感恩图报成语故事

感恩图报成语故事1

　成语：

　感恩图报

　拼音：

　gǎn ēn tú bào

　解释：

　感恩图报，连动式;作谓语;用于人。又做知恩图报。

　出处：

　汉·司马迁《史记·伍子胥列传》

　举例造句：

　孙中山《敬告同乡书》：“今二子之逋逃外国而倡保皇会也，其～之未遑，岂尚有他哉”

　成语故事：

　春秋时期,吴国的大将军伍子胥(xū)带领士兵要去攻打郑国。郑国的国君郑定公说:“谁能让伍子胥把士兵带回去,不再攻打我国,我一定重赏他!”可惜一连三天都没人想出好办法。

　到了第四天早上,一个年轻的渔夫跑来找郑定公说:“我有办法让伍子胥不来攻打郑国。”郑定公一听,马上问道:“你需要多少士兵和马车”渔夫摇摇头说:“我不要那些,也不用食物,我只用我这根划船的桨。”

　说完,渔夫便跑到吴国的兵营找伍子胥。他一边唱着歌,一边敲打着船桨。伍子胥看到后,问渔夫:“年轻人,你是谁啊”渔夫回答道:“你没看到我手里的船桨吗当年我父亲就是用这根船桨救了你啊。”伍子胥想了想,便说:“我想起来了,以前我逃难的时候,一位渔夫救了我,我一直想报答他呢,原来你就是他的儿子。你怎么在这里呢”渔夫说:“还不是因为你们要来攻打我们。郑定公说谁能让你们退兵,他就重赏谁。希望伍将军看在我死去的父亲救过您的面上,就不要攻打我们了。”伍子胥感叹一声,说:“是你父亲救了我,我才能当上大将军的。好吧,这个恩情我一定会报答的。”说完,伍子胥就下令撤兵回国了。

　后来人们就用“感恩图报”比喻别人给自己的恩惠要感激,并要想办法报答。

感恩图报成语故事2

　词目 感恩图报

　拼音 gǎn ēn tú bào

　解释 感：感激;恩：恩惠;图：图谋;报：报答。感激别人的恩惠而设法报答。

　出处

　1，宋·曾巩《上欧阳舍人书》：“其感与报，宜若何而图之。”吴楚材等注“即感恩图报意顿住，下乃发出绝大议论。”

　2，明·瞿佑《剪灯新话·泰山御史传》：“过蒙原宥，特赐保全，所宜竭力宣忠，感恩图报。

　3，《三国志·吴书·骆统传》：“飨赐之日，可人人别进，问其燥湿，加以密意，诱谕使言，察其志趣，令其感恩戴义，怀欲报之心。”

　4，清·文康《儿女英雄传》第二十三回：“且说，安老爷当日，原因为十三妹在黑风岗能仁古刹救了公子的性命……受她许多恩情，正在一心感恩图报。”

　5，邹韬奋《患难余生记》第二章：“一旦豢养，便感恩图报，助桀为恶……置国家民族的前途于不顾!”

　6，孙中山《敬告同乡书》：“今二子之逋逃外国而倡保皇会也，其～之未遑，岂尚有他哉”

　7， 高阳《清宫外史》上册：“如果能培植他出镇方面，则～，声气相应，岂不是平添了一条臂膀。”

　成语故事

　春秋时候，吴国的大将军伍子胥带领吴国的士兵要去攻打郑国。郑国的国君郑定公说：「谁能够让伍子胥把士兵带回去，不来攻打我们，我一定重重地奖赏他。」可惜没有一个人想到好办法，到了第四天早上，有个年轻的打渔郎跑来找郑定公说：「我有办法让伍子胥不来攻打郑国。」郑定公一听，马上问打渔郎：「你需要多少士兵和车子」 打渔郎摇摇头说：「我不用士兵和车子，也不用带食物，我只要用我这根划船的桨，就可以叫好几万的吴国士兵回去吴国。」是什么样的船桨那么厉害呀打渔郎把船桨夹在胳肢窝下面，跑去吴国的兵营找伍子胥。

　他一边唱着歌，一边敲打著船桨：「芦中人，芦中人;渡过江，谁的'恩宝剑上，七星文;还给你，带在身。你今天，得意了，可记得，渔丈人」伍子胥看到打渔郎手上的船桨，马上问他：「年轻人，你是谁呀」打渔郎回答说：「你没看到我手里拿的船桨吗我爸爸就是靠这根船桨过日子，他还用这根船桨救了你呀。」伍子胥一听：「我想起来了!以前我逃难的时候，有一个打渔的先生救过我，我一直想报答他呢!原来你是他的儿子，你怎么会来这里呢」

