情感在文学创作的作用有哪些方面

情感在文学创作的作用有哪些方面

可以使人感动，达到作者与读者情感的共鸣。

可以使人物形象丰满，使人物具有典型性与勾连性。

可以推动小说情节的发展，使故事具有逻辑性。

可以使更好的表现中心主题，使文章升华。

但是情感具有片面性，容易使人迷失方向。太让人感动往往会使读者忽视作者在文章中真正想要表现出来的内容，比如说对于社会的隐喻，对某件事情的嘲讽这样内敛而深刻的意味。

所以情感要到位，但不可氾滥。最好使读者卡到能体会到主人公的处境与感情，但不放纵，能让他们深切感受到作者写文章的意图。我觉得鲁迅在这方面是一个很了不起的作家。

最后一点是感悟。

举例说明灵感在文学创作的作用

在艺术创作中，灵感的袭来是没有任何先兆的。许多诗人、作家甚至常常是在非创作的状态中突然得到灵感，然后才开始进行创作的。诗人郭沫若谈他创作《地球，我的母亲》的经过时说过，当时他在日本，有一天他在图书馆读书时，不知为何诗兴突然勃发，以至于他跑到外面倒在路上亲吻地面。据说，德国大诗人歌德有时在户外散步时会突然诗兴大发，于是急忙忙跑进书房，连坐下都来不及就匆匆写下涌现出来的诗句。这种现象表明，

艺术灵感是在长期思考、积累的基础上，大量被储存到无意识心理层面的情感、认识内容经过一定时期的酝酿突然呈现于意识的层面，以至于连诗人和作家自己都不知道它们从何处而来。

当作家处于灵感状态时，他的思维就不再是正常的思维了。这时他处于“迷狂”之中。柏拉图之所以用“神灵凭附”和“迷狂”来解释和形容艺术灵感，正是由于他十分准确地了解到诗人创作时的那种独特的心理状态。他对灵感产生原因的解释当然是神秘主义的，但他对灵感状态的描述却是十分真实的。据说巴尔扎克在创作《高老头》时，写到高老头之死的那一节，竟然爬到地上大哭起来。这表明，在灵感状态中，作家已然完全沉浸于他所创造的艺术世界之中，其所思所想都是按照艺术世界的逻辑进行的，这样，在别人用正常的眼光看来，自然是匪夷所思了。因此可以说，灵感状态意味著作家进入了自我封闭的独特的幻象世界。惟其如此他才能够获得超凡的艺术创造力。

所谓创造性是指艺术灵感能够使作家的艺术创造力在瞬间中达到一个高峰，平常状态中难以解决的问题都很轻易地得到解决。很长时间的思路阻塞也在一时之间豁然贯通。果戈理在谈到一部剧本的创作时说：“我感到，我的脑子里的思想象一窝受惊的蜜蜂似的蠕动起来；我的想象力越来越敏锐……最近一个时期我懒洋洋地储存在脑子里的，连想都不敢想的题材，忽然如此巨集伟地展现在我的眼前，使我全身都感到一种甜蜜的战栗，于是我忘掉一切，突然进入我久违的那个世界。”这说明灵感对于创作活动是如何难能可贵。

爱情在文学创作的意义和作用

爱情和战争是文学中永不衰退的两大主题，可以说没有爱情就没有文学，如果丢弃了爱情来谈文学，就如同没有了食材来烹调一样，苍白而空洞！

文学创作的动力来源有哪些？

生活。

调质的作用有哪些方面

调质作用主要有: 1调质器使物料在水热作用下，淀粉的糊化度大幅度增加，利于动物吸收；同时蛋白质受热变性，变性的蛋白易于被酶解，提高了颗粒饲料的消化利用率； 2 对粉状物料进行灭菌处理； 3 调质可显著提高颗粒饲料的耐水性； 4 调质可改善物料的制粒性，提高产量和颗粒质量，提高制粒机压模、压辊的寿命。

玻璃的作用有哪些方面

简单分类

玻璃简单分类主要分为平板玻璃和特种玻璃。平板玻璃主要分为三种：即引上法平板玻璃(分有槽/无槽两种)、平拉法平板玻璃和浮法玻璃。由于浮法玻璃由于厚度均匀、上下表面平整平行，再加上劳动生产率高及利于管理等方面的因素影响，浮法玻璃正成为玻璃制造方式的主流。而特种玻璃则品种众多，下面按装修中常见的品种一一说明：

一、 普通平板玻璃

。 1、 3--4厘玻璃， mm在日常中也称为厘。我们所说的3厘玻璃，就是指厚度3mm的玻璃。这种规格的玻璃主要用于画框表面。 2、 5--6厘玻璃，主要用于外墙窗户、门扇等小面积透光造型等等 3、 7--9厘玻璃，主要用于室内屏风等较大面积但又有框架保护的造型之中。 4、 9--10厘玻璃，可用于室内大面积隔断、栏杆等装修专案。 5、 11--12厘玻璃，可用于地弹簧玻璃门和一些活动人流较大的隔断。 6、 15厘以上玻璃，一般市面上销售较少，往往需要订货，主要用于较大面积的地弹簧玻璃门外墙整块玻璃墙面。

二、 其他玻璃

其他玻璃一说，只是笔者在分类时相对于平板玻璃而言，并非业内正式分类。主要有： 1、 钢化玻璃。它是普通平板玻璃经过再加工处理而成一种预应力玻璃。钢化玻璃相对于普通平板玻璃来说，具有两大特征： 1) 前者强度是后者的数倍，抗拉度是后者的3倍以上，抗冲击是后者5 倍以上。 2) 钢化玻璃不容易破碎，即使破碎也会以无锐角的颗粒形式碎裂，对人体伤害大大降低。 2、 磨砂玻璃。它也是在普通平板玻璃上面再磨砂加工而成。一般厚度多在9厘以下，以5、6厘厚度具多。 3、 喷砂玻璃。效能上基本上与磨砂玻璃相似，不同的改磨砂为喷砂。由于两者视觉上类同，很多业主，甚至装修专业人员都把它们混为一谈。 4、 压花玻璃。是采用压延方法制造的一种平板玻璃。其最大的特点是透光不透明，多使用于洗手间等装修区域。 5、 夹丝玻璃。是采用压延方法，将金属丝或金属网嵌于玻璃板内制成的一种具有抗冲击平板玻璃，受撞击时只会形成辐射状裂纹而不至于堕下伤人。故多采用于高层楼宇和震荡性强的厂房。 6、 中空玻璃。多采用胶接法将两块玻璃保持一定间隔，间隔中是干燥的空气，周边再用密封材料密封而成，主要用于有隔音要求的装修工程之中。 7、 夹层玻璃。夹层玻璃一般由两片普通平板玻璃(也可以是钢化玻璃或其他特殊玻璃)和玻璃之间的有机胶合层构成。当受到破坏时，碎片仍粘附在胶层上，避免了碎片飞溅对人体的伤害。多用于有安全要求的装修专案。 8、 防弹玻璃。实际上就是夹层玻璃的一种，只是构成的玻璃多采用强度较高的钢化玻璃，而且夹层的数量也相对较多。多采用于银行或者豪宅等对安全要求非常高的装修工程之中。 9、 热弯玻璃。由优质平板玻璃加热软化在模具中成型，再经退火制成的曲面玻璃。样式美观，线条流畅，在一些高阶装修中出现的频率越来越高。 10、玻璃砖。玻璃砖的制作工艺基本和平板玻璃一样，不同的是成型方法。 其中间为干燥的空气。多用于装饰性专案或者有保温要求的透光造型之 中。 11、玻璃纸。也称玻璃膜，具有多种颜色和花色。根据纸膜的效能不同，具有不同的效能。绝大部分起隔热、防红外线、防紫外线、防爆等作用。

