可能改变一个人的处境，不要小看其的威力。还有一层意思是不管是正面还是负面的情感、思想或行动，一个人的一念之善都能影响其思维习惯，从而积极地影响大多数人的生活。

　认真读完一本名著以后，相信大家的收获肯定不少吧，这时最关键的读后感不能忘了哦。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是我精心整理的雄狮去流浪读后感范文，希望对大家有所帮助。

雄狮去流浪读后感范文篇1

　《雄狮去流浪》让我知道了感人肺脯的母爱有多么的伟大。

　主人公是五只小狮子：黑鬓毛、大头狮、刀疤脸、桃花眼和红飘带。老大黑鬓毛由于淘气经常出去。有一天，它回来的时候全身是伤，原来它离开了狮群去捕食了，结果被人家打了。就在这不久，桃花眼和红飘带由于和家人起了矛盾，就生气离家出走。它们的母亲知道后立即去寻找，母亲翻山越岭，把它们从一个山洞里找了出来。同时，它们也学会了一些野外生存技巧，比如如何捕捉猎物、如何选择栖息地……母亲非常高兴，就这样它们过上了幸福的生活。

　母爱如海，父爱如山。母亲是多么伟大！母爱有无穷的力量，它可以让你在迷失中走向光明。每个母亲都是这样，假如，她给你做了好吃的饭菜，而你们却不理不睬，那母亲该多伤心啊！假如，你吃得满口流油，那么母亲将会多么开心。

　我们都要尊敬自己的母亲，这样你才能感到温馨。在母亲的监护下，我们茁壮成长，成为了一轮“金灿灿的太阳”！

雄狮去流浪读后感范文篇2

　今天我看了一本书，叫做《雄狮去流浪》，我看完这本书以后大为震惊，雄狮的世界原来是这么的悲惨，它们到了一定年龄以后，就会被驱逐去流浪，过着流寇式的生活。

　书里讲的是其中一个狮群里被驱逐出来的五只雄狮。老大是黑鬣毛，它很勇敢事事走在前头，为了兄弟东奔西走；老二大头狮头很大，聪明绝顶，关键的时候总有好办法；老三刀疤脸，脸上有一条刀疤，英勇善战；老四桃花眼，眼睛又大又漂亮，故得此名；老五红飘带，脖子上的颜色很像一条红色的飘带，它是五个兄弟中最小，最弱的一个。

　险象环生的罗利安大草原上危机四伏，四兄弟相继走在黄泉路上，丢下了红飘带，它过着颠沛流离的生活，也只有坚持活下去的信念了。

　看完这本书，我心情很沉重，在动物的世界里，竟然如此残酷，它们不择手段，分分钟神经都高度紧张。它们浪费了青春，浪费了生命，只是为了能有自己的一方天地，在不知不觉中踏上了黄泉之路。而我又开始怜悯这些年幼狮，尚未成熟就被推向大自然，推向死亡，从人间堕入地狱，过着九死一生的生活，为了觅食哪怕被揍上一顿也毫无顾忌，雄性的愤怒遭到了挤压。它们逆来顺受，默默地承受着其他狮子肆无忌惮的发泄，却不敢讨回公道。

　动物小说之所以比其他类型的小说更有吸引力，是因为这个题材最真实，感情更真沛，可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。人类文化和社会文明随着时代的变迁而不断更新，但生命中残酷竞争，顽强生存和追求辉煌的精神内核是永远不会改变的。因此，动物小说更有理由赢得读者，也更有理由追求不朽。

雄狮去流浪读后感范文篇3

　最近，我读了著名作家沈石溪的作品《雄狮去流浪》。这本书让我深有感触。

　这本书主要讲了主人公五只半大雄狮被狮群驱逐，踏上了流浪之路，在险象环生的大草原上生存不是件容易的事，四兄弟相继奔赴在了黄泉路上，留下了最小的红飘带，红飘带历经九九八十一难终于登上了狮王宝座。读完后我悟出了一个道理：弱肉强食，适者生存。

