十面埋伏的意思

十面埋伏意思是设伏兵于十面以围歼敌军。

成语典故：公元前202年10月，汉王刘邦率本部人马，追击向彭城撤退的项羽。追到阳夏的南边，刘邦下令暂停追击，派出使者与韩信、彭越等人联络，许诺日后与他们共分天下，并把临淄、大梁、淮南大片土地封给他们。果然，使者纷纷回报，诸侯即将发兵。不久，各路诸侯出兵，攻击项羽军队，韩信三十万兵马自齐南下，切断了项羽向彭城报信。

数万兵马到达固陵与刘邦会师，担任主攻，刘贾与英布自寿春率兵北进，切断项羽南逃之路。项羽军队不断收缩，退至垓下，中了韩信的“十面埋伏”。诸侯军队蜂拥而至，把项羽军队重重包围了起来。汉军“十面埋伏”，形如天网，楚军固守垓下，势如鸟雀。此刻，项羽军的反击好似困兽犹斗，刘邦军的进攻捷报频传。

垓下战场，杀声震，两军拼搏，你死我活。著名的垓下之战就这样展开了，为了进一步动摇和瓦解楚军，一天夜里，刘邦要汉军四面唱起楚歌。楚军听了，益发怀念自己的家乡，项羽大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多”？惶惶然不能入睡，深夜在军帐里喝酒。

他一面喝酒、一边激昂慷慨地唱起歌来，歌曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何“？据说他的爱妾虞姬也起而和唱，歌曰：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生”！唱罢，拔剑自刎而死。

十面埋伏造句

1、爱情不远，十步之内有芳草，乐不远，十面埋伏将你绕。运不远，十拿九稳把你找，朋友不远，十全十美日，祝福来报到，愿你人生十全十美。

2、我们设下十面埋伏，专等敌人自投罗网。

3、爱情不远，十步之内有芳草，快乐不远，十面埋伏将你绕。好运不远，十拿九稳把你找，成功不远，十年寒窗天下晓。朋友不远，世界问候日真心问候到。

4、组不同的中国奥运会运动员把他十面埋伏。

5、下面请欣赏中国古典千古名曲：十面埋伏。

6、可惜我不会抚琴，要不然来上一曲《十面埋伏》该多应景，或许该学那个瞎子，拉上一曲《二泉映月》该是何等的逍遥啊。

7、诸葛亮华容道智算曹操、空城计惊退仲达，韩信十面埋伏、四面楚歌之计，都是与此类似的心理战术。

8、此时十面埋伏的演奏已经到达了九里山大战的段落，在场之人仿佛亲临其境一般陷入了两军激战、生死搏杀的场面。

9、乃、关山月、碧涧流泉等等，但《十面埋伏》是琵琶曲，后人亦多用古筝弹奏，以琴奏之却是闻所未闻的“焦尾琴”。

10、下黄泉上碧落，虽十面埋伏而逍遥随心，虽金戈铁马而狂歌痛饮。心野小小挥一袖三杰如亮才，秦皇汉武业，剑鸣袅袅舞七弦红楼梦中曲，西厢塞外音。

—十面埋伏

项羽的作文

叹，君王少；惜，侠客豪！记，虞姬死，忆，项羽刎！

你那所谓的力能扛鼎显示了你与众不同的英雄气概，文不过能写自己的名字，武不过能保护自己，要学就学万人敌！一句话使叔父项梁改变了对你的看法。当秦始皇从敬畏他的人民中走过时，你直言不畏，一句“彼可取而代之”使你在爆发农民起义时，飒爽出英姿。在巨鹿之战中，你领将士破釜沉舟。西楚霸王从此被带入史册，项羽这个名字从此威震四方。

项羽，将门之后，率将士，破秦军，一手遮天胜始皇；本登王，改史册，奈何却血洒乌江。莫不是那四面楚歌，生死别离让你痛了伤，迷失了方向？

错！这全是你的妇人之仁将垂手可得的江山拱手让人。鸿门宴上的一时贪欢使你忘了范增的忠言，放走了那颗你帝王路上的绊脚石——刘邦。

帐外四面楚歌乍起，殊不知韩信以下计，回首寞问虞姬:“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”虞姬为了让你逃，那一抹剑影下，可怜最后不可和你到白首！

你一声令下，将士冲出重围直抵乌江，本可忍辱过江东，耐等东山再起，却无颜见江东父老，拔剑自刎而死。你一生戎马江山却抵不过四年楚汉之战，终是败下阵来，那乌江为你的战绩划下最后一笔。

如果你还在，定可雄霸天下，可就是你那最后的骄傲，令我难以忘怀。李清照为你叹“至今思项羽，不肯过江东。”我为你叹“世间豪杰三千，不及项羽一时尊严。”

有关项羽的作文600字左右

项羽的作文叹，君王少；惜，侠客豪！记，虞姬死，忆，项羽刎！你那所谓的力能扛鼎显示了你与众不同的英雄气概，文不过能写自己的名字，武不过能保护自己，要学就学万人敌！一句话使叔父项梁改变了对你的看法。

