老人如何面对情感问题

这位知友，老年人在社会工作中常常将他们看做成功的一类。人到老年，虽是精力不盛，却满脸写满着生活的历练，成功辉煌都说明着他们的存在，老人越老越老面对的情感问题也越来越多，压力可想而知。佰佰安全网小编来普及相关的老人心理健康小知识。

老年人情感问题有哪些？

亲情方面

调查显示，在生活上依赖子女照顾者占 27%，依赖老伴者则占到 73%；在生病需要看护时，被老伴照顾者的比例高达 82%，由子女照顾的仅占 18%。

说起子女的陪伴，可能许多老人都得不到，我国现在已经逐渐趋于老龄化，而且是在不断的加速，其中最严重的问题莫过于 " 空巢老人 " 问题。

尽管老人在一定程度上依赖子女，但只是希望离子女近一些，这种思念子女心易引起老人孤独，抑郁等心理疾病。子女忙，没时间照顾。大部分做子女的都认为父母能动的情况下，头疼发热等类似的小病不需要照顾，他们自己就能解决，真是不能动了或得了大病，他们再亲自照顾也不迟。老人把子女培养长大成人后，子女成家立业后都有了自已的小家庭，再加上工作繁忙，能挤出时间照顾老人的日子已是屈指可数，离近了还可以利用空闲时间，常回家看看；

远了，回一趟家需要好几天的时间，不容易呀，父母一年到头想见上他们一面都难！长大了，父母在子女心目中的地位已经不再是小时候那么重要了，甚致是可有可无的了。

友情方面

与孩子观念不合、与老伴发生矛盾、想寻求情感慰藉……老人有很多心事难以向家人、爱人、子女诉说，此时，朋友就是最大的依靠。

可是有几类人会在老年时交不到朋友。比如，性格本就孤独、抑郁的老人容易 " 自我隔绝 "，拒绝结识新朋友；很多老人为了子女 " 背井离乡 "，来陌生的城市照顾子女，帮带孙辈，但语言不通、习俗不同等因素，让他们在结交新朋友时既期待又排斥；一些退休老人则会渐渐失去同事间的热络，变得心情不安、生活不适，进而失去再交友的兴趣；还有部分老人喜欢攀比，比子女收入、比孙辈成绩等，这些好比老人交友的 " 毒药 "，老朋友也会渐渐疏远。

爱情方面

调查显示，100 位老人中，69% 现在有原配偶，23% 丧偶，1% 未婚，7% 再婚。在有配偶老人中，77% 的老人与现在配偶相处满意，一般的占 23%。

但社会生活中，老年人离婚以及丧偶率不断增加，越来越多的老年人通过再婚找到了相依为命的伴侣，重温了家庭及婚姻的温馨与幸福，然而老年人再婚却受到了严重的阻碍与干涉，并且这种干涉主要来自于老年人双方的子女。

最基本、最主要的问题是因为老年人再婚涉及了老年人双方的财产，有的老年人的子女担心自己生父或者生母的财产会落入 " 他人 " 囊中。因此极力排斥生父或者生母的再婚，而不顾老年人老年生活的孤苦。

老年人情感问题会造成哪些不良心理？

退休后，老年人在家庭地位和经济上觉得自己不再是家里的顶梁柱，失去了自己的价值，身体上也大不如前，子女漠不关心，婚姻问题，与朋友来往甚少这些因素都有可能让老年人产生一些不适感，使得老年人心理发生变化，变得脆弱、敏感、自私、孤独、抑郁等，表现在脾气暴躁、爱发牢骚甚至封闭自己。这样很容易诱发老年人患老年痴呆症等疾病。

老人如何面对情感问题？

面对亲情

老年人在对待子女回家难的问题，要学会转移注意力，不纠结于原因，要学会谅解，与子女相处做到以下几点 :

1、对待子女要一视同仁

不管是自己的儿子、媳妇、女儿和女婿，都应当看成自己的家人，对待他们的心意都要是一样的，千万不要偏袒任何的一方。如果你偏爱这个，疏远那个，处事不公平的话，自然是没办法获得子女们的尊敬和爱戴的。所以，要注意在子女面前做到一碗水端平。

2、闲话少说闲事少管

对待子女尽量要多包容和理解一些，即便发现子女在某些方面做得令你不满意的话，也不要老是去批评和责难他们。如果实在有不妥的地方，您可以好好地指导、耐心的教育，千万不要说一些风凉话，或者没完没了的唠叨，这样只会火上浇油，所以要学会管住自己的嘴巴。

3、不对子女提过分要求

如果老人家不懂得体贴子女的难处，总是给他们出一些难题，让他们压力很大的话，相信他们也是很难真正对你服帖起来的。所以想要跟自己的子女相处得好的话，平日里尽量别给他们提一些过分的要求，如果真想子女孝顺你的话，就注意多跟他们做下情感的交流就好了，金钱方面要懂得退让一些，不要给孩子造成太大的经济压力。

4、学会装糊涂带傻劲

老人家对待子女要宽容一些，如果家里的孩子发生争吵或者纷争的话，允许他们充分发表自己的意见，然后尽量做到求同存异。千万不要跟孩子老是对着干，然后非得争个高低之分，这样做真的很没意思。大家都是一家人，作为长者要学会装糊涂带傻劲，谦让一些，免得伤害到彼此的情感，留下裂痕。

5、适当分担家务分解子女压力

现代社会生活压力很大，工作压力也不小，子女每日都拖着疲惫的身躯回家，就想有一口温暖的饭吃，有一个舒适的地方安静地休息一会。此时如果父母能够力所能及的分担一些家务，帮孩子做做饭、拖拖地什么的，孩子自然也会感激你的付出，更乐意在以后的日子里多孝顺你的。一家人自然也就能够长期和睦相处咯。

面对友情

俗话说 " 衣莫若新，人莫若故 "。杨萍说，老朋友都是 " 日久见人心 " 考验出来的，能保持十几年甚至几十年的友情非常难得，大家有许多共同话题和共同回忆。这也是为什么发小最容易相伴一生、困难时不离不弃的原因。经常联系是老情谊最好的保鲜剂。经常和老朋友通个电话，交流一下生活的新变化，回忆年轻时的趣事；如果同在一个城市，不妨经常相约散步、下棋、逛公园等。

老人身边的朋友可能会陆续搬离或故去，这就需要多结交新朋友。首先可以关注 " 玩什么 "，以兴趣为引线。交友贵在志同道合，共同爱好能为彼此提供更多话题，增进了解。其次，通过自己的技能建立朋友圈，比如帮邻居修电视、下水管道，做点工艺品赠送他人，甚至一起交流带孙心得等，都能巧妙地扩大圈子。

最后，保持心态平和，少些攀比心。老人交友不要有太多的功利心，聊天话题尽量轻松，不要互相攀比。

面对爱情问题

老年人也有追求爱情、追求幸福生活的权利。人到老年，最容易孤单寂寞，即使儿女孝顺，也不能时时刻刻陪伴在老人身边。因此，老年人希望有个伴儿，生活上相互照应，没事聊聊天，在精神上有个慰藉。

总体上来讲，老年人再婚的根本意义不在于 " 婚 "，而在于 " 养老 "。随着社会的进步，年轻人对老人的求偶、同居、" 走婚 "、" 试婚 " 等需求应当给予更多的理解。但从法律的角度讲，老人同居得不到法律保护，因此老人最好还是登记结婚。为了避免再婚带来的麻烦，可以在再婚前签订一个协议，将老人的财产、与子女的关系、双方养老、生病如何处理等问题一一写明，叫 " 协议再婚 "，这样更有利于保护老人的权益。不论是子女还是社会，对独身老人都应体现人文关怀，支持老人再婚。