　眼前的世界不正是如此吗？学习不好你会遭到别人的嘲笑；没有本事你会受别人欺负。弱肉供强食，以前的中国就是一个“弱者”，备受其他国家的摧残。可如今的中国变成了“强者”，再也没有受到外国的'侵略。

　“适者生存”，这世间的万物都在不断的变话，尽量去适应方可更好的生存。找一份工作容易，可做一份工作难。假如你无法适应就只能被淘汰出局。

　这本书给我很大的启发：我们只有努力的学习，用知识武装自己，使自己成为强者，才能在这世上立足生存。

　坎坷无法避免，我们只有不断适应新生活，才能在这优胜劣汰的世上，成为强者中的强者。

雄狮去流浪读后感范文篇4

　我，一个名副其实的小书虫，近些日子，我疯狂地迷恋上了动物小说大王沈石溪的作品，便死缠着妈妈买，妈妈拗不过我，只好又给我买了三本。这下，我学校看，家里看，忙得不亦乐乎，几乎一口气就看完了。其中，令我最有感触的就数《雄狮去流浪》这本书了。

　在罗利安大草原上，黑鬣毛、大头狮、刀疤脸、桃花眼、红飘带这五兄弟被双色鬣狮群无情地驱赶，踏上了颠沛流离的逃亡生涯。险象环生的罗利安大草原到处都是危机，四兄弟相继奔赴在黄泉路上，抛下五兄弟中最小最弱的红飘带，生存危机使它过上了流寇式的生活。红飘带一年年长大，当他酝酿着对帕蒂鲁狮群发起攻击时，另一个敌人出现彻底粉碎了它的希望，它——失败了。

　看完这本书，我被深深地震撼了。雄狮五兄弟面对困难毫不退缩，勇往直前，甘愿用自己的生命来换取另外几只雄狮的生命。而当五兄弟只抛下红飘带时，它也没有产生过放弃。难道这种天不怕，地不怕的精神不值得我们学习吗？

　而我自己呢？妈妈让我一个人走夜路，我退却了；让我一个人乘公交车，我退却了；连让我一个人去买早点，我也退却了。看来，这本《雄狮去流浪》让我懂得了不少，学会了不少。

　《雄狮去流浪》，真是一次心灵的旅行，一次心灵的震撼啊！

雄狮去流浪读后感范文篇5

　文学界中有许许多多小朋友喜爱的作家，如：杨红樱、伍美珍、曹文轩……而我最喜欢的，则是动物小说大王——沈石溪作家。我先后读过沈石溪的《骆驼王子》《狼王梦》《一只猎雕的遭遇》……这些书都让我爱不释手。最近，我刚刚拜读了沈石溪写的《雄狮去流浪》。

　当我读完《雄狮去流浪》这本书时，不禁发出对狮王红飘带的赞叹。

　故事是这样的：在非洲罗利安大草原上，生活着双色鬣狮群，有五只未成年的雄狮由于争抢食物，被狮王无情地驱赶出狮群，踏上了颠沛流离的流浪生涯。

　这五只狮子分别是老大黑鬣毛、老二大头狮、老三刀疤脸、老四桃花眼、老五红飘带。险象环生的罗利安大草原到处都是危机。日新月异，斗转星移，在流浪的途中，老大被长颈鹿踩死，老二与野猪同归于尽，老三死于人类的枪口之下，老四身陷泥潭。四个哥哥相继奔赴黄泉路，抛下五兄弟中最小最弱的红飘带。四兄弟的牺牲让红飘带坚守更好地活下去的信念。红飘带从四个兄长的死亡中学到了很多，他克服种种困难，用毅力和智慧打败了狮群的首领，一跃成为威风凛凛、叱咤风云的狮王。

