春夜喜雨表达了诗人怎样的感情

　《春夜喜雨》抒发了诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。《春夜喜雨》是唐代诗人杜甫创作的一首诗，此诗以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象，热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。作者通过对“好雨”的赞美，表现了自己的高尚品格。

《春夜喜雨》原文

　唐·杜甫

　好雨知时节，当春乃发生。

　随风潜入夜，润物细无声。

　野径云俱黑，江船火独明。

　晓看红湿处，花重锦官城。

《春夜喜雨》译文

　好雨好像知道下雨的时节，正是在春天植物萌发生长的时侯。

　随着春风在夜里悄悄落下，无声的滋润着春天万物。

　雨夜中的田间小径黑茫茫一片，唯有江边渔船上的灯火独自闪烁，显得格外明亮。

　天刚亮时看着那雨水润湿的花丛，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。

《春夜喜雨》注释

　1、好雨：指春雨。

　2、乃：就，马上。

　3、发生：催发植物生长，萌发生长。

　4、潜：暗暗地，静悄悄地。

　5、润物：使植物受到雨水的滋养。

　6、野径：田野的道路。

　7、俱：全，都。

　8、江船：江面上的渔船。

　9、火：这里是指渔火。

　10、独：独自，只有。

《春夜喜雨》赏析

　诗的一开头就赞扬了一场好雨，把无知觉的春雨变成有性灵的活物，表达出了诗人对春雨的喜悦之情。作者不但从听觉和视觉上面写了雨，还把自己的想象也写进了诗中，表现了高超的艺术写作技巧。整首诗表现了诗人对春雨的喜爱之情，通过对“好雨”的赞美，表现了自己的高尚品格。

《春夜喜雨》创作背景

　《春夜喜雨》是杜甫在唐肃宗（李亨）上元二年（761）春天，在成都浣花溪畔的草堂时写的。此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，因而对春雨之情很深，写下了这首诗描写春夜降雨、润泽万物的美景，抒发了诗人的喜悦之情。

《春夜喜雨》作者简介

　杜甫（公元712--770），汉族，字子美，祖藉襄阳（今属湖北），自其曾祖时迁居巩县（今属河南巩义），世称杜工部、杜拾遗，自号少陵野老，是中国唐代伟大的现实主义诗人，诗圣，世界文化名人，与李白并称“大李杜”。杜甫的远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，杜甫本人出生于河南巩县（今郑州巩义）。杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遗、杜工部。

　杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊为“诗圣”。杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的诗对后世影响深远。

　　《春夜喜雨》是著名诗人杜甫在成都草堂居住时所作的一首诗作。相信大家都对这首诗作都十分熟悉吧!那么你想知道这首诗表达了诗人怎样的情感呢如果你想知道可千万别错过了这篇文章哟!

诗人情感

　《春夜喜雨》此诗运用拟人手法，以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象，热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。诗中对春雨的描写，体物精微，细腻生动，绘声绘形。全诗意境淡雅，意蕴清幽，诗境与画境浑然一体，是一首传神入化、别具风韵的咏雨诗。

作品原文

　春夜喜雨

　好雨知时节⑴，当春乃发生⑵。

　随风潜入夜⑶，润物细无声⑷。

　野径云俱黑(hè)⑸，江船火独明⑹。

　晓看红湿处⑺，花重锦官城⑻。

　词句注释

　⑴知：明白，知道。说雨知时节，是一种拟人化的写法。

　⑵乃：就。发生：萌发生长。

　⑶潜(qián)：暗暗地，悄悄地。这里指春雨在夜里悄悄地随风而至。

　⑷润物：使 植物 受到 雨水 的滋养。

　⑸野径：田野间的小路。

　⑹这两句意谓满天黑云，连小路、江面、江上的船只都看不见，只能看见江船上的点点灯火，暗示雨意正浓。

　⑺晓：天刚亮的时候。红湿处：雨水湿润的花丛。

　⑻花重(zhòng)：花因为饱含雨水而显得沉重。锦官城：故址在今成都市南，亦称锦城。 三国 蜀汉时管理织锦之官驻此，故名。后人有用作成都的别称。此句是说露水盈花的美景。