根据我国《老年人权益保障法》第十八条规定，老年人的婚姻自由受法律保护。子女或者其他亲属不得干涉老年人离婚、再婚及婚后生活。并且，赡养人的赡养义务也不因老人的婚姻变化而消除。

子女如何满足老年人情感需求？

1、亲情需求

老年人最关心在意的就是血缘亲情，老年人一般更想多跟儿女在一起，表面不管子女的事业、家庭，其实内心时时牵挂，期望子女能过得更好。老年朋友普遍比较宠爱孙辈，胜过关心子女。原因主要是：传统的血缘观念；弥补过去关爱子女不够的 " 遗憾 "；与幼小的孙辈同为弱势群体，都需要别人照顾等。一家人可以快快乐乐是老人么最大的心愿。但是现在儿女一般不愿跟父母住在一起，造成老人生活上孤单，没依靠。因此，子女们应该多多关心老人，即使不能住在一起也要常回家看看，多打电话关心老人的身体健康，不要让老人觉得自己孤单寂寞。

2、爱情需求

俗话说 " 少年夫妻老来伴 "。年轻人要追求爱情，老年人也一样。丧偶或离婚的老年人因为孤独更需要情感的慰藉，需要呵护安慰。老年人需要爱情，并不是什么丑事。子女不尊重老年人的感情，不同意父母再婚，无非几点原因：一是观念上的，有的子女认为父母再婚丢面子；二是经济上的，担心父母再婚后影响了自己的继承权；三是赡养关系上的，认为父母再婚后为自己增加了负担。于是，一些子女不尊重父母的情感选择，对老年人再婚横加干涉，给老年人造成痛苦。因此，保护老年人的权益，是每个人的责任，做子女的也要尊重老年人的感情选择。

3、社会情感需求

很多老人退休后很容易产生一种自己老了，没用了的思想就是由于老人的社会情感需求没有得到满足。老年朋友尽管不能在社会中再有多大作为，但他们仍然十分关心社会中的种种事情，以他们特有的方式表示参与，从而获得情感满足。比如，退休老人自主地去到一些交通不是很好的地方帮忙指挥交通等等能够让老年人发挥余热的行为来满足自己的社会情感需求。这类情感需求是人类最高级的情感需求。老年期虽然不及青年期表现强烈，但仍然十分重要。

了解了老年人情感需求，提醒子女们不仅要关心老人的身体健康，还要关注老年人情感需求，满足他们的需要，让老年人度过一个幸福安康的晚年。

“孝心是稍纵即逝的眷念；孝心是无法重现的幸福；孝心是一失足便成千古恨的往事；孝心是生命与生命的交接的链条，一旦断链，永无连接。”

1 母爱乃世界上最伟大的势力。

2 儿子是爸爸的眼睛，妈妈的心跳；女儿是妈妈贴心的小棉袄，今天小棉袄终于长大了。穿着婚纱，要去叫幸福的地方，新郎，新娘有多少感恩的话要讲`我永远爱你，爸爸，我永远爱你妈妈。

3 家是温馨港湾，母爱是甜蜜小船，无论投身地北，还是浪迹天南，感恩节，深深思念诚挚祝愿，祝愿母亲健康长寿天天笑颜。

4 心中怀着感恩，带着一颗感恩的心，时时刻刻感谢着父母的养育之恩，感恩不需要惊天动地。为父母做一些力所能及的事情，在父母生日时献上一句祝福和一张卡片，在父母劳累后为他们揉揉肩，捶捶背。帮母亲洗碗，扫地，叠衣服。与父母多说说知心话，多交流，有事就要让父母知道，不要让他们担心。我们要用心去体会父母的艰辛和不易，为了我们他们多么辛苦。用心去倾听父母的烦恼，让父母减少点压力。心怀感恩，感谢父母养育之恩，心怀祝福，祝福父母，天天快乐，天天幸福。

5 孝心是稍纵即逝的眷念；孝心是无法重现的幸福；孝心是一失足便成千古恨的往事；孝心是生命与生命的交接的链条,一旦断链,永无连接

6 孝敬父母经常可以代替最高贵的感情——孟轲

7 从小到大，我们接受到过多少疼爱，又遭受到多少委屈。遇到过多少挫折，又得到过多少成功。在这些酸甜苦辣的背后，是谁在做我们最坚强的后盾。在我们遇到挫折的时候，他们鼓励我们勇敢前进，在我们成功之后，告诫我们不要沾沾自喜，以免下次粗心大意。从小，他们教我们如何成长，如何做人。他们，就是生我们养我们的父母。如今我们成长了，能为他们做的最为重要的一件事就是感恩，感恩的心。是对他们最好的报答，只要我们心有感恩，就会这坚实的后盾支持下，走到自己的人生巅峰。——刘英

8 似曾忆起，雨夜中迷茫的身影;似曾想起，屋檐下眷盼的目光;似曾记起，面朝黄土劳苦的背影……我们有太多的理由去回报父母，只是无言去表达对他们的爱，然而每个人都应该懂得去感恩父母、回报父母，应为父母只有一个!他们曾经为你的生长而付出，为你的淘气而忍辱，为你的努力而欣慰，为你的进步而高兴……也许，他们还有更广阔的、更无私的爱将为你付出!正应如此，你应该以更无私的爱去爱他们，回报他们!

　　描写老年人幸福的句子1

　1、置身于幸福中的人，可能觉得自己并不幸福，因为他们都过着幸福的日子，对于陌生的幸福已适应了，就变得没有特殊的意义。渐渐地被遗忘，渴望自己拥有更多与众不同的幸福，渴望会一直延伸下去的。这时幸福的魅力又重现，不过这一切都会变得平凡、平淡、平静。

　2、有时候，会想要迈过青年、中年，之间进入老年。住在一个老老的四合院里，不大的院子，不大的房子。我可以一边种菜，一边种花。再养一条狗，可以是奇怪的雪纳瑞，也可以是高大的牧羊犬。它会在我织毛衣时，静静地趴在身边，犯了错会底下它平时高昂的头，它会在我带它散步时欢快得摇尾巴，也会在开饭时高兴地在地上打滚。早晨，它会陪我锻炼，黄昏，我们一起散步。老人的生活总是有趣而宁静的。一直这样，面对死亡的时候，我一定可以很勇敢。

　3、幸福就在生活中。清晨，当我睁开朦胧的睡眼，来到餐桌时，妈妈早已为我准备了热腾腾的早饭;傍晚，当我走出校，来到路口的时，总会有一个熟悉的身影在那里定格——是爸爸。每当这时，我总会心存感激。我体会到了我与父母之间的亲情和他们对我的殷切期望，更真切地品味到了幸福的内涵。

　4、幸福其实很简单，虽然平凡却有着一缕清幽而淡远的醇香;又像一抹阳光，虽然稀少，却有着五彩缤纷的美丽。

　5、要想自己幸福，就必须先让别人幸福，因为我感觉每个人已经在福中了，他们有一个家庭已经很幸福，但他们愚昧，他们是身在福中不知富，因此，生活需要幸福。

　6、也可以踩着青石板，在小弄走上一遍。碰到小姑娘跳皮筋，可以加入，返朴归真一回。或与那些老人聊一些琐碎的生活，陪她们绣花，纳鞋，吃她们做的好吃的，听她们模糊的呓语。也可以在雨天撑一把伞，溅起一路水花，听雨的歌，为它们鼓掌。