　这让我知道：物竞天择，适者生存。在逆境中求生存是多么的艰辛，除了要有勇气，还需要无比的毅力和智慧。无可厚非的黑鬣毛、大头狮、刀疤脸、桃花眼都没有做到。

　老大黑鬣毛因为鲁莽行事，犯下兵家大忌，竟死于鹿蹄之下。不过黑鬣毛无疑是伟大的，在得知自己已经无法生存之后，舍身救了四个兄弟，用自己的将死之躯换得了四个弟弟的生存。我被黑鬣毛的这种手足之情所震撼。

　老四刀疤脸不听劝阻，一意孤行，与黑犀牛同归于尽。

　老二大头狮尽管聪明，却因为轻敌，死于猎人的枪口。

　老三桃花眼是急功近利的，因为不想到了中年才当上狮王，希望自己可以少年得志，可最后却死于墨菊雌狮的掌下。

　红飘带从四个兄长的失败中吸取教训，知道要想成功，需要毅力、智慧和忍耐力。

　从红飘带身上，我明白了：在困难面前不可以低头折节，更不可鲁莽行事。事情再困难，只要持之以恒、用心钻研就会得到解决的方法。忍耐力和克制性是生活中必备的因素，凡事得三思而后行，否则就会在社会中处处碰壁。

　“失败乃兵家常事”，爱迪生一生中发明失败次数不计其数。在发明电灯前，他失败了8000多次，但他从不放弃实验，并从失败中总结出经验。最后，他踏着用失败铺成的路一步步走向成功。

　所以，我们要做到“胜不骄，败不馁”。不能因失败而垂头丧气。每一次成功的后面都隐藏着许许多多的失败，只有坚持不懈、不灰心丧气才能取得成功。

　物竞天择，适者生存。这是大自然的生存法则。在我们的生活中也一样，吃得苦中苦，方为人上人。持之以恒，永不放弃，你将会绘制出人生的美好蓝图！

雄狮去流浪读后感范文篇6

　在假期里，我读了一本沈石溪的《雄狮去流浪》。这让我更加了解狮子的社会。

　在一个狮子群的领地上，有一颗红柳树的树荫下，聚着十来只半大的狮子，它们正在等待着母狮们为它们带来食物。

　一会儿，草地上传来沙沙的声响，随风飘来一股甜蜜的血腥味，那十只小狮子兴奋起来，冲出了这片树林，迎了上去，果然有四只母狮子拖着一头角马，它们正准备围上去吃，树林中突然传来了“嗷——嗷——”成年雄狮严厉地怒吼。

　一棵巨大的红柳树上跳下了俩只大雄狮，它们一面叫，一面向角马走来，母狮与幼狮见状，从角马身边退开去。等两头大雄狮吃饱后，它们马上蜂拥而上,可这时，五只半大雄狮抢先一步，将角马围在了里面，冲母狮与半大雌狮吼叫。

　这一幕，被那一只大雄狮看见了，它是这个狮子群的掌门狮，叫双色鬣，另一头叫独眼雄，是双色鬣的助手。双色鬣认为时机已熟，大吼一声，准备把它们五兄弟赶出自己的狮群，以免它们以后夺走自己的王位了。

　它与独眼雄扑了上去，展开了进攻，于是五兄弟开始了流浪生活。

　后来，老大黑鬣毛到快要死去的时候，它把自己的肉供给兄弟们吃；老二大头狮因闯入了人类的领地，被人给打死了；老三在于黑犀牛抢水时被犀牛给撞了；老四因被墨菊雌狮出卖，掉入了泥浆之中。后来，只剩下最小最弱地老五了。

　我明白了现在的社会如同狮子社会一样，那么残忍，随时会淘汰掉任何一个人，也明白了要团结一心，团结在一起，也许可以解决一切困难。有时，你一个人遇到了麻烦，有些朋友曾会在后面默默地帮着你。有时，在正要成功之时，突然遭到了不幸，就会马上被淘汰掉了。或许有时也会被朋友出卖而伤心欲绝。