　打渔郎说：「还不是因为你们吴国要来攻打我们郑国，我们这些打渔的人通通被叫来这里。我们的国君郑定公说：『如果谁能够请伍将军退兵，不来攻打郑国，我就重赏谁!』希望伍将军看在我死去的爸爸曾经救过您，不要来攻打郑国，也让我回去能得到一些奖赏。」伍子胥带着感激的语气说：「因为你爸爸救了我，我才能够活着当上大将军。我怎么会忘记他的恩惠呢我一定会帮你这个忙的!」伍子胥一说完，马上把吴国的士兵通通带回去。打渔郎高兴地把这个好消息告诉郑定公。一下子，全郑国的人都把打渔郎当成了大救星，叫他「打渔的大夫」，郑定公还送给他一百里的土地呢!

　伍子胥为了报答打渔郎的爸爸帮助过他，他不但不攻打郑国还让打渔郎得到奖赏，这就叫做“感恩图报”。

　相关人物

　伍子胥(~前484年)，春秋时吴国大夫。帮助吴王阖闾夺取王位。辅佐阖闾，使吴国强大。并攻入楚国。取得大胜。吴太子夫差继位后，因在对越国政策上与夫差发主分歧。而被夫差疏远，后被迫自杀。

　伍子胥之父伍奢为楚平王子建太傅，因受费无极谗害，和其长子伍尚一同被楚平王杀害。伍子胥从楚国逃到吴国，成为吴王阖闾重臣，是姑苏城(苏州城)的营造者，至今苏州有胥门。公元前506年，伍子胥协同孙武带兵攻入楚都，伍子胥掘楚平王墓，鞭尸三百，以报父兄之仇。吴国倚重伍子胥等人之谋，西破强楚、北败徐、鲁、齐，成为诸侯一霸。

　伍子胥曾多次劝谏吴王夫差杀勾践，夫差不听。夫差急于进图中原，率大军攻齐，伍子胥再度劝谏夫差暂不攻齐而先灭越，遭拒。夫差听信太宰伯嚭谗言，称伍子胥阴谋倚托齐国反吴，派人送一把宝剑给伍子胥，令其自杀。伍子胥自杀前对门客说：“请将我的眼睛挖出置于东门之上，我要看着吴国灭亡。”在伍子胥死后九年，吴国为越国偷袭所灭。

感恩图报成语故事3

　三国时候，有个名叫管辂的人，从小勤奋好学、才思敏捷，尤其喜爱天文。15岁时，已熟读《周易》，通晓占卜术，小有名气。

　当时，吏部尚书何晏、侍中尚书邓飏倚仗权势，胡作非为，名声很不好。他们听说管辂很会算卦，也想让他给他们算一卦。管辂早就听说这两人是曹操的侄孙曹爽的心腹，臭名昭著。他考虑了一会儿，心想：正好趁这个机会好好教训他们一顿，灭灭他们的威风。

管辂敞着衣衫，双手甩动着宽大的袍袖，晃晃悠悠来到何晏府上。邓飏说：“先生实在是高士，就请为我占一下梦吧。最近几日，我总梦见青蝇落在鼻子上，赶也赶不走，不知是吉是凶？”管辂想了一想，说：“从前周公忠厚正直，辅助周成王建国立业，国泰民安；现在你二人身居高位，职重如山，名若雷霆，但人们怀念你们恩德少，畏惧你们威势多，这恐怕不是求福之道。你的梦按卜术来测，是个凶相！”何晏听他这么一说，吓得粉白的鼻尖上出了一层汗。管辂又说道：“不过，如果你们能收敛干坏事的心，弥补合乎礼仪的行为，这样，青蝇就可以驱除，三公的地位就可以得到。”邓飏恭恭敬敬听了半天，竟听到这样一番训斥，不禁恼道：“你这不是老生常谈吗？我们早就知道，何必再听你罗嗦？”管辂听了，哈哈一笑：“虽说是老生常谈的话，却不能加以轻视啊！”

不久，何晏、邓飏与曹爽一起因谋反而遭诛杀。消息传来，管辂连声说：“老生常谈的话，他们却置之不理，难怪有如此下场啊！”