成分分类

玻璃通常按主要成分分为氧化物玻璃和非氧化物玻璃。非氧化物玻璃品种和数量很少，主要有硫系玻璃和卤化物玻璃。硫系玻璃的阴离子多为硫、硒、碲等，可截止短波长光线而通过黄 、红光 ，以及近、远红外光，其电阻低，具有开关与记忆特性。卤化物玻璃的折射率低，色散低，多用作光学玻璃。 氧化物玻璃又分为矽酸盐玻璃、硼酸盐玻璃、磷酸盐玻璃等。矽酸盐玻璃指基本成分为SiO2的玻璃，其品种多 ，用途广。通常按玻璃中SiO2以及碱金属 、碱土金属氧化物的不同含量，又分为 ： ①石英玻璃。SiO2含量大于995％，热膨胀系数低，耐高温，化学稳定性好，透紫外光和红外光，熔制温度高、粘度大，成型较难。多用于半导体、电光源、光导通讯、镭射等技术和光学仪器中。 ②高矽氧玻璃。SiO2含量约96％，其性质与石英玻璃相似。 ③钠钙玻璃。以SiO2含量为主，还含有15％的Na2O和16％的 CaO，其成本低廉，易成型，适宜大规模生产，其产量占实用玻璃的90％。可生产玻璃瓶罐、平板玻璃、器皿、灯泡等。 ④铅矽酸盐玻璃。主要成分有 SiO2 和 PbO ，具有独特的高折射率和高体积电阻，与金属有良好的浸润性，可用于制造灯泡、真空管芯柱、晶质玻璃器皿、火石光学玻璃等。含有大量 PbO的铅玻璃能阻挡X射线和γ射线。 ⑤铝矽酸盐玻璃。以 SiO2和Al2O3为主要成分，软化变形温度高，用于制作放电灯泡、高温玻璃温度计、化学燃烧管和玻璃纤维等。 ⑥硼矽酸盐玻璃。以 SiO2和B2O3 为主要成分，具有良好的耐热性和化学稳定性，用以制造烹饪器具、实验室仪器、金属焊封玻璃等。硼酸盐玻璃以 B2O3为主要成分，熔融温度低，可抵抗钠蒸气腐蚀。含稀土元素的硼酸盐玻璃折射率高、色散低，是一种新型光学玻璃。磷酸盐玻璃以 P2O5为主要成分，折射率低、色散低，用于光学仪器中。 （1）普通玻璃（Na2SiO3、CaSiO3、SiO2或Na2O·CaO·6SiO2） （2）石英玻璃（以纯净的石英为主要原料制成的玻璃，成分仅为SiO2） （3）钢化玻璃（与普通玻璃成分相同） （4）钾玻璃（K2O、CaO、SiO2） （5）硼酸盐玻璃（SiO2、B2O3） （6）有色玻璃在（普通玻璃制造过程中加入一些金属氧化物。Cu2O——红色；CuO——蓝绿色；CdO——浅**；CO2O3——蓝色；Ni2O3——墨绿色；MnO2——紫色；胶体Au——红色；胶体Ag——**） （7）变色玻璃（用稀土元素的氧化物作为着色剂的高阶有色玻璃） （8）光学玻璃（在普通的硼矽酸盐玻璃原料中加入少量对光敏感的物质，如AgCl、AgBr等，再加入极少量的敏化剂，如CuO等，使玻璃对光线变得更加敏感） （9）彩虹玻璃（在普通玻璃原料中加入大量氟化物、少量的敏化剂和溴化物制成） （10）防护玻璃（在普通玻璃制造过程加入适当辅助料，使其具有防止强光、强热或辐射线透过而保护人身安全的功能。如灰色——重铬酸盐，氧化铁吸收紫外线和部分可见光；蓝绿色——氧化镍、氧化亚铁吸收红外线和部分可见光；铅玻璃——氧化铅吸收X射线和r射线；暗蓝色——重铬酸盐、氧化亚铁、氧化铁吸收紫外线、红外线和大部分可见光；加入氧化镉和氧化硼吸收中子流。 （11）微晶玻璃（又叫结晶玻璃或玻璃陶瓷，是在普通玻璃中加入金、银、铜等晶核制成，代替不锈钢和宝石，作雷达罩和导弹头等）。 （12）玻璃纤维（由熔融玻璃拉成或吹成的直径为几微米至几千微米的纤维，成分与玻璃相同） （13）玻璃丝（即长玻璃纤维） （14）玻璃钢（由环氧树脂与玻璃纤维复合而得到的强度类似钢材的增强塑料） （15）玻璃纸（用粘胶溶液制成的透明的纤维素薄膜） （16）水玻璃（Na2SiO3）的水溶液，因与普通玻璃中部分成分相同而得名） （17）金属玻璃（玻璃态金属，一般由熔融的金属迅速冷却而制得） （18）萤石（氟石）（无色透明的CaF2，用作光学仪器中的棱镜和透光镜）

效能分类

此外，玻璃按效能特点又分为：钢化玻璃、多孔玻璃(即泡沫玻璃，孔径约40，用于海水淡化、病毒过滤等方面）、导电玻璃(用作电极和飞机风挡玻璃)、微晶玻璃、乳浊玻璃（用于照明器件和装饰物品等）和中空玻璃（用作门窗玻璃）等。

汉代经学对汉代文学创作的 影响表现在哪些方面

汉代经学对文学的影响表现为:

第一，古文经学者不为章句之学，著文不似今文经学者那般广征博引，追求简明的文风，属文以才学为胜，使得文章富赡精工，才气横溢。古文经学在东汉逐渐受到重视，影响所及，文学著述也由繁趋简。汉大赋的鸿篇钜制逐渐消解，代之而起的是短篇小制式的小赋。这种短章在内容上不求富博，抒写亦平淡，却将物、景、事及情感、志趣等因素结合起来，虚实相衬，拓展了想象空间，增强了艺术感染力，如蔡琶的《蝉赋》、赵壹的《穷鸟赋》、阮璃《纪征赋》等作多如是。汉小赋因体式简短而注重章法，因取材集中而讲究意趣，因情意深切而个性鲜明，故其技巧弥精，刻画愈细，辞采日美，章法趋严，渐以气韵生动，言短意长为尚，为后之诗体的形成提供了借鉴，如张衡《思玄赋》:“愿得远渡以自娱，上下无常穷六区。超逾腾跃绝世俗，飘遥神举逞所欲。”已暗合七言之体。

史传文学也表现出了相应的特点，比较《史记》与《汉书》，可以看出《汉书》的语言已大为简炼。司马迁属于私家著史，较少受官方主流意识形态的干预，而且他在写作时融人了个人的满腔情感，“发愤以抒情”，在客观史实的叙述中，倾注了作者的正义评判。班固则不然，他著史属于官修，受到正统思想影响较深，没有司马迁那么深沉，《后汉书·班固传》说他陈述史实“不激诡，不抑抗，赡而不秽，详而有体”，与《史记》明显不同。宋人程颐评论二人之不同，说:“子长著作微情妙旨，寄之文字蹊径以外，孟坚之文，情旨尽露于文字蹊径之中。读子长文，必越浮言者始得其意，超文字者乃解其宗;班氏文章亦称博雅，但一览之余，情词俱尽，此班、马之分也。‑=peso，司马迁与班固的分歧，也正是时代风气使然。

第二，古文经学者不谨守家法师法，不重一家一人之说，治经也不拘泥于一经，而能博采众长，他们“往往博学经籍，不守一门，知师法之所以然，打通学说之间狭隘的限域，从而出入通脱，无所胶滞。‑f4](P179)今文经学者固守于五经经典，所涉不出经典之外，而古文经学者大多具有广博的知识，受此影响，文学创作表现出了尚通脱的特点，不拘一事一理。作家将视野拓宽到各个领域，出人经史，把文学所能涉及到的事、物、情、景等都齐拢笔端，俯拾皆是，文笔悠肆汪洋。观班固的《两都赋》和张衡的《二京赋》，所描绘的面极广，诸如地理形制、都城宫殿、物产形胜、田猎娱乐、歌舞宴飨、宗庙祭祀、朝会聘享、市民生活、商贸集市等，举凡耳目之所享、声色之所好，都汇聚笔下，这与作家博闻强识分不开，也是以学识为赋观念的反映。

由于抛开了家法的限制，作家索性纵情所致，刘舞《文心雕龙·杂文》说“七体”作家的创作，是“莫不高谈宫馆，壮语败猎。穷瑰奇之服撰，极蛊媚之声色。甘意摇骨体，艳词洞魂识。”作家流连于宫馆、败猎、服撰、声色等的享乐中，文学表现的 大开，开始关注作家自我情感的表达。张衡是一科学家，又是朝廷的重臣，但他也作了抒发内心情感的《归田赋》，构想了一个充溢着自然情趣的田园画面:“于是仲春令月，时和气清。原限郁茂，百草滋荣。王雏鼓翼，鸽鹤哀鸣，交颈领顽，关关缨缨。于焉逍遥，聊以娱情。”作家笔下的景致何等清新，廓清了经学陈腐的习气，他也极愿“苟纵心于物外，安知荣辱之所如!”一种通脱的情怀洋溢于字里行间，已开后世田园文学的先河，如鲁迅所说:“更因思想通脱之后，废除固执，遂能充分容纳异端和外来的思想，故孔教以外的思想源源引人。‑:,5](P82’蔡岂的《青衣赋》则直接描写脾女之美，“盼倩淑丽，皓齿蛾眉。玄发光润，领如b。纵横接发，叶如低葵。修长冉冉，硕人其颁。”自己也情不自禁地产生爱恋思念之情，“非彼牛女，隔于河维。思尔念尔，怒焉且饥。”作为封建大儒的蔡琶有此情思，难怪张超《消青衣赋》要讥消他“文则可嘉，志鄙意微”，但这足以从反面说明此时期人们的放达，不拘小节。

散文的创作也蔚为大观，不为经典代言，题材包罗永珍，几乎无所不至，“拿史传散文来说，不光包括了帝王世系和军事政治事件，还增添了食货、河渠、地理、医者龟卜、刑法等内容，表现范围更加丰富和广阔。论说文也大大拓展了表现范围，政治、军事、文化、经济当然是最重要的题材;典礼、灾异、祭祀、建陵、立嗣以及许多细事，也都见于史册。‑ [6](P863)史传文学自不必言，政论文如《新论》、《论衡》等也一扫此前笼罩在文学之上的经学阴'} o《后汉书·桓谭传》说桓谭“博学多通，遍习《五经》，皆话训大义，不为章句。能文章，尤好古学。”他所著《新论》，内容所及有哲学、政治、音乐、文学创作、天文学、历法等。《后汉书·王充传》说王充“好博览而不守章句”，他感于时弊，疾今文经学虚妄，决心起而拯之，《论衡·对作篇》称:“是故《论衡》之造

也，起众书并失实，虚妄之言胜真美也。故虚妄之语不默，则华文不见息;华文不放流，则实事不见用。故《论衡》者，所以拴轻重之言，立真伪之平，非苟调文饰辞，为奇伟之观也。”

第三，古文经学由于反对凿纬学说，故迷信成分极少，却增强了理性批判精神，如前所说王充的((论衡》便是以“疾虚妄”为主旨。影响到文学，便是其中的浪漫色彩逐渐减弱，而理性精神日益增强。西汉时期，文人对现实世界持充分的肯定态度，作品中展现的是铺张扬厉、气势煊赫的大汉气象;笔下人物富有英雄情怀、建功立业的豪情壮志;作品中另有幻想的神仙世界，人神同乐的画面也现诸笔端，极具浪漫主义的色彩。降及东汉，随着经学的逐渐僵化以及神学化，它所润饰的儒家伦理纲常以及粉饰的太平盛世也让人们在思想意识层面上认识到了它的虚妄和荒诞，便渐次展开了批判。

