云自无心水自闲表达的是什么情感？

表达诗人渴望能早日摆脱世俗的一种坦荡淡泊的情怀。

《白云泉》

唐代 白居易

原文：

天平山上白云泉，云自无心水自闲。

何必奔冲山下去，更添波浪向人间！

译文：

太平山上的白云泉清澈可人，白云自在舒卷，泉水从容奔流。白云泉啊，你又何必冲下山去，给原本多事的人间再添波澜。

扩展资料：

这首诗是写于白居易任苏州刺史任内，时间在公元825年至公元826年之间。公元815年白居易贬官江州司马后，济世的抱负和斗争的锐气渐渐减少。在苏州刺史任上，他深深感到“公私颇多事，渴望能早日摆脱恼人的俗务，故而创作这首诗来抒发自己情怀。

这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为：“云自无心水自闲”。白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得。

诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈，却着意描写“云无心以出岫”的境界，表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。

句中连用两个“自”字，特别强调云水的自由自在，自得自乐，逍遥而惬意。这里移情注景，景中寓情，“云自无心水自闲”，恰好是诗人思想感情的自我写照。

苏江城子

乙卯正月梦之夜

十年生之间，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

即使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

您孟夜来忽还乡。小轩窗，包扎。

同样沉默的照顾，惟有泪千行。

材料是年年断肠处，明月夜，短松冈。

[注意事项]

这是一个悼词。笔者结合自己十年的政治生涯中的不幸和伟大的情感，生动地反映他已故的妻子，永远不会忘记真挚的情感和深深的怀念。

作者写这个字是密苏里州（今山东诸城）已知的状态办公室，和他的妻子王福宋英宗治平三年（1065）于开封。这一点（西宁八）至今，已经整整十年后。先前明确指出，小订单本篇的主题是：“还记得梦想。”然而，梦中的情景看房只短暂地出现在这个词，而不是在整片主导地位。作者已经能够进入村“萌”，“记得梦想能来。”笔者完全是他已故的妻子读暮朝想长期不能忘记的必然结果。因此，开始点的“十年生之间”的悲惨现实。这里写的是个人的悲伤生活经验的漫长岁月。健康，了，指的是他已故的妻子。这表明，无论是活人和人都想起对方，但该消息未能从长远来看，音容苗条。之所以生的作者提供，除了主题除了澄清的作用，它的目的是强调悲伤的生活思想，因此，紧随其后，出现“不考虑，自难忘”这样的字眼。 “不要去想，”实际上是一退，只是用它来表明生活“自难忘”这种情感深度。 “千里孤坟，无处话凄凉”，立即补充。美国“自难忘”的实际内容。埋在王苏故里眉山，所以自然要出现“千里孤坟，”分居两地盯他喝太多的坟墓很难得到的时间连接到的后果。的“惨淡”，活人心脏破。 “十几年来，”很长一段时间，“千里”是一个巨大的空间。在这漫长的时间和空间到一个巨大的，坚不可摧的隔阻生命和亡之间的界限，怎么能不加倍“无处话凄凉”的感叹呢？时间，空间，生命和亡是难以跨越这些边界，它有一个梦想，以满足乞朱。这四个“记梦”作好了铺垫。不良的在月底三个齿槽撤退的笔触，设想不见面的熟人的意想不到的后果。这三个有很大的内容，擦十年宦海沉浮的痛苦遭际，揉进长期记忆亡妻的精神折磨，擦十年，机体衰老。设想;收支平衡当空，生的界限，活人和人仍然能够以“满足”，但它是很难满足对方时，我很害怕，“熟人”。十年后因为“尘满面，鬓如霜”，就像一个老人。这三个方面从虚反射，掀起了十年的不幸（包括对新的法律而乞讨调入一个为期三年的生活，包括北京）和巨大变化的东西。

看房写梦想突然出现：“孟夜来忽还乡。”在整个单词条款。本篇宇博的确是真理，一句苦，公寓喜句话是可悲的。 “小轩窗，穿衣”，句子要添加鲜明的形象，所以，即使有一个现实的梦想。如果结婚了，作者：王身边，看到她的晨浴镜妆看起来合理的仪态，我的心里充满了柔情和亲情。但随之而来的钢笔字哀悼喜悦。 “说不出话来照顾，惟有泪千行。”这两个“千里孤坟，”两，现在能够“回家”，这是应该享受“惨淡”的时候，然而，但心中的千言万语有时候我不知道从哪里开始，应该有“同样沉默的照顾，“眼泪短期激增。这是五个主题的话：“记住我的梦想。”正是因为梦想不真实，所以心情也难免有些话迷离惝恍，但没有必要去不可能享受说明。通过这种方式，读者将能留下想象的空间。结束后的三个是一个梦想的叹息，但也安慰者。如果接触开口“十年”加无限期“一年一度的”，那么笔者的为他已故的妻子的怀念，而不是“此恨绵绵无绝期”是什么？本篇在艺术上是值得注意的特点之一是直的心，真挚的感情。由于笔者亡妻珍惜非常深厚的感情，甚至数年后亡的，也符合在梦中幻想。通过梦境（或其有关部分的梦想）来形容自己丰盛的真实感受，不回避，不遮掩。 “不要考虑，自难忘”，“无处话凄凉”，“相顾沉默，惟有泪千行，”等字样，无不体现吐直接从心脏的功能，是一种自然的方式。另一个特点是想象力丰富，构思精巧。作者从一个长期的时间和广阔的空间，乘坐自己的想象力，把过去，眼睛，梦想和未来融成一个统一的艺术整体，紧紧围绕“考虑之中”，“难忘”字展开描述。整个字有组织的，连贯的，但曲折和起伏，跌宕起伏。写得不好的梦八和情感的跌宕起伏的纪念，前五个看房之前写悲喜的梦，梦的状态结束后三叹。情节，有跌宕起伏，笔，提前撤退，感情，悲怀;高潮的曲折和曲折之能事。然后，一个语言的特点是清爽，纯线图。由于这是一个字写一个真实的感觉，语言也极其简单和自然，真实的现实。很容易理解，毫无雕琢的痕迹。这种简单的语言和不同的句子（三，四，五，七）交错使用相结合，使这首诗既俊爽而凄厉的声音和适当的示范，博时裕热潮搅拌不均匀的想法和感受。用一种诗歌和诗句是很难产生的内心的节奏和扣人心弦的艺术魅力。