　7、也许，幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂;也许，幸福是“但愿人长久，千里共婵娟”的团圆;也许，幸福是“举杯邀明月，对影成三人”的乐趣;也许，幸福是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的喜悦……

　8、一家人在一起难免会发生磕磕碰碰，但过后总是幸福快乐的。一个孩子生活在恐惧中，他学会的是忧虑;一个孩子生活在讽刺中，他学会的是自卑;一个孩子生活在鼓励中，他学会的是自信;我生活在幸福中，我想，我学会的将是用心真诚地对待万事万物。

　9、忧伤是一种幸福，一种独特美丽的幸福。忧伤是尘世的一丝落烟，飘飞的我们追求着幸福，逃避着忧伤。可是静静的时候，也许你会发现忧伤也是幸福。在忧伤中，我们学会了坚强，我们笑对挫折，善待失败。在忧伤中，我们感受到“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的希冀，因为在忧伤过后我们一切都会重归明朗。当黑色的雪融化在天空里的时候，忧伤依然会给我带来幸福，在忧伤中我们会感悟到人生真谛。这就是幸福。

　10、无论是在生活中还是学校生活中，无论是苦，是累，是难过，是快乐、是兴奋，这都是我们的幸福生活呀!再苦里包含着我们的泪水和汗水和我们的泪水。在累里包好着我么的努力了一天的成果。在快乐里也是我们幸苦一天的成果。在这些里面无论是成功是失败，多事我们的幸福生活。在成功时我们一起分享是快乐的，失败时我们一起分享是苦涩的，但苦涩里也包含着快乐。这才是我们幸福生活的开始，因为我们已不再是小孩子，是一个成熟的大孩子。现在我们懂得什么是叫快乐了，什么叫伤心，什么叫关心，什么叫帮助，什么叫学习。所以我们一定要将恩熙现在的生活!!

　11、我们必须保持一种乐观豁达的胸怀，拥有了这种胸怀，心灵犹如有了源头活水，时时滋润灵动的眼睛，去发现幸福，发现美，欣赏美。姹紫嫣红，草长莺飞是美，大漠孤烟，长河落日是美。荷败菊谢就大熬风景了吗

　12、我可以盘腿坐在桌子前，放上一本书，一杯喜欢的茶或热热的奶茶，阳光可以从落地窗投射在白色的地毯上，看的见一圈一圈的阳光。最好可以遇见下雪。坐在窗前，披一件舒服的衣服，看雪花如何曼妙起舞。看是一辈子，也许都觉的开心。

　13、我的幸福是无处不在的：早晨到了学校，上课回答问题正确;同学们开开心心;回家后自己听喜欢的音乐;写一会儿作业;看一会儿电视。这都是幸福呀!

　14、我出生于幸福的家庭之中，家人对我宠爱有加，照顾得我无微不至。我却生在福中不只福，只要遇到一点儿不如意的事情就发起雷霆万火。不过我现在才懂得父母的用心，我就要小学毕业了，在忙碌的学习里，早以选定理想的学校。不过就要交赞助费，而且也不便宜。父母为了让我在初中里能得到良好的学习环境，就了了我的心愿，让我在激烈的学习中拼搏。

　15、为什么不用心去品味“留得残荷听雨声”“菊残犹有傲霜枝”的优美意境呢在城市，有霓裳倩影车水马龙高楼大厦的繁华热闹;在乡村，有小桥流水麦浪滚滚蛙声一片的淳朴宁静。这就是乐观，这就是幸福。

　16、同学们的幸福观是单纯的：父母的一个微笑，老师的一句夸奖，朋友一个羡慕的眼神，都足以让他们高兴一天;攻破一道难题，解决了朋友之间的矛盾，一次小小的活动，都成了千金难买的幸福。

　17、时常想，自己前世肯定是一株顶着太阳幸福生活的向日葵，每天在太阳下幸福的生长，看着头顶上的小鸟唱着愉快的歌自由的飞过。要不然，怎么可以那样那个的喜欢阳光，喜欢温暖。渴望向日葵般的生活，就那样在阳光下简简单单的成长，只要有阳光就可以昂着头对天空很幸福的微笑。

　18、生活在两种不同环境的人，对幸福的渴望都有所不同。幸福来自双手，汗水是幸福的证明。通过双手创造的幸福，没人不认同，也能让自己得到最大的满足。得到幸福的过程是艰辛的，好吃懒做的人是不会得到幸福，相反不懈努力、敢于拼搏的人，幸福最终会降临在他的身上。

　19、爸爸的幸福观很朴实：只要父母能安度晚年，妻子开开心心，儿女能努力学习。我取得了比较好的成绩，爸爸也说很幸福;喝两杯酒，炒几个菜，爸爸说太幸福了。对于爸爸来说，幸福是那样的朴实。

　20、除了学校的幸福生活，还有家里的幸福生活。我妈妈是以爱我、疼我的妈妈，妈妈也很幸苦，又要做家务活，又要照顾我，多么幸苦呀!而我的爸爸哪他虽然很少回家，一个月才回来那么一次，但他心里一直都很关心我，爱我，天天我也想爸爸，多么希望爸爸能多抽空来陪陪我呀!我的这个大家庭，很温馨，这个家虽然很小，但在我心目中，他一直很漂亮。因为这的“小家庭”里有我们这一家三口，所以这家变得充实，美丽。

描写老年人幸福的句子2

　1、叹的是，岁月如飞刀，刀刀催人老；喜的是，欢乐的周末转眼又来到；美的是，朋友的问候，随即来报道；好的是，真心的祝福，神马都让道！

　2、机会就像一扇迅速旋转的门，当那个空当转到你面前时，你必须迅速地挤进去。只要你明确了自己的方向，世界也会为你让路。

　3、上联，低碳出行环保随行大家小家都快乐。下联，健康自己幸福他人老人小孩都精神。横批：无车日让世界充满爱。

　4、人老无能，神老无灵。

　5、选择让你快乐的那个人来共度余生，而不是你必须努力取悦的那一个。

　6、女的碰到甚么样的的男的都不要紧，就怕遇到了传说中的洋葱王子，你想要看到他的心，只有一层一层地剥掉他的`外衣，在这个过程中他不断地让你流泪，最后才知道，原来洋葱根本就没有心。

