白公祠为题目写作文

1 白公祠作文350字

我的家乡是忠县。她位于长江下游，在长江的北岸，她是一个历史悠久风景优美的小县城。这里有浩瀚的长江，有四季长青的翠屏山，有古代大诗人白居易的故居“白公祠”，然而，最吸引人的还数那别具一格的石宝寨。

石宝寨位于长江的北岸。它有十二层，形状象宝塔，楼顶有四个角，四角飞翘，直冲云霄。它依山而建，从楼底到楼顶，木石相连，每层的石壁上都刻有人像和古诗。在二楼，有巴曼子将军的石雕像。只见巴曼子手握宝剑，两眼平视前方，一副坚强不屈的神倩，令人联想起古时巴曼子为了巴国的三个城池，而刎首献身的动人情景。在六楼，有一块很大的岩石，有一丈宽，一米高，这就是普陀岩。这普陀岩上刻着普陀观音的石刻像。普旦长测短爻的诧痊超花陀观音双眼微闭，十指合并，盘腿而坐，象是在思考什么。十楼就是望江台。站在台上，迎风眺望，只见那浩瀚的长江水滚滚向东流去，碧空帆影，尽收眼底。一副多么瑰丽壮观的画面I穿过望江台，就是迎门刻着“绀宇凌霄”四个大字的绀宇宫。里面是张飞，严颜和秦良玉的彩色石雕像。望着秦良玉的石雕像，我眼前就仿佛出现了一幅画面：在战火弥漫的战场，一员年轻的女将，身披银甲，骑在一西雪白的骏马上，一边指挥着士兵英勇杀敌，一边挥舞着长枪，与敌人进行激烈的拼斗。

穿过绀宇宫，还有忠县地方文物陈列室和化石陈列室。来到寨楼顶上，就是那著名的流米石。只见这石头上有一个碗口那么大的洞，十分深。关于这个流水洞还有着一个十分美丽神奇的传说呢。以前，还座寨楼是一座庙，庙里住着几个和尚。一次，庙里的粮食吃完了。一个和尚偶然发现了这个流米洞，从这个洞里流出来的米，刚好够和尚们吃的。可有一个和尚贪心不足，他想：“这些米一会儿就吃完了，为什么不把这个洞再挖大点，让它多流出一些呢？”于是他借来锄头，去挖这个流米涧。洞口是挖大了，可这个洞从此以后再也不流米了。这个神奇的传说，流传了一代又一代，教育着一代又一代的后来者。

石宝寨，你是劳动人民智慧的结晶！你真不愧为长江岸边一颗灿烂的明珠。

按参观漫游的顺序组织材料，写成游记，能使文章的层次清楚。

本文的小作者先叙述对家乡的总印象，是“历史悠久，风景优美”。点明描写中心“最引人的是石宝寨”。在中心段的描写中重点写石宝寨的位置、高大宏伟，直冲云霄的气势。拾级而上，写各楼层的特色，站在望江台上尽收眼底的美景：长江滚滚东流、碧空帆影，瑰丽壮观。写画面的彩石雕像时，作者展开联想，追忆历史，最后写寨顶的流米石并插叙神话传说，使文章富于神奇色彩。

小作者按自下而上，循序写成，忧如一位出色的小导游员，引读者游览自己的家乡，使人有亲临其境之感。

结尾点明主题，赞美自己的家乡石宝褰是“劳动人民智慧的结晶，长江岸边的一颗灿烂明珠”，表现了作者对家乡的热爱。

2 忠县白公祠日记怎么写

游白公祠

2016年10月7日 星期五 晴

今天是国庆长假最后一天了，一大早我就来到忠州城西游览名胜白公祠，这是忠县人民为了纪念在忠州为官三年的刺使白居易而修建的公园！

进入大门，便见一半圆形莲池，满池绿水，生机盎然，与园中花草相映成趣，当年白居易游此写下《龙昌寺荷池》，园内建有洗墨池，白公铜像，东西两侧用花墙隔开，地势东高西低，南面房舍依坡而建，为船楼建筑。

其中白居易生平展览室陈列着白居易的谱系、生活纪年，到忠州为官时的各项政绩。香山居士故居白公祠钟灵毓秀，忠州人文荟萃，这一点在白公祠里提现得淋漓尽致！

3 忠县白公祠日记怎么写

游白公祠2016年10月7日 星期五 晴 今天是国庆长假最后一天了，一大早我就来到忠州城西游览名胜白公祠，这是忠县人民为了纪念在忠州为官三年的刺使白居易而修建的公园！ 进入大门，便见一半圆形莲池，满池绿水，生机盎然，与园中花草相映成趣，当年白居易游此写下《龙昌寺荷池》，园内建有洗墨池，白公铜像，东西两侧用花墙隔开，地势东高西低，南面房舍依坡而建，为船楼建筑。

其中白居易生平展览室陈列着白居易的谱系、生活纪年，到忠州为官时的各项政绩。香山居士故居白公祠钟灵毓秀，忠州人文荟萃，这一点在白公祠里提现得淋漓尽致。

4 白苏二公祠作文

白苏二公祠

“白苏二公祠”，曾有“苏白二公祠”的叫法。后经杭州市园文局文物处组织专家对“白苏二公祠”的名称进行考证，所有的史料都铁证：二公祠就叫做“白苏二公祠”。

在杭州水利历史上，白居易和苏东坡有很大的功劳，特别是对西湖疏浚贡献很大。为了纪念白居易和苏东坡的功绩，嘉庆三年（1798年），在大学士阮公的提议下，孤山南麓建造了“白苏二公祠”。

道光十五年（1835年），“白苏二公祠”显得破旧了，于是，当年的巡抚乌公提议复修“白苏二公祠”，道光十六年，“白苏二公祠”重修完成。说到这里，文物处负责人拿出一张拓片：“瞧，这是我们从‘白苏二公祠’原址上挖出来的古碑，上面就有记载。”只见拓片题为“重修西湖白苏二公祠记”，落款为“道光十六年六月湖董事章钱定王泰薰谨立石”，落款后面是当年的有识之士的捐款清单。