唐，宋字的文章，描述女性，大部分狭窄的领域，也就是说，尘埃落定。苏字开阔，情感纯真，品德，清爽的阅读境界。哀悼词，苏轼第一。在扩展单词主题，在丰富的表现的话问候，这应该占有一定的地位。

本篇完美泛的“悼词”元稹“遣悲怀”，与宋吴文英“莺啼序”前后辉映媲美。望江南

苏春不老，风细柳斜斜。看看在测试平台上的独立，半壕春水一城花。在一片黑暗千。

憨实的，清醒的，但咨嗟。休以为敌人的家园，火要试验新的新茶。爱情诗趁。

[分析]春天也是不老，人不老，知州的公共休闲的阶段，无论是“超然”的心态，相同的状态？风图形G“精”，我们可以看到正面光吹冷;柳枝为“斜”的轮廓，显得更加流动，移动，杨英眼底，是该地区城市周围的清水;许照中城市，有是丰富多彩的竞放的花朵在春天。然后看看屋檐行千瓦特，榴莲被烟雨阴影。这种情况下，不能拉缠“在这个问题上游泳外，”超然的心。

蝴蝶[宋]苏

花褪色残红青杏小。燕子，绿色水周围的人。柳树的枝条小棉的打击，天涯何处无芳草！

墙摇摆墙路。长城行人，墙美人一笑。没有听到笑声逐渐变得安静，多愁善感，但被无情的愤怒。

[分析]，不善隐藏在一个句子中，“春”字。褪残红，刘勉吹下降春景;青杏尚小，草绿色，并显示博裕活力。春天是老的，还是在春天，它是这样一个恼人的季节。插写燕子，小桥流水人家，都补“的信息，使画面增加了更多的动态美。花残疾，小杏，严飞，周围的水，刘勉草随处可见，不说“春”和弹簧在其中，这被称为“西藏露水。”

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[注释] BR p>①从教学下降：要么杨花下降。 ②有心想：这是深情的。 ③后缀：连接。 [分析]

雨后初清的喜悦，根据医院太晚了法庭韩国这么红！芙蓉池反射塔，惊天金感人杨钊，春节之风，吹柳飘拂，包括如何依依爱！荷兰招标池面是不是微妙的年轻伊拉克人饰磨薄了？然而，时间毕竟七负载流过，故乡依旧，良月好伴侣已经支离破碎！力已经超过唏嘘感叹的赞美到这一块，老诗人，已不再是主要的观光心情。所以太阳褪色，黄金翡翠的阳台，只去标新立异的身影，坐在到处面临的暮色黄昏

贺新郎苏

乳燕飞华的房子。安静无人，桐阴转午，晚凉新浴。拿到手里生白生绢扇，手扇时刻玉。入门被困瘦肉，熟孤眠清晰。谁将推帘外绣户？梦断瑶台曲白白教人。但它的是，风敲竹。

石榴半吐红巾组织。待浮花浪蕊都用尽，伴君孤独。仔细一看辉煌，但也担心被，秋吓绿。如果这是过于重名花前酒不能忍心去触摸。粉泪，两簌簌。

[分析]

得到全方位的风扇一边是美光，一面是成功的一半榴花吐红巾。花红色韩国，堆叠像皱纹美容微蹙窘迫。方杰人的孩子，但随着夏季盯在流花就像一个孤独的！她还阴午后堂梦，梦想骑国王瑶台。意外的喜悦，他的声音惊破天推户：醒来只听到风窗竹！它也有花争春恩典，但开盘后在市中心！每个人都喜欢春的“浮花浪蕊”的负面“千人包，如”这个空的心！

阮郎归

[宋]