当秦始皇从敬畏他的人民中走过时，你直言不畏，一句“彼可取而代之”使你在爆发农民起义时，飒爽出英姿。

在巨鹿之战中，你领将士破釜沉舟。

西楚霸王从此被带入史册，项羽这个名字从此威震四方。

项羽，将门之后，率将士，破秦军，一手遮天胜始皇；本登王，改史册，奈何却血洒乌江。

莫不是那四面楚歌，生死别离让你痛了伤，迷失了方向？错！这全是你的妇人之仁将垂手可得的江山拱手让人。

鸿门宴上的一时贪欢使你忘了范增的忠言，放走了那颗你帝王路上的绊脚石——刘邦。

帐外四面楚歌乍起，殊不知韩信以下计，回首寞问虞姬：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。

”虞姬为了让你逃，那一抹剑影下，可怜最后不可和你到白首！你一声令下，将士冲出重围直抵乌江，本可忍辱过江东，耐等东山再起，却无颜见江东父老，拔剑自刎而死。

你一生戎马江山却抵不过四年楚汉之战，终是败下阵来，那乌江为你的战绩划下最后一笔。

如果你还在，定可雄霸天下，可就是你那最后的骄傲，令我难以忘怀。

李清照为你叹“至今思项羽，不肯过江东。

”我为你叹“世间豪杰三千，不及项羽一时尊严。

”

关于赞美项羽的文章

乌江畔，西风怒号，江水拍打着江岸，如森林中野兽的怒吼，令人心悸帐篷已不知被风卷向何处，只剩下空空的支架立在那焦土上旁边还有一杆大旗斜插在地上，那个残缺的“楚”字在风中猎猎抖动鲜血染红了江水，翻滚着透骨的凄凉年轻的将领伫立在江边目光凛冽淡青色的披风宛若一面旗帜，右手牵着那匹心爱的乌骓，左手紧握着悬在腰间的天子剑面前是一叶扁舟在滔滔江水上左摇右摆身后是横尸遍野的战场所有的兄弟都丧生于这片还弥漫着硝烟的土地上，他们手上都依旧握着武器，瞑目的能有几人？他，西楚霸王项羽，失败了，败在刘邦手下颀长的身影矗立在月下原本淡青色的战袍染成了月白，他的眼前有浮现出那令他痛彻心扉的一幕一位孱弱的女子含着一枝墨玉萧，静谧的萧声汩汩滑出如泣如诉夜风吹得她群袂飘飘歌声如潜蛟悲吟突然利刃抹过白玉般的颈脖鲜血滚入江中把江中寒月染成暗红，她依偎在他怀中，痛苦而甜蜜力拔山兮气盖世， 时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何， 虞兮虞兮奈若何！悲怆雄浑的声音回荡在江面上，划破了夜的静谧震碎了水中寒月江对岸鼓号齐鸣暗藏杀机紧接着腾起一片杀声江面立刻升起寒雾鲜血模糊了爱情的面貌两滴英雄泪涌出眼角瞬间，一切都归于静寂楚王独立江边面若寒冰和刘邦分占半壁江山，本是一个很好的结局可刘邦为了自己的私欲撕毁了他们的约定越过楚河汉界在乌江畔，在四面楚歌中，一叶轻舟前在生于死之间楚王选择了君子剑那柄杀过无数君主的君子剑又一次实现了他的诅咒那一叶轻舟如何能载得动他心中这许多的忧和愁空留幽咽的江水裹着赤潮奔向远方一件黑色的大氅一柄乌黑的君子剑一匹骠壮的乌骓一头黑发一腔热血这是一个曾经叱咤风云的西楚霸王在乌江畔留给我们的，将把一个名字刻在千千万万人的心中无疑，项羽是一个英雄一个有爱有恨的末路英雄//zhidaobaidu/question/14574203fr=ala0