就这样，时光流逝到了民国十六年（1927年），“白苏二公祠”度过了近百年的宁静时光，开始了它不平静的岁月。据《西湖志》记载：“阮毅成《三句不离本（杭）》：在平湖秋月对面，犹有白苏二公祠，以纪念这两位诗人太守。可惜的是白苏二公祠，因民国十六年，教育部在罗苑设立国立杭州艺术专科学校，后因学生日多，校址不敷，该校便向浙江省 要求租用。经省 委员会会议决议，准其租用五十年。” 这一租就是五十年，“白苏二公祠”成了学生的饭厅，白苏二公的像碑已经不在墙上，而是横置在屋角里，幸好没有破损。

如今，“白苏二公祠”终于可以重现西湖边了。文物处负责人说，白居易和苏东坡都是杭州的功臣，“白苏二公祠”这一叫法从建成那天到现在没有改变过，也许后人为了叫起来顺口而变成了“苏白二公祠”，但是并不能因为大家的喜好而轻易改动名称。

据了解，新建的二公祠分前后两个殿堂，岳庙文保所保存的17块与“白苏二公祠”相关的石碑也将向公众展示，其中包括了四块苏东坡手迹的石碑，价值非常高。

5 写米公祠的作文题目

同学们你们知道米芾吗？他是宋代大书法家，与“苏黄蔡”齐名。他的故乡就是襄樊。今天我们一家去米公祠游玩。

在米公祠外仰望，大门雄伟地屹立在那里，充满了古朴的气息。门口屏风上一幅山水画吸引了我，那连绵起伏的青山，依依多情的树木，仿佛进入了仙境。绕过屏风，几棵葱绿的大树排成一列，像是迎接我们的仪仗队。“西苑”首先吸引了我。进入“西苑”，好像到了古时候。弯弯曲曲的小桥，绿绿的池水，颇有古韵。进入走廊，一块块书法名迹镶嵌在墙上。这些从书法家手里写出的字有时奔放如盘龙，有时典雅如方块……真是变化多端。“西苑”中心是一座桥，叫“九曲桥”。我数了数，果然有九个弯儿，贯通南北两岸，像一条蜿蜿曲动的银蛇。走出“西苑”，我又进了米公祠核心地区—拜殿。里面陈列着明清两朝米公祠的建筑原料。东西两面墙上还悬挂着关于米芾生平资料。这真是一座小博物馆。

米公祠很大，，还有东苑、晋宝斋、石苑等景物，约占地16公顷。珍藏遗墨石刻100多块。园中景色优美宛如仙境。真可谓艺术的瑰宝。

临走时以是正午，阳光照在米公祠大门上，显得高大了……

6 美丽的忠州作文600

美丽的忠州

我的家乡忠州，是一个十分美丽宜居的滨江小城。

忠县位于重庆市中部，地处三峡库区腹心，面积2187平方公里，总人口102万，88公里长江黄金水道横贯县境，沪渝，梁黔，沿江三大高速公路交汇于此，水陆空立体交通网络发达，是国家东西大通道沪渝高速公路与长江水道唯一交汇点，是西南地区出入华中，华东，华南，西北地区最便捷通道。

在忠县这方古老而又神奇的土地上演绎了2300多年的文字记载历史，巴文化源远流长，曼子之忠义精神历代传承，涌现出汉末太守严颜，明末巾帼英雄秦良玉等忠臣良将。

三峡工程的全面蓄水，忠县呈现出江河纵横，岛桥互通，山水相连，橘海飘香的独特景象，半城山水满城橘城市特色日益鲜明。沿江放舟自重庆顺流而下，江面自入忠县境内便豁然开朗，两岸树木郁郁葱葱，连天碧水平缓如境，亭台楼榭时隐时现，自然人文景观随处可见，江中仙岛皇华城独占鳌头，江上明珠石宝寨气势恢宏，湿地公园甘井湖风月无边，天然氧吧天池山奇秀神迷，香山居士故居白公祠钟灵毓秀，高湖平湖旷世奇观动人心弦，生态农业中国柑橘城声名远扬！

忠县是唯一一个以“忠”字命名的行政建制，人文忠州，中国橘城，今天的忠县正以其独特的魅力吸引着世界商旅纷至沓来。开放之城，忠义之城，滨江之城，柑橘之城——忠州欢迎您！！！

7 求一篇题目为《我的墓志铭》的作文600字要原创,悬赏30,写完留下

五人者，盖当蓼洲周公之被逮⑵，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道⑶，即除魏阉废祠之址以葬之⑷；且立石于其墓之门，以旌其所为⑸。呜呼，亦盛矣哉！

夫五人之死，去今之墓而葬焉⑹，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦⑺，何也？

予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望⑻。吾社之行为士先者⑼，为之声义⑽，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前⑾，问：“谁为哀者？”众不能堪⑿，抶而仆之⒀。是时以大中丞抚吴者为魏之私人⒁，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵⒂，则噪而相逐⒃。中丞匿于溷藩以免⒄。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人⒅，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也⒆。

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之⒇，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之（21），卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。

嗟乎！大阉之乱（22），缙绅而能不易其志者（23），四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间（24），素不闻书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉（25）？且矫诏纷出（26），钩党之捕遍于天下（27），卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治（28）；大阉亦逡巡畏义（29），非常之谋难于猝发（30），待圣人之出而投缳道路（31），不可谓非五人之力也。

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪（32），或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者（33），其辱人贱行（34），视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷（35），赠谥褒美（36），显荣于身后；而五人亦得以加其土封（37），列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也（38）。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下（39），则尽其天年，人皆得以隶使之（40），安能屈豪杰之流（41），扼腕墓道（42），发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大（43），匹夫之有重于社稷也（44）。

贤士大夫者，冏卿因之吴公（45），太史文起文公（46）、孟长姚公也（47）。

8 汪氏宗祠作文作文500字

祠堂是村落中最宏丽的建筑，是徽州人金钱与财富的展示、权威与地位的象征；是宗族的精神寄托、灵魂归宿和人性回归；也是家族集会、祭祖、议事、惩罚、婚嫁的场所。

在宏村月沼北畔正中有座“乐叙堂”，又名“众家厅”，为汪氏宗祠，建于15世纪初明永乐年间（公元1403年）。

乐叙堂与月沼组成宏村八景之一“月沼风荷”，可惜如今未闻风也没见荷，只能发挥想像力了！

整座祠堂建在村子中心地带，位置突出，景色优美，祠堂空间的序列设计和背山面水的环境，给人增添了一份灵气与神秘，让人有庄重、肃穆和敬畏之感。

高耸的马头墙傲视着芸芸众生

门楼厅保存完整，建筑风格仍保留明代特点，月梁上的莲花托、雕刻线条朴素大方；中门高大，显示出家族的显赫地位。

宗祠由门楼厅、前院、议事厅和享堂等部分组成，此为前进门楼向外看那弯半月形的月沼。

2004年 有关部门拨款116万元重新维修了残破的宗祠，如今在墙体上尚能看出明显的新旧痕迹。

进入前院，可见四柱三间五分贴墙门楼（又称五凤楼），气势恢宏，门楼正中写有“恩荣”和“世德发祥”的字幅，寓示着家庭繁荣。围绕字幅四周是精美砖雕，有双龙戏珠，独占鳌头，狮子戏球等吉祥图案。