，苏槐高柳咽新绿蝉，薰风

输入和弦。

毕沉烟幕下洗，

象棋声音吓得白天睡觉。

小雨也

萧反过来，

榴花然后要打开。

玉碗清澈的泉水房地产经纪人，被打破

琼珠圆。

[分析]沙特尔沃思一番韵味月初，从传记写作的感觉，活泼的女孩，然后多了几分情意。愉快的白天睡觉，突然下移有点恼人的声音惊醒，揉揉眼睛，却惊讶地发现皮特屏，下沉的浮烟羽;视窗淮柳绿的影子，铭传阵阵新蝉，也不禁喜从心。因此，他们摧毁了盆，坦然享受咿咿呀呀洗沐凉爽。看看雨后荷花，有太多的喜悦流翻转！石榴内衬潮湿的绿叶显得更红了韩国作为燃料。腹泻拉伸打台球流泉房地产经纪人，更有味道，即使是碎叶溅滴，胶囊剂，如珠圆它！占卜

苏五月挂失踪舒通，

漏静态早期人类。

见你游刃独立交流，

蒙蒙顾影。

一震，但回过头来看，

恨无人省。

枝不肯接，使寒冷的栖息地，

枫落吴江冷。

[分析]寒冷，多风，但也超过沙洲和塘分支。有恨，什么是顾或友仁？夜是那么的孤独，那么为什么漏壶提醒陈此？月儿仍然是不完整。未能清除完整的婚礼当天！疏淡笑墨，喜欢清淡的夜晚写荒凉;清字边界，难以突破心中的悲伤愤怒。

洞仙歌宋苏

七眉山见涅丽，姓朱，忘记了他的名字，九十多年来，因为他们的老师的话味道孟昶舒主要宫殿。一天，热，舒朱花蕊夫人夜摩诃池上纳凉字，朱车辆可以记住它。如今四年，朱了有一段时间了，人们都知道这个词，但是记住它的前两个。假期的寻味，齐洞仙歌和平？是脚下的云。

肌肉，因为凉爽和汗水。飞龙殿风来填补水。绣帘开，一个小窥月球人;人都没睡好，倚枕钗传混乱。

汇集素手，庭户无声，当你看到舒心度乳白色。我问夜如何？夜已三更，金波①淡，玉绳②低转速。但屈指西风，没有秘密窃取道路③稍纵即逝的。

[注意事项]

①金波：月光。 ②玉绳：星名。 ③不道：“浑然不觉。 [分析]

夏天的傍晚炎症，玉冷，连水殿上即使风，而且还与荷花池缕缕的清香。夜已三更，庭户无声，当杨听舒心乳白色流，也出现一波静态波打破----诗人的胸部际，没有超凡脱俗的氛围，创造栖息地是如此清馨字。然后看到“小月亮”，唤起花蕊夫人，连同朱姝，共漆黑的夜空。晚上如何“启问的问题问看起来善良;屈指西风企业希望，但也多少”流年暗变化，“苏永遇乐怅惘。

BR />鹏程过夜的燕子楼，梦盼盼，这个词的原因。

明月如霜，好风，水，明确的说法是无限的。曲港跳鱼，圆荷兰泄漏出来，孤独无□如果三鼓，铿然叶，阿南梦云吓跑。夜茫茫，重看不通，睡觉

累的地平线上，山上返回，垄断过线了一个小公园。家乡的头脑。双燕楼的空间，什么是美？空锁楼重檐。古老的梦想，曾经梦想，但有旧欢新的投诉。异时性的权利，黄楼夜景，为余浩叹。

BR />注：□（SI +沉删除滴）

分析徐州次访问，在唐代名妓关盼盼燕子楼的地方。那天晚上，月亮明亮霜，良好的风冷却水，这是一个伟大的场景平静的夜晚的深度。鱼跳曲香港，陆腹泻一轮充电，这是移动的小场景对比宁静的夜晚，所以宁静的夜晚，自然而，能源的梦想邂逅美女。三更的鼓音，一叶落，突然惊醒，然后看到它，从征的财务状况和他们的梦想成来看，如果醒着时的梦想，生活，给人以惝恍模糊。看房人亡的楼面空间，直接表达情感，思维的故乡，这个意义上说，过去和现在的生活是一个梦叹了口气，打成一片。从他今天来祭奠的燕子楼，想在他的自己的未来，谁又将黄屋祭奠的建成，一种生活方式，即使是瞬间，感觉跌宕起伏无常发作对心脏，让他知道“古梦，这是梦觉“'支出的意见，燕子建立一个梦想，也不是艳遇没有什么特别的，但一个清晰的曝光的斜坡心情。

鹧鸪天[宋]

苏山明竹林隐藏关墙，乱蝉衰草小池塘鸟类经常看到一个空白反过来，根据作为红莲薄香。

平房，旁边张李散步反过来城市落日。细心三更雨昨晚，这也是酷极乐天。

[分析]从戴的太阳，张黎山寨漫步在古城乘客是可取的心放逐体验之间有明亮，远处的山，的森林矗立在的火热日落峰会;竹秀附近的团块，遮隐的山寨城墙。地点之间秋草坏黄蝉噪声混乱，然后欣喜地发现清塘，看着水波荡漾日白鸟影子，文联的眼前一亮绿色深浅不一的红色荷花飘香着色对比，带来的相对运动的轮廓，到屏幕上重演支持人力魅力！灵儿这个词的人，那国家必须牢记，也异常忙碌的荒野。