　白话译文

　好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。浓浓乌云，笼罩田野小路;点点灯火，闪烁江上渔船。明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。

作品鉴赏

　这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。

　颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”， 自然 不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。

　雨这样“好”，就希望它下多下够，下个通宵。倘若只下一会儿，就云散天晴，那“润物”就不很彻底。诗人抓住这一点，写了颈联。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象，“黑”与“明”相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈的美感。

　尾联是想象中的情景，紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城(成都)杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用，充分说明诗人体物细腻。

　浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”这首“春夜喜雨”诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。

　诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。

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小牛犊回到了家里，母牛正在酣睡。根据查询相关资料显示，此句出自《喜雨》（明，朱曜）：一犁春雨润新田，小犊还宫老牸眠。笑摘园蔬漉村酿，夜灯儿女说丰年。其中小犊代表小牛犊，老牸代表母牛，还宫指回家。

表达了热爱生活的和尚观赏春光的喜悦心情

绝句

古木阴中系短篷,

杖藜扶我过桥东

沾衣欲湿杏花雨,

吹面不寒杨柳风

这首小诗,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣

诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了,仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感,使这位老和尚 游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东桥东和桥西,风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同“东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君,东风专指春风诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、北行、南行,都没有这样的诗意

1、老子平生，江南江北，最爱临风曲。黄庭坚《念奴娇断虹霁雨》

2、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。韩愈《早春》

3、微雨止还作，小窗幽更妍。苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

4、双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。徐俯《春游湖》

5、春风吹雨绕残枝，落花无可飞。小池寒渌欲生漪，雨晴还日西。帘半卷，燕双归。讳愁无奈眉。翻身整顿着残棋，沉吟应劫迟。秦观《阮郎归春风吹雨绕残枝》

6、怪雨盲风，留不住江边行色。刘克庄《满江红和王实之韵送郑伯昌》

7、几宵春雨落连明，南池水满春草生。赵蕃《怀赵蕲州文鼎》

8、雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣。刘基《五月十九日大雨》

9、月落天河曙，星移岁序新。忽惊佳节至，何日叙情亲？李家荣《夜末怀人》

10、漠漠萧萧，香冻梨花雨。吴大有《点绛唇送李琴泉》

11、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。白居易《琵琶行》

12、灞原风雨定，晚见雁行频。马戴《灞上秋居》

13、雨过潮平江海碧，电光时掣紫金蛇。苏轼《望海楼晚景横风吹雨入楼斜》

14、论诗春雨夜，解手藕花初。杨万里《辛卯五月送丘宗卿太傅出守秀州二首老矣渠怜我》

15、雨后双禽来占竹，秋深一蝶下寻花。文同《北斋雨后》

16、屈指数春来，弹指惊春去。檐外蛛丝网落花，也要留春住。几日喜春晴，几夜愁春雨。十二雕窗六曲屏，题遍伤心句。高观国《卜算子泛西湖坐间寅斋同赋》

17、玉阑干外清江浦，渺渺天涯雨。李廌《虞美人玉阑干外清江浦》

18、细雨度深闺，莺愁欲懒啼。刘复《春雨》

19、醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。王昌龄《送魏二》

20、有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。聂胜琼《鹧鸪天别情》

21、一犁春雨润新田，小犊还宫老牸眠。笑摘园蔬漉村酿，夜灯儿女说丰年。朱曜《喜雨》