有关于项羽的作文吗？

李清照有诗云：“生当为人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

”在很多人眼里，项羽是一个忠肝义胆的豪杰。

他叱咤风云的伟业，所向披靡的战绩，在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。

曾几何时，举世共仰，千秋景慕。

项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物，着实为后人所景仰。

然而，项羽毕竟是一个悲剧式的历史人物。

他的悲剧，不仅是历史的悲剧，也是性格的悲剧，而他的悲剧性格，无疑张扬了他的人格魅力。

（论点）项羽性格的最大魅力在于他的“义”，而这个“义”也恰恰演绎了他的个人悲剧（分论点） 。

古人云：“义者，宜也。

”又云：“行而宜者谓之义”。

可想而知，只要行之得当，言而得体，便可称其“义”。

然而，“义”是没有一个绝对标准的。

项伯为报救命之恩，向张良通风报信，可称得上“义”，可此举客观上却帮助了刘邦，使得沛公在鸿门宴中能化险为夷，此举又谓之不“义”。

两军对垒，项羽却不忍弑杀刘邦，纵虎归山，最后成就了刘邦的霸业，实乃对敌人的“义”，而对自己不“义”。

项羽的“妇人之仁”与“义”的本质是背道而驰的。

可以说，项羽重义而轻理是他的性格的最大悲剧。

（理智与情感的关系，项羽情感大于理智）项羽的性格悲剧还表现在他的刚愎自用。

韩信始在项羽麾下，“言不听，话不用，故倍楚而归汉”；陈平效力于项王，“累谏不受，乃封其金与印，仗剑亡，归汉于武”。

此二人均有经国之伟，济世之才，然而却不为项羽所用。

亚父范增，尽心尽力，鞠躬尽瘁，亦未免被猜忌。

最后，明修栈道，暗渡陈仓的是韩信；七出奇计，困项王于垓下的是陈平；十面埋伏，逼项羽走江东的是张良；乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王“故人”王翳。

项王的刚愎自用，终于让自己饮下了“四面楚歌”的恶果。

可以说，过分借重于武力而忽视智谋，也是造成项羽性格悲剧的一个重要原因。

还有一个原因应是不能知人善用，不听人言，不信任，猜忌，浪费人才。

（对比手法）“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。

”，项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。

假如项羽不固守那狭隘的“义”，假如项羽……那么，意气风发，衣锦还乡，击筑高歌《大风歌》：“大风起兮云飞扬，威加四海兮归故乡，安得猛将兮守四方”的人，可能就不会是刘邦了。

关于我心中的项羽的文章

我心中的项羽英雄应当不以成败论之，秦末，刘邦、项羽争霸天下，结果以项羽失败而告终，《史记》作者司马迁评价其乃“失败的英雄”，我很赞同。

项羽，楚国人，青年时，学书、学剑皆不成，换学兵法，却也“略懂其义”，不愿深入了解，当其遇秦王游会稽时，发出“彼可取而代之”的怒吼，项梁惊而捂其口，可见项羽的远大理想。

刘邦那时算什么人呢？只是一个泗水亭长，见到秦王也只能发出“嗟乎，大丈夫当如此”的羡慕之意，恐怕他至死也没想到可“取而代之”吧，可见项羽的远大理想，是常人难以想象的，这足以体现了项羽的过人之处。

项羽作战英勇无比，巨鹿之战，杀死畏缩不前的宋义，破釜沉舟，同仇敌忾，将士们以一当十，经历九次战斗，彻底击垮秦军主力，这一仗，确定了项羽的统帅地位。

刘邦呢？却趁此时机，攻入咸阳，小人得志，还狂妄地想在关中称王，项羽听说后，立刻大怒，特别是听说曹无伤的话后，扬言“旦日飨士卒，为击破沛公军。

”多么豪迈，多么勇猛，有男子汉气概，鸿门宴后，项羽进入咸阳，大封诸侯，自称西楚霸王。

诚然，英雄不可能是完美无缺的，项羽失败的原因，归根结底还是历史的教训——失去民心，项羽有着军事天赋，但他曾将秦军投降士卒坑杀二十万，典型的一个杀人狂魔，人人惧之。

当其进入咸阳城后，烧杀抢掠，秦民大失所望，可以看出，项羽政治水平不高，不懂得安抚人心。

可刘邦呢？被项羽打败后，嫌车跑得慢，居然将亲生骨肉踢下车去，这种行为简直连牲畜都不如，我想这时，他更不会有项羽那种乌江自刎的气魄吧？这是典型的小人形象，遇事毫无主张。

他还惯用卑鄙手法，当刘邦项羽签订“鸿沟之约”后，原本是停战期间，却发兵攻打项羽后背，可见他是一个地道的伪君子，他还曾对项羽说“财物无所取”可是他献给项王和范增的玉璧“和玉斗”是他从咸阳宫里抢来的奇世珍宝，。

项羽做事从来都是说一不二的，更不会干出刘邦这种口是心非的事来，从这里可以看出项羽才是一个顶天立地的大丈夫。

刘邦虽然有缺点，他就只凭借了一点战胜了项羽，那就是“得民心者得天下”。

无论如何，项羽的功绩是掩盖不住的，他是我心中的英雄！

求写项羽的文章

叹霸王 （一）小引 生当作人杰， 死亦为鬼雄。

至今思项羽， 不肯过江东。

------《夏日绝句》 清照描写项羽的这首短诗，每次读来，都会触动心中那根敏感的弦。

英雄气短，儿女情长，璀璨绚目，或许，这正是霸王短暂一生的写照。

（二） 提及项羽，脑中便出现，千年前的古沙场上旌旌战旗猎猎作响，霸王英姿飒爽，金戈铁马的样子，想到了霸王豪气万丈中的刻骨柔情，可也看到了乌江之畔那最心痛的一幕，但他却给中国的历史注入了最有气质，最英雄，最磅礴的篇章！ 项羽，西楚霸王！多么豪迈，壮阔，却自刎于乌江畔，他还叹着“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”孰不知，刘邦也在引吭高歌：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮，守四方？” 他，豪气冲天，爱美人，惜英雄，重故交，自己持甲持戟，与士兵共同杀敌，他是一个十足的让人快意的英雄 只可惜在垓下之战中，他是输者，输掉了他几十年的赫赫战绩，输掉了他自命不凡 的霸王之气，最痛心的是输掉了他最爱的虞姬。