进门是宽大的议事厅，这里是宗族举行重大活动和议事之所。迎门一排六扇屏风写有《思齐公乐叙堂记略》，记录了宏村七十六世祖汪思齐邀好友县尹黄讳彪为汪氏宗祠取名的全过程。“乐叙堂”，有秩叙敦伦、永履和乐之意。

屏风背面则写有“朱子家训“，作者朱熹，徽州婺源人士，“程朱理学”代表人物，这篇家训，也成为徽州儒士的道德规范。当时他们奉行“读朱子之书，服朱子之教，秉朱子之礼，以邹鲁之风自待。”以朱熹极力倡导的三纲五常为天理，维护天理，可以舍身取义，不惜杀身成仁。

导游说，正祠内厅在1963年曾改为生产队队部，现已恢复原貌。

议事厅正前方供奉着汪氏家族的老祖宗：正中为远祖（一世祖周鲁颖川汪侯）一全天下第一个姓汪的；右为四十四世祖，越国公显祖（汪华）一徽州第一个姓汪的；左为始祖（宋始迁雷岗弘村六十六世祖彦济公）一宏村第一个姓汪的。（介绍及排名来自导游）

宏村汪氏是唐朝名臣汪华的后裔。汪华（公元586-649年），字国辅，又字英发，原名汪世华，后因避李世民“世”字，改单名为华，为春秋鲁国颍川侯的后裔。汪华于隋末时策划兵变，夺得歙、杭等六州，自称吴王。后归于唐，被封上柱国越国公，在古徽各地影响广大，历久被人怀念，故汪氏宗们中一般均有“绪承越国萃簪缨”的联句。村中古街拱卷里门上方的石刻门额大都为“平阳古郡”四字。

南宋绍兴元年，宏村祖先迁居黟县最早的居住地祈墅村庄遭战乱火灾毁坏。汪氏六十六世祖彦济公遵祖训迁至雷岗山阳，始建十三座楼，应弘广发达之意取名弘村。后在清乾隆年间因避讳改名为宏村。

祖宗像旁楹柱上悬挂的红色古联文便是“基开雷岗绵世泽；绪承越国萃簪缨”，这是告诉后人汪家的起源与历史。

“乐叙堂”中陈设的楹联与格言，大多颇有哲理，诸如“非因报应方为善，岂为功名始读书”。教育后人行善，读书都必须有一个正确的动机，同时强调行善与读书的人生追求；同样哲理性很强的还有“克已最严须从难处去克，为善以恒勿以小而不为”意为要想克制自己的欲望和缺点，要从最难处做起，要作善事要长期坚持，从小事做起，勿以善小而不为，不以恶小而为之；后厅的“大同无少长老，至乐合天地人”则表现了汪氏祖先对人与人之间及人与自然之间和谐相处的追求。

其实写活动总结的主要目的就是为了让我们积累举办活动的经验，那么你对写活动总结存在哪些发面的问题呢？下面是我和大家分享的关于敬老爱老的活动总结范文四篇，提供参考，欢迎你的参阅。

   关于敬老爱老的活动总结范文

  为了弘扬中华民族尊老敬老的传统美德，进一步营造爱老助老的良好氛围，根据省老龄委的统一安排部署，我们紧紧围绕“关爱老人，构建和谐”的敬老月活动主题，立足厅机关，面向厅直系统，认真组织开展了尊老敬老活动，取得了明显的成效。省直老龄委在工作简报上还专门刊发了我厅开展敬老月活动的情况。现将有关情况汇报如下：

  一、党组重视，领导有力

  省老龄委下发通知后，厅党组高度重视此项工作，立即行动，迅速部署，把组织开展敬老月活动工作列入重要议事日程，着力从人财物三个方面提出保障要求。厅党组书记、厅长王国正同志多次亲自过问和安排部署敬老工作。厅党组成员、常务副厅长张立光同志在敬老月活动期间，自始至终坐阵一线，靠前指挥。先后3次召集有关处室专门进行具体安排，亲自研究审定我厅关于组织开展敬老月活动实施。2013年10月14日下午张厅长亲临山西晋剧院慰问山西省住房城乡建设厅直属系统离退休人员演出专场现场，与老同志一道观看了文艺节目,并代表党组向厅直系统老年人致以节日问候和祝福。所有这些，都为我们切实开展好敬老月活动指明了方向，都为我们圆满完成老龄工作提供了强有力的组织政治保障。

  二、周密部署，组织有序

  今年10月是我国确立的第一个敬老月。根据全国老龄委统一部署要求，省老龄委向各级各部门提出了明确而具体的落实任务，作为组建历史悠久、厅属单位为数众多，老年队伍庞大的我们住建厅,更是面临和承担着大量而繁重的敬老工作任务。因此，随着全国敬老月工作的启动和实施，如何切实尽快做好我厅敬老月的及时跟进和组织部署工作就显得尤为迫切和重要。为此，我们及早着手，进行了卓有成效的各项筹备和谋划工作。一是本着“横到边、纵到底”的原则，草拟了覆盖全厅直系统的敬老月，报经分管领导审定正式下发了《关于组织开展敬老月活动的工作方案》，厅直各单位依据方案，结合各自实际制定了实施意见。二是利用网络媒体和老干部住区张贴宣传资料以及向厅直单位印发文件等形式，对开展敬老月活动进行宣传发动，进一步营造了尊老敬老的浓厚氛围。三是在厅直范围建立了以老龄委为依托，党政一把手亲自挂帅，分管领导认真负责，工作人员扎实工作的齐抓共管的敬老月活动工作机制。四是明确工作目标，强化责任落实。根据敬老月的总体要求，我们以活动内容和项目为单元，进一步细化了目标，分解了任务，切实做到了人人肩上有任务，个个头上有责任。活动期间，虽然我们厅直系统的敬老工作面广量大，任务繁重，时间紧迫，但由于我们部署周密，安排合理，组织精心，措施得力;同时得到厅办公、计财、机关党委、房产等处室的大力支持和积极配合，保证了敬老的顺利完成。