大胆：

满江红苏

江汉西，高楼下，葡萄深蓝色。字带闵峨云浪，锦江之春君是南山遗爱，我想回国的外关剑就在这里，风景益气无情，羞涩说。

江表传，君休读。疯狂的深居简出，真不愧是可惜。空洲对鹦鹉，芦苇花惨淡。不仅笑书生争底事，早黄菊明朗。五月同情也赋予了不朽诗篇，追着黄西江月

>

苏在黄州，齐春昼伏夜出的水。郭餐厅喝酒，喝醉了。桥需要几个月时间才能解鞍Qugong，醉卧稍微休息一下觉得黎明。山上保存所有者，水铿然，疑非人类世界也。书侨属这句话。

照射野觅觅浅波，变成了淡淡的一层天上玉琮未解障碍泥傲慢，我要睡觉醉生草本植物。不幸的是，一条河流的妓院，莫教踏碎琼瑶。叹词解鞍枕万柳桥，杜宇春晓很快。

前奏① BR p>

苏丙辰中秋欢饮泰坦，喝醉了这个职位，并怀子由。②

比较研究葡萄酒中天空。③不知天上宫阙，今夕是哪一年。④风，我想回去，但也恐琼楼玉宇，气，清晰的影舞，在世界上似乎什么。

转抵达朱阁绮户，照无眠。不应该有仇恨，偏见做任何事情当圈子。⑤人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟⑥。

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[注释] BR p>①大曲“水调歌”的第一段，故曰“歌头”双音，九十五字，平韵。

②丙辰：熙宁九年（ 1076）浙字子。

③李白，“酒”：“有个月的时候，天空？停杯一问我的今天。“

④世界和他”周秦经纪人“：”渠道合作人忧郁的东西，我不知道今夕是何年。 “

⑤司马光”温公诗“记住丹何曼青诗云：”若无恨月长石月轮。 “

⑥月亮：美丽的月光。

关键词简要描绘了人们使用，并勾勒出一种明亮，美丽的特立尼达，孤傲规模宏大的环境氛围，这意味着自己超然的线程融合了古老的神话和传说的地方在本月阴晴圆缺之间的渗透深刻的哲学意义，它可以说是一个高度适合的自然和社会的感喟作品。整个咏月，这个词，但到处收人员。不善月亮说话本身孤傲，不爱满月掀起看房奇怪的想法，地块面积独辟，极富浪漫主义，是苏联字的杰作。

香港子·过七里滩

[宋]苏

叶舟轻，双桨鸿惊。水是清的，鱼翻藻鉴，鹭影湛波水平。香烟婷过沙溪急，霜冷溪，月西明。

重如绘画，歌曲，如在屏幕上。计数时，虚老鄢陵君主的梦想，文物空名。但山长云山乱，：萧山清。

西江月苏重九

点点楼头细雨，

重河平湖以外。

然后打马许，惠东

今日荒凉的南浦。

莫恨**，而不是随地吐痰，

教粉红色醒目。

酒阑不必看山茱萸，俯仰人间遗产。

满江红怀上了孩子的工作

苏清英东，不高兴头，孤帆使了个眼色。官方旅游部门，城堡青山白浪，万重千倍。的忘恩负义年林下意大利，在床上听下雨的打击。讨厌这样的生活，长时间离开，添华发。

葡萄酒，黄河侧无限事情从头说。相看恍如昨日，多年的旧痕剩余的辛酸泪，眉间喜气添**的衣服上，他和王，池上觅残春，花雪。

①念·赤壁怀古②

[宋]苏

漏，消失了，千古风流人物，故垒西边，人道是三国周郎赤壁。穿空，惊涛拍岸的岩石，千，千的搅动③。

江山如画，有时多的英雄。公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发④。羽扇纶巾，谈笑风生，强虏灰飞烟灭。国土神游，多情应笑我，早生华发⑤。

生活是一个梦想，一个还酹江月瓶⑥

[注释]

①又名“之一。 200字的顺序。“双音，100个字，仄韵，多音。

②周瑜打破现在湖北赤壁曹璞琪县，游览苏轼黄州赤壁，一个红鼻子洛杉矶。 BR />堆雪③千堆雪：流花千倍。“乱石穿空，惊涛拍岸，千，千搅动”和“乱石崩云，伟大的裂岸，卷起千”。

④东吴中郎将周瑜24，被称为周郎小乔

⑤“笑我深情早生华发，”乔玄的第二个女儿，其已婚的周瑜剑三年赤壁之战的事情，十年前。翻转

⑥洒酒洒地王月。

[品酒]