　人类社会和社会文明会随着时代的变迁而不断改变，但生命中残酷竞争、顽强生存和追求辉煌的精神是永远不会改变的。

雄狮去流浪读后感范文篇7

　《雄狮去流浪》讲的是：在一个风和日丽的日子里，十只幼师刚长出鬣毛，五只雄狮刚刚褪去了身上金**的斑点，懒洋洋地躺在家里，等待着母狮给他们带来食物。一会儿，母狮带着一只角马回来了。一只鬣毛颜色不同的大雄狮走了出来，另一只独眼大雄狮尾随其后，他们俩挣强着，斯扯着角马。他们吃饱以后。另外五只半大雄狮扑上去，抢夺食物，结果被双色雄狮给猎赶出去了。

　它们好不容易捕到一只猎物，还没吃一口就被其他狮子给抢走了。

　老大黑鬣毛被长颈鹿给踢死了，不过解决了其他狮子肚子饿的问题。

　老二大头狮在草原上被猎人给打死了。

　老三刀疤脸，在穿越沙漠的时候，为了保卫水源和黑犀牛同归于尽。

　老四为了争夺狮王宝座，被拍入泥潭。

　雄狮们一个个都死了，只留下红飘带一只雄狮。

　狮子在人们眼里是庞然大物，是兽中之王。可是在自然界里要想生存下来也不容易。

　自然界里最明显的优胜略太，你只要是强者，才有活下来的机会。你只要活下来，才有争夺狮王的机会。

雄狮去流浪读后感范文篇8

　11月11日，沈石溪伯伯来到我校。在签名售书活动现场，我买了一本书——《雄狮去流浪》。

　这本书讲的故事现实却又残酷。黑鬃毛、大头狮、桃花眼、刀疤脸、红飘带是此书的主人公。它们两岁半时，在一个狮群中被父亲双色鬣实行传统的“驱雄”制度，逐出狮群。面对残酷的生存环境，四只雄狮接连死去，只剩下红飘带一人。而红飘带唯一结束残酷生活的希望也被另外两只雄狮抢去。红飘带还能重振信心吗？

　生活的残酷，不是人人都懂。每个人对残酷的生活有不同的理解。在几乎没有任何栖息、捕猎、饮水机会的罗利安大草原，不丧失生活的勇气，努力活下来的红飘带无疑是世上毅力、生命力最强的动物之一。狮子的世界竞争都如此激烈，何况人呢！

　由此，我联想到人类社会的竞争。虽然不如狮子关乎生死存亡，但却也连接了未来的一切。竞争，在一个人还未出生时就开始了，在父母亿万个精子中达到第一个相会，才有机会出生。可以说，没有竞争，就没有生存，也就没有发展。有竞争才有压力和动力，竞争能让人奋起直追，不断超越自我。在竞争中达到最好，实现更高的目标，才是竞争的意义所在。

　20世纪30年代，英国一个不出名的小镇上，有一个叫玛格丽特的小姑娘，自小就受到严格的家庭教育。父亲对她的教育很严格，经常向她灌输这样的观点：无论做什么事情都要力争一流，永远做在别人前面，而不落后于人。即使是坐公共汽车，也要永远坐在第一排。父亲从来不允许她说“我不能”或“太难了”之类的话。父亲的“残酷”教育培养了玛格丽特积极向上的决心和信心。在以后的学习、生活和工作中，她时时牢记父亲的教导，总是抱着一往无前的精神和必胜的信念，以自己的行动实践着“永远坐在第一排”。