  三、求真务实，工作高效

  在敬老月期间，我们厅直系统本着“百善孝为先”的原则，运用上与下相结合，集中与分散相结合方式，采取“请进来，走出去”的办法，积极开展丰富多彩的尊老敬老和惠及老年群体的爱老助老活动，主动为老年人办实事，办好事，自觉维护老年人的合法权益，取得了良好的效果，赢得了广大老年人的一致好评。

  (一)组织开展了“迎重阳，送温暖”活动

  重阳节前夕，厅机关和山西建筑职业技术学院等不少厅直单位组织人员力量由各级领导带队深入驻地和医院对老年人进行了家访及慰问。山西省勘察设计研究院、省建筑科学研究院等单位运用请进来的方式，召开了“九九”重阳座谈会，并以宴请方式表示节日的祝贺和慰问。厅机关在经费十分紧张的情况下，积极筹措资金5万多元，用于敬老月各项活动的开支。其中,向60岁以上和80岁以上两上不同年龄段的老年人分别发放了200元和300元的慰问金，使广大老年人分享了改革的成果，体会到了党组织的关心和温暖。

  (二)大力开展文体活动，丰富老年人日益增长的精神文化生活

  1、为厅直系统广大老年人组织了专场戏曲演出，来自厅直不同单位的500余名老年人观看了精彩的晋剧表演。

  2、举办了一场由厅直各单位老年人参加的扑克友谊比赛。

  3、积极组织外出参观访问学习，领略祖国山川秀美及改革开发和现代化建设成就。厅机关在重阳节前夕，组织广大离退同志赴五台参观了徐向前元帅故居。通过参观访问，使广大老同志凭吊了老一辈无产阶级革命家光辉业绩，进一步缅怀革命前辈的丰功伟绩。省规划院组织老同志赴上海参观世博会，通过参观，深切地感受到了伟大祖国天翻地覆的巨大变化。进一步激发了广大离退同志树立与时俱进的科学发展观的政治热情。

  (三)爱老助老，保障到位

  随着时间的推移，厅机关老年群体高龄化日趋严重，抵御意外伤害和抵抗疾患的免疫能力越来越弱。为了迅速扭转这不利局面，进一步解除老年人的后顾之忧，一是为离退休同志安排一次健康体检，由于体检部门受场地和时间的影响, 此项工作顺延至十一月中旬进行;二是根据省老龄《关于开展关爱银龄，助老御险活动的通知》的精神要求，我们积极创造条件，为60岁以上老年人统一办理了“老年人意外伤害综合保险”，进一步落实了厅机关老年人意外伤害保险制度，从而极大提高了老年人抗意外风险能力和健康医疗保障水平。

   关于敬老爱老的活动总结范文

  阳春三月，春意浓浓，充满了生命的气息，为了让春天的“温暖”传播得更远，让更多的人感受到春天的“温暖”，青年志愿者协会本着“春暖夕阳红，关爱情更浓”的主题于3月12日来到xx敬老院看望老人。

  同学们一到敬老院便受到亲切的欢迎，得知敬老院的小院的卫生需要打扫，同学们一刻也没有停歇，男生拿起扫帚，簸矶把冬天积在角落里的落叶清理出来，女生拿着抹布将玻璃，椅子擦拭一新，在我们忙碌的时候一位慈祥的古稀老人笑着拿出收音机给我们播放音乐，为我们增添了几分动力，我们也从老人身上感受到了他们对生活的乐观与热爱。

  大家忙碌了一个小时后小院焕然一新，同学们来到屋里继续陪老人聊天，了解他们的生活起居，听他们讲故事，同时也讲述我们大学生在校园的生活，心灵上的沟通以及细微的动作是最能够让爷爷奶奶感受到此刻我们不是亲人胜似亲人的关心！老人脸上不时浮现欣慰的笑容，谁又能说夕阳不美呢？

  通过去敬老院看望老人，培养了青年学生的仁爱之心感恩之心，展示了青年志愿者的风采，提高了学生自身的综合素质，给老人带去了温暖的问候，让他们感受到社会的关爱。关爱铸造温暖，世界因关爱而温暖。

   关于敬老爱老的活动总结范文

  重阳节是弘扬中华民族敬老爱幼优良传统的节日，在这个特殊的日子里，我校根据上级指示精神，举行了主题为“九九重阳节，浓浓敬老情”的庆祝活动。现将活动具体情况作如下总结：

  一、活动时间

  10月5日—10月11日；

  二、参加人员

  全体师生、退休老教师

  三、活动过程

  （一）学校各类主题活动

  1、深入开展敬老宣传，唱响尊老敬老主弦律

  通过主题班队会、国旗下讲话等形式，广泛宣传了老龄工作的方针政策，同时进一步大力宣传了广大老年人对社会、对家庭、对当地经济建设所作的贡献和老有所为的先进典型，提高人们对老年人重要地位的认识。

  2 、积极组织学生开展敬老爱老活动

  （1）、开展“清茶表孝心”活动：让学生回家给爷爷奶奶、爸爸妈妈献上一杯茶，做些力所能及的家务。

  （2）、开展“重九共登山”活动：利用周末与爷爷奶奶、爸爸妈妈登山。

  （3）、开展“礼让老人”活动：外出乘车时，为老人让座；在其他有老人在的活动场所，让老人先活动。

  我校通过上述形式多样、富有实效的敬老主题活动和良好的社会氛围的渲染，展现了我校师生尊老敬老的精神风貌，营造出了敬老、亲老、爱老、助老的社会风尚，增强了对老人的敬爱之情，丰富了校园文化生活。进一步激发起全体师生孝老爱亲的内在自觉，并由爱家、爱老推及到爱国、爱社会，进一步树立起了对社会的责任感和历史使命感，使大家自觉积极投身到当前的和谐社会建设中来。

