从《夜书所见》,我体会到诗人想要表达的情感是什么?

萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡他忽然看到远处篱笆下的灯火,料想是孩子们在捉蟋蟀这首诗写羁旅乡思之情,但作者不写如何独栖孤馆、思念家乡,而着重于夜间小景他深夜难眠,透过窗户,看到不远处篱笆间有盏灯火于是他明白了原来是有孩子在捉促织挑,读上声,指以细枝从缝穴中轻轻挖出蟋蟀这幅图景令他倍感亲切,也许他由此想起了自己的家乡和童年吧“挑”字用得极为准确钱钟书《宋诗选注》说：“这种景象就是姜夔《齐天乐》咏蟋蟀所谓：‘笑篱落呼烟,世间儿女’”若补上陈廷焯评姜词所云：“以无知儿女之乐,反衬出有心人之若,最为入妙”（《白雨斋词话》卷二）,便可想见诗人此时内心深处的悲哀了

表达了作者对故乡的深深眷恋和思念之情，出自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》，原文是戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

译文：戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。

创作背景：这首诗是唐肃宗乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。唐玄宗天宝十四年（755），安史之乱爆发，乾元二年九月，叛军安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。

当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。这首诗就是他当时思想感情的真实记录。

扩展资料：

赏析

“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是作者自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容质疑。

然而，这种以幻作真的手法却使人觉得合乎情理，这是因为它深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力，它要说的不过是“今夜露白”，“故乡月明”，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。

此诗首联和颔联写景，烘托出战争的氛围。颈联和尾联在此基础上写兄弟因战乱而离散，居无定处，杳无音讯，于是思念之情油然而生，特别是在入秋以后的白露时节，在戌楼上的鼓声和失群孤雁的哀鸣声的映衬之下，这种思念之情越发显得深沉和浓烈。

全诗托物咏怀，层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨，语言精工，格调沉郁哀伤，真挚感人。

参考资料：

《望雨》这应是于右任到台湾后的诗作，诗中表达了对故乡的怀念之情。

自由独立的知识分子的精神，并没有因为到

了台湾这个小岛上受到伤害，时代的风风雨雨劲

吹动着台湾海峡直至整个太平洋地区，独自登上

金门岛的太武山上瞭望，太平洋的腥风血雨，浇

湿了神州，诗人无奈地来到这里，远望着故乡。

“雨湿神州望故乡”，一语双关，一是指当

前战乱的形势，二是指泪湿青衫袖。一个“望”

字，既是对局势的失望，又是遥望故乡，表达了

对故乡的思念。

诗中说“未有伤”，但实际上，伤在其中，

更伤在心上。

《鸡鸣曲》诗意我也不多说了，

大概意思就是福州和基隆很近，仿佛在基隆就听到福州的声音，

但是旧亲人却不能相聚。

两首诗中，体会到作者思念家乡、思念亲友的感情。

(^__^) 嘻嘻……望采纳~~~

（赏析）：从艺术手法来看，在《礁石》一诗中，诗人把他对生活的独到思考熔铸于“礁石”这一象征性的形象之中，使礁石人格化，所以在读的时候，应该超然于物外，想得更深远。的确，象征手法的运用，使这首诗言有尽而意无穷！

以微笑的方式生活，无论你遇到多大的困难与挫折，无论是一个人还是一个民族。这是《礁石》给我们的最深刻的启示！

1、《北方》

悲叹北方的贫瘠落后以及战争给北方民众带来的苦难，又讴歌北国民众自古具有的不屈的生存意志和保家卫国的决心，具有浓郁的爱国主义情怀。

2、《他死在第二次》

即使用崇高的理想也没办法来替代个人生命的价值。虽然人们一贯给牺牲找到理由，但是那些牺牲的人们我们有多少能记得他们的名字？

3、《黎明的通知》

黎明是美好的，每一天都有一个黎明。然而，对于一个民族来讲，要争取社会黎明的到来并不容易。必须经过血与火的抗争，必须以坚韧不拔的精神与黑暗搏斗。

4、《愿春天早点来》

前期的作品，风格深沉，表现对春天的向往，诅咒黑暗，讴歌光明。

5、《我爱这土地》

以"假如"领起，用"嘶哑"形容鸟儿的歌喉，接着续写出歌唱的内容，并由生前的歌唱，转写鸟儿死后魂归大地，最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象，直抒胸臆，托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。