这在政论散文中表现尤其鲜明，熊汇礼先生评价王充的《论衡》很中肯，“王充作《论衡》·一破往古之妖妄，订时俗之忌讳;作怀疑之论，正虚妄之说;敢于问孔刺孟，唾弃谴纬神学。,> _71(P86)他肯定孔子的智慧与道德，又反对把孔子神化，《论衡·问孔》大声疾呼:“世儒学者，好信师而是古，以为贤圣所言皆无非，专精讲习，不知难问。夫贤圣下笔造文，用意详审，尚未可谓尽得实，况仓卒吐言，安能皆是……追难孔子，何伤于义诚有传圣业之知，伐孔子之说，何逆于理”对汉代学者盲目尊经进行了猛烈批判。王符《潜夫论》揭露时弊，多切于实际，其《务本篇》说:“今多务交游以结党助，偷世窃名以取济渡，夸末之徒，从而尚之，此逼贞士之节，而眩世俗之心者也。养生顺志，所以为孝也。今多违志俭养，约生以待终，终没之后，乃崇伤丧纪以言孝，盛飨宾旅以求名，诬善之徒，从而称之，此乱孝梯之真行，而误后生之痛者也。”对汉世欺世盗名之徒进行了鞭辟人里的谴责，愤世之深沉、措辞之激烈、感情之强烈，综观两汉政论散文，亦为少有。它如荀悦《申鉴》。仲长统《昌言》等也都充满了理性主义的精神，“不受师法、家法的限制，也不迷信、盲从圣人、经书。”

赋作的现实性也较强烈。班彪的《北征赋》记述自己于西汉末年北行的历程，反映了社会动乱、人民流离失所的惨状，自己也是“旧室灭以丘墟兮，曾不得乎少留”，悲愤地指出:“故时会之变化兮，非天命之靡常”，是统治者没有修德造成的，而不是上天变化无常，这种思想在其时极具有进步意义。蔡琶的《述行赋》表达了作者“则善戒恶”的愿望，文中对比了居高位者的穷奢极欲和下层百姓的悲惨凄苦:“皇家赫而天居兮，万方祖而星集。贵宠扇以弥炽兮，金守利而不敢。前车覆而未远兮，后乘驱而竞及。穷变巧于台榭兮，民露处而不寝溼。消嘉谷于禽兽兮，下糠批而无粒。”赵壹的((刺世疾邪赋》也借助诗人之口调侃道:“河清不可侯，人命不可延。顺风激靡草，富贵者称贤。文籍虽满腹，不如一囊钱。伊优北堂上，抗脏倚门边。”

同样的精神在诗歌中也有体现。东汉乐府叙事诗多反映下层百姓的优思，如《东门行》:“出东门，不顾归;来人门，怅欲悲。盎中无斗米储，还视架上无悬衣。”家中已无可遮挡风寒的衣服，没有可果腹的粒米，这位贫寒的小市民只能奋起反抗了。《妇病行》:“妇病连年累岁，传呼丈人前，一言当言;未及得言，不知泪下一何翩翩。‘属累君两三孤子，莫我儿饥且寒。有过慎莫竺答，行当折摇，思复念之!’……入门见孤儿，啼索其母抱。徘徊空舍中，‘行复尔耳!弃置勿复道。”’病妇临终嘱咐丈夫照顾孤儿，丈夫却无力抚养孩子，诗中概括的是整个下层百姓悲惨生活的缩影。《孤儿行》写一失去父母的孤儿备受兄嫂的虐待与折磨;《平陵东》写义公被劫持勒索以致倾家荡产的不幸遭遇;《燕歌行·翩翩堂前燕》写流落他乡的孤客衣服破旧却无人缝补的辛酸。在冷静客观的叙事中，寄寓著诗人强烈的爱憎，批判虽深刻却不著痕迹。

鲁迅先生走上救国之路后,在文学创作的方面有哪些成就

主要作品

鲁迅先生一生写作600万字，其中著作500万字，辑校和书信100万字。 鲁迅在1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主，代表作有： 小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》；（《阿Q正传》等皆收于《呐喊》中） 散文集：《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）（含《藤野先生》等） 文学论著：《中国小说史略》； 散文诗集：《野草》（含《风筝》、《雪》等作品) 论文集：《门外文谈》 杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等19部和很多另外的杂文集。 鲁迅文集选 《而已集》文选 《鲁迅传略》；《伪自由书》文选 《野草》 《朝花夕拾》《呐喊》；文集《且介亭杂文》《二心集》；杂文集 《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作 《白光》 《端午节》 《风波》《故乡》《孔乙己》。1918年5月发表首次用笔名“鲁迅”的中国史上第一篇白话小说——《狂人日记》，后来又发表了《明天》《社戏》《头发的故事》《兔和猫》《一件小事》《鸭的喜剧》《药》《彷徨》文集《祝福》《兄弟》《在酒楼上》《伤逝》《离婚》《孤独者》《高老夫子》《示众》《长明灯》《肥皂》《幸福的家庭》《坟》文集《题记》《我之节烈观》《我们现在怎样做父亲》《娜拉走后怎样》 《未有天才之前》《论雷峰塔的倒掉》《再论雷峰塔的倒掉》《说胡须》《论照相之类》《看镜有感》《灯下漫笔》《春末闲谈》《论“他妈的！”》《杂忆》《从胡须说到牙齿》《寡妇主义》《坚壁清野主义》 《论“费厄泼赖”应该缓行》《写在‘坟’后面》《藤野先生》《父亲的病》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》，反驳文《中国人失掉自信力了吗》《墓碣文》《“友邦惊诧”论》，鲁迅的自撰文《鲁迅自传》。

