骆驼祥子读后感800字

骆驼祥子读后感800字：

骆驼祥子读后感（1）

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。

骆驼祥子读后感（2）

寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

　　这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。　

　　也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。　

　　对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

　　人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

骆驼祥子读后感（3）

在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学；多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。

针对祥子和虎妞有没有爱情这回事，我实在是说不准。要是说祥子和虎妞没有爱情呢，似乎就那么一回事儿；要是说祥子和虎妞有爱情呢，那好像确实有那么一点儿。 首先，让我来介绍一下祥子和虎妞。祥子来自农村，是一个老实、健壮、坚忍的汉子，他的理想是用自己拉车攒下的钱，买一辆属于自己的车，再娶上一个清清白白的好姑娘，过上平静的生活。虎妞是人和车厂刘四的女儿，因为长的虎头虎脑，她什么都和男人一样，连骂人都有男人的爽快而嫁不出去，但是，她也是一个很能干的女人，能把车厂打理得有模有样。祥子的性子使虎妞对他产生了好感，于是才引出了他们之间复杂的情感关系。 我认为他们是有爱情的，以下是我的见解：虎妞对祥子确实存在爱恋之心。祥子从大兵手上逃回人和车厂虎妞拉他吃饭，说了这样的话：过来先吃完饭！毒不死你！两碗老豆腐管什么事儿？虎妞一把将他拉过去，好像老嫂疼爱小叔一样。虎妞对旁人可不会这样，可见虎妞对祥子的关心。祥子拼死拼活要再买一辆车时，虎妞的又一番话体现了对祥子的爱护：你这家人要是这么干，吐了血可是你自己的事！这样的话语可不止一次出现过：买车也得悠停着来，当你铁做的啊！虽说听起来是责备祥子，实际上关爱之心的分量要重得多。虎妞对祥子有爱，祥子也并非说是无情之人，在杨家饱受委屈的祥子回人和车厂后，这样的句子更体现祥子对虎妞是存有感情的：他觉得虎姑娘不是在戏弄他，而是坦白的爱护他。觉得哪儿似乎有些不对的地方，同时，他又舍不得出去，她的脸是离他那么近，她的衣裳是那么的干净光滑，她的唇是那么的红，都是他感到那么一种新的刺激。若是祥子真的不对虎妞有任何感情，那么在虎妞的引诱面前，祥子也不会和虎妞发生关系且开始痛恨她。而虎妞与祥子结婚以后，以莫大的勇气与刘四陈产生了分裂，放弃了那么一大笔的金钱，为的是祥子。虎妞虽不像个新妇，可是他到底觉出一点什么新的来，她做饭，收拾屋子，屋里那点香味，暖气都是他所未测体验过的。虎妞的死去给祥子带来过这样的一个想法：虎妞虽然厉害，但是没了她怎能成个家呢？由此便可以看出祥子对虎妞是有感情的，否则，怎么会扯到一个家字呢？ 没个人的看法都存有差异，我认为祥子和虎妞存有爱情，而也另有他人不以为然。他们认为：虎妞不仅在经济上控制祥子，而且在精神上控制了祥子。没有爱情的婚姻是不幸福的。虎妞给祥子带来的只有精神上和身体上的破坏，甚至使得祥子想做一个独立和自由的车夫的梦想都破灭了。这些都是不无道理的。

《骆驼祥子》写一个诚实年轻的人力车夫如何沉沦到社会弃儿的地步，对社会不公作出有力控诉，对下层人民追求幸福的欲望和绝望深表同情，呈现对社会底层的人道关怀。

祥子似是无产阶级劳动者的典型，身无分文，无依无靠，无朋无友，也没有家人。小说描摹祥子时关怀细腻，情感强烈，对受害者有博爱襟怀。老舍将主人公的堕落归之于社会环境[，受康拉德的小说影响，写出人物“被环境锁住不得不堕落，表现人与环境的酷烈斗争及其必然的失败，流露悲观立场和宿命决定论。

一败涂地不是祥子的个人责任，而是这个社会使他一切自力更生和诚实生活的努力都付诸东流，以致城市贫民无法摆脱悲惨的命运。在不公不义与充满剥削的社会里，任何要达成理想的努力都变得毫无意义，世界本是深不可测的黑洞，妄想从中理出个道理来。

《骆驼祥子》，中国现代长篇小说，作者老舍，1936至1937年在杂志上连载，1939年首次出版单行本。故事讲述1920年代北京一个年轻人力车夫的挣扎和不幸，命途坎坷的祥子一心希望拥有自己的洋车，却一再得而复失，最后抵不过社会环境的重重打击，自甘堕落。

参考资料：

金宏宇 《中国现代长篇小说名著版本校评》 台北: 秀威资讯科技股份有限公司 2005 ISBN 9867263367 （中文（繁体）‎）