　玛格丽特上大学时，学校要求学生们上5年的拉丁文课程，她凭着自己顽强的毅力和拼搏精神，硬是在一年内全部学完了。玛格丽特不光在学业上出类拔萃，她在体育、音乐、演讲及学校的其他活动方面也都一直走在前列，是学生中的佼佼者之一。40年后，英国乃至整个欧洲政坛上出现了一颗耀眼的明星，她就是1979年成为英国第一位女首相、雄踞政坛长达11年之久、被世界政坛誉为“铁娘子”的玛格丽特撒切尔夫人。

　可见，要想成就一番大事业，就要具备“永远争做第一”的竞争意识和竞争精神，这样才能更好地激发自己的斗志，不断地超越自我，攀上事业的巅峰。这就是我读了《雄狮去流浪》这本书后的所悟所得。

雄狮去流浪读后感范文篇9

　“书是人类进步的阶梯”，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，我从小就喜欢看书，尤其是“动物小说大王”沈石溪的书，我更是爱不释手。他写的书生动有趣，让我置身于动物世界，时而为它们的处境感到担忧，时而为它们的成功感到欢喜，时而为它们的智慧而折服。《雄狮去流浪》是我刚刚看完的一本书。

　《雄狮去流浪》讲述的是：非洲罗利安大草原上，生活着双色鬣狮群。这一天，雌狮捕猎了一只角马带回营地。狮群正按照尊卑次序进食，不料五只半大雄狮不知深浅，抢在雌狮面前夺取食物，引起公愤。双色鬣和独眼雄认为时机成熟，着手“驱雄”，抓伤黑鬣毛，咬倒红飘带，将五只半大雄狮无情地驱逐出了双色鬣狮群，五只半大雄狮开始了它们的流浪生涯。

　当黑鬣毛带领兄弟们捕猎时，不慎被长颈鹿踢伤，为了让四个兄弟们活下去，它献出了自己的身体，让四兄弟分食自己的肉。读到这，黑鬣毛那关爱兄弟的感情深深地打动了我，使我十分佩服。

　为了躲避其它狮群的驱逐，大头狮带领三兄弟横穿巴逊亚沙漠。途中，它们遇到了沙尘暴，大头狮让兄弟们互相抱成一团，避免了分散的危险。大头狮和三兄弟互相帮助的精神值得我们学习。还有那一次，它们在沙漠中找到了一口被黑犀牛霸占的水塘，为了不使兄弟们渴死，老三刀疤脸与黑犀牛同归于尽……，它们以自己的生命为代价，把生的希望让给比自己小的兄弟。最后，老幺红飘带活了下来。

　读完这本书，我已是泪流满面，原来动物也有复杂的情感，让我对一些毫不起眼的动物肃然起敬，改变了它们在我心中“四肢发达，头脑简单”的形象，让我深刻地反思人与动物之间的关联。我很急切地想知道五兄弟中的幸存者——红飘带的成长，等我利用课余时间看完了再告诉你们哦。

  

《红飘带狮王》读书笔记1

  《红飘带狮王》中，作者沈石溪用时间顺序描写了红飘带成为狮王的过程。全文有一条很清晰的情感线索，让读者们似乎身临其境，这环环相扣的情感也让我感受到了读书的乐趣。

  让我最为敬佩的是沈石溪拟人的手法和环境的烘托，读过他小说的人都知道，沈石溪几乎每篇动物小说都是用拟人的手法，把动物当成人来写，给它附上了感情的色彩。这样既多了一份乐趣，又少了一份死板，还让人读起来有一丝亲近，脑海中总能浮现出一个个场景。另外他还在文章中运用了许多心理活动，就是因为这些对动物们心里的猜测，使动物变得活灵活现，内心丰富多彩。

  说到这儿，就又不得不说，他写出的情感线索，全文无处不是心情描写，而且这些感情并不是简单的快乐或伤心，甚至同一个场景的两次心情也不同，有些也许能引人开心，有些也许能引人怜悯。如:“蜂腰雌狮长号一声，转身逃进巴狄亚沙漠。背后传来丫丫嘶哑惨烈的尖叫。——宝贝，原谅妈妈，妈妈实在是无能为力啊“ 从这一段中，我不仅体会到了它丧子的悲伤，更感受到当时的无奈。这条线索更能现出情节的转折，故事情节的一波三折，引人入胜。