可是这些失败，相对他的乌江自刎又是那么的苍白而又乏力！在公元202年，三十岁的项羽被汉军围困在垓下，英雄气短，壮士无泪，那个力拔山、气盖世的西楚霸王在伴他戎马半生的女子自刎后，用那把曾把数万敌人搅得周天寒彻的佩剑，一挥而下断下自己的头颅，在刀光剑影的尽头，在保全了高贵与尊严之时，也将自己的一生与悲壮镌刻在千年丹青史书中。

但是讲述项羽的故事，你就会被他的人格精神所折服再看看有关于他的成语就知道项羽这个名字所包含的内容 让我们品味和他有关的世界： 破釜沉舟 ----代表他的勇气和无畏， 所以他可以以少胜多 一生70余战 ，战无不胜， 尽显军事才华和霸王气概 四面楚歌 -----天不我待，英雄苍凉，悲壮 当他最后带领800随从，死别虞姬，冲出重围，一路来到小山上最后只剩28个人，几千追兵在后紧追而他指挥若定，28人分成4个方向，4队杀下山去 斩将，垡旗，几个回合只损失2人然后一路来到乌江，乌江亭长划着小船，已经在等候他亭长告诉他，江东虽然地小，但是仍可图东山再起可正是因为这句话， 他决定不再走了，只因为虞姬为他而死，所以在他心中突出重围，求生，求东山再起的信念已经全无 这个时候追兵到了他率领26人下马，把他日行千里，夜行8百的宝马赠给亭长徒步和敌人的骑兵作战， 他一人斩杀敌人一百余人，最后自刎而死作战中间他看到，原来是他手下的一个旧将在追杀他的队伍里他大呼“汝非我贾人人乎，拿我头颅去！！”因为拿到他的首级的话便可封爵，所谓“宝马赠亭长，头颅送故人”但他死的潇洒！ 风萧萧几页史书，野茫茫群马逐鹿，对西楚霸王项羽身后的评价一向颇有纷争，他自刎于乌江有人赞叹有人不齿。

项羽到底是英雄还是败寇，千百年来不断有人争议着但是我始终认为他是英雄，一个不同于他人的英雄！ 虽然我一向奉行中国那句俗话：胜者王候败者寇。

可是在几千年的历史长河里，单单只有一个他，让我觉得他虽败犹荣，在他死后千余年后他的气灌长虹，枭勇英武，以及万夫莫敌的霸气，都震憾着无数炎黄子孙，龙脉传人。

在我的心中的中国历史上，我很少把失败者作为英雄，而项羽却一直被我认作英雄，他宁愿站着死，不愿跪着生的精神让我深深折服！ 而且我想，真正的英雄应该是一个能让人时时念起的名字，是一种守住坚持的尊严，一种近乎愚钝的自信，一种能让悦己者容、知己者死的侠骨柔情。