首诗是元丰五年（1082）七月苏流放黄州。永不佳赤壁，周瑜淮看房，终于到了结束自己的情感。笔呗入云，气势足与“黄河水向天空”相谋，和次辉煌，在空间和时间极度膨胀。景观，历史，人们倒在一起引发怀旧永恒的心灵思想。其次，“人性化”之嫌的话，所以基地的河流和周郎赤壁挂上了钩。“乱石崩云”三正面写赤壁风光，令人吃惊的惊吓眼睛。立即写雄奇险峻的山字河，古战场和动量渲染气氛。对于周瑜，苏轼特别欣赏他的童年成名，男子气概。“小乔初嫁了， “看似闲置的笔，小乔初嫁周瑜远在红建安3年战前岁月，这是一个故意插入，更英俊的少年周瑜的光彩。因此字，还大胆的风格，刚中有柔，与相应的“英雄”的第一章，“羽扇纶巾”3写周瑜的战功，也很特别。周瑜作为主并没有打对方，但羽扇休闲，说话的笔风。写战争，不不渲染志摩散射气氛的战争，只有照壁别致在周瑜的平静中，指挥，所以他的存在更加突出的措辞和顺序。今年苏47，不仅利用未成年人，但内疚黄州，30左右相比成名玉舟不禁的深自Gankui。壮丽的国家，英雄事迹，激起苏爽迈剧烈的感情，但也加深了他内心的苦闷和意识形态的矛盾，因此，从怀旧的回报，伤害自己，叹了口气：“人类的梦想”，祝酒河流的微风，享受一醉关闭的忧虑，这是既感动和启发的怀旧和感伤双色的第一个字，但颜色不能涵盖多愁善感的篇末全字的豪迈风格。字写江山形胜和英雄伟业，以前从未在苏成功地出现了。所以这首“故事”历来被看作是苏轼粗体字大作。不仅字气象领域锋利无前，大声铿锵，需要铜琵琶，铁绰板伴奏。原来的休息。

八声甘州·发送参加廖苏子

深情风，万里卷潮，无情送潮回报。问钱塘江，西兴浦口，几个斜晖？不要考虑遗产，俯仰古人非洲，谁喜欢东坡老，白首忘。

记得湖西畔，正面效益暮山，飞空翠烟。计数诗人相得，关于他，我和王薄。东还海道测量愿意感谢公众，史莫相反。西州路，不应回首，为我沾衣。江城

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苏乙卯第一个月梦想之夜

发少年狂的老夫聊，带领由黄左，右擎苍。

锦帽貂裘，千骑卷平冈

报告倾城与太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开业，来自微霜，又何尝不是！

持节云中，今天是什么日子去除唐锋

的初步的如满月，西北望，射天狼。

[注意事项]

别致的性质诗人豪放，密苏里州狩猎铁槽，**的狗，导致左，右发动机苍鹰，携手共进钱气劲施驰卷平冈，怎么势头，自豪感，从而倾斜的城市是年轻人和老年人，所以发少年狂老太太陡峭的气体一亲射虎，看孙悦郎的幻想在目前，和它是那么孙权拍虎样式！但诗人的胸胆，如何拍摄一个虎只愿称雄？年作案后边缘的西夏，伤胃，是需要这样一个勇敢的帝国罢工！酒酣词人宣布：如果汉文帝派遣唐锋，我会伤胃，当世界是愿意改变月亮弓，一箭射下来象征着“入侵者”邪恶天狼星！

临江仙[宋]

苏东坡醒夜饮醉复杂三更返回首页塘呼吸风头。敲门不应该的，倚杖听江声。

不后悔我的身体，当忘记阵营①？叶澜顾静风图案②水平。船亡，江海送余生。

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[注意事项]

①阵营：混乱。②顾文：水波纹。

[分析]流放郁黄周的愤怒似乎有所有被喝在舒适的夜晚东坡发泄。赐给的临打开亭公寓，精彩的“像一个3-转变”，也许不到三更？醉谁可以辨别！“爆震”小的孩子居然还有在家----雷鸣般的鼾声。幸运的是，滨江公寓，听比打鼾的声音不是从味到河边，但也累了醉了立场，直到天亮，“依靠”积极的事情，我适合！

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很多人在失去一段感情的时候，感觉非常突然，所以在没有任何的准备下就盲目的采取行动，那么情感专家导师现在教你怎么做好挽回的准备，以下的方法，各位千万不要用，用了你不但根本挽回不了，还给专业导师帮你都增加了巨大的难度！ 下面就跟着心路情感来看一看都有哪些误区吧~

一、长篇文字诉苦

挽回其实针对男人和女人所用的方法是不一样的，针对不同性格的人挽回也是有针对性的，心路情感这里所说的主要是针对女人想挽回男人的部分。女人在分手后很容易心软也很容易冲动用事，一冲动很多女人就会打出长篇大段的文字，宣泄自己的情况，内容无非就是自己的委屈，以及对对方的思念、甚至还夹杂着对对方的批评。这个时候男人看了后其实是不会回头的，甚至还会加深他的抵触心理，坚定和你分手的决心，所以发大篇幅的文字其实是要禁止的。

二、找朋友劝和

分手后大部分男生会选择与女生断开联系，但想挽回的女生往往都死缠烂打的想和对方联系，电话不接就打微信语音，语音不接就发文字，如果删除了****，就上门去堵人家，甚至通过朋友去劝和，通过朋友劝和其实是心路情感不推荐的方式，因为分手后确实是需要有一个冷静期去思考的，而你通过朋友劝说，反而会让对方感到烦躁，加深厌恶，因为男子都是要面子的，你把你们的事和朋友说，男人会觉得麻烦。所以切记不要通过朋友来劝说。

