黄巢的画菊表达了诗人怎样的情感如下:
首诗是以菊喻志,借物抒怀,通过刻划菊花的形象、歌颂菊花的威武精神,表现了作者等待时机改天换地的英雄气魄。
菊梦》,是写菊花之梦,也是写咏菊者之梦。因为写的是梦境,所以用的是扑朔迷离的笔法。写出菊花在酣梦中进入和云伴月的仙境,去寻高朋结良盟。但这种美好的境界却常常被打断,因之产生种种懊恼和凶怨。这正是诗人对高尚的爱情、理想的生活境界的向往和追求,以及这种追求在现实中总是被打破的心境的隐约反映。梦境和实境、理想和现实之间的距离如此之大,这是黛玉对自己的悲剧命运的预感。读着这首诗,令人产生出悲凉之雾笼罩心头之感。相关搜索:
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郑思肖的一首《画菊》诗更能体现出自己不屈不移的忠贞节操:
花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
说到菊花,大多数人会想到陶渊明,无论说是陶渊明“秋菊有佳色,裛露掇其英。泛此忘忧物,远我遗世情”的隐逸情怀,还是元稹笔下“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”的菊花,都有着非常高洁的品格形象。
郑思肖的这首《画菊》诗,写出与其他一般来赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同。他完全的将菊花融入自己的精神,无论人生遭遇还是理想追求,是一首托物言志的佳作。如多数般,菊花在人们的眼里是不随波逐流的高士,“北风”寓意着北方的元朝,后两句的描写抒发了郑思肖内心坚守高尚节操,宁死不肯向元朝投降的决心。
兰、菊如此,作为郑思肖本人,同样是如此高尚。郑思肖本名已无从考证,其名号都是宋亡后才有的。所谓思肖的“肖”字取自于宋朝赵家的“赵”字(“赵”的繁体字取“肖”);所谓忆翁,表示自己不忘故国;所谓所南,自己日常坐卧是朝南背北。他将自己的居室题名为“本穴世界”,是将“宋”字拆分而来。由此,其思念故国之心,不忘亡国之恨,世代为人赞叹。
在当时的亡国时期,南宋遗民已经再也无法通过战事来恢复故国,只能借用手中的笔来抒发情感和警醒后世。身为南宋遗民诗人的代表人物,郑思肖虽没有能同文天祥、陆秀夫般英勇就义,但他与众多的遗民诗人一样,成为南宋亡后最风骨的文人形象。
是唐末农民起义领袖黄巢所作的咏物诗。此诗运用比喻的手法,赋予菊花以英雄风貌与高洁品格,把菊花作为广大被压迫人民的象征,以百花喻指反动腐朽的封建统治集团,形象地显示了农民革命领袖果决坚定的精神风貌。全诗辞采壮伟,设喻新颖,想象奇特,意境瑰丽,气魄雄伟。
虽然是描写城东寺菊,但是并没有具体的形态描写,而是通过蜜蜂,侧面的表达了花香,因诗人的不忍离去而表现花的妩媚动人。
这首诗赞叹了菊花不随俗不媚时、傲骨凌霜的品质,结合诗人的性格,可以看出作者是托物言志,借菊花表达自己坚守高尚节操,宁死不肯向元朝投降的决心。
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