  最后，我还想说一说他的环境烘托，沈石溪的环境烘托，大家一定都有所了解，他描写环境并不是为了写环境而写的，更多的是为衬托动物的心情。如:在蜂腰雌狮遇到危险的时候，他会写出紧张的画面;在氛很幸福的情况下，会写出温馨的画面;在它们悲伤的时候，他会写出灰暗的画面……

  正是有了这些因素，他的文章才会显得更加有趣，才能让我们真正体会到动物的美好生活。

  

《红飘带狮王》读书笔记2

  最近我去荆门市图书馆借了一本沈石溪叔叔写的动物连载小说《红飘带狮王》读完后，我合上书，闭上眼睛，心却久久不能平静。

  故事内容是这样的：在一望无垠的罗得安大草原上，生活着很多狮群，帕蒂鲁狮群就是其中的一支。后来年轻力壮的黄巨鬣和辫子雄狮打败了帕蒂鲁狮群老掌门雄狮老杂毛和骷髅雄狮，当上了新的掌门。一只对帕蒂鲁狮群觊觎很久的雄狮 —— 红飘带，经历了九死一生，在蜂腰雌狮和无鬣雄狮的帮助下打败帕蒂鲁狮群掌门。蜂腰雌狮是一只丧失过两胎的年轻的雌狮。没想到江山易改，狮王本性难移，红飘带当上狮王后又杀死所有的雌狮幼仔，蜂腰只好离开这个触景生情的伤心地。

  不管怎么说，红飘带都是一只坚强无比、无所畏惧的雄狮，它原本有四个哥哥，可都惨死在罗得安大草原上，只有它勇敢地活下来了。它慢慢地成长，为了成为一只能够在沙漠边缘生存，会忍让和克制的年轻雄狮，它坚强不屈，无论遇到什么困难决不屈服，最终，它顺利地当上了狮王，过上了衣食无忧，儿女成群的幸福生活。

  在我的生活中也有这样坚强的例子。记得有一次考试，由于试卷有一定的难度，但是我还是很认真细心的完成了答题。自己估计了一下分数应该是感觉考得不错的信心十足也很得意，可没想到试卷发下来后只打了八十七点五分，心情一下子就像霜打的茄子蔫了，自信心也不足了，整天一副垂头丧气的样子。此时，妈妈发现我这异常的变化，就开导我，不要因为遇到一点点的挫折与失败就垂头丧气，对自己失去信心，要勇于检讨自己的失败原因，努力学习，争取下一次考好我相信你。有了妈妈的开导和鼓励，我又恢复了自信心。

  这一个故事非常好看告诉了我一个道理：受到挫折不用怕，要想办法，最后战胜困难。

  

《红飘带狮王》读书笔记3

  一种动物，在动物大王沈石溪的笔下都富有情感与灵性，深深地吸引了我。这个下午，我翻开了《红飘带狮王》这本动物小说。

  阳光洒在书页上，我又开始了一次读书之旅：蜂腰雌狮是帕蒂鲁狮群中的一头母狮。在一次捕猎中与掌门雄狮老杂毛发生了冲突。最终，一只流浪雄狮黄巨鬣和它的助手辫子雄狮打败了老杂毛，黄巨鬣统治了帕蒂鲁狮群，而上任后的黄巨鬣却杀害了所有的幼狮。万分心痛的蜂腰雌狮离开了帕蒂鲁狮群。在流浪的途中她遇上了穷困潦倒的雄狮红飘带。她救了红飘带并与他成家立业，找到了一块属于自己的地盘。后来一次偶然的机会，她又碰上了黄巨鬣。黄巨鬣与辫子雄狮打败了红飘带，并残忍地杀害他们的子女。失败之痛使红飘带变得胆小无比，蜂腰雄狮为了重振他的威风，收留了流浪雄狮无鬣公狮。在一次狩猎时，他们发现帕蒂鲁狮群被困在象群的包围圈之中，他们奋勇救了帕蒂鲁狮群，并结为了联盟。由于帕蒂鲁狮群内部发生了分歧，他们趁此机会统治了帕蒂鲁狮群，红飘带当上了首领。但是上位以后的红飘带踏上了黄巨鬣的老路，同样杀害了所有的幼狮。蜂腰巨狮无比失望，再度离开了帕蒂鲁狮群。