感恩图报成语故事4

　注音gǎn ēn tú bào

　出处其感与报，宜若何而图之。 宋·曾巩《寄欧阳舍人书》

　解释图：设法。感激别人的恩情而想办法回报。

　用法作谓语；用于人

　结构连动式

　近义词感恩戴德、感激涕零、知恩图报

　相反词忘恩负义、恩将仇报

　押韵词对症之药、活蹦乱跳、珠围翠绕、黏恡缴绕、嗷嗷无告、改张易调、披麻戴孝、奔走相告、轻车熟道、云迷雾罩、

　成语故事春秋时期，吴国大将伍子胥率军攻打郑国。郑定公决定谁能退兵就重赏。一个渔夫向郑定公表示可以退兵。他拿着船桨就去见伍子胥，讲明来意。伍子胥想到当年渔夫的父亲冒着生命危险帮助他渡江逃难，怎能不感恩图报呢？于是立即退兵

　示例如果能培植他出镇方面，则感恩图报，声气相应，岂不是平添了一条臂膀。 高阳《清宫外史》上册

羔羊跪乳

乌鸦反哺

这句成语的意思是乌鸦小的时候是靠母亲用嘴喂食的，等到小乌鸦长大后，它母亲也老了，没力气捕食了这时小乌鸦反过来喂食自己的母亲；而小羊羔呢，为了感谢母亲哺育的恩情，吃奶时就跪下腿来，用这个举动来向母亲致谢。这两个故事说明动物都知道感恩尽孝，报答母亲

1 关于感恩的四字成语10个

关于感恩的四字成语10个：

结草衔环、渴者易饮、千恩万谢、寸草衔结、衔环结草、

恩恩怨怨、感恩戴德、感恩图报、感恩怀德、恩深义重

列举几个解释如下：

成语：结草衔环

拼音： [jié cǎo xián huán]

释义：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

出处：元·李行道《灰阑记》：“多谢大娘子；小人结草衔环；此恩必当重报！”

造句：感激先生的救命之恩，日后我一定~，以死相报。

成语：千恩万谢

拼音： [qiān ēn wàn xiè]

释义：一再表示感恩和谢意。

出处：明·施耐庵《水浒全传》第一百四回：“李助是个星卜家，得了银子，千恩万谢的辞了范全、王庆，来到段家庄回复。”

造句：哑巴又作揖，又行礼，千恩万谢地走出去。

成语：衔环结草

拼音： [xián huán jié cǎo]

释义：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

出处：《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”

造句：大恩未报，刻刻于怀。~，生死不负。

2 关于感恩的四字成语有哪些

关于感恩的四字成语有：羊羔跪乳、感恩戴德、无怨无悔、舐犊情深、感激涕零。

1、羊羔跪乳（yáng gāo guì rǔ ）：动物都知道感恩父母、孝敬长辈的道理，妈妈照顾它，它感谢妈妈，难道人不会吗？

2、感恩戴德（gǎn ēn dài dé）：戴：尊奉，推崇。 感激别人的恩惠和好处。

3、无怨无悔（wú yuàn wú huǐ ）：怨，不满意，责备；悔，懊恼过去做得不对；无怨无悔，没有懊恼和怨恨。

4、舐犊情深（shì dú qíng shēn ）：比喻对子女的慈爱。

5、感激涕零（gǎn jī tì líng）：涕：眼泪；零：落。 因感激而流泪。形容极度感激。

3 知恩感恩的四字成语

感恩戴德解释戴：尊奉，推崇。

感激别人的恩惠和好处。出处《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”

感激涕零解释涕：眼泪；零：落。因感激而流泪。

形容极度感激。出处唐·刘禹锡《平蔡行》诗：“路旁老人忆旧事，相与感激皆涕零。”

感激不尽解释感激的心情没有穷尽。形容非常感激。

出处明·冯梦龙《喻世明言》卷八：“驿官传扬都督之命，将十千钱赠为路费，又备下一辆车儿，差人夫送至姚州普淜驿中居住，张氏心中感激不尽。”知恩图报解释受恩者谋划准备以后报德于施恩人也。