　7、钱多钱少常有就好，人俊人丑顺眼就好；人老人少健康就好，家穷家富和气就好；一切烦恼理解就好；人的一生平安就好！51劳动节快乐就好！

　8、岁岁年年催人老，童年回忆把心绕，打打闹闹不嫌吵，争当少先比心高，墙角空地是块宝，冰雪地里尽欢笑，愿您心灵永不老，常看老友会心笑。愿大龄儿童节日快乐！

　9、剑老无芒，人老无刚。

描写老年人幸福的句子3

　1、人老了就得给自己找乐趣，活就必须活得有质有量。

　2、人老心不老，开心便年少。

　3、每个老年人在年老的时候都会希望这三件事可以成功――福禄安康，老有所为，老当益壮。

　4、每天舒舒服服的，不用担心儿女，怕是老年人最好的幸福生活了吧。

　5、老人生活习惯好，心情好，性格开朗，就会长寿幸福。

　6、一个人悠哉悠哉的坐着花园里看报纸，晒晒太阳，就十分幸福了。

　7、物质上的东西我们并不缺，最大的希望就是儿女常回家看看，不要让我们孤独！

　8、又舞剑，又打拳，歌舞飞，样样全。读书画，本同源，老人乐，书桌前。欢歌笑语一片片。

　9、幸福的家庭，还有孝顺的子女，是老年生活的重要保障。

　10、出去玩不仅愉悦心情，还可以锻炼身体，现在找快乐就是我的主要工作。

　11、人老不是因为衰老、体弱、多病而老，而是一生无意将自己的青春“丢掉”，丢到一个连自己也说不清楚的地方。

　12、老年人的幸福生活要靠自己的正确决策和奋斗努力。

　13、有时儿孙一句宽慰的话语、一封平安的家书、一个温馨的电话、一件有意义的礼物，就会给老年人一个惊喜、一丝慰藉、一点温暖。

　14、含饴弄孙，品茗细酌，从容博弈就是我们幸福生活的方式。

　15、“坚持锻炼、生活规律”是老人的长寿秘诀。

　16、岁岁年年催人老，童年回忆把心绕，打打闹闹不嫌吵，争当少先比心高，墙角空地是块宝，冰雪地里尽欢笑。

　17、理解老年人，重视老年人，为他们创造一个幸福愉快的晚年。

　18、只要善于发现，善于感受，你便能时常体验幸福那甜蜜的感觉。

　19、关注老人，丰富老人的当下生活，让老人的当下生活中的自己成为老人的倾诉对方，老人的期待也是老人的幸福。

　20、人老心不老、没事满街跑、酒醉又饭饱、无忧又无恼。

描写老年人幸福的句子4

　1、他穿着一身整洁的中山装，静静地坐在椅子上，没有别人注意他，他也不注意别人，只是面对烈士陵园，凝视着那巍峨的人民英雄纪念碑。

　2、王爷爷个儿不高，背有点驼，满头银发，胡子、眉毛都花白了。他常穿一身褪了色的蓝色工作服，看上去七十多了，可还是挺精神的。

　3、外祖父是一位年过六旬的白发老人。在他那高高的颧骨上架着一副老花镜，堆满皱纹的脸上总是挂着慈祥的微笑。

　4、吉老秤已经五十几岁，他脾气暴，不娶家小，不信鬼神，只好喝烈酒闻鼻烟；喝醉了就睡觉，扯起鼾声像打雷，打起喷嚏像放炮。

　5、她一脸慈爱沧桑，年轻时乌黑的头发已有如严冬初雪落地，像秋日的第一道霜。根根银发，半遮半掩，若隐若现。脸上条条皱文，好像一波三折的往事。

　6、你瞧那位爷爷已换上了一身笔挺的西装，显得精神多了，走起路来也轻盈了不少！

　7、那些老人们听说我们小朋友来看望他们并为他们表演节目，人人脸上泛起了红光，精心地梳妆打扮起来。你瞧那位爷爷已换上了一身笔挺的西装，显得精神多了，走起路来也轻盈了不少！

　8、我奶奶今天头戴绒线帽，身穿一件崭新的黑呢子大衣和一条混纺呢裤子，脚上穿着一双油亮亮的平底皮鞋。她手拄拐杖，满脸洋溢着喜气，手里拿着一张的红纸，出了门。

　9、老人坐在墙角，突出的颧骨顶着一张沧桑的皮。在这饱经风霜的脸上渐渐绽开一丛笑，从前额到眼睛，再到嘴角，逐步展开。打满褶皱的前额下一双失神的眼睛慢慢放出光来，浑浊却温润，透着一股祥和淡定，仿佛在无声地告诉人们，什么是幸福。

　10、我的奶奶已经是七十多岁的人了。头上布满了银发，抬头纹和眼角纹都很重。她平时总穿着一件蓝色的上衣、黑色的裤子。奶奶的头发是自然卷曲的，看上去中真美；慈祥的眼睛总是笑眯眯的，说起话来又清脆又好听。

　11、奶奶的头发是自然卷曲的，看上去中真美；慈祥的眼睛总是笑眯眯的，说起话来又清脆又好听。

　12、这位老汉的眉毛胡子都花白了。但脸膛仍是紫红色的，显得神采奕奕。他身穿崭新的青布棉袄棉裤，头上还包着一块雪白的毛巾。老汉蹲在地上，乐滋滋地抽着旱烟。

　13、妈妈轻轻地笑了，像一抹淡淡的霞光从她嘴角上飘了过去。

　14、除夕晚上，儿子、孙子都来到她身边，她满脸皱纹都舒展开了，就像盛开的菊花瓣，每根皱纹里都洋溢着笑意。

　15、老爷爷天天坚持锻炼，虽然已年逾古稀，却仍是鹤发童颜，神采奕奕。

　16、我的奶奶今天的穿戴与平时大不相同：头戴绒线帽，身穿一件崭新的黑呢子大衣和一条混纺呢裤子，脚上穿着一双油亮亮的平底皮鞋。她手拄拐杖，满脸洋溢着喜气，手里拿着一张的红纸，出了门。

　17、我校附近有个敬老院，听说在那儿的爷爷奶奶虽然无依无靠，但他们生活是很好很好。百闻不如一见，今天，我们去敬老院一起欢度节日，才知所说的都是直的。

　18、我循声迎上去，及至到了眼前，才看清是一位精瘦的老人。他身穿一套褪色的衣服，足登一双棕的的运动鞋，正用一把竹扫帚清扫着路面。

描写老年人幸福的句子5

　1：世界上只有想不通的人，没有走不通的路。

　2：曾经相遇，总胜过从未碰头。

　3：浮华一生，淡忘一季。空有回忆，打乱缠绵。笑容不见，落寞万千。弦，思华年。那些年华，恍然如梦。亦如，流水，一去不返。不泣离别，不诉终殇。

　4：经验往往被人们当成愚蠢与悲伤的同义语。其实大可不必。假如我愿意井确实从经验中学习，那么今天的教训就会为明天的美好生活打下基础。

　5：我的第1个愿望就是：我想和你作一辈子的朋友。

　6：过去酒逢知己千怀少，现在酒逢千杯知己少。

　7：生活要为理想而冲刺，不要放慢脚步，用正确的心态去面对。即使风雨，就当是一种历练，就算是为生活画卷增添色彩 。

　8：生活便是寻求新的知识。

　9：站在烦恼中仰望幸福，一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福。

　10：成人是过期的儿童，老人是失效的成人。

　11：酒般的思念，一饮就醉，醉时就用全部的热情读这忧伤的月色，于是，月醉了，夜醉了，我也醉了。

　12：其实生活就是奋斗和收获，人生是短暂的，人生是应该有合适的目标，人总是要有点精神的，无论做什么总是要有所作为的，生活应该丰富多彩，应该是：不断的求索，不断的追求，不断的奋斗，尽管前进的路上有汗水，可能还有眼泪，但一定会在成功中获得快乐和享受。

　13：只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。

　14：面对生活，我们应该勇敢。不要被生活中的挫折，困难打败。面临困难，我们要勇敢向前走，不畏艰巨，因为希望在前面！狭路相逢勇者胜，只有战胜了困难，才能到达成功的顶峰。

　15：她站了起来，回答得那么准确，那么自然，那么流畅，似乎早有准备似的。

　16：幼童轻岁月，谓言可久长，一朝见零悴，叹息向秋霜。迍邅已穷极，疢疴复不康，每恐先朝露，不见白日光。庶及盛年时，暂遂情所望。吉辰既乖越，来期眇未央。促促岁月尽，穷年空怨伤。——伍缉之《劳歌二首》之一