  （二）学校领导走访慰问退休教师

  我们学校退休教师只有一人。10月10日上午9：30，学校领导来到退休教师龚晓辉家，向他们祝贺节日，还详细了解了老人的生活状况。

  我校通过一周系列活动的开展，让孩子们不仅能用自己的行动来表达对自己爷爷奶奶、爸爸XX的情感，更能把享受“长辈的爱”的感情进行迁移，让孩子们去爱自己身边的每一位老人，帮助弱者，在生活中自然地走进感情的世界，体验幸福生活的喜悦。同时也让老人们为自己孩子的成长与进步感到欣慰与骄傲。特别，我校开展的这次活动，充分体现出了“九九重阳节，浓浓敬老情”的主题，不但让老人们感受到了学校的温暖和关怀，更让他们真实地度过一个温馨快乐的重阳节。我们衷心希望这些老人们，以及天下的老人们都有一个老有所为，老有所乐的晚年生活。

   关于敬老爱老的活动总结范文

  今天，xx年12月3号，青年志愿者协会、博医协会、外语协会及团委相关人员一行，共同步行至十里堡敬老院奉献爱心，帮助孤寡老人。（记者站、竹轩影社随行）

  各部门，社团都表现得十分积极，一路有说有笑，但秩序略显乱。不过，这只是暂时的，一到敬老院同学们被分成几组，其中一部分拿扫把的旧打扫院子，将落叶、灰尘清扫干净。另一部分陪老人们聊天，帮老人解闷，博医的有带仪器，帮老人检查身体的。

  在此期间，记者站成员来采访各协会成员，大家都表示乐于从事此类公益活动，并呼吁更多人加入，在其中享受奉献的快乐，体验助人的乐趣。

  虽然有苦有累，但毕竟忙得热火朝天，也算得上为冬日的严寒带去了一丝温暖。

  最后所有人员合影留念。这次活动因天气恶劣，所以没有准备室外表演的节目，但部分青协成员每个房间进去表演。

  此次活动，区别于之前两次。一方面，青年志愿者协会与博医协会，外语协会等多社团联合行动，使更多人了解到作为青年志愿者的工作，另一方面加强了个社团之间的相互了解，为以后开展活动打下基础。

  通过去敬老院能够使新老成员相互交流，相互了解，同时又帮助了老人，丰富生活，满足别人需要的同时，也使自己得到发展，在此期间相互学习，成长自己。

  我们呼吁更多的人能够自愿加入我们，体验奉献社会的快乐，体验帮助别人的快乐，体验成长的快乐。

  总结此次活动的不足之处在于；社员热情虽高，但毕竟参加人数为少数，部分人员没齐。另外，希望在下次活动中秩序能更好一点。

  青年志愿者协会

  xx年12月3号

　作为一名乐于为游客排忧解难的导游，常常要根据讲解需要编写导游词，导游词是导游员在游览时为口头表达而写的讲解词。那么问题来了，导游词应该怎么写？下面是我精心整理的辽宁旅游景点导游词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

辽宁旅游景点导游词1

　“张氏帅府博物馆”原“张学良旧居陈列馆”，座落在全国重点文物保护单位张学良旧居内，1988年12月对外开放。该馆占地面积36万平方米，建筑面积276万平方米，展览面积1600平方米。

　张学良旧居从建设至今已经有88年历史了，沈阳人称其为“张氏帅府”、“大帅府”，是张学良将军及其父亲张作霖的官邸和私宅。这是由青砖高墙围起的院落和院外若干建筑所组合成的庞大建筑群，于1914年由张学良将军的父亲张作霖兴建，1916年入住。以后又不断扩建，逐步形成了由东院、中院、西院和院外建筑等四个部分组成的的建筑体系，各个建筑风格各异，有中国传统式，中西合璧式、罗马式、北欧式、日本式。上个世纪后期，“张氏帅府”被国家列为全国优秀近代建筑群。

　1985年，沈阳市人民政府依法以“张氏帅府”称谓公布这一建筑群为市级文物保护单位。1988年，辽宁省政府也以“张氏帅府”名称公布其为省级文物保护单位。1996年，中国国务院以“张学良旧居”称谓公布其为第四批全国重点文物保护单位。1998年，辽宁省在此设立“张学良旧居陈列馆”，十几年来举办了各类展览，接待了大量观众和游客，成为沈阳市享有崇高声誉的博物馆和旅游游泳景点。

　张学良旧居是奉系军阀首领张作霖及其长子“千古功臣”张学良将军主政东北时的官邸和私宅。从1914年兴建开始到1933年止逐步形成了由中院三进四合套院，东院大青楼、小青楼，西院红楼群以及院外的赵四**楼、边业银行、帅府办事处等风格各异的建筑体系，是我国近现代优秀建筑群之一。

　举办各种展览，对群众进行爱国主义教育是该馆主要功能，建馆以来的基本陈列包括《千古功臣张学良将军业绩展》、《张作霖与奉系军阀大事记展》、《人民海军好参谋长张学思将军业绩展》及《名人访帅府》等展览。近年来，先后举办了《中国近现代史文物展》、《纪念九一八事变六十周年文物展》、《一个日本宪本的忏悔》、《纪念阎宝航同志诞辰一百周年展览》、《庆祝张学良将军九八华诞兰花特展》等90余个专题展览。复原陈列包括《张作霖卧室、办公室、书房、议事厅复原陈列展》、《张学良、于凤至卧室复原陈列展》、《张学良办公室复原陈列展》、《东北政务委员会办公室复原陈列展》、《老虎厅“枪毙杨常”复原陈列展》、《张氏家庙》等近10项展览。该馆还引进了有关张学良将军一生足迹的音像供大家观看。该馆的科研学术成果丰硕，曾出版发行了《张氏帅府》、《张学良旧居》、《张学良将军画册》等多部专著，在国内外均产生一定影响。

辽宁旅游景点导游词2

　大家好!欢迎各位来到营口望儿山风景区游览观光。我是导游员XX,能够为大家做导游服务,我感到非常高兴。祝愿大家能够在望儿山风景区游览尽兴,愉快地度过这一段美好时光。

　望儿山风景旅游区,位于营口市熊岳城境内,景区位置优越,交通便利。这里四季明显,气候宜人,历史悠久,物产丰富。闻名的苹果栽培和尽人皆知的熊岳温泉是这里引人入胜的两大旅游名牌。此外,海滨浴场和亚洲植物标本园亦有其独特的魅力。