有哪些app文学创作软体

汤圆创作，桔子创作，这是手机软体，如今很多大网站也出了app

情绪情感的作用有哪些

情感情绪作用有很多，可以分为正作用和反作用。

正作用会激发你的斗志，拥有无穷的能量，爆发最强的自己！

反作用，容易产生冲动，犯糊涂，或一蹶不振。

QuestMobile2022汽车营销洞察用户反馈篇一、车企正通过年轻化玩法、情感关联、直播互动与用户建立沟通，强化品牌认同1、受上半年芯片短缺、疫情多点爆发等影响，4月整体汽车市场销量同比下滑明显；中央与地方均出台消费支持政策，各大车企也积极推出补贴促销活动，并以新车刺激消费，市场逐渐恢复活力政策支持向新能源汽车倾斜，相比燃油车，新能源汽车地方补贴力度更大，疫情得以控制后，新能源汽车销量同比反弹至高增长率。2、伴随汽车行业的利好政策，传统车企和新能源汽车品牌都在向市场发力据QuestMobile数据显示，2022年6月，新能源汽车广告投放费用同比增长367%。3、依托社交平台的发展，车企正走向年轻化营销、前链路精准触达+后链路精细运营，同时直面用户缩短沟通链路的营销策略4、伴随着营销格局的巨变，多元化的营销玩法层出不穷，旨在让消费者感知品牌和产品价值；营销背后的本质是从用户出发的内容创造、传播与传达5、本期节选部分高端、主流、新势力品牌作为重点研究对象，分析用户在平台上的留言和评论，站在用户视角评估营销活动有效性二、“热”话题+“强”体验是跨界、圈层营销玩法的内核；KOL协同有助于提升年轻人参与热度1、奥迪、宝马、一汽大众营销策略：与年轻的心破冰，拉近品牌与年轻人的关系活动特征：以年轻人兴趣点、潮流文化为切入点，通过话题制造、线下打卡、平台定制化玩法深化品牌年轻形象。2、用户洞察思路从话题/活动吸引力、用户体验感出发，洞察跨界、圈层玩法在年轻群体间的口碑及对品牌形象的影响3、奥迪以冠名赞助WBG战队的跨界形式走近年轻人，但微博上大量的用户声音仍聚焦在战队和赛事本身，作为赞助商的奥迪仅有少量提及然而从用户自发的与品牌相关的评论中发现，少部分年轻人因奥迪赞助自己喜爱的战队而激起了认同感，并“呼吁”品牌方共同参与，这背后体现了当下年轻人愿意与品牌互动、平等对话的意识。4、一汽大众速腾&宝来宣传视频中新车的露出成功吸引了用户关注；同时，与网红菜场的跨界联结制造线上热议话题，吸引用户以线下打卡体验的形式参观车展，为新车上市带来一波流量5、此外，视频内容中多次强调的全新外观造型和全新精致内饰也被用户深度感知，并引发了进一步了解的兴趣；其中价格和购车优惠信息被主动问及较多6、宝马基于哔哩哔哩平台特有的“投币”传统，向粉丝“反向投币”，调动了站内用户的参与积极性同时宝马也被年轻人赋予了鲜活的人物形象，“贝币”、“宝马子”此类年轻人特有的语言体横空出世。7、然而作为活动的另一个目的-通过用户内容共创实现二次传播，效果却不尽人意反观领克在哔哩哔哩站内的营销玩法，因降低了投稿门槛，调起了年轻人内容共创的积极性。除此之外，与KOL的合作进一步扩大了活动影响力。8、“热”话题+“强”体验是跨界、圈层此类注重营销玩法的关键要素；找到与年轻人共通的文化并制造话题，同时创造顺应年轻人的沟通触点带动深度参与，让年轻人感受品牌态度三、传播形式的差异影响内容设计侧重点；根植于用户需求和情感，真实的、有效的内容才能打动目标群体1、以短视频为载体的内容营销11沃尔沃、上汽大众、小鹏营销策略：以内容唤起用户联想，建立情感关联，从而传递车型卖点及品牌价值内容特征：以生活化的感性内容为信息载体，汽车则作为承载生活方式的“道具”。12用户洞察思路从内容吸引力出发，评估内容所承载的车型卖点、品牌价值在目标群体间的传递13沃尔沃通过旅途故事叙述+唯美风景拍摄，将品牌主张的价值观融入其中，赢得了一波好评之余，也提升了沃尔沃在用户间的口碑，高雅、有内涵、安全为主要提及14上汽大众ID系列短剧的创意触动了不少用户代入其中；部分“观众”在评论中主动提及了对品牌/ID系列的认可，甚至在评论中分享他人，无形间为品牌创造了二次传播机会15此外，不同系列的车型亮点在故事中的巧妙植入，也在用户间形成了一定的有效传递；ID3的潮趣外观卖点被用户主动提及最多16小鹏借势“露营热”，视频中描绘了城市慢生活场景，成功调动了人们对“诗和远方”的共鸣，并纷纷在评论区中自主分享他人露营场景的渲染让用户潜在需求显性化，也让小鹏P5科技露营这一核心标签被成功关联。17除此之外，P5的百变智能空间这一亮点也被较好传递，科技感强的、智能的被用户主动谈及本次P5以露营+家概念收获了较好的反馈，部分用户直接在评论区留言咨询购买信息。18值得注意的是，此次KOL在小鹏P5的营销活动中起到了一定的传播作用，但由于“泛”生活、娱乐类KOL居多，其个人形象、演绎方式分散了用户对车的注意力从评论中可以发现，近6成是用户与KOL留言互动。此类KOL以“泛”类达人为主，如生活方式达人，颜值达人，音乐舞蹈达人。2、“内容”+“情感”并非万能公式，直播形式下传递用户关注的汽车信息比“情怀”来得更实际，更有助于用户有效感知21理想营销策略：借助直播形式为新车曝光，激发用户参与互动，缩短沟通链路内容特征：以家庭使用场景为切入点，强化新车作为情感交流功能的移动娱乐空间，以期获得用户情感共振。22用户洞察思路从内容吸引力出发，洞察直播内容是否激起用户兴趣并产生有效沟通与互动23新车直播发布会大大提升了理想APP的活跃用户规模和下载量；当天理想APP下载量较2022年1月-5月平均日下载量提升了3571%24超14万的用户涌入抖音直播间；在理想L9售价公布前，价格成为直播间的热议话题，超2成弹幕为价格讨论25随着发布会的推进，现场也出现了一些“吐槽声音”，主要集中在产品发布过程中对舒适的家、智能的家概念的着重介绍26相反，大家更关注其性能配置，如针对发动机、电池、续航里程此类新能源车相关的核心技术的提问；从具体问题来看，用户的咨询点非常细节和实际3、传播形式的差异影响内容设计侧重点；根植于用户需求和情感，真实的、有效的内容才能打动目标群体

初识一个**姐，她是我在第一个读书会上认识的，我先把它称呼Z吧，当时她是负责记录作业打卡统计的，那时候，我们就通过这样的方式认识添加的好友，过程中，也交流了其它方面的话题。那时候的我，刚刚走上一种知识付费的探索方式，也刚开始不断地链接一些人。现在回想起来，好像那时候的自己，还真的是懵懂无知的状态。在读书会的时间中，因为我的探索，不断地与堂主进行互动，甚至还在群里分享了一些自己关于读书、写作的文章，还跟堂主进行了很多大量的话题思考互动，那时候，甚至引得堂主对我的方式，有些过于严厉，那时候，不明觉厉，就会问问Z，她告诉我，堂主就是那样的人，对谁都是如此，慢慢习惯他的说话方式就好了，只要知道他并没有恶意就好了。而且**姐还给我讲了很多，这让那时候的我，更加接受了这样的现实，其实在我的心中，不管对方是如何，我都会要进行自我探索的学习，但就是搞不懂一个人的背后的动机，这对于我那时候的认知是有困难的。

因为**姐的私下开导和帮助，可以让我更好的平衡自己的状态。这个**姐是跟着堂主1期开始的，对于我这个直接参加的第四期来说，人家已经是元老级别了。在读书这件事上，比我有更多的经历和感悟。因为一个读书会，认识了这位**姐，与她进行了很多次的互动，也能感受到对方的真诚和负责人的态度，这让我一开始在心中不知不觉的留下了好感，这导致时隔一年多后，我还念念不忘的关心她的动态，因为她很少在朋友圈发东西，所以并没有看到关于她的信息，她的成长变化，我也就看不到了。