22、江山如有待，此意陶潜解。黄庭坚《菩萨蛮半烟半雨溪桥畔》

23、青春终日雨，公子莫思晴。任阻西园会，且观南亩耕。最怜滋垄麦，不恨湿林莺。父老应相贺，丰年兆已成。李中《喜春雨有寄》

24、海门深不见，浦树远含滋。韦应物《赋得暮雨送李胄》

25、雨前初见花间蕊，雨后兼无叶里花。蛱蝶飞来过墙去，却疑春色在邻家。王驾《雨晴》

26、花尽春犹冷，羁心只自惊。孤莺啼永昼，细雨湿高城。扰扰成何事，悠悠送此生。蛛丝闪夕霁，随处有诗情。陈与义《春雨》

27、今宵绝胜无人共，卧看星河尽意明。陈与义《雨晴天缺西南江面清》

28、草色斑斑春雨晴，利仁坊北面西行。白居易《利仁北街作》

29、俯饮一杯酒，仰聆金玉章。韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》

30、衬步花茵，穿帘柳絮，堆地榆钱。乍暖仍寒，欲晴还雨，春事都圆。午窗睡起厌厌。屋角外、初啼杜鹃。百种凄凉，几般烦恼，没个人怜。吴潜《柳梢青衬步花茵》

31、尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。雍裕之《农家望晴》

32、雨映寒空半有无，重楼闲上倚城隅。浅深山色高低树，一片江南水墨图。刘敞《微雨登城二首其一》

33、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。杜牧《江南春》

34、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。杜甫《茅屋为秋风所破歌》

35、雨足高田白，披蓑半夜耕。崔道融《田上》

36、楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。吴文英《风入松听风听雨过清明》

37、漠漠轻寒上小楼。晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。秦观《浣溪沙》

38、贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。李商隐《无题飒飒东风细雨来》

39、濛濛烟雨网春晖，南陌清明二月时。细草藏泥供燕子，好花藏蜜待蜂儿。李弥逊《春雨》

40、春酒香熟鲈鱼美，谁同醉？缆却扁舟篷底睡。李珣《南乡子云带雨》

41、春雨初晴水拍堤，村南村北鹁鸪啼。含风宿麦青相接，刺水柔秧绿未齐。方岳《农谣》

42、山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》

43、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。杜牧《江南春》

44、三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》

45、细雨度深闺，莺愁欲懒啼。如烟飞漠漠，似露湿凄凄。草色行看靡，花枝暮欲低。晓听钟鼓动，早送锦障泥。刘复《春雨》

《春夜喜雨》抒发了诗人对春夜细雨的无私奉献品质的喜爱赞美之情。《春夜喜雨》是唐代诗人杜甫创作的一首诗，此诗以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象，热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。作者通过对“好雨”的赞美，表现了自己的高尚品格。

原文

《春夜喜雨》

杜甫〔唐代〕

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

“茅屋为秋风所破歌”表达的诗人思想感情：

抒发了作者忧国忧民的情感，表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格。

本诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦，忧国忧民的思想感情。

原文

《茅屋为秋风所破歌》

杜甫〔唐代〕

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。

呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

此诗叙述作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历，抒发了自己内心的感慨，体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界，是杜诗中的典范之作。

全篇可分为四段。

第一段写面对狂风破屋的焦虑；第二段写面对群童抱茅的无奈；第三段写遭受夜雨的痛苦；第四段写期盼广厦，将苦难加以升华。

前三段是叙事，诉述自家之苦，情绪含蓄压抑；后一段是理想的升华，直抒忧民之情，情绪激越轩昂。

前三段的层层铺叙，为后一段的抒情奠定了坚实的基础。

通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。

杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用。

1、苏轼到凤翔的第二年，开始修建官舍，并在公堂北面建造一亭，作为休息之所。可是这年春季久旱不雨，但在亭子建成时，下了一场大雨，官吏百姓欢喜若狂。于是苏轼命名这座亭子为“喜雨亭”。亭以雨名，志喜也。2 他一共援引了历史上的三件事作铺垫，说明古人有了喜事，常常受用这件喜事来命名，以纪念喜事，或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系，其中并多少含有天人的关系。

3、体现了其与民同乐的大同思想。