出处选自《说苑·复恩》。

4 关于感恩父母的四字成语

伯俞泣杖指孝顺父母。

班衣戏彩指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。

班衣戏采相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以之为老养父母的孝亲典故。

斑衣戏彩指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。

承欢膝下承欢：旧指侍奉父母；膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧指侍奉父母。

慈乌反哺慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

慈乌返哺慈：奉养。返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

彩衣娱亲传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

定省温凊定省：古代儿女早晚向父母问安；温凊：冬温夏凊的略语，温是温被，凊是扇席。形容子女非常孝顺。

反哺衔食反哺：乌雏长大后，衔食哺母乌。小乌又衔食喂其母。比喻子女报答父母恩情。

反哺之情比喻子女长大奉养父母，报答恩情。

反哺之私反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。

父慈子孝父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。

感激涕零、

感激不尽、

感恩戴德、

感恩图报、

千恩万谢、

谢天谢地、

感遇忘身、

结草衔环、

感同身受、

感恩怀德

感恩戴德 戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。

感同身受 感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。

感恩图报 感激别人的恩情而想办法回报。

感遇忘身 感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。

感激涕零 涕：眼泪；零：落。因感激而流泪。形容极度感激。

铭感五内 比喻内心非常感激

感恩怀德 感激别人的恩德。

感激不尽 感激的心情没有穷尽。形容非常感激。

感极涕零 感激之极而流下眼泪。形容极为感激。

镂骨铭肌 比喻牢记不忘。多用为感激之词。

铭感不忘 铭：在器物上刻字，比喻记在心里。深刻地记在心里，感激不忘。

知恩报德 受别人的恩惠，心存感激意图报答

描写感恩的成语 谁言寸草心 报得三春晖

结草衔环 饮水思源 感恩怀德 投之以桃，报之以李 滴水之恩 涌泉相报

恩恩相报 用恩惠报答恩惠；把有利于人的行为回报给有恩于己的人。 恩有重报 好好地报答别人的重大恩惠。 恩重如山 恩情深厚，像山一样深重。

感恩图报 感激别人的恩情而想办法回报。 乌鸦反哺 羊羔跪乳

笔下超生：超生：佛家语。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。 大度包（兼）容： 形容气量大，能宽容人。

多可少怪：可：许可，允许；怪：责怪。允许的多，责怪的少。指对人比较宽容大度。 姑息养奸：无原则地宽容，只会助长坏人作恶

姑置勿问：权且放过，不去追究责问。指对有过错的人暂时给予宽容。 禁网疏阔：指法律过于宽容。 休休有容：形容君子宽容而有气量。

蒲鞭之罚：比喻对下属的过错持宽容的态度。 克逮克容：指能和顺而宽容。

宽以待人：宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。 养痈畜疽：生了毒疮不去医治。比喻庇护宽容坏人坏事。 关于感恩的名人名言

做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。――肖楚女 人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。 ―― 华罗庚

蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 — 泰戈尔关于感恩的格言

知恩报恩，生活在感恩世界里，人生才有意义 感恩从感激身边人开始,努力从脚下的位置开始 真诚地感谢为你付出的人 ,由衷地赞美为你奉献的人 感谢一切我要感谢的人。——鲁迅

每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩 没有感恩就没有真正的美德。——卢梭

忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。——希腊谚语

感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。 ——英国谚语

成语故事感恩图报

春秋时期,吴国的大将军伍子胥(xū)带领士兵要去攻打郑国。郑国的国君郑定公说:“谁能让伍子胥把士兵带回去,不再攻打我国,我一定重赏他!”可惜一连三天都没人想出好办法。

到了第四天早上,一个年轻的渔夫跑来找郑定公说:“我有办法让伍子胥不来攻打郑国。”郑定公一听,马上问道:“你需要多少士兵和马车”渔夫摇摇头说:“我不要那些,也不用食物,我只用我这根划船的桨。”

说完,渔夫便跑到吴国的兵营找伍子胥。他一边唱着歌,一边敲打着船桨。伍子胥看到后,问渔夫:“年轻人,你是谁啊”渔夫回答道:“你没看到我手里的船桨吗当年我父亲就是用这根船桨救了你啊。”伍子胥想了想,便说:“我想起来了,以前我逃难的时候,一位渔夫救了我,我一直想报答他呢,原来你就是他的儿子。你怎么在这里呢”渔夫说:“还不是因为你们要来攻打我们。郑定公说谁能让你们退兵,他就重赏谁。希望伍将军看在我死去的父亲救过您的面上,就不要攻打我们了。”伍子胥感叹一声,说:“是你父亲救了我,我才能当上大将军的。好吧,这个恩情我一定会报答的。”说完,伍子胥就下令撤兵回国了。

