宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中表达的是什么情感

宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中表达的是什么情感,第1张

郑思肖的《寒菊》中“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。”一句则借菊言志,菊花,宁可一直守在枝头,何曾被北风吹落在尘土,这是郑思肖民族气节的写照,也是对他坚毅不屈的歌颂。所表现的就是菊花孤傲、清高、坚持理想和信仰的高尚。便是运用托物言志的手法,表达了诗人自己如菊的情怀。

  赏析郑思肖的这首画菊诗,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深隐诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。

  郑思肖,南宋末为太学上舍,曾应试博学宏词科。元兵南下,郑思肖忧国忧民,上疏直谏,痛陈抗敌之策,被拒不纳。郑思肖痛心疾首,孤身隐居苏州,终身未娶。宋亡后,他改字忆翁,号所南,以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”,拆字组合,将“本”字之“十”置于“穴”中,隐寓“大宋”二字。他善画墨兰,宋亡后画兰都不画土,人问其故,答曰:“地为人夺去,汝犹不知耶?”郑思肖自励节操,忧愤坚贞,令人泪下!他颂菊自喻,倾注了他的血泪和生命!

  “花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗,是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放,她是不随俗不媚时的高士。

  “宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”两句进一步写菊花宁愿枯死枝头,决不被北风吹落,描绘了傲骨凌霜,孤傲绝俗的菊花,表示自己坚守高尚节操,宁死不肯向元朝投降的决心。这是郑思肖独特的感悟,是他不屈不移、忠于故国的誓言。

  宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹,已成不解的情结,这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句,朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完事和政治指向的分明来看,都略逊郑思肖的这两句诗。

  “枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮,且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较,前者质询,语气坚定;后者陈述,一个“舞”字带来了些许佻达的情调,与主题略显游离。更重要的是,前者点出“北风”,分明指向起于北方的蒙古汗国,反抗之情,跃然纸上。

  当然,陆游、朱淑贞的诗都是好诗,但三诗并立,郑思肖这两句诗的忧愤,则更为深广。

  这首诗句只有用在"民族气节、忠贞爱国"时才贴切

《别董大》表达的是依依惜别之情。

一、原文

千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君?

二、译文

黄昏的落日使千里浮云变得暗黄;北风劲吹,大雪纷纷,雁儿南飞。不要担心前方的路上没有知己,普天之下还有谁不知道您呢?

三、出处

唐·高适《别董大二首》

《别董大二首》赏析

前两句“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷”,用白描手法写眼前之景:北风呼啸,黄沙千里,遮天蔽日,到处都是灰蒙蒙的一片,以致云也似乎变成了**,本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色,如同落日的余辉一般。大雪纷纷扬扬地飘落,群雁排着整齐的队形向南飞去。诗人在这荒寒壮阔的环境中,送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。

意思:胡马:指北方的马。依:依赖;亲密的样子。越鸟:指南方的鸟。诗句意思是:北方的马亲密北方刮来的风,南方的鸟在树上靠南面的树枝上做窝。

方法:1、“胡马”对“越鸟”,“依”对“巢”,“北风”对“南枝”,运用对偶修辞方法。2、胡马“依”,越鸟“巢”赋予二者人的感情,运用了拟人手法。

鉴赏:诗句赋予“胡马”、“越鸟”以人的情感,抒发了叶落归根,思念故土的思想感情。

北风在自然界代表寒冷、令人发抖,在这则寓言里象征强势者的桀傲不驯,经常引起他人的反感;太阳则是一种温暖的象征,有明朗、正派的意味,是亲和、有力量的勇者。

北风累得筋疲力尽,却不能让旅人脱掉大衣。太阳稍露身手,旅人便情不自禁解衣摘帽。有些人总是企图用暴力征服人,而他们却忘记了温和的威力远远比暴力大。

这则寓言主要给我们的启示是:每个人都有自己的长处和短处,要懂得全面看待自己和别人。只看到自己的长处和别人的短处都是不对的。

扩展资料:

故事简介:

北风和太阳争论谁最强,一致同意,谁能最先使一个走路的人脱去衣服,谁就获胜。北风首先发威,用尽力气呼呼吹,但吹得越凶,那走路人把衣服裹得越紧。

北风放弃了,而太阳爷爷静静地用自身温暖的阳光照着路人。渐渐地走路人暖和过来并开始觉得有些热了,到最后干脆就摘掉帽子,脱掉衣服,跳到河里凉快去了。

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