因为她在堂主的读书会，经历了自己的一段成长历练，这让她一直在跟随着堂主读书学习，看到她成熟老练的样子，我也很羡慕，当时让我更加的想要在这个读书会学习。因为自己很清楚当初那个阶段的自己是怎么走过来的，这样的一位**姐，能很有耐心的与我互动这么久，我内心是非常感激的，直到今天，翻看了我们添加好友以来，我们认识的时间，以及过去聊过的那些话，对方真的挺用心的，至少我觉得哪怕我成长了这么多，我也无法用对方的这种温和负责任的态度对待每一个人，有时候我性子很急，说话太直接，总是会给对方不好的感受和情绪。往往这恰恰是对方弥补了我这个缺失，我在我们的互动关系中，得到了滋养，感觉很舒适，这也是我为什么一直在潜意识中会记住对方的根源，直到今天，跟对方进行了从认识一直以来从未有过的第一次视频聊天，到今天我想要用文字记录下这时刻，我才明白，为何我会坚持做这件事，因果效应真的很重要，往往过去发生的事，并不是真的过去了，而是它留在我们的心中，让我们时刻一直有一种回馈的方式，去对待那些曾经帮助和对我们付出的人。

翻到聊天记录，一直觉得没啥重要的吧，却没想到，居然还看到了一个点，而这个点很重要，就是她在堂主那里接受了理性的思考，听她说，她在人生低谷遇到了堂主，才慢慢学会了理性，但这个是好事，也是为了未来埋下了伏笔。这也是我一直今天总在疑惑的事情。

还有一个点，就是我们都在体制内工作，这让我们各自感觉到，我们都会有一个共同的话题，能让我们更好的交流。当时我就根据对她的了解，那时候，我就说到了她的探索方式，就是通过与堂主读书学习，还有樊登读书慢慢的治愈与寻找。时光回到今天，根据我们聊完的过程，她还在当年的这个方式的阶段，并没有一个全新的探索学习方式。而且我更加惊讶的是，我居然在当年，就给出了对方一种关于系统思维的方式，如果通过一种探索不断地进行挖掘，以点带面的去寻找，当时我就点出对方的方式是属于线性思维层面的。

好像一切回到了原点，我们今天的探讨，在我们当年的时候，早已经探讨过了，我们按照各自的学习方式一直在进行着，我们都在成长中，但方向和变化是完全不一样的，甚至完全不在一个层次维度上。

太有趣了，我们今天聊的话题，又在重演了去年聊过的话题了，这太神奇了，真的是不写这篇复盘，不回看一下记录，我们都不知道今天聊的一切，在当时已经聊过了。她是经历了情感的失败，婚姻经历了男方赌博，然后离婚了。这段婚姻的失败，带给了对方太多的打击和伤害。她的经历，我能感同身受，因为我也在经历了两段情感的失败，虽然没有经历婚姻，但对于感情，是一样的。怪不得我们真的会相识，因为我们身上的频率太相似了，不得不吸引到一块去。

看到最后的时候，我们去年也谈到了最后的一个话题，做自己。因为当时我在群里看到她说了一句话，好像是在群里说现在不听妈妈的话，就听堂主的话，大概是这么一句话的意思，具体也忘了，那时候，我们就探讨到了做自己。当时我针对我的问题，给了对方一个思考，她说有的人会不在乎那个缺陷，每个人在乎的事情是不一样的。对方还说做自己，强大自己，慢慢学会真正不在乎你认为的缺陷，然后就会吸引到那个对的人。当我在看到对方说道这些话的时候，对方是很清楚的从另一个不同的角度给我了一个很好的答案，但对于对方自身的问题来说，她时而明白，时而又糊涂，深陷在牢笼，想挣脱出去，但却不知道如何用力的逃脱出去。但对方因为经历了情感失败，女生相对来说，又很容易情绪化，导致她在这段经历后，一直处于在情绪化的边缘，迟迟找不到那个认识自己的核心本质。

当我把一些好东西分享给对方的时候，尤其是我练瑜伽倒立的那段小视频，对方说我是宝藏男孩，那时候我居然还不知道这个宝藏的意义，哈哈，当时，我还说我老了，不懂这些新词，对方就说宝藏是需要挖掘的，不是一眼就能看到的，而是越发现越有宝藏，这跟你老了有啥关系，其实我只是一句玩笑话，但对方说的这段话，居然成了经典，的确，回顾一年多以来，自己就是一个不断的自我探求，不断地一直在挖掘更多的宝藏，这一路上，我挖掘了太多的宝藏，我就是一个宝藏男孩啊，真的很佩服对方的远见之明啊，居然那时候，就知道了，太厉害了。而且，在这个挖掘的过程中，我从一本书中挖掘到了打通我思维认知的宝藏，我带着这份惊喜不断地想要分享给我所认识的人，让他们也收获这份喜悦的宝藏。、

在我们交谈的过程中，对方总会因为我的话，感受到一些不好的东西，对方也会直接说出来，我也很清楚的自己说话的问题根源，这来源于我自己小时候一直以来，太封闭了自己，没有与太多的人接触打交道，直到开始走上了这条自我探索学习的道路后，还有就是参加工作几年来，种种现象，都在提醒我的很多问题，但我真的不知道该如何是好，我又没办法一个人解决这些问题，往往看到问题出现了，我没法解决它。那时候不懂得这些，但那时候我心里知道，问题的产生，肯定不是单单我所看到的，我所展现出来的问题表象，根源还是我接触人太少，自我封闭太严重，这一切的根源还是因为听力障碍所带来的的一系列的成长问题，这是一切的根源发生，过去逃避了，在我进入了社会后，它就完整的展现出来了，我面对这一切的发生，我无能为力，我不知道如何解决它。

我只能一路的探索，不断地去寻找那个能解决问题根源的真相。在今天，我们的交谈，对方又直接的表明了这种感受，加上我翻看了过去的聊天，我们也在聊过这个话题。回首这一年多的时间，我发现这是我面临最大的课题，我的说话方式，太直接，太强硬了，在这份成长路上，链接了一些人，有人教育了我，有人离开了，也有跟很多人产生了矛盾冲突，我也很伤心难过，委屈，我也不知道怎么表达，怎么办，怎么解决这个问题，我无法控制，我只会这样的方式，我不会其它的表达方式了，这是我从小就已经形成的一种语言交流的方式，过去太多的自我封闭了，因为那对于我来说，是一种自我逃避，更像是自我保护，那是对我来说很安全的，但我不想再继续那样的生活了。人生那么长，我还要结婚生子，还要生活那么久，还要与各种各样的人打交道，越晚去面对，会让我的成长更加缓慢，痛苦也会越来越大。所以哪怕我经历了太多的不堪，那些对于伤害和离去的人，我只能说真的很抱歉，那是我成长的一个阶段所必须经历的，不过还好，在路上，还有一些能理解和相信我的人，陪我走了很久，他们愿意接纳、理解、认可我，一开始他们也有很多如同大部分人的感受，但他们还能慢慢跟我的接触中，不断地愿意跟我互动，这让我原本的心里有了一丝安慰和力量，过去是我想帮助他们，却不知道是他们一路在成长，给我了太多的支持和帮助，这是我过去不曾意识到的。感恩那些陪伴我一路走过来的人，真心感谢。