  当我郑重地掀过最后一页时，掩卷沉思，思绪万千。文中的蜂腰雌狮想要改变几千年来流传下来的狮王即位便杀死群中幼狮的规矩，但最后还是失败了，这让我感触颇深。有的人想要改变生物的生存规律，想要征服大自然。但是我们生活在一个弱肉强食的世界，人类不能只为眼前的利益而鼠目寸光，不能只羡慕成功之花一时的惊艳，而改变了生物链的规律。如果我们继续破坏地球生态环境，改变生物规律的话，结果只有一个，那就是留给子孙们的将是一个混乱不堪的生存环境。所以我们不能改变生物规律，要顾生物的感受，还他们一个纯净的生存环境，与他们和谐共处。

  

《红飘带狮王》读书笔记4

  在暑假，我读了好几本，沈石溪的动物小说，我觉得内容很精彩。尤其是《红飘带狮王》，这本小说，让我看的爱不释手。小说的大体内容是这样的：

  五只半大的小狮被逐出狮群后，他们历经了种种磨难，四位狮兄弟——黑鬣毛、刀疤脸、大头狮、桃花眼都一个接一个的死去了。最后只留下了红飘带，它历经艰辛万苦，终于当上了狮王。

  它的妻子蜂腰雌狮，为了让雄狮红飘带从新振做精神，一遍又一遍的开导它，终于让它当上了狮王。蜂腰雌狮那种不厌其烦的精神和耐心的品质，让我为之感动，也让我觉得自己很惭愧，因为上次，班上有几位同学请我教他们吹竖笛，我只教了他们一遍，就很不耐烦了。叫他们自己练一练，我就跑出去玩了。现在想想，真不应该。连动物都有耐心的品质何况人呢

  为了我们的学习成绩，和提高我们做人的品质，不管语文老师，数学老师和英语老师，他们都不要你其烦地，一遍又一遍地教育我们，引导我们。有时英语背书没完成的同学，英语老师陪着他们，背完以后才吃午饭。有时语文老师放学时还在批改作业。我们老师多有耐心和责任心啊!这些都是我学习的榜样。

  

《红飘带狮王》读书笔记5

  我向大家推举一本书，找手机，他是动物小说大王沈石溪的新作《红飘带狮王》，平房跟瓦片的故事，特殊难看。

  故事讲述了帕蒂鲁狮群的蜂腰雌狮亲眼目击的王位争取战，竞选讲演，当旧任狮王老杂毛和他的助手骷髅雄被外来雄狮黄鬣和辫子雄狮赶下台后，新任狮王竟做了一个让雌狮觉得胆怯的决议：屠戮所有幼狮，我的哥哥。蜂腰雌狮切实看不下去，便离群出奔，本人创建一个狮群，《阿笨猫全传》 读后感 。在这时，她碰到了流落雄狮红飘带，可恶的小男孩。在阅历种种挫折之后，对于动物的问题，红飘带率领助手无鬣公狮一起接收了帕蒂鲁狮群，但他们也开端屠杀幼狮，活动会上的不服。最后，猫跟猴子的尾巴，蜂腰雌狮对红飘带做了永远的离别……