后来人们就用“感恩图报”比喻别人给自己的恩惠要感激,并要想办法报答。

有关感恩的成语

1、感恩怀德：感激别人的恩德。

2、死日生年：多用作下对上的感恩之词。

3、衔环结草：结草：把草结成绳子，搭救恩人;衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

4、知恩报德：受别人的恩惠，心存感激意图报答。

5、感恩戴德：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。

6、知恩报恩：知道了别人对自己的恩惠就回报别人以恩惠。亦作“知恩报德”。

7、感恩图报：感激别人的恩情而想办法回报。

8、结草衔环：结草：把草结成绳子，搭救恩人;衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

9、渴者易饮：口渴的人喝什么都觉得甘甜。旧时比喻久经苛政而最知对德政感恩。

10、敌惠敌怨：犹言报德报怨。

11、寸草衔结：比喻虽然力薄，亦当感恩图报。

12、怀德畏威：怀德：心中怀有感恩戴德之情。指对君王或上司既感激而又惧怕其威严。

13、结草衔环：旧时比喻感恩报德，至死不忘。

14、恩恩怨怨：指人的感恩之情与仇怨之情。

15、巨鳌戴山：鳌：古代传说中的大海龟;戴：用头顶着。大鳌的头上顶着山。比喻感恩深重。

16、情深义厚：情感恩义极为深厚。

17、寸草衔结：喻虽然力薄，亦当感恩图报。

18、以怨报德：怨：仇恨;德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。

19、千恩万谢：一再表示感恩和谢意。

20、一斗米养个恩人，一石米养个仇人：送一斗米救人，人会怀感恩。送一石米给人会使人贪得无厌而反目成仇。指对人帮助要看时机与对象。

21、以德报德：德：恩惠。用恩惠报答恩惠。

① 感激知遇之恩的成语

感恩戴德来

感激涕零，恩同再造源，感恩戴德，大恩不言谢

恩德如山

恩恩相报

恩荣并济

恩若再生

恩山义海

恩深义重

恩同父母

恩同山岳

恩同再造

恩威并重

恩逾慈母

恩怨分明

恩有重报

恩重如山

返哺之恩

感恩戴德

感恩怀德

感恩图报

顾复之恩

怙恩恃宠

千恩万谢

劬劳之恩

罔极之恩

小恩小惠

遗恩余烈

义海恩山

雨露之恩

义重恩深

知恩报德

知恩报恩

湛恩汪濊

知遇之恩

再造之恩

② 感激知遇之恩的成语

感恩戴德 感激涕零，恩同再造，感恩戴德，大恩不言谢

恩德如山 恩恩相报

恩荣并济 恩若再生 恩山义海 恩深义重

恩同父母 恩同山岳 恩同再造

恩威并重 恩逾慈母 恩怨分明 恩有重报 恩重如山

返哺之恩

感恩戴德 感恩怀德

感恩图报 顾复之恩 怙恩恃宠

千恩万谢 劬劳之恩 罔极之恩 小恩小惠

遗恩余烈 义海恩山 雨露之恩

义重恩深 知恩报德 知恩报恩 湛恩汪濊 知遇之恩

再造之恩

③ 成语典故知遇之恩

成语词目：知遇之恩

成语发音：zhī yù zhī ēn

成语解释：给予内赏识和重用的恩情。

成语出处：明·罗贯中《容三国演义》：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。”