三、总是把复合挂在嘴边

许多分手的人只要和对方取得联系，就开始把复合挂在嘴边，说自己多后悔多想念对方，说自己错了能不能给一个机会等等，这样很容易把刚产生的联系又切断。因为分手后对方对你往往是厌恶讨厌多过喜欢的，只有经过一段时间对方才会开始想念你的好，而你在对方厌恶你的时间里提复合，对方肯定只会把你拒之门外

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1、刘鹏的刘鹏大师汉白玉雕刻：2、大石窝镇的特色旅游3、石雕是什么？4、北京旅游年票种类刘鹏的刘鹏大师汉白玉雕刻：

《汉白玉文化艺术宫》汉白玉宫由极品汉白玉雕刻而成，为和平建设题材。作品上部以汗青（古代的书和张衡的地动仪结合的造型，册柱上用篆字通刻《汉白玉颂歌》，寓意汗册擎天。穹顶上八龙守护着四面八方，有镇风水保平安之意，顶端端为栖贤亭寓意地方政府为了保护和弘扬汉白玉传统文化求贤若喝、招贤纳士。作品创意设计已被世界三大石文化之乡的北京房山大石窝所采用，建成了该地区标志性建筑，是北京市四大工美工程之一《中华石雕艺术园》的核心部分。内为汉白玉文化艺术博物馆。技法上采用了南方通透灵巧的雕刻技法和北方憨实厚重的雕刻技法相结合，阴刻和阳刻及线刻相结合。

《汉白玉综合装饰》材质为汉白玉、陶瓷颜料、金银、植物渗染颜料等，题材为花鸟、鱼虫、山水、人物等综合装饰。汉白玉综合装饰，利用汉白玉白如纸，质如瓷和可渗染等特点对汉白玉雕件进行烤花、染色、彩绘、镶嵌等装饰的各种形式。汉白玉综合装饰完美的结合了中国经典传统文化的陶瓷、国画、书法纸墨等特点，在人类史上首创。尤其是若隐若现的汗线与笔墨谐和的自然天成、鬼斧神工之笔，堪称完美，极富意蕴。特别是烤花石器，把中国皇家文化的主要载体汉白玉和china象征中国的瓷器结合起来，必将碰撞出巨大的文化火花。技法上采用了石雕、陶瓷彩绘、渗染充色、绘画书法、镶嵌和特别的烧烤等相结合的综合装饰技法。

《太师椅》材料；汉白玉，5×5×59cm传统祥瑞题材。重38克，最精构形直径025cm，工艺水平成功挑战了松脆型材料汉白玉雕刻工艺极限。作品虽然采用了当代雕塑家常使用放大或缩小器物的创作手法，是传统题材的再创新。把搭桥铺路的建材做成价比黄金的高档雕刻工艺品，实属不易。其材料成本不足一分钱，充分展示了其工艺的价值。尤其符合国家资源保护战略，历史遗留的边角料也可转化大型耗料艺术家的生存和发展需要。作品一经问世备受各界人士青睐，释放着高贵典雅的东方文人特有的审美情怀，同时也把汉白玉雕刻工艺推向又一个新标高。制作采用粗加工雕凿，细加工纯手工磨制的技法。

《奥运龙》作品由极品汉白玉雕刻而成，俗称中华龙，中国北京人文奥运纪念雕塑。作品以最具有中国特色的祥云为底座，以代表中国民族的龙，造型2008年字样，并以奥运会会标为衬托，用最直观的主体造型表达出中国北京人文奥运的内容、体现出祥云飘，巨龙腾的中国奥运精神气魄。技法上采用石雕和玉雕相结合，以线带面，以面塑体，层层依次压缩浮雕之法与圆雕技法相结合，并着重传递汉白玉柔和细腻的表现力。2008年获中国人文奥运旅游纪念品金奖。

《感恩》人从虚无中走来，又向虚无中走去，百年物质的成长历程感恩母亲，这位健硕的母亲有足够的乳汁哺育其后代，她朴实温厚蕴藏无限生机，象征着大地母亲。作品宗旨在于唤醒人类对大自然的敬畏感恩之情。

《烛光》材质，汉白玉。40x50x60cm。作者爱上了一位绝世美女“汉白玉”。但他还是想把她嫁给月亮，因为这样全世界的人们都能欣赏到她的非凡美丽。于是他就点燃了一根巨大的蜡烛，终于在烛光下用十多个春秋，为她做成了一件十分美丽的嫁衣。作品体现了作者出嫁爱人的复杂情感。同时作品直接表达了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的无私奉献精神。

《根》材质，汉白玉。42x40x49cm，传统肖属题材。根是指发源地，起源地，树有根，水有源，世界上的万事万物都有一个源头，人类也有一个共同的祖先，肖属文化是我们中华文化的重要组成部分，作品以两个同根树代表炎黄二帝，树上生长十二生肖代表所有炎黄子孙，不管你是鼠牛虎兔龙蛇，还是马羊猴鸡狗猪，也不论你在天涯还是海角，我们都有一个共同的祖先、共同的根，都是同根生的炎黄子孙。技法上采用圆雕和传统装饰雕刻手法相结合，后期为了减少机器或雕凿的震动采用纯手工的磨制工艺。