　17：当爱丽思丢失了通往仙境的钥匙，她是应该难过的往回走，还是蹲下来哭泣？

　18：许多事情都被慢慢拆下来拼凑在心里，然后物是人非。

　19：静如流水的时光缓缓向东流，独自对窗遥思，或者门前水能回首的是经历，不能回首的便是往事。纷纷扰扰的世间，谁悲谁喜皆是红尘一粟，并不是世界的主宰者。终于，总有那么一些时光轻轻浅浅，被人忘记得干干净净。红尘俗世始终很热闹，不会因为没了谁而静止。所以，珍惜自己的时光吧，别总为别人而活！

　20：融入银河，就安谧地和明月为伴照亮长天；没入草莽，就微笑着同清风合力染绿大地，这样才算善待生命，不负年华。

　21：随着科学技术的发展，环境问题越来越严重了，酸雨、大气污染、噪声污染、水源污染等威胁着人类的自身安全。如何来保护环境，保护我们的家园，让我们的家园变得更美丽，生活更美好。

　22：年是新旧交替的分界线，是前进路上的加油站。年是最轻松、最温柔、最快乐的时刻。到了这一天，过去的一切都结束了，一切可从头再来。

　23：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　24：认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

　25：把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

　26：生活，真的很难解释清楚。它永远是个无法破译的谜。青年人喜欢随心所欲的生活，所以总是打破常规；老年人喜欢按部就班的生活，所以总有看不惯的事情；男人感受生活的轮廓，所以总是粗枝大叶；女人感受生活的细节，所以总是细致入微。有人因无所事事，而让生活变得烦恼；有人因无所用心，而让生活变得毫无意义；有人因无动于衷，而让生活变得麻木；有人因无所适从，而让生活变得无可奈何……

　27：遗忘，是我们不可更改的宿命，所有的一切都像是没有对齐的图纸，从前的一切回不到过去，就这样慢慢延伸一点一点的错开来，也许错开了的东西，们真的应该遗忘了。

　28：当一个人沉醉在一个幻想之中，他就会把这幻想成模糊的情味，当做真实的酒。你喝酒为的是求醉；我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。

　29：智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

　30：生活如琴，我们可以弹奏爱的小夜曲，也可以让轻松的梦幻曲在我们的指间滑落，可以在弦上挥洒我们的浪漫和激情，也可以奏出表现我们内心渴望人生卓越的旋律，我们可以在弦上静静地欣赏过去岁月里古曲的清悠，也可以在弦上创作出对未来充满期待的交响乐。

　31：天天真真其实更迷人，简简单单其实已醉透我心！

　32：让我们扬起理想的风帆，在绚丽多彩的学习中航行，也许有坎坷、艰险，但我坚信，在我们敬爱的老师舵手的指挥操纵下，我们一定会战胜一切困难，避过所有的浅滩，到达成功的彼岸，赢得明年高考的胜利。

　33：没有不透风的墙，没有不能上吊的梁

　34：要适当吃一点，才有力气减肥。

　35：快乐和幸福那么相似，可是快乐就是幸福吗？

　36：生命不轻言放弃，漫长的人生中，谁也不可能一帆风顺，谁也难免要经历挫折和坎坷。被挫折历练后的人总是更顽强、更成熟、更加的勇敢，也就能看到近在咫尺的成功，也就是我们离成功更近一步。遭受挫折不但可以使人生积累经验，而且挫折可使人生得到不断的升华。所以我们更应该正视挫折珍爱生命。

　37：千万别等到人人都说你丑时才发现自己真的丑。

　38：生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。生命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。然而，看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？

　39：领导干部不喝酒，一个朋友也没有；中层干部不喝酒，一点信息也没有；基层干部不喝酒，一点希望也没有；纪检干部不喝酒，一点线索也没有；平民百姓不喝酒，一点快乐也没有；兄弟之间不喝酒，一点感情也没有；男女之间不喝酒，一点机会都没有！

　40：时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。

　41：生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。

　42：人生就像是一盘棋，对手则是我们身处的环境。有的人能预想十几步，乃至几十步之外，早早便做好安排；有的人只能看到几步之外，甚至走一步，算一步。

　43：选择最淡的心事，诠释坎坷的人生。

　44：从绝望中寻找希望，不再做命运的玩偶，从此刻起命运掌握在我的手中，痛苦你来吧 ，失去了再多又怎样，有本事你就来得更猛些啊，看看谁怕谁！

　45：春种一粒粟，秋收万颗子。

　46：

　47：要冒一险！整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。

　48：幸福生活是什么：是秋天看见漫天红叶飞舞，拉着长长的影子在夕阳里散步。

　49：智慧的代价是矛盾。这是人类对人行观开的玩笑。

　50：轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。

　51：谁的指间滑过了千年时光；谁在反反复复中追问可曾遗忘；我等你用尽了所有的哀伤；而你眼中却有我所不懂的凄凉。

　52：有的人与人之间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过。

　53：注意了，我们是健康、快乐、幸福联盟，已经把你包围，赶快缴械投降吧，我们要把你的痛苦红烧，把你的忧愁清炖，把你的烦恼醋溜！只剩我们将你围绕！

　54：他就是一盆水，倒入你的米堆里，若干年后，清水变成了醇香的酒，而你变成了一堆废弃的烂米，不是没用了，还可以拿来喂猪的。

　55：思恋一个人的滋味就像喝了一大杯冰水，然后用很长很长的时间流成热泪。

　56：面对生活，我们应该快乐。人生在世，也不过百年，不快快乐乐地过，却忧愁悲伤地活，这有什么意思呢？当你钱包掉了，不要悲伤，你只要想到，如果捡到你的钱包的人把它送回了，那你又多一个朋友了；当你病倒时，不要为躺在床上而厌烦，因为你得到了更加细致的关爱；当别人借了你钱却不还时，不要气恼，因为你得到了一个教训，不要轻易相信别人。总之，当你遇到麻烦时，只要想着好的一面，那么你的生活就快乐了。

　57：爱是因为相互欣赏而开始的，因为心动而相恋，因为互相离不开而结婚，但更重要的一点是需要宽容，谅解，习惯和适应才会携手一生的。

　58：得失难两全，取舍须三思。你如向往佛门净地，就别留恋人间红尘；你如远离城市喧嚣；就别羡慕灯红酒绿；你如渴望金榜题名，就得经受寒窗之苦；你如崇尚独身主义，就得忍耐孤单之寂。此之谓：月有阴晴圆缺时。甘蔗没有两头甜。鱼与熊掌，不可兼得。得失无情，取舍有义。你可以放弃眼前利益，不可放弃人生追求；你可以不要名利地位，不可不要人格尊严；你可以失去荣华富贵，不可失去人性良知。倘若对不该失去的随意舍弃，那才是真正的得不偿失。

　59：往事是尘封在记忆中的梦，而你是我唯一鲜明的记忆，那绿叶上的水珠，是思念的泪滴。

　60：你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋。如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉。