因为他们的陪伴和支持，让我更加珍惜这份难得的缘分，让我更有动力的去探索更多的宝藏，想把自己看到的，学到的更多的东西分享给他们，但因为自己像一个孩子刚学会走路一样，还在摸索成长的路上，由于太多的懵懂无知，导致自己的方式有太多的不妥当的地方，让很多人还是有很多的误解，以至于当我呈现给对方的时候，对方总是还会出现很多跟我产生抗拒的心理情绪，我面对这一切，我有时候真想放弃，想要一个人静静的闭关修炼，不想再继续做这样的事情了，我怕我的本意总会给对方带来不好的东西，维持一份表面的关系互动，我是可以做到的，就是因为我想要一种深度的互动链接，把最真实的自己，以及我们在成长中出现的问题完全的暴露出来，但很多人并不是像我这样，他们还是不太喜欢这种方式。我相信，成长就是要从最痛的那个点去改变，你才会真正获得成长的礼物。如果我们把那个最痛的点包裹起来，我们只是在表面做功夫，我们是很难真的获得自己想要的改变的。

在我们的成长分叉点，我与这位**姐是完全不同的，人生其实就像一个英雄之旅的那个故事一样，你要不断地去往每一个驿站，升级打怪的，不能总是一直在一个地方打转，如果这个地方是你的大本营，也是可以的，结硬寨，打呆仗，但还是要有多种的方式进行联机学习，多探索不同的方式，只有这样才能算是打开自己的格局和眼界见识。有可能在你这样的探索方式中，不经意的在哪个地方，就找到了你想要的东西，也许是一份属于你的天赋使命的礼物，也许是打通了你某一个点的任督二脉等等。但人要有这份探索欲和好奇欲，而这个前提，你要为了自己的那个心中的想要去为之努力，不遗余力的去探索，若没有了心中的那份如同导航一样的指引，一切都可能会是漫无目的的成长探索学习。

在我学习完，永澄老师的第四期 英雄阅读团后，我很想让这位**姐也加入进来，但由于对方有自己的想法，可能还有经济上的问题，我也就没在坚持了，也许正是当初的这份错失，让我们的成长探索逐渐了拉开了一些差距，也是从这里开始，我才真正的进入了一个全新的成长学习探索方向，那时候的我，并不知道这一切，而如今回到现在来看，正是我当初选择的方式，让我今天才在过去的那些探索的路上，终于在今天才清晰的知道了自己的人生要做的事情是什么。那份我想要的礼物，我已经找到了，而今后，它会更好的指引我往更好的人生方向发展，如果我过去真的一直待在一个地方，没有自我意识，没有自我探索和好奇的心，还有最重要的就是心中那份想要的指引，我是无法走到今天的，未来我还会一路按照这样的方式探索下去，同时在路上，我也会用我所收获的对我来说最重要的礼物，勤加练习，笃定的持续坚持下去，那份礼物是教练之光，它让我看到了自己的光，同时在帮助他人的路上，也点亮了他人，因为没有系统的学过相关的教练课，只是在一个教练老师那里不断地浸泡出来的领悟和启发，自己不断地看书学习，自己过去用了这样的方式帮助了自己，也帮助了他人，但这些都是在探索阶段所做的事情，是无系统，无意识之下所做的。而现在当我明白了，看清了以后，我会有意识有系统的去坚持做这件事。

为何会有今天的一场视频聊天呢，也是源于我自己最近这段时间想要链接不同的人，想把自己这段时间领悟的很多宝藏通过这样的方式分享给更多人，这个方式远远比每天跟一个人不断地用文字的方式链接要强的很多，而且我也同时在找适合，懂我的教练，可以说，我在做教练和被教练的角色上，同时都在进行。这也跟我今年的目标是一致的，我想要通过这样的方式，去看到更多人的生命状态，他们的人生是如何走过来的，他们对于自己的每个过去、当下、未来都处于一个什么样的阶段，我想要去探索这些，而且我还会把我的经历分享给他们，向他们请教，也会分享我所领悟的宝藏，是否能给他们带去帮助。

在今天的交谈前期，我链接了这位**姐的时候，遇到了阻碍，因为对方没有经历过这样的方式，她觉的这样的方式，只有是面对亲近的人才会如此的，所以她存在这样的担忧，当我把一些相关的案例分享给她，也讲给我这样做的意义，她才开始慢慢的接受了，也许很多原因，我并不清楚的知道，但我只知道这个不能强人所难，一切都得看缘分，佛渡有缘人，若我真想帮助他人，首先要建立还是他人有这个需求，愿意接受这样的方式前提下，才可以，但这一切的前提却因为我的主动，不断地打开了很多人被动选择的可能性。因为在教练的领域中，这需要客户有这样的需求才会进行这样方式，而是教练主动的去链接他人。可这又有什么呢，我想要链接更多人，我想听他们的故事，我是否在他们的故事中，提供自己领悟的一些东西去帮助到他人，我觉得这就是教练本身最大的恶魅力和价值吧。

当我们上午进行了一场交谈后，一开始我也不知道如何跟对方聊什么话题，以什么作为切入口，我就关心了她的一些学习近况，当对方在描述的时候，还是在保持原有的那个圈子中，我就不断的往下抽丝剥茧的探寻，直到聊到情感关系方面，因为他的成长，各方面一切都没多大的变化，唯有这份情感关系对她的影响很大，这让她一直陷入一种重复的轮回，迟迟无法走出来。在我没看到过去我们的聊天记录，我不知道我们过去已经探讨了这些话题，但我已经对于过去的这些探讨，我已经有很多不一样的认识，因为我看过太多的情感、心理等方面的书，还有相关的身心灵课程直播等等，尤其是最近看的一个心理咨询师作者的书，我分享给了她，我觉得这个作者的对我的帮助很大，启发也很大，这在我读过所有的情感关系中，这个作者的书写的让我收获了很多，尤其是打通了我这么久的探索学习，一直存在在情感关系层面的很多内心困惑，这让我把这个作者的相关的书都买下来，打算好好的多看看这些书，不断地翻看多遍，让其内化于心，外化于行。