《凤梧对》—材质；汉白玉。相传周文王在一棵古老的梧桐树下弹琴，招来了凤鸟停泊，又引来了百鸟朝凤，此后的中国，梧桐树就成了招贤纳士的环境，而凤凰就成了人才的象征，作品刻画了一只凤凰傲游万刃归来，发现梧桐树被砍伐了，在绝望中又发现梧桐树根部发出了新芽，凤凰微低着头，若有所思。

《森林之歌》，材质；汉白玉。在宇宙中人类（动物和森林（植物是相对的阴阳共生依存体系。但人类在砍伐森林破坏生态时往往看不到这是在掐自己的脖子上吊。作者的童年可以无偿并自由的饮用自然界的水，现在必须掏钱买而且还要不厌其烦地驮着，这在当时也是无论如何想不到的。作者无法不杞人忧天；“是不是在自己的晚年呼吸空气也要掏钱买，出门还要背上氧气包”，当下地球生态令人堪忧。《森林之歌》把森林（即植物高度概括为“萌动”、“破土”、“展枝”、“秋实”四个阶段，每阶段用三个个体（即三生无限之意独立成雕塑的组雕。作品既喻成才过程的艰辛和喜悦，又表达了作者对人类共生依存体系的理解和期望。

《迈向新世纪》材质，汉白玉。作品长5米宽5米高89米，北京市房山区石窝文化广场主题雕塑。作品周边弧形体积，强烈的扭动并不断台升，取睡龙初醒即将腾飞之势，以表发展进步强劲之意。中心安排两个火箭的造型，并以一个圆体为中心，把分散的造型统一聚拢起来，寓意各行各业团结在党的周围并驾齐驱，共同发展，象征团结向上。

《空间系列之一》

《鱼也》作品利用鲶鱼的曲线美，汉白玉的材质美，表达一种梦幻的气氛，让人在安静中寻求到装饰元素和乐趣。

《多子多福》材质，汉白玉。30x40x30cm。作品就利用了一块废弃的边角料，雕琢了一个活灵活现的青蛙，趴在一团蛙子上，构思、手法新颖，充分体现了因材施艺的重要性。多子多福是传统题材，但取得了明显的推旧出新的效果。

《中华雕塑魂》材料是蒙古黑镶嵌汉白玉，尺寸：5200cmx2100cm立于中华石雕艺术园，是最主要的人文景观之一。作品把整个中华民族繁杂纷呈的茫茫雕塑历史分为十个具有明显时代特征的部分展示出来，十个雕塑时代分别是彷徨迷茫的上古雕塑，神秘狰狞的夏商周雕塑，激动灵奋的春秋战国雕塑，威武庄严的秦代雕塑，雄浑刚键的两汉雕塑，宁静超然的魏晋南北朝雕塑，华光绚丽的唐代雕塑，世俗温情宋代雕塑，工巧繁缛的元明清雕塑和西化抽象的现代雕塑。作品和公园的人文精神相互融合辉映，把无形的中华雕塑史形象化，并像一部史诗一样展现在人们面前，让上下数千年广阔无边的雕塑知识简单化、通俗化，既渲染了中华雕塑艺术园的主题，又能普及宣传雕塑知识，增添人民群众对雕塑艺术的兴趣和热爱，也深刻体现了大石窝雕塑和中华雕塑的承前启后、继往开来发展的密切关系。

《中华石雕艺术园》材质，汉白玉与青白石，宽23米，高95米，重约280吨。牌楼根据门和主席台功能的需要，吸收传统精华，接合现代理念。在装饰上采用了雕龙画栋和东方特有书法艺术。环保题材的巨型浮雕共分四组。东面两组各种动物自由其间，各种植物适得其所，各种自然景观跃然墙壁，但却无人迹可寻，体现了地球也是动物家园的要义。西面两组表现了人类已经拥有了森林草原，湖泊江河和自己制造的各种人文景观。许多生灵已经做了任人宰割的奴隶，表达人类应该满足，更应该反醒的主题。

《道之初》—材质，汉白玉。45x55x70cm。作品通过植物和人的型体概括成雌雄同体的雕塑之形，意图表达事物发展由低级到高级，从简单到复杂的自然规律，即“一生二，二生三，三生无限”国学精华。用植物的形态能缩短与群众的距离，增加亲和力。

大石窝镇的特色旅游

北京房山云居寺坤润山庄位于北京市房山区大石窝镇下营村，占地面积约17000平方米，集餐饮、住宿、娱乐、休闲、采摘于一体。距北京市区70公里，濒临佛教圣地云居寺、小桂林十渡和自然风光秀美的野三坡。

您可以亲自实践这里昔日灌溉稻田、栽种水稻（清朝时这里的稻米被称之为皇家御塘贡米、捞鱼等久远的生活，可以感受浓郁的水乡风情。品尝农家饭菜,感受农家天然、古朴、特有的美食，这里的鱼、虾、蟹味道独特、鲜美，是您午餐的不二选择。坤润山庄有客房、标准间20套，客房布置整洁干净。房间内有彩电、饮水机、独立卫生间、电热水器等。乡土浓郁的吊炕间别具风趣、宽敞舒适，非常适合中老年人入住。土炕具有温暖、舒适、强身、保健的功能，让您有一种回家的亲切感觉。活动地点：大石窝镇南河村