成语示例：大帅的知遇之恩，卑职终身难报。刘章仪《枭雄吴佩孚》

成语接龙：知遇之恩 → 恩山义海 → 海涸石烂 → 烂如指掌 → 掌上明珠

④ 带典故的四字成语

彩衣娱亲传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故

草庐三顾顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地

羌无故实指不用典故或没有出处。

让枣推梨小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。

信手拈来信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考

月明千里月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。

班衣戏采相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以之为老养父母的孝亲典故。

班衣戏彩指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。

斑衣戏彩指身穿彩衣，作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。

角巾东路意指辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。

截发留宾以之为贤母好客的典故。

茅庐三顾刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访

牛角之歌后为穷士自求用世的典故。

破柱求奸为不畏权贵，搜索坏人，以正国法的典故。

骑驴风雪中用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。

骑驴索句后用为苦吟的典故。

骑驴吟灞上用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。

青黄沟木为无心仕进的典故。

三顾草庐刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访

温生绝裾后用为去意坚决的典故。

⑤ 表达感激知遇之恩的成语有哪些

感激涕零[gǎn jī tì líng]释义：感激得掉下眼泪，形容极度感激。

恩德如山[ēn dé rú shān]释义:比喻恩德极为深生。

感恩戴德[gǎn ēn dài dé]释义：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。

恩深义重[ēn shēn yì zhòng]释义：恩惠、情义极为深重。

恩重如山[ēn zhòng rú shān]释义：恩情深厚，像山一样深重。

⑥ 关于“报恩”的成语有哪些

关于“报恩”的成语有：

感激涕零、感激不尽、感恩戴德、感恩图报、千恩专万谢、谢天谢地、感遇忘身属、知恩报德、投桃报李、反哺之恩、衔环结草、慈乌反哺、蛇雀之报、羊羔跪乳

关于报恩的成语故事：

衔环结草：春秋时期，晋国大夫魏颗没有按照父亲的遗愿让小老婆陪葬而让她改嫁他人，小老婆的父亲的灵魂在战场上把草打结绊倒秦国大将杜回帮助魏颗取胜来报答。东汉人杨宝救了一只受伤的小黄雀，小黄雀伤好后叼来四个玉环来报答杨宝救命之恩。

慈乌反哺：据说乌鸦的幼乌长大以后，为了报答它们“父母”的养育之恩，在它们的“父母”老了，飞不动了，不能出去觅食时，就让“父母”栖息在巢里，而这些幼乌则经常出去为“父母”找食，去奉养它们的“父母”。

报恩，读音：[bào ēn]

造句：

1、聆听你，我总是想起那个关于报恩关于爱情关于悲剧的故事。

2、我想感激自己，因为惟有懂得报恩的人生，才是有价值有意义的人生。

⑦ 求一个恰当的成语，别人为我介绍了一份好工作，叫什么之恩比如老板赏识自己，叫知遇之恩。

1再造之恩

[解释] 再造:再生。象救了自己性命那样大的恩德。

2雨露之恩

[解释] 滋生万物的雨露的恩情。比喻恩泽、恩情。

3滴水之恩

⑧ 表达感激知遇之恩的成语有哪些

感激涕零[gǎn

jī

tì

líng]释义：感激得掉下眼泪，形容极度感激。

恩德如山[ēn

dé

rú

shān]释义:比喻恩德极为深生。

感恩戴德[gǎn

ēn

dài

dé]释义：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。

恩深义重[ēn

shēn

yì

zhòng]释义：恩惠、情义极为深重。

恩重如山[ēn

zhòng

rú

shān]释义：恩情深厚，像山一样深重。

延展：恩威并重、恩逾慈母、恩怨分明、恩有重报、遗恩余烈、义海恩山、雨露之恩

⑨ 诸葛亮为报刘备知遇之恩,尽心尽力辅佐后主刘禅,直到病死五丈原。根据这句话写一个成语。

词语解释鞠躬尽瘁，竭尽劳苦地贡献一切，到死为止。诸葛亮在文中表示为了国家，决定“鞠躬尽瘁，死而后已”，深刻地表现了诸葛亮对国家的忠心耿耿。

字词解释鞠躬：弯着身子；瘁：劳累。尽瘁：竭尽心力。指贡献出全部精力，至致死亡。

成语典故 听语音

汉末，曹操的儿子曹丕废去汉献帝，改国号为魏，自己做了皇帝，即魏文帝。这时，占据四川一带的刘备，也宣告登基，即历史上所称蜀汉的“先主”。刘备以诸葛亮为丞相，定都成都。于是，连同江南（江东）的东吴，就正式出现了魏、蜀、吴三国的局面。“三顾茅庐”

不久，刘备去世，刘备的儿子刘禅袭位为“后主”。诸葛亮继续任丞相，并受封为“武乡侯”，蜀国一切军政大权，都握在他手里，由他裁决。诸葛亮是一贯主张联吴伐魏的，这时他仍然一面和东吴结好，一面南征孟获，平定南中诸郡，以消除后顾之忧，然后充实军备，练兵习武，积极准备北伐魏国。出兵的时候，曾上表后主，力劝听信忠言，任用贤臣，这就是后来流传的《前出师表》。可是这次北伐，没有完成，就暂时退兵回蜀。过了一些时候，诸葛亮又发动了第二次北伐，当时蜀国臣子官员中，颇有反对兴师伐魏的，诸葛亮因此又上一表，分析当时局势，说明蜀汉与曹魏势不两立，必须北伐。这就是后来和《前出师表》同样流传的《后出师表》。