  下面我给大家推荐多少个我比拟喜欢的片断，虽然这块领地太过狭小，《查理跟巧克力工厂》七至十，虽然这是世界上最小的狮群，《窗边的小豆豆》读后感，但究竟可以停止成群结队的流浪生活，有了归属，有了依附。

狮王的"十九里红"。

故事梗概：

狮王有一群追随者，狮王举行了一个宴会，他抱出一坛酒来，为正襟危坐的男女宾客斟满，然后高举酒杯说："各位女士，各位先生，这是本王根据祖传秘方酿制的美酒，名叫'十九里红'，请各位开怀畅饮，品评赐教。如果谁能提出改进意见，本王将重重有赏！"

狼先生说："你最忠实的仆人从来不说谎话，这'十九里红'味道好极了！除开大王您，谁能酿制出这么好的酒？大王真是天才，真是举世无双的天才呀！"

狈**说："香，香，这酒真香！封在坛里隔坛香，打开坛盖满屋香，斟在杯里扑鼻香，喝在肚里浑身香！常言道，美酒飘香。'十九里红'香飘十里。狮王，您忠实的奴婢向您发誓：这么好的酒，世间再也找不到第二家了！"

狐狸说："大王，请您听忠实的朋友一句话，赶快去申报专利！'十九里红'拿到市场上去，不气死茅台才怪哩！您办一个酒厂，保险能成为亿万富翁！"熊瞎子、狗獾子们便敲着桌子高唱起来："好酒哇好酒！好酒哇好酒！"

狮王不由哈哈大笑。追随者们看见狮王笑，也一起跟着笑。

"女士们，先生们，"狮王收起笑容，正色地说，"刚才大家喝的根本不是什么酒，只不过是在凉开水里加了一点儿苋菜汗而已。"

追随者们的笑声一下子干了，笑纹僵在脸上。

从此，狮王身边再也看不到这群"忠诚"的追随者了。

《列那狐故事》中狮王的性格特点：残酷、冷漠、贪婪。

狮王诺博尔是最高封建统治者，列那狐由于多个动物的控告，被狮王判处绞死。当绳索已经套在列那的脖子上时，列那狐针对狮王爱财的心理，说自己有一大笔遗产，结果钩起狮王的爱财之心，不仅自己逃过一劫，而且还借狮王之手，为最后报复它的死对头狗熊勃朗、大灰狼依桑格兰和猫伯伯蒙贵埋下了伏笔。

列那狐之所以最后能够逃脱狮王诺博尔的死刑判决，也是因为它利用了狮王和王后的贪财心理。

文章简介：

《列那狐的故事》是由法国让娜·勒鲁瓦-阿莱改编的童话。该作讲述的是代表新兴市民阶级的列那狐在面对狮王的强权、公狼的霸道、雄鸡的弱小无助时，总是能以自己的聪明机警左右逢源。它一方面欺压平民百姓，一方面同强权豪门钩心斗角，乃至战胜强大的对手。

作品所展示的是中世纪法国各种社会力量矛盾和斗争的错综复杂的局面。作品以出色的喜剧手法以及市民文学机智幽默的风格，对后来的文学产生了较大影响。

创作背景：

列那狐的故事起源于法国民间。全部故事是由保留下来的二十七组诗构成，共三万多行，是一部中世纪法国民间长篇叙事诗。诗篇产生的年代大约是12世纪中叶至13世纪末，先后有多位民间诗人陆续续写而成，原作者有好些人，他们中间能查考的只有彼尔·德·圣克卢（第二组诗）、里查·德·利松（第十二组诗）和一位神父（第九组诗）。

它采用了寓言的手法，以兽寓人，并以讽刺、幽默的笔法，赋予了作品强烈的现实性和娱乐性。后来，法国现代语言学者吕西安·富莱将这些各自独立的诗篇按情节顺序编辑成为情节完整的《列那狐的故事》。最后形成了一共包括了27段故事的规模较大的文学文本。