今日科普心理小知识。
为什么文艺界的创造性人才更容易出现精神障碍,尤其是情感障碍呢?目前的精神病学研究中存在一个假设:人的大脑有理性和情感两种模式,两种模式均衡发展的个体,才能够表现出更好的适应性。
当理智非常强势,完全压制住情感时,一个人可能具有强大的系统化思维能力,但是在处理情绪或者社交有关的信息时,就会出现困难,表现出情感淡漠和社交回避。自闭症患者就是这样,他们更喜欢和物体相处,具有很强的思维和分析能力,但是却不敢和人对视,因为人类表情传达出的复杂信息会让他们困惑,感到恐惧。
“雨人”就是理智系统超常,压制情感的自闭症患者。
当情感压制理智时,一个人对情绪和社交信息更加敏感,具有更强的语言和社交能力,但是系统化思维较差,情绪易失控,更容易出现情绪化的行为表现。情绪化到极端的表现就是情感障碍。
从性别上来说,前者在男性中更为常见,后者则多为女性。精神疾病的患病率也符合这一假设,男性患自闭症的概率是女性的5-10倍,情感障碍中的女性患者则要占据大半。
在不同学科中,科学领域对系统化思维的要求比较高,而文学艺术则对情绪化的表达有着较高的要求,所以文艺领域出众的人才往往多愁善感,更容易患上抑郁或者躁狂。其中表现最为突出的就是诗人。
一项不同职业间的比较发现,诗人比记者、政治家、演员、小说家和画家都更可能罹患情感障碍。另一些学者则从语言风格上对作家进行分析,发现诗人的语言存在诸多异于常人的特征,比如认知扭曲、消极情绪化、缺乏整合等,这些特征往往在抑郁症群体中更经常出现。
如果从年龄特征来看,诗人的高产期,也和情感障碍的发病期吻合,大多数情感障碍都是在青春期出现征兆,在二三十岁间最为严重,这一年龄段也是大多数诗人的巅峰状态。
在不同的人生境遇中,会体验到不同的情感,经受不同的考验,尤其是身处逆境,更让人刻骨铭心。人类都偏向于记住痛苦,忘记欢乐,因为痛苦会让人规避风险,有助于生存。
有的人面对接连而来的厄运,求胜、成功的欲望反倒出奇的强烈,理智清醒,坚持不懈的努力,情感不断的升华,在追求事业的过程中彰显自我的价值。有的人则永远使自己的情感安于平静,化解种种生活的冲击,体验流于琐碎,敏感性迟钝,任何能引起情感涟漪的事,哪怕是千载难逢的机遇,也会被它巧妙避开,久而久之,在按部就班的节奏中,就失去了能激活生命力的能量;还有的人把自己的遭遇归于命运,命运神秘不可抗拒,一个人无论怎么做、怎么挣扎都无济于事,于是他把体验和思考都交给了本不存在的监护人—— 命运,随波逐流。
人生的道路漫长而艰辛,会遇到各种不同的境况,与其收拾萎缩的感情藏而不露,不能敞开胸怀去充分体会喜怒哀乐,任由危机本能的防卫,这样经年累月形成凡事退避的习性,倒不如理智地面对众多的挑战,寻求发展自己的机会,也许这样才不致使我们丧失生活的本真意义,才更合乎生活境遇中的情与理。
绝大多数人只能做默默无闻的普通人,因而,“活着”自然成了好多人描述自己对生活体验最精炼的概括。平淡和平凡,不会那么好,也不会那么坏,凑乎得了,因为大多人觉得自己生不逢时,或运气不好,英雄豪杰辈出、纵横驰骋的时代似乎已经过去。
春秋战国是群雄纷争、诸侯争霸的时代,社会的剧烈变动给各路人杰提供了施展才能抱负的机会。齐桓公为得到天下贤士的帮助,命令在宫廷前燃烧起通明的火炬,以示昼夜不停的吸纳人才;秦穆公用五张羊皮换来在楚国当奴隶的奇人百里奚并拜为国相,很多有志之士纷纷投奔,秦国很快强大起来、称霸各国,一部春秋战国史,写进了人生的激荡与分流,让人感受到惊心动魄的人生美。
令人振奋的时代,能产生令人振奋的事迹,时势造英雄,轰轰烈烈的个人事迹与命运、神性、民主社会和国家的命运连在一起,实现潇洒辉煌的人生。
高雅而坚定的情感,执着而锐利的理性是精彩人生写照。当今的科技时代,确实不会再有血火的传奇,等级深严的规章制度牢牢固定了个人,细微的社会分工,使得整个社会像一部庞大的机器,个人只是一个极不显眼的螺丝钉,不可能游离运转的机器之外,一切都有规则控制。惊天动地的壮举慢慢的被排斥在相互协同的社会之外,平平淡淡的生活似乎变成了今天社会的主要题旨,人们承平日久,似乎大多安于平淡,适应了平淡,相当一部分人尤其是青年人觉得生活很没劲,这里似乎有矛盾,一方面人们甘于接受这些平淡的生活,另一方面人们又觉得在生活的平淡中失去了很多,问题就出在人们对未来的期望与现实境况之间的差距,来源于情感体验与理性思考之间的矛盾。对未来的期望值越高,同现实生活的差距越大,那么人们的心理落差也会越大。
生活需要我们都能有一种平衡技巧,把我们的欲求和对生活的期望处于最佳值,能否达到平衡关键在于情感与理智之间的协调,协调好我们内心的情感和理智,在时代大潮中找到自己真正心之所往的愿景,然后投入其中,就能在生活、人际交往、事业追求中升华情感,并能经常思考反思自己生活的目标,发觉其中的意义。
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