活动内容：参观京郊最美的乡村，进入普通农户家庭，感受农村建设带来的可喜变化，到绿色有机蔬菜基地观光，体验采摘乐趣。

自驾路线：京石高速琉璃河出口—韩村河—五侯路口—长沟—大石窝—南尚乐—南河村活动地点：大石窝镇水头民俗村、大石窝镇下庄民俗村

活动内容：入住农家小院，体验农家新年，感受乡土民俗，聆听云居寺钟声，享受别样新年。具体包括贴春联、购年货、守年夜(年夜饭、放烟花、高跷、秧歌等各项农村新年活动。

自驾路线：京石高速琉璃河出口—韩村河—五侯路口—云居寺路口—水头村(下庄村大石窝中华石雕艺术园位于北京市房山区大石窝镇“北京大石窝石雕艺术商贸园区”内，距北京市区65公里。园区面积2400亩，园区内以石为主。石神、石鼎、石桥、十二生肖各种雕塑均以大理石为原材料，精雕细作而成，充分突出了石雕的艺术特色，是北京地区最大的石雕主题公园。整个园区集观光、旅游、服务、接待、会议、娱乐为一体，既可供游人观光、娱乐、又可展示传统精美石雕艺术。

在园区的旁边，是北京石窝雕塑艺术学校，游人可以到里面去参观、学习。半壁店水上公园距园区仅1公里，水上划船、采摘、垂钓等多种游乐项目可供游客娱乐。国家4A级景区云居寺就坐落在园区北边的白带山谷之中，每年可接待游客五百万人次和具有区域特色的观光、采摘、休闲。御塘贡米，产自房山西南的汉白玉故乡----高庄村。有上千年的栽培历史，一直作为贡品上缴朝廷，蒸煮七遍而不失其质，为此种类米的特点。

高庄村种植御塘贡米历史悠久，生产条件得天独厚，生长周期全部使用御塘泉水灌溉，该泉水为地下自然泉，水质清澈，全年常温14度，且无任何污染，自然延长了稻谷的生长期，加之优越的山前暖风气候条件，生出的稻米色、香、味具佳，被明、清两朝封为御塘贡米，几百年来，久负盛名。

石雕是什么？

石雕是被誉为非物质文化遗产。也是我国的传统文化之一。石雕工匠们本着专研、凿岩、传承和发扬的精神，兢兢业业的在石头上刻画出栩栩如生的石雕作品。石雕文化分部多地，有河北、山东、湖南、浙江、福建等地。其中福建石雕相较其它地方来说更加精细一点。石雕加工方式有圆雕、浮雕、影雕、线雕、透雕等。采用的材质都是天然花岗石或大理石。下面附精品石雕的详图供大家参考。

北京旅游年票种类

北京有旅游年票。即：

北京旅游通票、年票一览

1、公园年票

北京城区20家公园通用年票，每年12月中旬到第二年1月中旬办理，此范围内公园均可办理

价格：

A50元，本市年满60岁老人，凭身份证、老年证办理

B100元，本市居民凭退休证办理

C200元，无户籍、年龄限制

年票适用的18家公园颐和园、天坛、中山公园、北海公园、景山公园、陶然亭公园、北京动物园、香山公园、北京植物园、玉渊潭公园、双秀公园、青年湖公园、大观园、海淀公园、圆明园、莲花池公园、北京国际雕塑园、紫竹院公园。

2、博物馆通票

北京市文物局、博物馆协会主办，咨询电话010-65130604

新版博物馆通票的入网博物馆、景点共88家。新版通票中既保留了原有的中国科技馆、中华世纪坛、大观园、白塔寺、大觉寺、北京天文馆、周口店遗址、航空博物馆、紫檀博物馆、鲁迅博物馆、徐悲鸿纪念馆等传统馆点，还新增了**博物馆、首都博物馆、九龙游乐园、正阳门等。

此外，还吸收了一批名胜古迹类景点及旅游热点景区参加，如太平洋海底世界、八达岭残长城、八达岭野生动物世界、植物园热带温室、中华民族园等。

3、郊区风景优惠年票

中国旅游出版社、北京风景名胜区协会主办，咨询电话010-85166720

价格：

A60元，60岁以上老年人、学生优惠价格，凭相关证件

B100元，无限制,

办理需带1寸照片

可游览北京周边30个旅游风景名胜区和20个旅游度假村：居庸关、十三陵神路、昭陵、银山塔林、九龙游乐园、蟒山公园、百花山、沟崖、云蒙山、司马台长城、黑龙潭、桃源仙谷、清凉谷、潭柘寺、妙峰山、龙门涧、小龙门、雁栖湖、响水湖、幽谷神潭、云居寺、上方山、十渡孤山寨、金海湖、老象山、石林峡、鹫峰、凤凰岭。(注:黑龙潭和清凉谷中另含两个景点

房山旅游年票共包括:

云居寺

银狐洞白草畔

十渡孤山寨

十渡东湖港

西周燕都遗址

张坊古战道

房山百花山

鑫湖苑观光园

韩村河景村

青龙湖水上游乐园

中华石雕艺术园

富恒农业观光园

圣莲山风景度假区

上方山国家森林公园