　望儿山风景旅游区正是熊岳旅游花环中的最醒目的一朵奇花异卉。它是省级风景名胜区、省爱国主义教育基地,20_年又晋升为国家AAA级旅游区。望儿山形成于燕山褶皱及全新世以来的新构造运动时期距今约有3000多万年之久。

　望儿山海拔106米,相对高度82米。望儿山是辽南名山,也是以母爱为主题而命名的名山。望儿山不但外貌气势雄伟,令人赞叹不已,而且还是一个令人神往的母爱圣地。有关山名的由来,流传着一个美丽动人的传说。

　相传很久以前,望儿山下是一片大海。靠山的海边上,有一个小渔村。这里居住着一位慈善的母亲和她年幼的儿子。她的丈夫死于海难。她只能依靠纺线织布赚些钱,省吃俭甩地供儿子读书。母慈儿孝相依为命,日子过得十分清苦。

　几年过去了,儿子学业有成,母亲喜出望外,一天送儿子进京赶考。海滩上儿子含泪别母,母亲洒泪送子。不曾想:儿子此去遇难海中,海滩送子竟成永诀。年迈的母亲盼儿心切,日复一日地登上这块山巅,期待着能见到儿子的身影,能见到儿子的归来。寒暑交更、冬去春来,直至眼枯泪干也没能如愿,这位年迈的慈母终于化为一尊石人。

　现在请大家看山颠的望儿塔,它建于明末,是后人为纪念这位伟大的母亲而修建的。下面就其中主要的景点,向朋友们简单介绍一下。

　现在我们来到"慈母像"前,这是为了纪念天下所有慈母修建的。她是天下所有慈母的缩影;我们可以在这里和母亲一起合影留念,让慈母永远留在我们心里。呈现在大家眼前的"步母石",传说这是当年那位慈母和她孩子留下的。从而引起我们对母恩的怀念。

　山下这一池碧水叫母恩池;山上流下来的汨汨泉水是报母泉。这两处虽然是人工所为,却表达了母恩浩荡、报答母恩要似水流长的深刻寓意。这一高一低的两座水泥桥称为母子桥,当年是母子俩经常走过的破旧的独木桥,为了给后人留下永恒的纪念,今人重新设计修建。

　现在我们攀登望儿山。请大家互相关照,注意安全。

　这里是望儿山顶。山顶上清风习习,我们纵目远眺,山下阡陌纵横,果园飘香,熊岳古城历历在目。这就是刚才我讲过的望儿塔。那边有"拜母词"和"忆母像"。"忆母像"就是传说当年老母化作的石人。下面,给大家十分钟休息、留影时间,然后我们集合下山。我们再从原路下山。望儿山景观,以自然景观为基础,以人文景观为线索,以母爱为主题,是一处令人感动的风景名胜区。在新开发建设的人文景观中,极其具有代表性。

　下面,请大家先到"慈母馆"。"慈母馆"建于1995年,是一座仿古建筑,全中国第一座也是惟一的一座慈母纪念馆。馆内塑有一尊慈母像,内壁刻有毛泽东为纪念母亲而写的祭母文和古往今来伟大母亲的雕像及其生平事迹;外壁刻有古代24孝的动人故事。

　当您步入这庄严肃穆的慈母馆昧会想起自己的母亲对自己的艰辛哺育,从中受到深刻教育。"母爱世界",是我国为表现母爱和爱母这一恒主题所建的面积最大、工艺最精、质量最好的雕塑群像。

　它塑造了古今中外各民族、各行业母亲的伟大形象。当您身临这母爱世界中,漫步在这情感的海洋里,您能无动于衷吗您一定会深有感触。"礼园"是为了更好地让游人瞻仰母亲的风采,在优雅的环境中纪念母亲、并为之增福添寿所建造的仿江南园林似的场所。

辽宁旅游景点导游词3

　本溪水洞风景名胜区位于辽宁省本溪市，由水洞、温泉寺、汤沟、关门山、铁刹山、庙后山六个景区组成，沿太子河呈带状分布，总面积四十四点七二平方公里。风景名胜区以本溪水洞为主体，融山、水、洞、泉、湖、古人类文化遗址于一体。本溪水洞是数百万年前形成的大型石灰岩充水溶洞，洞内深邃宽阔，现开发地下暗河长三千米，水流终年不竭，清澈见底，洞顶和岩壁钟乳石发育较好，千姿百态，泛舟游览，使人流连忘返。温泉寺景区，泉水温摄氏四十四度，日流量四百吨，有较高的医疗价值。庙后山古文化遗址，是我国东北地区旧石器时代早期洞穴遗址，对研究辽东古人类分布、古代地理有重要价值。

　水洞是数百万年前形成的大型石灰岩充水溶洞，洞内深邃宽阔，是世界上已发现的最长的充水溶洞，已成为中国世界纪录协会世界上最长的充水溶洞候选世界纪录。现开发地下暗河长3000米，水流终年不竭，清澈见底，洞口呈半月形，进入洞口是个大厅，可容千人，大厅右侧有个300米长的旱洞，洞府高低错落，洞中有洞，各有洞天，洞顶和岩壁钟乳石多沿裂隙成群发育，呈现各式物象，不假修凿，自然成趣，宛若龙宫仙境。左侧为一处“港湾”，灯光所及，洞中物象，——倒悬水中，琼宫晶阁，十分好看。旱洞现已建成一座大型古生物馆。大厅正面有1000多平方米的水面，0头，可同时停泊游船40艘，泛舟则可畅游水洞，欣赏水洞之大、水洞之长、水之深、飞瀑之美，然后，你不得不惊叹：“钟乳奇峰景万千，轻舟碧水诗画间，钟秀只应仙界有，人间独此一洞天”。

　本溪水洞于1983年对外开放，是国家重点风景名胜区；1997年被国际洞穴协会接纳为亚洲首批会员；2002年3月被国家旅游局评为4a级名胜风景区，并通过iso9002质量认证。每年来本溪水洞游览观光的中外游客近百万，被誉为“北国一宝”、“天下奇观”、“亚洲一流”、“世界罕见”。2004年5月25日“中国第一横渡勇士”—成功挑战“世界第一长地下暗河”。