描写老年人幸福的句子6

　1、当身体依旧健壮时，就已在人生之路上蹒跚踉跄，这是灵魂的羞耻。

　2、剑老无芒，人老无刚。

　3、老当益壮老将出马一个顶俩。

　4、老骥伏枥志在千里烈士暮年壮心不已。

　5、老年的悲剧不在于一个人已经衰老，而在于他依旧年轻。

　6、老年有这么多缺陷和愚蠢，又这么容易受人耻笑。一个老人能够得到的最好收获不过是家人的仁慈和爱，统领和敬畏已不再是他的武器。

　7、莫道桑榆晚，为霞尚满天。

　8、那雪花是岁月沧桑为您洒下的鲜花。

　9、人老无能，神老无灵。

　10、日落西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

　11、狮子老了狼也讥。

　12、为人年老没心机，为笋年老没人吃，熬糖老了第一苦，残花莫望春风时。

　13、五十岁时，你开始厌倦世界；六十岁时，却是世界厌倦了你。

　14、新竹高于旧竹枝，全凭老干来扶持。明年再有新生者，十支龙孙绕凤池。

　15、要将白发换红颜家有一老如有一宝。

1、人老了就得给自己找乐趣，活就必须活得有质有量。

2、老年人的幸福生活要靠自己的正确决策和奋斗努力。

3、身体健康家庭和睦精神生活充实就是老人的幸福了。

4、人老心不老、没事满街跑、酒醉又饭饱、无忧又无恼。

5、年龄虽不少，青春志不小；人老心不老，开心便年少。

6、老人的幸福，是无忧、健康、平静、简单、自由地活着。

7、身体健康、家庭和睦、精神生活充实就是老人的幸福了。

8、理解老年人，重视老年人，为他们创造一个幸福愉快的晚年。

9、老有所为，余热生辉。对老人而言不仅是幸福，也是一种锻炼。

10、每天舒舒服服的，不用担心儿女，怕是老年人最好的幸福生活了吧。

11、早晨，给妈妈打了钱，发消息给她，没有回我，啊，中老年人的生活比我精彩。

12、有儿女和媳妇孝顺她们，有孙子抱和衣食无忧。这就是每个老人最想要的幸福！

13、又舞剑，又打拳，歌舞飞，样样全。读书画，本同源，老人乐，书桌前。欢歌笑语一片片。

14、时尚老年人时尚街拍证明：年龄只是一个数字，时尚不只是年轻人的游戏，老年人的街拍也不乏精彩。

15、老年人活出了年轻人的精彩，顶着发烧的身体赴约了唱歌局，结束又去夜宵喝了瓶，用生命勇闯天涯。

16、人老不是因为衰老、体弱、多病而老，而是一生无意将自己的青春“丢掉”，丢到一个连自己也说不清楚的地方。

17、幸福的生活是什么：它是黄昏上早早亮起的灯，悠闲地走在路上，听着熟悉的老歌，驻足，让回忆在脑海中逐渐清晰。

18、老年人自己保持一颗健康乐观的心态，不要向子女索取关心和重视，这样才不会有太多的不满与烦恼，开心就是幸福。

19、有时儿孙一句宽慰的话语、一封平安的家书、一个温馨的电话、一件有意义的礼物，就会给老年人一个惊喜、一丝慰藉、一点温暖。

1亲情是一个人善心和良心的综合表现：孝敬父母，尊敬长辈，这是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，谁还相信他是个人呢？又有谁愿意和他打交道呢？

《新三字经》里有一句：能温席，小黄香，爱父母，意深长。其中提到的小黄香是汉代湖北省一位孝敬长辈而名流千古的好儿童。他九岁时，不幸丧母，小小年纪便懂得孝敬父亲。每当夏天炎热时，他就把父亲睡的枕席扇凉，赶走蚊子，放好帐子，让父亲能睡的舒服：在寒冷的冬天，床席冰冷如铁，他就先睡在父亲的床席上，用自己的体温把被子暖热，再请父亲睡到温暖的床上。小黄香不仅以孝心闻名，而且刻苦勤奋，博学多才，当有“天下无双，江夏黄童”的赞誉。

在人的一生中，父母的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓；揪着父母的心迈开人生的第一步；在甜甜的儿歌声中入睡，在无微不至的关怀中成长；灾灾病病使父母熬过多少个不眠之夜；读书升学费花去父母多少心血；立业成家铺垫着父母多少艰辛。可以说，父母为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。如果人类应该有爱，那么首先爱自己的父母，其次才能谈到爱他人，爱集体，爱社会，爱祖国……孝敬父母，不但要很好地承担对父母应尽的赡养义务，而且要尽心尽力满足父母在精神生活，感情方面的需求。特别对年迈的父母，更要精心照顾，耐心安慰。就说现在城市里的大多数老人，虽然儿孙满堂，在生活上不愁吃穿，不缺钱花，但是孩子以为工作的缘故几乎都不在身边，平时恐怕很少见面，所以，在他们的感情上最渴望的是能与所有的亲人团聚。不是有首歌中唱道：“常回家看看，回家看看，哪怕帮妈妈捶捶后背，揉揉肩，老人不求子女为家做多大贡献，只求个平平安安，团团圆圆”。所以将来不管我们走到哪里，都要记着爸爸、妈妈；而且更要趁现在在他们身边的时候，多孝敬他们。

2传统孝道之现代转换

中国传统伦理道德中十分强调反映亲子伦理关系以及相互权利义务关系的“孝道”, 认为其是儒家伦理道德之首, 是几千年来为社会普遍宣扬、普遍奉

行的道德观念和行为准则。从效果上看, 孝是一种管理手段, 它将礼法的外在约束与道德的内在约束相统一, 为“修齐治平”的目的服务。在当前我们进行适应社会主义市场经济发展之家庭美德建设以构建和谐社会的进程中, 种种事实表明, 传统孝道仍有保留和发扬光大的价值, 实现其现代转换势在必然。 一传统孝道荡漾着二重性的色彩。正是这一色彩使得传统孝道历经各个朝代、各种意识形态而不衰,使得对它的批判继承发掘成为可能。它既表现了人民大众敬老养老的优良道德传统, 又被统治阶级所利用, 作为欺骗、愚弄人民大众的精神鸦片。首先, 从道德范畴上看, 孝具有二重性。在阶级社会里, 任何一种道德范畴或道德行为准则的提出, 都有它的阶级利益基础。正如恩格斯说的:“一切以往的道德归根到底都是当时的社会经济状况的产物。而社会直到现在是在阶级对立中运动的, 所以道德始终是阶级的道德。”当然我们在强调道德的阶级性时, 并不否定道德具有全民性的成分和因素。道德不可能只具有阶级性而无全民性; 或相反, 只具有全民性而无阶级性。这是由道德的最深层本质决定的。一切阶级社会的道德都是具体的阶级意义与一般意义的统一, 孝亦不例外。从阶级意义上看孝。例如孟懿子问孝, 子曰:“无违。”即所谓孝, 就是不要违背“周礼”。这是具有明显的阶级性的, 完全压抑了子女的进取精神与创造能力, 是对子女自我意识和人身价值的根本否定。如果今天再提倡“无违”, 显然不合时宜。又如子曰:“父母在, 不远游, 游必有方。”在经济横向发展的今日社会, 不可能父母在不远游。现在的人都已是社会的人,而不只是家庭的人。他们不仅要对父母尽责, 更要对国家尽责。再如封建社会某些孝子典型的树立,包含着许多愚昧残忍的东西, 背离了人的正常心理,在社会上培植起一股愚孝的风气, 带有浓厚的宗法性、阶级性。诸如此类, 均属概念的特殊意义, 具有明显的局限性、等级性, 成为压抑青年人之独立性、创造性的工具, 是传统孝道发展的异化状态。首先从一般意义上看孝。传统孝道中包含着一些具有普遍意义的内容, 即其不仅仅适用于一个社会、一个阶级或一个时代。例如传统孝道中的养亲、尊亲、敬亲思想不论哪个阶级、哪个时代都需要。孙中山先生在《三民主义·民族主义》的演讲中说:“现在世界中最文明的国家, 讲到孝字, 还没有像中国讲得这么完全。所以孝字更是不能不要的。”毛泽东同志在1959年回故乡韶山时曾深有感慨地说:“***人是唯物