只有在人世风尘的大喜大悲中，才能看清楚许多被滚滚红尘包裹掩饰了的事物。

犹如大浪淘沙，犹如浮华过尽，最不显眼的泥淖之中，才是真正的赤金所在。

所以放眼看两千年历史烟云，项羽应该是一个真正的英雄。

秦宫汉榭今何在，楚河汉界又何识。

没有功名利禄，没有衣锦还乡，没有泽被族裔，没有子孙封侯，没有万世不绝。

但是项羽拥有一份敬重，拥有一份思念，拥有一种被封锁在历史边缘的尊严。

而且他的不肯过江东，流传着多少的传说，他的不肯引领多少人的心！他的不肯令真个世界为之倾情，他的不肯给中国的历史注入一个这样的神话。

他用死去证明他自己，他用死说明他自己的霸王之气，他用死表达他自己的感情真挚，他用死来抒发他自己不为可悲的霸王的感叹！一个失败的英雄，但是他也是个成功的人。

我为他而骄傲，为中国的历史有一个这样的人而欣慰 这便是真正的项羽，一代霸王！

最后的项羽作文

最后的项羽生当做人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

”李清照这首诗赞扬了项羽宁死不苟活的精神，但读过《史记》中关于项羽的部分后，我对项羽有了自己的了解。

项羽是位英雄。

项羽是一个武艺高强的人，可以冲锋陷阵，转瞬间就可以杀敌百人，他用兵大胆，敢于“破釜沉舟”，置之死地而后生。

我佩服他的胆略和勇猛。

观看秦始皇出行时，他竟敢说自己可以取而代之。

千古英雄，谁敢如他一般出豪言？从这点看，项羽的确是位英雄。

但项羽更是一位失败的英雄。

首先，无认为他不注重学习，他甚至认为读书无用。

但他不知道，无论是带兵打仗，还是治理国家，无知都会成为成功路上的绊脚石。

其次，我还觉得他不会用人，不能把握好时机。

无知使他不知人，更不会用人。

张良，韩信都曾投奔于他，但他却不能知人善任，让人才为刘邦所用。

好不容易有个范增帮他，他却不用，使自己彻底失去了这位谋士。

项羽也是一位不善于总结自己失败原因的英雄。

项羽死前说：“天要亡我 ”，而不总结自己的错误。

只会逞匹夫之勇，不能驾驭天下英雄，到死还认识不到自己的弱点，但还把全部原因归之于天，真是可悲呀！

急…用《鸿门宴》写一篇有关项羽的作文

有人常常为自己“差一点”而叹惋不已。

展卷历史，《鸿门宴》让我们感觉到“差一点”而诞生的力量。

项羽当年英勇善战，势如破竹，大有席卷天下之势。

而刘邦虽然“先入关中”，“军霸上”，但在鸿门宴上“差一点”被杀。

刘邦因此而保全了性命，重整旗鼓，取得了一统西汉的显赫成绩；而项羽却留下了“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”的无奈和“自刎”的悲壮，给后人留下“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”的感慨。

越王勾践的故事亦是如此。

当年天马行空，威震四方的西楚霸王，一念之差断送了自己，而“差一点”被杀的刘邦却如愿以偿。

蒲松龄也曾感慨：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

关于刘邦和项羽的一篇作文,不少于450字

“生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

”这出自李清照《夏日绝句》的千古传诵的名句，高度赞扬了项羽这位英雄。

项羽，一直是人们赞美的大英雄，赞美他魁梧而有风度，有气魄却又不失儿女柔情，虽失败了却仍值得尊敬。

而刘邦呢，形象不及项羽，为人也不如项羽那么磊落，靠着丢诚弃信成就了一番帝业。

而我认为，刘邦和项羽都是英雄！没有刘邦，哪有张骞“扶着驼铃走向天山的雪莲”，哪有卫青“舞着旌旗奔向大漠的飞沙”？历史证明，刘邦比项羽更有才能去成就一番霸业！公元前206年，刘邦率领大军攻入关中，仅当了46天的秦王子婴捧着玉玺投降。

刘邦进咸阳后，听从樊哙和张良的建议封闭王宫，随即还军霸上。

为取得民心，他废除了秦朝的严法，与大家约法三章：杀人者要处死，伤人者要抵罪，盗窃者也要判罪！百姓无一不拥护，支持！比起项羽的烧秦宫室，掠美人财物，人民更需要一个能顾全大局、能体恤百姓的人当王！刘邦，是君主，更是能带给百姓太平盛世的英雄！而没有项羽的诚信，哪有刘邦的有心明修栈道，暗度陈仓！楚强汉弱时，诛刘邦的机会何止千万，然而你没有。

韩信谓刘邦不善用兵而善用将，他的心计，他的丢诚弃信便是他的武器，而这居然，比你的宝马大刀还要锋利！当楚歌的旋律从四面八方像魔音一般折磨你的耳鼓，面对嘶鸣的乌骓与似水的虞姬，你义无返顾，投身于波浪滚滚的乌江。