诸葛亮的前后两次出师表，所表现的忠贞气节，使文章被人千古传颂。

《后出师表》的末后有一句道：“臣鞠躬尽瘁，死而后已……”这就是人们常引用的一句成语。（鞠躬，表示谦恭谨慎；尽瘁，是竭尽辛苦的意思；已，完结、罢休。）《三国志·蜀志·诸葛亮传》注引《普汉春秋》作“鞠躬尽力”，和“鞠躬尽瘁”一样，都是形容贡献自己的全部力量，至死方休。

词语辨析 听语音

近义词

全心全意忠心耿耿赤胆忠心呕心沥血

成语性质褒义

成语用法补充式；作谓语。

成语造句诸葛亮为蜀国鞠躬尽瘁，成就了一番丰功伟绩。范文例句：“鞠躬尽瘁，死而后已”恰好准确地描述了他的一生。（《邓稼先》杨振宁）

欧阳予倩《忠王李秀成》第三幕：“臣只有一片愚忠，～。”

明·宋濂《先府君蓉峰处士阡表》：“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁，誓勿蹶其门。”

巴金《随想录》：“今天在各条战线上干工作、起作用，在艰苦条件下任劳任怨、鞠躬尽瘁的人多是解放后培养出来的一代知识分子。”

《聊斋志异·续黄粱》：“闻作宰相而忻然于中者，必非喜其鞠躬尽瘁可知矣。”

补充《诗经-小雅-四月》“滔滔江汉，南国之纪，尽瘁以仕，宁莫我有”。

王引之认为“尽瘁”与“憔悴”同义。按其《经义述闻》：“盖毛诗之尽瘁，三家诗有作憔悴者。憔亦尽也。憔悴二字平列，尽瘁二字亦平列，非谓尽其瘁也。尽瘁，双声也；憔悴亦双声也。"出处： 三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”

示例：臣兄荷皇上知遇，鞠躬尽瘁，死而后已，不敢言病。 清·黄宗羲《巡抚天津右佥都御史留仙冯公神道碑铭》

故事： 三国时期，蜀主刘备死后，后主刘禅继位，把国内的军政大权交给诸葛亮处理。诸葛亮一面联吴伐魏，南征孟获，积极准备两次北伐，在最后一次北伐前夕给刘禅写《后出师表》表示自己为国鞠躬尽瘁、死而后已。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多半用于形容人的伟大

⑩ 形容诚意的成语有哪些

形容诚意的成语有：草庐三顾、赤心相待、肝胆相照、开诚布公、竭诚相待。

1、感恩怀德：感激别人的恩德。

2、死日生年：多用作下对上的感恩之词。

3、衔环结草：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

4、知恩报德：受别人的恩惠，心存感激意图报答。

5、感恩戴德：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。

6、知恩报恩：知道了别人对自己的恩惠就回报别人以恩惠。亦作“知恩报德”。

7、感恩图报：感激别人的恩情而想办法回报。

8、结草衔环：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

9、渴者易饮：口渴的人喝什么都觉得甘甜。旧时比喻久经苛政而最知对德政感恩。

10、敌惠敌怨：犹言报德报怨。

11、寸草衔结：比喻虽然力薄，亦当感恩图报。

12、怀德畏威：怀德：心中怀有感恩戴德之情。指对君王或上司既感激而又惧怕其威严。

13、结草衔环：旧时比喻感恩报德，至死不忘。

14、恩恩怨怨：指人的感恩之情与仇怨之情。

15、巨鳌戴山：鳌：古代传说中的大海龟；戴：用头顶着。大鳌的头上顶着山。比喻感恩深重。

16、情深义厚：情感恩义极为深厚。

17、寸草衔结：喻虽然力薄，亦当感恩图报。

18、以怨报德：怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。

19、千恩万谢：一再表示感恩和谢意。

20、一斗米养个恩人，一石米养个仇人：送一斗米救人，人会怀感恩。送一石米给人会使人贪得无厌而反目成仇。指对人帮助要看时机与对象。

21、以德报德：德：恩惠。用恩惠报答恩惠。