主义者, 不信神鬼。但生我者父母, 这还是要讲的”。又如“陆绩怀橘以孝母”、“李密陈情报母”等折射其对父母恭敬有加, 眷爱情深。再如木兰代父戍边等, 则反映了奋不顾身救父辈于危难的孝行, 千百年来为人们所颂扬。如此等等于社会主义精神文明建设仍有裨益,我们要创造性地加以继承发扬。

其次, 从孝的功能与作用上看, 亦具有二重性。一方面, 封建孝道体现了维护封建宗法等级关系的地主阶级道德原则, 是为封建专制服务的。自西汉始, 统治阶级就把孝道扩大到社会生活的各方面,以孝治天下, 形成系统的孝道。不仅认为“君子之事亲孝, 故忠可移于君。”即所谓移孝作忠, 忠孝合一,而且提出“三纲”即“君为臣纲, 父为子纲, 夫为归纲”。在宋明时期有所谓“天下无不是底父母”,“天下无不是底君主”。君臣、父子、夫妇之间完全是一种统治与服从的关系, 毫无原初平等、民主意味。这是封建等级制度强化在伦理道德关系上的反映, 把忠君、孝亲引向愚忠愚孝的歧路。传统孝道成为统治阶级捍卫本阶级利益的道德武器, 成为麻痹劳动人民的精神鸦片。然而我们又必须看到, 孝作为一种家庭或社会伦理规范, 其功能与作用有值得肯定的东西。家庭是社会最基本的细胞, 只有家庭稳定才会社会安定, 而孝道在维系、稳定家庭方面具有任何其它道德不可替代的作用。它植根于亲子间的血缘亲情, 不仅调节父子关系, 也调节兄弟关系, 成为维系家庭的凝聚力。传统孝道还提倡“老吾老以及人之老”的推己及人的社会之爱, 提倡关心和爱护全社会的老人。这对于培养人民大众的群体意识、责任意识, 稳定社会秩序, 治理国家等有着一定程度的促进作用。我们要运用历史唯物主义的观点, 采取实事求是的态度, 对传统孝道做出正确评价, 并使之古为今用。

二孝敬父母, 是人类相生相养的自然情感。从以上传统孝道的二重性分析可知, 传统孝道既有糟粕, 又有予以保留并且发扬光大的价值。我们既不能沿袭传统孝道来进行现代家庭美德建设, 也不能割断家庭伦理发展的历史凭空去创造什么新规范, 而要既深入批判、坚决破除封建宗法制、等级制的内容, 又继承发扬、充分利用中华民族尊老敬长等优良传统,使传统孝道创造性地转换为社会主义的新型孝道。具体说来:第一、批判继承传统孝道养亲的合理内核, 让赡养父母成为社会主义家庭美德的起码要求养亲是传统孝道的基本内容之一, 是子女对父母的物质赡养。赡养父母, 早在西周就是孝的主要因

素。《尚书·酒诰》中周公说:“姝土嗣尔股肱, 纯其艺黍稷, 奔走事厥长上。肇牵车牛远服贾用, 孝养厥父母。”指出为养父母, 应尽力农事、商务活动。孔子把养亲作为庶人的重要孝道, 指出:“用人之道, 分地之利, 谨身节用, 以养父母, 此庶人之孝也。”而且要求“事父母, 能竭其力”,“养则致其乐, 病则致其忧”。孟子也把物质上侍奉父母作为孝的重要内容。在他看来,“惰其四肢, 不顾父母之养, 一不孝也; 博奕好饮酒, 不顾父母之养, 二不孝也; 好货财, 私妻子, 不顾父母之养, 三不孝也”。扬弃古之养亲其维护宗法制度的目的, 养亲应是中华民族的传统美德, 要根据时代需要赋予其新内涵, 使之成为社会主义家庭美德的组成部分。然而在一些家庭中, 有的成年子女以反对封建为借口, 虐待父母, 遗弃父母, 这是极端错误的。封建社会曾把赡养父母涂上一些神秘色彩, 现在我们要做的是剥去“孝”字上的虚伪的外衣, 发扬亲子间真诚的爱。谢觉哉同志在《爱父母》一文中曾尖锐地指出:“必须严厉地斥责那些把反封建反资产阶级思想做不养父母借口的人是无良心和无耻。要告诉青年们: 侍奉父母不是封建, 不是资产阶级思想, 而是人类的美德。”我国宪法明确规定:“父母有扶养教育未成年子女的义务, 成年子女有赡养扶助父母的义务。”时至今日, 养亲不仅成为社会主义社会的家庭美德, 更是每个公民应尽义务。第二, 尊亲敬亲, 让父母得到精神上的慰藉与满足。传统美德强调必养且敬, 认为作为子女, 不仅要给父母以衣食供奉的物质之爱, 更要给之以尊重、关怀使其心情愉快的精神之爱。“今之孝者, 是谓能养,至于犬马, 皆能有养。不敬, 何以别乎”[2]赡养父母和尊重父母是相辅相承的两个方面, 二者缺一不可。对待父母, 只敬不养不为敬, 只养不敬伤其心。孔子认为要以敬的态度赡养父母, 关心父母的健康, 以敬爱的心情和和颜悦色的态度对待父母。其学生曾参进一步发挥老师敬亲的观点, 指出“孝有三, 大孝尊亲,其次弗辱, 其下能养。”敬亲是子女对父母的内心感情的自然流露, 体现了人的文明和教养程度, 是孝道中比养要求更高的一种孝行, 随着当前我国现代家庭格局的核心化、小型化发展趋势, 以及空巢家庭的日益增多, 养老敬老问题更加突出。敬亲并非顺亲。敬和顺看似一字之差, 却反映了两个时代不同的道德观念。虽然传统孝道也并非不辨是非而被动地一味依从, 主张父子有争君臣有争,“事父母, 几谏”, 然而“见志不从”, 也只能“又敬而不违”,“劳而无怨”而已。父为子隐、子为父隐, 子女无条件地顺从父母意志仍成为父母与子女之间不可动摇的法则, 违背之即为不敬不孝。这应