刘邦的天下有多少不是项羽打下来的？项羽，虽是败者，更是英雄！我曾看到这样一个故事：博士与他的学生们一起做游戏。

不小心，博士的手表掉在地上，一个学生见了俯身下去拾起。

这时，博士做了个惊人的动作，只见他抬脚一跨，骑在了学生背上。

博士说：“人生的诱惑很多，你不弯腰，别人永远不能骑到你上面！”游戏进行中，博士鞋带松了，便停下来弯腰系上。

那同学见有机可乘，也一个箭步骑到博士背上，没想到博士伸直腰身，稍微一摇晃，那学生就被弄了下来。

博士又说：“如果有一天你骑在别人身上，双脚离地，不能立足。

那一定要小心！不然随时都会被摔下来！”我感慨。

项羽就像那学生，他的软弱，他的诚信使他终究不能成就一番事业。

而刘邦，正是抓住了项羽的特点，丢诚弃信，但他确实更具有帝王将相的气质。

你们，都是英雄！

我眼中的项羽 作文 不小于600字

我眼中的项羽1知道项羽，是原于那首，'虞兮虞兮奈若何！'，七个字，把一个深情男子的形象刻入我的脑海，成为烙印，成了所有男子的典范 一直都在为霸王别姬的故事感动着，一直都在想，怎样的一个男子才能让虞姬那样奋不顾身的去爱，所以我开始走近了他 慢慢的，我了解到-- --鸿门宴上，他的不忍范增几次向他示意，他却无动于衷，他不是没有看到，他更不是傻子，他当然知道放虎归山的后果有多么的严重，可是，在他对面坐的那个人是他的兄弟啊，他怎么忍心？在范增生气的时候，可曾看见了他内心的干净，透明？解兵东归，他的信任，对方是和他打了那么多大大小小场仗的人，他居然可以如此的信任他，是因为黎民百姓，还是因为他相信人性的单纯？我至今仍不清楚，但是，我知道的是，他被骗了，被骗的很惨，他的离开，却换来了小人的背信弃义，项羽，你怎会如此轻易的去相信一个人？霸王别姬，他的深情'力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？'，每一个字，都如同鼓锤隐忍的敲进我的心中，我想，虞姬的内心一定和我一样，不然，她一个弱女子怎么会有勇气在吟完'汉兵已略地，四方楚歌声大王意气尽，贱妾何聊生'后引颈自刎？当项羽抱这虞姬逐渐冰冷的身体的那一刻，他的深情足以让天地动容乌江亭旁，他的简单他认为无颜见江东父老，所以至死不愿意渡江，他就是这样一个简单的人，哪怕自己无罪，也要揽过所有的责任，用他自以为最好的东西去偿还比如生命他没有错，错的，只是他的简单啊！乌江自刎，他的勇敢，我以为自刎就已经需要很多的勇气了，我实在想不到项羽把头抛给吕马童的那一瞬间，他又需要多少勇气的堆积，他的死，都如此壮烈，他用他的勇敢，把一群汉兵的胆怯逼得无处盾形这就是项羽，不忍，信任，深情，简单，勇敢的化身的他，所以，也就不用奇怪为什么虞姬那样的死心塌地了若是我，也一定会为了这颗乱世之中干净的心心甘情愿的付出！2“生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

”李清照的这首诗赞扬了项羽宁死不苟活的精神，但是我暑假读过《史记》中关于项羽的内容后，我对项羽有了自己的看法。

项羽是一个英雄。

他是一个武艺高强的人，可以冲锋陷阵，转瞬间就能杀敌百人，他用兵大胆，敢于“破釜沉舟”，置之死地而后生。

我佩服他的胆略和勇猛。

观看秦始皇出行时，他竟敢说自己可以取而代之。

千古英雄，谁敢如他一般出此豪言？从这点看，项羽的确是英雄。

但项羽更是一位失败的英雄。

首先，我认为他不注重文化学习，只崇尚武力。

他甚至认为读书无用，只要会写自己的名字就已经足够了。

可他没想到，不学习，有些方面就会无知，无论带兵打仗，还是治理国家，无知都会成为绊脚石。

其次，我觉得他不善于用人，不能把握好时机，无知使他不知人，更不善用人。

张良、韩信都曾经投奔于他，可他竟不能知人善任，使这两个不可多得的人才为刘邦所用，最后把自己打得一败涂地，总算有个谋士范增的才智也给浪费了。

要么不执行范增的计划，“项庄舞剑，意在沛公”绝好的机会呀，可项羽偏偏痛失良机，要么中人家的计策，不能做到用人不疑，疑人不用，致使范增离开他，在忧愤和疾病中去世，使自己彻底失去谋士。

项羽还是一位不善于总结自己失败的英雄。

项羽在临死前曾说：“天要亡我。

”而不从自身找原因。

项羽英雄盖世，却只会逞匹夫之勇，不能驾驭天下英雄，到死都认识不到自身的弱点，只是自欺欺人地把失败的原因归之于天，真是可悲呀！

作文：项羽之死500字

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

小时初闻项羽事迹甚时佩服。

“力拔山兮气概世”何等的壮伟，是何等的英雄！今日重看楚汉相争，心中有感，小子之浅见。

南征北战间，匆匆半生，胜多于败，四面楚歌时，最后的一战中，说天要亡他，他有胜的可能，如果他的心比刘邦狠，能够知人善用，会做人，加上他本身所拥有的优势，放眼当时天下，谁敌手？刘邦除了身边的良将几乎一无所有，但是就是那些良将，帮他把项羽逼到四面楚歌的绝境，正是那是良将帮他建立了一个大汉皇朝。

刘邦要身世无身世，要学问无学问，只是由一个市井小民发迹，碰上了乱世，仗着一身胆，赌了一场，利用时机赢了罢了。

如果身边没有张良韩信陈平之辈，他至少是成不了气候的。

可是项羽却有着妇人之仁，有刚愎自用之心，不听忠臣之言，反被刘邦用计离了君臣之心。

项羽也不是没有残忍的一面，只是他没有残忍到底，所以让刘邦抓住了他的弱点，用其作为赌注赌了一把，最后赢了。

后人说项羽英雄，而刘邦小人，从道德上来说，项羽死得光彩，刘邦活得卑劣；但从现实的政治角度来说，刘邦是个成功者，项羽只是一个失败者。

现实不理会其他，只在乎成功或者失败。

项羽的人格魅力，特别是自刎乌江之时，到了极点，但我认为真正的英雄，能屈能伸，失败了有什么可耻的，大不了重头再来，东山再起！杜牧言“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