其实不光这些，也有很多归功于过去的那些探索，如果不是那些探索，我怎么会知道一些书的价值呢，真的只有找到一些书，能让自己在作者的文字中产生同频、共鸣这样的书，就是一份难得的宝藏。我们要把这样的书留下来，多读下来。甚至枕边前每天都要好好看看。还有就是当我们深陷一份情感关系的时候，我们可以放下它，以人生成长的角度来探索，从单一的角度转为整体的角度来看我们的人生发展方向，让我们不断地升维。这就好像我们在一楼面对的很多困境，我们是没办法从一楼的能力来解决问题的，我们只能不断地升维，从更高层的角度来看我们在一楼的那个层次的问题，也就是降维打击，但这个需要我们的修炼。其实我的问题主要根源的那个导火索，也是情感关系的问题，因为这个我才走上自我救赎成长的探索，以情感关系为导火索，个人成长问题主要根源去探索发展的，所以在我探索的过程中，我很清楚的知道我自己再找什么，不断的学习找情感问题方面的同时，我也在进行大量的有关个人成长方面的知识，但凡少了一项，我都没有一个很好的整合资源的升维，也就是打开自己的那个点。

在摸索的路上，我有时候，一直存在混淆了这个个人成长和情感关系的发展，我走过了这个迷茫阶段，当初的时候，我两者都想要同时寻找，导致我一直无法看清，我想要一个人成长操作系统，但我发现它太大了，我没有能力去完成它，可能穷尽一生都无法搞成这件事。而情感问题也是一直陷入找了很多，迟迟找不到自己的想要。直到在后期的过程中，遇到了一诺姐的课程和青音姐的心富养课程，是他们让我更加的清晰看到了一切的根源本质就在于认识自己，发现自己，活出自己，说白了也就是做自己，但这个我过去，我是知道的，但这个知道又不等于我现在所理解的那份知道，是因为就像我原来在一层所理解的那个做自己，而现在呢，我已经从绕了一圈的探索后，我在很高的层次维度上领悟理解了这个真正的做自己，活出那份属于自己的人生状态。它是完全不一样的，当你有了这个不一样的认识后，你对于如何做自己就会有一种全然不同的认识，这不需要告诉你太多关于how层面的一些技巧方法了，因为你打通了那个点，从那个层次维度上，你是通的。所以那时候的你，是完全可以借助于你认为，或者你心中想要的那个你想如何真正的活出自己的方式去不断地尝试，发现，纠正的，因为没有一定的方法是适合你，路在自己的脚下，别人是无法帮你走出来的，只有自己在自己的人生路，不断地一步一个脚印的去向前走，你终究会走出属于自己的那个独一无二的道路，而在那时候，你已经活出属于自己的那道光，更有可能的时候，你会照亮跟你一样的相似经历的人，你会影响他人也走上这条路。

爱自己，做自己这个课题，是我们每个人一生中，所要修行的课题。在一诺姐的课程中，有一段话，向内求，向外找，我们很多人终其一生都在向外找，我们想要一个很好的工作，一个很好的伴侣，一些很好的其它方面的需求，但我们从未关照过我们自己，我们内心到底真正的想要的是什么？当我们总是陷入向外找的时候，我们迷失了自己，我们根本不知道自己想要的是什么，就好像我们想要寻找一个伴侣，总是会陷入不知道找什么样的，哪怕我们经历了一些情感关系，我们从中学到了很多，我们也有了自己一些标准和判断，但在找的时候，我们总是因为外界的情况，而总是陷入到底我们该坚持什么样的标准和原则呢？因为我们总是想要这个那个的，外界的变化是不可控的，当外界的情况达不到我们内心的期待，我们就会焦虑、迷失、痛苦，我为什么总是遇不到对的人呢？因为在内心深处，我们根本就没有真正的认识自己，也不知道自己到底想要找一个什么样的人。

当我们从外界的目光收回到自己本身的时候，你学会跟自己相处，与自己对话，就像与自己的另一半谈对象一样，你用情侣中那种相爱的方式，你去好好的爱自己，每一天用不同的方式去真正的爱自己、呵护自己，当你用这样的方式回到自己的中心时候，你跟自己产生了和解。当你情绪不好的时候，你就好好爱护自己，观照自己的情绪，给自己一些爱的方式，让自己的内心得到疗愈和滋养，比如可以听听青音姐的那些心富养的课程，听听青音姐的声音，当你听完半小时的音频，你整个状态就完全得到了疗愈。你也可以读书一小时，让心静下来，你也可以练习瑜伽一小时，你也可以冥想一小时，你也可以给自己做一顿美食，当你用这样不同的方式，聚焦当下，活在当下的每一刻，时刻的用不同的方式去疗愈自己，你的那个心会得到滋养，慢慢的会有强大的内在力量出来。

2020年5月7日，我们相识，时隔今日，写下这篇复盘，感恩遇见，透过你的生命成长，让我看到了不一样的你，同时也看到了自己的很多东西。愿我们今后都能活出自己的那个想要更好的自己，勇敢的去面对这未知的世界，坚定心中的那个想要，笃定的去做让自己活出更好状态那个自己，好好爱自己，好好滋养心中那份不安全的内在小孩，让它变的更加勇敢自信一些，它会让你更好的面对出现在你生命中发生的一切。

最后以一篇爱自己的文 作为结束语，如果能把它读出来，你会感受到更多的力量和智慧，如果每天读，你会更加收获很多。因为我已经坚持了很久，深深的领会了这份力量和智慧。就像瑜伽一样需要练108遍一样，重复的体式中，会让更加的接近那个真相。

爱自己，

就是允许不舒服、不痛快以及那些负面的情绪流经过自己，如同一阵轻风拂过，不留一丝痕迹。爱自己，就是让已经过去的就只是留在过去，当下的生活，不再受到它的牵引和羁绊。

爱自己，

就是宽恕所有的一切，让被宽恕的只在那里，不在这里。

爱自己，

就是放开那些死死抓住自己的念头，让念头如天上的云朵，飘然而来，又飘然而去。

爱自己，

就是不贪恋外界的认同，让自己不活在被认同的牢笼里。

爱自己，

就是默默地做自己本分的事情，只是陪伴和付出，不祈求任何的回报。爱自己，就是不把自己封闭在小小的自我里，敞开心门，全然地接受看到、感受到的这个t世界。

爱自己，

就是无分别、不评判、不期待，全神贯注在当下所做的每一件事情里。

爱自己，

就是看，只是看，让一切流经自己，

爱自己，

就是对自己的一切负起责任，不活在原因、理由、借口里。

爱自己，

就是时刻记得自己、知道自己，让自己的心静静地在那里。

爱自己，

就是完全地认同自己、肯定自己，欣赏、赞美自己是独特的生命。

爱自己，就是放松自己，

让自己不受外界环境以及评判的影响。

爱自己，就是完完全全地相信自己是最好的，用充满爱意的目光打量自己、用温柔的手轻轻地抚摸自己。

爱自己，

就是活出内心深处想要活出的那个自己，让自己时刻活在轻松、自然、平静、自在、喜乐里！