该说是中国道德传统中的糟粕。现代社会人与人之间的关系是平等的。父( 母) 子( 女) 关系亦不例外。我们今天讲尊亲敬亲是以平等为前提的, 相互尊重, 彼此信任。作为晚辈, 不是绝对服从长辈意志, 而是尊重他们的人格, 尊重他们的感情。一位83 岁老人在手记中这样写道:“晚辈和长辈之间, 真正的赠予机会似乎不多, 却每天都有。这种赠予可能只是一句和善的话语, 或者是一封问候的信函。但最重要的是将自己的真诚融汇进去。”社会主义社会所提倡的正是这种注重情感性的新型孝道, 与偏重角色性、权威性的传统孝道有着根本差异。为人子者不仅要在物质上自愿地赡养父母, 更应注意精神上的赡养, 给予父母更多的关心和敬重, 让他们得到精神上的慰藉与满足。第三、树立为祖国效力、为人民服务和为父母争光相统一的道德价值观孝道不仅要求子女对父母尽义务, 而且还要求他们要立德、立言、立功, 以达到“扬名声, 显父母, 光于前, 裕于后”的目的。显亲扬亲、光宗耀祖是传统孝道的重要内容之一。子女们跻身仕途, 努力求取功名, 以承父志, 实现父母亲对儿女的殷切希望, 从而为父母祖宗争得荣誉, 进而张扬父母、祖宗的生命。传统孝道认为孝虽自小家( 庭) 始, 却不能于小家( 庭) 终, 而要进一步扩展到整个国家。尽孝忠君被视为封建社会男子的最高德行。孝道在中国封建社会具有超出家庭伦理范畴的广泛社会和政治意义。今天重新审视“立身扬名以显父母”及移为忠等, 固然不可否认其带有功利色彩的尊老敬宗观念,及“以孝治天下”以至塑造孝忠于君的顺民从而保证封建王朝安然无恙的目的, 但是它把对父母的爱同对国家的忠相统一, 主张一个人要在社会上建功立业, 为社会做贡献, 这是值得我们继承的。在社会主义条件下, 子女必须为父母争光, 但能否为祖国效力、为人民服务是其能否为父母争光的关键, 也是孝与不孝的标准。我们反对借孝敬之名而损害国家利益、集体利益的行为, 也反对借为国家为集体之名不赡养父母、甚至虐待父母的行为。养亲、尊老敬老不仅仅是个人的私事, 也不单纯是报答父母的养育之恩, 而是社会主义家庭领域中的公德, 是全体公民应尽的义务。为人民服务是社会主义道德的核心, 成年子女应自觉树立起为祖国效力、为人民服务和为父母添光彩相统一的道德价值观。这也是社会主义社会所要大力提倡的新型孝道。第四、实现社会公德、职业道德与家庭美德的和

谐统一在封建社会中, 所谓孝子, 必须遵守所有的封建道德; 同样地, 今天的孝子也毫不例外地要遵守社会主义社会的一切道德, 把社会公德、职业道德和家庭美德有机地统一起来。一般说来, 一个从小在家庭中受到良好道德教育的人会比较自觉地遵守社会公德, 在走上工作岗位后会比较容易地培养起良好的职业道德品质; 一个人在社会公共生活中逐步提高的社会公德水平, 以及在长期职业生涯中逐步培养良好的职业道德品质, 又会为其全面履行家庭美德奠定坚实的基础。难以设想, 一个置社会公德于不顾者, 一个毫无职业道德的玩忽职守者, 在家会是一个尽心尽力养亲尊亲的孝子。反之也难以设想一个连自己的父母都不养不敬的人会尊重别人, 会遵守社会公德, 会有良好的职业道德。尽管社会公德, 职业道德和家庭美德存在差别与矛盾, 但应力争达到三者的高度和谐统一。

三 孝敬父母是全球性的永恒的主题。邓颖超同志在《尊老敬贤是时代的风尚》一文中说:“古往今来,那些尊老敬贤、爱老养老的贤人君子, 为世人所传颂, 成为道德的楷模。今天我们不仅要继承这些优良传统, 而且应该发扬光大, 从而体现社会主义制度的优越性, 让全社会的老年人都能老有所养、老有所医、老有所乐、老有所学、老有所为。”当前在市场经济条件下, 批判继承传统孝道, 倡导孝敬父母, 对调节代际关系, 实现家庭和睦, 构建和谐社会有着重大的现实意义。第一、倡导孝敬父母不是怀古倒退, 而是对封建传统孝道的扬弃由于传统孝道的许多内容悖逆人性, 违反历史进步的规律, 扼杀人的独立人格与自由意志, 因此自“五四”以来遭到许多青年知识分子的强烈批判, 这是进步的表现。但是在批判过程中又把孝的合理部份给否定了。例如已故学术界老前辈杨伯峻先生就对《孝经》采取了全面否定的态度, 认为这部书内容陈腐、文字简陋, 实在不值得一读。这与“左”的思想的影响不无关系。有人惯于把孝与封建社会联在一起, 把孝与封建混为一谈, 视孝为一切愚味落后的根源。这就造成了人们思想上的混乱, 以为倡导孝即是复辟封建专制制度, 其实这是一种误解。固然学术界一度视孝为禁区, 不少人怕抓辫子、打棍子、戴帽子而不敢涉足, 但铸成民族性格的孝道思想并不因此而窒息。它作为人类的伦理道德, 会随着人类的存在而存在, 只不过会因历史的发展、变迁而相应地在内容上有所增减, 但敬亲尊亲的思想永远不会变。今天提倡的“孝”, 是对传统的扬弃和超越, 它是建立在父( 母) 子( 女) 人格平等前提下子女对父母的道德责任, 是现代家庭中调节父( 母) 子( 女) 关系不可缺少的道德规范, 也是老人们得以安享天伦之乐的伦理保障。第二、倡导孝敬父母, 是中国进入老龄化社会所必要的,目前, 中国六十岁以上的老年人口已达一点四五亿, 超过总人口的百分之十一, 且每年以百分之三点三的速度增长。据联合国有关组织的权威性预测,到2025 年, 中国老年人口将占世界老年人口总数的1/5, 居世界之首。而目前我国正处于社会转型期, 新旧体制交替。尽管社会养老随着经济的增长而不断发展, 然而, 市场经济的波动性以及新体制的不稳定性使社会养老将难以取代家庭养老, 预计在今后半世纪, 家庭养老将继续发挥作用。尤其在农村, 依靠家庭养老更是老年保障的重要形式。赡养、尊敬自己的父母, 而且推己及人, 关心和爱护全社会的老人,大力发展老年人社会保障事业, 这是每个青年人必须回答的试卷, 也将有效地解决目前家庭美德建设中存在的缺陷问题, 有效地解决中国进入老年化社会面临的社会问题。第三、倡导孝敬父母, 是当前社会主义精神文明建设的需要,改革开放以来, 我国的经济建设获得了长足的发展, 精神文明建设也取得了巨大的成就, 当然也还有不令人满意的地方。表现在亲子关系上, 随着社会的发展, 家庭的变化, 传统孝道中的许多积极因素遭到一定程度的冲击与破坏, 出现了令人担忧的扭曲现象, 如长幼地位颠倒, 小辈依赖父辈,“养儿不防老”等。这些现象与中华民族孝敬父母的传统美德相悖, 与社会主义精神文明建设相对立。虽为少数, 却不仅使做长辈的感到精神上的痛苦, 使不少家庭缺少友爱和睦的气氛, 也破坏了社会风气。鉴于此, 在采取法律手段的同时, 还要从道德观念出发, 大力弘扬孝敬父母的美德。“孝”有能力把家庭美德建设提高到一个新水平, 家庭精神文明水平提高了, 必然能进一步带动整个社会风气的改观, 从而进一步切实提高社会主义精神文明建设的水平。从这个意义上看, 大力弘扬孝敬父母并用法律把“孝”这一传统美德肯定下来, 培养敬老爱老的良好风尚, 建立平等、文明、和谐的现代家庭关系无疑具有积极意义。

第四、为社会主义市场经济的发展提供稳定的社会秩序道德归根到底是由社会经济关系决定的。反过来, 它又会反作用于社会经济发展。一方面, 社会主义市场经济的持续稳定协调发展为养亲敬亲提供了良好的条件; 另一方面, 敬老爱老风气盛行又为社会主义市场经济的发展提供稳定的秩序。一个孝子, 他不仅要遵守家庭美德, 而且要遵守社会公德与职业道德, 把为祖国效力、为人民服务与为父母添光彩相统一。试想, 一个社会诸如此类的孝子多了, 整个民族的道德素质也就提高了, 从而带来社会环境的安定祥和、社会秩序的稳定。这必然能够促进社会主义市场经济的进一步繁荣与发展。