”可是他却自杀了，死得坦坦然然，没有任何留恋，只是觉得愧对江东父老。

死要面子。

在他金戈铁马的一生中，唯一的柔情，也许就是虞姬了。

那位自始自终一直陪伴于他左右的美人，在最后也是先于他而去。

唯一的柔情逝去，活着还有何意思？他的儿女情长，反倒成了英雄气短。

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古城监狱的侦查员罗维民，从服刑犯王国炎身上发现有重大的犯罪嫌疑，经过险情迭起的侦破与反侦破的斗争，终于破获一起涉及狱内狱外社会各阶层的大案，把一批社会败类和钻入国家专政机关的蛀虫，现形于光天化日之下。

作者把笔触伸向古城监狱这个专政机关的各级领导、省市领导和社会上的犯罪团伙，引导读者对诸如专政机关产生腐败、公安与劳教分开产生的问题等严肃的政治体制和社会问题的思考。

《十面埋伏》是2009年04月人民文学出版社出版的图书，作者是张平。本书主要讲述了侦查员罗维民通过刑犯王国炎发现重大嫌疑，并经过斗争破获了一起大案的故事。

扩展资料

《十面埋伏》以事实证明，公安司法的腐败会是最可怕最恐怖的腐败。但公安司法队伍里的腐败份子，这些蛀虫和害群之马，毕竟只是极少数的，绝大多数都是值得尊敬和依赖的。

他们时时刻刻在打击犯罪，保护人民，维护社会的秩序和安定。正因为这样，老百姓今天才会有祥和安宁的生活，才会有安全感。

《十面埋伏》中，为战胜穷凶极恶的犯罪团伙和他们在权力机关中的代理人，多少公安司法战士进行艰苦卓绝的工作，他们疾恶如仇，舍生忘死。有的受伤致残，有的献出宝贵的生命。

正是这些公安司法战线上的铮铮硬汉，在组织和群众的支持配合下，才使正义最终战胜邪恶。

参考资料-十面埋伏 （小说）

　　典故一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。以下是我精心整理的《十面埋伏》的典故，欢迎阅读与收藏。

　《十面埋伏》是一首著名的大型琵琶曲，堪称曲中经典。乐曲内容的壮丽辉煌，风格的雄伟奇特，在古典音乐中是罕见的。此曲最早见于1818年出版的华秋萍《琵琶谱》，1895年出版的李芳园编订的《南北派十三套大曲琵琶新谱》中将它改名为《淮阴平楚》。

　乐曲是根据公元前202年楚、汉两军在垓下（今安徽省灵壁县东南）进行决战时，汉军设下十面埋伏的阵法，从而彻底击败楚军，迫使项羽自刎乌江这一历史事实加以集中概括谱写而成。垓下决战是我国历史上一次有名的战役。琵琶曲《十面埋伏》出色地运用音乐手段表现了这场古代战争的激烈战况，向世人展现了一幅生动感人的古战场画面。

　《山海经·卷七·海外西经》中提到一个神话中的天神，“刑天与天帝争，帝断其首，乃以乳为目，操干戚以舞。”后人说，“干戚之舞，猛志常在。胸腹代首，天刑何有于我哉？”陶渊明也有“刑天舞干戚，猛志固常在”这样的诗句。每当看到这些文字，总令人想起历史上一位惊天动地的人物，这个人也一样的“猛志常在”，有“力拔山兮气盖世”超凡气概，虽然最后失败，却在历史上留下耀眼的身影。这个人就是项羽。华夏如果有一个战神似的人物，项羽无疑应属第一人选。

　项羽具有不可一世的胆识和气势，古今少有。他是一个顶天立地的英雄，暴秦的终结者。诚如太史公所言，“（项羽）乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为‘霸王’，位虽不终，近古以来未尝有也”。做为暴秦的终结者，项羽创造了很多奇迹。例如巨鹿之战，面对秦军，诸侯皆惧。唯项羽率领楚军迎战强大的秦军。从秦二世三年十一月项羽任上将军渡河北上起，至这年七月章邯投降为止，历时九个月，先后全歼王离军，收降章邯军，使秦军的全部主力丧失殆尽，为推翻秦皇朝创造了条件。又如彭城之战，千里奇兵突进，以三万击败数十万刘邦联军。

　然而，打碎了旧王朝后，他却不能建立一个新王朝。而刘邦，以一地位低微的亭长出身，与他的平民追随者们一道，缔造了一个新的大一统帝国，在当时也算得上是前无古人了。

　勇猛之余，项羽残暴的一面也相当惊人。早年攻襄城之战中，由于秦军誓死不降，襄城被攻破后项羽将守城将士“皆坑之”。巨鹿之战后，项羽下令将秦将章邯手下二十万秦军将士全部坑杀。汉高祖二年，项羽还支使手下杀了“义帝”。手下谋士韩生劝项羽不成，说了句“人言楚人沐猴而冠耳。”立即被项羽烹杀。项羽还烹杀了刘邦的御史大夫周苛等人。