辽宁旅游景点导游词4

　北陵又称清昭陵是清朝第二代开国君主太宗皇太极以及孝端文皇后博尔济吉特氏的陵墓，占地面积16万平方米，是清初“关外三陵”中规模最大、气势最宏伟的一座。位于沈阳古城北约十华里，因此也称“北陵”，是清代皇家陵寝和现代园林合一的游览胜地。园内古松参天，草木葱茏，湖水荡漾，楼殿威严，金瓦夺目，充分显示出皇家陵园的雄伟、壮丽和现代园林的清雅、秀美。昭陵除了葬有帝后外，还葬有关睢宫宸妃、麟趾宫贵妃、洐庆宫淑妃等一批后妃佳丽，是清初关外陵寝中最具代表性的一座帝陵，是我国现存最完整的古代帝王陵墓建筑之一。

　隆恩门

　方城正门称为隆恩门，上有门楼。方城四角有角楼。方城内有隆恩殿、东西配殿、东西晾果房和焚帛亭。隆恩殿后面有二柱门、石五供和券洞门，券洞顶端是大明楼。方城之后是月牙城和宝城，在宝城中心，上为宝顶，下为地宫。宝城后面是隆业山，登山俯视，陵园风光可尽收眼底。

　昭陵前部在缭墙外，参道两侧有华表、石狮、更衣亭等，而正中是牌楼。牌楼是前部主体建筑，系青石建成，四柱三层，雕刻得玲珑剔透，精美无双，为罕见的艺术珍品。游罢牌楼，即可至正红门，这是游中部的开始。正红门为缭墙的正南门，层楼高耸，十分庄严，而其两翼所装饰的五色琉璃蟠龙壁，因造形生动，更引人注目。正红门内的参道两旁，有华表、石兽和大望柱，它们两两相对。既整饬又肃穆。石兽中最值得欣赏的是"大白"和"小白"。这两匹石马形象逼真，栩栩若生，据说是以墓主生前最爱骑的两匹骏马为原型雕琢而成。欣赏罢石马，即可至碑亭。碑亭与正红门相对，为颂扬墓主而建，里面所竖碑称"昭陵神功圣德碑"。

　出碑亭即至隆恩门。隆恩门是方城的正南门，与碑亭相对。方城为后部，它建造得如同城池一般，位于缭墙，仿佛是城中之城。

　隆恩殿

　游方城先要游隆恩殿。隆恩殿居于方城中心，前有隆恩门，后有明楼，左右有配殿，四隅有角楼，犹如众星拱月一般，故显得异常雄伟。隆恩殿以雕刻精美的花岗岩台阶为底座，以金光闪闪的黄琉璃瓦为屋顶，再加上画栋雕梁、金匾红墙，故又显得异常华丽。隆恩殿后经过明楼，即可至宝城。宝城在方城北端，为月牙形。宝城又称宝顶，其下即地宫，安置着墓主夫妇的棺椁和陪葬品。登上宝顶，向四下一望，绿树环合，景色清幽，宛若置身于城市山林中，一种恬适之感油然而生。

　民国十六年五月

　民国十六年五月(1920_年)，以陵寝为中心辟为“北陵公园”，如今占地面积332万平方米。其总体规划是以陵寝为中心，分陵寝、陵前和陵后三部分。园内的自然景观千姿百态，五彩缤纷，其中芳秀园是北陵公园的园中园，总面积4万平方米，种植了近200种植物，呈，各具特色。初春樱花盛开，满园飘香;盛夏荷花竞放，柳浪闻莺;深秋满山红叶，层林尽染;寒冬银装素裹，苍松挺拔。纵观整个园林，春有花，夏有阴，秋有果，冬有青，奇花异石，小桥流水，颇有江南之秀。园内建筑与景观巧妙结合，用中国传统园林建筑艺术将自然美和人工美合为一体，构成了一幅天然画卷，吸引大量的中外游客来此参观。北陵公园拥有30万平方米的人工湖水面，夏天碧波荡漾，柳岸成荫，乘坐脚踏船、快艇观光游玩，泛舟湖上，别有一番情趣。现在北陵公园已是闻名中外的旅游景区。现为国家重点文物保护单位。

　古松群

　昭陵的另一特色是漫漫数里的古松群。现存古松二千余棵，松龄达三百多年，摇曳挺拔，参天敝日。这些苍翠的陵松在金瓦红墙中构成昭陵又一壮丽景观，其中的“神树”、“凤凰树”、“夫妻树”、“姐妹树”、“龟树”等更是别具特色。

辽宁旅游景点导游词5

　兴城海滨是国家级风景名胜区。她与美国的西雅图和我国的青岛极为相似。海滨浴场绵延十四公里，由兴海湾、港口湾、邴家湾、老龙湾四个海滨浴场，即第一、二、三四海滨浴场组成，是我国北方最大的天然浴场。海滨浴场内无暗礁，岸边沙滩细软洁白，晶莹如玉，海水深浅适宜，水稳波清，清澈见底，海岸地势开阔，绿树掩映，是大海送给人间的一片天然乐园。

　兴城海滨是迷人的，尤其是海滨第一浴场即兴海湾更加靓丽多姿。当您步入海滨第一浴场，兴目望去，是一座四柱三门二楼单檐庑殿门式正门，牌坊上边是茂名书画家范曾题写的“洪波涌起”和“古城在望”八个大字。超过此坊，便走进如诗如画的兴海湾。兴海湾入口处一尊用花岗岩雕琢的的高大的菊花女塑像正颌首相迎。菊花女就是“菊花杀恶龙”传说中的菊花姑娘，她是美丽、善良、勇敢、智慧和自我牺牲精神的化身，是人们心目中的英雄。

　兴海湾南端有“三礁揽胜”，在起伏绵亘的三座盘踞海中的明礁上，建有一座造型幽雅的观海亭，一曰“雪浪亭”，一曰“迎霞亭”，亭名由著名书法家王堃骋所书。各亭之间栈桥相连，真可谓是“三礁石恋大曲桥，百皱岩戏千重浪”。桥上游人来往不绝，或登亭观潮听浪，或依亭背海摄影，或蹲礁静心垂钓，真可谓各得其所，各离其乐。倘若赶上落潮，“三礁揽胜”里侧的海水退却海滩半隐半露，还可拾贝、捉蟹，更是乐趣横生。

辽宁旅游景点导游词6

　各位朋友，你们好!