　然而，残暴并非项羽的致命伤。项羽最大的失误在于，没有建立起一个强有力的政治联盟。秦亡之后，天下纷争。项羽曾经自封西楚霸王，并以裂土分封、功臣为王的方式分封天下，但这次分封后，诸侯们并没有效忠自己。由于他的残暴和赏罚不明，使得他在诸侯间缺乏公信力。分封之后回到徐州不到才几个月时间，就已经反叛四起了。正如贾谊所说，仁谊不施而攻守之势异也。这里的仁谊当然是一种政治手段。项羽显然不是一个具有政治智慧的人物。

　刘邦最后与项羽决战时，和韩信、彭越相约合力伐楚，当时韩信、彭越没并有发兵。最终刘邦承诺把齐地封给韩信，梁地封给彭越，两人才引兵而来，这不是以皇帝的身份分封臣子，而是以对等的资格结下了分地之盟。所以，与其说楚被汉灭，项羽败于刘邦之手，不如说项楚实际上为被诸侯的联盟军队所灭，汉高祖不过是联军领袖罢了。两军阵前，项羽曾对刘邦说：“天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战，决雌雄，毋徒苦天下之民父子为也。”刘邦虽在气概上虽已略输一筹，但他不以为意，大笑着说：“吾宁斗智，不能斗力。”最后的胜利总是属于那些更有政治智慧和权谋手段的人。

　公元前202前，楚汉相争接近尾声，双方会战于垓下（今安徽灵壁南），三十万汉军围住了十万楚军。汉方为瓦解对方军心，就叫兵士们唱起了楚歌，楚兵大多离家已久，早已厌倦了连年征战。楚军中有人开始唱和，军心彻底动摇。一看大势已去，项羽已无计可施，对虞姬唱道“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！”虞姬则和道：“汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生。”唱完便拔剑自刎而死。项羽后来逃到乌江边，面对滔滔的江水，仰天长叹道：“此天亡我，非战之罪也。”于是拔剑自杀。

　后人根据这一段垓下之战作了两个有名的琵琶大套武曲《十面埋伏》和《霸王卸甲》。《十面埋伏》和《霸王卸甲》的前身是明代的琵琶曲《楚汉》。明朝王猷定为明代琵琶演奏家汤应曾写的《汤琵琶传》中生动的描述了这支曲子。此曲一开始便是两军决战垓下，一时“声动天地、瓦屋若飞坠”。“金声、鼓声、剑努声、人马辟易声”此起彼伏，然后一阵沉寂。胜负已见分晓，一片哀怨的“楚歌声”响起，英雄末路的项羽发出“悲歌慷慨之声”、“别姬声”，后有“陷大泽有追骑声”，“至乌江有项王自刎声”，“余骑蹂践争项王声”等等。

　《楚汉》后来演化为两个不同的版本，即《十面埋伏》和《霸王卸甲》。虽然反映相同的历史题材，但两支曲子立意完全不同。《十面埋伏》的主角是刘邦和汉军，重点内容是“十面埋伏”、“鸡鸣山小战”、“九里山大战”等，乐曲高昂激越、气势磅礴；而《霸王卸甲》的主角是项羽和出军，重点段落是“楚歌”、“别姬”，乐曲沉雄悲壮，又凄楚宛转，重在描述项羽在四面楚歌声中与虞姬诀别的场面。前者是赞歌，后者则是挽歌。

　杜牧《题乌江项羽庙》诗云：“胜败兵家不可期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多豪俊，卷土重来未可知。”杜牧很为项羽惋惜，他认为胜败“不可期”，是兵家常事，假设项羽渡江，也许会象当年兴兵抗秦那样卷土重来。而王安石则反其意而行，他在《叠题乌江亭》中说：“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，谁为君王卷土来。”王安石与杜牧的看法恰恰相反，为史家正论。但杜诗表现了一种死中求活的心志，读来更令人荡气回肠。

　以上无论是琴曲还是诗，都有两种不同的立意。后世的观点中有的扬刘抑项，为刘邦唱赞歌；也有的抑刘扬项，为项羽献挽歌。这种对立，折射出两种不同的英雄史观。即对历史终结者和历史建构者所采取的不同态度。

　事实上，“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，不过是文人的咏叹罢了。当年是天下人共反强秦，楚霸王几乎靠一己之力，打垮了秦帝国的军队，号令天下，莫敢不从。而如今，刘邦携天下之众，而自己众叛亲离。战乱日久，天下人心思定，势易时移，时局已非当年八百江东子弟起兵抗秦可比。项羽已经彻底丧失了争天下的资本。朱光潜说：“悲剧人物一般都有非凡的力量，坚强的意志和不屈不挠的精神，他们常常代表某种力量或理想，并以超人的坚决和毅力把它们坚持到底。”项羽至死不承认自己的过错，说“天亡我，非用兵之罪也”，也许这才是项羽。

　在《十面埋伏》高昂的曲调中，传来的不仅仅是胜利者的欢快的号角，还有失败者非凡的气概。