　有朋自远方来不亦乐乎，欢迎大家到福陵参观游览，福陵是清太祖努尔哈赤及其皇后叶赫那拉氏的寝陵，因其位于沈阳城的东郊，故又称东陵，它与新宾的永陵，沈阳昭陵被合称为清初的关外三陵。

　福陵，建在天柱山上，天柱山是长白山的余脉，原名石咀头山，东牟山，福陵的修建历史大体经过了三个阶段：即天聪时期的草创，顺治时期的修缮，康熙时期的改建。

　各位朋友，现在呈现在我们面前，座落于翠绿的群山之中，气势雄伟的古建筑群就是福陵。福陵占地面积1948万平方米，依山傍水，整个陵园由低向高巧妙的依山势而建，宝城、宝顶俱建在山峦之颠。

　福陵按其自然布局可分为三部分，即大红门外区、神道区、方城、宝城区三部分，从下马碑到正红门为第一部分。

　福陵的下马碑有6座，四座在陵前，两座在东、西红门附近，正红门前两侧的下马碑上用满、汉、蒙三种文字写着官员人等至此下马。过了下马碑，陵园前东西两侧各耸立着石狮一对，华表一对，石牌楼一对。石碑楼也叫下马牌楼，为诸色仿木石材建成，四柱三楼，横坊上有斗拱，二龙戏珠等纹饰。正中心刻有文字及各种瑞祥图案，文字朝外，用满汉蒙三种文字刻着往来人等至此下马，如违定依法处治整个牌坊的雕工古朴、典雅、精美。

　从正红门到碑楼为陵园的第二部分，也就是神道区，正红门是陵园的正门，两侧是五彩蟠龙袖壁，四周是矩形红包缭墙将整个陵园圈为一体，正红门为三楹单桅歇山式仿木架结构，上顶铺满琉璃瓦、大脊、重脊、大吻、重善一抹金黄。拱门三道，彩油为饰，上有染金门钉及兽面铺首、三道拱门，正中一间叫神门，是供所谓墓主神灵出入的门户，此间平日不开，只是在大祭时供抬祝版，制帛以及其它祭品的官员出入，其它人不得行走。东为：君门是皇帝祭陵出入之外，西为臣门是祭祀大臣走的门，过了。正红门一条与神门相逢300米长的神道直至石拱桥、神道和神门一样有极严格的使用规定，除抬祭品的官员可以通行以外，其它人一律严行禁走，违者受法律惩处。对神道的设置，清代陵墓有一项特殊的规定，郎神道与隆恩门之间必须修建一座建筑做隔断、名曰一眼望不断，寓意大清江山万事一系。为此。有的清陵在神道上修龙风门，沈阳昭陵修建神功圣德碑，福陵不仅建有神功圣德碑，而且根据地理条件还修有一百零八蹬。起到双层隔断作用，这是福陵区别于其它清陵之处。

　神道两侧成中轴对称，整齐的排列着一对石望柱和四对石象生。石望柱上各坐犼一只，相传犼是龙的九子之一，因其好望，故让其守陵。石象生依次为狮、虎、马、骆驼。据说，石马是仿当年努尔哈赤的坐骑龙马一种典型的蒙古马雕刻的。神道尽头便是与两座神桥相连接的，巧妙依山势而建的福陵天蹬;俗称一百零八蹬，欲知福陵绝佳处，石阶送尔上天登;福陵天蹬是明清皇陵中独一无二的建筑形式，那么石阶为什么要修一百零八级呢一种说法与星宿有关，相传天上有三十六天罡星，七十二地煞星，在《水浒传》中梁山好汉一百单八将就是就是这些星宿下凡，一百单八蹬寓意将天罡地煞星踩于脚下，以保福陵平安无事。也以此显示至高无上的皇权。

　另一种说法与佛教有关，佛家认为人生有108种烦恼，为去掉这些烦恼，念佛要108遍。晓钟要叩108下，佛珠要用108颗，所以佛教建筑多与此数有关。据专家考证一百单八蹬的建筑形式在全国仅有两处，另一处在山西五台山上的菩萨顶。

　走过神桥，便会看到碑楼，碑楼建于公元1688元，重檐歇山式建筑。正中立着康熙皇帝亲笔的大清福陵神功圣德碑。碑文是用满汉两种文字雕刻的，上面详细的定述了努尔哈赤的生平，创业的艰辛以及丰功伟绩，福陵的神功圣德碑有一种奇特的现象，每当阴雨天气，碑身的背面会显现宽袍大袖，飘飘然如踏云而来观音侧身像，所以又称观音石。碑楼内地伏四角各雕一凹型海水漩涡，每个漩涡内各雕一鱼、鳖、虾、蟹，每到阴雨天，漩涡内会蓄满水，其实这就是古称月晕而风，础润而雨的现象。

　碑楼东为茶膳房、果房。面为涤器房、宰牲亭等，这都是祭祀时用来工作的建筑物。

是社会的基本单元，是人们社会生活的共同体和人居的基本平台。小区和谐，能夯实社会和谐的基础。但在一些小区，由于沟通渠道不畅，邻里之间“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的现象并不鲜见，他们成了“熟悉的陌生人”。因此，一旦遇到困难，他们想让邻居帮个忙都好难。难怪有人说，邻里关系冷漠成了城市久治难愈的“顽疾”。可怕的是，这种“顽疾”降低了居民的生活质量，也给不法分子在小区作案提供了可乘之机。笔者以为，像雷州市北和镇中心小学校外宿舍区那样，因地制宜，搭建平台，让大家有更多机会互动，增进彼此间的了解，是治这种“顽疾”的一种药方。当然，建立新型的邻里关系，治邻里关系冷漠“顽疾”，我们还可以做更多。由此，笔者想到了另一些小区的成功做法：建立居民议事服务站。这种居民议事服务站内设小区居民日常诉求受理接待平台、小区居民集中议事平台、驻区单位沟通平台等载体，以“一站三平台”的服务模式，加强小区服务管理，搭建邻里沟通桥梁，逐步引导小区居民共建和谐，形成小事不出门、大事共商讨的小区环境。实践证明，建立类似居民议事服务站这样的常设平台，更能增进邻里之间的了解，更有效造福小区居民。

总之，邻里和谐从交流沟通开始。但愿我市各地小区，都能搭建便于邻里交流沟通的桥梁，不断探索改善邻里关系的新路子，为打造和谐小区，建设幸福生活，